لباس ملی و گلدوزی. درس خلاقیت "زیور آلات خاک دوزی"
کار طول کشید
1 مکان
زینت ظاهری نامشخص است، اما قرن ها زندگی می کند،
مردم از زمان های قدیم بدون شناخت او در این جهان زندگی می کردند.
شاید بیهوده نباشد که زیگزاگ ها با نخ به صورت نقش و نگار بافته می شوند.
و من و تو نشانه های تقویم خاکاس را می بینیم...
وجه اشتراک زیور خاکاس، ویژگی گلدار آن است. کم و بیش هندسی، درشتی یا تکه تکه شدن عناصر، اما در هر دو مورد، ساقهها و گلها پیچخورده هستند. سازگاری یک زیور با شکل ناحیه ای که پر می کند، نشانگر سرزندگی، سنتی بودن عمیق و طعم آن است.
زیور آلات ما از کاغذ سیاه بریده شده است، لوله های راه راه تقلید از یک چنگال توری است، یک شبکه حصیری (توری چسبنده) با یک نشانگر سفید کشیده شده است و کار در یک پاسپورت سفید قاب شده است.
"توری" روی مقوای سیاه چسبانده شد و در یک قاب (35 در 45 سانتی متر) قرار گرفت.
ترکیب رنگ تصادفی انتخاب نشده است: در میان خاکاس سیاه رنگ زمین است و سفید رنگ شادی، پاکی، معصومیت و نور است.
اولین حصیری در اواخر قرن نوزدهم در جنوب سیبری ظاهر شد. نه مجموعه بزرگموجود در موزه فرهنگ محلی Minusinsk. مارتیانوا اینم کار سالهای قبل من: پانل تزئینیبا عناصر تزئین خاکاس.
بزرگترین مجموعه توری بافته شده در جنوب سیبری در بودجه گروه هنرهای تزئینی و کاربردی مؤسسه هنرهای دانشگاه دولتی خاکاس قرار دارد. N.F. کاتانوا در شهر آباکان. با تشکر از معلم با استعداد فوق العاده، توری ساز نینا واسیلیونا پارشاکوا! در عکس من دانشجو هستم))) و آثار توری دانشجویان KhSU. در گوشه سمت چپ بالا اثر من "گنبدهای روسیه" است.
در KhSU، دانشآموزان سنجاقها و توریهایی را بر اساس زیور آلات خاکاس بافتند. حالا بیشتر گسترده انتخاب کنیدنخ ها، بیشتر اوقات ابریشم نیست، بلکه نخ های پنبه ای کارخانه ای است که استفاده می شود. نه تنها توری سفید، بلکه توری رنگی نیز محبوب است. این مجموعه شامل محصولاتی است که تماماً از توری و محصولاتی با درج توری ساخته شده است که هم برای اواخر قرن 19 و اوایل قرن 20 و هم برای امروز معمول است.
عناصر توری کوچک و درج های تزئینی مختلف در بین توری سازان مبتدی محبوب هستند. مجموعه محصولات توریتصادفی نیست که بخش DPI از نظر واحدهای ذخیره سازی بیشترین تعداد را دارد. دانش آموزان کار تحقیقاتی انجام می دهند که در طی آن به مطالعه آنالوگ ها و نمونه های اولیه می پردازند، با مجموعه موزه های شهر مینوسینسک و روستای شوشنسکویه آشنا می شوند و در مورد میراث تجدید نظر می کنند. صنعتگران عامیانهو پروژه های فارغ التحصیلی مدرن ایجاد کنید.
دستمالهای روباز که با لبههای توری تزئین شدهاند یا کاملاً با تکنیک بافت در هم تنیده شدهاند، عالی به نظر میرسند.
دستمال کتانی (یا حتی رومیزی!) - اندازه 60x45 سانتی متر، کار گروهیدانش آموزان (1997)
بخش DPI موسسه هنر KhSU موفق به ایجاد یک مجموعه شد پایان نامه هاروی توری سازی
پایان نامه "درخت زندگی" (2000) بر اساس زینت خاکاس است.
اهداف درس:
- آشنایی دانش آموزان با نمادها، زیورآلات، رنگ آمیزی در گلدوزی ملی خاکاس، دوخت مشبک، دوخت ارب و دوخت چوربین.
- آموزش اجرای کوک توری، دوخت ارب.
- طعم زیبایی شناختی، توجه، دقت را پرورش دهید. ابتکار خلاق دانش آموزان را توسعه دهید.
تجهیزات:نمونه گلدوزی (پیوست 1)، پارچه، نخ (نخ دندان)، سوزن، حلقه، نقاشی، شابلون، ارائه کامپیوتری (پیوست 2، پیوست 3)
در طول کلاس ها
- سازماندهی درس
- بررسی آمادگی دانش آموزان برای درس.
- بررسی دانش خود در مورد گلدوزی
- یادگیری مطالب جدید. توضیح معلم:
خاكاس دوزی - نگاه عامیانهخلاقیت، که ریشههای آن به دوران باستان برمیگردد، تا به امروز کمتر مورد مطالعه قرار گرفته است.
منشا این هنر صنایع دستی آثار تاریخی و فرهنگی مانند مجسمههای سنگی، نقاشیهای صخرهای، نقشهای حکاکی شده بر روی تختههای تپه، داستانهای شعر عامیانه، اسناد محققین در توصیف زندگی و فرهنگ مادی خاکاسیها و نیز نمونههای گلدوزی است. در موزه ها و مجموعه ها نگهداری می شود.
بسیاری از محققان پیشنهاد می کنند که لباس محلی با تمام دکور یک کل واحد را تشکیل می دهد و نمادهای کیهانی و معنای جادویی را به وضوح تعریف می کند. بنابراین، عقیده ای وجود دارد که به عنوان طلسم به عنوان وسیله ای برای محافظت در برابر ارواح شیطانی عمل می کند.
مورخان ادعا می کنند:
زینت، ریتم، رنگ، ترکیب اجزای خاک دوزی است.
گلدوزی نشان دهنده جهان بینی پیچیده خاکاس باستان، آنهاست دنیای معنوی، اعتقادات دینی. بدون شک، هر الگوی گلدوزی حامل نمادهای پنهانی است.
بیان احساسی اقلام گلدوزی شده خاکاس به مهارت زنان صنعتگر عامیانه بستگی داشت.
گلدوزی ملی خاکاس از الگوهای مختلفی استفاده می کند: هندسی، گلدار، زئومورفیک (تصویری)، کیهانی. عناصر الگوهای هندسی - مثلث، مربع، دایره، صلیب، زیگزاگ، لوزی - برای گلدوزی در لباس های عامیانه و روی محصولات نمدی معمول است.
عناصر الگوهای گل - یک مارپیچ، یک شاخه مواج، یک گل، یک روزت، الگوهای درخت مانند، برگ های 3 و 5 برگی برای لباس و وسایل خانه (دستمال سفره های مدرن) معمول است.
فرهای صاف از شکل مرکزی به پایین، بالا، تغییرات مختلفشاخه ها، ساقه ها، یک موتیف به آرامی به دیگری منتقل می شود، معمولا تقارن مشاهده می شود.
زیور آلات خاکاسیا با هدف و طرح اشیایی که تزئین می کنند مرتبط است. نشانه تزیین، تکرار موزون نقوش است. این زیور نشان دهنده درک خاکاها از محیط است.
ترکیبی از نقوش در لباس استفاده می شود: لباس زیر، تابستان (سبک)، زمستان (بیرون). در جواهرات در کفش، کلاه، کیسه، محصولات نمدی.
قرار دادن گلدوزی در لباس: حاشیه یقه، لبه سجاف، سرآستین، خط کمر، پشت لباس بیرونی، روی دستکش، روی کیسه ها، روی خطوط بازو در کت های بدون آستین، روی بند شانه.
طرح تزئینات در طول سال ها تغییر نکرده است. ساختار فیگوراتیو خاكاس دوزی در رعایت تناسبات، نقش های مسطح، در ارتباط متقابل نقوش زینتی، در گذار از فرم های كوچك به بزرگ، در تشكیل یك مركز و در فهم انگیزه و ریتم تجلی یافت.
رنگ در زیور آلات ضروری است.
در خاكاس دوزي سه رنگ اصلي وجود دارد. قرمز رنگ سرگرمی، شادی است و با خورشید، منبع تمام حیات روی زمین مرتبط است. آبی رنگ آب و آسمان است. سبز رنگ گیاهان است.
اغلب، پس زمینه یک تن سیاه است. خاكاس دوزی ها اغلب از نخ های شفاف و غنی استفاده می كنند. عقیده ای وجود دارد که گل در گلدوزی خاکاس روح اجداد را برای کمک به خود جذب می کند.
بنابراین، گل رز گلبرگهایی به رنگهای سبز، قرمز و زرد میدهد. اما آنها همیشه به تکرار متقارن آینه ای رنگ پایبند هستند.
استعداد ظریف هنری زنان صنعتگر باعث ایجاد الگوهای گلدوزی شد که به طرز شگفت انگیزی از نظر رنگ و طیف رنگارنگ هماهنگ بودند.
در خاک دوزی مدرن در کنار رنگ اصلی از طیف رنگی متنوعی استفاده می شود. گزینه های رنگی متنوعی برای نقوش تزئینی وجود دارد. صدای تزئینی با این واقعیت غنی می شود که هر شکل از الگوی با رنگ برجسته شده است. هر انگیزه به وضوح و به طور قطع خوانده می شود.
5. کار عملی:انتقال شابلون ها روی پارچه، تصمیم گیری در مورد رنگ ها، ایجاد درز بر اساس طرح. همراه با ارائه کامپیوتری (پیوست 2، پیوست 3)
کوک مش (شکل 1) شبیه یک "حلقه" بخیه زنجیره ای (چشم پرنده) است و از ردیف هایی از حلقه های بدون عایق تشکیل شده است که به طور متناوب از راست به چپ قرار می گیرند. برای ایجاد حلقه اول، نخ را به بالای برگ (گلبرگ و غیره) محکم می کنیم. نخ را پایین بیاندازید و برای راحتی آن را نگه دارید شستدست چپ. سوزن بسته به اندازه حلقه در کنار نخ ثابت قرار می گیرد. سپس سوزن به سمت جلو آورده می شود. پس از این، از یک کوک کوچک استفاده کنید تا حلقه حاصل را از یک بالا با همان حلقه در طرف مقابل برگ ثابت کنید. به این ترتیب اولین ردیف حلقه های در هم تنیده تشکیل می شود. برای حرکت به ردیف دوم، در آخرین حلقه تشکیل شده، با حرکت به سمت پایین، یک سوزن تقریباً در همان جایی که از آن بیرون آورده شده است وارد می شود. حالا مانند ردیف اول سوزن را به سمت چپ حرکت می دهیم.
رعایت قوانین زیر مهم است:
- بخیه ها باید کوچک و با اندازه مساوی ساخته شوند.
- اطمینان از آن ضروری است موضوع کارهنگام گلدوزی، سوزن همیشه از سمت راست می افتاد، یعنی اگر جهت ردیف از چپ به راست باشد، نخ باید با آن قرار گیرد. سمت راست، اگر از راست به چپ، سپس در سمت چپ سوزن.
با شروع از ردیف دوم (و تمام ردیفهای بعدی)، حلقهها را از حلقههای ردیف قبلی حذف میکنیم تا سلولهای روباز بافته شده با هم ایجاد شوند. دوخت توری نه تنها برای پرکردن نقوش خاکاسی، بلکه در سایر انواع گلدوزی نیز استفاده می شود.
در محصولات خاکاسی از درز ORBE استفاده می شود (شکل 2) بزی، زیگزاگ، مش اریب، هنگام دوخت خط اتصال آستین با سوراخ بازو در کت و کفش خز. درز ORBE که به طرز ماهرانه ای اجرا شده است به عنوان یک تزئین تزئینی برای محصولات عمل می کند.
گوی تویوخ نوعی توری اریب است که در آن پارچه در لبه خطوط الگو، جایی که حلقه سفت می شود، گیر می کند (شکل 3).
لبه های درز دارای برجستگی حلقه ای است، در سمت عقب، بخیه ها در امتداد خط الگو پیچ می خورند، و در مقابلیک لایه عرضی از نخ های زیگزاگی ظاهر می شود. این درز به طور گسترده در محصولات ساخته شده از پوست گوسفند، نمد و رودوگا استفاده می شود. علاوه بر این، پشت کت های خز، مستطیل های تزئینی یا راه راه های شکل دار، که با استفاده از تکنیک appliqué ساخته شده بودند، گلدوزی می شدند و خطوط و پارچه های پشت لباس بیرونی خاکاس را تزئین می کردند. بسته به ضخامت نخ ها، اندازه مش و زمینه، نقش ها سطح را دانه دار، منقطع و لرزان می کردند.
همراه با ORBE، دوخت حلقه یک طرفه CHORBEEN در بین خاکاس ها یافت می شود (شکل 4). از چپ به راست دوخته می شود. ابتدا سوزن و نخ از قسمت جلویی پارچه برداشته می شود و سپس از بالا به پایین به صورت عمودی تزریق می شود و نخ را با انگشت شست نگه می دارد. دست راست. در لحظه ای که سوزن وارد پارچه می شود، نخ پایین می آید، در حالی که نخ باید زیر سوزن باقی بماند. این درز در ترکیبات گیاهی یافت می شود. این درز پس از آشنایی خاکاسی ها با روسری های ترمه روسی که به طور ارگانیک بخشی از لباس های عامیانه خاکاسی شد، در گلدوزی های خاکاسی ظاهر شد.
6. توجیهی جاری در مورد ایمنی شغلی.
7. کنترل انجام شده توسط معلم و خودکنترلی بر اجرای صحیح درزها.
8. انطباق با فن آوری های حفظ سلامت.
9. تجزیه و تحلیل و ارزیابی نتایج کار.
10. مشق شب- شخصی.
درس فناوری با موضوع: "زیور آلات خاکاس لباس ملی". کلاس هشتم
اهداف:
آشنایی دانش آموزان با زیور ملی، تاریخچه و کاربرد آن.
ترویج شکل گیری دانش و مهارت در ساختن الگوهای یک عنصر زینتی روی کاغذ.
برای پرورش احترام و احساس عشق به میهن، سنت ها و فرهنگ آن.
تجهیزات:
لباس های ملی خاکاس،
طرح های زیور آلات، ضرب المثل های مربوط به کار،
علامت "امروز در کلاس".
نوت بوک، خودکار، مداد، پاک کن،
نقشه های تکنولوژیکی برای انجام کارهای عملی.
طرح.
زمان سازماندهی
زیور آلات و تاریخچه آن
کاربرد زینت
کار عملی "ساخت الگوهای زینتی".
1. "توانایی کار همیشه در زندگی مفید خواهد بود." کلمات این ضرب المثل را چگونه می فهمید؟ اگر چیزی یاد گرفته اید، همیشه می تواند در آینده مفید باشد. به لباس ها توجه کنید. چشمگیرترین چیز در مورد آنها چیست؟ اول به چه چیزی توجه می کنید؟ (پایان، گلدوزی، رنگ).
تکمیل کجا قرار دارد؟ در یک لباس - روی شانه ها و سرآستین ها، در یک سیگیدکا (جلیقه) - در امتداد جلو، پشت یا پهلوها، پایین و گردن. در زبان خاکاس این کلمات به این صورت است: "morkam" - کاف، "inmen" - بالشتک شانه. این کلمات را در دفتر خود بنویسید.
2. حالا بیایید نگاهی دقیق تر به الگوهای موجود در دکوراسیون بیندازیم. تزیینلباس های گلدوزی شده از دوران باستان به ما رسید. لباس ملی، نه تنها محصولات هستند استفاده خانگیو همچنین هنرهای تزئینی و کاربردی، غنای فرهنگ مردم را برای ما آشکار می کند، به ما کمک می کند تا آداب و رسومی را که از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود جذب کنیم، به ما می آموزد که زیبایی را درک کرده و دوست داشته باشیم. برای قرن ها، مردم به دنبال آن بوده اند که نگرش خود را به زندگی، عشق به طبیعت و درک خود از زیبایی را به شکل هنری بیان کنند.
در ابتدا، در خاكاس دوزي، هر نقش معناي خاص خود را داشت، هر خم يك خط حاوي معني مخفي بود. برخی از ارقام از ثروت زینتی گلدوزی زمانی داشته است معانی جادویی، که به عنوان متن "خوانده شدند". با گذشت زمان، این تصاویر نمادین هدف اصلی خود را از دست دادند و صرفاً به عناصر تزئینی تبدیل شدند.
منبع اصلی الهام زنان صنعتگر زیبایی سرزمین مادری آنها بود. آنها به زیبایی و هماهنگی جهان می اندیشیدند، به طلوع و غروب خورشید، به دایره طلایی ماه، به انبوه ستاره های درخشان، به زنبق هایی که در استپ شکوفه می دهند (مردم آنها را ترشی می نامند)، به جوانه های تایگا گل می دهد و حیرت شور و شوق آنها را برانگیخته است. و این ادراک فیگوراتیو و شاعرانه از طبیعت بود که در الگوها و عناصر گلدوزی هنری عامیانه جان گرفت.
زیور آلات خاکاس مدرن به الگوهای زیر تقسیم می شود:
هندسی،
سبزی،
فیگوراتیو
نقوش هندسی زیورآلات عبارتند از: زیگزاگ، مثلث، مربع، لوزی، طاق، موج، صلیب و غیره. تزیینات هندسی در جاهای خاصی از لباس خاکاس قرار می گیرد: حاشیه یقه، حاشیه روی سجاف، سرآستین، حاشیه پایین شانه، در امتداد سوراخ بازو و برای حکاکی در ظروف آشپزخانه.
زیور گلدر گلدوزی خاکاس نقوش زیر نشان داده شده است: مارپیچ، شاخه های مواج، الگوهای گل، نقوش نیلوفر، گل رز، نقش سه گلبرگ و ... نمونه هایی از نقوش گیاهی روی لباس را مشاهده می کنید. نمونه ها (نمونه ها) را در نظر بگیرید.
در اینجا در مقابل شما یک آلبوم با عناصر گلدوزی Khakass است که به لطف آن می توانید به طور مستقل الگوی منحصر به فرد خود را ایجاد کنید. رنگ در زیور آلات ضروری است. شما میزهایی با تزئینات روی میزهای خود دارید، می توانید از آنها برای انتخاب زیبایی ترکیب رنگ استفاده کنید.
3. زنان صنعتگر عامیانه حالات و تجربیات خاصی را از طریق رنگ منتقل می کنند. در خاكاس دوزي به طور سنتي از سه رنگ اصلي استفاده مي شود:
1. قرمز. رنگ قرمز با ایده سرگرمی و شادی همراه است. در ذهن ما تداعی هایی را با خورشید، سرچشمه همه حیات روی زمین، تداعی می کند.
2. آبی - رنگ آب، آسمان.
3. سبز رنگ گیاهان است
حتماً متوجه شده اید که معمولاً از پارچه مشکی برای گلدوزی کتف و سرآستین استفاده می شود. سیاه رنگ زمین است.
هنگام شروع به ایجاد یک محصول، ابتدا باید از طریق راه حل هنری آن به عنوان یک کل فکر کنید، مکان الگو را در هواپیما، قسمت های جداگانه آن، نسبت عناصر، اجرا در رنگ، یعنی همه چیز را تعیین کنید. در مفهوم ترکیب گنجانده شده است.
ماهیت ترکیب تا حد زیادی توسط ریتم تعیین می شود - تناوب طبیعی عناصر فردی یا گروهی از عناصر در تزئین، که به دستیابی به بیان ترکیب و وضوح درک آن کمک می کند. این را می توان در مثال زیور حاشیه که یک ردیف موزون را تشکیل می دهد به وضوح مشاهده کرد.
تکرار عناصر یا گروههایی از عناصر کاملاً یکسان، راپورت نامیده میشود.
نمونه ها (نمونه ها) را در نظر بگیرید.
در الگوی Khakass، گزینه های ترکیب اصلی متمایز می شوند.
یک الگوی راه راه با تکرار ریتمیک عناصر یکسان.
الگوی مربع با تکرار ریتمیک؟ بخش هایی از شکل
زیور متقارن
زینت نامتقارن.
برای ساختن زیور روی لباس باید از عنصر موجود در زیور الگویی بسازیم.
کار عملی.
«ساختن الگوهای زیور ملی خاکاس».
دنباله اجرا
1. ورق را از وسط تا کنید.
2. یک طرح از زیور، از چین ورق شروع کنید.
3. در امتداد کانتور طرح (مانند دانه برف) برش بزنید.
4. زیور به دست آمده را باز کرده و روی یک ورق کاغذ رنگی بچسبانید.
5. تبادل کار با دوستان و ارائه توضیحات و ارزیابی از کار انجام شده:
هدف از زینت (جایی که در آن اعمال می شود)،
نوع زیور را نام ببرید
ظاهر کلی زیور (متقارن).
خودکنترلی: الگو باید متقارن باشد، کار باید با دقت انجام شود. رعایت مقررات ایمنی در حین کار. پس از اتمام کار عملی ارائه دهید محل کاربه ترتیب. وسایل و ابزار بصری را به معلم تحویل دهید.
حفاظت از آثار.
سخنرانی دانشجویان (توجیه انتخاب).
خلاصه کردن.
1. لباس های ملی خاکاس.
منبع: Aeva E. Khoozychakh: Syrlachan album. آلبوم رنگ آمیزی بر اساس زیور آلات عامیانه خاکاس / الیزاوتا آوا. - ابکان: انتشارات کتاب خاکاس، 1372. - 16 ص.
گلدوزی برای سرآستین
جعبه گرد
فرش عروسکی
کیف پارچه ای
پیش بند دوزی شده
شانه دوزی
دستکش
تابوت
زیور خاکاسی
از میراث N.N. ناگورسکایا 1932
زینت (الگو) جلوه ای از هنر عامیانه اصیل است که منعکس کننده ذائقه، درجه فرهنگ و تأثیر فرهنگ های دیگر است.
روشی که زن خاکاسی تمایل خود را به تزئینات و منظره نشان می دهد، عمدتاً از طریق گلدوزی (چک یا خستان) است. این هنر به لطف سادگی تکنیک تقریباً برای هر زنی که می تواند سوزن را در دست بگیرد و رنگ نخ های ابریشمی را تشخیص دهد قابل دسترسی است.
وسایل تزیین با گلدوزی عبارتند از: شانه (ایگبن) و سرآستین (مشکم) لباس های زنانه، سرآستین و پشت مانتو (سیکپنوف)، پشت کاپشن بدون آستین (سگدک)، کیسه تنباکو (ننجاخ) و کناره بالش عروسی (مکرر)، دستکش (ملی) و جلوی کفش (میماخ بسم). قبلاً روی شلوارهای گشاد گشاد مردانه جیبهای کناری گلدوزی شده بود، اما دیگر آنها را ندیدم، رفته بودند.
روش اعمال طرح بر روی مواد استفاده از شابلون ها و الگوهای روی کاغذ (که قبلا از پوست درخت غان ساخته می شد) است که برای این مناسبت ذخیره می شود. آنها روی مواد قرار می گیرند و با یک تکه صابون دایره می شوند.
شاخصی از سنتی بودن عمیق این هنر: اغلب یک زن، با نگاه کردن به الگوی ترسیم شده برای حافظه روی یک ورق کاغذ، آن را مستقیماً با دست روی مواد با یک تکه صابون تیز می کشد.
یک گلدوزی خوب گاهی در حین صحبت کردن، از قیچی برای بریدن الگوها از تکه های کاغذ دوتایی یا چهار برابری استفاده می کند.
دختران از سن 12 سالگی بر اساس توانایی خود گلدوزی را یاد می گیرند.
با توجه به تکنیک استفاده از نخ، دوخت گلدوزی سه نوع است:
1. گلدوزی کانتور با دوخت زنجیره ای (بخیه زنجیره ای)، که خطوط زیور را در یک یا چند ردیف (در Khakass - yuusertken) مشخص می کند.
2. گلدوزی پر شده با کوک ساتن - Toldyryn Hoston.
3. طرح کلی نه با دوخت ساتن، بلکه با حصیری نیمه شفاف - گوی پر شده است. این روش معمولا برای دوخت قسمت های دوخت در بالا استفاده می شود درز ماشین(پشت سگدکس، اولین انگشت روی دستکش).
این ماده عمدتاً نخهای ابریشم رنگی است که به صورت کلاف از بازار خریداری میشود. در سال های اخیر، این ابریشم همیشه در فروش نیست و به همین دلیل گاهی اوقات با نخ کاغذ رنگی جایگزین می شود. زمینه مورد علاقه برای گلدوزی مخمل مشکی (برای شانه و سرآستین) و پارچه مشکی (پشت سیک پن و سگدک) است.
متأسفانه، همکاری همیشه نیازها را در نظر نمی گیرد جمعیت محلی، انتخاب اجناس را انجام می دهد و از این رو زنان خاکس گلایه دارند که سال های گذشتهآنها فاقد ابریشم روشن، مخمل سیاه و منسوجات با نقشهای بزرگ تزئینی از نوع آسیایی هستند که در شهرمان به وفور وجود دارد. اما قفسههای تعاونی پر از پارچههای شهری، شطرنجی، راه راه یا با طرحهای «لطیف» کم رنگ است که تمایلی به خرید ندارند. کمبود نخ ابریشم توسط بازاریان هفتگی روستا جبران می شود. آسکیز، که تاجران خصوصی، به اصطلاح "مسوولان"، اقلام کوچک مختلف را به آن می آورند.
با وجود کمبود متریال، نمی توان گفت خاک دوزی رو به کاهش است، که به طور کامل با مفاهیم زیبایی و تزئینی روبرو شده است. با جایگزینی یک شانه مخمل دوزی شده غیر ارادی با یک تکه ساتن رنگی یا پارچه ابریشمی، یک زن خاکاسی همچنان با خوشحالی می نشیند تا به محض اینکه مواد به دستش بیفتد، گلدوزی کند.
ویژگی های زیور آلات کاچین و بلتیر.
وجه اشتراک زیور خاکاس، ویژگی گلدار آن است. کم و بیش هندسی، درشتی یا تکه تکه شدن عناصر، اما در هر دو مورد، ساقهها و گلها پیچخورده هستند. سازگاری یک زیور با شکل ناحیه ای که پر می کند، نشانگر سرزندگی، سنتی بودن عمیق و طعم آن است. پردازش ترکیبی یک نقوش زینتی یکسان هنگام پر کردن مناطقی با اشکال مختلف - بیضی، مربع، مثلث (دستکش، شانه، جلوی چکمه)، امکان ردیابی انعطاف پذیری و سازگاری آن را فراهم می کند - خاصیت هر هنر عامیانه سالمی که ندارد. حس مادیات و ارتباط با زندگی را از دست داد.
تزیینات Khakass به گروه هنری عمومی ترکی هنر بسیار پیشرفته خود، حس ریتم و تزئینات تصویری را وارد می کند، که باعث می شود بلافاصله نمونه های آن را از سایر نمایندگان متعدد گروه ترک متمایز کنید.
بدون بررسی دقیق ویژگی هایی که زیور کاچین را از بلتیر متمایز می کند، می توان مشاهدات زیر را انجام داد: در زینت کاچین، ساقه های گیاه بیشتر هندسی هستند. در شکل های بسته پیچیده، تقارن دو طرفه در امتداد محور عمودی در نوارهای طولی دوخت غالب است - آستر یک جیب، پشت یک سگک - خم های ساقه ها یک خط موج دار، یک ردیف ریتمیک بی پایان ایجاد می کنند. یک سطح پر متراکم، یک نقطه طرحدار ایجاد میکند که تقریباً به طور کامل شکل آن را تکرار میکند. میل به تعادل بین زینت و پس زمینه توسط مناطق تقریبا مساوی اشغال شده توسط هر دو به دست می آید. از بسیاری از عناصر کوچک (گل های هندسی، برگ ها، ریشه ها) تشکیل شده است. جزئیات آن، در مقایسه با بلتیر، به نظر می رسد اشکال کوچک شده شاخه های گل مرتبط باشد. اما ترکیب یک شکل بسته پیچیده بالا و پایین مشخصی ندارد و این شاخه ها به نوعی آغاز و پایانی ندارند و به طور مساوی صفحه زمینه را با حلقه های گرد کوچک، گل هایی شبیه به برگ ها و برگ هایی شبیه به گل ها می پوشانند. قسمت های جداگانه ای وجود دارد که از ساقه کلی جدا می شود، به عنوان مثال، شکل یک صلیب شکسته روی دستکش، گلبرگ های قلبی شکل روی یک کیسه، و خود ساقه گاهی اوقات به اجزای تشکیل دهنده آن - لوزی، بیضی و دایره پاره می شود.
رایج ترین قسمت ها اشکال زیر است:
1. گل سه گلبرگ، نشان داده شده در نیمرخ.
2. برگ با قلب.
3. حلقه، جوانه یا جوانه.
4. ریشه (سه، چهار و پنج گلبرگ).
اشکال مشخص شده توسط هشتی به طور کامل با رنگ (ساتن ساتن) پر شده است.
زیور گلدوزی بلتیر نیز متعلق به نوع گیاهی است، اما شکل طبیعی تری را حفظ کرده است. تقارن دو طرفه در ساختارهایی در امتداد یک محور عمودی یافت می شود که از آن شاخه های نسبتاً بزرگ گل به سمت راست و چپ خم می شوند (تصویر یک چکمه، یک کاف کت خز، یک جیب را ببینید). اما تقارن همیشه در هر شکل ترکیبی بسته مشهود نیست. ترکیبات نامتقارن روی کیسه ها، دستکش ها، پشت سگدک ها و به ویژه روی شانه دوزی لباس ها دیده می شود. در اینجا یک تفکیک بسیار جالب از اصول تقارن وجود دارد: محور خود شکل انسان است که در رابطه با آن شانه های راست و چپ، به طور جداگانه نامتقارن، به اجزای متقارن کل تبدیل می شوند، که از جلو مشاهده می شود. خیاطی segedeke نیست، در امتداد سمت راست و چپ پشت آن در منحنیهای مواج با یک گل در هر یک، متقارن با توجه به محور خیالی درز عمودی میانی اجرا میشود.
از نظر ترکیبی، زیورآلات آزادتر روی پسزمینه پرتاب میشود و فضای داده شده به آن را کاملاً پر نمیکند، اما پویایی بیشتری دارد. پس زمینه کمتر تکه تکه شده است و بنابراین زمینه های سیاه و سفید بیشتری را حفظ می کند. و خود الگو از عناصری تشکیل شده است که تعداد آنها بزرگتر و کوچکتر است.
از جمله جزئیات که کاملاً یکنواخت هستند، موارد زیر است:
گل نشان داده شده در طرح دارای پنج یا شش گلبرگ است که شبیه گل رز است.
ساقه، پیوسته، انعطاف پذیر، پیچش در امواج.
برگها نوک تیز، مستطیلی، گاهی اوقات با جوانه ها و پیچ خوردگی هایی که به سمت مارپیچ متمایل می شوند پیچیده می شوند.
از نظر رنگ به جز پرکردن خطوط رنگ جامد، اغلب از رنگ پس زمینه سیاه به عنوان رنگ استفاده می کنند و ارزش رنگ آن را با یک آستر روشن که آن را می بندد و از پس زمینه اصلی جدا می کند، افزایش می دهد. الگوهای بزرگ روی لبه های کت های خز، روی سرآستین ها و نوارهای ضربدری در آرنج روی آستین کت های خز عروس را ببینید.
مقایسه زیور آلات کاچین و بلتیر گاهی قیاس هایی را از دوران مختلف هنر اروپایی به ذهن می آورد - بلتیر مانند نوعی باروک است و کاچین خط اسلاوی است.
توزیع رنگ
خاكاس دوزي بسيار رنگارنگ و درخشان است.
یک گلدوزی، به ویژه یک کاچینکا، سعی می کند از کل مجموعه چند رنگ موجود ابریشم های رنگی استفاده کند و آنها را بدون توجه به شکل های آن در تمام سطح الگو پراکنده کند. بنابراین، یک عنصر جداگانه از زینت - مقداری برگ، فر یا گل - به رنگ خود تکه تکه می شود: تا حدی با آبی، نارنجی، صورتی پر شده است، به همین دلیل است که کل گلدوزی به رنگ درخشان و شادی آور است.
زیور بلتیر که در طراحی و استفاده از رنگ بیشتر مستعد طبیعت گرایی است، همین ویژگی را نشان می دهد: آنها سعی می کنند گلبرگ های گل را صورتی یا زرشکی، برگ ها را سبز کنند.
وجود چنین سنت های هنری غنی در زندگی روزمره و همچنین ترویج در حال حاضر قدرت شورویتوسعه فرهنگ ملی، به ما این امکان را می دهد که از طریق ایجاد صنایع دستی هنری، حمایت و استفاده منطقی از این هنر را مطرح کنیم. استفاده از مهارت فنی زن خاکاس و وجود سنتی زنده و منحصر به فرد در تزیینات ضروری است. با آموزش صحیح، گلدوزی های سازمان یافته خاکاس می توانند تکه های زیبای گلدوزی را برای اهداف مختلف تهیه کنند:
برش برای کوسن های مبل اشکال مختلف(گرد، مربع، مستطیل).
برش های دیوارکوب از قطعات مختلف.
راه راه برای تکمیل لباس با عرض های مختلف.
جاهای خالی، گلدوزی شده برای کفش، برش اروپایی.
بنابراین، انتقال شغل محصولات هنری برای نیازهای خانواده، بر روی ریل یک صنعت سازمان یافته، می تواند به لطف پایگاه اقتصادی، به توسعه هنر عامیانه، حفظ و انگیزه جدیدی بدهد.
این امر رفاه مادی جمعیت را افزایش می دهد و به زنان درآمد مستقل می دهد که به رهایی او کمک می کند.
ساماندهی ماهیگیری تأثیر فرهنگی بر جمعیت خواهد داشت. انجمنهای تعاون، آرتل و تولید، هدایتکننده ایدههای جمعسازی خواهند بود.
میتوان محصولات هنری ملیتهایمان را در مقیاس اجتماعی به زندگی روزمره نفوذ کرد و همچنین با توسعه مجموعهای که پاسخگوی نیاز بازار خارجی باشد، آن را در صادرات خود گنجاند.
منبع: Aeva E. Khoozychakh: Syrlachan album. آلبوم رنگ آمیزی بر اساس زیور آلات عامیانه خاکاس / الیزاوتا آوا. - ابکان: انتشارات کتاب خاکاس، 1372. - 16 ص.
گلدوزی برای سرآستین
جعبه گرد
فرش عروسکی
کیف پارچه ای
پیش بند دوزی شده
شانه دوزی
دستکش
تابوت
زیور خاکاسی
از میراث N.N. ناگورسکایا 1932
زینت (الگو) جلوه ای از هنر عامیانه اصیل است که منعکس کننده ذائقه، درجه فرهنگ و تأثیر فرهنگ های دیگر است.
روشی که زن خاکاسی تمایل خود را به تزئینات و منظره نشان می دهد، عمدتاً از طریق گلدوزی (چک یا خستان) است. این هنر به لطف سادگی تکنیک تقریباً برای هر زنی که می تواند سوزن را در دست بگیرد و رنگ نخ های ابریشمی را تشخیص دهد قابل دسترسی است.
وسایل تزیین با گلدوزی عبارتند از: شانه (ایگبن) و سرآستین (مشکم) لباس زنانه، سرآستین و پشت مانتو (سیک پن)، پشت جلیقه بدون آستین (سگدک)، کیسه تنباکو (ننجه) و کناره بالش عروسی (تکرار). دستکش (ملی) و جلوی کفش (میمه بسم). قبلاً روی شلوارهای گشاد گشاد مردانه جیبهای کناری گلدوزی شده بود، اما دیگر آنها را ندیدم، رفته بودند.
روش اعمال طرح بر روی مواد استفاده از شابلون ها و الگوهای روی کاغذ (که قبلا از پوست درخت غان ساخته می شد) است که برای این مناسبت ذخیره می شود. آنها روی مواد قرار می گیرند و با یک تکه صابون دایره می شوند.
شاخصی از سنتی بودن عمیق این هنر: اغلب یک زن، با نگاه کردن به الگوی ترسیم شده برای حافظه روی یک ورق کاغذ، آن را مستقیماً با دست روی مواد با یک تکه صابون تیز می کشد.
یک گلدوزی خوب گاهی در حین صحبت کردن، از قیچی برای بریدن الگوها از تکه های کاغذ دوتایی یا چهار برابری استفاده می کند.
دختران از سن 12 سالگی بر اساس توانایی خود گلدوزی را یاد می گیرند.
با توجه به تکنیک استفاده از نخ، دوخت گلدوزی سه نوع است:
1. گلدوزی کانتور با دوخت زنجیره ای (بخیه زنجیره ای)، که خطوط زیور را در یک یا چند ردیف (در Khakass - yuusertken) مشخص می کند.
2. گلدوزی پر شده با کوک ساتن - Toldyryn Hoston.
3. طرح کلی نه با دوخت ساتن، بلکه با حصیری نیمه شفاف - گوی پر شده است. این روش معمولاً برای دوخت قسمت های دوخت روی درز دستگاه (پشت سگدکس، اولین انگشت روی دستکش) استفاده می شود.
این ماده عمدتاً نخهای ابریشم رنگی است که به صورت کلاف از بازار خریداری میشود. در سال های اخیر، این ابریشم همیشه در فروش نیست و به همین دلیل گاهی اوقات با نخ کاغذ رنگی جایگزین می شود. زمینه مورد علاقه برای گلدوزی مخمل مشکی (برای شانه و سرآستین) و پارچه مشکی (پشت سیک پن و سگدک) است.
متأسفانه، در هنگام انتخاب کالاها، همکاری همیشه نیازهای مردم محلی را در نظر نمی گیرد و به همین دلیل زنان خاکس از اینکه در سال های اخیر به اندازه کافی ابریشم روشن، مخمل مشکی و منسوجات با نقش های بزرگ تزئینی «آسیایی» نداشته اند شکایت دارند. ” نوع که در شهرمان به وفور داریم. اما قفسههای تعاونی پر از پارچههای شهری، شطرنجی، راه راه یا با طرحهای «لطیف» کم رنگ است که تمایلی به خرید ندارند. کمبود نخ ابریشم توسط بازاریان هفتگی روستا جبران می شود. آسکیز، که تاجران خصوصی، به اصطلاح "مسوولان"، اقلام کوچک مختلف را به آن می آورند.
با وجود کمبود متریال، نمی توان گفت خاک دوزی رو به کاهش است، که به طور کامل با مفاهیم زیبایی و تزئینی روبرو شده است. با جایگزینی یک شانه مخمل دوزی شده غیر ارادی با یک تکه ساتن رنگی یا پارچه ابریشمی، یک زن خاکاسی همچنان با خوشحالی می نشیند تا به محض اینکه مواد به دستش بیفتد، گلدوزی کند.
ویژگی های زیور آلات کاچین و بلتیر.
وجه اشتراک زیور خاکاس، ویژگی گلدار آن است. کم و بیش هندسی، درشتی یا تکه تکه شدن عناصر، اما در هر دو مورد، ساقهها و گلها پیچخورده هستند. سازگاری یک زیور با شکل ناحیه ای که پر می کند، نشانگر سرزندگی، سنتی بودن عمیق و طعم آن است. پردازش ترکیبی یک نقوش زینتی یکسان هنگام پر کردن مناطقی با اشکال مختلف - بیضی، مربع، مثلث (دستکش، شانه، جلوی چکمه)، امکان ردیابی انعطاف پذیری و سازگاری آن را فراهم می کند - خاصیت هر هنر عامیانه سالمی که ندارد. حس مادیات و ارتباط با زندگی را از دست داد.
تزیینات Khakass به گروه هنری عمومی ترکی هنر بسیار پیشرفته خود، حس ریتم و تزئینات تصویری را وارد می کند، که باعث می شود بلافاصله نمونه های آن را از سایر نمایندگان متعدد گروه ترک متمایز کنید.
بدون بررسی دقیق ویژگی هایی که زیور کاچین را از بلتیر متمایز می کند، می توان مشاهدات زیر را انجام داد: در زینت کاچین، ساقه های گیاه بیشتر هندسی هستند. در شکل های بسته پیچیده، تقارن دو طرفه در امتداد محور عمودی در نوارهای طولی دوخت غالب است - آستر یک جیب، پشت یک سگک - خم های ساقه ها یک خط موج دار، یک ردیف ریتمیک بی پایان ایجاد می کنند. یک سطح پر متراکم، یک نقطه طرحدار ایجاد میکند که تقریباً به طور کامل شکل آن را تکرار میکند. میل به تعادل بین زینت و پس زمینه توسط مناطق تقریبا مساوی اشغال شده توسط هر دو به دست می آید. از بسیاری از عناصر کوچک (گل های هندسی، برگ ها، ریشه ها) تشکیل شده است. جزئیات آن، در مقایسه با بلتیر، به نظر می رسد اشکال کوچک شده شاخه های گل مرتبط باشد. اما ترکیب یک شکل بسته پیچیده بالا و پایین مشخصی ندارد و این شاخه ها به نوعی آغاز و پایانی ندارند و به طور مساوی صفحه زمینه را با حلقه های گرد کوچک، گل هایی شبیه به برگ ها و برگ هایی شبیه به گل ها می پوشانند. قسمت های جداگانه ای وجود دارد که از ساقه کلی جدا می شود، به عنوان مثال، شکل یک صلیب شکسته روی دستکش، گلبرگ های قلبی شکل روی یک کیسه، و خود ساقه گاهی اوقات به اجزای تشکیل دهنده آن - لوزی، بیضی و دایره پاره می شود.
رایج ترین قسمت ها اشکال زیر است:
1. گل سه گلبرگ، نشان داده شده در نیمرخ.
2. برگ با قلب.
3. حلقه، جوانه یا جوانه.
4. ریشه (سه، چهار و پنج گلبرگ).
اشکال مشخص شده توسط هشتی به طور کامل با رنگ (ساتن ساتن) پر شده است.
زیور گلدوزی بلتیر نیز متعلق به نوع گیاهی است، اما شکل طبیعی تری را حفظ کرده است. تقارن دو طرفه در ساختارهایی در امتداد یک محور عمودی یافت می شود که از آن شاخه های نسبتاً بزرگ گل به سمت راست و چپ خم می شوند (تصویر یک چکمه، یک کاف کت خز، یک جیب را ببینید). اما تقارن همیشه در هر شکل ترکیبی بسته مشهود نیست. ترکیبات نامتقارن روی کیسه ها، دستکش ها، پشت سگدک ها و به ویژه روی شانه دوزی لباس ها دیده می شود. در اینجا یک تفکیک بسیار جالب از اصول تقارن وجود دارد: محور خود شکل انسان است که در رابطه با آن شانه های راست و چپ، به طور جداگانه نامتقارن، به اجزای متقارن کل تبدیل می شوند، که از جلو مشاهده می شود. خیاطی segedeke نیست، در امتداد سمت راست و چپ پشت آن در منحنیهای مواج با یک گل در هر یک، متقارن با توجه به محور خیالی درز عمودی میانی اجرا میشود.
از نظر ترکیبی، زیورآلات آزادتر روی پسزمینه پرتاب میشود و فضای داده شده به آن را کاملاً پر نمیکند، اما پویایی بیشتری دارد. پس زمینه کمتر تکه تکه شده است و بنابراین زمینه های سیاه و سفید بیشتری را حفظ می کند. و خود الگو از عناصری تشکیل شده است که تعداد آنها بزرگتر و کوچکتر است.
از جمله جزئیات که کاملاً یکنواخت هستند، موارد زیر است:
گل نشان داده شده در طرح دارای پنج یا شش گلبرگ است که شبیه گل رز است.
ساقه، پیوسته، انعطاف پذیر، پیچش در امواج.
برگها نوک تیز، مستطیلی، گاهی اوقات با جوانه ها و پیچ خوردگی هایی که به سمت مارپیچ متمایل می شوند پیچیده می شوند.
از نظر رنگ، علاوه بر پر کردن خطوط با یک رنگ ثابت، اغلب از رنگ زمینه سیاه به عنوان رنگ استفاده می کنند و ارزش رنگ آن را با یک آستر روشن که آن را می بندد و از پس زمینه اصلی جدا می کند، افزایش می دهد. الگوهای بزرگ روی لبه های کت های خز، روی سرآستین ها و نوارهای ضربدری در آرنج روی آستین کت های خز عروس را ببینید.
مقایسه زیور آلات کاچین و بلتیر گاهی قیاس هایی را از دوران مختلف هنر اروپایی به ذهن می آورد - بلتیر مانند نوعی باروک است و کاچین خط اسلاوی است.
توزیع رنگ
خاكاس دوزي بسيار رنگارنگ و درخشان است.
یک گلدوزی، به ویژه یک کاچینکا، سعی می کند از کل مجموعه چند رنگ موجود ابریشم های رنگی استفاده کند و آنها را بدون توجه به شکل های آن در تمام سطح الگو پراکنده کند. بنابراین، یک عنصر جداگانه از زینت - مقداری برگ، فر یا گل - به رنگ خود تکه تکه می شود: تا حدی با آبی، نارنجی، صورتی پر شده است، به همین دلیل است که کل گلدوزی به رنگ درخشان و شادی آور است.
زیور بلتیر که در طراحی و استفاده از رنگ بیشتر مستعد طبیعت گرایی است، همین ویژگی را نشان می دهد: آنها سعی می کنند گلبرگ های گل را صورتی یا زرشکی، برگ ها را سبز کنند.
وجود چنین سنت های هنری غنی در زندگی روزمره و همچنین کمک های کنونی دولت شوروی به توسعه فرهنگ ملی، این امکان را فراهم می کند که مسئله حمایت و استفاده منطقی از این هنر از طریق ایجاد صنایع دستی هنری مطرح شود. استفاده از مهارت فنی زن خاکاس و وجود سنتی زنده و منحصر به فرد در تزیینات ضروری است. با آموزش صحیح، گلدوزی های خاکاسی سازمان یافته می توانند تکه های زیبای گلدوزی را برای اهداف مختلف تهیه کنند:
برش هایی برای کوسن های مبل با اشکال مختلف (گرد، مربع، مستطیل).
برش های دیوارکوب از قطعات مختلف.
راه راه برای تکمیل لباس با عرض های مختلف.
جاهای خالی، گلدوزی شده برای کفش، برش اروپایی.
بنابراین، انتقال شغل محصولات هنری برای نیازهای خانواده، بر روی ریل یک صنعت سازمان یافته، می تواند به لطف پایگاه اقتصادی، به توسعه هنر عامیانه، حفظ و انگیزه جدیدی بدهد.
این امر رفاه مادی جمعیت را افزایش می دهد و به زنان درآمد مستقل می دهد که به رهایی او کمک می کند.
ساماندهی ماهیگیری تأثیر فرهنگی بر جمعیت خواهد داشت. انجمنهای تعاون، آرتل و تولید، هدایتکننده ایدههای جمعسازی خواهند بود.
میتوان محصولات هنری ملیتهایمان را در مقیاس اجتماعی به زندگی روزمره نفوذ کرد و همچنین با توسعه مجموعهای که پاسخگوی نیاز بازار خارجی باشد، آن را در صادرات خود گنجاند.