تمثیل - شام آخر: عیسی و یهودا - لئوناردو داوینچی. خیانت به یهودا و شام آخر

لئوناردو داوینچی هنگام ایجاد نقاشی دیواری "شام آخر" با مشکل بزرگی روبرو شد: او باید خیر را که در تصویر عیسی تجسم یافته بود و شر را در تصویر یهودا به تصویر می کشید که تصمیم گرفت در این غذا به او خیانت کند. لئوناردو کار خود را در وسط قطع کرد و تنها پس از یافتن مدل های ایده آل آن را از سر گرفت.
زمانی که این هنرمند در اجرای گروه کر حضور داشت، در یکی از خوانندگان جوان تصویر کاملی از مسیح دید. این خواننده پیترو باندینلی بود. این هنرمند پس از دعوت او به استودیوی خود، چندین طرح و طرح از او ساخت.
چهل سال بعد، این هنرمند در حالی که به دنبال مدلی برای یهودا بود، با ولگردی مواجه شد که به تازگی از زندان آزاد شده بود و لئوناردو سرانجام این ولگرد را انتخاب کرد. چهره ولگرد همه آثار گناه، غرایز حیوانی و گناهان مرتکب را در خود داشت.
وقتی لئوناردو کارش را تمام کرد، گدا که در این زمان کمی هوشیار شده بود، چشمانش را باز کرد، بوم را در مقابل خود دید و با ترس و اندوه فریاد زد:
- من قبلاً این عکس را دیده بودم!
- چه زمانی؟ - لئوناردو با تعجب پرسید.
- سه سال پیش، قبل از اینکه همه چیز را از دست بدهم. در آن زمان که در گروه کر می خواندم و زندگی ام پر از رویا بود، هنرمندی مسیح را از من نقاشی کرد.
اطلاعات: نقاشی در سال 1495 آغاز شد و در سال 1498 تکمیل شد. کار به صورت متناوب پیش رفت لئوناردو شام آخر را روی یک دیوار خشک کشید، نه روی گچ خیس، بنابراین نقاشی به معنای واقعی کلمه یک نقاشی دیواری نیست. نقاشی دیواری را نمی توان در طول کار تغییر داد و لئوناردو تصمیم گرفت دیوار سنگی را با لایه ای از رزین، گچ و ماستیک بپوشاند و سپس روی این لایه را با تمپر رنگ کند. با توجه به روش انتخاب شده، نقاشی تنها چند سال پس از اتمام کار شروع به خراب شدن کرد.
قبلاً در سال 1517 ، رنگ نقاشی شروع به کنده شدن کرد. در سال 1556، لئوناردو وازاری، زندگی‌نامه‌نویس، نقاشی را به‌شدت آسیب‌دیده و به‌قدری خراب شده توصیف کرد که چهره‌ها تقریباً غیرقابل تشخیص بودند. در سال 1652، دری از نقاشی ساخته شد که بعداً با آجر مسدود شد. هنوز هم در وسط پایه نقاشی دیده می شود. نسخه‌های اولیه نشان می‌دهد که پاهای عیسی در موقعیتی قرار داشت که نماد مصلوب شدن قریب‌الوقوع او بود. در سال 1768، برای محافظت از نقاشی، پرده ای آویزان شد. در عوض، تبخیر رطوبت از سطح را مسدود کرد و هنگامی که پرده به عقب کشیده شد، رنگ پوست کنده را خراشید.
اولین مرمت در سال 1726 توسط میکل آنژ بلوتی انجام شد که مناطق گمشده را با رنگ روغن پر کرد و سپس نقاشی دیواری را لاک زد. این مرمت زیاد دوام نیاورد و یکی دیگر از آن در سال 1770 توسط جوزپه مازا انجام شد. مازا کارهای بلوتی را تمیز کرد و سپس به طور گسترده نقاشی دیواری را بازنویسی کرد: او همه چهره ها را به جز سه چهره بازنویسی کرد و سپس به دلیل خشم عمومی مجبور شد کار را متوقف کند. در سال 1796، سربازان فرانسوی از سفره خانه به عنوان اسلحه خانه استفاده کردند. آنها به سمت نقاشی ها سنگ پرتاب کردند و از نردبان بالا رفتند تا چشمان رسولان را خراش دهند. پس از آن از سفره خانه به عنوان زندان استفاده می شد. در سال 1821 استفانو بارزی، که به خاطر توانایی‌اش در برداشتن نقاشی‌های دیواری با دقت بسیار معروف بود، دعوت شد تا نقاشی را به مکان امن‌تری منتقل کند. او قبل از اینکه متوجه شود کار لئوناردو یک نقاشی دیواری نیست، به طور جدی به بخش مرکزی آسیب رساند. بارزی سعی کرد با چسب نواحی آسیب دیده را دوباره بچسباند. از سال 1901 تا 1908، لوئیجی کاونگی اولین مطالعه کامل را در مورد ساختار نقاشی انجام داد و سپس کاوناگی شروع به پاکسازی آن کرد. در سال 1924، Oreste Silvestri پاکسازی بیشتری انجام داد و برخی از قطعات را با گچ تثبیت کرد.
در طول جنگ جهانی دوم، در 15 اوت 1943، سفره خانه بمباران شد. کیسه های شن از ورود قطعات بمب به داخل نقاشی جلوگیری می کردند، اما لرزش می توانست اثر مخربی داشته باشد.
در سالهای 1951-1954، مائورو پلیکولی بازسازی دیگری را با پاکسازی و تثبیت انجام داد.
در دهه 1970، نقاشی دیواری به شدت آسیب دیده به نظر می رسید. از سال 1978 تا 1999، تحت رهبری Pinin Brambilla Barcilon، یک پروژه بازسازی در مقیاس بزرگ انجام شد که هدف آن تثبیت دائمی نقاشی و رهایی از آسیب های ناشی از کثیفی، آلودگی و ترمیم های نادرست 18 بود. و قرن 19. از آنجایی که انتقال نقاشی به محیطی ساکت‌تر غیرعملی بود، خود سفره خانه به محیطی مهر و موم شده و تحت کنترل آب و هوا تبدیل شد که نیاز به آجرکاری پنجره‌ها داشت. سپس تحقیقات مفصلی برای تعیین شکل اصلی نقاشی با استفاده از انعکاس سنجی مادون قرمز و بررسی نمونه های هسته و همچنین کارتن های اصلی از کتابخانه سلطنتی قلعه ویندزور انجام شد. برخی از مناطق غیر قابل تعمیر در نظر گرفته شدند. آنها دوباره با آبرنگ های خاموش نقاشی شدند تا نشان دهند، بدون منحرف کردن توجه بیننده، که یک اثر اصلی نیستند.
بازسازی 21 سال طول کشید. در 28 می 1999، این نقاشی برای مشاهده باز شد. بازدیدکنندگان باید بلیط را از قبل رزرو کنند و تنها می توانند 15 دقیقه را در آنجا سپری کنند. هنگامی که نقاشی دیواری رونمایی شد، بحث های داغی در مورد تغییرات چشمگیر در رنگ ها، تن ها و حتی بیضی های چهره چندین چهره به وجود آمد.

لئوناردو داوینچی هنگام ایجاد نقاشی دیواری "شام آخر" با مشکل بزرگی روبرو شد: او باید خیر را که در تصویر عیسی تجسم یافته بود و شر را در تصویر یهودا به تصویر می کشید که تصمیم گرفت در این غذا به او خیانت کند. لئوناردو کار خود را در وسط قطع کرد و تنها پس از یافتن مدل های ایده آل آن را از سر گرفت.
زمانی که این هنرمند در اجرای گروه کر حضور داشت، تصویر کاملی از مسیح را در یکی از خوانندگان جوان دید و با دعوت از او به کارگاه خود، چندین طرح و بررسی از او ساخت.
سه سال گذشت. شام آخر تقریباً تمام شده بود، اما لئوناردو هنوز مدل مناسبی برای یهودا پیدا نکرده بود. کاردینال مسئول نقاشی کلیسای جامع او را عجله کرد و خواستار تکمیل نقاشی دیواری در اسرع وقت شد.
و پس از چندین روز جستجو، هنرمند مردی را دید که در یک ناودان دراز کشیده بود - جوان، اما زودرس، کثیف، مست و ژنده پوش. دیگر زمانی برای طرح‌ها باقی نمانده بود و لئوناردو به دستیارانش دستور داد تا او را مستقیماً به کلیسای جامع برسانند، که آنها نیز انجام دادند.
به زحمت او را به آنجا کشاندند و روی پاهایش گذاشتند. او واقعاً نمی‌دانست که چه اتفاقی دارد می‌افتد، اما لئوناردو گناه، خودخواهی و شرارتی را که چهره‌اش نفس می‌کشید، روی بوم ثبت کرد.
وقتی کار را تمام کرد، گدا که در این زمان کمی هوشیار شده بود، چشمانش را باز کرد، بوم را در مقابل خود دید و از ترس و اندوه فریاد زد:
- من قبلاً این عکس را دیده بودم!
- چه زمانی؟ - لئوناردو با تعجب پرسید.
- سه سال پیش، قبل از اینکه همه چیز را از دست بدهم. در آن زمان که در گروه کر می خواندم و زندگی ام پر از رویا بود، هنرمندی مسیح را از من نقاشی کرد.

تحلیل و بررسی
مَثَل «عیسی و یهودا» مشکل انحطاط اخلاقی فرد را مطرح می کند که متأسفانه همیشه در آگاهی انسان وجود داشته و خواهد داشت.
در ابتدای متن، لئوناردو داوینچی با یکی از اعضای گروه کر کلیسا ملاقات می‌کند که «تصویر کامل مسیح» را به تصویر می‌کشد و از او برای نقاشی خود کپی می‌کند. با این حال، چند سال بعد، هنرمند یک مدل برای یهودا پیدا می‌کند، کاملاً بر خلاف مدل اول. چهره او فقط "گناهکاری و خودخواهی" را منعکس می کند. اما در نهایت معلوم می شود که مرد جوان با چهره قدیس و مست شرور یک شخصیت هستند. نویسنده با ارائه دو شخصیت در یک شخص نشان می دهد که هر فردی این امکان را دارد که هم عادل باشد و هم گناهکار. اما او این انتخاب را به تنهایی انجام می دهد.
نویسنده استدلال می کند که گناه انسان را از کامل بودن و ارزش زندگی محروم می کند و تنها پشیمانی و ضرر باقی می گذارد. این را می توان با کلمات مستی تأیید کرد: "حتی قبل از اینکه همه چیز را از دست بدهم. آن زمان که در گروه کر می خواندم و زندگی ام پر از آرزو بود...»

خیانت یهودا و شام آخر

قبل از عید پاک، کاتبان و فریسیان در خانه قیافا کاهن اعظم گرد آمدند و در مورد چگونگی کشتن عیسی مسیح مشورت کردند. آنها تصمیم گرفتند او را بگیرند و بکشند، اما نه در تعطیلات، تا باعث خشم مردم نشوند.

در این هنگام یکی از شاگردان عیسی مسیح به نام یهودا اسخریوطی در جلسه حاضر شد و گفت:

-چی به من میدی؟ من او را به تو خیانت خواهم کرد.

سی قطعه نقره به او تعارف کردند. یهودا موافقت کرد. این روز چهارشنبه، چهارمین روز پس از ورود خداوند به اورشلیم بود. صبح روز پنجشنبه، دو روز قبل از عید پاک، عیسی مسیح به رسولان پطرس و یوحنا دستور داد که به اورشلیم بروند و محل و هر آنچه را که برای جشن عید پاک لازم بود آماده کنند.

در شب، خود عیسی مسیح با بقیه شاگردان به آنجا آمدند.

لباس بیرونی خود را درآورد، حوله ای به خود بست، آب در تشت ریخت و شروع به شستن پاهای شاگردان کرد و با حوله خشک کرد تا نمونه هایی از فروتنی عمیق را به رسولان نشان دهد.

وقتی خداوند به پیتر نزدیک شد، گفت:

- خداوند! آیا باید پاهای من را بشویید؟

خداوند پاسخ داد:

تو نمی‌دانی من الان دارم چه کار می‌کنم، اما بعداً می‌فهمی.»

پیتر گفت:

"تو هرگز پاهای من را نخواهی شست."

اما خداوند پاسخ داد:

«اگر تو را نشویم، نزد من شرافتی نخواهی داشت».

سپس پیتر فریاد زد:

- خداوند! نه تنها پاهایم، بلکه دست‌ها و سرم را هم.

خداوند فرمود:

«کسی که شسته شده فقط باید پاهایش را بشوید، زیرا همه چیز پاک است. و شما پاک هستید، اما نه همه.

او خائن خود را می شناخت و به همین دلیل چنین گفت.

وقتی مسیح پاهای همه را شست، نشست تا غذا بخورد و گفت:

-میدونی باهات چیکار کردم؟ شما مرا معلم و پروردگار می نامید و به درستی می گویید، زیرا من واقعاً معلم و پروردگارم. پس اگر من، خداوند و معلم، پاهای شما را شستم، شما باید پاهای یکدیگر را بشویید، زیرا برای شما مثالی زدم تا همانطور که من با شما کردم، رفتار کنید.

در طول شام، خداوند به درخواست یوحنای رسول به او نشان داد که خائن خود کیست، اما دیگران این را نمی دانستند. وقتی مسیح با این جمله به یهودا رو کرد: "هر کاری که انجام می دهی، سریع انجامش بده"، هیچ کس به جز یوحنا متوجه نشد که چرا او این را گفت. آنها فکر می کردند که مسیح یهودا را می فرستد تا برای تعطیلات چیزی بخرد یا به فقرا پول بدهد.

یهودا بلافاصله بیرون رفت. الان شب شده

هنگامی که شام ​​عید پاک به پایان رسید، خداوند نان را گرفت، برکت داد، آن را شکست و در حالی که آن را بین شاگردان تقسیم کرد، گفت:

- بگیر، بخور، این تن من است، برای تو شکسته برای آمرزش گناهان!

سپس جام شراب را گرفت و برکت داد و به شاگردان داد و گفت:

- همگی از آن بنوشید: این خون من عهد جدید است که برای شما و برای بسیاری برای آمرزش گناهان ریخته می شود. این کار را به یاد من انجام ده.

بدین ترتیب خداوند ما عیسی مسیح آیین عشای ربانی را برقرار کرد.

خداوند در گفتگوی خداحافظی با شاگردان به آنها گفت:

«به شما فرمان جدیدی می‌دهم: یکدیگر را دوست بدارید، همانطور که من شما را دوست داشتم، یکدیگر را دوست بدارید.» با این کار همه متوجه خواهند شد که شما شاگردان من هستید وقتی که به یکدیگر محبت کنید.

پس از گفتگوی خداحافظی با شاگردان، مسیح با آنها به آن سوی نهر کدرون، به باغ جتسیمانی رفت، جایی که قبلاً با آنها بود.

در راه جتسیمانی به آنها گفت:

"همه شما در این شب به من خیانت خواهید کرد."

پطرس رسول به خداوند پاسخ داد:

- حتی اگر همه به تو خیانت کنند، من هرگز به تو خیانت نمی کنم.

خداوند به او پاسخ داد:

«به راستی به شما می گویم که در این شب، قبل از بانگ خروس، سه بار مرا انکار خواهید کرد.»