A mese, mint a lelki és erkölcsi nevelés eszköze. A mese, mint az óvodáskorú gyermekek lelki és erkölcsi nevelésének eszköze. Gyermekek érzelmi elmerülése a mesében

"A mese egy gabona, amelyből az életjelenségek érzelmi értékelése sarjad.

Lelki és erkölcsi nevelés - ez az élethez való értékszemlélet kialakítása, amely biztosítja az ember fenntartható, harmonikus fejlődését, beleértve a kötelességtudat, az igazságosság, a felelősségtudat és egyéb olyan tulajdonságok ápolását, amelyek magas értelmet adhatnak az ember tetteinek, gondolatainak .

Bármely társadalom érdekelt a felhalmozott tapasztalatok megőrzésében és átadásában, különben nemcsak fejlődése, de léte is lehetetlen. Ennek az élménynek a megőrzése nagymértékben függ a nevelési és oktatási rendszertől, amely viszont az adott társadalom világnézeti és szociokulturális fejlődésének sajátosságait figyelembe véve alakul ki. Az új nemzedék lelki és erkölcsi formálása, a gyermekek és fiatalok önálló életre való felkészítése hazánk fejlődésének legfontosabb feltétele. A szellemi és erkölcsi nevelés problémája a modern társadalom körülményei között az elmúlt években különös jelentőséget kapott. Ez elsősorban annak a mélyreható változásainak köszönhető, amelyek fokozatosan oda vezettek, hogy a tudományos, pedagógustársadalom és az illetékes állami szolgálatok fokozatosan felismerték, hogy nem annyira az oktatás tartalmát, formáit és módszereit, hanem a meglévő oktatási formákat, módszereket radikálisan felül kell vizsgálni. a fiatal nemzedék lelki és erkölcsi nevelésének eszközei és módszerei a teljes oktatási térben. A nemzet kulturális és szellemi szintjének hanyatlása megkívánja a hagyományos szellemi és erkölcsi értékhierarchia felélesztését. Az élesen megnövekedett tulajdoni differenciálódás és az elemi létszintért folytatott küzdelem megteremtette az önzésen, pragmatizmuson és individualizmuson alapuló erkölcsök spontán kialakulásának előfeltételeit. Az erkölcsi irányvonalak elvesztése, az olyan kategóriák leértékelődése, mint a lelkiismeret, a becsület, a kötelesség negatív következményekkel járt a társadalomban: társadalmi árvaság, serdülőkorúak megnövekedett kriminalitása, csavargás, kiskorúak kábítószer- és kábítószer-függősége, a tanulás iránti érdeklődés elvesztése és az önmegtartóztatás. az aszociális fiatalok nagy részének javulása, valamint a szülői felelőtlenség és a fiatalabb nemzedék nevelése iránti közömbössége nemcsak a nehéz családból származó szülők körében, hanem a karrierjükkel elfoglalt emberek körében is, akiknek sem idejük, sem időjük nincs. vágy, hogy energiáikat saját gyermekeik nevelésére fordítsák. Társadalmunkban az ilyen negatív jelenségek hátterében a spiritualitás hiánya áll. A társadalom kezdi világosan megérteni, hogy a spiritualitás és az erkölcs elválaszthatatlanul összefügg a társadalmi felelősséggel, amelyet nem lehet érvényesíteni olyan eszközök nélkül, amelyek biztosítják az ember szellemi és erkölcsi fejlődését. Ugyanakkor az ember méltó lelki és erkölcsi pozíciója nem lehet szelektív, egy vagy több szférára korlátozódik, mindig és mindenhol meg kell jelennie. Vagyis nem lehet tömegjelenségként beszélni a spiritualitás és az erkölcs nevelésének problémáiról, feladatairól a társadalomban kialakult sajátos társadalmi viszonyokra való tekintettel. A spirituális és erkölcsi nevelés új technológiáinak fejlesztése új lendületet ad a kívánt változásokhoz vezető úton, és mielőbb megszilárdítja azokat a társadalomban. Ebben a sorozatban egy igazán innovatív technológia az óvodás és kisiskolás korú gyermekek lelki és erkölcsi nevelésének technológiája, amelybe a szerző didaktikai meséjének tartalmi, formai, eszköz- és módszertani kérdéseit integrálva módszertani eszközként. a gyermekek átfogó nevelése, szisztematikusan feltárva a tanár, a család, az adott szülő és a társadalom szerepét (az összes jelenséggel együtt) a gyermek személyiségének szellemi és erkölcsi fejlődésének összetett és hosszadalmas folyamatában.

Köztudott, hogy a három-hat éves kor a hogyanok kora. Manapság sok pedagógia tudós és gyakorló azon a véleményen van, hogy ha a gyerekeket e kor előtt megtanítják olvasni, akkor könyvekben fogják elolvasni a kérdéseikre adott válaszokat, és nem tanulják meg feltenni őket. Egy olyan gyermekben, aki megtanult olvasni, mielőtt gondolkodni tudott volna, a gondolkodás formalizálódik. Könyvekből kész információkat fog felszívni, nem tudást. Korunkban az értelem fejlesztésére törekedve a lélek nevelése, a gyermek erkölcsi és lelki fejlődése hiányzik, ami nélkül haszontalan lehet minden felhalmozott tudás. Óvodás korban kezd kialakulni a hazaszeretet: a szülőföld iránti szeretet és ragaszkodás. Odaadás iránta, felelősség érte, a vágy, hogy a javáért dolgozzunk, hogy megvédjük és gyarapítsuk a gazdagságot. Az óvodások lelki-erkölcsi nevelése magában foglalja a tudás átadását, az ezek alapján történő szemléletformálást és a kor számára elérhető tevékenységek szervezését. A nemzetiség gondolata volt az a központi gondolat, hogy az orosz oktatók között a haza iránti szeretetet keltsék. Szóval, K.D. Ushinsky megjegyezte, hogy "az oktatásnak, ha nem akar tehetetlen lenni, népszerűnek kell lennie". Ő vezette be a „néppedagógia” kifejezést, ötvözve a folklórt a nemzeti identitás feltárásának és a hazafias érzelmek kialakításának briliáns eszközével. V.A. Szuhomlinszkij úgy érvelt, hogy a gyermekkor a világ mindennapi felfedezése, ezért meg kell győződni arról, hogy ez mindenekelőtt az ember és a haza, szépségük és nagyságuk ismeretévé válik. Az erkölcsi nevelés problémáinak megoldása a leghatékonyabb utak megtalálását vagy a már ismertek újragondolását igényli. Az óvodáskorú gyermekek személyiségének erkölcsi tulajdonságainak nevelésének hatékony eszköze a mese. Minden otthonban vannak történetek. Az óvodai időszakban minden korosztály számára felolvassák, és a gyerekek szeretik őket. Óvodánkban a kedvenc és ismert rajzfilmjeink mellett hangoskönyvek meghallgatásával mesével ismertetjük meg a gyerekeket: orosz mesék (Rjaba tyúk, Mézeskalács ember, Fehérrépa, Teremok, Három medve), Orosz mesék 2 (Resin Goby, Farkas és hét kölyök, Mása és a medve, a macska és a róka) stb. Orosz népmesék (Aljonuska és Ivanuska testvér, Ivan Tsarevics és a szürke farkas, Béka hercegnő, Apró-Havrosecska, Szürke nyak, két fagy) ill. stb.

Számos különböző rendezvényt is tartunk bemutatók segítségével (KVN „Találd meg a mesét” felkészítő csoportoknak, „Micsoda varázsa ezek a mesék” kvíz a legkisebbeknek, Ismerkedés a szépirodalommal idősebb csoportoknak, „Bevezetés a tündérbe” A.S. Puskin meséi stb. bábszínház.Rengeteg tudást merítenek belőlük: az első elképzeléseket az időről és a térről, az embernek a természettel, a tárgyi világgal való kapcsolatáról.A mese lehetővé teszi, hogy a baba megtapasztalja a bátorságot, rugalmasság először, jót és rosszat látni.Az orosz pedagógia még több mint száz éves, a mesékről nem csak oktatási és oktatási anyagként, hanem pedagógiai eszközként, módszerként is beszélt.A mesék gazdagok Nem csoda, hogy részét képezik azoknak a szövegeknek, amelyek alapján a gyerekek megértik a világ sokszínűségét.

A nagy orosz tanár K.D. Ushinsky Olyan magas véleménnyel volt a mesékről, hogy beemelte pedagógiai rendszerébe, hisz a népművészet egyszerűsége és közvetlensége a gyermeklélektani azonos tulajdonságainak felel meg. Ushinsky részletesen kidolgozta a mesék pedagógiai jelentőségének és a gyermekre gyakorolt ​​pszichológiai hatásának kérdését.

V.A. Sukhomlinsky elméletileg alátámasztotta és a gyakorlattal megerősítette, hogy a mese „elválaszthatatlan a szépségtől, elősegíti az esztétikai érzések kialakulását, amely nélkül elképzelhetetlen a lélek nemessége, szívből jövő érzékenysége az emberi szerencsétlenségre, gyászra, szenvedésre. A mesének köszönhetően a gyermek nem csak az eszével, hanem a szívével is megismeri a világot.

Ősidők óta egy tündérmese volt (altatódal és ragaszkodó mozsártörő után), amely bevezette a gyerekeket a hagyományos kultúra eszményeinek és értékeinek világába. Egy mese kell egy gyereknek, egy hatévesnek, de még egy tinédzsernek is. Csak a mese feladatai különböznek az egyes korszakokhoz képest. Ha a legkisebb mese vigasztal és elfoglal, akkor a mese valóban neveli az idősebb óvodásokat és a fiatalabb iskolásokat.

És segíthet egy tinédzsernek megérteni a korántsem mesés problémákat, elgondolkodni az élet erkölcsi törvényein, és reményt találni. G.N. Volkov a mese gyermek személyiségformáló szerepét elemezve arra a következtetésre jut, hogy „az emberek által évezredek óta felhalmozott lelki töltés még sokáig szolgálhatja az emberiséget. Sőt, folyamatosan növekszik és még erősebb lesz. Ez az emberiség halhatatlansága. Ez az oktatás örökkévalósága, amely az emberiség szellemi és erkölcsi fejlődése felé irányuló mozgásának örökkévalóságát jelképezi.

Szakaszok: Munka óvodásokkal

Bevezetés

Óvodás korban kezd kialakulni a hazaszeretet: a szülőföld iránti szeretet és ragaszkodás. Odaadás iránta, felelősség érte, a vágy, hogy a javáért dolgozzunk, hogy megvédjük és gyarapítsuk a gazdagságot. Az óvodások lelki-erkölcsi nevelése magában foglalja a tudás átadását, az ezek alapján történő szemléletformálást és a kor számára elérhető tevékenységek szervezését.

A nemzetiség gondolata volt az a központi gondolat, hogy az orosz oktatók között a haza iránti szeretetet keltsék. Tehát K.D.Ushinsky megjegyezte, hogy "a nevelésnek népszerűnek kell lennie, ha nem akar tehetetlen lenni". Ő vezette be a „néppedagógia” kifejezést, ötvözve a folklórt a nemzeti identitás feltárásának és a hazafias érzelmek kialakításának briliáns eszközével.

V. A. Sukhomlinsky azzal érvelt, hogy a gyermekkor a világ mindennapi felfedezése, ezért meg kell győződni arról, hogy mindenekelőtt az ember és a Haza, szépségük és nagyságuk ismeretévé válik.

A gyermekkort általában költői kornak tekintik. A gyermek, mint egy költő, felfedezi a világ szép oldalait, még mindig idegen az élet sürgős szükségleteinek és viszontagságainak követelményeitől. Színekben, formákban, mozdulatokban látja a világot, amelyek „a szépség színterévé teszik”. Egy gyerek számára a világ a játékainak és az életörömeinek terepe. A gyerekek élete fantáziákból és érzésekből áll, a gyerekek folyamatosan olyan képekkel és formákkal festik meg, amelyekben a szépség "a hasznosság minden aspektusával szemben" érvényesül.

A gyermekeknél öröklött és természetes temperamentumbeli különbségek, változatos törekvések, szellemi képességeik, szokásaik sajátosak. Mindegyik – különböző mértékben – megfelel a mai kultúránkban uralkodó gyermekkori képnek. Ráadásul a nevelés során, elhagyva a gyermekek álmait, a gyerekek a maguk módján megtanulják a dolgok valóságát, és személyes kérések szerint eligazodnak ebben a világban.

Tekintettel a gyermekek átfogó fejlődését szolgáló felelősségi pozíciók fontosságára, a kiemelt tisztelet, a jelzett gyermekkor és annak igénye, hogy a saját világában éljen, és lehetőség szerint védve legyen az élet legrosszabb aspektusaitól – mindez továbbra is az egyik feladat marad. a lelki és erkölcsi nevelés és a tanítók kötelessége.

Tündérmese egy gyerek életében

A lelki és erkölcsi nevelésnek lehetővé kell tennie a gyermekek számára, hogy élvezzék világuk nyugalmát. A felnőtt gyermekeknek szeretettel és gondosan szentelt idő és törődés soha nem fog kárba veszni, hanem a pedagógiai kötelesség teljesítésére hivatott, hogy megvalósítsa a gyermek boldogsághoz való jogát.

A mesék fontos szerepet játszanak a gyermek lelki és erkölcsi nevelésében. A gyerek folyamatosan kéri, hogy olvassa el őket, vagy tegyen fel egy hangkazettát, hogy újra és újra hallhasson kedvenc karaktereiről. A gyerek gyakran utánozza őket, próbál hozzájuk hasonlítani.

Amikor elkezdünk egy mesét különböző pontokról, különböző szinteken vizsgálni, kiderül, hogy a mesetörténetek az életfolyamatok dinamikájáról tartalmaznak információkat. A mesékben megtalálhatja az emberi problémák teljes listáját és azok megoldásának figurális módjait.

Gyermekkorában meséket hallgatva a gyermek tudattalanjában felhalmoz egy bizonyos szimbolikus „élethelyzetek bankját”. Ez a „bank” szükség esetén aktiválható, és ha nincs helyzet, akkor kötelezettségben marad. A mese szimbolikus figyelmeztetést adhat a helyzet alakulására. Ezért a gyermekeknek szóló mese mindenekelőtt a mesebeli események jelentésének megértéséhez és a valós élet helyzeteihez való viszonyához kapcsolódik. Ha egy gyermek kiskorától kezdi felismerni a „mesetanulást”, válaszoljon a kérdésre: „Mit tanít nekünk a mese?”, A válaszokat korrelálja a viselkedésével, akkor aktív felhasználója lesz „bankjának” élethelyzetek”. Bölcsebb és kreatívabb lesz. A mese varázslat, és a varázslat is átalakulás. A mesében - valódi, de az életben külsőleg nem mindenki számára észrevehető. A varázslat bennünk történik, fokozatosan javítva a körülöttünk lévő világot. A mese egyben terápia egy környezettel, egy különleges mesebeállítás, amelyben potenciális személyiségek jelenhetnek meg, valami meg nem valósult, megvalósulhat egy álom.

Minden mesének megvan a maga egyedisége.

A gyermeket vonzza a mesebeli események valószínűtlensége, a fikció varázsa, a jó győzelme a gonosz felett.

„Este meséket hallgatok – és ezzel jutalmazom átkozott neveltetésem hiányosságait” – írta testvérének, Levnek a nagy enciklopédikus ismeretekkel rendelkező költő, aki Oroszország legjobb oktatási intézményében, a Carszkoje Selo Líceumban végzett. Szergejevics Puskin.

Kiderül, hogy a mesék ismerete nélkül nem teljes a legragyogóbb nevelés és oktatás.

A mesékben csak a rendkívül erős és nagyon gyenge, hihetetlenül bátor és elviselhetetlenül gyáva hősök, óriások és törpék állnak szemben.

Az irodalmi alkotások gyermeki felfogásában és értékelésében a polaritások, a "fehér" és a "fekete" tónusok is túlsúlyban vannak. Ezért van szükségük a gyerekeknek a mesékre, mert legjobb példáik szerint V. A. Zsukovszkij szerint erkölcsileg tiszták, és nem hagynak maguk után „rossz, erkölcstelen benyomást”.

A meséknek köszönhetően a gyermekben kialakul az együttérzés, az együttérzés és az öröm képessége, amely nélkül az ember nem ember.

Minden mesének megvan a maga egyedisége. A mese oktatási rendszerként való felfogása azonban a meseanyaggal való munka általános mintáit feltételezi.

Reflexiós séma a mesékről és beszélgetésükről 1. sz

Irodalom:

1. Abbagnano N. Az élet bölcsessége. - Szentpétervár: Aletheya, 1996, 99. o.
2. Zinkevich-Evstigneeva T.D. Meseterápia műhelymunka. - Szentpétervár: Beszéd, 2005. - 310 p.
3. A Gyermekjogi Egyezmény általános elveinek végrehajtása // Család Oroszországban. - 1997. - 4. sz.
4. Pszichológus az óvodában 2004 2. sz.
5. Mesélj egy történetet...: Lit. mesék gyerekeknek / összeállítás E.I. Ivanova. - M.: Felvilágosodás, 1993. - 63 p.
6. – Mennyi idő a bajig? - Gyermekek drogfüggőségének pedagógiai prevenciója. Szerző A.T. Makeeva, I.A. Liszenko. (Linka-press. Moszkva. 2000.)
7. "Szia" M. L. Lazarev. Magazin "Óvoda A-tól Z-ig" 6. szám - 2005.
8. "A sors mosolya" N.K.Medvedeva.
9. "Tehetséges gyerekeink" E. P. Bukharina. "Óvodai nevelés" 1997 - 6. sz.
10. "Bábszínház - óvodásoknak" T.N.Karamanenko, Yu.G.Karamanenko.
11. "A művészetek szintézise az óvodás és iskolás korú gyermekek esztétikai nevelésében" O.A. Kurevina.
12. Komissarova L.N. Kuznetsova G.V.„Gyermek a zene világában”. - M .: Iskolai sajtó, 2006. - 128 p.
13. N.F. Sorokina"Színházi" bábórák forgatókönyvei, M .: 2004.
14. Óvoda A.-tól Z-ig, 2005. 6. sz

„A mese egy gabona, amelyből

érzelmi elismerést vált ki

életjelenségek gyermeke.

(V.A. Sukhomlinsky)

A mese célja nem csak a szórakozás, hanem a lecke megtanulása is. Ezért meg kell értenie a mese „tippjét”, és helyesen kell továbbítania jelentését a fiatal hallgatóknak. A mese szilárdan belépett a gyerekek életébe. Lényegében teljesen megfelel a kisgyermek természetének, közel áll az ő gondolkodásához, elképzeléséhez. A mesék segítenek a gyerekeknek kitalálni, mi a jó és mi a rossz, hogy különbséget tudjanak tenni a jó és a rossz között. A meséből a gyerekek információt kapnak a társadalom erkölcsi elveiről és kulturális értékeiről. Kitágítják látókörüket, fejlesztik a beszédet, a fantáziát és a képzeletet. A mesék fejlesztik a gyerekekben az erkölcsi tulajdonságokat, a kedvességet, a nagylelkűséget, a szorgalmat, az igazmondást.
Sok tündérmese bizakodásra ad okot az igazság diadalába, a jónak a gonosz feletti győzelmébe. A mesék optimizmusa különösen vonzó a gyermekek számára, és növeli ennek az eszköznek a nevelési értékét.

Letöltés:

Előnézet:

A mese, mint a lelki és erkölcsi eszköz

Az óvodás személyiségének nevelése.

„A mese egy gabona, amelyből

Érzelmi megbecsülés csírázik

Az élet gyermeke jelenségek.

(V.A. Sukhomlinsky)

A lelki-erkölcsi nevelés az élethez való értékszemlélet kialakítása, amely biztosítja az ember fenntartható, harmonikus fejlődését, beleértve a kötelességtudat, az igazságosság, a felelősségtudat és egyéb olyan tulajdonságok ápolását, amelyek magas értelmet adhatnak az ember tetteinek. és gondolatok. Bármely társadalom érdekelt a felhalmozott tapasztalatok megőrzésében és átadásában, különben nemcsak fejlődése, de léte is lehetetlen. Ennek az élménynek a megőrzése nagymértékben függ a nevelési és oktatási rendszertől, amely viszont az adott társadalom világnézeti és szociokulturális fejlődésének sajátosságait figyelembe véve alakul ki. Az új generáció szellemi és erkölcsi formálása, a gyermekek és fiatalok önálló életre való felkészítése Oroszország fejlődésének legfontosabb feltétele. Az erkölcsi nevelés problémáinak megoldása a leghatékonyabb utak megtalálását vagy a már ismertek újragondolását igényli. Az óvodáskorú gyermekek személyiségének erkölcsi tulajdonságainak nevelésének hatékony eszköze a mese.
A mese célja nem csak a szórakozás, hanem a lecke megtanulása is. Ezért meg kell értenie a mese „tippjét”, és helyesen kell továbbítania jelentését a fiatal hallgatóknak.A mese szilárdan belépett a gyerekek életébe. Lényegében teljesen megfelel a kisgyermek természetének, közel áll az ő gondolkodásához, elképzeléséhez. A mesék segítenek a gyerekeknek kitalálni, mi a jó és mi a rossz, hogy különbséget tudjanak tenni a jó és a rossz között. A meséből a gyerekek információt kapnak a társadalom erkölcsi elveiről és kulturális értékeiről. Kitágítják látókörüket, fejlesztik a beszédet, a fantáziát és a képzeletet. A mesék fejlesztik a gyerekekben az erkölcsi tulajdonságokat, a kedvességet, a nagylelkűséget, a szorgalmat, az igazmondást.
A szatirikus mesékben az emberek nevetségessé teszik azt a vágyat, hogy könnyen megszerezzék az élet áldásait, a kapzsiságot és más emberi hiányosságokat. Sok mesében éneklik a találékonyságot, a kölcsönös segítségnyújtást és a barátságot.
Sok tündérmese bizakodásra ad okot az igazság diadalába, a jónak a gonosz feletti győzelmébe. A mesék optimizmusa különösen vonzó a gyermekek számára, és növeli ennek az eszköznek a nevelési értékét.

A cselekmény lenyűgözősége, a képszerűség és a mulatság teszi a meséket igen hatékony pedagógiai eszközzé. A mesékben az események, a külső összecsapások, harcok sémája nagyon összetett. Ez a körülmény lenyűgözővé teszi a cselekményt, és felkelti rá a gyerekek figyelmét. Ezért jogos az az állítás, hogy a mesék figyelembe veszik a gyermekek mentális sajátosságait, elsősorban figyelmük instabilitását és mozgékonyságát.
A mesék fontos jellemzője a képalkotás, amely megkönnyíti az absztrakt gondolkodásra még nem képes gyermekek észlelését. A főbb jellemvonások, amelyek közelebb hozzák az emberek nemzeti karakteréhez, általában nagyon domborúak és élénken mutatkoznak meg a hősben: bátorság, szorgalom, szellemesség stb. Ezek a vonások mind az eseményekben, mind a különféle művészi eszközökkel, például a hiperbolizálással feltárulnak. .
A képsort a mesék mulatságossága egészíti ki. Bölcs tanító – az emberek különös gondot fordítottak arra, hogy a mesék szórakoztatóak legyenek. Általában nem csak élénk, élénk képeket, hanem humort is tartalmaznak.
A gyermekkor boldog, nyugodt időszak. Hány felfedezés készül minden pillanatban, minden nap. Az új idők körülményei között pedig nagyon fontos egy gondolkodni tudó, elemzésre, önvizsgálatra képes szellemi és erkölcsi ember nevelése. Fontos, hogy az óvodás gyermeket megtanítsuk kommunikálni, kommunikálni másokkal. De vannak olyan jelenségek, fogalmak, amelyeket egy óvodás korú gyermek számára nagyon nehéz megérteni. A gyerekeknek fényes, érdekes eseményekre van szükségük a minőségi oktatás és nevelés felépítéséhez. Az oktatás tartalmának frissítése azt a lehetőséget célozza meg bennünket, pedagógusokat, hogy az óvodai gyermekek életét érdekesebbé, a nevelési folyamatot motiváltabbá tegyük. Itt jön segítségül egy mese, ami segít úgy nevelni, nevelni a gyereket, hogy ne is tudjon róla.
Az óvodában a mesével való ismerkedés a fiatalabb csoportokkal kezdődik. A gyerekeknek szóló meséknek könnyen érthetőnek kell lenniük, a cselekmény élénk dinamikus fejlődésével, rövid tartalommal. Az előnyt az állatokról szóló mesék foglalják el. Bemutatjuk a gyerekeket egy mesébe, minden alkalommal emlékeztetni kell arra, hogy ez egy tündérmese. És fokozatosan a gyerekek emlékeznek rá, hogy a "Ryaba the Tyúk", a "Teremok" mesék. A mese elolvasása előtt didaktikus játékot folytathat a mese hőseinek részvételével. Olvasás közben a tanárnak figyelnie kell a gyerekek reakcióit. Felolvasás után a tanár megkérdezi, hogy tetszettek-e a gyerekeknek a mese hősei. Az ilyen korú gyerekek könnyen megjegyzik a meséket.

A középső csoportban mélyebb szemantikai jelentésű tündérmeséket használnak: „Alyonushka nővér és Ivanushka testvér”, „Zsiharka”, „Róka nővére és szürke farkas”, „Kakas és babmag”. A mese elolvasása előtt megfelelő előkészületeket kell végezni. Kezdetben meg kell ismertetni a gyerekekkel az új szavakat, magyarázatot adva nekik: a pad egy fából készült hosszú pad, a sodrófa egy fából készült pálca, amellyel a tésztát kinyújtják (a „Rókagomba sodrófával” című mesében ), stb.
Az előzetes szókincsmunka után a tanár tájékoztatja a gyerekeket, hogy a ma hallott új szavak egy mesében élnek, amit most elmond. A mese meghallgatása után célszerű beszélgetést folytatni a gyerekekkel a tartalmáról. A középső csoportban is meg kell tanítani a gyerekeket, hogy helyesen értékeljék a hősök cselekedeteit, önállóan találják meg a megfelelő szavakat és kifejezéseket.

Az idősebb csoportban olyan népmeséket kell használni, amelyek elemzést, megértést és érvelést igényelnek a gyerekektől a mű problémájával kapcsolatban: "A róka és a kancsó", "Szárnyas, szőrös és olajos", "Hare - dicsekedni", "Finist - Clear Falcon", "Sivka-burka".

Az idősebb csoportban az óvodások megtanulják meghatározni és motiválni a mesehősökhöz való hozzáállásukat (pozitív vagy negatív). Az ilyen korú gyermekek önállóan határozzák meg a mese típusát, hasonlítják össze őket, és elmagyarázzák a sajátosságokat. Például, amikor megismerkedik a „Baba - Khavroshechka” mesével, a tanár először elmondja a mesét, majd beszél a gyerekekkel: „Miért gondolja, hogy ez egy mese? Mit mond? A történet melyik szereplője tetszett és miért? Emlékszel, hogyan kezdődik és hogyan végződik a mese? Ezek a kérdések segítenek az óvodásoknak abban, hogy jobban megértsék a mese fő tartalmát, meghatározzák a szereplők jellemét.

Az iskolába felkészítő csoportban kiemelt szerepet kap a mese szövegének elemzése. Első olvasatra fontos, hogy a mesét mint egészet mutassuk be. A másodlagos ismeretségben a művészi kifejezőeszközökre kell figyelni. Itt különösen fontosak a kérdések: „Miről szól a történet? Mit tud mondani a történet szereplőiről? Hogyan értékeli ennek vagy annak a színésznek a tetteit? Mi történt a történet szereplőivel? A kérdések segítségével megtudhatja, milyen kifejezési eszközöket használnak egy mesében. Kreatív feladatokat kell adni a gyerekeknek, hogy összehasonlításokat, jelzőket, szinonimákat találjanak ki.

Az óvodás kor a mese kora. Ebben a korban a gyermek erős vágyat mutat minden mesés, szokatlan, csodálatos iránt. Ha egy mesét jól választanak ki, ha természetesen és egyben kifejezően mondják el, akkor biztos lehet benne, hogy érzékeny, figyelmes hallgatókra talál a gyerekekben.

A mesék segítenek a gyerekeknek kitalálni, mi a jó és mi a rossz, hogy különbséget tudjanak tenni a jó és a rossz között. A meséből a gyerekek információt kapnak a társadalom erkölcsi elveiről és kulturális értékeiről. Kitágítják látókörüket, fejlesztik a beszédet, a fantáziát és a képzeletet. Erkölcsi tulajdonságok fejlesztése: kedvesség, nagylelkűség, szorgalom, őszinteség.
A népmesék nevelési értéke abban rejlik, hogy megragadják az orosz dolgozó nép vonásait: szabadságszeretetet, kitartást, kitartást a cél elérésében. A tündérmesék a népük iránti büszkeséget, a szülőföld iránti szeretetet nevelik. A mese elítéli az emberi jellem olyan tulajdonságait, mint a lustaság, a kapzsiság, a makacsság, a gyávaság, de helyesli a szorgalmat, a bátorságot, a hűséget.A népmesék bizalmat keltenek az igazság diadala, a jó győzelme a gonosz felett. A pozitív hősök általában bátorsággal, bátorsággal, kitartással a cél elérésében, szépséggel, magával ragadó közvetlenséggel, őszinteséggel és más olyan tulajdonságokkal vannak felruházva, amelyek a legnagyobb érték az emberek szemében. A lányok számára ideális a „szép lány” (okos, varázsló), a fiúknak pedig a „jó fickó” (bátor, erős, őszinte, kedves, szorgalmas, szerető szülőföld). Egy gyermek számára az ilyen jellegű karakterek távoli kilátást jelentenek, amelyre törekedni fog, összehasonlítva tetteit és cselekedeteit kedvenc szereplői cselekedeteivel. A gyermekkorban megszerzett ideál nagymértékben meghatározhatja a személyiséget.

Összefoglalva tehát megállapítható, hogy az erkölcsi nevelés még mindig nem veszítette el relevanciáját. Az óvodások lelki és erkölcsi érzelmekre nevelésének feladatai a népmesék segítségével oldhatók meg, amelyek lehetőséget biztosítanak a gyermek számára az őt körülvevő világ megismerésére, hozzáférhető formában.

Kiváló óvodai tanítási tapasztalat

A mese, mint a lelki és erkölcsi eszköz
óvodáskorú gyermekek oktatása

Kondratyeva Ljudmila Vasziljevna, tanár
MDOU TsRR - D / S No. 53 "Herringbone", Tambov

A lelki-erkölcsi nevelés az élethez való értékszemlélet kialakítása, amely biztosítja az ember fenntartható, harmonikus fejlődését, beleértve a kötelességtudat, az igazságosság, a felelősségtudat és egyéb olyan tulajdonságok ápolását, amelyek magas értelmet adhatnak az ember tetteinek. és gondolatok. Bármely társadalom érdekelt a felhalmozott tapasztalatok megőrzésében és átadásában, különben nemcsak fejlődése, de léte is lehetetlen. Ennek az élménynek a megőrzése nagymértékben függ a nevelési és oktatási rendszertől, amely viszont az adott társadalom világnézeti és szociokulturális fejlődésének sajátosságait figyelembe véve alakul ki. Az új generáció szellemi és erkölcsi formálása, a gyermekek és fiatalok önálló életre való felkészítése Oroszország fejlődésének legfontosabb feltétele. Az erkölcsi nevelés problémáinak megoldása a leghatékonyabb utak megtalálását vagy a már ismertek újragondolását igényli. Az óvodáskorú gyermekek személyiségének erkölcsi tulajdonságainak nevelésének hatékony eszköze a mese.

Több mint száz évvel ezelőtt az orosz pedagógia a mesékről nemcsak oktatási és oktatási anyagként, hanem pedagógiai eszközként, módszerként is beszélt. A mesék gazdag anyagot szolgáltatnak a gyermekek erkölcsi neveléséhez. Nem csoda, hogy részei azoknak a szövegeknek, amelyeken a gyerekek megértik a világ sokszínűségét.

A nagy orosz tanár, K. D. Ushinsky olyan magas véleménnyel volt a mesékről, hogy bevette azokat pedagógiai rendszerébe, hisz a népművészet egyszerűsége és közvetlensége a gyermekpszichológia ugyanazon tulajdonságainak felel meg. Ushinsky részletesen kidolgozta a mesék pedagógiai jelentőségének és a gyermekre gyakorolt ​​pszichológiai hatásának kérdését.

V. A. Sukhomlinsky elméletileg alátámasztotta és a gyakorlat is megerősítette, hogy „a mese elválaszthatatlan a szépségtől, hozzájárul az esztétikai érzések kialakulásához, amely nélkül elképzelhetetlen a lélek nemessége, szívből jövő érzékenysége az emberi szerencsétlenségre, gyászra, szenvedésre. A mesének köszönhetően a gyermek nem csak az eszével, hanem a szívével is megismeri a világot. Véleménye szerint a mese a szülőföld iránti szeretetre nevelés termékeny és pótolhatatlan forrása. Érdekes ennek a tanárnak az egyedülálló tapasztalata egy meseterem létrehozásában, ahol a gyerekek nemcsak megismerkedtek vele, hanem megtanultak alkotni is, megtestesítve benne gyermekkori álmaikat.

Az orosz néppedagógia megalapítója, G. N. Volkov, a mesék szerepét elemezve a gyermek személyiségformálásában, arra a következtetésre jut, hogy „az emberek által évezredek óta felhalmozott lelki töltés nagyon hosszú ideig szolgálhatja az emberiséget. Sőt, folyamatosan növekszik és még erősebb lesz. Ez az emberiség halhatatlansága. Ez az oktatás örökkévalósága, amely az emberiség szellemi és erkölcsi fejlődése felé irányuló mozgásának örökkévalóságát jelképezi.

Így a mese az üldöztetés ellenére is élt, és óriási nevelő szerepet játszott. Tündérmesék és eposzok a bátor hősről, Ilja Murometsről, Dobryn Nikitichről, megtanítják a gyerekeket szeretni és tisztelni népüket, becsülettel leküzdeni a nehéz helyzeteket, leküzdeni az akadályokat. Egy népi hős és egy negatív szereplő közötti vitában eldől a jó diadalának és a rossz büntetésének kérdése.

A mese a létező valóság elleni tiltakozást ébreszt, álmodozni tanít, kreatív gondolkodásra késztet, megszerettetni az emberiség jövőjét. A mesében egy összetett életkép jelenik meg a gyerekeknek a küszködő elvek egyszerű, vizuális sémája formájában, amely vezérelve könnyebben megérti magát a valóságot.

A szatirikus mesékben az emberek nevetségessé teszik a vágyat, hogy könnyen megszerezzék az élet áldásait, „könnyen kihúzzák a halat a tóból”, a kapzsiságot és más emberi hiányosságokat. Sok mesében éneklik a találékonyságot, a kölcsönös segítségnyújtást és a barátságot.

A mesékben adott emberideál a fő nevelési célnak tekinthető, és ez az ideál megkülönböztethető: a lány, a fiatal férfi, a gyermek ideálja. (fiú vagy lány).

Tehát egy népmesében egy hőst határoztak meg, annyira vonzó és tanulságos a gyerekek számára, képrendszer, tiszta gondolat, erkölcs, kifejező, precíz nyelvezet. Ezek az elvek képezték az irodalom klasszikusai - V. A. Zsukovszkij, A. S. Puskin, P. P. Ershov, K. I. Csukovszkij, valamint a modern hazai és külföldi írók által alkotott mesék alapját.

A mese minél hatékonyabb felhasználása érdekében a gyermekek erkölcsi tulajdonságainak nevelése érdekében ismerni kell a mese, mint műfaj jellemzőit.

Sok tündérmese bizakodásra ad okot az igazság diadalába, a jónak a gonosz feletti győzelmébe. A mesék optimizmusa különösen vonzó a gyermekek számára, és növeli ennek az eszköznek a nevelési értékét.

A cselekmény lenyűgözősége, a képszerűség és a mulatság teszi a meséket igen hatékony pedagógiai eszközzé. A mesékben az események, a külső összecsapások, harcok sémája nagyon összetett. Ez a körülmény lenyűgözővé teszi a cselekményt, és felkelti rá a gyerekek figyelmét. Ezért jogos az az állítás, hogy a mesék figyelembe veszik a gyermekek mentális sajátosságait, elsősorban figyelmük instabilitását és mozgékonyságát.

A mesék fontos jellemzője a képalkotás, amely megkönnyíti az absztrakt gondolkodásra még nem képes gyermekek észlelését. A főbb jellemvonások, amelyek közelebb hozzák az emberek nemzeti karakteréhez, általában nagyon domborúak és élénken mutatkoznak meg a hősben: bátorság, szorgalom, szellemesség stb. Ezek a vonások mind az eseményekben, mind a különféle művészi eszközökkel, például a hiperbolizálással feltárulnak. .

A képsort a mesék mulatságossága egészíti ki. Bölcs tanító – az emberek különös gondot fordítottak arra, hogy a mesék szórakoztatóak legyenek. Általában nem csak élénk, élénk képeket, hanem humort is tartalmaznak. Minden népnek vannak meséi, amelyek különleges célja a hallgatók szórakoztatása. Például a mesék „váltók”.

A didaktika a mesék egyik legfontosabb jellemzője. A mesékben található tippeket éppen a didaktika erősítésére használják. A „leckét a jó fickóknak” nem az általános érvelések és tanítások adják, hanem élénk képek és meggyőző tettek. Egy-egy tanulságos élmény, úgymond, fokozatosan formát ölt a hallgató fejében.

A mesével való munka sokféle lehet: meseolvasás, újramesélés, mesefigurák viselkedésének és sikerük vagy kudarcuk okainak megvitatása, mesék színházi előadása, meseszakértői verseny tartása, gyermekrajzok kiállítása. mesék alapján, és még sok más.

Az erkölcsi fogalmak kialakulása igen összetett és hosszadalmas folyamat. Ez megköveteli a tanár állandó erőfeszítéseit, szisztematikus és szisztematikus munkát a gyermekek érzéseinek és tudatának kialakításában.

Az óvodáskorú gyermekek lelki és erkölcsi fejlődése a jó erkölcsi jellemvonások, a lelki meggyőződés és az esztétikai normák fejlesztése. A gyermekek lelki nevelésében kiemelt figyelmet fordítanak az egyén átfogó fejlesztésére, a valódi világnézet és a családi eszmék kialakítására. Az óvodások nevelésében fontos szerepet töltenek be a szülők és a pedagógusok. A mese, mint az óvodások lelki és erkölcsi nevelésének eszköze, a legegyszerűbb módja annak, hogy a gyermekekben helyesen érzékeljék az őket körülvevő világot.

Az óvodások erkölcsi nevelésének eszközei

A gyermekek erkölcsi nevelésének eszközei a művészi eszközök, a környező valóság, a természet és maguk az óvodások tevékenységei.

A művészi eszközök a gyermekirodalom, a mozi, a festészet stb. Ezek a művészeti ágak segítenek az érzelmi élmények megnyilvánulásának és az etikai fogalmak megnyilvánulásának nevelésében.
A természet felébreszti az óvodásokban a vágyat, hogy segítsenek a gyengéken, gondoskodjanak róluk és védjék őket, a gyerekek a legjobb tulajdonságokat mutatják: érzékenységet és együttérzést.

A gyermekek olyan tevékenységei, mint a munka, a tanulás, a játék, bevezetik a csapat viselkedési szabályait.
A nevelés eszköze az a környezet, légkör, amelyben a gyermek fejlődése zajlik. Az óvodás magába szívja azt, ami körülveszi.

Gyermek lelki nevelése skazkoterápia segítségével

A gyerekeket életkoruknak megfelelő módon kell tanítani. Jobb, ha már óvodás korban elterjed a szülőföld iránti szeretet. Sok éves gyakorlat bizonyítja, hogy a folklór hazaszeretetet és a haza tiszteletét ébreszti. A magas erkölcsi tulajdonságok fejlesztésének hatékony módja a mesék tanulmányozása.

A tündérmesék gyerekkorukból ismerősek, ezért az orosz népi és művészeti alkotások megismerése pozitív hatással van a gyerekekre. A gyerekek megkapják a szükséges ismereteket az életről, a természetről és a kapcsolatokról. A mese segít a túlélésben és a különböző érzések átélésében, megtanítja megkülönböztetni a jót a rossztól.
K.D. Ushinsky, a kiváló tanár úgy vélte, hogy az egyszerű és naiv tartalmú népmesék segítenek befolyásolni az óvodások lelkét, erkölcsi érzéseket oktatni.

A tanárokon és a szülőkön múlik, hogyan látják a gyerekek a mesét. Benyomást kell hagynia ahhoz, hogy erkölcsi hatása legyen. A mese érdekes és érthető, mert a jó és a rossz szemben áll benne, a pozitív szereplőket erővel, bátorsággal, bátorsággal, a legjobb utánzásra méltó tulajdonságokkal ruházzák fel, tele van élénk eseményekkel, amelyek könnyen megjegyezhetők és természetesen , egyedi nyelven íródnak.

A gyerekek a mesékből szerzett ismereteket az életben hasznosítják. A mesefigurák képeit, viselkedését elemezni, megbeszélni kell, akkor a gyerekek könnyebben megértik érzéseiket, élményeiket. Így az óvodások megtanulnak érezni. A gyerekek hisznek a mesékben, bár azok fantázián és fikción alapulnak. Az óvodások fantáziálnak és elmerülnek a mesevilágban.

A tündérmesék valós cselekedetekre és emberi kapcsolatokra épülnek. A mese választ ad arra, hogy egy adott esetben hogyan kell eljárni, a jó mindig győz. A meseterápia hasznos az óvodások számára, mert segít. Az óvodás gyermek használja ezt a tapasztalatot az életben, elkezd gondolkodni cselekedeteiről és viselkedéséről. A mesében nincs moralizálás, de mindig van egy tanulság, ami az óvodások számára egyértelmű.