Találkozás a fiatalokkal kenyérrel és sóval. A fiatalok áldása
Máig őrzik, és szinte minden esküvőn jelen van. Mi a különleges benne? Milyen árnyalatokat kell tudnod a cipószertartás szervezésekor?
Ősi szokás szerint a vőlegény szüleinek találkozniuk kell az ifjú házasokkal. Kenyérrel és sóval kezelve megáldják az új családot, és beviszik otthonukba a menyét.
Sajnos vannak olyan helyzetek, amikor a vőlegény szülei valamilyen okból nem lehetnek jelen az esküvőn. Mi a teendő ebben az esetben?
Más közeli hozzátartozók, akik részt vettek a vőlegény nevelésében, bemutathatják a kenyeret. Ezt megtehetik például a nagyszülei. Ha nincs megfelelő jelölt az újonnan született házastárs részéről, akkor felkérheti a menyasszony szüleit a részvételre.
Hol találkozzunk?
Az ókori Oroszországban az ifjú házasok találkozása zajlott az esküvői szertartás után a vőlegény házának küszöbén, ahol az ifjú házasoknak később kellett volna letelepedniük. A szülők tehát jelképesen befogadták családjukba a fiatal szeretőt.
Most ez egy kicsit megváltozott. A legtöbb pár az anyakönyvi hivatalban való festésre korlátozódik, és a modern esküvő megünneplése a kávézókba és éttermekbe költözött. Ezért az időmegtakarítás érdekében a fiatalok találkozóját leggyakrabban nem otthon szervezik meg, hanem az étterem bejáratánál vagy bármely más hely, ahol az ünneplést ünneplik.
Szükséges tartozékok
Az esküvői kenyér főzésén kívül más dolgokról is gondoskodnia kell. A szertartáshoz a következőkre lesz szüksége:
- gyönyörűen hímzett törülköző;
- sószóró Sóval;
- Ikon Isten anyja vagy kedves Miklós;
- szemüveg pezsgővel vagy borral.
Minta értekezlet-szkript
- Mindenki segít megszervezni a fiatalok fényes találkozóját vendégek, akik általában két sorban állnak, átadja a menyasszonyt és a vőlegényt a cipót és az ikont tartó szülőknek.
- üdvözlő szavak és gratulálok a vőlegény anyjának.
- Kényeztesse cipóval.
- Áldás ikon.
- A fiatalok válasza.
- Gratulálok és taps a vendégek részéről, zuhanyozás virágszirmokkal, rizzsel, érmékkel.
- Mindenkit meghívnak az ünnepségre az étterem csarnokába.
Tanács! Gyakran előfordul, hogy a szülők elvesznek az izgalomban, elfelejtik a szavakat és nem tudják, hogyan viselkedjenek, ezért jobb, ha az egész akció vezetését a vezetőre bízzák. Minden résztvevőnek felkéri a teljesítmény sorrendjét, és elsimítja az előre nem látható kellemetlen helyzeteket.
Hogyan tálaljuk fel az esküvői cipót?
Az anyós játssza a főszerepet abban, hogy a kicsiket veknivel megajándékozza. Neki kell tartania az esküvői kenyeret, ki kell mondania a búcsúszavakat és kívánságait.
A csemegét ünnepélyesen és ugyanakkor őszintén kell bemutatni, ezért jobb, ha a vőlegény anyja előre elkészít egy kis megható beszéd-gratulációt. A vőlegény apja tartja az ikont, majd megáldja vele az ifjú házasokat a boldog életért.
Mit is mondjak? A szülők szavai
Az alábbiakban összegyűjtöttünk néhány szöveget, amelyek segítségével köszöntheti és megáldhatja frissen házasodott férjét és feleségét.
Tanács! A legjobb megoldás 3-4 mondat elkészítése saját szavaival. Ezekbe belefoglalhatja gyermekei számára a legőszintébb kívánságokat. Ne felejtse el felírni őket egy papírra, hiszen a nap nem csak az ifjú házasok számára lesz izgalmas.
Mit tegyenek a fiatalok?
Engedélyezett két lehetőség:
- A fiatalok apró darabokat törnek le, sóval mártják és kezelik egymást. Ez a házastársak gondozását jelenti a családi életben.
- A menyasszony és a vőlegény felváltva harapják le a kenyeret, azonosítva a ház tulajdonosát. Az számít a családfőnek, aki a legnagyobb darabot harapja le.
Videós utasítás
Az ifjú házasok kenyérrel és sóval való találkozásának forgatókönyvének részletes elemzése:
A fiatalok cipóval való találkozásának hagyományát annak egyszerűsége, szívélyessége és szépsége őrzi meg. Ha a párod tiszteli a régi orosz szokásokat, akkor előre fel kell készülnie a cipószertartásra: döntenek a kenyér, a kiegészítők, az akció résztvevői és beszédeik kiválasztásáról. Akkor minden szuper lesz.
Egy ősi szláv hagyomány szerint a vőlegény szülei házukban kenyérrel és sóval, ikonokkal fogadták az ifjú házasokat... Az idők során ez a hagyomány nem ment ki a divatból, de némileg megváltozott.
A találkozási pont módosítható...
Az ókorban az esküvő után a menyasszony a vőlegénnyel kéz a kézben férje szülői házába költözött. Az anyós és az após kenyérrel, sóval és ikonnal köszöntötte az ifjú házasokat esküvőjük napján a házuk küszöbén. Ma azonban kevés fiatal család él a vőlegény szüleivel, mindenki önállóságra, saját hangulatos fészekre vágyik. Ezért a hagyomány gyakran elveszti jelentésének egyik oldalát.
És ennek ellenére helytelen lenne elfelejteni ezt a bölcs, eredetileg orosz rítust. Ezért ma a legtöbb esetben a kenyeret és a sót, valamint az ikont a bankettterembe költöztetik. Leggyakrabban a bejáratánál találkoznak az új házasok vőlegényének szülei, akik minden orosz hagyomány szerint felszereltek.
vendégszerető kilátás
Természetesen a szülők nem egy vekni kenyérrel és egy csomag sóval találkoznak az ifjú házasokkal. Az esküvőre általában egy csodálatos cipót rendelnek különféle népi díszekkel, zsinór, nap, bogyó stb. formájában. Vannak, akik olyan cipót készítenek, amelyen a menyasszony és a vőlegény neve szerepel, jegygyűrűk vagy galambok.
Egy cipóban általában egy speciális mélyedést készítenek a közepén. Erre a helyre egy asztali sóval töltött kis sószóró kerül.
A cipót esküvői törülközőn kell bemutatni - egy elegáns, népi díszekkel hímzett konyharuhán. A kenyeret és a sót a törülköző piros végére helyezzük, összehozzuk.
Az anyós és az após szerepei
Általában a vőlegény anyja kenyérrel és sóval ellátott törülközőt tart a kezében, az apa pedig egy ikont. Ez azonban nem szigorú szabály, ezért a felelősségek fordított megoszlása érvényesül.
Az ősi orosz hagyomány jelentése
A menyasszony és a vőlegény felváltva harapjon le egy darabot a cipóból, sóval sószóróba mártsa, és egyen. Ez az akció annak a szimbóluma, hogy mostantól az ifjú házasok egy cipó morzsái. Úgy tartják, aki a legnagyobb darabot harapja le, az lesz a családfő. Nagyon fontos, hogy nem szokás kézzel darabokat letépni a cipóból, mivel sok mai ifjú házas tévesen ülteti át a hagyományt. A cipó csak kéz segítsége nélkül harap le!
A só pedig nem ok nélkül van a cipón: így az ifjú házasok lehetőséget kapnak arra, hogy utoljára idegesítsék egymást, hogy soha többé ne tegyenek ilyet életükben.
Mi a teendő a cipóval ezután?
A családfő meghatározása után a harapott kenyeret számos lehetőségre készítik fel sorsának alakulására. Az egyik jel arra utasítja az anyóst, hogy senki ne nyúljon a cipóhoz, miután az ifjú házasok leharaptak egy darabot. A vőlegény édesanyja takaróba csomagolja a cipót, és az esküvő után vigye el a templomba az asztalra adományokért. Ennek megértést kell hoznia a családban.
De leggyakrabban a fiatal párok más utat járnak be. A harapás után pedig korábban tiltott kezet használnak. Az ifjú házasok kettétörik a cipót, és ki-ki a maga részével a vendégekhez megy, megvendégelve őket egy-egy finom kenyérrel. Aki gyorsabban megszabadul a kenyérrészétől, az lesz a család fő kenyérkeresője.
És legyen az egész családi élet olyan vendégszerető, mint egy esküvői kenyér, amikor az esküvő napján találkozunk a vőlegény szüleivel!
Nem sok nagyszabású és nyilvános rendezvény van az életünkben, és ilyen az esküvő általában korlátozott számban. És teljesen jogos, hogy ezt az eseményt és annak minden fázisát a legmagasabb szinten tartsák meg. Az esküvő külön lépés, külön érzelmek, külön kötelezettségek. Ma már egyre kevesebb pár akar hagyományosan összeházasodni, minden rituálé a múlté, felváltják őket más jellegű esküvők. Házasodni lehet víz alatt és levegőben, fekete biciklin vagy világoszöld kozákokon cigányokkal a tetőn. A lényeg az ötlet. Ha egy fiatal pár nem akar excentrikus show-esküvőt rendezni, akkor csak egy lehetőség maradt - a hagyományokhoz fordulni.
Ma egy fontos és meglehetősen hagyományos eljárásról fogunk beszélni, amelyet "kenyérrel és sóval való találkozásnak" neveznek. Az ifjú házasok által választott esküvői formátumtól függetlenül a szülőket és közeli hozzátartozókat mindig meghívják az ünnepségre. És a szülők találkoznak a házaspárral egy veknivel. A bennszülött kolostor tornácát egyre gyakrabban váltják fel örömmel a különféle kávézók és éttermek fényes boltozatai. Egy dolog azonban változatlan – a kenyeret és a sót szüleik szolgálják fel a fiataloknak.
Hogyan találkozzunk a fiatalokkal kenyérrel és sóval?
Az egész eljáráshoz szüksége lesz:
- Egy cipó, amit ma már nem tudsz egyedül megfőzni. Bármely pékségben vagy kávézóban rendelhet ilyen esküvői tortát.
- Sószóró sóval
- Egy hímzett törölköző, amelyen kenyeret visznek a fiataloknak. Az ilyen törölközők könnyen megtalálhatók a "Mindent az esküvőre" részben.
- Szemüveg vagy poharak (attól függően, hogy mi lesz részeg) és alkohol.
A szülők, a menyasszony és a vőlegény manipulációi a találkozó során kenyérrel és sóval:
- A fiatalok kötelesek meghajolni szüleik előtt, és meghallgatni mindent, amit előkészítettek nekik.
- A szülőknek köszöntő beszédet kell tartaniuk. A gratulációk és a búcsúszavak gyönyörű keverékének kell lennie a családi élethez. Általában minden előkészület a szülőkön marad, beleértve a köszönést is. És itt jobb, ha a menyasszony és a vőlegény egy kicsit kontrollálja szülei kreativitását. Először is, ne legyenek túl hosszú és túl izgalmas beszédek, ikonok és kéztörlés. A gyerekek családként való fogadása természetesen izgalmas, de a túlzott drámaiság akadályozhatja. Ha a szülők izgatottak, és nem találják őket azonnal, jobb, ha van üres zseb a zsebében. Hasonló "szülői felhívások" a prózában és a költészetben megtalálhatók az interneten és különféle gratuláló brosúrákban, amelyeket bármelyik újságosstandban árulnak.
- Ezután az ifjú házasoknak le kell törniük a kenyér egy részét, meg kell sózniuk és etetniük kell egymást. Itt mézet is adhatunk egymáshoz - ezt néha meg is teszik, a méz itt az édes és kellemes házaséletet szimbolizálja.
- Az „étkezés” után a fiatalok és az idősebb generáció iszik egy pohár pezsgőt. Nem kell befejezni az ivást, de a vállra öntés is hagyomány.
- Vannak, akik összetörik a poharakat a boldogságért, de ez nem szükséges.
- Hiszen a vőlegény karjában hozza a menyasszonyt a házba (étterembe).
A szülők búcsúbeszéde
Ennek ellenére helyesebb lenne előre gondoskodni a szülő bevezető és búcsúzó szavairól. Ezért a következők különösen azoknak a szülőknek szólnak, akik előre tudják, hogy nagyon izgatottak lesznek. Egy kis csalólap soha nem árt.
Ha ti, kedves szülők, versben mernek beszélni, akkor sok sikert kívánunk. A legfontosabb, hogy rövid mondókákat válasszunk, hogy ne felejtsünk el semmit a szertartás alatt. A legjobb, ha a szókincs egyszerű és könnyen megjegyezhető.
Talán ezek a kis verses búcsúszavak segítenek a beszéd előkészítésében. Mindig kiegészíthetők vagy lerövidíthetők, vagy kifejezetten egy adott pár számára írhatók, hozzáadhatják a nevüket, vagy jelezhetik az ifjú házasok karakterének jellemző vonásait. Mindenről beszélhetsz és „szerepek szerint”, mint az iskolában. Minden attól függ, hogyan fog kinézni a szülők beszéde általában az összetétel szempontjából.
Szeretnénk gratulálni a kombinációhoz.
Most már férj és feleség vagy.
Sok erőfeszítést tettek bele.
De a lakoma, ahogy mondani szokás, hegy.
Élj békésen és mindig harmóniában.
Ne sértődjenek meg gyakran egymás miatt.
Ne pazarold a boldogságodat
Hiszen az életed csak a hatalmadban van.
a menyasszony anyja:
Neked, kedves vejem,
Le kellett adnom a lányomat.
Nem utálod őt
És segíts neki mindenben!
Most egy család vagytok
És nyugodt leszek
Ha a lányom veled van
Megtalálja a saját otthonát!
Legyetek édesek együtt
És az élet útja sima!
Vőlegény anyukája:
Beviszem a lányomat a házba,
Egy kedves fiával párosítva.
Béke veled, és a szeretet tanács,
Isten őrizzen meg a bajoktól
A gyerekek lesznek a jutalmad
Örömmel ápolom az unokáimat.
Boldogság a fiúnak - boldogság az anyának,
boldog leszek veled.
Használhatsz prózát is. Ez sokat egyszerűsít számodra, mert ha hibázol, mindig fel tudod venni a „megfelelő” szavaidat, és nem eszedbe jut a költői sorok.
- Kedves gyerekek! Gratulálok a törvényes házassághoz. Boldogságot, egészséget, hosszú házas életet kívánunk. Üdvözöljük házunkban - az Ön házában. Kóstolja meg a kenyerünket és a sót, és meglátjuk, ki a főnök a házban.
- Kedves gyerekek! Gratulálunk, most már család vagy. És most ellenőrizzük, hogy ki lesz a gazda a házban. Nyugodtan törje meg a kenyeret és etesse meg egymást. Hagyja, hogy ne csak a füle élvezze. Hiszen egyedül nem leszel tele gratulációkkal. Egyél és etess másokat.
- Kedves gyermekeim, megkóstoltak egy darab cipót. Szeretnénk a szívetekben megőrizni azt a melegséget, amelyet ez a kenyér megőrzött számotokra. Legyen háza mindig tele vendégekkel, és mindenki kap egy kis finomságot. Legyen az első cipó kiosztása a vendéglátás kezdete.
Van egy másik lehetőség a leginkább félénk és aggódó szülők számára - ez a pirítósmester. Egyes esküvői szertartásokon a pirítósmester az, aki megmentheti a szülőket a legfontosabb pillanatban. Ezért nem kell túl sokat aggódnia, egy ilyen asszisztens legyőzi a zavart, és segít kijutni a kellemetlen helyzetből. Hiába találkozunk a fiatalokkal, az ünnep akkor is sikerül, és ez a legfontosabb!
Az esküvő legjobb hagyományai szerint az ünnepélyes festés után az ifjú házasokat a vőlegény szülei fogadják egy cipóval (kenyérrel és sóval). Úgy tartják, hogy egy nagy család vendégszeretetének szimbóluma, amely új tagot (leányt) visz a házba. Ez a szláv esküvő gyönyörű rituáléja, amely szinte eredeti formájában a mai napig fennmaradt. Ebben minden résztvevő egy bizonyos szerepet játszik, fontos szavakat mond, bizonyos cselekedeteket hajt végre, a régi hiedelmek és hagyományok szerint. Nézzük meg részletesen, mik ezek a műveletek, és mi ennek a szokásnak a forgatókönyve.
A menyasszony és a vőlegény találkozásának forgatókönyve egy cipóval
A modern hagyományok szerint míg az ifjú házasok az anyakönyvi hivatalból az esküvői bankett helyszínére jutnak (ezt az időt általában esküvői fotózásra fordítják), addig a szülők és a vendégek az étterembe mennek. Fontos előkészületeket kell tenniük a fiatalok találkozására a cipóval. Az esküvő minden résztvevője (friss házasok, szüleik, vendégek) részt vesz a rituáléban kenyérrel és sóval:
- A vendégek ünnepélyesen a zenére találkozhatnak a fiatalokkal, akik az autóból az étterembe érmékkel és rózsaszirmokkal nagylelkűen megszórták az utat.
- Az anyukák és apukák szentül megáldják gyermekeiket a küszöbön egy hosszú, boldog családi életért.
- Miután a szülők kimondanak bizonyos szavakat, az ifjú házasoknak le kell tépniük egy darab cipót (eközben megsózzák, vagy sóban mártják, amit a kenyér közepébe öntenek), hogy táplálják egymást.
- Az ifjú házasok számára fontos, hogy darabonként figyeljék meg a vekni letörésének pillanatát. Ez egy szent tárgy, a harapás durva istenkáromlás és bűn lesz.
- A szertartás végén az ifjú házasok isznak egy korty pezsgőt, majd a maradékot a hátuk mögé öntik, hogy befejezzék ezt a rituálét.
Úgy tartják, hogy az a fiatal lesz a családfő, aki letör egy nagyobb darab kenyeret és sót. Ez az egyszerűnek tűnő ősi rituálé alapos előkészületeket igényel rövid időn belül, miközben az alkalom hősei eljutnak az esküvői bankett helyszínére. Annak érdekében, hogy ne essen arccal a koszba, fontos előre tudni, hogy a forgatókönyv egyes szereplőinek mit kell tenniük, milyen szavakat kell mondaniuk. Ezt az alábbiakban részletesebben megvizsgáljuk.
Vendégek felkészítése az ifjú házasokra
Az étterembe érve mindenki a küszöbön gyülekezve várja az alkalom főhőseit. Előzetesen fel kell készülni a vendégeknek az ifjú házasok zuhanyozásához szükséges tárgyak átadásával: különféle érmék, édességek, rizs vagy búza, rózsaszirmok. Továbbá minden meghívott szervezett formában mindkét oldalon az intézmény bejáratánál (lakófolyosó) kerül megrendezésre a menyasszony és a vőlegény ünnepélyes találkozójára.
Fontos, hogy a fiatalok elvetésének rituáléja ne legyen túl intenzív, hogy ne sértse meg az újszülött házaspárt érmékkel, ne rontsa el a megjelenését. El kell magyarázni a vendégeknek, hogy az ifjú házasok lábánál szórják meg, mintha gazdagsággal, jóléttel és boldogsággal borítanák be a fiatalok életútját. Ennek a hagyománynak minden szervezési mozzanatát a pirítósmesternek kell végrehajtania.
Ki és hogyan tartja a cipót
Miután a vendégek a nyüzsgő folyosón lezuhanyozták az ifjú házasokat, utóbbiak az étterem küszöbére lépnek. Itt már a szüleik is szeretettel várják őket kenyérrel és sóval. A kialakult hagyományok szerint a vőlegény anyja fogja a cipót, de nem puszta kézzel, hanem egy gyönyörűen hímzett törölközőn. A modern esküvői szertartás azonban kissé eltér a régi szokásoktól, a menyasszony anyja tudja tartani a cipót.
Ez annak köszönhető, hogy a mai ifjú házasok nem a vőlegény szüleihez mennek (mint régen), hanem külön lakásban kezdik meg önálló családi életüket. És ha igen, akkor mindkét család (a menyasszony és a vőlegény szülei) egyenlő feltételekkel fogad új tagokat összetételébe. Mindkét anya tudja tartani a kenyeret, megtestesítve a találkozást, két család egységét.
Az apák szerepe a fiatalokkal való találkozás rituáléjában
Míg az anyák tartják a fiatalok ünnepélyes találkozójának fő attribútumait (cipót), az apák nem állnak tétlenül. Egyikük kezében legyen egy tálca itallal, amellyel az ifjú házasok szokás szerint megpecsételik a házasságukat, és egy kettévágott almát egyenek. A másik apuka pedig egy ikont tart a kezében, amellyel a szülők együtt áldják meg gyermekeiket a hosszú boldog családi életért.
A vendégek esküvői cipóval való kezelésének rituáléja
Miután a menyasszony és a vőlegény kenyérrel és sóval való találkozása véget ért, az ifjú házasok a vendégekkel együtt belépnek a terembe és eltáncolják első táncukat. Ezután egy rituálé következik, amikor a vendégeket esküvői cipóval kedveskednek. Ezt az attribútumot soha nem szabad eladni, mint egy esküvői tortát. A kenyeret ősidők óta szent szimbólumnak tekintették, amelyet önérdek nélkül, tiszta lélekkel és szívvel kell etetni. Ezért a fiatalok körbejárják a bankettasztalt, és minden meghívott vendéget egy nagylelkű cipóval kedveskednek.
A kezelés során a vendégeknek köszönőbeszédet kell tartaniuk, őszintén gratulálniuk a menyasszonynak és a vőlegénynek családjuk születéséhez. Az esküvői ünnepség modern változatában az ifjú házasok általában a helyükön maradnak, és a tálcával és ládával ellátott pirítósmester minden vendéget megkerül. A tálca egy finom cipó kiosztására szolgál, a láda pedig az ajándékok összegyűjtésére szolgál, amelyeket az ilyen alkalomra összegyűlt emberek adnak át.
Szülők beszéde a fiatalok találkozóján egy esküvőn
A szülők mindenképpen áldják meg gyermekeiket az elkövetkező boldog családi életre, adjanak néhány instrukciót, mielőtt megkóstolnák a szülők által kínált kenyeret és sót. A legjobb, ha előre felkészülünk erre az izgalmas pillanatra, ha megtanulunk néhány hagyományos szót, amelyeket ilyenkor szoktak mondani. E hagyomány szerint minden szülő számára van egy bizonyos áldásos beszéd, amelyet alább olvashat.
A vőlegény anyja és a menyasszony anyja
Szavai önkényesen kimondhatók, egyáltalán nem szükséges bizonyos kifejezéseket, verseket megtanulni. Csak egy beszédnek kell lennie, amely búcsúzóul szolgál a boldog családi élethez. Kívánj gyermekeidnek jó és tiszta kapcsolatokat, fényes közös életutat. Add át nekik melegségedet és áldásodat, hagyd, hogy az ifjú házasok érezzék szereteted és támogatásod egy számukra ilyen fontos pillanatban. Példaként tekintse meg az alábbi fotót.
Ha a cipót az anyós tartja, akkor ő ejti ki a szavakat. A beszéd bármilyen formában lehet, például: „Drága gyermekeink! Fogadd teljes szíveddel azt a cipót, amelyet a hosszú és boldog családi élet áldásának szimbólumaként készítettünk. Legyen erős, tele szeretettel, gyengédséggel, jóléttel és jóléttel! A szavak elhangzásakor a cipót a tanúnak adják, aki beviszi az előszobába, és a többi edény közé helyezi az ifjú házasok esküvői asztalára.
A vőlegény apja és a menyasszony apja
A menyasszony és a vőlegény elszakad, megeszik egy szelet sós cipót, majd megiszik egy pohár pezsgőt, ami az egyik apától van egy tálcán. Létezik egy félbevágott alma is – a fiataloknak kell egy falatot enniük. A pápák sem állnak némán, és családfőikhez hasonlóan bizonyos beszédet mondanak. Nekik is támogatniuk és áldniuk kell gyermekeiket. Nézze meg az alábbi képen a szavak példáját.
Az apák szavainak nem kell költőinek lenniük, csak a szólásszabadságot kell használni. Mondja határozott szavát a családfőnek, hogy a vőlegény férjként védje meg kedvesét és legyen neki megbízható támasza. Tedd világossá, hogy szülőként mindig készen állsz tanácsokkal és tettekkel segíteni közös életük bármely pillanatában.
Videó: friss házasok találkozása egy cipóval egy étteremben
Annak ellenére, hogy ezt a rituálét sok évszázaddal ezelőtt végezték, hagyományai a mai napig fennmaradtak. Egyetlen modern esküvő sem nélkülözheti a vekni esküvői szokást. Ez egy csodálatos és gyönyörű szertartás, amelynek köszönhetően az ünnep különleges jelentőséget, ünnepélyességet kap, és az ifjú házasok tisztelegnek távoli őseik előtt. Ha többet szeretne megtudni arról, hogyan zajlik a kenyér és a só ősi rituáléja, nézze meg azt a videót, amelyben a szülők ünnepélyesen üdvözlik az ifjú házasokat egy veknivel az étteremben.
A kenyeret és a sót régóta kombinálják az orosz beszédben, ami a közmondásban is tükröződik: "Só nélkül nem ízletes, de kenyér nélkül nem kielégítő." A "kenyér és só" kifejezés kezdetben egyszerűen ételt, ételt, később pedig csemegét jelentett. Ezt az ősi szokást ősidők óta megőrizték. Abban a hagyományos kultúrában, amelyből származunk, amelyet oly bágyadtan és bizonytalanul folytatunk, a kenyér, mint áldás, mint eskü, mindennek az élén állt: ha nem veszed le a kenyeret az asztalról és nem sepered le a morzsákat, a házad. virágzó és teljes lesz.
A kenyeret megtörve és sóba mártva a vendég mintegy sajátos bizalmi kapcsolatot alakít ki a házigazdákkal, elismeri szándékainak és gondolatainak tisztaságát. A kenyér és a só duettje nem véletlen: az illatos búza- vagy rozscipó a jólétet és a jólétet szimbolizálta, a sót, az akkoriban ritka fűszert pedig a gonosz szellemekkel szembeni védelemnek tulajdonították. Amikor meghívtak egy lakomára, Oroszországban azt mondták: „Gyere be kenyérért és sóért”.
Ha vendégeket fogadtak a házban, az étkezés elkezdődött és egy bizonyos forgatókönyv szerint zajlott.
Az asztal szokásához híven, az edényektől hemzsegve a padok melletti "piros sarokban" kapott helyet. Az volt a hiedelem, hogy ezeken a padokon ülők élvezték a szentek különleges pártfogását.
A hagyomány szerint az étkezés kezdetén megjelent a ház úrnője, a legjobb ruhába öltözve. Föld felé hajolva fogadta a vendégeket. A vendégek válaszul meghajoltak, és a házigazda javaslatára odajöttek megcsókolni. A berögzült szokás szerint minden vendég egy pohár vodkát kapott.
A „csókos ceremónia” után a háziasszony egy külön női asztalhoz lépett, amely az étkezés megkezdésének jeleként szolgált. A házigazda minden vendégnek vágott egy szelet kenyeret, és meghintette sóval.
A vendég kenyérrel és sóval való kezelése baráti és bizalmi kapcsolatot alakított ki a vendég és a vendéglátó között; visszautasításukat sértő gesztusnak tekintették. Novgorod tartományban, ha egy kunyhóba érkező személy megtagadta a csemegét, sértődötten azt mondták neki: „Hogy lehet így elhagyni egy üres kunyhót!”
A 17. században a nagy kolostorok fekete rozskenyeret, a lelkiatyák kenyerének egy részét küldték a királyi lakomára, megáldva ezzel az autokratát. Ez a kenyér az első dolog, amit a király étkezésekor az asztalra tettek.
A csemege kezdetén a felügyelők nagy, hosszúkás kenyereket hoztak a királynak, amelyeket minden jelenlévőnek szétosztottak a rangidőstől a fiatalabbig. Aki elfogadta a kenyeret, majd el merte árulni a királyt, azt Isten elhagyottnak, átkozottnak tekintette.
A sóval végzett műveletekre fokozott figyelmet fordítottak. A só összeomlik - bajba, veszekedésbe, mert a só a hűség, a barátság, az állandóság szimbóluma. És ha átadták a sót a másiknak az asztal túloldalán, hangosan kellett nevetni, hogy megint ne legyen veszekedés. Ugyanakkor a nevetés megvédett a gonosz szellemektől: a nevetés az élő ember jeleként, nem csak élő, hanem vidám, tele erővel, energiával, akkor itt nincs helye a gonosz szellemeknek! A viták elkerülése érdekében sót szórtak és köptek át a bal vállára. Pontosan ugyanazokkal a tettekkel és szavakkal: „Ez a „baloldal”, hadd harcoljanak, és Krisztus velünk van! elűzte az ellenséges erőket.
A só, mint egy mágikus talizmán, a „gonosz szemtől” védve, elhárította azt a túlvilági, „idegen” befolyást, amellyel az ember mind a mindennapi életében, mind a számára és az egész társadalom számára jelentős rituális helyzetekben találkozott. a ház tulajdonosa általában sózta a közös ételt, miközben egy kis sót lehetett önteni az abrosóra. A kenyeret azonban semmi esetre sem mártották sótartóba, mert "csak Júdás mártotta a kenyeret sótartóba".
Egy régi orosz szokás szerint a szülők kenyérrel és sóval köszöntik az ifjú házasokat, és meghívnak minden vendéget az ünnepi asztalhoz.
Az ifjú házasok mindig leharapják a cipót, megtudják, melyikük lesz az „első” a családban, és elfogadják családjuk áldását.
Mondások a kenyérről és a sóról
- Kenyér és só vezetéshez (tudni, barátkozni valakivel)
- Emlékszem a kenyeredre és a sódra
- A kenyér és a só kölcsönös ügy
- Ne mondj le a kenyérről és a sóról
- Kenyér és só, és ment a vacsora!
- Nem ülnek le vacsorázni kenyér és só nélkül
- Egyél kenyeret és sót, és hallgass a jó emberekre
- Fiatal: anya nem evett apja kenyerét és sóját
- Kenyér nélkül, só nélkül, vékony beszélgetés (a beszélgetés fele)
- Hordj kenyeret, sót és követ a kebledben
- Nem kenyérért és sóért mondta (rossz szó)
- Kenyér és só után a jó emberek hét órát pihennek
- Kenyér és só piros fizetés
- Kenyér és só az asztalon, a kezed (és)
- Egyél kenyeret és sót, de vágd el az igazságot (vagy: vágd az igazság méhét)
- Kenyér és só vezetéshez – ne hordjon acéludvart (ne járjon acéludvarral)
- A kenyér és a só nem szid (nem szid)
- Harcolj kenyérrel és sóval
- Kenyér és só kölcsönzött (kölcsönös, visszafizetendő) üzlet
- Dobd vissza a kenyeret és a sót, találd magad előtte
- Kenyér a kenyér testvérének (a vendéglátásról)
- Jó az, aki öntöz és táplál; és nem rossz, aki kenyérre és sóra emlékezik
- Kenyérre, sóra, káposztalevesre kvasszal, tésztára, zabkására, kegyedért (köszönöm)!
- – Kenyeret és sót! vagy "kenyér és só!" - kívánság, üdvözlet annak, aki ebéd közben belépett a kunyhóba; Válaszolj kérlek!" vagy vicc. – Egyél, igen a tiéd!
- Kenyér és só neked - nekem szunnyadás és alvás
- Ennél jobb kenyeret és sót el sem tudsz képzelni