پایان عید پاک. چه زمانی عید پاک کاتولیک و ارتدکس را جشن بگیریم

همه مردم تعطیلات را دوست دارند، زیرا این زمانی است که می توانند به عنوان یک خانواده دوستانه برای یک جشن جشن غنی جمع شوند، با دوستان خود ملاقات کنند و هدایای اصلی و جالب برای یکدیگر تهیه کنند. اما تعطیلات خاصی وجود دارد که در طی آن نه تنها به تفریح ​​می پردازند، بلکه رویدادهای مهم و قابل توجه در تاریخ بشریت را نیز جشن می گیرند. عید پاک، البته، چنین تعطیلاتی است، روزی که منجی عیسی مسیح موفق شد بر مرگ غلبه کند و از مردگان برخاست. عید پاک کاتولیک در سال 2018 چه تاریخی است، سنت جشن گرفتن آن از چه زمانی بوجود آمد و چه مراسمی با این روشن و روشن همراه است تعطیلات عالی?

بر خلاف تعطیلات روشن دیگر، میلاد مسیح، که کاتولیک ها همیشه در یک روز جشن می گیرند - 25 دسامبر، عید پاک هر سال در تاریخ جشن گرفته می شود. زمان متفاوت. این به این دلیل است که تعطیلات معمولاً در اولین یکشنبه اولین ماه نو بهاری برگزار می شود. این روز روشن منحصراً در روز یکشنبه جشن گرفته می شود تا بر اهمیت و قداست این رویداد تأکید شود.

آیا با ارتدکس ها منطبق است؟

ارتدکس ها و کاتولیک ها، به طور معمول، عید پاک را در تاریخ های مختلف و گاهی اوقات در ماه های مختلف جشن می گیرند.این به این دلیل اتفاق می افتد که پاپ گریگوری سیزدهم در پایان قرن شانزدهم تقویم ژولیانی را که بر اساس آن تمام اروپا زمان را محاسبه می کردند، با تقویم میلادی جایگزین کرد.

از آن زمان، تاریخ های جشن عید پاک در میان کاتولیک ها و مسیحیان ارتدوکس به طور قابل توجهی متفاوت بوده است، اگرچه در موارد نادری با هم مطابقت دارند. در سال 2018 کلیسای ارتدکساین تعطیلات را یک هفته بعد، در 8 آوریل جشن خواهند گرفت.

تاریخچه تعطیلات

سنت جشن عید پاک چگونه پدید آمد و چرا همه مسیحیان این عید را یکی از مهم ترین جشن ها در زندگی خود می دانند؟ برای پاسخ به این سوال، باید چندین قرن به عقب برگردید و در انبوه اتفاقاتی که در آن توضیح داده شده غوطه ور شوید انجیل مقدس.

مسیحیان کلمه «عید پاک» را از یهودیان باستان وام گرفتند که آنها نیز عید مشابهی را جشن می گرفتند که آن را «فصح» می نامیدند. فقط در باورهای یهودیان نمادی از رستاخیز مسیح نیست، بلکه خروج یهودیان از مصر، پس از سالها بردگی و رنج است.

بر اساس کتاب مقدس، قوم یهودی برگزیده خدا برای چندین دهه تحت بردگی فراعنه ظالم مصر، از محرومیت و تحقیر رنج بردند. طبق افسانه، یهودیان حتی مقبره های مصری مشهور جهان - اهرام را نیز ساختند.

فقط موسی توانست حاکم ظالم را به چالش بکشد و قومش را از مصر خارج کند. یهودیان برای اینکه همیشه این رویداد مهم را به یاد داشته باشند و آن را به فرزندان خود منتقل کنند، هر سال جشن عید فصح را شروع کردند که به عنوان آزادی یا انتقال ترجمه می شود.

برای مسیحیان، عید پاک همچنین نماد رهایی است، زیرا پسر خدا عیسی شهادت را به نام نجات همه ایمانداران از گناهان پذیرفت، اما به لطف خدا در روز سوم زنده شد. در دنیای مسیحیت رسم بر این است که روز رستاخیز مسیح را به عنوان نمادی از پیروزی پسر خدا بر مرگ و رنج جشن می گیرند.

آداب و رسوم جشنواره

هفته قبل از عید پاک در دنیای مسیحیت مصائب نامیده می شود. همه مؤمنان این زمان را به آماده شدن برای تعطیلات روشن و بزرگ اختصاص می دهند.

مراسمی که در آخرین هفته قبل از عید پاک برگزار می شود

• در تمام هفته قبل از عید پاک، به جز جمعه و شنبه، مؤمنان خانه های خود را با رنگ های روشن تزئین می کنند. عناصر تزئینیاز جانب نوارهای کاغذی، دستمال سفره و گل های تازه.
• در سنت یا پنج شنبه بزرگکاتولیک ها خانه های خود را با تمیز کردن و شستن کف ها برای جشن آماده می کنند. همچنین در این روز رسم بر این است که بدن را بشویند تا از نظر جسمی و روحی پاک باشد.
• جمعه هفته آخر را جمعه مقدس می نامند زیرا در این روز بود که رومیان عیسی را بر روی صلیب مصلوب کردند. در روز جمعه، مسیحیان یک روز تعطیل دارند، نه تنها نظافت، بلکه آشپزی نیز ممنوع است. مؤمنان این زمان را به یاد مصائب منجی و تکریم او اختصاص می دهند.
• صبح شنبه، درست قبل از عید پاک، در تمام کلیساها و معابد کاتولیک، کشیشان مراسم اصلی سال را برگزار می کنند - شب عید پاک. آتش بزرگی جلوی در معبد روشن می شود، کشیش آتش را از این آتش برای شمع اصلی - عید پاک می گیرد و به طور رسمی آن را به معبد می آورد. در عید پاک، همه اهل محله شمع های خود را روشن می کنند.
• همه کاتولیک ها عصر شنبه را در حلقه خانوادهسر میز، مسیح را با یک شام متواضعانه به یاد می آورد.

بسیاری از سنت ها در میان کلیسای کاتولیک با خود عید پاک مرتبط است.

سنت های کاتولیک ها در یکشنبه عید پاک

• در میان کاتولیک ها و مسیحیان ارتدوکس یک سنت تصادفی وجود دارد. در هر دو عقیده رسم است که در این تعطیلات تخم مرغ رنگ کنند. اما تفاوت‌هایی نیز در این آیین وجود دارد: کاتولیک‌ها از تخم‌مرغ طبیعی استفاده نمی‌کنند، بلکه از محصولاتی استفاده می‌کنند مواد مصنوعیمانند چوب، موم یا پلاستیک. خوراکی ها نیز در بین آنها محبوب هستند. تخم مرغ های شکلاتی.
• نماد عید پاک در میان کاتولیک ها یک بره قربانی نیست، بلکه اسم حیوان دست اموز عید پاک. افرادی که به مذهب کاتولیک اعتقاد دارند، کیک هایی به شکل این حیوان می پزند، خانه خود را با مجسمه های آن تزئین می کنند و به دوستان و آشنایان خرگوش های اسباب بازی هدیه می دهند.
• در کشورهای کاتولیک، کودکان صبح یکشنبه را با جستجوی هدایایی آغاز می کنند که طبق افسانه ها توسط خرگوش عید پاک پنهان شده بود.
• کاتولیک ها همچنین سبدهای غذایی را در کلیساها برکت می دهند، اما می توانند این کار را در خانه نیز انجام دهند. یک کشیش نزد هرکسی که می خواهد تقدیس کند می آید سبد عید پاک.
• یک جنبه مهمتعطیلات، شام عید پاک است که همه اقوام را در یک میز جمع می کند.

غذاهای سنتی عید پاک کاتولیک

غذاهایی که به طور سنتی در سفره عید پاک سرو می شود معنای خاصی دارند، زیرا هر غذا نماد خاصی از این تعطیلات است.

• یکی از ویژگی های تغییر ناپذیر جشن جشن در این روز تخم مرغ است که نمادی از زندگی نوپا است. این تخم مرغ مبارکی است که صاحب خانه بین اعضای خانواده تقسیم می کند و اولین کسی است که در عید پاک می چشد.
• همچنین غذاهای گوشتی زیادی روی میز وجود دارد که نمادی از بره قربانی است. به صورت سنتی سرو می شود انواع مختلفسوسیس و گوشت پخته. کاتولیک ها اغلب غذاهای اردک یا بوقلمون را برای عید پاک آماده می کنند.
• در این روز چیزهای زیادی سرو می شود. جشن جشنو پخت. پای ها را می توان با گوشت و ماهی، یا شیرین، با میوه یا خامه پر کرد.
• زنان خانه دار بسیاری از کیک های عید پاک را می پزند که گاهی به شکل خرگوش، بره یا پرنده است.

روزه گرفتن قبل از عید پاک برای کاتولیک ها: شرایط و ممنوعیت ها چیست؟

روزه، قبل از عید پاک، چهل روز طول می کشد. دقیقا چرا اینقدر؟ این عدد مربوط به تعداد روزهایی است که عیسی در صحرای گرم به روزه و دعا و توبه گذرانده است.

با وجود، چه تاریخیعید پاک در سال 2017 جشن گرفته می شود، لازم به ذکر است که این قدیمی ترین و مورد احترام ترین تعطیلات ایمان مسیحی است. این مراسم سالانه توسط مؤمنان در سراسر جهان جشن گرفته می شود، بنابراین این رویداد رشد کرده است مقدار زیادسنت های مختلف

تاریخ و تاریخ عید پاک ارتدکس 2017

عید پاک ارتدکس در سال 2017 جشن گرفته می شود 16 آوریل. این تعطیلات تاریخ مشخصی ندارد و هر سال تغییر می کند. مقدار متفاوتروزهای عید پاک کاتولیک مبارک. تاریخ جشن عید پاک ارتدکس با استفاده از جدولی به نام پاسکال گریگوری یا اسکندریه محاسبه می شود، بسته به اینکه در مورد کدام تقویم صحبت می کنیم. هر دو روز عید پاک مصادف هستند، به این معنی تاریخ عید پاک 2017، هر دو ارتدکس و کاتولیک در یک روز سقوط می کنند - 16 آوریل. این اتفاق به ندرت رخ می دهد.

عید پاک نشان دهنده معجزه اصلی طبیعی و الهی است که مردم از زمان های قدیم پرستش می کردند. اکنون عید پاک ارتدکس جشن رستاخیز عیسی مسیح است که جان خود را در راه خدمت به بشریت گذاشت و شهادت را در کفاره گناهان بشر پذیرفت. اسلاوها مشابهی داشتند تعطیلات، که در بهار نیز رخ داد - اجداد ما ارواح طبیعی را که در زمستان می میرند و در بهار دوباره به دنیا می آیند ارج می نهادند. پیروزی بر مرگ مؤلفه ایدئولوژیک اصلی این است تعطیلات بهاری(قبل از عید پاک را ببینید).

سنت های عید پاک

جشن عید پاک ارتدکس روز قبل با یک مراسم جشن در کلیسا آغاز می شود. کلیساهای اصلی کشور بیشترین مردم را دریافت می کنند که می توانند با چشمان خود یکی از معجزات اصلی عید پاک - نزول آتش مقدس را ببینند. اعتقاد بر این است که از آسمان به زمین فرود می آید و خاصیت شفابخشی و پاک کنندگی خاصی دارد. شمع هایی از آن روشن می شود که موم آن می تواند نه تنها بیماری های جسمی، بلکه روحی را نیز درمان کند.

نه تنها آتش مقدس شد نماد عید پاک. یکی دیگر از مؤلفه های مهم تعطیلات آب است که توسط جریان های عید پاک نشان داده می شود که تجدید می شود. تولد، تداوم و رستاخیز زندگی با غذاهای عید پاک - گوشت خرگوش، کیک عید پاک، تخم مرغ مشخص می شود.

غذاهای سنتی عید پاک

درست کردن کیک عید پاک یک سنت ثابت تعطیلات است. پس از روشن شدن در کلیسا، کیک های عید پاک به یکدیگر داده می شود، بین فقرا توزیع می شود و خودشان خورده می شوند. تخم مرغ های منور رنگ شده نیز هستند غذای سنتیبرای عید پاک آنها همچنین به صفت اصلی در تبدیل می شوند سرگرمی عید پاک، که در آن باید یک تخم مرغ انتخاب کنید و از آن برای شکستن تا حد امکان استفاده کنید تخم مرغ بیشترکسانی که در این بازی شرکت می کنند. با این حال تخم مرغ عید پاکدارای یک زمینه بسیار عمیق است. تخم مرغ رنگی ما را به رویدادهای گذشته دور می برد که در کتاب مقدس از آنها صحبت شده است. امپراطور تیبریوس یک بار تردید داشت که مردگان می توانند زنده شوند. او گفت که این نمی تواند اتفاق بیفتد، همانطور که یک تخم مرغ سفید نمی تواند قرمز شود. و در آن لحظه تخم مرغ در دستان او قرمز شد.

عید پاک در سال 2017 مهم ترین تعطیلات مسیحی و یک رویداد شاد نه تنها برای مسیحیان ارتدکس، بلکه برای کاتولیک ها است. او در درون خود حمل می کند بزرگترین عشقو امید به پاکسازی معنوی. در این روز، درهای هر کلیسا برای کسانی که می خواهند کیک های عید پاک را بیاورند و برکت دهند، باز است. تخم مرغ رنگ شدهو سایر کالاهای موجود پس از آن

چه زمانی تعطیلات است و عید پاک ارتدکس در سال 2017 چه تاریخی است؟

عید پاک مسیحی در سال 2017، مانند همیشه، در روز یکشنبه جشن گرفته می شود. امسال یکی از موارد نادری است که عید پاک در سال 2017 برای ارتدکس ها با جشن عید پاک کاتولیک همزمان است. اغلب، تفاوت بین تاریخ عید پاک ارتدکس و کاتولیک چندین هفته متفاوت است، اما این بار همه کاتولیک ها همراه با ارتدوکس ها جشن می گیرند.

برای تعیین تاریخ عید پاک در سال 2017، کافی است به تقویم کلیسا مراجعه کنید. اگر می خواهید این تاریخ را خودتان محاسبه کنید، می توانید این کار را با استفاده از آن انجام دهید تقویم قمری. ماه کامل را بعد از اعتدال بهاری تعیین کنید: یکشنبه بعدی بعد از این روز خواهد شد تعطیلات مبارکعید پاک در سال 2017.

برای اینکه بدانید عید پاک در سال 2017 چه تاریخی است، به تقویم نگاه کنید. این روز مصادف با 16 آوریل است.

تاریخچه جشن

این جشن روشن و شاد مسیحی، ایمان به خدا و قدرت های او را جشن می گیرد. از این روز بود که یک بار شروع شد عصر جدید. عیسی پس از پذیرش شهادت برای گناهان انسان، و رستاخیز در روز سوم بر اساس خواست خداوند و برای جلال خود، به نمادی از انسانیت تبدیل شد، نشانه ای که هر کسی می تواند پس از پایان زندگی زمینی وارد ملکوت خدا شود.

برای ایمانداران مسیحی وقت آن است تعطیلات عید پاک- رویداد اصلی سال آماده سازی برای تعطیلات بسیار قبل از عید پاک آغاز می شود. ماهیت روزه آماده کردن روح و جسم برای جشن رستاخیز پسر خداست. در طول روزه داری، کار نه چندان پاکسازی جسمانی با ترک بسیاری از غذاها، بلکه فرصتی برای شناخت قدرت روحی و پاکسازی روحی خود است.

این روزه 40 روز طول می کشد، همان مدت زمانی که روزه مسیح پس از غسل تعمید او طول کشید.

نمادهای عید رستاخیز عبارتند از:

1. زندگی (به شکل کیک عید پاک، تخم مرغ رنگی نشان داده شده است).
2. آب (نهارهای عید پاک).
3. آتش (آتش مقدس که از مقبره مقدس خارج شده است).

در شب جشن عید پاک، همه مؤمنان به کلیسا رفتند، به مراسم جشن گوش دادند و تقدیس کردند. سبد عید پاکبا کیک عید پاک و تخم مرغ رنگی.

عید پاک کاتولیک

جشن عید پاک کاتولیک کمی متفاوت است. کاتولیک ها همچنین تخم مرغ رنگ می کنند، به مراسم شب می روند و به خانواده و دوستان تبریک می گویند. غسل تعمید بزرگسالان در شب قبل از تعطیلات یک آیین خاص محسوب می شود. کاتولیک ها معتقدند که این امر برای آنها خوشبختی و خوش شانسی به همراه خواهد داشت.

شام خانوادگی بخشی جدایی ناپذیر از تعطیلات است. اقوام جمع می شوند برای جدول مشترک، که حتما با وسایل عید پاک، شیرینی و شیرینی تزئین می شود. کودکان، بزرگسالان و عاشقان تخم مرغ های رنگی را رد و بدل می کنند و نمایش های مذهبی در تمام طول روز در خیابان ها برگزار می شود.

سنت ها، آیین ها و نشانه ها

آداب و سنن عید پاک شامل قوانین بسیاری است. بعد از مراسم عید پاک، مردم به خانه می آیند و شروع به افطار می کنند (یعنی به خود اجازه می دهند غذایی بخورند که آنها را درست می کند. برای مدت طولانیرد). این مراسم مخصوصاً برای کسانی که تمام مدت روزه گرفته اند بسیار مهم است. این کار باید به درستی انجام شود، اول از همه باید تخم مرغ را بشکنید و بخورید. بعد از خوردن تخم مرغ، کیک عید پاک را می خورند. پس از این می توانید به سراغ محصولات دیگر بروید. برای اکثر کودکان، یک سنت مورد علاقه شکستن تخم مرغ است. برای انجام این کار، هر کس یک تخم مرغ را انتخاب می کند و آن را به دیگری می زند. کسی که بیضه اش سالم بماند برنده است.

در حالی که هنوز کلیسا را ​​ترک می کنید، همه افراد آشنا باید با عبارت "مسیح برخاسته" به یکدیگر سلام کنند: "به راستی او برخاسته!"

درست کردن کیک عید پاک و رنگ آمیزی تخم مرغ قبل از عید پاک نیز برای بسیاری یک سنت است. اقوام دور هم جمع می شوند و با هم صحبت می کنند و برای تعطیلات روشن آماده می شوند.

در بین کاتولیک ها، خرگوش را نماد عید پاک می دانند. اوست که وارد خانه می شود و خوراکی ها را در زنبیل می گذارد. نقاشی های خرگوش در اکثر ویژگی های تعطیلات وجود دارد - کارت پستال ها، سوغاتی های مختلف، شکلات ها، تخم مرغ های رنگی و کوکی ها با تصویر او ساخته می شوند. علاوه بر سنت های اصلی، وجود دارد نشانه های عامیانهو آیین ها، در اینجا اصلی ترین آنها هستند:

1. اونی که بعدش اول اومد تو خونه سرویس شبانهشانس خوبی را برای کل سال جذب خواهد کرد.
2. شما می توانید با فرو بردن جواهرات طلا در آب با یک تخم مرغ متبرک ثروت را جذب کنید.
3. با غلتاندن تخم مرغ عید پاک روی صورت کودک، می توانید از او در برابر چشم بد محافظت کنید.

ممنوعیت های تعطیلات

در طول روزه نمی توانید در کلیسا در نماز زانو بزنید: این پس از رستاخیز مجاز است. همین محدودیت برای زنگ زدن که بعد از عید پاک از سر گرفته می شود، اعمال می شود.

عید پاک است و تعطیلات مقدس، در این روز نباید کارهای نظافتی، خشکشویی، تعمیر و کشاورزی انجام دهید. در این روز کلیسا یاد مردگان را گرامی نمی دارد و هیچ مراسمی را انجام نمی دهد. عید پاک، عید پاکسازی معنوی و اخلاقی، احیای و تطهیر روح و افکار خود است. در این روز اعضای خانواده دور یک میز جمع می شوند و از برقراری ارتباط با یکدیگر لذت می برند اعمال خوبو افکار غم انگیز را از خود دور کنید.

با دانستن اینکه عید پاک در سال 2017 چه تاریخی است، هر مؤمنی می تواند با مطالعه تمام سنت ها و تاریخچه جشن، برای این تعطیلات آماده شود و روح و بدن خود را از منفی انباشته شده در طول سال پاک کند.

اگر مقاله را دوست داشتید، خوشحال می شویم اگر آن را با دوستان خود به اشتراک بگذارید:

مقالات بیشتر در مورد موضوع

لباس بافتنی مد روز زمستان و بهار 2017

لباس بافتنیتصادفی نیست که یکی از مکان های اصلی در کمد لباس زنانه را دارد. ارتباط آن با فرا رسیدن فصل سرد افزایش می یابد: چگونه می توانید زمستان را بدون یک ژاکت گرم و زیبا یا یک ژاکت کش باف پشمی دنج و شیک تصور کنید! مد روز...

درختان سال نو 2016-2017

بسیاری از والدین علاقه مند هستند که در آستانه جادویی ترین تعطیلات در سال 2016-2017 در مسکو چه درختان سال نو برای خانواده های خود تهیه شده است. لیست رویدادها واقعاً چشمگیر است و به همین دلیل است که بسیار مهم است که از قبل تصمیم بگیرید که کدام یک از ...

لکسوس ES 2017

فروش یک سدان جدید از لکسوس در روسیه آغاز شده است. معرفی رسمی آن در بهار سال جاری در نمایشگاه بین المللی خودرو شانگهای انجام شد. لکسوس ES مدل 2017 دارای طراحی به روز و تغییرات قابل توجهی در زمینه فنی...

کت و شلوارهای شیک زنانه در سال 2017

با هر ستایشی دختران مدرندر مورد لباس ها صدق نمی کند، کت و شلوار های شیک 2017 امروز ترند داغ فصل برای زنان است، صرف نظر از سن و سال موقعیت اجتماعی. روند مد 2017 نمایندگان...

سالاد برای سال نو 2017

سال نومرسوم نیست که بدون چندین سالاد مختلف ملاقات کنید. به عنوان یک قاعده، یک حوضچه بزرگ از "Olivier" آماده شده است که قبلاً مرسوم شده است که شاه ماهی را "زیر کت خز" قرار دهید سالاد خرچنگ، میموزا، درست کردن سالاد ...

لباس های کوکتل 2017

ما لباس های کوکتل را با آنها مرتبط می کنیم دامن کوتاهو شانه های برهنه. به خاطر همین خصوصیات است که دخترها آنها را خیلی دوست دارند! البته، زیرا چنین لباس هایی به شما این امکان را می دهد که مزایای شکل خود را به طور کامل نشان دهید. با این حال، در زمستان ...

جدید در سایت

در اینجا یک تقویم از بزرگترین است تعطیلات ارتدکسبه مدت 10 سال

من چنین تقویمی را در خانه به دیوار آویزان دارم تا همیشه بتوانم تاریخ تعطیلات ارتدکس را از قبل بدانم.

در سال 2017 عید پاک برگزار خواهد شد به طور همزمان برای هر دو ارتدکس و کاتولیک (با پروتستان ها) در 16 آوریل.

علاوه بر این، همزمان با عید فصح یهودیان (پصح یهودیان در 11 آوریل رخ می دهد و یهودیان آن طور که باید، یک هفته تا 18 روز جشن گرفته می شود).



تصادف در اینجا (برای کاتولیک ها و مسیحیان ارتدوکس) به سادگی تصادفی است:

کاتولیک ها عید پاک را در 16 آوریل بر اساس قوانین شورای نیقیه در قرن چهارم جشن می گیرند: در اولین یکشنبه پس از اولین ماه کامل بهاری نجومی در 11 آوریل پس از روز بهار. اعتدال نجومی 20 مارس.

ارتدوکس ها همچنین از پاسکال باستانی استفاده می کنند که در قرن چهارم طبق قوانین نیقیه محاسبه شده است، اما به دلیل محاسبات اشتباه و به دلیل انباشته شدن خطا در تقویم جولیان از تقویم واقعی شمسی 13 روزه، 3 آوریل را در نظر می گیرد. مطابق با امروز، اولین روز بهار و اولین ماه کامل - همچنین به دلیل خطای 4 روزه و تاخیر عید پاک قمری جولیان از چرخه قمری نجومی - 15 آوریل.

و اولین یکشنبه پس از ماه کامل دروغین عید پاک در 15 آوریل در 16 آوریل می افتد.

آن ها به طور تصادفی مصادف با عید پاک کاتولیک است.

عید پاک 2017

در سال 2017، یکشنبه عید پاک در 16 آوریل جشن گرفته می شود. باید گفت که در 17، هر دو ارتدکس و کاتولیک عید پاک را در یک روز خواهند داشت.

بیایید امیدوار باشیم که طبیعت در این تعطیلات شگفت انگیز ما را با آفتاب درخشان خوشحال کند.



عید پاک 2017 در 16 آوریل توسط هر دو ارتدکس و کاتولیک جشن گرفته می شود. مواردی که تاریخ عید پاک دو دین با هم منطبق می شود در واقع اغلب اتفاق می افتد، به عنوان مثال، در سال 2014، عید پاک نیز مصادف شد و در 20 آوریل جشن گرفته می شود.

در واقع، سال 2017 هنوز بسیار دور از واقعیت است. اما این سوال برای مدت طولانی مطرح شده است و ظاهراً محبوب است. قبل از خواندن این سوال، من در واقع نمی دانستم عید پاک در سال 2017 چه تاریخی خواهد بود. خوب، پس از آن من شروع به جست و جوی اینترنت کردم و به اصطلاح به دنبال اطلاعات بودم. و این چیزی است که اتفاق می افتد: اگر در سال 2014 عید پاک در 20 آوریل باشد، در سال 2017 عید پاک در 16 آوریل خواهد بود. در واقع، تاریخ جشن عید پاک هر سال تغییر می کند، محاسبه آن چندان آسان نیست، اما از طرف دیگر برای کسانی که با تعطیلات کلیسا آشنا هستند، چندان دشوار نیست.

به طور کلی ، Yandex همه چیز را می داند و عید پاک در سال 2017 دور در 16 آوریل جشن گرفته می شود.

در سال 2017، عید پاک کاتولیک و ارتدکس در 16 آوریل جشن گرفته می شود. در عید پاک مرسوم است که تخم مرغ ها را رنگ کرده و در کلیسا روشن می کنند.

خود کلمه ایستر به گفته آمبروز میلانی به معنای گذشتن است.



لازم به ذکر است که عید پاک در سال 2017 در 16 آوریل جشن گرفته می شود. عید پاک را رستاخیز مقدس مسیح نیز می نامند. در این تعطیلات آنها تخم مرغ ها را رنگ می کنند، کیک های عید پاک می پزند و کیک پنیر عید پاک درست می کنند. مراسم عبادت نیز برگزار می شود.

تعطیلات روشن عید پاک در سال 2017 توسط مؤمنان کاتولیک و ارتدکس در یک روز جشن گرفته می شود.

باید بگویم که این یک عید پاک با استانداردهای زمانی متوسط ​​است. از آنجایی که هم در ماه مارس و هم در ماه مه اتفاق افتاد.

در سال 2017، عید پاک در 17 آوریل است. عید پاک یک جشن مهم مسیحی است. هر سال در تاریخ متفاوتی قرار می گیرد. اولین آن 22 مارس و آخرین آن 8 می است. در این روز، همه مسیحیان رستاخیز درخشان مسیح را جشن می گیرند.

تاریخ عید پاک در سال 2017 16 آوریل است.

با قضاوت بر اساس تقویم https://pravzhizn.ru/calendar/day/2017-04-16 عید پاک امسال در 16 آوریل خواهد بود.

که در فدراسیون روسیهدر سال 2017، عید پاک ارتدکس مصادف با عید پاک کاتولیک است و در 16 آوریل جشن گرفته می شود. بنابراین، در 16 آوریل 2017، همه افراد با ایمان مسیحی در سیاره ما به طور همزمان رستاخیز مقدس مسیح را به یکدیگر تبریک می‌گویند.

شکی نیست که عید پاک یکی از بزرگترین تعطیلات برای همه مؤمنان است، زیرا در این روز بود که عیسی مسیح زنده شد و مرگ را زیر پا گذاشت. همه می دانند که مهمترین چیز است نماد عید پاکاست تخم مرغ، که به معنای زندگی، آغاز همه موجودات زنده و همچنین کیک های خوشمزه عید پاک است. در این روز مقدس و روشن، نمی توانید گناه کنید، غمگین باشید، دیگران را نفرین و آزار دهید، اما باید مهربان و بردبار باشید، ببخشید و تمام توهین ها را فراموش کنید. یکی از مهم ترین و قابل توجه ترین رویدادهای کلیسا، در دو هزار و هفده، در یکی از یکشنبه های بهاری فروردین، یعنی شانزدهم اتفاق می افتد.



عید پاک در سال 2017 در 16 آوریل خواهد بود. اگرچه هنوز بیش از سه سال به این روز باقی مانده است، اما از قبل می توان محاسبه کرد که چه روزی خواهد بود. از آنجایی که عید پاک هر سال جشن گرفته می شود روزهای مختلف. در اینجا، در همان زمان، در چه روزهایی عید پاک در سال های بعد خواهد بود.

عید پاک(یونانی pasha, lat. عید پاک، از عبری פסח‏‎‎)، رستاخیز مسیح (یونانی Ἡ Ανάστασις τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ)، رستاخیز مقدس مسیح- مراسم مذهبی اصلی تقویم کلیسا، قدیمی ترین و مهم ترین تعطیلات مسیحی است که در روزگار رسولان جشن گرفته می شود و به افتخار رستاخیز عیسی مسیح - مرکز تمام تاریخ کتاب مقدس و پایه و اساس تمام آموزه های مسیحی - تأسیس شده است. در ارتدکس، وضعیت عید پاک به عنوان تعطیلات اصلی در کلمات "تعطیلات، تعطیلات و پیروزی جشن ها" منعکس شده است. در حال حاضر تاریخ عید پاک در هر است سال خاصبا توجه به تقویم قمری محاسبه می شود، که عید پاک را به یک تعطیلات متحرک تبدیل می کند. نام تعطیلات در روسی و بسیاری از زبان های دیگر از کلمه عبری Pesach گرفته شده است که به معنای عید فصح یهودی است و با کلمه پاساخ - "گذرانده" همراه است (گاهی اوقات این نام به عنوان "گذرانده شده، دور زده" تفسیر می شود).

تاریخ های یکشنبه عید پاک:

عید پاک 2016 -1 اردیبهشت; عید پاک 2017 -16 آوریل; عید پاک 2018 -8 آوریل; عید پاک 2019 -28 آوریل; عید پاک 2020 -19 آوریل

نام آرامی تعطیلات شبیه پیشا به نظر می رسد و نظری وجود دارد که از طریق آن است آرامیکلمه "عید پاک" وارد یونانی شد.

عید فصح عهد عتیق یادآور خروج قوم یهود از اسارت مصر بود. در میان مسیحیان، نام تعطیلات تفسیر متفاوتی به دست آورد - "گذر از مرگ به زندگی، از زمین به آسمان".

عید فصح عهد عتیق مانند عید فصح فعلی (پصح یهودیان) به یاد خروج یهودیان از مصر، یعنی آزادی یهودیان از بردگی برگزار می شد. نام «پیساچ» (به عبری: פסח‎‎) به معنای «گذشته»، «گذرانده» است. با داستان ده طاعون مصر همراه است.

یک فاجعه («اعدام») فاجعه دیگری را به دنبال داشت، و سرانجام، به دلیل امتناع فرعون از آزادی قوم اسرائیل، خداوند «مصر را با اعدامی وحشتناک مجازات کرد» و همه نخست‌زادگان، یعنی همه اولاد پسر اول را کشت. - هم مردم و هم گاو. از اعدام فقط اولین فرزند یهودیان در امان ماندند، که خدا خانه هایشان را با یک علامت متعارف (خون بره روی تیرک در) متمایز کرد و از آنجا گذشت:

«و در همین شب در سرزمین مصر قدم خواهم زد و همه نخست‌زادگان در زمین مصر را از انسان تا حیوان خواهم زد و همه خدایان مصر را داوری خواهم کرد. من خداوند هستم. و خون در خانه‌هایی که در آن هستید در میان شما نشانه‌ای خواهد بود و من خون را می‌بینم و از کنار شما می‌گذرم، و هنگامی که به سرزمین مصر ضربه بزنم در میان شما طاعون ویرانگر نخواهد بود. و بگذارید این روز برای شما به یاد ماندنی باشد و این عید خداوند را در تمام نسلهای خود جشن بگیرید. آن را به عنوان یک نهاد جاودانه جشن بگیرید. مرجع. 12:12 »

پس از آخرین اعدام، فرعون قوم یهود را همراه با گله هایشان آزاد کرد و مصریان وحشت زده یهودیان را به سرعت ترک کردند (خروج 12: 31-33).

هم از نظر تاریخی و هم ریشه شناسی، عید فصح عهد عتیق با خروج یهودیان از مصر از طریق دریای سرخ (خلیج برداویل در شمال سینا، یا خلیج سوئز دریای سرخ) مرتبط بود.

بره عید پاک

به یاد این وقایع، به «تمام جامعه اسرائیل» در غروب چهاردهم نیسان (اولین ماه تقویم یهود) دستور داده شد که یک بره - یک بره یا بزغاله نر یک ساله، بدون عیب، قربانی کنند. که باید روی آتش پخته شود و به طور کامل، بدون شکستن استخوان، با نان فطیر و گیاهان تلخ در محفل خانواده در شب عید پسح خورده شود (خروج 12: 1-10، اعداد 9: 1-14). خوردن غذای عید فصح به عنوان "شواهدی از رویداد اصلی کل تاریخ عهد عتیق" عمل کرد - خروج یهودیان از مصر.

بره عید فصح را در غیر این صورت "فصح" ("فصح") می نامیدند. این کاربرد را می‌توان به‌ویژه در داستان‌های مبشرین درباره شام ​​آخر یافت (متی 26: 17-19، مرقس 14: 12-16، لوقا 22: 8-15).

عید پاک در عهد جدید

عید پاک بارها در اناجیل ذکر شده است، اما داستان شام آخر در آنها جایگاه ویژه ای دارد، که در متی، مرقس و لوقا به عنوان یک غذای عید پاک توصیف شده است (متی 26: 17-19، مرقس 14: 12-16، لوقا 22: 8-15)، و در مورد مصلوب شدن بعدی عیسی مسیح.

در طول شام آخر بود که عیسی مسیح کلمات و اعمالی را انجام داد که معنای تعطیلات را تغییر داد. عیسی جای قربانی عید فصح را با خود جایگزین کرد، و در نتیجه، «پصح قدیم عید فصح بره جدید می‌شود که برای پاکسازی مردم یک‌بار برای همیشه کشته می‌شود» و عشای ربانی به غذای فصح جدید تبدیل می‌شود.

از آنجا که اعدام در روز جمعه انجام شد، "یهودیان برای اینکه اجساد را در روز سبت بر روی صلیب رها نکنند... از پیلاطس خواستند که پاهای آنها را بشکند و آنها را بردارید" (یوحنا 19:31)، و سربازان شکستند. اما پاهای دزدان مصلوب شده، "وقتی نزد عیسی آمدند، او را مرده دیدند و پاهایش را نشکستند" (یوحنا 19: 32-32). یحیی متکلم که در مورد این وقایع صحبت می کند، تحقق کلمات کتاب مقدس را در آنها می یابد: "زیرا این اتفاق افتاد تا کتاب مقدس محقق شود: استخوان او شکسته نشود" (یوحنا 19:36).

درک جدید از قربانی عید پاک در سخنان پولس رسول به خوبی منعکس شده است (اول قرنتیان 5: 7):

"... عید پاک ما، مسیح، برای ما قربانی شد."

توقف قربانی های عهد عتیق

پس از ویرانی معبد اورشلیم در سال 70، ذبح آیینی بره پسح متوقف شد و در آیین مدرنجشن عید فصح با دستور "خوردن یک تکه گوشت پخته" در طول وعده غذایی شب یادآور آن است.

مسیحیت اولیه

پس از پنطیکاست، مسیحیان شروع به برگزاری اولین مراسم عشای ربانی کردند که به یاد مرگ عیسی مسیح اختصاص داشت. مناجات به عنوان انجام شد اخرین شام حضرت عیسی باحواریون خود- عید پاک رنج همراه با مرگ صلیب. بنابراین، عید پاک اولین و اصلی شد تعطیلات مسیحی، که هم منشور مذهبی کلیسا و هم جنبه اعتقادی مسیحیت را تعیین می کند.

برخی منابع اولیه از جشن های هفتگی صحبت می کنند: جمعه روز روزه و سوگواری به یاد مصائب مسیح بود (شوپان هرماس، III، V: 1)، و یکشنبه روز شادی بود (Tertullian, De corona mil., فصل 3). این جشن ها در عید فصح یهودیان، سالگرد مرگ مسیح، با شکوه تر شد.

در کلیساهای آسیای صغیر، به ویژه مسیحیان یهودی، در قرن اول میلادی. ه. این تعطیلات سالانه همراه با عید فصح یهودیان - 14 نیسان - جشن گرفته می شد، زیرا هم یهودیان و هم مسیحیان انتظار آمدن مسیح را در این روز داشتند (جرومه متبرک، تفسیر متی 25.6 - PL 26.192). برخی از کلیساها جشن را به اولین یکشنبه پس از عید فصح یهودیان منتقل کردند، زیرا عیسی مسیح در روز عید فصح اعدام شد و طبق اناجیل در روز بعد از شنبه - یعنی یکشنبه - زنده شد. قبلاً در قرن دوم، این تعطیلات شخصیت یک رویداد سالانه را در همه کلیساها به خود گرفت. در نوشته های نویسندگان اولیه مسیحی - در رساله سنت. ایرنائوس لیون به اسقف ویکتور روم، «داستان عید پاک» نوشته ملیتو ساردیس، در آثار آپولیناریس هیراپولیس، کلمنت اسکندریه، سنت. هیپولیتوس روم - اطلاعاتی در مورد جشن سالانه روز مرگ بر روی صلیب و رستاخیز مسیح وجود دارد. از نوشته های آنها مشخص است که در ابتدا روزه ویژه ای که رنج و مرگ مسیح را به عنوان "عید پاک صلیب" جشن می گرفت - عید پاک مصلوب شد ، مصادف با عید فصح یهودیان بود ، روزه تا یکشنبه شب ادامه داشت. پس از آن، خود رستاخیز مسیح به عنوان عید پاک شادی یا "عید پاک رستاخیز" جشن گرفته شد - πάσχα άναστάσιμον, pascha resurrectionis. آثاری از این تعطیلات باستانی در منشور مذهبی مدرن حفظ شده است. این امر به ویژه در عناصر جشن خدمات پنج شنبه بزرگ، جمعه و شنبه و در ساختار خدمات شبانه در هفته عید پاک، متشکل از یک دفتر نیمه شب عید پاک با قانون شنبه بزرگ، و یک عید پاک با شکوه و شادی قابل توجه است. متین. منشور همچنین منعکس کننده سنت باستانی جشن بود یکشنبه عید پاکتا معراج

به زودی تفاوت در سنت های کلیساهای محلی قابل توجه شد. به اصطلاح "اختلاف عید پاک" بین روم و کلیساهای آسیای صغیر. مسیحیان آسیای صغیر که چهاردهمین یا کوارتودسیمان (از روز چهاردهم ماه نیسان) نامیده می شدند، به شدت به رسم جشن عید پاک در روز چهاردهم نیسان با تکیه بر اقتدار سنت مقدس پایبند بودند. جان متکلم. در میان آنها، نام عید فصح یهودیان به نام عید فصح مسیحی تغییر یافت و متعاقباً گسترش یافت. در حالی که در غرب، که تأثیر یهودیت-مسیحیت را تجربه نکرده بود، مراسم جشن عید پاک در اولین یکشنبه پس از عید فصح یهودیان وجود داشت، در حالی که دومی را به عنوان ماه کامل پس از اعتدال محاسبه می کردند. در سال 155، پولیکارپ، اسقف اسمیرنا، برای مذاکره در مورد جشن مشترک عید پاک از اسقف رومی Anicetus بازدید کرد، اما هیچ توافقی حاصل نشد. بعداً، در سال‌های 190-192، اسقف رومی ویکتور، در شوراهایی در فلسطین، پونتوس، گل، اسکندریه و کورینت اصرار داشت که مسیحیان آسیای صغیر رسم خود را کنار بگذارند و از سایر کلیساها خواست که ارتباط خود را با آنها قطع کنند. قدیس ایرنائوس از لیون با تکفیر مردم آسیای صغیر مخالفت کرد و خاطرنشان کرد که اختلاف در موارد رسمی نباید وحدت کلیسا را ​​به خطر بیندازد.

بسیاری از جوامع توسط محاسبات یهودیان برای ماه عید پسح هدایت می شدند. در این زمان هیچ ارتباط محکمی بین اعتدال و ماه نیسان وجود نداشت و در برخی سالها این امر منجر به برگزاری جشن عید پاک قبل از اعتدال بهاری (یعنی آغاز سال نجومی جدید) می شد. این عمل توسط جوامع دیگر پذیرفته نشد.

اولین شورای جهانی

در شورای اسقفان که در سال 325 در نیکیه تشکیل شد، موضوع یک روز برای جشن عید پاک برای کل جهان مسیحیت مورد بررسی قرار گرفت که بعدها اولین شورای کلیسایی نامیده شد. در شورا تصمیم گرفته شد که روز جشن عید پاک بین جوامع هماهنگ شود و تمرین تمرکز بر تاریخ یهودیان که قبل از اعتدال بود محکوم شد:

"زمانی که این سوال مطرح شد روز مقدسعید پاک، با رضایت همگانی، مصلحت شمرده شد که این عید را همه در یک روز در همه جا جشن بگیرند... و واقعاً، اول از همه، همه به شدت نالایق به نظر می رسیدند که در جشن گرفتن این مقدس ترین جشن پایبند باشیم. به رسم یهودیان...»

همانطور که مورخ، اسقف و شرکت کننده در شورا، یوسبیوس قیصریه در کتاب «درباره زندگی باسیلئوس کنستانتین» گزارش می دهد، در اولین کتاب مقدس، همه اسقف ها نه تنها اعتقادنامه را پذیرفتند، بلکه ثبت نام کردند تا عید پاک را برای همه جشن بگیرند. زمان:

«فصل 14. تعریف متفق القول شورا در مورد ایمان و (جشن) عید پاک:

برای اعتراف هماهنگ ایمان، جشن نجات عید پاک باید توسط همه در همان زمان جشن گرفته می شد. لذا مصوبه ای کلی به امضای هر یک از حاضران به تصویب رسید. پس از تکمیل این امور، باسیلئوس (کنستانتین کبیر) گفت که او اکنون دومین پیروزی را بر دشمن کلیسا به دست آورده است و به همین دلیل جشن پیروزمندانه ای را که به خدا تقدیم شده است، جشن می گیرد.

یوسبیوس قیصریه، با بازگویی سخنان امپراطور کنستانتین، دلایلی را نیز ذکر می کند که پدران اولین شورای جهانی را برای چنین تصمیمی راهنمایی کرد:

«البته ما تحمل نخواهیم کرد که عید پاک ما در مناسبت دیگری در همان سال برگزار شود.

پس احتیاط شما را در نظر بگیرید که چقدر بد و ناپسند است که بعضی وقت ها روزه می گیرند و بعضی دیگر اعیاد می گیرند و بعد از ایام عید پاک عده ای به شادی و آرامش می گذرانند و بعضی دیگر روزه های مقرر را نگه می دارند. . از این رو مشیت الهی خشنود شد که این امر به درستی اصلاح شود و به یک نظمی برسد که فکر می کنم همه با آن موافق باشند.»

اولین یکشنبه پس از اولین ماه کامل، که زودتر از اعتدال بهاری رخ نمی دهد، به عنوان روز عید پاک انتخاب شد.

اسقف اسکندریه باید این روز را محاسبه می کرد و از قبل به روم ابلاغ می کرد تا یک روز جشن را تضمین کند. اما پس از مدتی این پیام متوقف شد. شرق و روم شروع کردند به جشن عید پاک هر کدام بر اساس محاسبات خود، اغلب در روزهای مختلف. در اسکندریه، جداول عید پاک ایجاد شد - تقویم عید پاک، که به شما امکان می دهد تاریخ عید پاک را تعیین کنید. یک دوره طولانی. آنها بر اساس چرخه 19 ساله قمری-خورشیدی بودند و 21 مارس به عنوان تاریخ اعتدال بهاری در نظر گرفته شد. در قرن ششم تا هشتم، این پاسکال توسط کلیسای غربی پذیرفته شد.

تعریف اولیه اولین شورای جهانی در مورد عید پاک اساس منشور کلیسا شد.

شورای محلی انطاکیه در سال 341، در اولین قانون خود، در پی تکفیر از کلیسا و اخراج از کشیش، خواستار پایبندی دقیق به تصمیمات اولین شورای جهانی در روز جشن عید پاک است.

شواهد قرن چهارم می گوید که عید پاک روی صلیب و عید پاک در روز یکشنبه قبلاً در آن زمان هم در غرب و هم در شرق متحد بودند. جشن عید پاک بر روی صلیب قبل از جشن عید پاک، هر یک یک هفته قبل و بعد از یکشنبه عید پاک ادامه داشت. تنها در قرن پنجم، نام عید پاک برای تعیین تعطیلات واقعی رستاخیز مسیح به طور کلی پذیرفته شد. متعاقباً ، روز عید پاک در برنامه عبادی بیشتر و واضح تر ظاهر شد و به همین دلیل نام "پادشاه روزها" را دریافت کرد.

قرون وسطی و دوران مدرن

در قرن ششم، کلیسای روم عید پاک شرقی را پذیرفت. اما تقریباً 500 سال پس از شورای نیسیا، عید پاک در روزهای مختلف عید پاک برگزار می شد. پاسکال اسکندریه تا پایان قرن شانزدهم، برای بیش از 800 سال، در سراسر جهان مسیحیت استفاده می شد. پاسکال شرقی یا اسکندریه بر اساس چهار محدودیت تعیین شده توسط متیو بلاستار ساخته شده است:

«چهار محدودیت برای عید پاک ما وضع شده است که ضروری است. دو مورد از آنها توسط قانون حواری (هفتم) مشروعیت داده شده است و دو مورد از سنت نانوشته سرچشمه می گیرند. اول، ما باید عید پاک را پس از اعتدال بهاری جشن بگیریم. ثانیاً، در همان روزی که یهودیان انجام می دادند، انجام نشود. سوم - نه فقط بعد از اعتدال، بلکه بعد از اولین ماه کامل که بعد از اعتدال است. چهارم - و بعد از ماه کامل، جز در روز اول هفته به حساب یهود. بنابراین برای اینکه این چهار محدودیت به همان اندازه عاقلانه و ساده رعایت شود و مسیحیان در سراسر جهان عید پاک را همزمان جشن بگیرند، بدون اینکه نیازی به محاسبات نجومی خاصی داشته باشند، پدران آیینی تنظیم کردند و آن را به کلیسا تحویل دادند. بدون نقض محدودیت های مذکور.»

در سال 1582، پاپ گریگوری سیزدهم یک پاسکال جدید در کلیسای کاتولیک روم به نام گریگوری معرفی کرد. با توجه به تغییر در عید پاک، کل تقویم نیز تغییر کرد. در همان سال، پاپ گرگوری سفیران خود را با پیشنهاد یک تقویم جدید میلادی و یک پاسکال جدید میلادی نزد پاتریارک ارمیا فرستاد. در سال 1583، پاتریارک ارمیا یک شورای محلی بزرگ را دعوت کرد و از ایلخانان شرقی دعوت کرد، که در آن نه تنها کسانی که پاسکال گریگوری را پذیرفته بودند، بلکه تقویم میلادی را نیز مورد تحقیر قرار دادند، به ویژه، حکومت شورای بزرگ قسطنطنیه در سال 1583 گفت:

«Z. هر که از آداب و رسوم کلیسا و آنچه هفت مجلس مقدس در مورد عید پاک و ماه و نیکی شریعت به ما دستور داده است پیروی نکند، بلکه بخواهد از عید فصح و ماه پیروی کند، او با منجمان بی خدا، مخالف تمام تعاریف St. شوراها و می‌خواهد آنها را تغییر دهد و تضعیف کند - بگذار او بی‌خطر باشد».

در نتیجه اصلاحات پاسکال، عید پاک کاتولیک اغلب زودتر از عید یهودی یا در همان روز جشن گرفته می شود و در برخی سال ها بیش از یک ماه قبل از عید پاک ارتدکس برگزار می شود.

مدرنیته

در سال 1923، پاتریارک قسطنطنیه ملیتیوس چهارم (متاکساکیس) به اصطلاح برگزار شد. یک جلسه "پان ارتدوکس" با شرکت نمایندگان کلیساهای ارتدکس یونانی، رومانیایی و صرب که در آن تقویم جدید جولیان تصویب شد، حتی دقیق تر از میلادی و مصادف با آن تا سال 2800. کلیساهای شرقی این تصمیم را محکوم کردند و کلیسای اسکندریه شورای محلی برگزار کرد و تصمیم گرفت که نیازی به معرفی تقویم جدید نیست. در کلیساهای روسی و صربستان پس از تلاش برای تغییر تقویم، به دلیل ناآرامی های احتمالی در بین مردم، تقویم قدیمی را ترک کردند.

در مارس 1924 در یک سبک جدیدقسطنطنیه (که قبلاً در زمان گریگوری هفتم بود) و کلیساهای یونانی عبور کردند. کلیسای رومانیایی در 1 اکتبر 1924 تقویم "ژولیان جدید" را تصویب کرد.

خشم روحانیون و مردم از نوآوری های ملتیوس، او را مجبور به استعفا در 20 سپتامبر 1923 کرد. در 20 مه 1926، ملتیوس پاپ و پاتریارک کلیسای اسکندریه شد، جایی که برخلاف تصمیم قبلی شورا، تقویم جدیدی را معرفی کرد. شکاف کلیسایی در مقیاس بزرگ در کلیساهای یونان رخ داد که تا به امروز بهبود نیافته است. چندین انجمن مستقل یونانی تقویم قدیمی تشکیل شد.

در کنفرانس مسکو در سال 1948، تصمیم گرفته شد که عید پاک و تمام تعطیلات متحرک توسط کلیساهای ارتدکس مطابق با عید پاک اسکندریه و تقویم جولیان، و تعطیلات تغییر ناپذیر مطابق با آنچه این کلیسا زندگی می کند. در همان سال، کلیسای ارتدکس انطاکیه به تقویم جدید جولیان تغییر یافت.

امروزه فقط کلیساهای ارتدکس روسیه، اورشلیم، گرجستان و صربستان و همچنین کوه آتوس به طور کامل از تقویم جولیانی استفاده می کنند.

کلیسای ارتدکس فنلاند به طور کامل به تقویم میلادی تغییر مسیر داده است.

بقیه کلیساها عید پاک و دیگر تعطیلات متحرک را طبق سبک قدیمی و کریسمس و سایر تعطیلات تغییر ناپذیر را طبق سبک جدید جشن می گیرند.

در بریتانیای کبیر، قانون عید پاک 1928 تاریخ عید پاک را اولین یکشنبه پس از دومین شنبه در آوریل تعیین کرد. اما این قطعنامه اجرایی نشد. در سال 1997، در نشستی در حلب (سوریه)، شورای جهانی کلیساها پیشنهاد تعیین روز عید پاک را در تقویم شمسی (همچنین یکشنبه دوم آوریل) یا تصویب یک عید پاک برای کل جهان مسیحی بر اساس الزامات نجومی ارائه کرد. . این اصلاحات برای سال 2001 برنامه ریزی شده بود، اما توسط همه اعضای شورا پذیرفته نشد.

قانون کلی برای محاسبه تاریخ عید پاک:

"عید پاک در اولین یکشنبه پس از ماه کامل بهاری جشن گرفته می شود." ماه کامل بهاری اولین ماه کاملی است که پس از اعتدال بهاری رخ می دهد. هر دو پاسکال - اسکندریه و میلادی - بر این اصل بنا شده اند.

تاریخ عید پاک از رابطه بین تقویم قمری و شمسی (تقویم قمری- خورشیدی) تعیین می شود (متیو ولاستر، Syntagma. About Holy Easter).

پیچیدگی محاسبه به دلیل ترکیبی از چرخه های نجومی مستقل و تعدادی از الزامات است:

چرخش زمین به دور خورشید (تاریخ اعتدال بهاری)؛

چرخش ماه به دور زمین (ماه کامل)؛

روز مقرر جشن یکشنبه است.

برای محاسبه تاریخ ماه کامل در سال Y، باید عدد طلایی G - ترتیب سال را در چرخه ماه کامل 19 ساله (چرخه متونی) پیدا کنید.

در 1 سال بعد از میلاد ه. عدد طلایی به ترتیب 2 در سال Y از بعد از میلاد بود.

G = (باقيمانده Y/19)+1;

قاعده ماه عددی است که سن ماه را در اول مارس نشان می دهد، یعنی چند روز از اول مارس گذشته است. فاز قمری. اختلاف پایه های سال های بعد 11 است تعداد روزهای ماه قمری 30 است.

پایه = باقیمانده (11 گرم)/30.

ماه نو = 30 - بنیاد;

ماه کامل = ماه نو + 14;

اگر ماه کامل زودتر از 21 مارس باشد، ماه کامل بعدی (+ 30 روز) عید پاک در نظر گرفته می شود. اگر ماه کامل عید پاک در یکشنبه باشد، عید پاک در یکشنبه بعد جشن گرفته می شود.

با این حال، مسیحیان شرقی (ارتدوکس، کاتولیک های یونانی و معتقدان کلیساهای شرق قدیم) و غربی (کاتولیک ها و پروتستان ها با آیین لاتین) از پاسکال های متفاوتی استفاده می کنند که منجر به یک قانون منجر به تاریخ های متفاوت می شود.

مطابق با سنت شرقی، عید پاک بر اساس پاسکالیای اسکندریه محاسبه می شود. تاریخ اولین روز عید پاک (هفته عید پاک) در یکی از 35 روز در دوره 22 مارس تا 25 آوریل بر اساس تقویم جولیان (که در قرن 20-21 مطابق با دوره 4 آوریل تا 8 مه است) قرار می گیرد. با توجه به سبک جدید). اگر عید پاک مصادف با عید بشارت (25 مارس) باشد، آن را Kyriopascha (عید پاک خداوند) می نامند. مسیحیان ارتدکس نزول آتش مقدس در کلیسای مقبره مقدس در اورشلیم را که در روز شنبه مقدس قبل از عید پاک ارتدکس رخ می دهد، به عنوان شاهدی معجزه آسا از عید پاک می دانند.

در کلیساهای کاتولیک رومی و پروتستان، تاریخ عید پاک بر اساس عید پاک گریگوری محاسبه می شود. در قرن شانزدهم، کلیسای کاتولیک رومی اصلاحی در تقویم انجام داد که هدف آن این بود که تاریخ محاسبه شده عید پاک را مطابق با پدیده های مشاهده شده در آسمان مطابقت دهد (در این زمان عید پاک قدیمی قبلاً تاریخ هایی را برای ماه کامل و ماه کامل تعیین می کرد. اعتدال هایی که مطابقت نداشتند موقعیت واقعینورانی). پاسکال جدید توسط ستاره شناس ناپلی آلویسیوس لیلیوس و راهب یسوعی آلمانی کریستوفر کلاویوس گردآوری شده است.

اختلاف بین تاریخ عید پاک در کلیساهای شرقی و غربی ناشی از تفاوت در تاریخ ماه کامل کلیسا و تفاوت بین تقویم های خورشیدی(13 روز در قرن 21). عید پاک غربی در 30٪ موارد مصادف با عید پاک شرقی است، در 45٪ موارد یک هفته جلوتر است، در 5٪ - 4 هفته، و در 20٪ - تا 5 هفته. بین 2 و 3 هفته تفاوتی وجود ندارد.

تقویم دائمی از سوئد برای محاسبه روز عید پاک در سال 1140-1671 طبق تقویم جولیان. هر رون مربوط به تعداد خاصی از هفته است که تعطیلات در آن رخ می دهد

عید پاک در سال کلیسا

مهمترین تعطیلات متحرک، که در توالی رویدادهای انجیل جشن گرفته می شود، به عید پاک گره خورده است:

شنبه لازاروس; ورود خداوند به اورشلیم- یک هفته قبل از عید پاک:

طبق سنت باستانی یهودیان، مسیح - پادشاه اسرائیل - باید در عید فصح در اورشلیم ظاهر شود. مردم با آگاهی از رستاخیز معجزه آسای ایلعازر، به طور رسمی به عیسی به عنوان پادشاه آینده سلام می کنند (یوحنا 12:12).

هفته مقدس - هفته قبل از عید پاک:

دوشنبه بزرگ, دوشنبه مقدس- دوشنبه هفته مقدس. در این روز، پدرسالار یوسف عهد عتیق، که توسط برادرانش به مصر فروخته شد، به عنوان نمونه اولیه عیسی مسیح رنج کشیده، و همچنین داستان انجیل در مورد نفرین عیسی به درخت انجیر بی ثمر، که نماد روحی است که این کار را نمی کند، به یاد می آورند. ثمره معنوی داشته باشید - توبه واقعی، ایمان، دعا و اعمال نیک.

سه شنبه بزرگ- سه شنبه هفته مقدس که در آن خطبه عیسی مسیح در معبد اورشلیم به یادگار مانده است.

چهارشنبه عالی, چهارشنبه مقدس- چهارشنبه هفته مقدس، که یادآور خیانت عیسی مسیح توسط یهودا و مسح او با کریسمس است.

پنج شنبه بزرگ- مسیح مراسم عشای ربانی را در اتاق بالای صهیون در اورشلیم برقرار می کند. اناجیل سینوپتیک این روز را به عنوان روز نان فطیر، یعنی عید فصح یهودیان (پصح) توصیف می کنند. انجیل یوحنا و وقایع بعدی در اناجیل دیگر نشان می دهد که یهودیان اورشلیم عید پاک را پس از روز اعدام مسیح، یعنی دو روز بعد جشن می گرفتند. یک توضیح، همچنین با در نظر گرفتن یافته های قمران، نشان می دهد که تقویم گالیله دو روز از تقویم اورشلیم عقب تر بوده است. بنابراین، در شام آخر، فصح عهد عتیق - بره، شراب و نان فطیر به طور عرفانی با عید فصح عهد جدید - مسیح، بدن و خون او مرتبط است.

جمعه خوب- طبق سنت، قبل از عید فصح، پونتیوس پیلاطس می خواست یک زندانی را آزاد کند، به این امید که مردم از عیسی درخواست کنند. اما با تحریک کاهنان اعظم، مردم خواستار آزادی باراباس شدند. یوحنا تأکید می کند که مصلوب شدن در روز عید پاک رخ می دهد، زیرا ذبح بره قربانی عید پاک در فصح عهد عتیق (پصح) نمونه اولیه فصح عهد جدید است - ذبح مسیح به عنوان بره خدا برای گناهان جهان. همانطور که استخوان های بره عید فصح (نخست زاده و بدون عیب) نباید شکسته شود، پاهای مسیح نیز بر خلاف سایر اعدام شده ها شکسته نمی شود. یوسف اهل آریماتیا و نیکودیموس از پیلاطس خواستند جسد عیسی را دفن کند، آن را در کفن آغشته به بخور بپیچید و در نزدیکترین مقبره - غاری تا استراحت سبت قرار دهید. مریم مجدلیه و «مریم دیگر» در مراسم دفن حضور دارند.

شنبه مقدس- کاهنان اعظم، با یادآوری اینکه مسیح در روز سوم در مورد رستاخیز خود صحبت کرد، با وجود تعطیلات فعلی و شنبه، به پیلاطس روی می آورند تا سه روز نگهبانی بگذارند تا شاگردان جسد را ندزدند و بدین وسیله رستاخیز را به تصویر بکشند. معلم از مردگان؛

مینیاتور مینا "رستاخیز مسیح" (کتف آندری بوگولیوبسکی، حدود 1170-1180)

عید پاک - رستاخیز مقدس مسیح:

رستاخیز مسیح (اولین روز پس از شنبه) - پس از استراحت روز شنبه، زنان میرا به آرامگاه می روند. در مقابل آنها فرشته ای به مقبره فرود می آید و سنگ را دور می اندازد، زلزله رخ می دهد و نگهبانان از ترس پرت می شوند. فرشته به همسران می گوید که مسیح قیام کرده و پیش از آنها به جلیل خواهد رفت. ظهور مسیح به شاگردان؛

آنتی پاشادر ارتدکس، اکتاو عید پاک در کاتولیک - ظهور مسیح برخاسته به شاگردان در روز هشتم عید پاک و اطمینان توماس:

پس از 8 روز (Antipascha، هفته سنت توماس)، مسیح دوباره به شاگردان، که توماس در میان آنهاست، از در بسته ظاهر می شود. عیسی به توماس می گوید که انگشتانش را در زخم ها بگذارد تا واقعیت بدن زنده شده را تأیید کند. توماس فریاد می زند: «پروردگار من و خدای من!»

مسیح به مدت چهل روز پس از رستاخیز، به ویژه در دریای طبریا (در جلیل) در حالی که ماهیگیری می‌کند (همانطور که یوحنای متکلم گزارش می‌کند)، و همچنین برای بیش از پانصد شاهد ظاهر می‌شود (1) قرنتیان 15:6)؛

معراج پروردگار- چهلمین روز پس از عید پاک:

در چهلمین روز پس از رستاخیز، عیسی به آسمان می رود و رسولان را برکت می دهد.

پنطیکاست- پنجاهمین روز پس از عید پاک (در ارتدکس با روز تثلیث مقدس مصادف است):

در پنجاهمین روز پس از رستاخیز، رسولان، طبق وعده خداوند، هدایای روح القدس را دریافت می کنند.

سنت های عید پاک

تقریباً تمام سنت های عید پاک از عبادت سرچشمه می گیرد. حتی دامنه جشن های عید پاک با شکستن روزه پس از روزه همراه است - یک زمان پرهیز، زمانی که تمام تعطیلات، از جمله تعطیلات خانوادگی، به جشن عید پاک منتقل می شد. نمادهای عید پاک به هر چیزی تبدیل می شوند که تجدید (جریان های عید پاک)، نور (آتش عید پاک)، زندگی (کیک عید پاک، تخم مرغ و خرگوش) را بیان می کند.

سرویس عید پاک

در عید پاک، همانطور که در مهم ترین تعطیلات سال کلیسا، خدمات ویژه ای انجام می شود. در قرون اول مسیحیت به عنوان غسل تعمید شکل گرفت. اکثر کاتچومن ها پس از روزه مقدماتی، در این روز خاص غسل تعمید داده شدند.

از زمان های قدیم، کلیسا سنت جشن عید پاک را در شب ایجاد کرده است. یا در برخی کشورها (به عنوان مثال، صربستان) در صبح زود - در سپیده دم.

تبریک عید پاک

از شب عید پاک و چهل روز آینده (پیش از جشن عید پاک) مرسوم است که "مسیح سازی" می شود، یعنی با این جمله به یکدیگر سلام می کنیم: "مسیح برخاسته است!" - "به راستی او برخاسته است!"، در حالی که سه بار بوسید. این رسم از دوران رسولان آمده است: "با بوسه مقدس به یکدیگر سلام کنید" (روم. 16:16)، همچنین 1 پت. 5:14، 1 قرن. 16:20.

آتش عید پاک

آتش عید پاک نقش زیادی در عبادت و همچنین در جشن های عامیانه دارد. این نماد نور خدا است که همه ملت ها را پس از رستاخیز مسیح روشن می کند. در یونان، و همچنین در شهرهای بزرگ روسیه در کلیساهای ارتدکسقبل از شروع مراسم عید پاک، مؤمنان منتظر آتش مقدس از کلیسای مقبره مقدس هستند. اگر آتش با موفقیت از اورشلیم برسد، کاهنان به طور رسمی آن را در معابد شهر توزیع می کنند. مؤمنان بلافاصله شمع های خود را از آن روشن می کنند. بعد از مراسم، بسیاری لامپ را با آتش به خانه می برند، جایی که سعی می کنند آن را در طول سال روشن نگه دارند.

عید پاک

در عبادت کاتولیک، قبل از شروع مراسم عید پاک، عید پاک روشن می شود - یک شمع مخصوص عید پاک، که آتش از آن بین همه مؤمنان توزیع می شود، پس از آن مراسم آغاز می شود. این شمع در تمام خدمات هفته عید پاک روشن می شود.

در دوران قبل از انقلاب در روسیه و در غرب تا به امروز، آتش بزرگی در محوطه معبد روشن می شد. از یک سو، معنای آتش همان شمع عید پاک است - آتش نور و تجدید است. آتش عید پاک نیز برای سوزاندن نمادین یهودا (یونان، آلمان) روشن می شود. از طرف دیگر، کسانی که معبد را ترک کردند یا به آن نرسیدند می توانند خود را در نزدیکی این آتش گرم کنند، بنابراین نماد آتشی است که پیتر با آن خود را گرم کرد. علاوه بر روشنایی آتش بازی و آتش بازی، از انواع ترقه ها و "ترقه ها" برای جشن گرفتن جشن جشن استفاده می شود.

غذای عید پاک

در طول شنبه مقدس و بعد از مراسم عید پاک، کیک های عید پاک، تخم مرغ های عید پاک و تخم مرغ های عید پاک که برای افطار بعد از روزه برای سفره جشن آماده می شوند در کلیساها متبرک می شوند.

تخم مرغ عید پاک در سنت مسیحی به معنای مقبره مقدس است: تخم مرغ، اگرچه از بیرون مرده به نظر می رسد، اما حاوی زندگی جدید، که از آن خارج می شود و بنابراین تخم مرغ به عنوان "نمادی از تابوت و ظهور زندگی در اعماق آن" عمل می کند.

تخم مرغ عید پاک. پنیر کوتیج عید پاک

که در سنت ارتدکسرسم تخم مرغ دادن با افسانه تخم مرغی که مریم مجدلیه به امپراطور تیبریوس داده است، مرتبط است.

طبق روایت دمتریوس روستوف، مریم مجدلیه مقدس برابر با حواریون این فرصت را پیدا کرد تا به امپراتور ظاهر شود و تخم مرغی به رنگ قرمز به او هدیه داد که روی آن نوشته شده بود: "مسیح قیام کرد!" انتخاب تخم مرغ به عنوان هدیه، به گفته ی سنت دمتریوس، ناشی از فقر مریم بود، اما او نمی خواست دست خالی به نظر برسد و رنگ تخم مرغ برای جلب توجه امپراتور بوده است. .

اگرچه تخم مرغ ها رنگی هستند رنگهای متفاوت، قرمز است که سنتی است: نماد خون مسیح مصلوب شده است. (به طور کلی، رنگ قرمز مشخصه عید پاک است. به ویژه، این رنگ لباس های مذهبی این عید است.)

در سنت ارتدکس، عید پاک مرتبط است artos - نان ویژه ای که در طول خدمات هفته روشن استفاده می شود، که در تمرین محلی روسی در پایان مراسم عید پاک، پس از نماز پشت منبر تقدیس می شود. این نان در تمام طول هفته روشن در کلیسا نگهداری می شود و پس از نماز در روز شنبه روشن بین مؤمنان توزیع می شود. "در روسیه، این رسم رایج است که در این روز آرتوس را به طور کامل مصرف نکنید، بلکه آن را در خانه برای صرف غذا با معده خالی نگهداری کنید" که در موارد خاص، به عنوان مثال، در صورت بیماری اتفاق می افتد.

آنها سعی می کنند تا در روز پنج شنبه بزرگ سفره عید پاک را به پایان برسانند، تا چیزی از خدمات جمعه خوب، روز برداشتن کفن مقدس و نماز منحرف نشود (البته در عمل این امر به ندرت رعایت می شود).

راهپیمایی عید پاک

بلافاصله قبل از عید پاک، مؤمنان در کلیسا جمع می شوند، از آنجا که یک راهپیمایی مذهبی در نیمه شب با آواز با صدای بلند از stichera تعطیلات آغاز می شود. سپس راهپیمایی به درهای معبد نزدیک می شود و خدمات عید پاک آغاز می شود.

در کلیسای کاتولیک رومی، حرکت صلیب در مراسم شب عید پاک انجام می شود، اما نه قبل از مراسم مذهبی، بلکه بعد از آن. راهپیماییعید پاک را نباید با خدمات ایستگاه های صلیب، یک سرویس ویژه روزه کاتولیک به یاد مصائب خداوند، اشتباه گرفت.

زنگ عید پاک

در روسیه، و همچنین سایر کشورهای ارتدکس، پس از سکوت ناقوس ها در روزهای مقدس، انجیل به ویژه در عید پاک به طور رسمی نواخته می شود. در طول هفته روشن، هر کسی می تواند از برج ناقوس بالا رفته و به افتخار رستاخیز مسیح زنگ بزند.

در بلژیک به بچه ها می گویند که زنگ ها تا عید پاک ساکت هستند چون به رم رفته اند و با خرگوش و تخم مرغ برمی گردند.

موسیقی متن تعطیلات نیز معنای انجیلی دارد. بنابراین، در برخی از کلیساهای یونان، به محض اینکه انجیل شروع به خواندن در مورد زلزله در اورشلیم می کند، صدایی غیرقابل تصور در کلیسا بلند می شود. اهل محله در حالی که منتظر مانده بودند شروع به ضرب و شتم می کنند پله های چوبی، و سالمندان روی صندلی های نیمکت ها جغجغه می کنند، در حالی که لوسترهای لوستر از این طرف به آن طرف می چرخند. بنابراین "زلزله" ساخته دست بشر نماد باز شدن مقبره در رستاخیز مسیح است.