خانواده سوئدی یعنی چه؟
پس از به دست آوردن قدرت، شوروی شروع به تغییر شکل زندگی مردم شوروی کرد. تغییرات بر تمام جنبه های زندگی انسان از جمله زندگی لینچ تأثیر گذاشت. اوگنی زامیاتین در دیستوپیا "ما" روابط صمیمانه را تنها جنبه پنهان زندگی یک شخص توصیف کرد. در دهه 20 اتحاد جماهیر شوروی، برعکس، این موضوع بیشترین بحث و گفتگو بود.
"شورش حس نفسانی"
به طور کلی پذیرفته شده است که انقلاب جنسی در دهه 60 قرن گذشته رخ داد و این با جنبش هیپی و شعار اصلی (سکس، مواد مخدر و راک اند رول) همراه است. در واقع، انقلاب واقعی روابط بینجنسی در دهه 20 در سطح دولتی رخ داد. لنین تشخیص داد که «شورش حس نفسانی» مؤلفهای ضروری برای تصویر یک مرد جدید شوروی است. سوالات دارای ماهیت صمیمیاحزاب RSDLP حتی قبل از 1917 برای بحث مطرح شدند. در کنگره سوم، لنین به تروتسکی دستور داد تا نظریه ای در مورد رابطه زن و مرد مطالعه و توسعه دهد. علاوه بر این، در سال 1904، لنین نوشت که «رهایی از روح شهوانی... به بیرون ریختن یک بسته انرژی برای پیروزی سوسیالیسم کمک خواهد کرد». رهبر اتحاد جماهیر شوروی قصد سرکوب نیازهای انسان به محبت را نداشت، بلکه قصد داشت جامعه ای سالم سوسیالیستی را بر اساس آنها بسازد.
روانشناس اتریشی ویلهلم رایش در اثر خود به گزیده ای از مکاتبات تروتسکی و لنین در مورد این موضوع در سال 1911 اشاره کرد. تروتسکی به عنوان یک ایدئولوگ جدید روابط صمیمی، می نویسد: ظلم عشق وسیله اصلی به بردگی گرفتن انسان است. تا زمانی که مردم مظلوم هستند، نمی توان از آزادی صحبت کرد. خانواده بهعنوان یک نهاد، از مفید بودن خود گذشته است.» لنین میگوید: «...نه تنها خانواده. همه ممنوعیت ها در مورد مسائل صمیمی باید برداشته شود. ارزش این را دارد که از تجربیات رایدهندگان استفاده کنیم و به عشق همجنسگرایان اجازه دهیم.»
حکم در مورد زندگی شخصی
فرامین بلشویکی در مورد مسائل صمیمی آزادی بیشتری از آنچه تصور می شود ارائه می کرد. در گروه احکام «درباره ازدواج مدنی، در مورد کودکان و در مورد شمول در اعمال وضعیت مدنی"، "در مورد لغو ازدواج" حکم "در مورد لغو مجازات برای روابط بین مرد و مرد" بود. این احکام به زنان فرصت «تعیین سرنوشت مادی و صمیمی» داد. بر اساس احکام، یک اتحادیه صمیمی (ازدواج) به راحتی منعقد می شد و به راحتی منحل می شد.
موسسه بهداشت اجتماعی به ریاست گریگوری باتکیس ظاهر شد. در سال 1919، باتکیس گزارش داد که «ازدواج، رابطه عاشقانهتبدیل به یک موضوع شخصی شد تعداد انحرافات صمیمی به دلیل رهایی اخلاق کاهش یافته است.» در این زمان بود که نظریه ای در مورد آن مطرح شد رسید آسانآنچه شما می خواهید، "مثل یک لیوان آب."
وضعیت رهایی برای بسیاری تعجب آور بود. اچ جی ولز خاطرنشان کرد که اتحاد جماهیر شوروی با مسائلی که ماهیت صمیمی دارند «بیش از حد ساده» برخورد می کند.
کشوری با مشکل جنسیتی حل شده
در دسامبر 1918، تظاهراتی در پتروگراد به افتخار فرمان "در مورد لغو ازدواج" برگزار شد. به افتخار این، لزبین ها با پوسترهای "مرگ شرم" در خیابان های مرکزی شهر راهپیمایی کردند. لنین روحیه مثبتی داشت: همینطور ادامه دهید، رفقا!» در همان سال 1918، رژه دیگری با پوسترهای "مرگ شرمنده!" برگزار شد، که در آن زن و مرد بدون لباس یا لباس زیر در خیابان های شهر قدم می زدند.
در مسکو در سالهای 1924-1925 جنبش برهنگی های رادیکال "مرگ شرم!" ایده اصلی شرکت کنندگان در جنبش، برابری بر اساس برهنگی بود، زیرا تا زمانی که لباس وجود دارد، تقسیم ناگفته ای از افراد بر اساس میزان ثروت و توانایی آنها وجود خواهد داشت. شرکت کنندگان در این جنبش برهنه در اطراف مسکو قدم می زدند و فقط یک روبان "مرگ شرمنده" بر سر داشتند.
مورخان ظهور این جنبش را ادامه منطقی انحطاط اخلاقی مردم شوروی می دانند. به دنبال آزادی روابط صمیمانه، اجازه سقط جنین و کمون، این گام بعدی در آزادی شخصی صمیمی بود.
در دسامبر 1925، بوخارین در چهاردهمین کنگره حزب کمونیست بلشویکها از جنبش برهنگی انتقاد کرد. پس از این، پلیس شروع به جلوگیری از برهنه شدن مسکوئی ها کرد.
آموزش جنسی
روابط نه تنها بین زن و مرد تغییر کرده است. اکنون ازدواج نیز به یک امر شخصی برای همه تبدیل شده است. آنها آزادانه ازدواج کردند و طلاق گرفتند. اگر ازدواج به هم می خورد، نفقه فقط برای شش ماه پرداخت می شد.
الکساندرا کولونتای روی "رمز ازدواج" بسیار کار کرد. او نوشت که توجه به آموزش صمیمانه دانشآموزان باید از سن 12 تا 13 سالگی و در ابتدای بلوغ آغاز شود. اگر این کار انجام نمی شود، چه اوایل بارداری، ناامیدی در روابط صمیمی تضمین شده است.
بلشویکها به سخنان کولونتای گوش دادند و کمپین گستردهای را برای ریشهکن کردن جهل در مورد تمایلات جنسی در میان دانشآموزان به راه انداختند. اما اگر در شهرهای بزرگ بحث بر سر موضوعات صمیمیکم و بیش آزادانه مورد استقبال قرار گرفتند، سپس در مناطق دور افتاده روسیه مبارزه با اینرسی تفکر دشوار بود. علاوه بر این، تعداد کمی از معلمان روابط صمیمی وجود داشت. بنابراین، از سال 1919 تا 1925، حدود 300 متخصص از کشورهای اروپایی به اتحاد جماهیر شوروی آورده شدند. معلمان خوشحال شدند: خیلی کار، چه فضایی! اینهمه آزادی! به هر حال، اتحاد جماهیر شوروی یکی از اولین کشورهایی بود که آثار زیگموند فروید را رسماً به رسمیت شناخت.
سمینارهای زیادی در مورد موضوعات صمیمی برگزار شد، مردم آزادانه در مورد این سؤالات بحث کردند که "صمیمیت کودک چقدر طبیعی است؟"
انتظار می رفت رشد بالاتولد فرزندان خارج از ازدواج در سال 1923، بیش از نیمی از کودکان خارج از ازدواج به دنیا آمدند، زیرا آنها در چارچوب "ازدواج مشترک" متولد شدند.
موضوع سقط جنین نیز آزادانه مطرح شد، زیرا زن را آزاد کرد. تولید کاندوم افزایش یافت، داروهای ضد بارداری و قرص های جدیدی برای بارور کردن زنان و افزایش قدرت صمیمیت در مردان ایجاد شد.
البته گاهی تحریفاتی در تربیت صمیمی پیش می آمد. به عنوان مثال، در وولوگدا شرط زیر وجود داشت: «هر عضو کامسومول، عضو هیئت علمی کارگری یا دانشجوی دیگری که پیشنهادی از یک عضو کامسومول یا عضو هیئت علمی کارگری برای برقراری روابط جنسی دریافت کرد، باید آن را انجام دهد. در غیر این صورت، او شایسته عنوان دانشجوی پرولتری نیست.»
در درک ما خانواده سوئدیگروهی از مردم اعم از زن و مرد است که مقادیر زیاددر همان قلمرو زندگی می کند. به نظر می رسد که این یک "اختراع" شوروی است.
اعتقاد بر این بود که ازدواج یادگاری از گذشته است و خانواده کومسومول تصویری از خانواده آینده است. 10 یا 12 نفر، اعم از زن و مرد، داوطلبانه در چنین «خانواده سوئدی» شوروی زندگی می کردند. آنها خانه را با هم اداره می کردند، می خوردند، می شستند، می پختند، تمیز می کردند و به لذت های صمیمی می پرداختند. برخلاف خانواده سوئدی، در کمون های شوروی، کودکان عنصر نامطلوبی هستند، زیرا آموزش زمان می برد و مردم شوروی در حال ساختن کمونیسم بودند. اگر "حادثه ای" اتفاق می افتاد، کودک برای آموزش به یک مدرسه شبانه روزی فرستاده می شد. به تدریج ایده یک کمون جنسی در سراسر اتحادیه گسترش یافت.
سکونتگاه بلشوو الگویی از یک کمون در نظر گرفته شد. به دستور دزرژینسکی در سال 1924 ساخته شد. حدود هزار مجرم 12 تا 18 ساله در این شهرک زندگی می کردند. دختران و پسران در پادگان های مشترک زندگی می کردند و "تجارب جنسی مشترک" تشویق می شد. کمون در بلشوو هنوز هم بزرگترین نمونه خانواده «سوئدی» در تاریخ است.
اتمام انقلاب
با روی کار آمدن استالین، همه چیز تغییر کرد، از جمله نگرش نسبت به موضوع صمیمی. صنعتی شدن نیاز به تمرکز کامل داشت، بدون اتلاف انرژی در امور عشقی و تربیت فرزندان. بنابراین ، "حساسیت" در سطح مقامات محکوم شد ، خانواده دوباره اساس جامعه شد و احساسات تک همسری دیگر رد نشد.
از آنجایی که دولت مجدداً مسئولیت زندگی شخصی شخص شوروی را بر عهده گرفت ، احکام جدیدی برای جایگزینی احکام قدیمی شروع شد. ابتدا فرمان "لغو ازدواج" لغو شد، سپس در سال 1934 سقط جنین در سطح قانونگذاری ممنوع شد. بعدها، کالینین فرمانی را امضا کرد که روابط صمیمانه بین مردان را ممنوع می کرد. و البته در اتحاد جماهیر شوروی اقلیت ها دستگیر شدند.
برنامه های آموزش صمیمی برای این کار متوقف شد سال های طولانینکوهش اخلاق آزاد «به صحنه بازگشت».
سوئدی ها نمی دانم "خانواده سوئدی" چیست
"در شهر استکهلم، در معمولی ترین خیابان، در معمولی ترین خانه، معمولی ترین خانواده سوئدی به نام سوانتسون زندگی می کنند. این خانواده متشکل از معمولی ترین پدر، معمولی ترین مادر و سه عادی ترین فرزند - Bosse، Bethan است. و عزیزم" آسترید لیندگرن، "کارلسون، که روی پشت بام زندگی می کند"
چه کسی این ایده را مطرح کرد که خانوادههای سوئدی وقتی یک شوهر دو زن دارد، یا دو شوهر یک زن دارند، یا خانوادهای متشکل از دو شوهر و دو زن، همه با هم زندگی میکنند و فرزندان مشترک هستند؟ از سوئدی ها پرسیدم، آنها با تعجب ابروهایشان را بالا انداختند، اخم کردند، دوباره بدون اینکه بفهمند خندیدند: «این چیزی است که در روسیه درباره ما می گویند خب، خب... البته، یک شوهر می تواند معشوقه داشته باشد؟ ، و همسر می تواند معشوق داشته باشد اما برای آن خانواده ... و برای آن در نظر گرفته شود عادیو توسط جامعه محکوم نشد - این اتفاق نمی افتد. رابطه جنسی گروهی اتفاق می افتد. اما تا آنجا که ما می دانیم، شما نیز آن را دارید. به همین خوبی می توانید خانواده "آمریکایی"، "هلندی"، "فرانسوی" بگویید. البته، 30 سال پیش ممکن است منظور شما در مد بوده باشد، اما اکنون این موضوع مطرح نیست.»
با هم - یک جامعه دوستانه
با این حال، سوئد آزاد و بی عارضه همواره با آزادی اخلاق و دموکراسی در روابط جنسیتی متمایز بوده است. با درجه بالاسوئدی ها را با اطمینان می توان پیشگامان انقلاب جنسی اروپا نامید. فیلم سوئدی "کنجکاوی زرد" که در دهه 60 اکران شد و مملو از صحنه های صریح اروتیک بود، به آتش سوخت.
به تازگی کارگردان رسوایی لوکاس مودیسون، امید اصلی سینمای مدرن سوئد، تصمیم گرفت نگاه خود را به دوران دهه 70 معطوف کند و در مورد یک کمون خاص به نام "با هم" صحبت کند. سوئد، اواسط دهه 1970. ده سال آزادی جنسی تأثیر قابل توجهی بر تکامل اخلاق در کشوری داشته است که توسط معجزه اقتصادی "تجاوز" شده است. مودیسون را میتوان متهم کرد، اگر نه به تقلید، دستکم به ثانویه بودن، زیرا فقط دو سال قبل، لارس فون تریر فیلم The Idiots را کارگردانی کرد و به قول خودشان، موضوع را بسته بود. با این حال، سوئدی، بر خلاف دانمارکی، لحن کاملاً متفاوتی را انتخاب کرد و به جای افراط گرایی رادیکال، یک پاستیک احساسی، نوستالژیک بی پروایی و کسب تجربه غیرعادی جدید را پیشنهاد کرد.
پر دالبرگ، روزنامهنگار معروف سوئدی، که برای رادیو سوئد کار میکند، در مورد تجربهاش از زندگی در چنین کمونی صحبت کرد.
- در سوئد واقعاً مفهومی به عنوان "خانواده سوئدی" وجود ندارد - به معنایی که منظور شماست. در دهه 50، عنوان "ازدواج در استکهلم" وجود داشت. سپس مردم بدون امضا با هم زندگی می کردند و این ازدواج رسمی محسوب نمی شد. علاوه بر این، در دهههای 60 و 70، «چپها» که از نزدیک با جنبش هیپی مرتبط بودند، طعم جدیدی را به زندگی مشترک معرفی کردند. آنها به دنبال جایگزینی برای عادی بودند خانواده هماهنگ. این یک جنبش سوسیالیستی-کمونیستی "قرمز" بود که در آن زمان نه تنها در اروپا و اسکاندیناوی بسیار محبوب بود. چالشی مستقیم برای واحد جامعه بورژوایی و رفاه آن - خانواده عادی که در آن پدر رئیس است، یعنی به اصطلاح پدرسالاری. ما در آن زمان کودک و نوجوان بودیم و حتی در مدرسه هم این تأثیر محسوس بود. تقریباً هر چیزی که مردانه بود، در بالا منفی تلقی می شد مردانهخندید و مسخره کرد اتفاقاً بسیاری از دوستانم در فیلم "با هم" خود و دوران کودکی خود را شناختند. من هم در یک جمع یا کمون زندگی می کردم، هر چه می خواهید اسمش را بگذارید. در شهر کارلستاد بود. با هم در یک تخت خوابیدیم، اگرچه هر کدام اتاق خود را داشتیم. و طبیعتاً عجیب نیست که دوشنبه با سوسی و سه شنبه با آنا بودم. نکته اصلی میل متقابل است.
ما فرنی می خوردیم، غذای ارزان قیمت، نمی خواستیم کار کنیم، زندگی می کردیم منفعت اجتماعی، ما حتی ماشین فورد خودمان را داشتیم. این "آزادی" در نظر گرفته شد. اجتناب ناپذیر اثر جانبی- شکوفایی بی رویه بیماری های مقاربتی در آن زمان. برای بسیاری، این به تنهایی بلافاصله آنها را به حالت "عادی" بازگرداند. یکی دیگر از جزئیاتی که بعداً به طور چشمگیری بر بازگشت به پدرسالاری خانواده تأثیر گذاشت، آزادی اقتصادی کمی متفاوت است: معرفی روزهای کاری رایگان در اواسط دهه 80 برای مراقبت از کودک برای پدر، که توسط بیمه پرداخت می شود. سه ماه برای پدر، و ما نیز فعالانه تشویق شدیم که از این فرصت استفاده کنیم. بتدریج یکسان سازی حقوق زن و مرد در سوئد دقیقاً چنین مسیری را طی کرد تا هم کار کنند و هم به کودکان توجه کنند.
اگرچه زندگی به عنوان یک "خانواده سوئدی" در ذهن ما احتمالا جالب خواهد بود...
شایان ذکر است که این شکل از رابطه لزوماً به معنای رابطه جنسی گروهی نیست. این یک مفهوم کمی متفاوت است که نام علمی دارد - triolism. روابط در یک خانواده سوئدی می تواند بسیار متفاوت باشد - محبت پیش پا افتاده، دوستی، عشق افلاطونییا رقابت
خانواده های سوئدی آنقدرها که در نگاه اول به نظر می رسد نادر نیستند. این شکل از روابط انسانی در آثار مختلف ادبیات و سینما به طور گسترده ای بازنمایی می شود. معروف ترین فیلم ها: رویاپردازان کارگردان. برناردو برتولوچی، «سومین بورژوا» کارگردان. آبرام رام، کارگردان «ژولز و جیم». فرانسوا تروفو
به هر حال، چنین نامگذاری به عنوان "خانواده سوئدی" فقط در روسیه و برخی از کشورهای دیگر فضای پس از شوروی یافت می شود. در اکثریت کشورهای اروپاییاصطلاحی استفاده می شود که به معنای واقعی کلمه از آن ترجمه شده است فرانسوییعنی اداره یک خانواده سه نفره.
تولد یک کلیشه
به طور قطع مشخص نیست که این اصطلاح در اتحاد جماهیر شوروی محافظه کار از کجا آمده است، اما در دهه 70 قرن گذشته مفهوم "خانواده سوئدی" مترادف اصلی سوئد در کل اتحاد جماهیر شوروی بود. یک کلیشه بود که در این مرموز کشور اسکاندیناویزندگی مشترک چند زوج بسیار رایج است.شاید کل موضوع در موج انقلاب جنسی باشد که به اتحادیه رسید و شایعاتی در مورد نمایندگان جوانان چپ سوئدی که در آن سالها با رفتار خالصانه متمایز نبودند و بسیار سبکسرانه رفتار می کردند. هیپی های اسکاندیناوی هیچ کدام را نمی شناختند ارزش های خانوادهو اصول اخلاقی برخی از آنها در واقع به صورت گروهی، نوعی کمون زندگی می کردند و عشق آزاد را ترویج می کردند. در همان سال ها، نمایش سوئدی بسیار محبوب روی صفحه های تلویزیون ظاهر شد. گروه موسیقی ABBA، متشکل از 2 زوج های ازدواج کرده. آنها چنان شیرین در مورد عشق می خواندند که شهروندان شوروی نمی توانستند آنها را باور کنند.
البته به سختی می توان سوئدی ها را محافظه کار خواند. این تنها کشوری در جهان است که آموزش سواد جنسی در مدرسه در اوایل دهه 50 قرن گذشته آغاز شد. ارتباط بین همسران پس از طلاق و گذراندن وقت با هم بین خانوادههای «جدید» و «قدیمی» یک چیز رایج برای سوئدیهای آزاد شده است. اما اغراق بزرگی است اگر بگوییم از نظر ساخت و ساز روابط خانوادگیآنها به نوعی با سایر اروپایی ها متفاوت هستند.
"خانواده سوئدی" - این اصطلاح که تخیل مردم اتحاد جماهیر شوروی را تحریک می کند در این قلمرو سرچشمه گرفته است اتحاد جماهیر شورویدر دهه 70 قرن گذشته سپس، در موج انقلاب جنسی، شایعاتی از غرب به اتحاد جماهیر شوروی رسید که در مورد نمایندگان جوانان سوئدی چپ با هم در به اصطلاح کمون، به زبان سوئدی - جمعی زندگی می کنند. احتمالاً گروه دلنشین ABBA متشکل از دو زوج و با خواندن آهنگ های شیرین در مورد عشق نیز در ایجاد این افسانه سهیم بوده است.
مفهوم "خانواده سوئدی" فقط در فضاهای اتحاد جماهیر شوروی سابق تثبیت شد و در هیچ جای دیگر جهان شناخته شده نیست. (یک عبارت دیگر در دهه 1950 وارد فرهنگ لغت کشورهای انگلیسی زبان شد: گناه سوئدی - "گناه سوئدی" که منشا آن با دستاوردهای سوئد در زمینه آموزش جنسی برای دانش آموزان مدرسه و آزمایش های جسورانه فیلمسازان سوئدی مرتبط است. ) خود سوئدی ها هنوز از ایده های موجود در مورد خانواده سوئدی در روسیه کاملاً بی اطلاع مانده اند که البته به این معنی نیست که این نوع همزیستی در سوئد شناخته شده نیست. "Poly" (از یونانی poly - many) - بنابراین، طبق تعریف اتحادیه سوئد آموزش جنسی، که در سال 1933 تأسیس شد، "جنسی و/یا" نامیده می شوند رابطه عاشقانهشامل بیش از دو نفر است." با این حال، در جامعه مدرن سوئد، "poly" نسبتاً ضعیف نشان داده می شود. در سوئد قرن بیست و یکم، چنین اشکالی بسیار گسترده تر شده است زندگی خانوادگیمانند «سامبا» و «دلسبا»، «سربو» و «شلوبا» و همچنین خانوادههای «بزرگ» و «پاداش».
ما به مادرهای متفاوت نیاز داریم. و باباها هم همینطور
با وجود تنوع موجوداکثریت قریب به اتفاق خانواده های سوئدی هنوز بسیار سنتی به نظر می رسند: مادر، پدر و چند فرزند. در عین حال، تقریباً یک سوم والدین ترجیح می دهند رابطه خود را رسمی نکنند. در اینجا آنها "سامبا" نامیده می شوند - به معنای واقعی کلمه "زندگی با هم". توزیع وظایف خانه و مراقبت از کودکان نیز معمولی به نظر می رسد (برای جامعه رهایی یافته سوئد). پدران سعی می کنند فعالانه به مادران کمک کنند، اما سهم شیرکارهای خانه هنوز بر دوش زنان است. مربوط به مرخصی زایمان(480 روز)، سپس طبق قانون سوئد، والدین خود می توانند تصمیم بگیرند که به چه نسبتی آن را بین خود توزیع کنند، به استثنای 60 روز که باید توسط یکی از والدین، یعنی پدر واقعی استفاده شود. میانگین مردان سوئدیحتی بیشتر از زمان رزرو شده، حدود 20 درصد از مرخصی زایمان را با کودک بگذرانید. بر اساس این شاخص، سوئدی ها پس از ایسلندی ها در رتبه دوم قرار دارند. در آینده، همانطور که راستها و چپها امیدوارند، پدران و مادران مرخصی والدین را به طور مساوی تقسیم خواهند کرد. از این دیدگاه، با قضاوت بر اساس یک نظرسنجی اخیر افکار عمومیانجام شده توسط تلویزیون سوئد، 7 نفر از هر 10 بزرگسال تمایل دارند.
ویژگی متمایز جامعه مدرن سوئد وجود آن به موازات آن است خانواده های سنتیمختلف فرم های غیر استاندارد زندگی مشترک. این تنوع پست مدرن در زبان سوئدی منعکس شده است. از جمله اصطلاحات جدید ایجاد شده، به عنوان مثال، "پدر و مادر پاداش" است - این نامی است که به مادران و پدرانی که فرزندان ازدواج قبلی را بزرگ می کنند (و تعداد آنها و همچنین "فرزندان پاداش" بیشتر و بیشتر است).
در عین حال تعداد بیشتری نیز وجود دارد گزینه های پیچیده، که هنوز نام پذیرفته شده ای برای آن وجود ندارد. بنابراین، اخیراً یک سوئدی (اجازه دهید او را آنا بنامیم) با یکی از روزنامه های مرکزی تماس گرفت و پیشنهاد داد که به طور مشترک تعریفی برای نوع خانواده ای که او بخشی از آن است پیدا کند. واقعیت این است که پدر فرزند آنا قبل از ملاقات با او یک پسر از زن دیگری داشت. پس از مدتی با ملاقات با یک عشق جدید ، او از آنا جدا شد. ظاهرا، و عشق جدیدخیلی طول نکشید ، زیرا به زودی با دادن پسر خوش تیپ دیگری به خانم ، "شوالیه نجیب" دوباره به دنبال ماجراجویی رفت. جالب است که هر زن رها شده در بدبختی به دوست خود کمک کرد و در نتیجه هر سه مادر و فرزندانشان تبدیل شدند. دوستان خوب. در همان زمان ، پدر ، که یک سوئدی واقعی بود ، فرزندان خود را فراموش نکرد و اغلب از آنها و بر این اساس ، دوست دختر سابق خود بازدید می کرد.
آنا بیشتر نگران این سوال بود که مادران برادران فرزندش را چه بنامد. زن پس از یافتن پاسخی در فرهنگ لغت سوئدی، نسخه خود را برای توصیف روابط از این نوع - "خانواده بزرگ" ارائه کرد.
باید گفت که چنین خود به خود در حال توسعه " خانواده های پرجمعیتو در واقع در جامعه سوئد غیرعادی نیست، که در آن میل به آزادی و استقلال فردی با مسئولیت متقابل و توانایی سنتی برای غلبه بر تعارضات و حتی جلوگیری از آن، با هدایت اصل "اجازه دهید خود و دیگران زندگی کنند." از این نظر، انواع اشکال زندگی اجتماعی سوئدی که برای یک ناظر خارجی بسیار شگفتانگیز است، شاید تنها بازتابی از راهحلهای به همان اندازه متنوع باشد. مشکلات عملیو سازماندهی زندگی
یکی از این گزینه ها خانه های گروهی است که در سوئد مدرن به طور فزاینده ای محبوب هستند. بر خلاف پیشینیان خود در دهه 1970، جمع گرایان امروزی ترجیح می دهند در آپارتمان های مجزا زندگی کنند و تنها در چند کار خانه با هم زندگی کنند. وجود داشته باشد انواع متفاوتزندگی جمعی: برای افراد بالای 55 سال، برای بزرگسالان بدون فرزند، برای گروه های ترکیب سنی مختلط. هدف اصلی این است که به یکدیگر کمک کنیم تا حل کنند مشکلات روزمره، کاهش هزینه ها و در عین حال یافتن دوستان و آشنایان جدید. برای سوئد، که از نظر تعداد خانواده ها یا به قول آمار، خانوارهای یک نفره (بیش از 45٪) در جهان پیشتاز است، این موضوع بسیار مهم است.
تنها، تنها؟
رسانه های خارجی اغلب در مورد تنهایی گسترده در میان سوئدی ها می نویسند که منجر به اعتیاد به الکل و خودکشی می شود. اما آمار این نسخه را رد می کند. بر اساس گزارش سازمان همکاری و توسعه اقتصادی، نرخ واقعی خودکشی در این کشور بالاتر از میانگین اروپا نیست و سوئدیها در میان کممصرترینهای جهان از نظر مصرف الکل هستند. علاوه بر این، نتایج اکثر مطالعات بینالمللی برای سنجش شادی و رضایت از زندگی، سوئدیها را در میان شادترین و راضیترین افراد قرار میدهد.
چگونه می توانیم این پارادوکس افراد تنها و شاد را توضیح دهیم؟ اولاً، تعداد "مجردهای" واقعی در سوئد کمتر از آن چیزی است که آمار نشان می دهد. واقعیت این است که افراد تنها شامل کسانی نیز می شوند که ترجیح می دهند در حین زندگی جدا از یکدیگر روابط نزدیک خود را حفظ کنند. این افراد در اینجا "سربو" نامیده می شوند. اما دلسبو نیز وجود دارد - آن دسته از سوئدیهایی که گاهی با هم زندگی میکنند، گاهی جداگانه، و کار آمارگیران را کاملاً غیرممکن میکنند.
علاوه بر این، بر خلاف تصور ثابت شده که سوئد خسته کننده است، اکثریت سوئدی ها و در کل گروه های سنی، فعال هستند زندگی اجتماعی. افراد ناآگاه همیشه متوجه این موضوع نمی شوند، زیرا در این کشور نه تنها کار و تحصیل، بلکه اوقات فراغت و ارتباطات نیز طبق برنامه انجام می شود. و بازدید از گروه ها و باشگاه های سرگرمی مختلف به طور کلی می تواند یک ورزش ملی در نظر گرفته شود - از این نظر، سوئد نمونه ای از یک جامعه شبکه ای مدرن است. به این گردش های منظم چند ساعته در طبیعت اضافه کنید، مدارس به اصطلاح عامیانه، که در آن شما می توانید هر چیزی را در هر سنی یاد بگیرید، و خواهید فهمید که سوئدی ها به سادگی زمانی برای تسویه حساب با زندگی ندارند.
اما هنوز. نامههای متعدد «مجردها» به مطبوعات، که در آن چیزهای دردناکی را به اشتراک میگذارند، نشان میدهد که مشکل تنهایی واقعاً وجود دارد. نشانه این است که در سوئدی مدرن کلمه "یک" که با معانی ناخوشایند بار شده است، به طور فزاینده ای با "خود" مثبت جایگزین شده است. به عنوان مثال، گزینه های زیر شنیده می شود: "من خودم به تعطیلات رفتم" یا "من در آپارتمان خودم زندگی می کنم." حتی مفهوم "شلوبو" ظاهر شد - "زندگی به تنهایی". با این حال، این اصل موضوع را تغییر نمی دهد.
اگر به آنچه سوئدی های تنها یا اگر دوست دارید مستقل در مورد آن می نویسند نگاه کنید، می بینید که تقریباً هر یک از آنها از احساس عدم اطمینان و حتی ترس صحبت می کنند - ترس از انتخاب اشتباه، از دست دادن بخشی از آزادی خود، و به زودی. فهرست دلایلی که باعث ایجاد احساسات عمیق و اضطراب می شود طولانی است.
امروزه همه جوامع سکولاریزه با احساسات مشابهی روبرو هستند، جایی که ایمان تقریباً بی حد و حصر به دانش، فناوری و توانایی یک فرد برای کنترل کامل زندگی خود منجر به تضاد آشکار بین میل به امنیت مطلق شده است (در سوئد، روانشناسان در حال مقایسه نیاز مبالغه آمیز به امنیت هستند. با اعتیاد به مواد مخدر) و ناتوانی در ارائه آن در عمل. در پس زمینه یک جریان اطلاعاتی رو به رشد، این باعث ایجاد اشکال جدید فوبیا می شود. در جامعه سوئد، این مشکل شاید با ویژگی های سیستم ملی تشدید شود، که، همانطور که می گویند، از یک فرد از گهواره تا گور مراقبت می کند. این سیستم به جلوگیری از بسیاری از مشکلات در زندگی کمک می کند، اما در عین حال باعث می شود افراد اعتماد به نفس کمتری داشته باشند - از جمله در شکل گیری و توسعه روابط شخصی.
چنین کشوری تقریباً افسانه ای در جهان وجود دارد. جایی که سرمایه داری با سوسیالیسم، اسکاندیناوی ها با اعراب و لوتری ها با ارتدکس ها همزیستی دارند.
- پادشاهی سوئد در شبه جزیره اسکاندیناوی، شمال قاره اروپا واقع شده است. به طور رسمی، کشور توسط پادشاه اداره می شود، در واقع نخست وزیر، که توسط پارلمان (Riksdag) انتخاب می شود.
- نام این کشور از ترکیب دو کلمه اسکاندیناوی باستانی Svea و Rige گرفته شده است که به معنای "کشور Sveans" است.
- پایتخت کشوری با سلطنت مشروطه، شهر باستانی استکهلم است.
- در سال 1995، سوئد به اتحادیه اروپا پیوست.
- اکثر ساکنان در کمون هایی با 2000 نفر زندگی می کنند.
- سوئدی ها ملت اصلی شبه جزیره اسکاندیناوی در نظر گرفته می شوند. این پادشاهی علاوه بر کشور صاحب عنوان، محل زندگی سامی ها، فنلاندی ها و ملیت های دیگر است.
- یک مشکل بزرگ برای سوئد تبدیل شده است جریان بی پایانمهاجران هر هشتم ساکن این ایالت یک مهاجر است. در حال حاضر اخذ اقامت کاری بسیار دشوار است. محدودیت های قابل توجهی وجود دارد.
- این کشور به درستی می تواند چند فرهنگی در نظر گرفته شود. دولت سوئد در تلاش است تا به هماهنگی و برابری دست یابد گروه های مختلفجمعیت
- بخش عمده ای از مهاجران در استکهلم، گوتنبرگ و مالمو زندگی می کنند.
- زبان رسمی این ایالت سوئدی است. اکثریت جمعیت پادشاهی مسلط هستند و زبان انگلیسی. این کشور حتی کانال های تلویزیونی دارد که به زبان انگلیسی پخش می شوند.
- زبان های اقلیت های ملی نیز در حال توسعه است: سامی، مینکیلی، فنلاندی، کولی و ییدیش.
- بخش عمده ای از ایمانداران این کشور متعلق به کلیسای لوتری است که از دولت جدا شده است. در سوئد نیز وجود دارد کلیساهای ارتدکس، مساجد و کنیسه های مسلمانان.
خانواده های سوئدی
جالب است که منشاء اکثر نامهای خانوادگی سوئدی، به نوعی به طبیعت مربوط میشود. و در بدو تولد فرزند نام خانوادگی مادر را دریافت می کند نه پدر.
زنان استقلال را دوست دارند، در حالی که مردان ساکت و قاطع هستند. برابری و نجابت در خانواده های سوئدی حاکم است. والدین در چنین خانواده هایی بسیار مراقب و مراقب فرزندان خود هستند.
هنگامی که برای اولین بار با سوئدی ها ملاقات می کنید، این تصور برای شما ایجاد می شود که این افراد محجوب و کم حرف هستند. اما این فقط در نگاه اول است. که در شرکت دوستانه، در میان افراد آشنا از جنبه ای کاملاً متفاوت باز می شوند و دوستانه، مهمان نواز و شاد می شوند. چگونه می توانند تفریح نکنند، سوئد یکی از معدود کشورهای جهان است که در آن «سوسیالیسم با صورت انسان" سوئدی ها توانستند اصول جمعی و فردی را در انسان متحد کنند و کل دولت از این اتحاد منتفع شد. مردم در جامعه ای بی طبقه زندگی می کنند. علیرغم این واقعیت که سوئد کشوری نسبتاً ثروتمند است، کارگران آن مالیات بسیار بالایی به خزانه می پردازند. و لاف زدن به ثروت شما در اینجا مورد احترام نیست. سوئدی ها متواضع و محجوب هستند. در خانواده ها معمولاً زن و شوهر هر دو کار می کنند. در غیر این صورت زنده ماندن بسیار دشوار است. تربیت فرزندان برای مادران سوئدی به موازات فعالیت های حرفه ای آنها انجام می شود. این کشور نسبتاً رها شده است.
نیازی به ثبت رسمی ازدواج در سوئد نیست، حتی اگر فرزندی در خانواده ظاهر شود. چنین خانوادههای «غیررسمی» از تمام حقوق برخوردارند و به عنوان خانوادههای ثبتشده از تمام مزایای معمول برخوردارند.
تحصیل در سوئد رایگان است.
سنت های خانوادگی در سوئد
در سوئد آنها را گرامی می دارند و به آنها احترام می گذارند سنت های ملی. و همه تعطیلات، به عنوان یک قاعده، با تهیه غذاهای خوشمزه همراه است. نیز وجود دارد تعطیلات فوق العادهمانند روز نان دارچینی یا فصل کره بادام چسبنده. محال است دوستش نداشته باشی.
اگر قرار است به دیدن یک خانواده سوئدی بروید، تحت هیچ شرایطی دیر نکنید. آنها آن را دوست ندارند. به مهماندار گل و یک بطری ودکای خوب به میزبان بدهید. روی میز فقط روی صندلی مشخص شده بنشینید که با استفاده از کارت نام روی میز آن را پیدا خواهید کرد. اگر تنها نمی آیید، برای این واقعیت آماده باشید که ممکن است در کنار خود ننشینید. سوئدیها، مانند روسها، عاشق درست کردن نان تست هستند، بنابراین میتوانید یک یا سه نان تست تهیه کنید نان تست اصلی. رفتن به موقع هم ضرری ندارد.
تعطیلات به زبان سوئدی
به طور رسمی، هر کارگر سوئدی پنج هفته در سال مرخصی دارد، به اضافه روزهای مرخصی و تعطیلات. آنها این زمان را به استراحت در طبیعت اختصاص می دهند. آنها برای پیک نیک به جنگل می روند، ماهی می گیرند یا قارچ و توت می چینند. در جنگل های سوئد مسیرهای خاصی برای گردشگران در نظر گرفته شده است که در آن خانه هایی وجود دارد که می توانید در آنها گرم شوید و میان وعده بخورید. حتی پادشاه سوئد نیز از علاقه مندان به پیاده روی است.
شما همچنین می توانید در جزایر، در fiords، نه چندان دور از استکهلم استراحت کنید. این جزایر عموماً خالی از سکنه هستند. ماهیگیران واقعی به آنجا میروند تا در حین ماهیگیری به تنهایی خلوت کنند و به آینده فکر کنند. در این آب ها می توانید نه تنها ماهی، بلکه میگو، خرچنگ و خرچنگ صید کنید.
سوئدی ها بسیار مراقب طبیعت خود هستند و همیشه زباله های خود را با دقت تمیز می کنند.
کشور دنج مردم خوب، طبیعت زیبا - این چیزی است که ارزش بازدید از این پادشاهی افسانه ای سوئد را حداقل یک بار در زندگی خود دارد.