تعطیلات کلیسا تعطیلات مهم مسیحی

زمان کلیسای مقدس: : کلیسا سال نو و حلقه صلح. این روز در تقویم به عنوان آغاز کیفرخواست مشخص شده است. مسیحیان نمی خواستند آغاز سال جدید را در همان روز با پیروان کنفوسیوس، الله و بودا به اشتراک بگذارند، بنابراین تصمیم گرفتند که 14 سپتامبر (1 سپتامبر، به سبک قدیمی) را آغاز سال جدید ارتدکس بدانند. . تعطیلات سال نو کلیسا توسط پدران مقدس اولین شورای جهانی تأسیس شد که تعیین کردند که محاسبه سال کلیسا باید از 1/14 سپتامبر آغاز شود. اولین روز از دایره عبادی سالانه "ورود تابستان" را نشان می دهد و خدمات این روز ماهیت جشنی دارد که نقطه اوج آن انجیل خوانده شده در طول نماز است که از آغاز موعظه عیسی می گوید. مسیح پس از غسل تعمید و وسوسه های شیطان در بیابان. طبق افسانه، این اتفاق در اولین روز جشن برداشت یهودیان رخ داد که از 1 تا 8 سپتامبر جشن گرفته می شد. در انجیل می شنویم که ناجی به ما موعظه می کند که آمدن «تابستان خداوند» مساعد است. در این روز عیسی مسیح موعظه پادشاهی خدا را آغاز کرد و برای اولین بار شاهد تحقق پیشگویی های عهد عتیق در مورد آمدن مسیح (پسر خدا) و در نتیجه پایان عهد عتیق و آغاز عهد جدید بود.
عادل جاشوا (قرن شانزدهم قبل از میلاد).
شهدا کالیساسو برادران شهیدش اودا و هرموژن .
شهید آیفالاشماس
شهدای 40 باکره روزه دار و شهید آموناشماس، معلم آنها
بزرگوار سیمئون استایلیت و مادرش مارتا . سیمئون سبک (قرن 5) به عنوان مردی دارای سبک زندگی فداکار مشهور شد. او باز کرد نوع جدیدزهد. او که می خواست قدرت روحی و ایمان خود به خدا را بیازماید، ستونی به ارتفاع 4 متر بر روی کوه با سکویی در بالای آن ساخت و دور آن را با دیوار محصور کرد و از این مکان «کوهستانی» برای زائران متعدد خطبه خواند. سپس شمعون بر ستونی در حجره ای کوچک مستقر شد و خود را وقف نماز و روزه شدید کرد. به تدریج ارتفاع ستونی را که روی آن ایستاده بود افزایش داد. آخرین ستون آن 40 ذراع (16 متر) ارتفاع داشت. او 80 سال را در کارهای شدید رهبانی گذراند که از این تعداد 47 سال بر روی ستون ایستاده بود. زندگی او در روسیه به خوبی شناخته شده بود. طبق یک سنت باستانی اعتقاد بر این بود که در این روز باید کارهای خیریه انجام داد و مهربان بود. در روسیه مسکو در این روز حتی یک گدا بدون صدقه فراوان باقی نمانده بود و حتی به زندانیان هدایایی داده می شد.
روز سمیون لتوپرودت (سمیون، سیمئون سبک، سمیون راهنمای تابستان، راهنمای تابستان، وداع با تابستان، روز سمیون، روز سمیون، اولین پاییز، تابستان هند، دیدار پاییز، روز زنبورستان، روز تعظیم، نشستن، پایان تابستان، آغاز پاییز، آخرین کاشت). اولین دیدار پاییز، پایان تابستان جوان هندی و آغاز قدیمی. بسیاری از باورها و آداب و رسوم در دوران باستان با این روز همراه بوده است. و تعجب آور نیست، زیرا در پیش از پترین روسیه، 1 سپتامبر آغاز سال جدید در نظر گرفته می شد. در سال 1700، پیتر اول جشن سال نو را از 1 سپتامبر به 1 ژانویه منتقل کرد. به تدریج، تعطیلات معنای سابق خود را از دست داد، اما بسیاری از آداب و رسوم در زندگی دهقانان باقی ماند. به عنوان مثال، در روستاها در 14 سپتامبر، سوسک ها و مگس ها دفن شدند. آن را در تابوت حکاکی شده از شلغم یا رطبگا می گذاشتند و با گریه و زاری می بردند تا تا آنجا که ممکن بود از خانه دفن می کردند. آنهایی که در خانه ماندند، مگس ها را از خانه بیرون کردند، "پرواز پشت پرواز، پرواز کن تا مگس ها را دفن کنی." این رسم به دوران بت پرستی باز می گردد و با احترام به بلبوگ، فرمانروای همه حشرات مرتبط است.
یکی دیگر از رسوم مهم این بود که آتش قدیمی را خاموش کنند و آتشی جدید برپا کنند. پیرمردها به داخل حیاط می رفتند و دو تکه چوب را به هم می مالیدند تا شروع به دود کردن می کردند. دختر یا عروس درخت در حال دود شدن را باد می زد و سپس شمعی را از آتش شعله ور روشن می کرد. از این آتش برای روشن کردن اجاق استفاده می شد. صبح روز بعد دوباره زغال‌ها باد می‌زدند. بنابراین آتش در تمام سال در اجاق گاز نگهداری می شد. در این روز پسران چهار ساله بر اسب سوار شدند. این رسم از دوران باستان آمده و با گذار از دوران نوزادی به دوران کودکی همراه بود زندگی بزرگسالی. 14 سپتامبر در روستاها تابستان هند نامیده می شد زیرا در این زمان کارهای کشاورزی مختلف (خراشیدن کنف، خیساندن کتان و غیره) شروع شد که معمولاً توسط زنان انجام می شد. بیرون از خانه. با سمیون، به اصطلاح تحصن ها شروع شد، زمانی که آنها عصرها در کلبه ها کار می کردند. روز اول نشستن به عنوان یک تعطیلات خانوادگی جشن گرفته می شد. همه اقوام در خانه بزرگتر خانواده ملاقات کردند. در قدیم برای هفته های عروسی از هادی تابستانی (14 سپتامبر) تا گوریا (28 نوامبر) زمان اختصاص داده می شد.
از این روز خال ها و موش ها از مزارع به خانه ها و باغ ها می روند.
علائم آب و هوا در 14 سپتامبر: اگر مرفا کثیف باشد، پاییز بارانی است. تابستان هند (از 14 سپتامبر شروع می شود) طوفانی است - پاییز خشک است و تابستان هند خشک است - پاییز مرطوب است. هر چه سپتامبر خشک تر و گرم تر بماند، زمستان دیرتر فرا می رسد. اگر مخروط های درخت صنوبر کم رشد کرده باشند، یخبندان های زودرس رخ می دهد و اگر در بالای آن باشند، سرمای واقعی فقط در پایان زمستان خواهد آمد.

تعطیلات دوازدهم- این دوازده تعطیلات است، اختصاص داده شده به رویدادهازندگی زمینی عیسی مسیح و مادر خدا. همه دوازده تعطیلات در لیست تعطیلات گنجانده شده اند، اما از "پایین تر" هستند. تعطیلات تعطیلات و جشن جشن ها» - .

بر اساس موضوع، همه دوازده تعطیلات به تقسیم می شوند مال پروردگارو مادر خدا، و با توجه به زمان جشن - به انتقالی (متحرک) و غیر قابل انتقال (بی حرکت). نه روز تعطیل است که قابل انتقال نیست و سه تعطیلی قابل انتقال است. خدمات دوازده جشن دایره ثابتدر منایون های قاعدگی قرار دارند، جایی که خدمات به مقدسین و تعطیلات برای هر روز از سال قرار دارد. خدمات دوازدهمین تعطیلات دایره متحرکدر Triodions روزه و رنگی یافت می شوند، جایی که تمام خدمات چرخه عید پاک ثبت شده است. همه دوازده تعطیلات دارند قبل از جشن، بعد از جشن و بخشش.

اهمیت دوازده تعطیلات در ارتدکس

اعیاد دوازدهم برای هر مؤمنی که به طور منظم در همه روزه ها شرکت می کند و به جا می آورد مهم است. این اهمیت توسط اجداد دور ما، از زمان وجود مادر خدا و عیسی مسیح، از پیش تعیین شده بود. در اکثر ایالت های مدرن، سنت های فرهنگی، عامیانه و مذهبی به شیوه ای نسبتاً نزدیک در هم تنیده شده اند. حتی با وجود عملکرد عصر الکترونیک، ما هنوز نمی توانیم میراث تاریخی را که معجزات، اسرار و اسرار متعددی را در خود ذخیره می کند، رها کنیم. در روسیه، تا سال 1925، هر دوازده تعطیلات نیز تعطیلات دولتی بودند. وقار و رعایت اهمیت چنین تعطیلاتی در زمان ما اهمیت خود را از دست نداده است. برخی از آنها به طور رسمی در اکثر کشورهای جهان، زمانی که شهروندان از کار و کار آزاد می شوند، جشن گرفته می شود. تصویب در سطح قانونگذاری تعامل بین دولت و کلیسا بار دیگر این نظریه را تأیید می کند.

تعطیلات غیر منقول دوازدهم

ناگذرا، به این معنا که هنوز تعطیلاتاز سال به سال، قرن هاست که تاریخ ثابتی دارند. شایان ذکر است که تقریباً در تمام تقویم های ارتدکس، تعطیلات مطابق با سبک های جدید و قدیمی (نوشته شده در پرانتز) برگزار می شود. میلاد مریم مقدساین مرسوم است که به احترام 21 سپتامبر. چرا در وهله اول به این تعطیلات اشاره می کنیم؟ صرفاً به این دلیل که طبق محاسبات سبک قدیمی تقویم کلیسادقیقا از 1 سپتامبر شروع می شود. این همان چیزی است که افسانه می گوید، زیرا تأسیس این تعطیلات در قرن چهارم اتفاق افتاده است. الهه مقدس، که به عنوان مریم باکره نیز شناخته می شود، در خانواده ای فقیر و نسبتا مسن متولد شد، اما این کمتر نیست. همسران خوشبخت، 8 سپتامبر (سبک قدیم)، یعنی 21 سپتامبر جدید، در ناصره دور. این دختر در نتیجه لقاح پاک مادر عیسی مسیح شد و بنابراین راهی جز تقدیس او وجود نداشت.

اعتلای صلیب مقدساشاره شد 27 سپتامبر. تقدیم به معنای خاصی به صلیب، به عنوان نماد زندگی ابدی و بهشتی، نه تنها در مسیحیت، بلکه در بسیاری از ادیان دیگر نیز شناخته شده است. صلیب یادبود قربانی بزرگ عیسی مسیح به عنوان کفاره گناهان همه بشریت است.

سطح سلسله مراتبی بعدی توسط تعطیلات اشغال شده است معرفی معبد مریم مقدس, 4 دسامبر. در این روز، برای اولین بار و به ویژه به طور رسمی، مریم سه ساله به معبد در شهر اورشلیم معرفی شد.

ولادت، درخشان ترین، مهربان ترین و برای آن کم نیست تعطیلات رسمی، جشن گرفتن مرسوم است 7 ژانویه. تولد فراطبیعی خدای شیرخوار از مریم مقدس او را بسیار مهربان و غیرعادی می کند.

تعطیلات اپیفانی یا عیسی، اشاره شد 19 ژانویه.در این روز معجزه ظهور چهره های تثلیث مقدس رخ می دهد. عیسی مسیح در آبهای رود اردن تعمید یافت. خدای پدر او را با صدایی از آسمان در حضور بسیاری از مردم برکت می دهد. در همان زمان روح القدس به صورت کبوتری سفید بر عیسی نازل می شود.

کلیسای ارتدکس، با توجه به تاریخ انجیل، تایید شده است 15 فوریه(سبک جدید) مانند تعطیلات تقدیم پروردگار. خود خدا که به شکل روح القدس صحبت می کرد، به شمعون پیر وعده داد تا زمانی که عیسی مسیح را ببیند، روی زمین زندگی کند.

طبق سنت کلیسا، مژده غیر منتظره و معجزه آسا توسط مریم باکره در روز دریافت می شود. 7 آوریل. او توسط روح القدس از لقاح بی آلایش و تولد مسیح شیرخوار الهی مطلع شد. سنت ها و آداب و رسوم زیادی در ارتباط با این روز وجود دارد. این روز جشن گرفته می شود بشارت.

تغییر شکل(19 اوت) با رویداد مهم دیگری در تاریخ تولد و رستاخیز عیسی مسیح همراه است. در این روز، او در یک تصویر درخشان، مانند خورشید، در لباس های سفید به شاگردان خود ظاهر شد و بدین وسیله تأیید کرد که پایان هر رنجی وجود دارد و زندگی ابدی در انتظار هر کسی است که به آن ایمان دارد.

قبل روزه گرفتن رحلت مریم مقدس (28 آگوست). مرسوم است که روز سوگواری را با دعاهای سوگوارانه با هدف تسلی و تعالی برای همه مسیحیان گرامی می دارند.

تعطیلات متحرک دوازدهم

یک هفته قبل از جشن عید پاک، مرسوم است که یک تعطیلات متحرک را جشن بگیرند ورود خداوند به اورشلیمبه این معنا که یکشنبه نخل . در این روز، عیسی مسیح به عنوان منجی و مسیح پذیرفته شد و او را به عنوان یک نوع خدا پذیرفت و به رسمیت شناخت. آنها در برابر او لباس می گذاشتند و انتظار برکت و نجات از رنج دنیوی داشتند.

معراج پروردگاردر چهلمین روز پس از عید پاک جشن گرفته می شود. طبق افسانه، عیسی مسیح به آسمان، نزد خدای پدر صعود می کند، و بدین وسیله خدمت زندگی زمینی را پایان می دهد. تعطیلات همیشه در روز پنجشنبه است و منعکس کننده مقدس بودن ورود پسر به معبد آسمانی برای پدرش است.

سه گانه مقدسدر روز یکشنبه، پنجاهمین روز پس از عید پاک می افتد. قبل از این روز، مرسوم است که شنبه اولیای ترینیتی را جشن می گیرند و از رفتگان یاد می کنند.

تقویم ارتدکس

تقویم در روسیه تقویم ماهانه نامیده می شد. این کتاب کاملاً تمام سال زندگی دهقانان را در بر می گرفت و هر روز مربوط به تعطیلات یا روزهای هفته بود. نشانه های عامیانه، انواع پدیده های آب و هوایی. تقویم ارتدکسبر اساس اصل قسمت متحرک و ثابت آن به دو قسمت تقسیم می شود. مهم ترین روزهای جشن و روزه برای یک مسیحی با عید پاک تعیین می شود. با در نظر گرفتن تمام عوامل تقویم قمری است که برای اولین بار تعطیلات عید پاک محاسبه می شود - مهمترین و اصلی ترین تعطیلات به تمام معنا. محاسبه اولین ماه کامل بهاری بلافاصله پس از اعتدال بهاری انجام می شود. جنبش تاریخ دقیقخود عید پاک در عرض 35 روز، یعنی از 4 آوریل تا 8 مه رخ می دهد. بنابراین، تاریخ این تعطیلات حرکت می کند، اما روز هفته، یعنی یکشنبه، بدون تغییر باقی می ماند. دوره‌های روزه‌داری و دیگر روزهای مذهبی سنتی مرتبط با برگزاری این عید منحصربه‌فرد برای مؤمنان بر اساس این اصل محاسبه می‌شود.

یواخیم و آنا عادل در شهر ناصره زندگی می کردند. هر دو تا پیری زندگی کردند، اما فرزندی نداشتند. آنها مشتاقانه دعا کردند که خداوند به آنها پسر یا دختری عطا کند، و قول دادند که اگر فرزندی برای آنها به دنیا بیاید، او را وقف خدمت به خدا در معبد کنند. خداوند دعای آنها را شنید: آنها دختری داشتند که نام او را مریم گذاشتند.
میلاد مریم مقدس در 21 سپتامبر (8) جشن گرفته می شود.

تروپاریون،صدای چهارم:
میلاد شما، مریم باکره،
شادی برای اعلام به تمام کائنات:
خورشید عدالت، مسیح خدای ما، از تو برآمده است،
و پس از شکستن سوگند، برکت دادم،
و با لغو مرگ، به ما حیات جاودانی بخشید.

کونتاکیون،صدای چهارم:
یواخیم و آنا بی فرزندی را سرزنش می کنند،
و آدم و حوا از شته های فانی آزاد شدند،
پاک ترین، در میلاد مقدس شما.
این چیزی است که مردم شما جشن می گیرند،
با رهایی از گناه، همیشه تی را صدا بزنید:
مادر خدا و تغذیه کننده زندگی ما میوه های بی حاصل می دهد.

2. ارائه مریم مقدس به معبد

(معرفی). هنگامی که مریم باکره سه ساله بود، یواخیم و آنا به وعده خود عمل کردند و او را به معبد اورشلیم آوردند. کاهن اعظم در ورودی با مریم باکره ملاقات کرد و با الهام روح القدس، او را به مکان ویژه ای به نام مقدس اقدس هدایت کرد، جایی که خودش فقط سالی یک بار می توانست وارد شود. مریم باکره برای زندگی در معبد باقی ماند و بیشتر وقت خود را به دعا و خواندن کتاب های مقدس می گذراند.
مریم مقدس تا 14 سالگی در معبد زندگی می کرد. پس از این، طبق قانون، او باید نزد پدر و مادرش برمی گشت یا ازدواج می کرد. اما یواخیم و آنا قبلاً در این زمان مرده بودند و مریم باکره نمی خواست ازدواج کند ، زیرا قول داده بود باکره بماند. سپس کاهنان او را با یکی از خویشاوندان دور، یوسف هشتاد ساله، نامزد کردند تا او به عنوان دخترش از او مراقبت کند. یوسف در ناصره زندگی می کرد: او مردی فقیر بود و به نجاری مشغول بود.
ورود به معبد مقدس الهیات مقدس در 4 دسامبر (21 نوامبر) جشن گرفته می شود.

تروپاریون،صدای چهارم:
امروز به لطف خدا تغییر شکل
و موعظه نجات انسانها:
در معبد خدا باکره به وضوح ظاهر می شود،
و مسیح را به همه اعلام می کند،
ما نیز با صدای بلند فریاد خواهیم زد:
شاد باشید، تحقق رؤیای خداوند.

کونتاکیون،صدای چهارم:
پاک ترین کلیسای ناجی،
کاخ ارزشمند و ویرجین،
گنج مقدس جلال خدا،
امروز او را به خانه خداوند آورده اند،
فیض مشترک، حتی در روح الهی،
فرشتگان خدا می خوانند:
اینجا روستای بهشت ​​است.

3. بشارت مریم مقدس (لوقا 1:26-38)

(بشارت). هنگامی که مریم باکره با یوسف زندگی می کرد، فرشته جبرئیل از طرف خداوند به او فرستاده شد تا به او مژده تولد منجی جهان را از او بدهد. او با این کلمات بر او ظاهر شد: "شاد باش، ای سرشار از فیض، خداوند با توست، تو در میان زنان مبارک باد." مریم باکره شرمنده شد و فکر کرد: این سلام یعنی چه؟ فرشته بزرگ ادامه داد: «نترس، مریم، تو نزد خدا لطف کردی. شما پسری به دنیا خواهید آورد و او را عیسی خواهید خواند.» مریم مقدس با حیرت پرسید: «چطور ممکن است اینطور باشد وقتی من ازدواج نکرده ام؟» فرشته بزرگ به او پاسخ داد: "روح القدس بر تو خواهد آمد و قدرت حق تعالی بر تو سایه خواهد افکند، بنابراین قدوسی که متولد خواهد شد، پسر خدا نامیده خواهد شد." مریم باکره با فروتنی گفت: "من بنده خداوند هستم، بگذار طبق قول تو با من شود." و فرشته از او دور شد.
بشارت مریم مقدس در 7 آوریل (25 مارس) جشن گرفته می شود.

تروپاریون،صدای چهارم:
روز رستگاری ما بزرگترین است،
و تجلی راز از اعصار،
پسر خدا پسر باکره است،
و جبرئیل موعظه فیض می کند.
به همین ترتیب ما به مادر خدا فریاد خواهیم زد:
شاد باش ای سرشار از فیض، خداوند با توست.

کونتاکیون،صدای هشتم:
Voivode منتخب پیروز است،
مثل خلاص شدن از شر بدها،
ای مادر خدا، بندگانت را شکر بخوانیم:
اما به عنوان داشتن یک قدرت شکست ناپذیر،
ما را از انواع مشکلات رها کن،
بیا تو را صدا بزنیم: شاد باش، عروس بی عروس.

4. کریسمس (لوقا 2:1-21)

(کریسمس). امپراتور روم آگوستوس دستور داد تا در سرزمین یهودیه تحت کنترل خود سرشماری ملی انجام شود. برای این کار هر یهودی باید می رفت و در شهری که اجدادش زندگی می کردند ثبت نام می کرد. یوسف و مریم برای ثبت نام به شهر بیت لحم رفتند. در اینجا آنها نتوانستند جایی در خانه پیدا کنند، زیرا مردم زیادی به مناسبت سرشماری در بیت لحم جمع شده بودند و در خارج از شهر در غاری توقف کردند که در آن چوپانان گاوها را به بتکده بدی می بردند. شبانه در اینجا مریم مقدس نوزادی به دنیا آورد، او را در قنداق پیچید و در آخور گذاشت.
در شب میلاد مسیح، شبانان بیت لحم، گله های خود را در مزرعه چرا می کردند. ناگهان فرشته ای بر آنها ظاهر شد. چوپان ها ترسیدند. اما فرشته به آنها گفت: نترسید! من برای شما شادی بزرگی به ارمغان می‌آورم: در این شب منجی جهان متولد شد و این برای شما نشانه‌ای است: کودکی را خواهید یافت که در قنداق پیچیده شده و در آخور خوابیده است.» در این هنگام، فرشتگان بسیاری در آسمان ظاهر شدند و خدا را ستایش کردند و سرودند: «سبحان الله در اعلی‌السلام، و سلام بر زمین، و نیکی برای مردم».
هنگامی که فرشتگان ناپدید شدند، شبانان شروع به گفتن کردند: "بیایید به بیت لحم برویم و ببینیم خداوند در مورد چه چیزی به ما گفته است." آنها به غار آمدند و مریم و یوسف و کودک را دیدند که در آخور خوابیده بودند. آنها او را پرستش کردند و آنچه را که از فرشتگان دیده و شنیده بودند به یوسف و مریم گفتند. در روز هشتم پس از تولدش، او را عیسی نامیدند.
کریسمس در 7 ژانویه (25 دسامبر) جشن گرفته می شود.

تروپاریون،صدای چهارم:
میلاد شما، مسیح خدای ما،
ظهور جهان، نور عقل،
در آن بندگان ستارگان هستند
من یک ستاره را دنبال می کنم
در برابر خورشید حقیقت به تو تعظیم می کنم
و تو را از بلندی های مشرق هدایت می کنم:
پروردگارا، جلال تو!

کونتاکیون،صدای 3:
باکره امروز ضروری ترین را به دنیا می آورد،
و زمین لانه را به سوی غیرقابل دسترس می آورد.
فرشتگان و شبانان ستایش می کنند،
گرگ ها با ستاره سفر می کنند:
به خاطر ما، کودک خردسال، خدای ابدی متولد شد.

5. ارائه خداوند (لوقا 2:22-39)

(شمع ها). یهودیان قانونی داشتند که در روز چهلم پس از تولد او، اولین پسر را باید به معبد بیاورند تا به خدا تقدیم شود. در این مورد، آنها قربانی کردند: ثروتمندان - یک بره و یک کبوتر، و فقیر - دو جوجه کبوتر. هنگامی که عیسی مسیح چهل روزه بود، مریم باکره و یوسف او را به معبد اورشلیم آوردند و چون فقیر بودند، دو کبوتر قربانی کردند. در همان روز، شمعون پیر به معبد آمد که پیش‌بینی شده بود تا مسیح منجی را نبیند نخواهد مرد. او با مریم و کودک ملاقات کرد و او را در آغوش گرفت و گفت: اکنون می توانم در آرامش بمیرم، زیرا چشمان من منجی جهان را دیده است.
در معبد بیوه آنا نبی 84 ساله بود که به حاضران گفت که این کودک نجات دهنده جهان است.
ارائه خداوند در 15 فوریه جشن گرفته می شود (2).

دعای سنت. شمعون خدا گیرنده،(خوانده شده در شب عشاء، بخش اول شب زنده داری):
اکنون بنده خود را رها میکنی پروردگارا
بر اساس کلام تو، در صلح؛
زیرا چشمان من نجات تو را دیده است
که در حضور همه مردم آماده کردی
نور در وحی زبانها
و جلال قوم تو اسرائیل. (لوقا 2:29-32).

6. تعمید خداوند (متی 3:13-17؛ مرقس 1:9-11؛ لوقا 3:21-22؛ یوحنا 1:32-34)

(تعمید). هنگامی که عیسی مسیح 30 ساله شد، به رود اردن نزد یحیی تعمید دهنده رفت تا توسط او تعمید یابد. یوحنا در ابتدا نپذیرفت و گفت: «من باید توسط تو غسل تعمید شوم، آیا تو نزد من می‌آیی؟» اما عیسی به او پاسخ داد: «آن را رها کن، ما باید تمام عدالت را انجام دهیم.» سپس یوحنا او را تعمید داد. هنگامی که عیسی مسیح از آب بیرون آمد، ناگهان آسمان بر فراز او گشوده شد و روح خدا به شکل کبوتری بر او نازل شد و صدای خدای پدر از آسمان شنیده شد: «این است پسر محبوب من که در اوست. من خیلی راضی هستم.»
از آنجایی که تثلیث مقدس در هنگام غسل تعمید خداوند ظاهر شد، این تعطیلات اپیفانی نیز نامیده می شود.
عید عیسی خداوند در 19 ژانویه (6) جشن گرفته می شود. در این تعطیلات، در کلیسا، آب دو بار متبرک می شود. اولین بار پس از نماز، که در روز قبل از تعطیلات ارائه می شود. به این آب «آب عصر» می گویند. برای دومین بار در روز تعطیل پس از عبادت، یک راهپیمایی مذهبی برگزار می شود که به آن "پیاده روی اردن" می گویند. در طی این صفوف صلیبآب متبرک است که به آن «آب قیامت» می گویند.

تروپاریون،صدای اول:
خداوندا، در اردن نزد تو تعمید می‌گیرم،
پرستش تثلیث آشکار شد:
صدای پدر و مادرت بر تو گواهی می دهد،
صدا زدن پسر دلبندت:
و روح به شکل کبوتر،
بیانیه شما:
ظاهر مسیح خدا،
و عالم روشنایی منزهی تو.

کونتاکیون،صدای چهارم:
تو امروز در کائنات ظاهر شدی،
و نور تو ای خداوند بر ما می درخشد
در ذهن کسانی که تای می خوانند:
تو آمده ای و همچون نوری غیر قابل دسترس ظاهر شده ای.

7. تبدیل خداوند (متی 17:1-13؛ مرقس 9:2-13؛ لوقا 9:28-36)

(تغییر شکل). عیسی مسیح اندکی قبل از رنج خود، سه تن از شاگردان خود را به نام های پطرس، یعقوب و یوحنا برد و با آنها به کوه تابور رفت تا دعا کند. در حالی که او مشغول دعا بود، شاگردان به خواب رفتند. هنگامی که بیدار شدند دیدند که عیسی مسیح دگرگون شده است: صورت او مانند خورشید می درخشید و لباس هایش مانند برف سفید بود و موسی و الیاس با جلال بر او ظاهر شدند و با او در مورد رنج و مرگی که داشت صحبت کردند. در اورشلیم تحمل کند . هنگامی که موسی و الیاس عیسی مسیح را ترک کردند، پطرس فریاد زد: «خداوندا! ما اینجا احساس خوبی داریم. ما سه خیمه می سازیم: یکی برای تو، یکی برای موسی و دیگری برای الیاس». ناگهان ابری درخشان بر آنها سایه افکند و صدایی از ابر شنیدند: «این است پسر حبیب من که از او خشنود هستم. به او گوش کن." شاگردان از ترس خود را به زمین انداختند. عیسی مسیح به آنها نزدیک شد، آنها را لمس کرد و گفت: "بایستید، نترسید"! شاگردان برخاستند و عیسی مسیح را به شکل همیشگی خود دیدند.
تغییر شکل خداوند در 19 اوت (6) جشن گرفته می شود.

تروپاریون،صدای هفتم:
تو بر کوه مسخ شدی، ای مسیح خدا،
جلال خود را به شاگردانت نشان دهی، مانند یک انسان:
باشد که نور همیشگی تو بر ما گناهکاران بتابد
به دعای مادر خدا، نور دهنده، جلال تو را.

کونتاکیون،صدای هفتم:
تو روی کوه ظاهر شدی
و به عنوان مکانی که شاگردان تو را در بر می گیرد،
ای مسیح خدا، جلال تو را دیدم:
آری، وقتی تو را مصلوب دیدند،
در این صورت رنج به صورت رایگان درک خواهد شد،
آنها به جهان موعظه می کنند،
زیرا شما واقعاً درخشش پدر هستید.

8. ورود خداوند به اورشلیم (متی 21:1-17؛ مرقس 11:1-19؛ لوقا 19:29-48؛ یوحنا 12:12-19)

(یکشنبه نخل). شش روز قبل از عید پاک، عیسی مسیح بیت عنانی را به مقصد اورشلیم ترک کرد. در نیمه راه، شاگردان به درخواست او یک الاغ و یک کلت برای او آوردند تا سوار بر آنها شود. آنها را با لباسهای خود پوشانیدند و عیسی مسیح نشست و سوار بر اورشلیم شد. و چون سوار می‌شد، جمعیت زیادی از اورشلیم بیرون آمدند تا او را ملاقات کنند. برخی لباس های خود را درآوردند و در جاده پهن کردند. برخی دیگر شاخه‌های خرما را می‌بریدند، آن‌ها را در دست می‌بردند یا در کنار جاده پرتاب می‌کردند، و همه با صدای بلند فریاد می‌زدند: «هوسنا به پسر داوود! خوشا به حال کسی که به نام خداوند می آید! حسنا در اعلی! بچه ها به ویژه با پشتکار و شادی به ناجی سلام کردند و حتی در معبد به او فریاد زدند: "هوسنا به پسر داوود"!
ورود خداوند به اورشلیم جشن گرفته می شود در روز یکشنبه، یک هفته قبل از عید پاک. در حین مراسم، درختان بید (به جای شاخه های خرما) تبرک و توزیع می شود. این در طول روزه، قبل از آن اتفاق می افتد هفته مقدس. در این روز دانش آموزان معمولاً با والدین و معلمان خود ارتباط برقرار می کنند.

8 الف. رستاخیز خداوند ما عیسی مسیح (متی 28:1-15؛ مرقس 16:1-11؛ لوقا 24:1-12) (یوحنا 20:1-18؛ قرنتیان 15:3-5)

(رستاخیز مسیح. رستاخیز. عید پاک مسیح). در اولین روز پس از شنبه، صبح زود، عیسی مسیح از مردگان برخاست. در همان زمان زلزله شدیدی رخ داد. فرشته خداوند از آسمان نازل شد. ظاهرش مثل رعد و برق بود و ردایش مثل برف سفید بود. سنگ را از در قبر دور کرد و روی آن نشست. رزمندگان نگهبان از ترس روی زمین افتادند و انگار مرده بودند و بعد که به خود آمدند فرار کردند. برخی از آنها نزد کاهنان اعظم آمدند و آنچه را که رخ داده بود، گفتند. کاهنان اعظم به آنها پول دادند و به آنها آموختند که شب هنگام در حالی که خواب بودند، شاگردان عیسی مسیح آمدند و جسد او را ربودند.
عید اعیاد، رستاخیز مسیح، عید پاک، در اولین یکشنبه پس از اولین ماه کامل بهاری جشن گرفته می شود. بین 4 آوریل (22 مارس) و 8 می (25 آوریل). در نیمه شب (شنبه تا یکشنبه) تشریفات عید پاک سرو می شود و پس از آن مراسم عبادت برگزار می شود. پس از پایان این خدمات روزهو شما می توانید روزه خود را افطار کنید (حیا بخورید، نه ناشتا). عید پاک به مدت هفت روز جشن گرفته می شود.

Stichera در ابتدای متین،صدای ششم:
رستاخیز تو ای مسیح نجات دهنده،
فرشتگان در بهشت ​​می خوانند:
و ما را به زمین ایمن کن
با قلبی پاکمتشکرم.

تروپاریون:
مسیح از مردگان برخاسته است،
مرگ را با مرگ زیر پا بگذار،
و به کسانی که در مقبره بودند زندگی رایگان داده شد.

9. معراج پروردگار (مرقس 16:15-19؛ لوقا 24:46-53؛ اعمال رسولان 1:2؛ 4-26)

(معراج). در چهلمین روز پس از رستاخیز از مردگان، خداوند عیسی مسیح به شاگردان خود ظاهر شد و به آنها گفت که تا دریافت روح القدس در اورشلیم بمانند. سپس آنان را از شهر به سوی کوه زیتون برد و در حالی که دستان خود را بلند کرده برکت داد و چون برکت داد، شروع به بالا رفتن به آسمان کرد. سرانجام ابری درخشان عیسی مسیح را از دید شاگردان پنهان کرد. آنها مدت طولانی به آسمان نگاه کردند. ناگهان دو فرشته در جامه‌های سفید بر آنها ظاهر شدند و گفتند: «ای مردان جلیلی! چرا ایستاده ای و به آسمان نگاه می کنی؟ این عیسی که به آسمان عروج کرده است، همانگونه خواهد آمد که او را دیدید که به آسمان بالا رفت.» شاگردان در برابر خداوند معراج تعظیم کردند و با خوشحالی به اورشلیم بازگشتند.
معراج خداوند در آن جشن گرفته می شود چهلمین روز پس از عید پاک، همیشه در روز پنجشنبه.

تروپاریون،صدای چهارم:
ای مسیح خدای ما، تو در جلال تعالی یافتی،
شادی ایجاد شده توسط دانش آموز،
وعده روح القدس،
نعمت سابق به آنها ابلاغ کرد:
زیرا تو پسر خدا، نجات دهنده جهان هستی.

کونتاکیون،صدای ششم:
که قبلاً از ما مراقبت کرده بودیم،
و یکی کردن کسانی که روی زمین هستند با کسانی که در آسمان هستند،
ای مسیح خدای ما، تو در جلال تعالی یافتی،
به هیچ وجه ترک نمی‌کنم، اما پایدار می‌مانیم،
و برای کسانی که تو را دوست دارند فریاد بزن:
من با شما هستم و هیچ کس دیگری با شما نیست.

10. نزول روح القدس بر رسولان (اعمال رسولان 2؛ 14:23)

(تثلیث مقدس. تثلیث. پنطیکاست). در پنجاهمین روز پس از رستاخیز عیسی مسیح، رسولان به همراه مادر خدا و سایر مؤمنان با هم بودند و دعا می کردند. در ساعت سوم از آغاز روز ناگهان صدایی از آسمان شنیده شد که گویی از باد شدیدی می وزید و تمام خانه ای را که در آن بودند پر کرد و زبانه هایی از آتش ظاهر شد و بر هر یک از آنها آرام گرفت. همه پر از روح القدس شدند و شروع به ستایش خدا به زبانهای مختلفی کردند که قبلاً نمی دانستند.
در آن زمان در اورشلیم یهودیان زیادی بودند که از آنجا آمده بودند کشورهای مختلف، به مناسبت عید پنطیکاست. با شنیدن سر و صدا، در نزدیکی خانه ای که رسولان در آن بودند جمع شدند و از اینکه مردم ساده و ناآشنا به زبان های مختلف صحبت می کنند، تعجب کردند. سپس پطرس رسول صحبت کرد و به مردم توضیح داد که روح القدس را از عیسی مسیح دریافت کرده اند که مصلوب شد اما از مردگان برخاست. آنهایی که این موعظه را شنیدند در قلبشان متاثر شدند و از پطرس پرسیدند: "چه کار کنیم؟" پطرس به آنها پاسخ داد: «توبه کنید و به نام خداوند عیسی مسیح تعمید دهید و عطای روح القدس را خواهید یافت. و در آن روز حدود سه هزار نفر تعمید گرفتند.
نزول روح القدس بر رسولان به معنای پایان عهد جدید و آغاز موعظه رسولان و تاریخ کلیسای مسیحی است. وقایع قبل از هبوط روح القدس در انجیل و خود هبوط و بعد از آن در کتاب رسول شرح داده شده است.
نزول روح القدس بر رسولان جشن گرفته می شود پنجاهمین روز پس از عید پاکو روز تثلیث مقدس یا پنطیکاست نامیده می شود. سه گانه مقدس همیشه در روز یکشنبه اتفاق می افتد و به مدت سه روز جشن گرفته می شود. در تمام هفته روزه نیست، یعنی چهارشنبه و جمعه روزه نیست; به همین دلیل به آن "جامد" می گویند.

تروپاریون،صدای هشتم:
خوشا به حال تو ای مسیح خدای ما،
مانند ماهیگیران خردمند پدیده ها،
روح القدس را بر آنها نازل کرد
و با آنها کیهان را بگیر
دوستدار انسانیت، جلال تو.

کونتاکیون،صدای هشتم:
وقتی زبان ها با هم ترکیب شدند،
تقسیم زبان های حق تعالی:
هنگامی که زبانهای آتشین توزیع شد،
در ارتباط با کل درخواست تجدید نظر:
و بر این اساس ما روح القدس را تجلیل می کنیم.

11. خواب مادر خدا

(فرض). پس از مصلوب شدن خداوند عیسی مسیح، مادر خدا در اورشلیم در خانه رسول مقدس یوحنای الهی سکونت داشت. فرشته جبرئیل سه روز قبل از خواب او را مطلع کرد. سپس، طبق میل او، همه حواریون، به جز توماس، به طور معجزه آسایی به قدرت خدا به اورشلیم جمع شدند. در ساعت مرگ او، نور فوق العاده ای اتاقی را که مادر خدا در آن بود روشن کرد. خداوند عیسی مسیح خود ظاهر شد و پاک ترین روح او را پذیرفت و رسولان او بدن او را در باغ جتسیمانی، در غاری که اجساد پدر و مادرش و یوسف عادل در آن آرام گرفتند، دفن کردند. سه روز بعد، توماس رسول از راه رسید و خواست جسد مادر خدا را ستایش کند. اما وقتی غار را باز کردند، جسدی در آنجا نیافتند. حواریون متحیر ایستادند. ناگهان خود مادر خدا بر آنها ظاهر شد و گفت: «شاد باشید! من همیشه کتاب دعای شما در پیشگاه خداوند خواهم بود.»
مراسم رستاخیز مادر خدا در 28 اوت (15) جشن گرفته می شود.

تروپاریون،صدای اول:
شما در کریسمس باکرگی خود را حفظ کردید،
در رستاخیز دنیا را رها نکردی ای مادر خدا
به شکم خوابیدی مادر وجود شکم
و با دعای خود روح ما را از مرگ نجات می دهی.

کونتاکیون،صدای 2:
در دعاهای مادر خدا که هرگز نخوابیده،
و در شفاعت، امیدی قطع ناپذیر است،
نمی توان جلوی تابوت و مرگ را گرفت:
مثل مادر شکم،
آن را در رحم باکره ای که در شکم تزریق شده است قرار دهید.

12. اعتلای صلیب مقدس

(تعالی). اولین مسیحیان یهودیان باستانی بودند و آزار و اذیت شدید رهبران یهودی را که از عیسی مسیح پیروی نمی کردند، تجربه کردند. اولین شهید مسیحی، اولین شهید مقدس استفان، به دلیل تبلیغ مسیحیت سنگسار شد. پس از سقوط اورشلیم، آزار و شکنجه بسیار وحشتناک مسیحیان از سوی رومیان بت پرست آغاز شد. رومی ها علیه مسیحیان بودند زیرا تعلیم مسیحی، کاملاً بر خلاف آداب، اخلاق و دیدگاه مشرکان بود. به جای خودخواهی، عشق را تبلیغ می کرد، تواضع را به جای غرور، به جای تجمل، آموزش پرهیز و روزه می داد، تعدد زوجات را ریشه کن می کرد، رهایی بردگان را ترویج می کرد و به جای ظلم به رحمت و نیکوکاری دعوت می کرد. مسیحیت انسان را از نظر اخلاقی بالا می برد و پاک می کند و تمام فعالیت های او را به سمت خیر هدایت می کند. مسیحیت ممنوع شد، به شدت مجازات شد، مسیحیان بی رحمانه شکنجه شدند و سپس کشته شدند. این امر تا سال 313 وجود داشت، زمانی که امپراتور کنستانتین نه تنها مسیحیان را آزاد کرد، بلکه مسیحیت را نیز به عنوان ایمان دولتی تبدیل کرد.
اعتلای صلیب مقدس در 27 سپتامبر (14) جشن گرفته می شود.

اعتلای صلیب خداوند، آخرین عید از دوازده عید، در کتاب درسی قانون خدا به شرح زیر است:
اعتلای صلیب مقدس.آزار و شکنجه مسیحیان حدود سیصد سال ادامه یافت و تنها در زمان امپراتور کوستانتین کبیر که خود ایمان مسیحی را پذیرفت، پایان یافت. مادرش، ملکه هلنا، به اورشلیم رفت تا صلیبی را که خداوند عیسی مسیح بر روی آن مصلوب شده بود، بیابد.
به ملکه اشاره شد که صلیب مسیح را در زمین دفن کردند و معبدی بت پرست در آن مکان ساخته شد. هنگامی که به دستور النا ساختمان را شکستند و شروع به کندن زمین کردند، سه صلیب و در کنار آنها لوحی یافتند که روی آن نوشته شده بود: "عیسی مسیح ناصری، پادشاه یهودیان."
برای اینکه بفهمند کدام یک از سه صلیب خداوند را روی آن مرحوم گذاشتند. هیچ معجزه ای از دو صلیب اتفاق نیفتاد، اما وقتی صلیب سوم را گذاشتند، مرده زنده شد و به این ترتیب صلیب خداوند را شناختند.
همه کسانی که آنجا بودند می خواستند صلیب مقدس را ببینند. سپس پاتریارک اورشلیم ماکاریوس و ملکه هلنا در مکانی مرتفع ایستادند و صلیبی برافراشتند و مردم به او تعظیم کردند و فریاد زدند: "پروردگارا، رحم کن!"

تروپاریون(تن 1)
خدا به داد مردمت برسه
و میراثت را برکت بده
پیروزی های یک مسیحی ارتدکس
اعطای مقاومت،
و محل اقامت خود را با صلیب خود حفظ کنید.

در روسی(ترجمه توسط ANM)
خدا به داد مردمت برسه
و میراثت را برکت بده
پیروزی مسیحیان ارتدکس
به دشمنان کمک می کند
و محل اقامت خود را با صلیب خود حفظ کنید.

کونتاکیون(تن 4)
با اراده به صلیب صعود کرد


مسیحیان ارتدکس از قدرت شما شادی می کنند،
به آنها پیروزی برای مقایسه دادن،
سود به کسانی که دارند، سلاح صلح تو،
پیروزی شکست ناپذیر

در روسی(ترجمه توسط ANM)
با اراده به صلیب صعود کرد
اقامتگاه جدید همنام شما
ای مسیح خدا رحمت خود را عطا کن:
مسیحیان ارتدکس را از قدرت خود خوشحال کن،
آنها را بر دشمنان خود پیروز کنید،
سود به کسانی که دارند، سلاح صلح تو،
پیروزی شکست ناپذیر

امروز ما در مورد تمام تعطیلات کلیسای مسیحی و ارتدکس برای کل صحبت خواهیم کرد سال تقویمیو همچنین مختصری در مورد تاریخ، قوانین و سنت های آنها. از این گذشته، سنت های مسیحیت از دیرباز در طول روزهای کاری و روزهای استراحت و همچنین در روزهای کلیسا و مذهبی برای جلال خدا یا یادآوری وقایع تاریخ مقدس مسیحیت وجود داشته است. چنین روزهایی در روسی "تعطیلات" نامیده می شود.

معمولاً در طول مراسم جشن، مؤمنان مسیحی به درگاه خداوند دعا می کنند و در عین حال به معنای نجات بخش این جشن می پیوندند. به همین دلیل است که می خواهیم در مورد تعطیلات اصلی مسیحی در تقویم با جزئیات بیشتری صحبت کنیم. به طور خاص، آنها چه نوع تعطیلاتی هستند، به چه چیزی اختصاص دارند، چگونه و چه زمانی جشن گرفته می شوند.

تاریخچه تعطیلات مسیحی

اولین مسیحیان یهودیانی بودند که ایمان جدید را پذیرفتند. همانطور که قبلاً در زمان عهد عتیق چنین بود، قوم اسرائیل هفتمین روز هفته را به عنوان روز استراحت اجباری گرامی داشتند - شنبه(عبری قدیم. شبات - باقی مانده).

در این روز، یهودیان خلقت جهان را به یاد آوردند (خداوند در روز هفتم خلقت از اعمال خود آرام گرفت - ر.ک. کتاب پیدایش، فصل 1-2). و همچنین تعطیلات دیگر - عید فصح ، نمادی از عهد یا اتحاد اسرائیل با خدا - خاطره خروج یهودیان از مصر.

برای مدت طولانی، مسیحیان یهودی روز سبت را گرامی می دارند و جشن های باستانی یهودی خود را همراه با تعطیلات جدید جشن می گیرند. به تدریج پیوند مسیحیت و فرقه یهودی ضعیف شد. اما ویژگی‌های کلی تقدیس زمان یهودیان را می‌توان در محاسبه زمان مسیحی کنونی نیز جستجو کرد.

مرقس 16:2 می گوید که روز مربوط به آغاز آفرینش جهان بود روز هشتم هفته یا "روز خداوند". همین روز برای مسیحیان به معنای آغاز خلقت جدید بود. به زبان روسی ، نام این روز از رویدادی صحبت می کند که در این روز اتفاق افتاده است - یکشنبه، اولین روز هفته

بنابراین، اکنون در بین مسیحیان ارتدکس است که هر یکشنبه یک تعطیلات در نظر گرفته می شود و توسط مسیحیان به عنوان "عید پاک کوچک" مورد احترام قرار می گیرد.

به تدریج، مسیحیان شروع به احترام ویژه یکشنبه کردند. و آن را صرف خواندن کلام خدا، نماز و عشای ربانی کردند. به تدریج، اهمیت روز سبت، که اولین آفرینش را اعلام می کرد، در پس زمینه محو می شود. و یکشنبه، که از رستاخیز مسیح از مردگان می گوید، برای ایمانداران مسیحی به طور فزاینده ای مهم می شود.

پیش از این در قرن چهارم در امپراتوری روم، یکشنبه به طور رسمی یک روز تعطیل اعلام شد، زیرا اکثر مردم ایمان مسیحی را پذیرفتند.

مهمترین تعطیلات ارتدکس تقویم

تعطیلات دیگر و همچنین مهمترین تعطیلات در تقویم مسیحی است که تقریباً همزمان توسط یهودیان و مسیحیان جشن گرفته می شد، این عید پاک است. زمانی که مصائب مسیح و رستاخیز معجزه آسای او به یاد می‌آیند.

عملا هیچ تعطیلات دیگری در کلیسای باستان وجود نداشت. و تنها از زمانی که دین مسیحی جایگاه یک دین دولتی را به دست آورد، تعداد تعطیلات افزایش یافت. تعطیلاتی مانند کریسمس و عیسی (Epiphany)، و همچنین عید پاک و معراج، سنتی می شوند.

در قرن ششم، تعداد تعطیلات کلیسا با این جشن تکمیل شد رویدادهای مختلفاز زندگی عیسی مسیح، مریم باکره و مقدسین، و همچنین تاریخ رویدادهای مهم در تاریخ کلیسا.

سلسله مراتب و انواع تعطیلات ارتدکس

تمام تعطیلات کلیسا را ​​می توان بر اساس نوع به چهار گروه بزرگ تقسیم کرد.

اما یک خط جداگانه جشن عید پاک است، یعنی روشن یکشنبه مسیحو تمام شش روز بعد، یعنی هفته عید پاک.

پس از عید پاک، همه مسیحیان تعطیلات را گرامی می دارند، اختصاص به رویدادهای ویژه از زندگی روی زمین و جلال عیسی مسیح در آسمان، نامیده می شوند دوازده تعطیلات.

تقویم دوازده تعطیلات

امروز در کلیسای ارتدکس 12 تعطیلات بزرگ وجود دارد.

به نوبه خود، آنها به تقسیم می شوند مال پروردگار, تقدیم به عیسی مسیح، و همچنین در مادر خدا — تقدیم به مریم مقدس. اینها تعطیلات هستند:

1) میلاد مریم مقدس؛

2) اعتلای صلیب مقدس;

3) ارائه مریم مقدس به معبد.

4) کریسمس؛

5) غسل تعمید (تعمید) خداوند.

6) ارائه خداوند;

7) بشارت مریم مقدس;

8) ورود خداوند به اورشلیم.

9) معراج خداوند;

10) تثلیث (پنطیکاست);

11) تبدیل خداوند;

12) رحلت حضرت مریم.

تعطیلات غیر دوازدهم عالی

حفاظت از مریم مقدس؛

ختنه خداوند؛

میلاد یحیی باپتیست؛

روز رؤسای مقدس رسولان پیتر و پولس؛

سر بریدن یحیی باپتیست.

دسته چهارم تعطیلات شامل روزهای مقدسین خاص و همچنین نمادها می شود. تعطیلات به ویژه در کلیسای ارتدکس روسیه مورد احترام است نیکلاس شگفت انگیز، نماد کازان مادر خداو برخی دیگر

دوازده تعطیلات متحرک و "ثابت" چیست؟

دوازده تعطیلات بزرگ به دو گروه تقسیم می شوند، یکی از آنها این است: متحرک"و دوم" بی حرکت" تعطیلات.

"تعطیلات متحرک" با توجه به تقویم قمری تعیین می شود. این تعطیلات شامل ورود خداوند به اورشلیم، عروج خداوند و تثلیث(پنطیکاست).

از این رو، " بی حرکت» آن تاریخ هایی که فقط بر اساس تقویم شمسی سقوط می کنند در نظر گرفته می شوند. یعنی اینها تعطیلات در تاریخ ها و ماه های خاصی از سال جشن گرفته می شود. و تاریخ جشن آنها به روز عید پاک بستگی دارد.

تعطیلات کلیسای اصلی سال

عید پاک امسال 12 آوریل 2015 است.عید پاک یکی از مورد احترام ترین تعطیلات بهاری در میان یهودیان و مسیحیان است. برای یهودیان، این تعطیلات مبتنی بر ایده انتظار برای آمدن مسیح است. عید پاک همچنین نماد آغاز "خروج" یهودیان از مصر است. برای مسیحیان، این تعطیلات با آموزه رستاخیز عیسی مسیح مرتبط است.

تاریخ جشن های عید پاک برای مسیحیان مربوط به این دوره است از 22 مارس تا 23 آوریل. اولین یکشنبه پس از اعتدال بهاریو ماه کامل - یک روز عالی برای مسیحیان، عید پاک. ، بنابراین ما متوقف نمی شویم، در مورد معروف ترین و تعطیلات مهمعید پاک، در مورد سفره عید پاک، و خیلی بیشتر به طور جداگانه.

تقویم تعطیلات بزرگ مسیحی ( تعطیلات دوازدهم عالی)

میلاد مسیح 7 ژانویه یک تعطیلات متحرک نیست

این تعطیلات در تولد عیسی مسیح در بیت لحم. عید تجسم و آمدن به جهان پسر خدا که در جسم متولد شده است، یکی از مهم ترین روزهای سال عبادی و یکی از روزهای مهم سال است. تعطیلات بزرگدر اکثر امتیازات مسیحی.

بر اساس سبک جدید، مسیحیان سراسر جهان در روز 7 ژانویه میلاد مسیح را جشن می گیرند. تنها استثناء مسیحیان کلیسای ارمنی هستند.

تاریخچه این تعطیلات را فقط می توان به قرن چهارم ردیابی کرد. و تاریخ تولد عیسی مسیح طبق متون اولیه نویسندگان کلیسا تقریباً 20 می نامیده می شود.

اما در 25 دسامبر (سبک قدیمی) وجود داشت بت پرست باستان تعطیلات اسلاوی"تولد خورشید شکست ناپذیر"، در دوران شکوفایی مسیحیت در رم، این عید با محتوای جدیدی پر شد. و تولد عیسی مسیح شروع شد به نام "تولد خورشید حقیقت".

جشن میلاد خداوند طبق سنت مسیحی از 20 تا 24 دسامبر (سبک قدیمی) شروع می شود و به این روزها جشن می گویند. بعد 6 روز بعد از جشنواره می آید و همه چیز با عید ختنه خداوند به پایان می رسد.

روز قبل از عید ختنه خداوند شب کریسمس نامیده می شود و در روزه سخت سپری می شود.

عیسی (تعمید)

مسیحیان ارتدکس این روز را - اپیفانی. اقوام دیگر برای این روز نام های متعددی دارند که یکی از آنها این است: "جشن سه پادشاه". این تعطیلات معنی دارد در مورد اولین آشکار شدن نور حقیقت خدا به مردمان مشرک.

عیسی خداوند در 19 ژانویه یک تعطیلات متحرک نیست

تعطیلات مسیحی Epiphany (Epiphany) یادآوری در مورد غسل تعمید عیسی مسیح در آبهای اردن. در کلیسای ارتدکس این تعطیلات در 6 ژانویه (19) جشن گرفته می شود. و همچنین همه کسانی که می خواهند شنا کنند معمولا در آب های سرد زیر شنا می کنند هوای آزاد، و آب در این روز دارد قدرت شفابخشو در تمام طول سال تازه می ماند.

نام دیگر این تعطیلات، همانطور که قبلاً گفتم، Epiphany است. از آنجا که در طول غسل تعمید، تثلیث الهی به خداوند ظاهر شد: خدای پدر(در مورد پسر صحبت می کنم) پسر خدا(تعمید یافته توسط یوحنا و شهادت خدای پدر) و روح القدس(به شکل کبوتر بر پسر فرود آمد).

جلسه خداوند در 15 فوریه تعطیلات دائمی است

در این روز، همه مسیحیان وقایعی را که در چهلمین روز زندگی زمینی مسیح برای مسیح اتفاق افتاد به یاد می آورند. انجیل لوقا 2:22-39 می گوید که عیسی با دو مرد عادل عهد عتیق - شمعون خدا گیرنده و آنا نبی ملاقات کرد.

این جلسه در تاریخ 2 فوریه (15) در معبد اورشلیم برگزار شد. این تعطیلات، طبق قوانین کلیسای ارتدکس، همزمان با خداوند و Theotokos و همچنین دوازدهمین تعطیلات است.

تاریخچه تعطیلات. مریم باکره طبق قانون موسی در چهلمین روز پس از تولد فرزند پسر به معبد آمد. با اولین فرزند، مادر در معبد باید برای تطهیر او قربانی کند، و همچنین نوزاد را به خدا تقدیم کند و "فدیه" بدهد.

قانون مبلغ مشخصی را تعیین کرد، پنج مثقال. مریم به دلیل فقرش فقط توانست دو لاک پشت را قربانی کند. نوزاد در معبد توسط شمعون عادل خداگیر و آنا نبی ملاقات شد. این تعطیلات چرخه تمام تعطیلات کریسمس را کامل می کند.

بشارت مریم مقدس 7 آوریل یک تعطیلات دائمی است

این یکی از باستانی ترین تعطیلات مسیحی است که در آموزه های پدران کلیسا ذکر شده است: جان کریزوستوم، آگوستین و دیگران در قرن 3-4.

جشن بشارت حضرت مریم در 25 مارس برگزار می شود. 7 آوریل، سبک جدید). این تعطیلات دوازدهمین عید Theotokos است. کلیسای ارتدکس.

ورود خداوند به اورشلیم 5 آوریل 2015 تعطیلات متحرک

این دوازدهمین عید خداوند مسیحیان است یک هفته قبل از عید پاک برگزار می شود. آنها به یاد میآورند ورود عیسی مسیح به اورشلیمهنگامی که مردم از او به عنوان پادشاه استقبال کردند.

معراج خداوند 21 مه 2015 تعطیلات متحرک

این روز همان روز است خاطرات عروج عیسی مسیح به آسمان در روز چهلمبعد از عید پاک عید عروج یکی از دوازده عید خداوند کلیسای ارتدکس است.

بر اساس تاریخ، در قرن چهارم، سنت هلنا به افتخار معراج، کلیسایی ساخت. و این تعطیلات "40 روز پس از عید پاک" نامیده شد. قدیس جان کریزوستوم و سنت آگوستین تأسیس عید صعود را به حواریون نسبت دادند. عید معراج خداوند هفت روز طول می کشد.

ترینیتی (پنطیکاست) تعطیلات متحرک 31 مه 2015

دوازدهمین جشن بزرگ تثلیث در پنجاهمین روز عید پاک جشن گرفته می شود. در این روز، مسیحیان تثلیث مقدس را جلال می دهند و روح القدس را که بر رسولان نازل شده است، به یاد می آورند.

در پنجاهمین روز پس از عید پاک، همه یهودیان عید پنطیکاست عهد عتیق را جشن گرفتند. این تعطیلات پایان برداشت و جمع آوری میوه ها بود. یهودیان به معابد می آمدند و میوه هایی را با خود به عنوان قربانی می آوردند. در این پنجاهمین روز پس از رستاخیز عیسی مسیح بود که شاگردان او، رسولان، از روح القدس پر شدند و شروع به صحبت کردند. زبانهای مختلف(اعمال رسولان 2: 1-47).

تغییر شکل خداوند 19 اوت یک تعطیلات دائمی است

تغییر شکل عیسی مسیح در کلیسای ارتدکس در 6 اوت (19) جشن گرفته می شود. این دوازده عید خداوند را می توان در نوشته های متی 17:1 یافت. مرقس 9:2; لوقا 9:28. بعد از عیسی به شاگردان خود وحی کرد که «او باید رنج بکشد، کشته شود و در روز سوم برخیزد.»او با رسولان پطرس، یعقوب و یوحنا به کوه تابور صعود کرد و در برابر آنها مسخ شد.

"صورت او مانند خورشید می درخشید، لباس هایش مانند برف سفید شد" - در هنگام تغییر شکل مسیح، موسی و الیاس پیامبران عهد عتیق به آنها ظاهر شدند. آنها عیسی را از خروج قریب الوقوع او آگاه کردند.

در طول این تعطیلات (تغییر شکل) کلیسای ارتدکس ادعا می کند "اتحاد در مسیح از دو طبیعت - انسانی و الهی".

عروج مریم مقدس 28 اوت تعطیلات غیر منقول است

پایان زندگی زمینی مریم مقدسدر 15 اوت (28) جشن گرفته شد. اطلاعات در مورد این دوازدهمین عید Theotokos از قرن چهارم به ما رسیده است. اگرچه داده ها در مورد چگونگی و مکان زندگی مریم باکره پس از مرگ ناجی بسیار متناقض است، متون به وضوح بیان می کنند که

"مریم باکره از زمین به آسمان برده شد".

باکره مقدس، طبق فرمان پسرش، تحت مراقبت رسول مقدس یوحنای الهی قرار گرفت (یوحنا 19: 25-27). مریم قبل از مرگش در اورشلیم زندگی می کرد.

در روز پایان زندگی زمینی او، حواریون از کشورهای مختلف شاهد ارائه مسالمت آمیز او بودند. و سه روز پس از دفن، توماس رسول آرزو کرد قبر مریم را بگشاید. اما در تابوت فقط کفن به عنوان مدرکی تغییرناپذیر از آرامش او بود. خداوند پس از برخاستن در روز سوم، مریم باکره را نیز در روز سوم زنده کرد.

ولادت مریم مقدس در 21 سپتامبر یک تعطیلات متحرک نیست

دایره سالانه تعطیلات کلیسای مسیحی در 8 سپتامبر (21 سپتامبر)، دوازدهمین عید از Theotokos از میلاد مریم مقدس آغاز می شود..

طبق انجیل اولیه جیمز، وطن مریم است شهر کوچکناصره. پدر و مادرش بی فرزند بودند. مادر صالح آنا و پدر یواخیم بیش از یک سال را صرف دعا برای هدیه فرزند کردند. آنها به دلیل بی فرزندی مجبور بودند تحقیر و تمسخر زیادی را تحمل کنند.

که در کهنسال خداوند به شکرانه تواضع آنها دختری به نام مریم به آنها عطا کرد.. نام مریم که از عبری ترجمه شده است به معنای "بالا"، "برتر" است.

اولین اشاره به این تعطیلات در اسناد مربوط به قرن پنجم یافت می شود. به سختی می توان این اطلاعات را قابل اعتماد خواند. زیرا در کلیساهای مختلف این تعطیلات در زمان های مختلف بوجود آمد.

اعتلای صلیب مقدس در 27 سپتامبر یک تعطیلات غیر منقول است

این تعطیلات در مسیحیت تنها جشنی است که از لحظه وقوع این رویداد شروع به جشن گرفتن کرد - کشف صلیب اصلی که عیسی مسیح بر روی آن به صلیب کشیده شد توسط ملکه هلن مقدس برابر با حواریون، و نصب آن برای شرافت و عبادت عمومی

مسیحیان ارتدکس این روز را در 14 سپتامبر جشن می گیرند (27). همانطور که افسانه می گوید، مادر امپراتور کنستانتین کبیر، هلنا، به اورشلیم رفت تا صلیبی را که عیسی مسیح بر روی آن مصلوب شده بود، بیابد.

در طول حفاری ها، سه صلیب در محل معبد زهره پیدا شد. و برای تشخیص صلیب که منجی بر روی آن مصلوب شد، صلیب ها روی بدن یک مرده اعمال شد. وقتی صلیب را که مسیح بر روی آن مصلوب شد بر روی بدن او گذاشتند، مرده زنده شد.

مردم شروع به هجوم به سوی صلیب حیات بخش کردند. بنابراین، پدرسالار ماکاریوس اورشلیم به مکانی مرتفع برخاست و صلیب را برافراشت تا مردم آن را ببینند.

این رویداد بود که به عنوان آغاز مراسم مذهبی تعالی صلیب بود. در طول این تعطیلات، مرسوم است که کلیساها را به همان شیوه ای که در عید پاک و عیسی مسیح تزیین می کنند.

این تعطیلات مسیحی بر اساس یک رویداد از اوایل کودکیمریم مقدس.

والدین مریم، یواخیم و آنا، برای قدردانی از هدیه دختری به آنها در دوران پیری، عهد کردند که دختر خود را به خداوند تقدیم کنند. از همین رو، وقتی دختر سه ساله بود، او را فرستادند تا بزرگ شود و در معبد خدمت کند.

در ارتدکس، این دوازدهمین عید مادر خدا در 21 نوامبر (4 دسامبر) جشن گرفته می شود. ذکر این تعطیلات در قرن 8-9 ظاهر می شود. تعطیلاتدر کلیسای ارتدکس آنها به طور سنتی 6 روز دوام می آورند.

تعطیلات کلیسا تاریخ های مهمی برای مسیحیان است که برای آنها مرسوم است که با دعا آماده شوند، روزه بگیرند و سپس با عشای ربانی در کلیسا به مراسم مذهبی برسند. برخی از تعطیلات ارتدکس مانند Dormition برای افرادی که از زندگی کلیسا دور هستند عجیب به نظر می رسد. چرا مسیحیان مرگ را جشن می گیرند؟ ما سعی خواهیم کرد در این مقاله در مورد ماهیت تعطیلات کلیسا به شما بگوییم.

تقویم تعطیلات غیر منقول کلیسا مشخص است:

تعطیلات مذهبی	تاریخ تعطیلات کلیسا	معنی تعطیلات کلیسا
ولادت	7 ژانویه
اپیفانی	19 ژانویه	دوازدهمین تعطیلات کلیسا
تقدیم پروردگار	15 فوریه	دوازدهمین تعطیلات کلیسا
بشارت مریم مقدس	7 آوریل	دوازدهمین تعطیلات کلیسا
میلاد یحیی باپتیست	7 جولای	تعطیلات بزرگ کلیسا
روز رؤسای مقدس رسولان پیتر و پولس	ژوئیه، 12	تعطیلات بزرگ کلیسا
تغییر شکل	19 آگوست	دوازدهمین تعطیلات کلیسا
رحلت مریم مقدس	28 آگوست	دوازدهمین تعطیلات کلیسا
سر بریدن یحیی باپتیست	11 سپتامبر	تعطیلات بزرگ کلیسا
	21 سپتامبر	دوازدهمین تعطیلات کلیسا
اعتلای صلیب مقدس	27 سپتامبر	دوازدهمین تعطیلات کلیسا
حفاظت از مریم مقدس	14 اکتبر	تعطیلات بزرگ کلیسا
	4 دسامبر	دوازدهمین تعطیلات کلیسا

جابجایی تعطیلات کلیسابه نوبه خود، به طور مداوم در روزهای مختلف جشن می گیرند. ما جدولی برای نزدیکترین تاریخ ها تهیه کرده ایم:

تعطیلات	2019	2020	2021
آغاز تریودیون	17 فوریه	9 فوریه	21 فوریه
یکشنبه بخشش	10 مارس	1 مارس	14 مارس
ورودی اورشلیم	21 آوریل	12 آوریل	25 آوریل
عید پاک	28 آوریل	19 آوریل	2 می
معراج پروردگار	6 ژوئن	28 می	10 ژوئن
ترینیتی	16 ژوئن	7 ژوئن	20 ژوئن
پست پتروف	18 روز	27 روز	14 روز

تعطیلات کلیسا چیست؟

همیشه در خداوند شاد باشید. و دوباره می گویم: شاد باش ( فیل.4:4-7.)

تعطیلات ارتدکس چیست؟ افراد سکولار معمولاً هنگام ورود به مسیر زندگی کلیسا این سؤال را می پرسند. بسیاری از تعطیلات دنیوی با ضیافت های پر سر و صدا، رقص و آهنگ همراه است. تعطیلات کلیسا چه تفاوتی با آنها دارد؟

خداوند ما را نه برای رنج، بلکه برای نجات و زندگی ابدی، که به خودی خود دلیلی برای شادی است. بنابراین، حتی وقتی گریه می کنیم و از گناهان خود توبه می کنیم، این شادی بزرگی است. بالاخره ما کسی را داریم که آماده پذیرش توبه ماست. تعطیلات ارتدکس در شادی آرام وحدت با خدا تجسم یافته است. اینها تاریخ های مهماز آنها خواسته می شود تا وقایع انجیل را به ما یادآوری کنند، آنها با دوران باستان مرتبط هستند سنت های مسیحیو به ما اجازه دهید که موقتاً از شلوغی دنیا فرار کنیم تا یک روز بیشتر از سال را به ارتباط با خدا اختصاص دهیم. در طول تعطیلات کلیسا، یک مراسم مذهبی در کلیسا برگزار می شود، و ما تاریخ نجات خود توسط عیسی مسیح را ستایش می کنیم، و رویدادهای خاصی از کتاب مقدس یا زندگی قدیسین ارتدکس را به یاد می آوریم.

تعطیلات کلیسا به دو دسته منقول و غیر منقول تقسیم می شود. تاریخ تعطیلات دائمی هرگز تغییر نمی کند و هر سال در یک روز جشن گرفته می شود. تعطیلات متحرک ارتدکس تاریخ ثابتی ندارد و به تاریخ عید پاک بستگی دارد. دقیقاً به دلیل تاریخ عید پاک است که مردم معمولاً حرکت می کنند تقویم کلیسا. تاریخ جشن رستاخیز مسیح بر اساس تقویم شمسی - قمری محاسبه می شود. معمولاً در یکشنبه پس از اولین ماه کامل پس از اعتدال بهاری (21 مارس) جشن گرفته می شود. پدران اولین شورای جهانی این نظم را در سال 325 تأسیس کردند.

دوازده مهم ترین تعطیلات کلیسا وجود دارد. آنها را "دوازده" یا گاهی اوقات "دوازده" می نامند. عید پاک در این لیست گنجانده نشده است، به عنوان مهم ترین تعطیلات ارتدکس، ایستاده به طور جداگانه، خارج از هر دسته بندی.

• ولادت
• اپیفانی
• شمع
• بشارت
• یکشنبه نخل
• عروج
• ترینیتی
• تغییر شکل
• رحلت مریم مقدس
• اعتلای صلیب مقدس
• ولادت مریم باکره
• معرفی معبد بانوی ما

• حفاظت از مریم مقدس
• ختنه خداوند و یاد سنت. ریحان بزرگ
• میلاد یحیی باپتیست
• خاطره رسولان عالیقدر پطرس و پولس
• سر بریدن یحیی باپتیست
• یاد مقدس نیکلاس
• انتقال عتبات عالیات. نیکلاس در شهر باری ایتالیا.

با ظهور قدیسان جدید، لیست تعطیلات ارتدکس نیز پر می شود.

تعطیلات در تقویم ارتدکس

دوازدهمین اعیاد مریم باکره

میلاد مریم مقدس

نه چندان دور از اورشلیم شهر ناصره قرار دارد. در این شهر بود که همسران صالح و میانسال یواخیم و آنا زندگی می کردند. برای مدت طولانیخداوند به آنها فرزندی نداد. در زمان حیات آنها این امر مایه شرمساری تلقی می شد، زیرا فرزندان نعمتی از جانب خداوند به شمار می رفتند. یک روز، کاهن اعظم حتی یک قربانی از یواخیم نپذیرفت و او را متهم کرد که آشکارا در حضور خدا کار اشتباهی انجام داده است، زیرا خداوند به او فرزندانی نداده است. یواخیم به درگاه خداوند دعا کرد که به او و همسرش فرزندی عطا کند. آنا خود را مقصر بی فرزندی ازدواج می دانست. او همچنین با درخواست برای دادن فرزندان به او و یواخیم به خدا متوسل شد و قول داد که کودک را به عنوان هدیه به خدا بیاورد و به او خدمت کند. سپس فرشته ای بهشتی بر او ظاهر شد و گفت: دعای تو مستجاب شد. شما یک دختر مبارک به دنیا خواهید آورد. به خاطر او همه نسل های زمینی برکت خواهند داشت. از طریق او نجات به تمام جهان داده خواهد شد و او مریم نامیده خواهد شد.»

در آن روزگار فقط به دنیا آمدن فرزند پسر نعمتی از جانب خداوند تلقی می شد. حتی در کتاب مقدس، افراد فقط در واحدهای مردانه شماره گذاری شده اند. اما دختری که آنا به دنیا می آورد، الهه مقدس، مادر مسیح خواهد بود.

در این میان یواخیم پس از چهل روز روزه گرفتن در کوهستان با عجله به سمت دروازه طلایی اورشلیم می رفت. او مجبور شد همسرش آنا را ببیند، زیرا فرشته ای در کوهستان بر او ظاهر شد. آنا در حالی که او را در دروازه بغل کرد، گفت: "اکنون می دانم که خداوند مرا برکت داده است."

میلاد مریم مقدس اولین دوازدهمین تعطیلات ارتدکس در سال کلیسا است که طبق سبک جدید از 14 سپتامبر آغاز می شود. مادر خدا با به دنیا آمدن پسر انسان که دوران جدیدی و گاهشماری جدیدی از او آغاز شد، به راه نجات خدمت کرد. با نجات دهنده، خداوند به ما آشکار کرد که قانون اصلی زندگی ما باید قانون عشق باشد، توانایی قربانی کردن به نام عشق. راه زمینی مادر خدا پر از غم و اندوه بود.

اما جهان از تولد او شادمان شد، در روز میلاد مادر خدا، شفیع ما در برابر خدایان که با دعای او معجزات بزرگ انجام می شود.

ارائه مریم مقدس به معبد

ارائه مریم مقدس به معبد یکی از تعطیلات اصلی کلیسا است که به زندگی زمینی مادر خدا اختصاص یافته است. علاوه بر مقدمه، جشن میلاد مریم باکره و عروج مریم مقدس نیز برگزار می شود. این تعطیلات بر اساس سنت مقدس است. جشن بشارت بر اساس وقایع انجیل است، زمانی که فرشته خداوند ظاهر شد تا لقاح مسیح را اعلام کند.

علاوه بر این تعطیلات اصلی، تعطیلات ارتدکس دیگری نیز جشن گرفته می شود - تعطیلات نمادهای معجزه آسای مادر خدا، شفاعت (این روز به ویژه در بین مردم محبوب است) و بسیاری از روزهای دیگر که نشان دهنده عشق ما به مقدس ترین الهیات است. . معرفی مریم باکره به معبد تاریخ خاصی است که در میان دیگر تعطیلات کلیسا مشابهی ندارد. سنت مقدس می گوید که به محض اینکه مریم باکره سه ساله شد، والدینش، یواخیم و آنا، او را به معبد بردند تا طبق عهدی که به خداوند داده شده بود، او را در فیض الهی بزرگ کنند. این عهد به شکرانه هدیه کودک محقق شد. این بدان معنا نبود که کودک عهد رهبانیت یا زندگی خاص زاهدانه ای داشته باشد، بلکه دیگر والدین او نبودند که در تربیت او نقش داشتند، بلکه خادمین معبد بودند. این نشانه بالاترین توکل به خداست.

در آن زمان در اورشلیم معبدی وجود داشت که زمانی صندوق عهد در محراب آن نگهداری می شد. در همان معبد یک مدرسه الهیات ویژه وجود داشت که در آن پسران و دختران وقف خدا آموزش می دیدند. مریم باکره توسط زکریا کاهن اعظم ملاقات کرد. او نقش مهمی در کلیسای عهد عتیق داشت و یک مرجع اخلاقی بی چون و چرا برای ایمانداران بود. مریم باکره بدون کمک خارجی از تمام پانزده پله منتهی به معبد بالا رفت و به سختی از آستانه معبد عبور کرد. کسانی که این را دیدند، صعود را به عنوان یک معجزه درک کردند. با وجود بدن یک نوزاد، مادر خدا حتی در آن زمان یک روح کامل بود. او شاد و پیروزمندانه وارد معبد شد، گویی در خانه خودش بود.

زکریا کاهن اعظم دختر را به قدس معبد هدایت کرد که خود او فقط سالی یک بار می توانست وارد آن شود. او بلافاصله دید که در مقابل او نیست کودک معمولی. مریم مقدس در حالی که در معبد بود، در حالی که متواضع و فروتن بود، همه را با کمال فضیلت خود خوشحال کرد. این گام دیگری در مسیر ظهور منجی در جهان بود و به همین دلیل است که مؤمنان به این امر احترام می گذارند تاریخ قابل توجهو آن را از بسیاری از تعطیلات ارتدکس متمایز می کند.

بشارت مریم مقدس (25 مارس / 7 آوریل)

بشارت مریم مقدس دوازدهمین تعطیلات ارتدکس است.

اولین مسیحیان آن را متفاوت می نامیدند: مفهوم مسیح، بشارت مسیح، آغاز رستگاری، بشارت فرشته به مریم، اما در قرن هفتم در شرق و غرب شروع به یکسان نامیدن کرد - بشارت مریم مقدس.

این روز شادی را به تمام جهان نشان داد و آغاز نجات ما شد، برکتی برای همه مردم. در این روز، خداوند با بشریت متحد شد و در شخص مریم باکره تمام پیشگویی های عهد عتیق در مورد پسر انسان برآورده شد. در تمام جهان در آن زمان هیچ کس مقدس تر و شایسته تر از مریم باکره وجود نداشت. او دوازده سال در معبد زندگی می کرد که کاهن اعظم گفت که پس از رسیدن به سن بلوغ، باید معبد را ترک کند، ازدواج کند و به خانه شوهرش نقل مکان کند. مریم مقدس با فروتنی پاسخ داد که عهد کرده است که زندگی خود را وقف خداوند کند و نمی خواهد عهد عفت خود را بشکند. کاهن اعظم نمی تواند باکره را مجبور به شکستن عهد خود کند، به خدا داده شده است، بنابراین او روحانیون معبد را جمع کرد تا دعا کنند و از خدا بخواهند که اراده خود را آشکار کند. فرشته ای به زراح کاهن اعظم ظاهر شد و دستور داد که شوهران مجرد را از خانه داوود بگیرد و از آنها بخواهد که عصای خود را به کدام یک از آنها نشان دهد، او شوهر مریم باکره خواهد شد.

هنگامی که کاهن اعظم میله ها را جمع کرد، شروع به دعا کرد تا خداوند اراده او را آشکار کند. میله ها یک شب در معبد رها شدند و روز بعد عصای یوسف شکوفا شد. یوسف یکی از بستگان مریم باکره بود، زندگی عادلانه ای داشت، او قبلاً بیش از 80 سال داشت، او به عنوان یک بیوه زندگی می کرد و فرزندان بالغ داشت. مریم باکره از معبد به ناصره نقل مکان کرد، اما در خلوت و سکوت زندگی کرد و باکرگی خود را حفظ کرد. باکره ترین باکره به زندگی برای خدا و انجام کارهای خانه ادامه داد. در حالی که خداوند فرشته جبرئیل را نزد مریم مقدس فرستاد.

مریم باکره پیشگویی های آمدن مسیح و باکره مقدس را که مادر او خواهد شد، می دانست. او دعا کرد تا به این زن خدمت کند، اما معلوم شد که آن زن خودش است.

«شاد باش، ای سرشار از فیض، خداوند با توست. مریم باکره این سخنان را از فرشته ای که به او ظاهر شد، شنید. این کلمات او را گیج کرد و ساکت ماند. اما فرشته جبرئیل او را با این سخنان دلداری داد که خداوند تخت داوود را به پسر خواهد داد. مریم باکره شوهرش را نمی‌شناخت، اما قدرت حق تعالی بر او سایه افکند و زمانی حامله شد که نور روح خدا بر او سایه افکند. راز تجسم پسر خدا اتفاق افتاد. مریم باکره که از بین همه نسل‌ها انتخاب شده بود، گنجینه فیض را در خود داشت و به انسان این فرصت را داد که به نجات امیدوار باشد.

ارائه خداوند (2/15 فوریه)

تعطیلات کلیسا بر اساس یک رویداد شگفت انگیز معجزه آسا است که در قرن اول بعد از میلاد در اورشلیم رخ داد، طبق سنت، در چهلمین روز پس از تولد، همه یهودیان مجبور بودند اولین پسران خود را به معبد بیاورند. تقدیم به خدا برای شکرگزاری، مرسوم بود که برای خدا قربانی می کردند - قوچ، گاو یا کبوتر. نقش مهمآنچه که خانواده توان پرداخت آن را داشت پخش شد.

این قانون به یاد آزادی قوم یهود از بردگی مصر وضع شد. سپس خداوند نخستزاده اسرائیل را از مرگ نجات داد.

پدر و مادرش عیسی مسیح را به محض اینکه چهل روز از عمرش فراتر رفت، طبق قانون به معبد اورشلیم آوردند تا او را به خدا معرفی کنند. یوسف و مریم نمی توانستند قربانی گران قیمتی انجام دهند، زیرا آنها ثروتمند زندگی نمی کردند. آنها فقط دو جوجه کبوتر را قربانی کردند. در این زمان، بزرگی پارسا به نام شمعون خدا گیرنده در اورشلیم زندگی می کرد. او به الهام روح خدا و آنا نبی به معبد آمد، زیرا روح القدس به شمعون عادل وعده داده بود که تا زمانی که مسیح را نبیند نخواهد مرد. او قبلاً 360 سال داشت. طبق سنت کلیسا، او یکی از کسانی بود که عهد عتیق را از عبری به یونانی باستان ترجمه کرد. او کتاب مقدس را به خوبی می دانست و با ایمان منتظر مسیح نجات دهنده بود. اگرچه در ابتدا او در امکان تحقق این پیشگویی که منجی از یک زن زمینی به دنیا می آید شک داشت. او حتی می خواست این پیشگویی ها را در کتاب مقدس محو کند، اما فرشته خداوند بر او ظاهر شد و او را مهار کرد و صحت این کلمات را تأیید کرد - "آنچه نوشته شده را باور کن!"

او با دیدن عیسی نوزاد در درب معبد، با شادی فراوان فریاد زد: "این خداست که با پدر ذاتی است، این است نور ابدی و خداوند منجی!" همانطور که خداوند وعده داده بود، کودک الهی با باکره ترین باکره و یوسف عادل بر او ظاهر شد. دل شمعون به لرزه افتاد، خداوند را در دعا حمد کرد. پیر کسی را دید که خداوند به مردم وعده داده بود. او می توانست این دنیا را ترک کند زیرا نبوت محقق شد.

عروج مریم مقدس (15/28 اوت)

این تعطیلات برای کسانی که با تعطیلات کلیسای ارتدکس آشنایی ندارند متناقض به نظر می رسد. چرا مرگ را جشن می گیریم؟ اما ما این کلمات را می دانیم: «اگر زندگی می کنیم، برای خداوند زندگی می کنیم. چه بمیریم، برای خداوند می میریم.» پولس رسول نیز می‌گوید: «زندگی برای من مسیح است و مردن سود».

آخرین چیزی که در مورد آن می دانیم مسیر زمینیمریم باکره از انجیل، اینها کلماتی است که خداوند از روی صلیب به مادر خطاب می کند. سخنانی در مورد شاگرد محبوبش، جان متکلم: همسر! ببین پسرت". این سخنان البته مربوط به تمام بشریت بود.

شاگرد محبوب مسیح مریم باکره را نزد خود برد. انجیل مقدساطلاعاتی در مورد رستاخیز مادر خدا به ما نمی رساند، اما سنت کلیسا اطلاعاتی را در مورد زندگی مادر خدا پس از رستاخیز مسیح برای ما حفظ می کند.

بنابراین، مادر خدا در خانه یحیی متکلم زندگی می کرد. او اغلب به دعا با پسر الهی خود بازنشسته می شد. در یکی از این روزها، فرشته جبرئیل دوباره به او ظاهر شد تا اعلام کند که سه روز دیگر باکره مقدس به سوی خداوند خواهد رفت. مادر خدا این سخنان را با خوشحالی فراوان در انتظار ملاقات با خدا پذیرفت. تنها چیزی که او درخواست کرد این بود که به او این فرصت را بدهد تا با حواریون، شاگردان مسیح که خبر نجات را به جهان آوردند، خداحافظی کند. به طور معجزه آسایی، حواریون که از اورشلیم دور بودند، برای وداع با مادر بهشتی خود به آنجا منتقل شدند. مادر خدا در اندوه رسولان را تسلی داد و با هر یک از آنان وداع گفت.

اما رحلت مادر خدا یک جدایی معمولی روح و بدن نبود. در ساعت مرگ او، آسمان ها باز شد و حاضران مسیح را با فرشتگان و صالحان متوفی دیدند. به نظر می رسید که باکره در خواب غوطه ور شده بود، به همین دلیل است که رحلت او را خواب، یعنی خواب می نامند. و در پس این رویا، شکوه و بیداری در ملکوت بهشت ​​انتظار می رفت. روح مریم مقدس همراه با آواز فرشتگان به بهشت ​​عروج کرد.

در هنگام دفن جسد مریم باکره، یک کشیش یهودی از خشم مادر عیسی مسیح پر شد و تصمیم گرفت جسد مریم باکره را به زمین بیندازد. اما به محض لمس تخت باکره پاک، فرشته خداوند با شمشیر ظاهر شد و دستان او را قطع کرد. کشیش از رسولان درخواست کمک کرد. پطرس رسول پاسخ داد که خداوند از طریق دعا به مادرش می تواند او را شفا دهد. کشیش آتوس دستان خود را به محل سر بریدن برد و برای مادر خدا دعا کرد. دعای او شنیده شد و با تسبیح خداوند و مادر خدا بر بستر مریم مقدس رفت.

توماس رسول وقت برای دیدن دفن نداشت مادر خداو بسیار غمگین بود و می خواست با او خداحافظی کند. هنگامی که در روز سوم رسولان مقبره را برای او گشودند، جسد مادر خدا در آن نبود، اما خود او در جلال بهشتی به آنها ظاهر شد، در حالی که فرشتگان زیادی آن را احاطه کرده بودند با این جمله: "شاد باشید، زیرا من با او هستم. تو تمام روزها.»