Razgovori o aktualnim temama s učenicima mlađih razreda materijal na tu temu. Razgovor o moralnom odgoju mlađih školaraca „Smirenost-utjeha uz riječ Vrste etičkih razgovora u osnovnoj školi

Odjeljci: Izvannastavni rad

Moralni odgoj učenika mlađih razreda jedan je od najtežih zadataka učitelja. Da bi riješio ovaj problem, učitelju je potrebno ne samo poznavanje osnovnoškolskih predmeta i metoda poučavanja, već i sposobnost usmjeravanja svojih aktivnosti na formiranje moralnog obrazovanja djece. Pitanja moralnog odgoja, usavršavanja djeteta zabrinjavala su društvo uvijek iu svako doba. Osobito sada, kada se okrutnost i nasilje sve češće mogu susresti, problem moralnog odgoja postaje sve aktualniji.

U procesu moralnog odgoja mlađeg učenika važno je stjecanje znanja o normama i zahtjevima morala. U tom smislu očita je potreba organiziranja moralnog odgoja učenika, počevši od 1. razreda. Očita je i potreba organiziranja posebnog rada učitelja na razjašnjavanju suštine moralnih normi, moralnih odnosa čovjeka prema društvu, kolektivu, radu, ljudima oko sebe i samom sebi. Mogućnost pružanja moralnog znanja na razini na kojoj će učenik imati sposobnost pokrivanja općeg i bitnog u različitim pojavama okolnog života, realno procijeniti situaciju koja je nastala, posljedice svog čina.

U odgoju svake moralne kvalitete koriste se razna odgojna sredstva. U općem sustavu moralnog odgoja važno mjesto zauzima skupina sredstava usmjerenih prosudbama, ocjenama, pojmovima za odgoj moralnih uvjerenja. U ovu skupinu spadaju etički razgovori.

Etički razgovor je metoda sustavne i dosljedne rasprave o znanju, koja uključuje sudjelovanje obje strane; učitelj i učenik. Razgovor se razlikuje od priče, pouke, upravo po tome što učitelj sluša i uvažava mišljenja, stajališta sugovornika, svoj odnos s njima gradi na načelima ravnopravnosti i suradnje. Etički razgovor se zove jer njegov predmet najčešće postaju moralni, moralni, etički problemi.

Učinkovitost etičkih razgovora ovisi o poštivanju niza važnih uvjeta:

1. Važno je da razgovor ima problemski karakter, uključuje borbu stavova, ideja, mišljenja. Učitelj treba poticati nestandardna pitanja, pomoći učenicima da sami pronađu odgovore na njih.

2. Ne smije se dopustiti da se etički razgovor razvija prema unaprijed sastavljenom scenariju uz pamćenje gotovih odgovora ili odgovora potaknutih od strane odraslih. Djeci treba dati priliku da kažu što misle. Naučite ih da poštuju tuđe mišljenje, da strpljivo i razumno razvijaju pravo gledište.

3. Također je nemoguće dopustiti da se razgovor pretvori u predavanje: učitelj govori, učenici slušaju. Samo iskreno izražena mišljenja i sumnje dopuštaju učitelju da usmjeri razgovor tako da djeca sama dođu do ispravnog razumijevanja suštine pitanja o kojem se raspravlja. Uspjeh ovisi o tome koliko će razgovor biti topao, hoće li učenici u njemu otkriti svoju dušu.

4. Materijal za razgovor treba biti blizak emocionalnom doživljaju učenika. Nemoguće je od njih očekivati ​​i zahtijevati aktivnost kada se raspravlja o teškim temama ili onim u kojima se kao osnova uzimaju činjenice, pojave povezane njima neshvatljivim događajima ili osjećajima. Samo uz oslanjanje na stvarno iskustvo razgovori o apstraktnim temama mogu biti uspješni.

5. Tijekom razgovora važno je identificirati i usporediti sva gledišta. Ničije mišljenje se ne može zanemariti, ono je važno sa svih strana – objektivnosti, korektnosti, kulture komunikacije.

6. Pravilno vođenje etičkog razgovora treba pomoći učenicima da samostalno dođu do ispravnog zaključka. Da bi to učinio, odgajatelj mora biti sposoban promatrati događaje ili radnje očima učenika, razumjeti njegov položaj i osjećaje povezane s njim.

Pogrešno je misliti da je razgovor spontana metoda.

Visokostručni učitelji intervjue obavljaju rijetko i za njih se temeljito pripremaju. Etički razgovori grade se prema sljedećem okvirnom scenariju: priopćavanje specifičnih čimbenika, objašnjenje tih čimbenika i njihova analiza uz aktivno sudjelovanje svih sugovornika; rasprava o specifičnim sličnim situacijama; uopćavanje najznačajnijih obilježja pojedinih moralnih kvaliteta i njihova usporedba s prethodno stečenim spoznajama, motivacija i formuliranje moralnog pravila; korištenje stečenih pojmova od strane učenika u procjeni vlastitog ponašanja, ponašanja drugih ljudi.

U prvom razredu škole etički razgovor ima jednostavniju strukturu. Ovdje se daje prednost induktivnom putu: od analize konkretnih činjenica, njihove ocjene do generalizacije i samostalnog zaključivanja. U srednjoj i srednjoj školi razgovor se može započeti formuliranjem moralnog pravila i za ilustraciju koristiti konkretnu građu iz života, beletristiku.

Vođenje etičkih razgovora uključuje:

pripremna faza;

održavanje razgovora;

organiziranje i vrednovanje svakodnevnih aktivnosti i odnosa djece na temelju naučenih moralnih normi i pravila.

Iskustvo vođenja etičkih razgovora pokazuje da ih je poželjno voditi dva puta mjesečno nakon nastave. Priprema za svaki razgovor traje 7-8 dana. Trajanje razgovora ne bi trebalo biti duže od 25-30 minuta u I-II razredu, 35-40 minuta u III-IV razredu.

Pripremna faza, najduža i najzahtjevnija, uključuje niz aktivnosti učitelja i djece. Postoje različite mogućnosti pripreme za intervju, a mi preporučujemo sljedeće:

1. Ovisno o dobi učenika, stupnju razvoja dječjeg tima i moralnim problemima, određuje se tema razgovora.

2. Svrha razgovora je usvajanje određenih normi, pojmova koje učenici moraju razumjeti; praktične zaključke koje treba izvući.

3. Izbor činjeničnog materijala, koji govori kako postupiti, što učiniti.

4. Pitanja razgovora su promišljena.

5. Priprema učenika za razgovor:

a) unaprijed se najavljuje tema razgovora, naznačuje literatura, pripremaju situacije, pitanja za razmišljanje, odabir primjera;

b) prema potrebi određuju se pojedinačni zadaci, jer se time učenici psihološki postavljaju na introspekciju ponašanja i uvjeravaju u potrebu njegova usavršavanja;

c) utvrđuju se grupni zadaci.

Vođenje razgovora zahtijeva od učitelja veliku vještinu. Glavni zahtjev je osigurati aktivnost djece u procesu samog razgovora. Pravilno postupa učitelj koji nakon razgovora postavlja pitanja, daje slikovite primjere, daje kratke uvjerljive napomene, usmjerava i pojašnjava iskaze djece i ne dopušta da zavladaju krive misli.

Prilikom vođenja razgovora o pročitanom materijalu vrlo je važno znati postavljati pitanja. Pitanja bi trebala dotaknuti um i osjećaje djece, prisiliti ih da se okrenu činjenicama, primjerima, događajima iz života oko njih.

Niz pitanja trebao bi dovesti djecu do izvođenja moralnog pravila kojeg se moraju pridržavati u komunikaciji s drugim ljudima, obavljanju svojih dužnosti. Kada postavljate pitanja u razgovorima o moralnim temama, možete se pridržavati sljedećih preporuka:

1. Pitanje treba usmjeriti pozornost djece na moralnu stranu života, postupke, pojave skrivene iza objektivnih postupaka ljudi.

2. Pitanje treba potaknuti dijete na razmišljanje o motivima čina, uvidjeti složen odnos između motiva i rezultata čina.

3. Pitanje bi trebalo natjerati djecu da uvide moralne posljedice bilo kojeg postupka za druge ljude.

4. Pitanje bi trebalo skrenuti pozornost školaraca na unutarnja iskustva ljudi, naučiti dijete da uči o stanju osobe vanjskim znakovima, razumije ovo stanje i, prema tome, suosjeća.

Vrlo su važna pitanja koja bi školarcima pomogla da ono što pročitaju povežu s vlastitim moralnim iskustvom, kolektivnim iskustvima.

Etički razgovori s djecom trebaju se odvijati u opuštenoj atmosferi. Ne smiju biti moralizirajuće naravi, sadržavati opomene, prijekore i ismijavanje. Djeca izražavaju svoje mišljenje, slobodno iznose svoje dojmove.

U etičkim razgovorima s mlađim učenicima treba biti i elemenata zabave. Da biste to učinili, preporučljivo je uključiti različite situacije koje sadrže moralni problem u sadržaj razgovora. Vrlo je važno da pozitivni postupci učenika budu predmet javnog mnijenja, a javno mnijenje ne smije biti usmjereno samo na postupke povezane s lošim školskim uspjehom i disciplinom. Razvoj javnog mnijenja događa se uvođenjem novih i prilagodbom postojećih moralnih koncepata, podučavanjem djece pravilima za raspravljanje i ocjenjivanje događaja kolektivnog života, djela pojedine djece. Razvijena pravila za život dječjeg tima djeluju kao kriteriji za moralnu procjenu.

Postoje različite opcije za slijed etičkih razgovora, preporučujemo sljedeće:

1. Određivanje teme razgovora i pobuđivanje interesa učenika za percepciju i asimilaciju materijala.

2. Opravdanje relevantnosti, značaja teme o kojoj se raspravlja.

3. Razotkrivanje teme razgovora na primjeru života i rada istaknutih ljudi, kao i na materijalu okolnog života.

4. Analiza stanja u razredu u vezi s problematikom o kojoj se govori i definiranje konkretnih zadataka (savjeti, preporuke) za unapređenje rada i ponašanja učenika.

5. Sažimanje rezultata razgovora i kratka anketa učenika o glavnim odredbama izloženog materijala.

Naravno, ova struktura razgovora ne smije se pretvoriti u šablonu. Kako u odgojno-obrazovnom radu općenito, tako i u vođenju razgovora ne može biti šablona, ​​recepata za sve prilike. Međutim, što više takvih recepata učitelj zna, to ima više šanse za njihovu provedbu. Oni ne ograničavaju kreativnu aktivnost učitelja, već je potiču.

Prilikom određivanja teme na početku razgovora potrebno je pobuditi interes učenika za percepciju i asimilaciju etičkog materijala.

Da biste to učinili, možete koristiti sljedeće metode:

a) postavljati pitanja vezana uz razjašnjavanje suštine moralnog pojma koji je u osnovi sadržaja razgovora. Na primjer, što je uljudnost itd.;

b) prije najave teme možete razgovarati o nekom zabavnom događaju ili činjenici vezanoj uz namjeravanu temu;

c) prije najave teme treba se prisjetiti nekog slučaja iz razrednog života, čime se opravdava potreba dubljeg otkrivanja i razumijevanja relevantne moralne norme;

d) najavljujući temu, nastojati joj dati poseban značaj i istaknuti njen značaj uz pomoć smislene izjave ili aforizma.

Metoda izlaganja moralne građe može kombinirati upitno-odgovornu formu, učiteljevu priču i objašnjenje, kratka izvješća učenika o pojedinim temama, čitanje iz knjiga, novina, korištenje umjetničkih slika i sl. U isto vrijeme, glavna uloga ostaje na učitelju, jer samo on može duboko i vješto otkriti bit morala.

Pri analizi ponašanja školaraca najbolje je usredotočiti se na pozitivne primjere i činjenice, a o nedostacima govoriti dobronamjernim tonom, na sve moguće načine ističući svoju uvjerenost da će ih učenici otkloniti.

Sumirajući rezultate razgovora, treba dati živopisne izjave kako bi razgovor dublje prodro u svijest i osjećaje školaraca. Jasno istaknite one kategorije koje su činile svrhu razgovora.

Stoga je priprema i smisleno vođenje etičkog razgovora vrlo teška stvar. Nije ni čudo što iskusni učitelji kažu da je mnogo teže voditi razgovor o moralnoj temi nego o lekciji. Nadam se da ove metodičke preporuke mogu biti od koristi učiteljima razredne nastave, razrednicima, organizatorima odgojno-obrazovnih, izvannastavnih aktivnosti, učenicima pri vođenju etičkih razgovora.

Alena Makeikina
Razgovor za mlađe učenike "Vaš izgled"

Ciljevi:

Usaditi djeci želju za prikladnim odijevanjem; upoznati s poviješću nošnje, izrade odjeće;

Razviti estetski ukus;

Njegujte urednost, čistoću, urednost.

Oprema:

Djeca imaju lutke s raznim modelima odjeće, kartice sa zadacima.

Napredak događaja

I. Uvodne napomene

Poslušajte ulomak iz bajke i recite o kojem je liku riječ. govor: “Jadna pokćerka bila je prisiljena raditi najprljaviji i najteži posao u Dom: čistila je kotlove i šerpe, prala stepenice, čistila sobe svoje maćehe i njenih kćeri. Spavala je na tavanu, pod samim krovom, na posteljini od bodljikave slame. Navečer, nakon završetka posla, sakrila bi se u kut kraj kamina i tamo sjela na kutiju s pepelom.

Tko je ta djevojka?

Zašto se tako zvala?

- "A ipak je Pepeljuga u svojoj staroj haljini, umrljanoj pepelom, bila sto puta ljepša od svojih sestara, odjevenih u baršun i svilu."

Ljudi, postoji čak poslovica: "Dočekuju se odjećom, ispraćaju umom".

Kako biste objasnili ovu poslovicu?

P. Najava teme priredbe

Danas ćemo razgovarati s vama o tome što i kako nositi tako da vaš izgled je naglašavao da da si obrazovana, lijepa, uredna. Uostalom, zapamtite, upravo je u prekrasnoj haljini i kristalnim cipelama Pepeljuga prepoznata kao prva ljepotica. “Odmah je sve utihnulo. Violine šute. I glazbenici i gosti nehotice su pogledali nepoznatu ljepoticu, koja je na bal stigla kasnije od svih ostalih. – Oh, kako je dobra!šaptao je gospodin gospodinu i gospođa gospođi. Dvorske su dame bile zaokupljene samo pregledom njezine haljine i pokrivala za glavu, kako bi sutra mogle naručiti nešto slično za sebe, kad bi samo mogle pronaći iste vješte majstore i istu lijepu tkaninu.

III. Razgovor o povijesti haljine

A sada vas pozivam da poslušate informacije iz kojih ćete naučiti nešto o povijesti nošnje.

*** Odavno se velika pažnja posvećuje odijevanju. Ali ranije je društvo bilo jasno podijeljeno na bogate i siromašne. Siromašni ljudi nisu si mogli priuštiti mnogo haljina i odijela.

*** ali bogato društvo blistalo je ljepotom tkanina i stilova. Luksuz i besposlica omogućili su nošenje takve odjeće. Za praznike svakakve ukrasi: prstenje, narukvice, ogrlice od dragog kamenja. I same haljine bile su izvezene. Uostalom, jaka svjetlost omogućila je ovom kamenju da svjetluca svim bojama - to je samo naglasilo stil haljine. A haljina je šivana posebno za jednu narudžbu. Da, i tkanine su donesene iz inozemstva tako da nitko drugi nije imao takvu haljinu. Djeca su također bila odjevena veličanstveno i elegantno.

*** i tek kad su ušla u gimnaziju, djeca su morala nositi uniforme – sve iste. Ova disciplina, navela je učenika da misli da je isti kao i svi okolo.

*** a c škole za djecu radnika i seljaka djeca su se oblačila u ono u što su ih roditelji mogli obući, a najčešće je to bila jedna stvar u obitelji za više djece.

*** u Sovjetskom škola bila je i jedna jedina Školska uniforma.

Sada živimo s vama u demokratskom društvu i imamo priliku pokazati se kao osoba čak iu odjeći. Uostalom, kakav si ti čovjek, kaže tvoj izgled.

IV. Igra "Lik"

Hajdemo igrati igru "Lik": Ja pokažem crtež, a ti vanjski pokušajte definirati i ispričati karakter ove osobe.

V. Namjena odjeće

Recite mi, ljudi, što vas grije na hladnoći? Možda šešir

kaput, čizme?

Odjeća je dizajnirana da grije osobu. Stoga mora odgovarati godišnjem dobu, klimi. Za zimsku odjeću koriste se vunene tkanine koje dobro zadržavaju toplinu. Ljetna odjeća šiva se od laganih laganih tkanina - reflektiraju sunčeve zrake. A ako se lagano obučete po hladnom vremenu, i obrnuto ljeti, to će dovesti do hipotermije ili pregrijavanja i osoba će se razboljeti.

U kući treba imati drugačiju odjeću. Također, odjeća treba biti udobna, lagana i čista. Svakodnevna odjeća trebala bi se razlikovati od svečane odjeće, odjeće za šetnju - od one u kojoj idete škola. Želim čuti od tebe, što znaš o modi i kako se odijevati? (odgovori djece)

VI. Igra "Obuci lutku" i rad s kartama

A sada za cure. Odjenite svoju lutku tako da ona otišao:

U kazalište;

NA škola;

Na planinarenju;

Igrajte se s prijateljicama na ulici;

Prijatelju za rođendan

Mogla bih pomoći majci u kuhinji.

Zadatak za dječake: izvršiti zadatak na karticama, odabrati od predloženih vrsta odjeće onu koja je prikladna za predloženo mjesto.

Primjer kartice: « Škola» - trenirka, traperice, otvorena haljina, bluza, sarafan, odijelo, kratke hlače, prljava majica, balona, ​​suknja.

VII. Razgovor"Odakle stvari dolaze"

Znate li odakle stvari dolaze? Odjeća se šiva od tkanina - pamuka, vune ili sintetike. Ova tkanina se izrađuje na tkalačkim stanovima. Tkanina ide na rezač. Od krojača do krojačice.

Cipele su također izrađene od umjetne kože. Sposobnost šivanja bilo koje stvari uvijek je korisna u životu. A to možete naučiti upravo sada - s odjećom za lutke.

VIII. Čitanje književnog teksta

A sada razgovarajmo o tome tko se pravilno oblači i ima udobnu lijepu odjeću, ali izgleda loše. Pročitajmo pjesmu "Maša-zbunjena" i pokušati odgovoriti pitanje: Zašto ljudi izgledaju nemarno.

Učenici čitaju tekst i govore o potrebi opreza, brige o odjeći.

Isti rad izveden je prema tekstu pjesme Difshitza "Djevojčura".

Njemu ne treba trotoar

Otkopčavanje ovratnika

Kroz jarke i lokve

Hoda ravno naprijed.

Ne želi nositi aktovku,

Vuke ga po tlu

Zavukao remen s lijeve strane

Iz nogavice je istrgnut čuperak

Priznajem da ne razumijem

Što je učinio? Gdje je bio?

Kako su se mrlje pojavile na čelu

Ljubičasta tinta.

Zašto ima gline na hlačama

Zašto je kapa palačinka

I ovratnik je otvoren.

Tko je ovaj student?

Mislite li da lijepa odjeća uvijek pomaže izgledati.

Možete li mi sada odgovoriti što i kako trebate obući da biste vanjski pogled bi mogao reći što

vi ste osoba, tako da postajete zanimljivi i ugodni za druge.

Razgovor za učenike osnovnih škola "Ponašanje na ulici"

Cilj: formirati naviku kulturnog ponašanja na ulici.

Napredak događaja

Kultura komunikacije nije samo sposobnost primanja gostiju, dobrog ponašanja u kazalištu ili knjižnici. To je također ulično ponašanje. Što znači pristojno se ponašati na ulici? Koja pravila moramo slijediti?

Situacija 1 . Zamislite da vi i ja gledamo grupu momaka na ulici koji se glasno smiju, razgovaraju jedni s drugima, ne obraćaju pažnju na prolaznike, slučajno ih udaraju...

- Lijepo odgojena osoba ponaša se na ulici tako da manje privlači pažnju drugih. Kako to razumiješ? (Odgovori djece.)

zaključke: lijepo odgojena osoba ne govori i ne smije se preglasno; nemojte stajati nasred ulice, zaobiđite nadolazeće prolaznike s desne strane; ni u kojem slučaju ne ometa kretanje pješaka, ne gura.

Situacija 2. Jedna starija žena zamolila je dečke da govore tiše na ulici. Dečki su odgovorili: “Što, smetamo li? Ili nas možda više gnjaviš."

- Komentirajte ponašanje učenika. (Odgovori djece.)

Zaključak: kulturna osoba ne komentira strance, ne ulazi u svađu, pogotovo ako je ispred nje starija osoba.

Situacija 3 . Na trg je došla mama s malom Katjom. Katji se nije sviđao park jer je na travnjacima ležalo puno praznih boca, vrećica, ljuski od oraha ... “Kako je ovdje prljavo! Idemo, majko, odavde! - upitala je Katya majku i odvukla je iz parka.

— Tko je kriv što je park tako prljav? (Odgovori djece.)

Mali domar s ogromnom metlom

Zašto si danas umoran i ljut?

"Ustala sam u zoru, mahnula metlom,

Pomeo sam cijelo dvorište i skupio smeće.

Sjeo sam da se odmorim ... Osvrnuo sam se - šteta!

Smeće je opet odnekud posvuda.”

M. Khatkina

Zaključak: kulturan čovjek si neće dopustiti da jede sjedeći u parku i odmah po travnjacima izbaciti omote od slatkiša, orašastih plodova, čipsa itd.

Francuski školarci, njihovi učitelji i roditelji osmislili su zanimljivu akciju: kupili su zelene gumene rukavice, zelene plastične vrećice i s plakatima “Neka Zemlja bude čista!” izašli na ulice gradova. Pobornici čistoće pokupili su mnogo smeća, a roditelji su zelene vreće smeća odnijeli na deponij. Super akcija, ali nemojmo bacati smeće!

trenutak igre: obnoviti poslovicu.

(Čisto ne tamo gdje metu, nego tamo gdje ne bacaju smeće!)

Situacija 3. Stigli ste u strano područje velikog grada. Teško vam je orijentirati se.

- Kako se obraćate prolaznicima da saznate put? (Odgovori djece.)

- Kojim riječima treba zahvaliti prolazniku što je odgovorio na vaše pitanje? (Odgovori djece.)

Zapamtite da su riječi "hvala", "hvala" najprikladnije za ovu situaciju.

- A kako ćete odgovoriti osobi koja vam se obratila sa zahtjevom da joj objasnite put, ako ni sami ne znate točno kako doći na pravo mjesto? (Odgovori djece.)

Zaključak: pristojno odbijanje također je znak dobrog ukusa.

Zapamtite: u raznim situacijama na ulici morate se sjetiti pristojnosti. Koristite češće riječi-molbe “budite ljubazni”, “molim”, “budite ljubazni”, “mogu li vas zamoliti za molbu” itd.

Ovaj razvoj posvećen je Danu heroja domovine. Razgovor o herojima - djeci našeg vremena, koji su po cijenu svog života spašavali živote drugih. Razvoj odgaja osjećaj patriotizma i ponosa u svojoj zemlji, herojstvo djece. Razvoj je namijenjen učiteljima razredne nastave, GPA edukatorima.

Danas, u modernoj školi, mnogo pažnje treba posvetiti moralnom i patriotskom obrazovanju učenika, budući da materijalne vrijednosti dominiraju nad duhovnim. Djeca imaju iskrivljene ideje o dobroti, milosrđu, velikodušnosti, pravdi, građanstvu i patriotizmu. Zadatak učitelja je formiranje duhovnih i moralnih kvaliteta kod učenika, usađivanje patriotizma i razvijanje kreativnog mišljenja. Ovaj događaj posvećen je Danu heroja domovine. Ciljevi razgovora: formirati ideju o Danu heroja domovine, njegovoj povijesti; njegovati osjećaj patriotizma i ponosa na svoju zemlju, herojstvo naroda; poznavati i poštovati uspomenu na heroje zemlje. Tijekom razgovora imenovana su imena heroja Rusije koji su ušli u povijest. Događaj poziva na sjećanje i poštovanje besmrtnog podviga onih koji su, ne štedeći svoje živote, branili Domovinu.

Ciljana publika: za 5. razred

Sat u razredu „Budi ljubazan, human“ usađuje djeci poštovanje i ljubav prema ljudima oko sebe, potiče želju za samoobrazovanjem, a također doprinosi razvoju osjećaja odgovornosti za svoje postupke.

Razgovor ih uči da budu ljubazni, milosrdni, sposobni pružiti ruku pomoći onima kojima je potrebna. Razvoj mogu koristiti učitelji razredne nastave koji rade s djecom srednje školske dobi.

Ciljana publika: za 5. razred

Razgovor „Crvena knjiga. Životinje" mogu koristiti GPA odgojitelji i razrednici za razgovore s djecom bilo koje dobi. Ekološka tema u naše vrijeme vrlo je relevantna, jer. mnoge životinje su na rubu izumiranja. Razgovor govori o 15 životinja koje su sklonije izumiranju i omogućuje proširenje znanja učenika o njima. Razgovorom se formira moralni odnos prema okolišu, želja za zaštitom prirode, ljubav i poštovanje prema životinjskom svijetu. Tijekom razgovora učitelj budi osjećaj dužnosti i odgovornosti za očuvanje prirodnih bogatstava.

Ciljana publika: za 5. razred

U naše vrijeme, kada nacizam počinje oživljavati u mnogim zemljama, pitanje sjećanja je najakutnije. .Mladi naraštaj mora znati i pamtiti sve strahote fašizma. Ovo se više nikada ne smije dogoditi. Ova prezentacija je za učenike od 5-11 razreda.

Ciljana publika: za 9. razred

Razgovor za odgajatelje GPA, kao i za razrednike osnovnih i srednjih razreda. Prezentacija može biti korisna učiteljima osnovnih škola u satu svijeta oko njih na temu "Što znamo o pticama" u 1. razredu. Razgovor razvija kognitivni interes. Tijekom razgovora učiteljica govori učenicima o pticama koje žive na našim prostorima i o pticama koje žive u drugim zemljama.

Ciljana publika: za 4. razred

Prezentacija iz serije etičkih dijaloga "Bajka je laž, ali u njoj postoji nagovještaj" (o marljivosti za 6. razred), Ova prezentacija pomaže ispraviti emocionalnu i osobnu sferu djeteta pomoću folklora. Razgovarajući s djetetom na primjeru junaka bajke, postavljaju se pitanja odgovornog odnosa prema radu i radnim obvezama.

Ciljana publika: za razrednika

Prezentacija se može koristiti za vođenje razgovora koji će vam pomoći u pripremi ispita. Bit će korisna srednjoškolcima.U njoj možete pronaći odgovore na pitanja: "Koje su namirnice korisnije prije ispita?", "Kako se hraniti tijekom priprema za ispite?"

Alena Semikova
Etički razgovori s predškolcima

Etički razgovori

Etički razgovor je oblik upoznavanja djece s moralnim standardima. Etički razvoj predškolskog djeteta povezan s razvojem njegove moralne svijesti. Etički razgovor se zove jer da je njen predmet najčešće moralan, moralan, etički problemi. Predškolci uče da se međusobni odnosi ljudi očituju u različitim postupcima, koji se sa stajališta moralnih normi ocjenjuju kao dobri i loši, ispravni i pogrešni. Potiču djecu na shvaćanje postupaka, pojava, situacija moralne prirode. Zahvaljujući etički razgovori teme, odgajatelj ima priliku na konkretnim primjerima pokazati što sadržavaju pojmovi kao što su spremnost na pomoć onome kome je potrebna

Cilj etički razgovor- formiranje djetetove osobnosti, formiranje kvaliteta kao što su osjećaj za pravdu, odgovornost, ljubaznost, poštenje, istinitost, hrabrost, prijateljstvo. Djeca uče osnovno Pravilo: Pomozite drugim ljudima ako im je to potrebno. Dobro ide onaj tko pomaže. Djeca razvijaju pojam dobrog djela. Djeca sama ne mogu napraviti takvu generalizaciju, naravno, odrasla osoba pomaže. Ovo je dugotrajan proces kojim se treba pozabaviti. zadaci:

1. Naučite djecu da prepoznaju značenje percipiranih događaja.

2. Dajte ideju o moralnoj strani ljudskih odnosa (na temelju životnih obrazaca, slika fikcije) .

3. Naučite poštivati ​​pravila ponašanja.

4. Doprinijeti akumulaciji i generalizaciji emocionalno pozitivnog stava prema slikama dobrih junaka i njihovim postupcima.

5. Formirati sposobnost razumnog vrednovanja svojih postupaka i postupaka drugih ljudi u smislu prihvaćenih moralnih standarda (moguće - nemoguće, dobro - loše) .

Etički razgovori može se početi provoditi od četvrte godine, jer u tom razdoblju dijete razvija vizualno-figurativno razmišljanje, pojavljuju se ideje, uz pomoć kojih predškolac zadržava značenje događaja koje je ranije promatrao bez oslanjanja na opažene predmete i pojave. Djeca u ovoj dobi već svladavaju sadržaj mnogih bajki, pjesama, priča. U ovoj dobi djeca mogu odgovoriti na pitanja, izraziti svoj stav prema junacima djela. Također, djeca pokazuju vlastito iskustvo odnosa s drugima. Učinkovitost etički razgovori ovisi o poštivanju niza važnih pedagoških uvjeta koji se moraju stvoriti za moralni odgoj djece predškolska dob:

1. Jasan iskaz zadaća moralnog obrazovanja i odgoja.

2. Humani odnos odraslih prema djeci.

3. Organizacija aktivnih praktičnih i intelektualnih aktivnosti djece, formiranje humanih odnosa.

materijala za takve razgovori mogu poslužiti razne činjenice iz života djece, ali i djela beletristike. Tijekom takvog razgovori predškolci naučiti moralne standarde etički koncepti, proširenje rječnika.

U početku, pri upoznavanju s umjetničkim djelima, djeca nisu zadovoljna neizvjesnom situacijom, kada je teško reći koji je lik loš, a koji dobar. Djeca su sklona isticanju pozitivnih likova. Emocionalno pozitivan stav prema ovim likovima izaziva oštro negativnu reakciju na postupke onih likova koji ih na bilo koji način ometaju. Veliku ulogu u nastanku i razvoju moralnih osjećaja imaju pozitivan emocionalni stav prema prijatelju, simpatija, književni junak. (sućut, pravda itd.) .

U procesu razgovori o činjenicama, događaji se ocjenjuju. Pozitivna procjena osnažuje određene oblike ponašanja, a negativna je osmišljena da uspori neželjene radnje. predškolci voljno oponašati ono što je odobreno. Pozitivna slika djetetu postaje vodilja u odabiru djela.

Odrasla osoba mora ispraviti tvrdnje predškolci, pomoći u adekvatnom izražavanju vlastitih misli i poduprijeti različite prosudbe, ako je moguće kontroverzne, koje zahtijevaju argumente.

Djeca vole kada im odrasli čitaju. Nastoje komunicirati s odraslom osobom, osjećaju zadovoljstvo, pa čak i ponos pri odgovaranju na pitanja i dobivanju odobravanja, osobito ako odrasla osoba ističe važnost pitanja o kojima se raspravlja. Ako odrasla osoba ne podržava emocionalni stav djece prema razgovor, ne govori o njegovoj važnosti, postoji opasnost od formalizacije ove vrste posla.

Jedan od razloga pada interesa za razgovor može doći do gubitka veze između moralnih stavova, stečenih znanja i ideja te stvarnog ponašanja djece. U svakodnevnom životu odrasla osoba treba se oslanjati na slike koje su naučila djeca, pomažući ispraviti svoje ponašanje, služeći kao model dobrih odnosa, način uklanjanja neželjenih manifestacija. (zlovolja, grubost, tvrdoglavost, nepravda) .

Često znanje predškolci o ispravnom ponašanju i samim postupcima ne podudaraju se. To je prirodno, budući da su djeca još uvijek dosta slabo orijentirana u raznim situacijama, ne znaju adekvatno procijeniti svoje namjere i postupke. Osim toga, djeca ne mogu kontrolirati svoje želje ( "Želim" ponekad pokazati tvrdoglavost i tako dalje. Princip konstrukcije razgovori može biti prilično raznolik. Potrebno je zainteresirati djecu, uvesti ih u svijet bajki. Na primjer, možete održati događaj igre za etički razgovor na temelju bajke"Pohlepni džep".

Učitelj poziva svu djecu da sjednu na prostirku i dodaju jedni drugima čarobnu loptu. Kada djeca dodaju loptu, moraju jedno drugom izreći lijepu želju.

Danas nam je stigla jedna bajka koja živi u džepu svakoga od vas. Učitelj nađe zvjezdicu u svom džepu. Na zvijezdi je ispisana bajka "Pohlepni džep". Pažljivo slušate priču i razmišljate nije li slučajno ova priča o vašem džepu? (djeca ustaju i sjedaju na stolice) Učiteljica emotivno čita bajku.

Priča "Pohlepni džep"

Razgovor sadržaj bajke:

Zašto se priča zove "pohlepni džep"?

Je li djevojka učinila pravu stvar kada je slušala džep?

Zašto sve nije stalo u džep?

Što je trebalo učiniti?

Što je pohlepa?

Što biste učinili da je i vaš džep tako pohlepan?

Koga se može nazvati pohlepnim?

Pokažite kako ocjenjujete Alyonkin čin kada je slušala džep? (djeca pokazuju simbol smeđeg kruga)

Pokažite kako ocjenjujete Alyonkin čin kada je sama donijela odluku? (žuti krug) .

Ponudite djeci vježbu treninga "Kako biste razdvojili igračke". Svakom djetetu nudi se pet lijepih igračaka, moraju se podijeliti.

Kako ćete ih podijeliti? (sebi i prijatelju, sebi i drugoj djeci, sebi i bratu ili sestri). Procijenite postupke djece. Pozovite djecu da se pozdrave i stanu u krug kako bi proveli štafetnu utrku prijateljstvo: djeca se uzimaju za ruke i dodaju zamišljenu igračku. Učitelj donosi ukupno: Postali ste još ljubazniji, dali ste jedno drugom prekrasnu igračku. U svakom se smjestio još jedan komadić dobrote i topline. Djeca dobivaju od učitelja čarobnu, lijepu zvijezdu.

Može se izvesti etički razgovori odvojeno s djevojčicama i dječacima.

Na primjer, takav etički razgovori s dječacima:

Tema: "Dječaci su budući muškarci".

Što bi trebao biti dječak?

Kako se dječak razlikuje od djevojčice?

Što treba dječak (muškarac?

Što cijeniš kod sebe kao dječaka?

Što drugi misle o vašim muškim kvalitetama (dečki i

Jeste li ikada željeli biti djevojčica?

Što želiš biti kad postaneš odrastao čovjek?

Tema: "Dječaci su zaštitnici slabijih (djevojke)».

Zašto je potrebno štititi slabije?

Što trebate učiniti da postanete jaki?

Je li moguće dokazati točnost? "ne šakama"?

Mislite li da je teško biti hrabar?

Jeste li se ikada bojali?

Kako se nositi sa strahom?

Koje neustrašive junake bajki, priča znaš,

pjesme?

Jeste li se ikada osjećali kao zaštitnik?

Na primjer, ovakve teme etički razgovori s djevojkama:

Tema: "Djevojčice su male princeze".

Može li se djevojčica usporediti s cvijetom? nego oni

Zašto djevojka mora biti uredna i uredna?

Kako bi se djevojka trebala ponašati da bi zadovoljila dečka?

Volite li zločeste djevojke?

Izgledate li kao mala princeza?

Navedite tri najbolje riječi o sebi koje opisuju vaše

vrijednost.

Što "vitez" bi li volio vidjeti pored sebe?

Tema: "Djevojke su male hostese".

Što i kako radite u obitelji?

Zašto bi djevojka trebala naučiti prati suđe, kuhati hranu,

vezeti, dovesti stvari u red?

Što znači brinuti se o nekome?

Što možete učiniti za tatu, mamu, malog brata ili

Kako djevojka može pomoći dječaku?

O kojim ste malim domaćicama učili iz bajki, priča, pjesama? Sviđaju li ti se?

Smatraju li te "domaćica" tvoji najmiliji?

Kako naučiti biti "domaćica"?

Pripremite i isporučite sadržaj etički razgovor- to je vrlo komplicirana stvar. Nije ni čudo da iskusni učitelji kažu da potrošiti razgovor o moralnoj temi puno je teže nego uobičajeno razgovor. Etički razgovori s djecom treba održavati u opuštenoj atmosferi. Ne smiju sadržavati opomene, prijekore i ismijavanje. Djeca izražavaju svoje mišljenje, slobodno iznose svoje dojmove. NA etički razgovori s djecom predškolske dobi moraju postojati elementi zabave. Moramo zapamtiti taj uspjeh etički razgovor ovisi o koliko će topao lik biti razgovori hoće li djeca u tome otkriti svoju dušu.