Fridrix Fröbelning eng keng tarqalgan pedagogik tizimi. Fridrix Frobel Frobelning insonni tarbiyalash didaktik o'yinlari tizimi

"Farzandlarimiz uchun yashaylik!"

Fridrix Frobelning shiori

Nemis o'qituvchisi, maktabgacha ta'lim nazariyotchisi, birinchi bolalar bog'chasi metodologiyasini ishlab chiquvchi.

Hatto go'daklikda ham Fridrix Frobel onasidan ayrilgan va xizmatkorlar, opa-singillar, aka-ukalar va o'gay onalari qo'lida tarbiyalangan.

1805 yilda Froebel ta’lim muassasasiga tashrif buyurdi va o‘qidi Iogann Geynrix Pestalozzi Shveytsariyada. 1808 yilda bu maktabda o'qituvchi bo'ldi.

1816 yilda Fridrix Frobel Grisheim qishlog'ida (Germaniya) o'z tizimi bo'yicha tashkil etilgan birinchi o'quv muassasasi ochildi.

1826 yilda F.Frobelning asosiy asari nashr etildi: Inson tarbiyasi haqida. Muallifning yozishicha, inson tabiatan yaratuvchidir va ta'lim insondagi tegishli ijodiy moyilliklarni aniqlash va rivojlantirishga qaratilgan.

1840 yilda Fridrix Frobel Blankenburgga (Germaniya) ko'chib o'tdi va u erda maktabgacha yoshdagi bolalar uchun birinchi ta'lim va ta'lim muassasasini ochdi va uni chaqirdi. Bolalar bog'chasi / bolalar bog'chasi , bu erda asosiy e'tibor o'yinlarga va bolaning o'ziga xos qobiliyatlarining namoyon bo'lishiga qaratildi. Bu bog‘cha 7 yildan so‘ng mablag‘ yo‘qligi sababli yopildi. Va Fridrix Frobel"bolalar bog'chalari" - tarbiyachilar tayyorlana boshladi.

1851 yilda u Marienthalda (Germaniya) bolalar bog'chasi ochdi, o'sha yili hokimiyat buyrug'i bilan barcha
bolalar bog'chalari taqiqlangan ateizm g'oyalarini tarqatish qo'rquvining bir qismi sifatida.
Bu o'qituvchi uchun zarba bo'ldi va uning o'limini yaqinlashtirdi ...

"Bolalar bog'chalari, garchi ular Germaniya va Shveytsariyaning turli joylarida paydo bo'lgan bo'lsa-da, hali ham yangi hodisa bo'lib, har qanday yangi hodisa kabi ikkita juda qarama-qarshi fikrni keltirib chiqaradi va haqiqat, har doimgidek, o'rtada.

Bolalar bog'chalari tarafdorlari ularni pedagogikadagi to'liq inqilobning boshlanishi deb bilishadi va ko'rib chiqadilar Froebel kelajakning otasi va yagona to'g'ri ta'lim san'ati; ular bolalar bog'chalaridan boshqa hech narsani kutmaydilar, inson zotini qayta yaratishdan boshqa hech narsa kutmaydilar.

Bolalar bog'chalarining muxoliflari, aksincha, ularni nafaqat foydasiz, balki o'ta zararli, bolaning erkin hayotiga zo'rlik bilan buzib kiruvchi, bu hayotni tizimlashtiruvchi va mexanizatsiyalovchi, shuning uchun bolalar tabiatining tabiiy rivojlanishini bostiradigan muassasa sifatida ko'radi.

Bola o'zi xohlagancha o'ynamaydi va orzu qilmaydi, lekin tor, sun'iy ravishda ixtiro qilingan tizimga ko'ra va shuning uchun uning rivojlanishi butunlay o'ziga qoldirilgan bolaning rivojlanishidan ancha yomonroq bo'ladi.

Men bolalar bog'chalarining g'arazli raqibi yoki himoyachisi bo'lmagan holda, men haqiqatni aniqlash uchun ularni o'rganib chiqdim va har qanday yangi pedagogik g'oya singari, bolalar bog'chalari g'oyasi ham haddan tashqari oshirib yuborilgan degan xulosaga keldim. juda katta ahamiyatga ega, u juda ko'p umidlar bilan yuklangan; lekin unda haqiqat donasi borligi, vaqt o‘tishi bilan po‘stlog‘idan tozalanib, insoniyatning pedagogik yutuqlarining umumiy xazinasiga tushadi, ya’ni bu g‘oya bilan ham xuddi shunday bo‘ladi. boshqa pedagogik g'oyalar, masalan, o'zaro ta'lim g'oyasi, Jakoto g'oyasi va ko'rish g'oyasi bilan. […]

Shubhasiz qadriyat Froebel u birinchi bo'lib yosh bolalarning kamolotiga, ularning xarakteri, intilishlari, mayllariga e'tibor qaratganligi, bolalar hayotiga kattalar qondirishi kerak bo'lgan nisbatan to'liq va qonuniy ehtiyojlar hayoti sifatida qaraganligidan iborat.

O'qituvchilar ko'pincha bolaning nafaqat yashashga tayyorlanayotganini, balki u allaqachon yashayotganini va bu hayotning o'z huquqlari va ehtiyojlariga ega ekanligini unutib qo'yishadi; lekin bola hayotida o'yin kattalar uchun jiddiy deb ataladigan har qanday faoliyat bilan bir xil bo'lganligi sababli, Froebel bolalar o'yinlariga birinchi navbatda e'tibor bergani tabiiydir.

Har qanday novator singari, u haddan tashqari o'zini tutdi, ularni haddan tashqari tizimlashtirdi va bolalarchalik kam bo'lgan ko'p narsalarni o'ylab topdi, chunki bolalar o'yinini o'ylab topish, ehtimol, kattalar uchun eng qiyin vazifalardan biri. Agar Frobel asrlar davomida ixtiro qilingan va bizning bolalarimiz o'ynaydigan rus bolasi va ozgina italyancha va biroz italyancha va bir oz hindistonlik Gang daryosi bo'yida o'ynaydigan bolalar o'yinlarini ishlab chiqsa, ehtimol yaxshiroq harakat qilgan bo'lar edi. va qadimgi yunonlar va rimliklar bolalari.

Bolalar o'yinlari hali ham o'z tarixchisini kutmoqda, u g'ayrioddiy sodiqlik va hatto aniqlik bilan ba'zan barcha ma'nosini yo'qotadigan o'yinning bir necha ming yillar o'tib, avloddan-avlodga o'tib ketganini payqab hayratda qoladi. Ana shu xalq o‘yinlariga e’tibor qaratish, bu boy manbani rivojlantirish, ularni tartibga solish va ulardan mukammal va kuchli tarbiya vositasi yaratish kelajak pedagogikasining vazifasidir; lekin Froebel tomonidan ixtiro qilingan o'yinlarda, aytganimdek, sun'iy va bolalarcha emas, juda ko'p.
Qo'shiqlar, asosan, zerikarli, tarang, juda yomon she'rlarda yozilgan, shveytsariyalik o'qituvchi Fröhlichning so'zlariga ko'ra, ular faqat bolaning didini buzishi mumkin, eng muhimi, bolalar uchun chidab bo'lmas didaktika bilan singdirilgan.

Bolalar tabiatini juda yaxshi bilgan Frobel besh yoshli bolalarning qo‘shiqlarda axloq haqida hech narsa o‘rgana olmasligini ko‘zdan qochirgani ham g‘alati. Bu erda uni to'g'ri va noo'rin axloqqa bo'lgan umumiy nemis ishtiyoqi olib ketganday tuyuldi. Biroq, Froebel o'yinlari va undan ham ko'proq u tomonidan ixtiro qilingan yoki to'plangan bolalar faoliyati juda ko'p afzalliklarga ega - va bolalar tabiatining ehtiyojlarini instinktiv ravishda tushunadigan va ularni qanday qondirishni biladigan yaxshi murabbiyning qo'lida, kim uchun asosiy narsa Froebel tizimi emas, balki bolalarning o'zlari juda ko'p foyda keltiradi.

Ammo bunday murabbiylar ko'pmi?

Frebeliyaliklarning o'zlari juda oz ekanligini tan olishadi va bu bilan ular ko'plab shaharlardagi bolalar bog'chalarining muvaffaqiyatsizligini oqlashga harakat qilishadi.

Ushinskiy K.D., Chet elga xizmat safari to'g'risidagi hisobot, To'plamda: Rossiyada maktabgacha pedagogika tarixi / Komp.: E.A. Grebenshchikova va boshqalar, M., "Ma'rifat", 1976, p. 212-214.

O'limdan keyin Fridrix Frobel uning Berlindagi izdoshlari Froebel jamiyatini tuzdilar.

Ta'lim tizimiga taniqli nemis o'qituvchisi va maktabgacha ta'lim nazariyotchisi Fridrix Fröbel (1782-1852) asos solgan.

Fröbel birinchi bolalar bog'chalarining asoschisi bo'lib, uning vazifasi mehribonlik uylaridan farqli o'laroq, bolalarni o'qitish va o'qitish edi. Fröbel bolalar bog'chalarining asosiy maqsadi bolaning tabiiy qobiliyatlarini rivojlantirishga yordam berish edi: bolalar gullar kabi o'sadi (shuning uchun "bolalar bog'chasi" atamasi) va tarbiyachilarning vazifasi ularga g'amxo'rlik qilish va ularning har tomonlama rivojlanishiga hissa qo'shishdir. Frebel tizimida asosiy e'tibor bolaning o'zi faoliyatiga, o'z faoliyatini rag'batlantirish va tashkil etish zarurligiga qaratilgan. Shuning uchun maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalashda o'yinning katta tarbiyaviy va tarbiyaviy ahamiyati ta'kidlanadi.

Fröbel bolalar bog'chalarida bolalarni o'qitish muayyan didaktik materiallarga ega o'yinlar tizimiga asoslanadi. Fröbel o'zining didaktik materialini ("Fröbel sovg'alari" deb ataladi) ishlab chiqdi, unda rangi, shakli, o'lchami va ular bilan ishlash usuli bo'yicha bir-biridan farq qiluvchi ob'ektlar kiradi: har xil rangdagi trikotaj sharlar; kublar va silindrlar; turli xil rang va o'lchamdagi to'plar; 8 kubga bo'lingan kub; yotqizish uchun tayoqlar; to'quv va ilovalar uchun qog'oz chiziqlar va boshqalar.

Frebel tizimida bolalarning badiiy faoliyati katta o'rinni egallaydi: rasm chizish, modellashtirish, aplikatsiya, musiqa va she'riyat. Fröbel tizimining muhim printsipi - bu harakat yoki hissiy taassurotni so'z bilan birlashtirish. So'z bilan bog'liqlik bolaning harakatlari va hissiy tajribasini mazmunli va ongli qiladi. Froebelning sovg'alari bilan o'ynash jarayonida o'qituvchi bolaga ob'ektni ko'rsatdi, uning jismoniy xususiyatlarini va u bilan harakat qilishning mumkin bo'lgan usullarini ta'kidladi va uning namoyishini maxsus matn (odatda qofiya yoki qo'shiq) bilan birga olib bordi. Froebel tizimi kattalarning bolaning faoliyatida faol ishtirok etishini o'z ichiga oladi: "sovg'alarni" topshirish, ular bilan qanday harakat qilish kerakligini ko'rsatish, qofiyalar va qo'shiqlar - bularning barchasi tarbiyachidan keladi. Ammo kattalar etakchiligi bolaga hurmat va uning manfaatlarini hisobga olishga asoslangan.

Froebel tizimi maktabgacha pedagogikaning rivojlanishiga katta ta'sir ko'rsatdi va uning ko'plab izdoshlarini topdi. U Rossiyada ham keng qo'llanilgan, u erda asrning boshlarida o'qituvchilar tizimni o'zlashtirgan maxsus Frebel kurslari mavjud edi. Shuningdek, pullik va bepul maktabgacha ta'lim muassasalarini tashkil etish orqali bolalarning oilaviy va oiladan tashqari ta'limini yaxshilashga hissa qo'shishga intilgan o'qituvchilar va ilg'or ziyolilar vakillarini birlashtirgan Froebel jamiyatlari tashkil etildi.

Biroq, ulardan ommaviy foydalanish jarayonida Froebel sovg'alari bilan o'yinlar buzilib, kattalar asosiy faoliyatni o'z zimmasiga olgan rasmiy mashqlarga aylantirildi va bola faqat tinglovchi va kuzatuvchi bo'lib qoldi. Bolaning o'zi faoliyati va faoliyati printsipi buzilgan. Oqibatda bu sinflar o‘zining rivojlanish samarasini yo‘qotdi va Frebel tizimi rasmiyatchilik, pedantizm, didaktiklik, bolalar faoliyatini haddan tashqari tartibga solish va hokazolar uchun ko‘plab tanqidlarga uchradi.Shu bilan birga, bu sinflarning asosiy nazariy va uslubiy tamoyillari. Frebel tizimi hozirgi vaqtda ham dolzarb bo'lib qolmoqda va maktabgacha pedagogikaning zamonaviy amaliyotida qo'llaniladi.

Dunyodagi birinchi bolalar bog'chasi

1839 yilda F. Fröbel Blackenburgda maktabgacha yoshdagi bolalar bilan kattalar uchun o'yinlar va mashg'ulotlar uchun ta'lim muassasasini ochdi. Bungacha dunyoda bunday ta’lim muassasalari yo‘q edi. Kattaroq bolalar uchun maktablar bor edi. Va yosh bolalar uchun boshpanalar mavjud bo'lib, ularda bolaning rivojlanishi maqsadi qo'yilmagan, lekin hayotga g'amxo'rlik qilish, g'amxo'rlik qilish va saqlash vazifasi qo'yilgan.

Oradan bir yil o‘tib, F.Fröbel o‘zi yaratgan ta’lim muassasasini “bolalar bog‘chasi” deb atagan va unda ishlayotgan o‘qituvchilar o‘shanda “bog‘bonlar” deb atalgan. "Bolalar bog'chasi" nomi saqlanib qolgan va hali ham mavjud.

Nima uchun bu "bog'"? F.Frobel buni shunday izohlagan:

1) bolaning tabiat bilan muloqot qilish joyi sifatida haqiqiy bog' muassasaning ajralmas qismi bo'lishi kerak;

2) bolalar, o'simliklar kabi, mohirona parvarishga muhtoj.

Fröbel bolalar bog'chalari oilani almashtirish uchun emas, balki onalarga bolalarni tarbiyalash va rivojlantirishda yordam berish uchun yaratilgan. Onalar kelib, bolalar bilan qanday munosabatda bo'lishni ko'rishlari, o'qituvchilardan o'rganishlari mumkin edi.

Bolalar bog'chasining vazifasi erkin, mustaqil, ishonchli shaxsni tarbiyalash edi. Fröbel bolalar bog'chasi bolalarning quvonchli joyi bo'lishini xohlardi. Pedagoglar faoliyatining asosiy maqsadi bolalarning tabiiy qobiliyatlarini rivojlantirish edi. Bolalarga g'amxo'rlik qilish va ularning barkamol rivojlanishi uchun yordam berish kerak bo'lgan gullar sifatida ko'rilgan.

Bolalar bog'chalari uchun o'qituvchilar va enagalar maxsus o'qitildi. Bolalarga mehr-muhabbat, o‘yinga intilish, fe’l-atvorning pokligi bilan ajralib turadigan qizlar pedagoglar kurslariga qabul qilinib, o‘sha paytga qadar ayollar maktabini bitirib bo‘lgan edi. Bo‘lajak bog‘cha tarbiyachilari ta’lim vositalarini, inson va bolaning rivojlanish qonuniyatlarini o‘rgandilar, amaliy mashg‘ulotlar olib bordilar, bolalar o‘yinlarida qatnashdilar. O'sha paytda yosh bolalarni tarbiyalash va rivojlantirish uchun ularning rivojlanishi haqida maxsus bilim va o'qituvchining maxsus kasbiy mahorati zarurligi tushunilgan.

Fröbel sovg'alari va ular bilan o'yinlar

Fröbelning birinchi sovg'asi

Bular kamalak va oqning barcha ranglaridan iborat ipdagi to'qimachilik to'plari (bitta qizil to'p, bitta to'q sariq to'p, bitta sariq to'p va boshqalar). To'p arqondan ushlab turiladi va bolaga u bilan turli xil harakatlar ko'rsatiladi: o'ngga-chapga, yuqoriga-pastga, aylana bo'ylab, tebranuvchi harakatlar. To'p o'yinlari bolani ranglarni farqlashni va kosmosda harakat qilishni o'rgatadi. Onam har safar o'z harakatini chaqiradi: yuqoriga - pastga, chapga - o'ngga. U to'pni yashiradi va keyin yana ko'rsatadi ("to'p bor - to'p yo'q").

Men Froebel to'plari bilan o'ynashga harakat qildim. Va men o'z tajribamdan hayratda qoldim! Avvallari, albatta, men bu to'plarni ko'rganman va bu mashqlarni xorijiy maktabgacha pedagogikaning tarix darsliklaridan yaxshi bilardim, lekin men ularni hech qachon qo'limga tutmaganman. Sensatsiyalar juda yoqimli - to'plar qulay, issiq, jonli, yorqin, trikotaj. Va ular haqiqatan ham ular bilan o'ynashni xohlashadi!

Birinchi taassurot - ma'lum bo'lishicha, to'p bilan har bir harakat uchun qo'lni butunlay o'ziga xos tarzda olib borish kerak va bu harakatlar va ular orasidagi farqlar juda nozik, hatto men uchun deyarli sezilmaydi! Va bola uchun bu sensorimotor muvofiqlashtirishni rivojlantiradigan juda muhim mashqdir.

Aytishim mumkinki, tayyor Froebel to'plarini sotib olish mutlaqo shart emas. Ushbu o'yin uchun rangli to'plarni to'qish yoki patchwork to'plardan foydalanish juda mumkin. Bundan tashqari, siz hayotning birinchi yilidagi chaqaloq bilan to'p bilan o'ynashingiz mumkin. Rasmda siz to'p bilan harakatlar ro'yxatini va ushbu sovg'a bilan o'ynashda aytiladigan qo'shiqni ko'rasiz.

Fröbelning ikkinchi sovg'asi

Sfera, kub va silindrning o'lchamlari bir xil. Ushbu sovg'a geometrik jismlar va ular orasidagi farqlarni taqdim etadi. To'p aylanmoqda, lekin kub harakatsiz, uning qirralari bor.

Fröbeldan boshqa sovg'alar

Froebelning uchinchi, to'rtinchi, beshinchi va oltinchi sovg'asi kichik qismlarga (kichik kublar va prizmalar) bo'lingan kubdir. Bu raqamlar bolalar binolari uchun konstruktor sifatida ishlatilgan. Shunday qilib, maktabgacha yoshdagi bolalar geometrik shakllar bilan tanishdilar, butun va uning qismlari haqida tasavvurga ega bo'ldilar. Froebelning so'nggi ikkita sovg'asi bolalar qurilish o'yinlarida turli xil binolarni yaratishga imkon beradi.

Fridrix Fröbel bolalar uchun ushbu birinchi didaktik to'plamning qismlaridan qurilishi mumkin bo'lgan "hayot shakllari" ni ishlab chiqdi: binolar, ko'priklar, minoralar, mebellar, transport vositalari. Bolalar ularni modelga - rasmga ko'ra yasashlari mumkin edi.

Shuningdek, u "go'zallik shakllari" (bilim shakllari) ni taklif qildi. Go'zallik shakllari yordamida bolalar geometriya asoslarini o'rganadilar. Quyidagi rasmlarda go'zallik shakli bilan mashq qilish variantlaridan birini ko'rishingiz mumkin.

Bunday konstruktor hozir ham bolani harakatlarni muvofiqlashtirishga o'rgatish, ustiga, ostida, yuqorida, pastda, o'ngda, chapda old qo'shimchalar va qo'shimchalar bilan tanishish, uzunlik, kenglik tushunchalarini o'rganish imkonini beradi.

Sovg'alar bilan o'yinlar Froebel uchun falsafiy asosga ega edi. U ular orqali bola dunyoning birligi va xilma-xilligini va uning ilohiy tamoyilini, Olam qurilishining falsafiy qonunlarini tushunadi, deb hisoblardi. Uning o'yinlarida to'p, kub va silindr o'z-o'zidan emas, balki bola tushunadigan ma'lum belgilar sifatida mavjud edi.

Shunday qilib, to'p "birlikdagi birlik", cheksizlik, harakatning ramzi edi. Kub - tinchlik ramzi, "xilma-xillikdagi birlik" (uning tepasiga, chetiga yoki yon tomoniga qarasak, u bizga turli yo'llar bilan taqdim etiladi). Tsilindr esa kub va to'pning xususiyatlarini birlashtiradi - u vertikal holatda barqaror, gorizontal holatda esa mobil va rulonli.

Zamonaviy maktabgacha pedagogikada Froebelning sovg'alari, birinchi navbatda, bolaning aqliy qobiliyatlarini rivojlantiruvchi o'quv materiali sifatida qaraladi.

F. Fröbelning sovg'alari va o'yinlari haqida qiziqarli ma'lumotlar

• Fridrix Fröbel bugungi kunda juda mashhur bo'lgan barmoq o'yinlarini taklif qildi va taqdim etdi. Bu 1844 yilda edi!
• Bundan tashqari, Fröbel birinchi bolalar mozaikasini, shuningdek, barchamizga yaxshi ma'lum bo'lgan boshqa ko'plab bolalar ta'limiy o'yinlarini ixtiro qilgan. Masalan, sopol, shisha va yog‘ochdan yasalgan turli rangdagi munchoqlarni ipga bog‘lashni juda foydali deb hisoblagan. F. Frebel bolalar uchun qog'oz to'qish, origami - qog'ozni katlama - va boshqa ko'plab qiziqarli bolalar faoliyati bo'yicha vazifalarni ishlab chiqdi.

Fridrix Frobelga ko'ra bolalarni tarbiyalash va rivojlantirishning asosiy tamoyillari va postulatlarini ko'rib chiqing.

Ta'limning maqsadi bolalarni yoshligidan jamiyatda ma'lum bir o'ringa tayyorlash yoki ularga kasb-hunar o'rgatish emas, balki har bir bolaning rivojlangan shaxs bo'lib yetishishini ta'minlashdir. Bu fikrlash va harakat, bilim va harakat, bilim va malaka o'rtasidagi uzviy bog'liqliklar mustahkamlangandagina mumkin bo'ladi.

F. Fröbel

F. Frebelning asosiy printsipi - Bolalar uchun hayot

Fridrix Fröbelning ta’lim maktabi 250 yildan ortiq bo‘lishiga qaramay, uni butun dunyo eslab, e’zozlaydi. Aynan shu ajoyib nemis o'qituvchisi bolalar bog'chasi (Bolalar bog'chasi) deb nomlangan maktabgacha yoshdagi bolalar uchun xalq ta'limi tizimini yaratdi. Bugungi kunda ham ishlatib kelayotgan bu tushunchani u kundalik hayotga ham kiritdi.

Frobel o'z davrining birinchi o'qituvchilaridan biri bo'lib, bolalar o'yinlarda eng to'liq amalga oshishini tushundilar. Bolalar bog'chasi uchun u bloklar yoki to'plar kabi bolalar sovg'a sifatida olgan o'yinlar va o'yinchoqlarning butun majmuasini ishlab chiqdi. Bundan tashqari, ular o'ynashdi yoki tarbiyachilar aytib bergan ertaklarni tinglashdi.

O'qituvchi bolalarga geometriyaning oddiy qoidalarini tushuntirish uchun qog'ozni buklashni targ'ib qila boshladi. U geometriya asoslarini barmoqlari bilan “his qilish” va shundan keyingina tushunish uchun doimiy ravishda origami deb ataladigan narsa bilan shug'ullanishni maslahat berdi. Fröbel, shuningdek, kubik qutiga katlanishi kerak bo'lgan klassik bloklar to'plamidan iborat jumboq muallifi sifatida ham tanilgan. Erta rivojlanish uchun mo'ljallangan ushbu yog'och konstruktsiya chaqaloqni geometrik jismlarning xususiyatlari bilan tanishtiradi, fazoviy tasavvurni, qismlarni bir butunga ulash qobiliyatini o'rgatadi - va bularning barchasi faqat o'ynoqi tarzda.

Fridrix Fröbelning tarjimai holi

Fridrix Fröbel Shvartsburg-Rudolshtadt knyazligidagi kichik qishloq Oberveysbaxda pastor oilasida tug‘ilgan. Bolaligida u onasidan ayrilib, xizmatkorlar va katta opa-singillar va aka-ukalarning qaramog'iga topshirildi, ularning o'rniga tez orada o'gay onasi keldi. Qizig'i shundaki, Fridrix boshlang'ich ma'lumotni qishloq qizlar maktabida olgan.

1799 yildan boshlab yosh Fridrix Yena universitetida tabiiy fanlar va matematika bo'yicha ma'ruzalarni tingladi va 1805 yilda taniqli shveytsariyalik o'qituvchi Iogan Pestalozsining o'quv muassasasida pedagogik ishlarning tashkil etilishi bilan shaxsan tanishish uchun Yverdenga bordi.

1816 yil noyabr oyida Fröbel Grisheimda o'z tizimi bo'yicha tashkil etilgan birinchi o'quv muassasasini ochdi. Uning besh nafar jiyani dastlab bu maktabga o'qishga kirdi, keyin do'stining ukasi. Keyingi yili birodarning bevasi Rudolshtadtdan uncha uzoq bo'lmagan Keilgau shahridan kichik mulk sotib oldi, u erda Fröbel maktabi ko'chirildi.

1818 yilda Fröbel turmushga chiqdi. Erining g'oyalariga berilib ketgan xotin tez orada butun boyligini ularni amalga oshirishga bag'ishladi. Fröbelning ukasi Kristian ham shunday qildi: savdo biznesini sotib, Keilgauga ko'chib o'tdi va maktab direktori bo'ldi. Bir necha yil o'tgach, u erda 60 dan ortiq o'quvchilar tahsil oldi. Frobelning 1826-yilda nashr etilgan “Inson tarbiyasi haqida” nomli asosiy adabiy asari ham shu davrga tegishli.

Fröbel faoliyatini Shveytsariyada davom ettirdi. Muvaffaqiyat aniq edi va Bern kanton hukumati o'qituvchiga Burgdorfda bolalar uyini qurishni topshirdi. Bu erda Frobel yosh bolalar uchun ta'lim muassasalarini yaratish g'oyasiga ega edi.

1840 yilda Fröbel Blankenburgga ko'chib o'tdi va u erda maktabgacha yoshdagi bolalar uchun birinchi ta'lim va ta'lim muassasasini ochdi va uni bolalar bog'chasi deb ataydi. U yerda “Farzandlarimiz uchun yashaymiz!” shiori ostida yakshanba kuni gazeta chiqarildi. O'qituvchining Peru mashhur "Onaning erkalash qo'shiqlari" ga tegishli: ular uchun musiqa Robert Kehl tomonidan yaratilgan, chizmalar esa rassom Unger tomonidan yaratilgan.

1844 yilda Fröbel muharriri ostida "Blankenburgdagi bolalar bog'chasida mashq qilingan to'p o'yinlari uchun yuz qo'shiq" nashr etildi. 1851 yilda o'qituvchi "Fridrix Fröbelning hayotning har tomonlama birligi uchun ta'limni rivojlantirish va tarbiyalash g'oyasini amalga oshirishga urinishlari haqida ma'lumotni o'z ichiga olgan jurnal" ni nashr etdi. (Ushbu nashrlarning barchasidan Fröbel vafotidan keyin uning izdoshlari "Bolalar bog'chasi pedagogikasi" kitobini tuzdilar.)

1852-yilda Gota shahrida boʻlib oʻtgan oʻqituvchilar qurultoyi mashhur pedagogni qizgʻin kutib oldi, innovatsion gʻoyalar va ularning amaliy hayotga tatbiq etilishiga hurmat bajo keltirdi.

Fridrix Fröbel o'sha yilning 17 iyulida Marienthalda vafot etdi, u erda "bog'cha qizlari" maktabini tashkil etish ustida ishlayotgan edi - u o'z shogirdlarini otalik bilan chaqirdi.

Fridrix Fröbelning pedagogik faoliyati G'arbiy Evropada yosh bolalarga g'amxo'rlik qilish va ularni mehnatga tayyorlash bilan bog'liq keskin muammolar mavjud bo'lgan davrda paydo bo'ldi. Fröbel istiqomat qilgan Angliya, Fransiya, Shveytsariya va Germaniya shaharlarida maktabgacha va erta maktab yoshidagi bolalarni o'qitish uchun turli muassasalar ochila boshladi: "ayollar maktablari", "boshpanalar", "somon to'qish maktablari", "to'r to'qish maktablari" "va hokazo. Ularning saqlanishini ta'minlash va qo'shimcha ravishda foyda olish uchun tashkilotchilar, albatta, bolalarni ishlab chiqarishda kattalar bilan teng ravishda ishlashga majbur qilishdi.

Faqat bir nechta "o'yin maktablari" ta'lim muassasalari uchun pedagogik talablarga ma'lum darajada javob berdi. Bu maktablarda Pestalozsining bolalarning barkamol rivojlanishi haqidagi g‘oyalarini yoshligidan hayotga tadbiq etishga harakat qilgan ilg‘or o‘qituvchilar ishladilar va mehnat ta’limi va bolalarning ko‘p qirrali mehnatini boshlang‘ich ta’lim nazariyasiga asoslangan axloqiy va aqliy rivojlanish tizimi sifatida qaradilar. Bunday maktablarni yaratish tashabbuskorlaridan biri Fridrix Fröbel edi.

Froebelning bola rivojlanishi nazariyasi

Bola rivojlanishi nazariyasi. Frobel o'zining pedagogik qarashlarida hayot va borliqning universalligi nazariyasiga asoslanadi: "hamma narsada abadiy qonun hukmronlik qiladi". Tarbiya va ta’limni barcha yoshdagilar uchun yagona pedagogik muassasalar tizimi shaklida tashkil etish taklif etildi.

Ta'lim qonunlari Froebel tomonidan "insondagi ilohiy tamoyilning o'zini ochib berishi" sifatida shakllantirilgan. Boshqacha aytganda, bola o'z rivojlanishida inson ongining rivojlanishidagi tarixiy bosqichlarni ijodiy ravishda takrorlaydi. Asosiy pedagogik tizim - o'yin nazariyasi. Frobelning fikricha, bolalar o'yinlari "hayot ko'zgusi va ichki dunyoning erkin namoyonidir". O'yin - bu ichki dunyodan tabiatga ko'prik.

Albatta, nemis falsafasi ruhida tarbiyalangan Fröbel tabiat, jamiyat, inson haqidagi qarashlarida idealist edi. U Pestalotsi pedagogikasi falsafiy asosga ega emas deb hisoblab, uning tizimini mustahkam falsafiy asosda qurish zarur degan xulosaga keldi. U shunday deb yozgan edi: “Agar mening tizimimdan umumiy dunyoqarash olib tashlansa, tizim qulab tushadi. U mening falsafam bilan mustahkamlangan bo'lsa ham, shunday bo'ladi."

Frebelning fikricha, bolaga tabiiy ravishda to'rtta instinkt berilgan: faollik, bilim, badiiy va diniy. Faoliyat instinkti yoki faoliyat - bu yagona ijodiy Ilohiy tamoyilning bolada namoyon bo'lishi; bilim instinkti - insonga xos bo'lgan hamma narsaning ichki mohiyatini, ya'ni yana Xudoni bilish istagi. Froebel bola rivojlanishidagi tarbiya va ta'limning rolini diniy va mistik asoslab berdi, u o'z-o'zini rivojlantirish g'oyasini bolada tabiiy printsipni ochish jarayoni sifatida talqin qildi.

Bolalarning har tomonlama rivojlanishi ularning jismoniy rivojlanishidan boshlanadi va tanaga g'amxo'rlik qilish psixikaning rivojlanishi bilan chambarchas bog'liqdir. Barcha a'zolar va organlarni bosqichma-bosqich mustahkamlash va rivojlantirish uchun Froebel bolaga harakat erkinligi, o'rtacha ratsional ovqatlanish va qulay kiyim berishni tavsiya qildi. Har qanday faoliyat turiga katta ahamiyat berildi: o'yinlar, ritmik harakatlar, qurilish, saytdagi oddiy qishloq xo'jaligi ishlari, yurishlar.

Froebel o'yinni "bola rivojlanishining eng yuqori bosqichi" deb hisobladi. U uning nazariyasini ishlab chiqdi, ochiq o'yinlarni to'pladi va uslubiy ravishda sharhladi. O'qituvchi o'z amaliyotida aniq, qat'iy tartibga solingan tizimda turli xil ko'rgazmali, mehnat darslarini o'tkazdi. Uning mohiyatini ochib, Froebel bola uchun o'yin - bu instinkt, uning asosiy faoliyati, u yashaydigan element, o'z hayoti, deb ta'kidladi. O'yinda bola o'zining ichki dunyosini tashqi tasvir orqali ifodalaydi. Oila hayotini, onaning chaqaloqqa bo'lgan g'amxo'rligini nusxalash orqali bola o'ziga nisbatan tashqi narsalarni tasvirlaydi, ammo bu faqat ichki kuchlar tufayli mumkin.

Frobel ham o'yinni axloqiy tarbiya vositalaridan biri deb hisoblab, jamoaviy va individual o'yinlarda kattalarga taqlid qilib, bola axloqiy xulq-atvor qoidalari va me'yorlarida o'rnatiladi, o'z irodasini o'rgatadi, deb hisobladi. Bundan tashqari, o'yinlar bolalar ijodiyoti uchun zarur bo'lgan tasavvur va fantaziyani rivojlantirishga yordam beradi.

Aslida, Froebelning so'zlariga ko'ra, ta'lim "bolalikning ikkinchi davri" dan (bir yildan keyin) boshlanishi kerak, bunda bolaning irodasi namoyon bo'lishini yo'naltirish va uni narsalarning miqdori va xilma-xilligi tushunchalari bilan tanishtirish mumkin bo'ladi. .

Tarbiyachining vazifasi o'yinga to'g'ri yo'nalish berish va bolaga tabiat tomonidan berilgan hamma narsani o'yin orqali asta-sekin rivojlantirishdir. Bunday holda, hech qanday majburlash talab qilinmaydi - bolani, agar u o'zini tushunsa, o'zi qiladigan narsani qilishga undash kifoya.

Fröbel tabiiy fanlar bilan tanishishning muhimligi haqidagi g'oyani ayniqsa batafsil ishlab chiqdi: hayot tabiatda eng aniq va xilma-xil ifodalangan, shuning uchun har qanday odam tabiatni kuzatish orqali hayot g'oyasini eng oson o'rganadi.

Hayotni tushunish, uning rivojlanishi va tashkil etilishida "xilma-xillikdagi birlik" tushunchasi alohida o'rin tutadi. Ta'limning vazifasi inson qalbiga kiritilgan birlikni rivojlantirish va uni eng mukammal xilma-xillikka aylantirishdir.

Bolada biz rivojlantirmoqchi bo'lgan narsa allaqachon uning tabiatida bo'lishi kerak. Mukammal birlikni yaratish uchun insonga xos bo'lgan barcha navlar bir vaqtning o'zida va bir xil darajada rivojlanishi, bir-biriga uyg'un munosabatda bo'lishi kerak. Sekin-asta instinktdan tuyg'uga, keyin esa ong va irodaga o'tib, bola rivojlanishning har bir bosqichida faqat o'zi tushunadigan, o'zlashtira oladigan va qayta ishlay oladigan va keyingi bosqichga tayyorgarlik bo'lishi mumkin bo'lgan narsalarni olishi kerak.

Bola tarbiyasida ona muhim rol o'ynaydi. Froebel o'zining "sovg'alari" - o'sish tartibida tuzilgan tizimli o'yinlar to'plami: oddiydan murakkabroqgacha onalarga murojaat qildi. Xuddi shu qatorda chaqaloqqa uyg'unlik va ritm tuyg'usini singdirish uchun qulay shaklda yaratilgan "Onalar qo'shiqlari" mavjud.

Bolalarni bolalar bog'chasida tarbiyalash

Bolalar bog'chasida ta'lim usullari. O'z-o'zini anglash tashqi ta'sirsiz mumkin emas, ya'ni drayvlarni qondirish uchun turli xil vositalar kerak. Bolalar bog'chasida, Frebel yozganidek, "bolalar jamoaviy faoliyatda faol ishtirok etishlari, tanalarini rivojlantirishlari, his-tuyg'ularning tashqi ko'rinishlarini mashq qilishlari, odamlar va tabiat bilan tanishishlari kerak; o'yinlarda, maktabga tayyorgarlik ko'rish uchun qiziqarli va begunoh o'yin-kulgi, bog'dagi o'simliklar kabi rivojlanishga yordam beradi.

Froebel ko'p yillar davomida bolalar bog'chalarini yaratish g'oyasini ilgari surgan va uni nisbatan kechroq hayotga olib kelgan. U hayotning birinchi yillarida eng ko'p bilim olinadi, butun ma'naviy hayotning poydevori quriladi va shuning uchun ehtiyotkorlik va oqilona g'amxo'rlik ayniqsa muhimdir, va shu bilan birga, bola aynan shu davrda. ko'pincha o'z-o'zidan qoldiriladi. Bunday bolalar uchun bolalar bog'chalari ayniqsa kerak. Ammo bolaning rivojlanishi mehribon va o'qimishli ona tomonidan nazorat qilinadigan oilalarda ham bolalar bog'chasiga borish juda foydali. Xuddi shu yoshdagi bolalar bilan muloqot qilish, o'yinlar va mashg'ulotlar kichik odamning ruhiy hayotiga foydali ta'sir ko'rsatishi mumkin.

Fröbelning rejasiga ko'ra, bolalar bog'chasi to'rtta muassasadan iborat bo'lishi kerak:

➣ yosh bolalarni tarbiyalash uchun namunali muassasa;

➣ bolalar "bog'bonlari va bog'bonlari" ni o'qitish va o'qitish muassasasi;

➣ foydali bolalar o'yinlarini tarqatish muassasasi;

➣ ota-onalar, o'qituvchilar va bolalar bog'chasi o'quvchilari o'rtasidagi muloqotni targ'ib qiluvchi davriy nashr.

"Blankenburgdagi nemis bolalar bog'chasi to'g'risida hisobot" risolasida Fröbel tushuntirdi: bolalar bog'chasining maqsadi nafaqat maktabgacha yoshdagi bolalarni nazorat qilish, balki ularning ruhini mashq qilish, tanani mustahkamlash, hislar va uyg'onish ongini rivojlantirish, tanishtirishdir. tabiat va odamlar bilan, qalbni hayotning asl manbai - birlikka yo'naltiradi.

Frebel nutqni ta'limning eng muhim omili deb hisoblagan. Uning so'zlariga ko'ra, o'yin, albatta, suhbat yoki qo'shiq bilan birga bo'lishi kerak va bolalarga gapirish imkoniyati berilishi kerak.

Fröbelning hayoti davomida bolalar bog'chalari qadrlanmaganiga qaramay, 19-asrning oxiriga kelib ular ko'plab mamlakatlarda maktabgacha ta'lim tizimida etakchi o'rinni egalladi. Tushuntirish oddiy: Fröbel, boshqalardan oldin, hamma ko'rgan narsaga e'tibor berdi, lekin ahamiyat bermadi: bolalar birgalikda qiziqishadi, ular bir-birlarini jalb qilishadi. Hech kim yolg'iz o'ynashni xohlamaydi, hamma umumiy qoidalarga bo'ysunishga tayyor. Shunisi e'tiborga loyiqki, bolalar o'z o'yinlari qoidalarini mustaqil ravishda o'ylab topishlari yoki o'ylab topishlari mumkin, ularga qat'iy rioya qilishadi, bundan tashqari, kattalar kichiklarga ularni o'zlashtirishga yordam beradi.

❧ Ilhomlantiruvchi so'z, ilhomlantiruvchi qo'shiq bolaning mustaqil faoliyati qatoriga kiradi va shuning uchun doimo uning o'yinlariga kiritilishi kerak ... (F. Fröbel)

Shubhasiz, Fröbel o'ziga xos pedagogik sezgi va qobiliyatga ega edi. Axir, aslida 19-asr boshlarida maktabgacha taʼlim degan tushuncha umuman boʻlmagan. Ammo maktablar bor edi! Va ular guruhlarga yig'ilgan bolalar edi. Bu allaqachon yangi munosabatlar, ham bolalar, ham o'qituvchilar uchun ma'lum qiyinchiliklarning paydo bo'lishi. Bu shuni anglatadiki, bolalarni maktabga, aniqrog'i, ularni guruhlarga yig'ish va o'qituvchilar rahbarligida tayyorlash kerak edi.

Froebel shuningdek, bolalar bog'chasida ta'limning asosiy tamoyilini belgilab berdi: bolaga aralashmang, balki tabiat unga bergan eng yaxshi narsalarni rivojlantirishga yordam bering.

Bugungi kunda bu fikrlarning barchasi biz uchun ravshan bo'lib tuyuladi, ammo 19-asrning boshlarida ular haqiqatan ham inqilobiy edi. Bolalarni (shuningdek, kattalarni) sotish odatiy hodisa deb hisoblanganini aytish kifoya: Evropada krepostnoylik bekor qilinishidan oldin hali o'n yildan ortiq, Rossiyada esa yarim asrdan ko'proq vaqt bor edi. Frobel bir necha bor sotsialistik g'oyalarni targ'ib qilishda ayblangan.

Umuman olganda, Fröbel ta'limni ikki tomonlama jarayon sifatida ko'rdi, bu jarayonda o'qituvchi shaxsning rivojlanishiga asosan turli xil faoliyatlar orqali ta'sir qiladi, bu jarayon talabani ham, o'qituvchini ham o'zini o'zgartirishga ongli harakatga olib boradi. Haqiqiy o'qituvchi har doim bir vaqtning o'zida "berishga va olishga, birlashtirishga va bo'lishga, sabr-toqatni belgilashga va mashq qilishga, qat'iy va yumshoq, qat'iy va moslashuvchan bo'lishga" qodir.

Fridrix Fröbelning eng keng tarqalgan pedagogik tizimi

Yerkebaeva Saule Jomartovna,

Pedagogika fanlari magistri, o‘qituvchi nomidagi Qozoq milliy universiteti Abaya, janob. Qozog‘iston Respublikasi, Olmaota.

Fridrix Fröbel, nemis o'qituvchisi, nazariyotchisi va aslida davlat maktabgacha ta'lim asoschisi 1782 yilda Turingiyada tug'ilgan. . U erta etim qolib, 10 yoshidan pastor amakisining oilasida tarbiyalangan; oʻrta maʼlumot oldi, soʻngra Yena va Berlin universitetlarida tahsil oldi. Moddiy nochorlik tufayli universitetni tark etishga majbur bo‘lib, o‘zini turli kasblarda sinab ko‘rdi. Pestalozsining izdoshlaridan biri, Frankfurt-na-Mayn shahridagi namunali maktab direktori Gruner bilan uchrashuv uning kelajagini belgilab berdi. Fröbel ushbu maktabda fan o'qituvchisi bo'ldi. Frobel o'zining uch shogirdi bilan Iverdon Pestalozzi institutida o'qidi, buyuk shveytsariyalik o'qituvchining faoliyati va g'oyalariga g'ayratli hamdardlik hissi bilan to'ldiriladi va oliy ma'lumotni ilgari tugatgan holda o'zini o'qituvchilikka bag'ishlashga qaror qildi.

1811-1813 yillarda. dastlab Göttingenda, keyin Berlin universitetlarida tahsil oldi, uning dunyoqarashi nemis klassik falsafasi Shelling, Fichte va Hegel taʼsirida shakllandi. Universitetni tugatgach, u o'zini butunlay bolalar ta'limiga bag'ishlaydi. O'sha paytda maktabgacha yoshdagi bolalarning ta'lim muassasalarini tashkil etish masalalari alohida dolzarb bo'lib qolganligi sababli, Fröbel 1816 yilda Tyuringiyada oddiy Grisheim qishlog'ida o'zining birinchi o'quv muassasasi - Umumjahon nemis ta'lim institutini ochdi va bir yildan so'ng u maktabgacha ta'lim muassasasiga ko'chib o'tdi. qo'shni Kailgau qishlog'i. Pestalozsining pedagogik tamoyillariga amal qilgan holda, Fröbel o'z institutida bolalar bilan jismoniy mashqlar bilan shug'ullangan, ularni qishloq xo'jaligi ishlariga o'rgatgan, o'qitishda ko'rgazmali qurollardan foydalangan. Uning ishi muvaffaqiyatli bo'ldi va muassasa tezda katta shuhrat qozondi.

Fröbel, shuningdek, nemis falsafasining idealistik postulatlari bilan birgalikda Pestalotsi pedagogikasi tamoyillariga asoslangan ta'lim tizimini nazariy rivojlantirish bilan shug'ullangan. 1817 yilda "Bizning nemis xalqiga" nomli birinchi adabiy asarini nashr ettiradi. 1820 yildan boshlab, bir necha yillar davomida Fröbel har yili o'z ta'lim muassasasining holati to'g'risida hisobotlar bilan risolalar nashr etdi. 1826 yilda u "Inson tarbiyasi - asosiy ish" kitobini nashr etdi, unda u o'zining keyingi asarlarida aniqlangan pedagogik qarashlarini tizimli ravishda bayon qildi. 1828 yilda Germaniyada reaktsiya kuchayib, ilg'or odamlarni ta'qib qilish boshlanganida Fröbel "zararli g'oyalarni tarqatishda" ayblandi. Va maxsus tayinlangan komissiya bu shubhalarni tasdiqlamagan bo'lsa-da, ota-onalarning aksariyati bolalarni olib ketishdi. 1829 yilda Fröbel o'z institutini yopishga majbur bo'ldi. Keyingi yillarda u ilg'or fikrli odamlar bilan birgalikda turli joylarda yangi o'quv yurtlari ochishga harakat qildi, lekin hamma joyda reaktsion kuchlarning qarshiligiga duch keldi. 1833 yilda Bern hukumati Fröbelga 36 yil oldin Pestalozzi tomonidan asos solingan va hozirda barcha yoshdagi bolalar, jumladan, maktabgacha yoshdagi bolalar tahsil olayotgan Burgdorfdagi bolalar uyiga rahbarlikni taklif qildi. Ular bilan intensiv eksperimental ishlarni olib borgan Froebel yosh bolalarni tarbiyalashning mazmuni va usullarini aniqladi.

U Shveytsariyada 5 yil qoldi. Tyuringiyaga qaytib, Fröbel 1837 yilda Blankenburgda (Kailgau yaqinida) maktabgacha yoshdagi bolalar uchun muassasaga asos solgan va 1840 yilda u "Bolalar bog'chasi" nomini bergan. Blankenburgdagi bolalar bog'chasi bor-yo'g'i 7 yil xizmat qildi va mablag' yo'qligi sababli yopildi. Ammo Froebel ishlashni davom ettirdi va "bolalar bog'chasi o'qituvchilarini tayyorlashni amalga oshirdi. Umrining oxirida u Marientalda yana bir bolalar bog'chasini ochishga muvaffaq bo'ldi, ammo 1851 yilda nemis hukumati buyrug'i bilan Germaniyadagi barcha bolalar bog'chalari yoshlarni ateizmga olib borishga qaratilgan go'yoki sotsialistik Fröbel tizimining bir qismi sifatida taqiqlangan. Bu Fröbelga qattiq zarba bo'ldi va 1852 yil 21 iyunda u Marientalda vafot etdi. Reaksionerlarning qarshiliklariga qaramay, u o'z chegaralaridan tashqarida ham tanildi va tanildi. vatan...

F Fröbel o'zining ijtimoiy idealini fuqarolik-demokratik tartibda ko'rdi va fuqarolik-demokratik milliy ta'limni orzu qildi. “Men erkin fikrlaydigan, mustaqil odamlarni tarbiyalashni xohlardim”, dedi u.

Butun insoniyatning bosqichma-bosqich rivojlanishi g'oyasini F.Frebel pedagogik jarayonga, pedagogik ta'sir orqali erishilgan individual rivojlanishga o'tkazdi. Faoliyat, hatto kichik bolaga nisbatan ham, u shaxsning hayotdagi faol, ongli ishtiroki deb tushundi. Uning uchun bu jarayonning kognitiv tomoni, uning faoliyati tufayli yuzaga keladigan bolaning kognitiv o'sishi edi.

Shunday qilib, qaysi asosiy postulatlarbola rivojlanishi nazariyasi F. Fröbel.

U o'z davri uchun keng qamrovli, batafsil, deyarli to'liq maktabgacha ta'lim tizimini ishlab chiqdi, uning asosi turli xil tadbirlarni tashkil etish orqali bolalarni rivojlantirishga qaratilgan yaxshi rivojlangan didaktika edi: o'yinlar, qo'shiq aytish, to'qish, qurilish va boshqalar.

Froebelning pedagogik tizimida uchta asosiy blok mavjud:

1. Bolaning aqliy rivojlanish mexanizmi, shaxsning ongi va tafakkurining rivojlanishi haqidagi g'oyalar, unda Froebel to'rtta komponentni aniqlaydi:

· hislar;

· ob'ektlar bilan kognitiv va amaliy faoliyat;

· til;

· matematika.

2. Bolaning aqliy rivojlanishining maqsadi va usullari. U aqliy rivojlanishning to'rt bosqichini belgilaydi:

· Boshlang'ich - bolaning hayotining birinchi oylari bilan bog'liq bo'lib, u o'zi ob'ektlar, harakatlar va hodisalarni ajratib turmaydi va tuzatmaydi.

· Go'daklik - onaning harakati va so'zi birinchi navbatda yaqin atrof-muhitning individual ob'ektlari va hodisalarini, keyin esa o'zini farqlashni o'rganishga yordam beradi.

· Bolalik - bola gapiradi va narsalar bilan o'ynaydi. Aynan shu bosqichda maqsadli o'rganish va o'rganish boshlanishi mumkin va kerak.

· O'smirlik - bolaning maktabga qabul qilinishi va o'quv fanlarini o'rganishi.

3. Bola ishlashi kerak bo'lgan didaktik material ("Froebelning sovg'alari"):

· harakatchanlik;

· shoshilinchlik;

· qiziquvchanlik;

· taqlid qilish istagi.

Shunday qilib, Frobel o'yinni bolalar bog'chasi pedagogikasining o'zagi deb hisobladi. Uning mohiyatini ochib, u bola uchun o'yin - bu joziba, instinkt, uning asosiy faoliyati, u yashaydigan element, u o'z hayoti ekanligini ta'kidladi. O'yinda bola o'zining ichki dunyosini tashqi dunyo tasviri orqali ifodalaydi. Oila hayotini, onaning chaqaloqqa bo'lgan g'amxo'rligini va hokazolarni tasvirlab, bola o'ziga nisbatan tashqi narsalarni tasvirlaydi, ammo bu faqat ichki kuchlar tufayli mumkin. Frobel o'yinni axloqiy tarbiya vositalaridan biri sifatida keng qo'llagan, jamoaviy va individual o'yinlarda, kattalarga taqlid qilgan holda, bola axloqiy xulq-atvor qoidalari va me'yorlarida o'rnatiladi, o'z irodasini o'rgatadi, deb hisoblaydi. O'yinlar, uning fikricha, bolalar ijodiyoti uchun zarur bo'lgan tasavvur va fantaziyani rivojlantirishga yordam beradi.

Bolani juda erta yoshda rivojlantirish uchun Froebel oltita "sovg'a" ni taklif qildi.
Birinchi sovg'a to'p hisoblanadi. To'plar kichik, yumshoq, jundan to'qilgan, turli xil ranglarda bo'yalgan bo'lishi kerak - qizil, to'q sariq, sariq, yashil, ko'k, binafsha (ya'ni, kamalak ranglari) va oq. Har bir to'p to'pi ipda. Ona bolaga turli rangdagi to'plarni ko'rsatadi, shuning uchun ranglarni farqlash qobiliyatini rivojlantiradi. To'pni turli yo'nalishlarda silkitib, shunga mos ravishda "oldinga-orqaga", "yuqoriga-pastga", "o'ngga-chapga" deb, ona bolani fazoviy tasavvurlar bilan tanishtiradi. To'pni kaftida ko'rsatib, uni yashirib, "To'p bor - to'p yo'q" deb bolani tasdiqlash va rad etish bilan tanishtiradi. Nega to'p to'pi birinchi sovg'a, birinchi o'yinchoq bo'lishi kerakligini asoslab, Froebel bu bola uchun eng qulay ekanligini payqadi, chunki uning nozik, rivojlanmagan qo'li uchun burchakli narsalarni (masalan, kub) ushlab turish hali ham qiyin. Lekin bu bilan bir qatorda, Froebel yana bir qator ramziy dalillarni keltirib o'tadi, masalan: birinchi sovg'a aynan to'p bo'lishi kerak, chunki to'p "birlikdagi birlik", to'p - harakat ramzi, to'p - bu to'p. cheksizlik ramzi.
ikkinchi sovg'a kichik yog'och shar, kub va silindr (to'pning diametri, silindrning asosi va kubning yon tomoni bir xil). Ularning yordami bilan bola ob'ektlarning turli shakllari bilan tanishadi. Kub, shakli va barqarorligi bilan to'pga qarama-qarshidir. To'pni Fröbel harakat ramzi sifatida ko'rib chiqdi, kub esa dam olish ramzi va "xilma-xillikdagi birlik" timsoli deb hisoblangan (kub bitta, lekin uning ko'rinishi ko'zga qanday taqdim etilishiga qarab farq qiladi). : chekka, yon, tepa). Tsilindr to'pning xususiyatlarini ham, kubning xususiyatlarini ham birlashtiradi: u asosga qo'yilganda barqaror, qo'yilganda esa harakatchan va hokazo.

uchinchi sovg'a- sakkiz kubga bo'lingan kub (kub yarmi kesiladi, har bir yarmi to'rt qismga bo'linadi). Froebelning fikriga ko'ra, bu sovg'a orqali bola butun va uning tarkibiy qismlari ("murakkab birlik", "birlik va xilma-xillik") haqida tasavvurga ega bo'ladi; uning yordami bilan u o'z ijodini rivojlantirish, kublardan qurish, ularni turli yo'llar bilan birlashtirish imkoniyatiga ega.

to'rtinchi sovg'a- sakkizta plitkaga bo'lingan bir xil o'lchamdagi kub (kub yarmiga bo'linadi va har bir yarmi to'rtta cho'zilgan plitkaga bo'linadi, har bir plitkaning uzunligi kubning yon tomoniga teng, qalinligi bu tomonning to'rtdan bir qismidir. ).
Bu holda kombinatsiyalarni qurish imkoniyati sezilarli darajada kengayadi: har bir yangi sovg'a qo'shilishi bilan, bola allaqachon o'rganib qolgan oldingi sovg'alar, albatta, olib tashlanmaydi.

Beshinchi sovg'a- yigirma ettita kichik kubga bo'lingan kub, ulardan to'qqiztasi kichikroq qismlarga bo'lingan.

oltinchi sovg'a- kub, shuningdek, yigirma etti kubga bo'lingan, ularning ko'pchiligi qismlarga bo'linadi: plitkalarga, diagonal va boshqalar.

Oxirgi ikkita sovg'a bolaning qurilish o'yinlari uchun zarur bo'lgan turli xil geometrik jismlarni taqdim etadi. Ushbu qo'llanmadan foydalanish bolalarda qurilish ko'nikmalarini rivojlantirishga yordam beradi va shu bilan birga ularda shakl, o'lcham, fazoviy munosabatlar, raqamlar haqida g'oyalarni yaratadi. Ushbu oltita sovg'aga qo'shimcha ravishda, Fröbel keyinchalik bolalarga qo'shimcha qurilish materiallarini (arklar va boshqalar) berishni, shuningdek, ularni modellashtirish, chizish, tayoq bilan o'ynash, to'qish va hokazolarni o'rgatishni taklif qildi.

Oxirida shuni ta'kidlamoqchimanki, F.Fröbel nafaqat mashhur shaxs, balki u butun insoniyatning tuhfasi, u, biz ta'kidlaganimizdek, pedagogika in'omlari bosqichidir.

Har birimiz, Froebel asarlarini o'qib chiqqach, qiziqarli narsalarni topishimiz va maktabgacha ta'lim yo'lida o'z davrining yangiligini qilishimiz mumkin. Va Fröbelga katta hurmat tuyg'usi bilan munosabatda bo'lish mumkin, chunki u aslida maktabgacha pedagogikani fanga aylantirgan va B.I. Xachapuridze, bolalar bog'chalari nazariyasi va amaliyotida turli oqimlarga asos soldi.

Adabiyot

1. Bobrovskaya S.L. Frebel tizimining mohiyati, - M., 1972

2. Vulfson B.L., Malkova Z.A. Qiyosiy pedagogika.- M; Voronej, 1996 yil

3. A.P. Bukin. Vikipediya - bu bepul ensiklopediya.

4. Maktabgacha pedagogika. Ed. V. I. Yadeshko va F. A. Soxina. "Ma'rifat", Moskva, 1979 yil

(04/21/1782, Oberweisbach, Tyuringiya - 21/06/1852, Mariental, o'sha yerda), nemis o'qituvchisi, maktabgacha ta'lim nazariyotchisi. U Yena va Berlin universitetlarida tahsil olgan, biroq moliyaviy qiyinchiliklar tufayli o‘qishni tashlab, bir qancha kasblarni sinab ko‘rib ishlay boshlagan. J. G. Pestalozsining izdoshi, Frankfurt-na-Mayn shahridagi namunali maktab direktori G. A. Gruner bilan uchrashuv Frebelning pedagogikaga qiziqishini aniqladi. 1805-1807 yillarda. U shu maktabda fandan dars bergan. 1807-1810 yillarda. Yverdon Pestalozzi institutida ishlagan, uning ta'siri ostida u oliy ma'lumotni tugatib, o'zini o'qituvchilikka bag'ishlashga qaror qilgan. 1811-1813 yillarda. dunyoqarashi nemis mumtoz falsafasi (F. Shelling, J. G. Fixte, G. V. Xegel) taʼsirida shakllangan Gettingen va Berlin universitetlarida tahsil oldi.

1816 yilda Tyuringiyada, Grisheim qishlog'ida Froebel o'zining birinchi ta'lim muassasasini - "Umumjahon nemis ta'lim institutini" ochdi (bir yildan so'ng, qo'shni Kailgau qishlog'ida). Pestalozsining pedagogik tamoyillariga amal qilgan holda, Fröbel o'z institutida bolalar bilan jismoniy mashqlar bilan shug'ullangan, ularni qishloq xo'jaligi ishlariga o'rgatgan, o'qitishda ko'rgazmali qurollardan foydalangan.

Frebel o‘z ta’lim tizimining nazariy rivojlanishini nemis falsafasi postulatlari bilan birgalikda Pestalotsi pedagogikasi tamoyillariga asosladi. 1817 yilda u o'zining birinchi adabiy asari - "Bizning nemis xalqiga" ni nashr etdi. 1820 yildan boshlab u har yili o'z ta'lim muassasasining holati to'g'risida hisobotlar bilan broshyuralarni nashr etadi. 1826 yilda u "Inson tarbiyasi" kitobini nashr etdi - bu asarda u o'zining pedagogik qarashlarini tizimli ravishda belgilab bergan, keyingi asarlarida aniqlangan.

1828 yilda Fröbel zararli g'oyalarni tarqatishda ayblandi. Va maxsus tayinlangan komissiya bu shubhalarni tasdiqlamasa ham, ota-onalarning aksariyati o'z farzandlarini 1829 yilda yopilishi kerak bo'lgan institutdan olib ketishgan. Fröbel turli joylarda ta'lim muassasalari ochishga harakat qildi, lekin hamma joyda qarshilikka duch keldi.

1833 yilda Bern hukumati Fröbelga Burgdorfdagi Pestalozsi tomonidan asos solingan, barcha yoshdagi bolalar, jumladan, maktabgacha yoshdagi bolalar ta'lim oladigan bolalar uyiga rahbarlik qilishni taklif qildi. Ular bilan eksperimental ishlarni olib borgan Froebel maktabgacha yoshdagi bolalarni tarbiyalashning mazmuni va usullarini aniqladi. 1837 yilda Fröbel Tyuringiyaga qaytib keldi va Blankenburgda (Kailgau yaqinida) muassasaga asos soldi, 1840 yilda u "bolalar bog'chasi" nomini berdi.

O'zining pedagogik nazariyasi va metodologiyasini targ'ib qilish uchun Froebel 1838-1840 yillarda. “Farzandlarimiz uchun yashaymiz” shiori ostida “Yakshanba bargi” gazetasini chiqardi. 1843 yilda u "Ona va erkalash qo'shiqlari" ("Mutter- und Koselieder"), 1844 yilda uning muharriri ostida "Blankenburgdagi bolalar bog'chasida mashq qilingan to'p o'yinlari uchun yuzta qo'shiq" nashr etildi, 1851 yilda "A" nashr etildi. Fridrix Fröbelning hayotning har tomonlama birligi uchun ta'limni rivojlantirish va tarbiyalash g'oyasini amalga oshirishga urinishlari haqida ma'lumotni o'z ichiga olgan jurnal. Bu nashrlarning barchasidan Fröbel vafotidan keyin uning izdoshlari "Bolalar bog'chasi pedagogikasi" kitobini (1913 yilda Rossiyada X. Sokolov tomonidan "Bolalar bog'chasi" nomi bilan tarjima qilgan) tuzdilar.

Blankenburgdagi "Bolalar bog'chasi" 7 yil davom etdi va mablag' yo'qligi sababli yopildi. Ammo Froebel ishlashni davom ettirdi va "bolalar bog'chalari" - tarbiyachilarni tayyorlashni amalga oshirdi. Umrining oxirida u Marientalda yana bir bolalar bog'chasini ochishga muvaffaq bo'ldi, ammo 1851 yilda hukumat buyrug'i bilan Germaniyadagi barcha bolalar bog'chalari yoshlarni ateizmga yo'naltirishga qaratilgan sotsialistik Fröbel tizimining bir qismi sifatida taqiqlandi.

Fröbel barcha bolalar uchun ta'lim olish tamoyilini himoya qilib, ta'lim siyosatiga demokratik yondashuvni qo'llab-quvvatladi va Germaniyaning jadal sanoat va ilmiy rivojlanishi tufayli aholining yuqori darajadagi ta'limga bo'lgan davlat ehtiyojlarini qondirishiga ishonch hosil qildi. U universal ta'limni an'anaviy elita ta'limiga muqobil deb hisobladi. Frobel nuqtai nazaridan umumbashariy ta’limning maqsadi har bir bolaning rivojlangan shaxs bo‘lib yetishishini ta’minlashdan iborat bo‘lib, bolalarni yoshligidan jamiyatda oldindan belgilangan o‘ringa tayyorlash yoki ularni biron bir kasbga o‘rgatish emas. Frebelning fikricha, pedagogik jarayon “tafakkur va harakat, bilim va harakat, bilim va mahorat o‘rtasida uzviy bog‘lanishlar o‘rnata olsa” va “inson tanasiga ham, ongiga ham har tomonlama, har tomonlama, har tomonlama, ma’naviy-axloqiy, ma’naviy-ma’rifiy, ma’naviy-axloqiy, ma’naviy-axloqiy, ma’naviy-axloqiy, ma’naviy-axloqiy, ma’naviy-ma’rifiy, ma’naviy-ma’rifiy, ma’naviy-ma’rifiy, ma’naviy-ma’rifiy, ma’naviy-ma’rifiy, ma’naviy-ma’rifiy, ma’naviy-ma’rifiy, o’zaro ta’sirchanlik”ni bera olsagina shaxsni har tomonlama rivojlantirish mumkin bo’ladi. ichki tabiatiga ko‘ra har tomonlama ta’lim”. Bu shuni anglatadiki, shaxsning hech bir qobiliyatini e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi, haqiqiy ta'lim chegara bilmaydi va butun umr davomida uzluksiz jarayondir.

Ta'lim mazmuni insonning kuch va qobiliyatlarining xilma-xilligini aks ettirishi kerak. Fröbel tomonidan ishlab chiqilgan o'quv dasturi o'sha davrning ijtimoiy va madaniy hayotining barcha asosiy yo'nalishlarini o'z ichiga olgan: "san'at", "tabiatshunoslik", "tabiiy resurslardan qanday foydalanishni" o'rgatish, shuningdek, natijada "oddiy va murakkabroq ishlov berish". xom ashyo, "tabiiy moddalar va kuchlar haqidagi bilimlar", "insoniyat va alohida mamlakatlarning tabiiy tarixi va tarixi", "matematika" va "tillar". Ushbu keng qamrovli ta'lim dasturi Fröbel o'z maktablarida amaliyotga tatbiq etishga intildi.

Frebelning pedagogik qarashlari insonning qobiliyatlari uning faoliyati jarayonida rivojlanadi va shunga muvofiq, pedagogik jarayon "harakat, mehnat va fikrlash" ga, Froebelning butun ta'lim tizimiga, shu jumladan maktabgacha ta'lim tizimiga asoslanishi kerak degan ishonchga asoslanadi. ta'lim, faoliyatga asoslangan bo'lishi kerak.bolalar o'qituvchi rahbarligida.

Frobel ta'limni o'quvchi va o'qituvchi ishtirokidagi ikki tomonlama jarayon sifatida ko'rib chiqdi, bunda o'qituvchi pedagogik tamoyillarga amal qilgan holda, asosan ko'plab turli xil faoliyatlar orqali shaxsning rivojlanishiga ta'sir qiladi, bu jarayon talabani ham, o'qituvchini ham ongli hayotga olib boradi. bu o'zgarishlarni ta'minlashga qaratilgan sa'y-harakatlar. Haqiqiy o'qituvchi har doim bir vaqtning o'zida "berishga va olishga, birlashishga va bo'lishga, buyurmoq va sabr-toqatli bo'lishga, qat'iy va yumshoq, qat'iy va moslashuvchan bo'lishga" qodir.

Fröbelning shaxsning shakllanishi uchun faoliyatning ahamiyatini tushunishi uni faoliyat (o'yin, o'qish va mehnat) ta'lim uchun alohida ahamiyatga ega degan xulosaga olib keldi. Frobel ularning o'zaro ta'sirining ko'plab shakllarini ko'rsatdi, ularning pedagogik jarayonda o'zaro ta'siri zarurligiga e'tibor qaratdi.

Froebel o'yinni "bola rivojlanishining eng yuqori bosqichi" sifatida tavsifladi. U o'yin nazariyasini ishlab chiqdi, ochiq o'yinlarni to'pladi va uslubiy ravishda sharhladi. Froebel o'ziga xos, qat'iy tartibga solingan tizimda turli xil vizual, mehnat faoliyatini olib bordi, mashhur "Sovg'alar" ni yaratdi - shakl, o'lcham, o'lcham, munosabatlar makonidagi bilimlar bilan birlikda dizayn ko'nikmalarini rivojlantirish uchun qo'llanma. U bolaning nutqini rivojlantirishni uning faoliyati bilan chambarchas bog'ladi.

Bolani atrofidagi hayot bilan tanishtirishga intilib, Frobel ko'p jihatdan uning dunyoqarashini, erkin ijodini o'z tizimi doirasida, tirik voqelikka unchalik aloqasi bo'lmagan didaktik materiallar bilan cheklab qo'ydi. turli mamlakatlarda Froebel tizimini tanqid qilishning asosiy sabablari.

Froebel maktabgacha pedagogika tarixida birinchi marta amaliy qo'llanmalar bilan jihozlangan davlat maktabgacha ta'limning yaxlit, uslubiy jihatdan batafsil tizimini berdi. Frobel o'z asarlari bilan maktabgacha pedagogikani mustaqil bilim sohasiga ajratishga hissa qo'shdi.

Froebel tizimi boshqa mamlakatlarda, shu jumladan Rossiyada, 70-yillardan beri keng tarqalgan. Frebel jamiyatlari 19-asrda tuzilgan.

Adabiyot: Shireff E, F. Fröbelning hayoti, M, 1886, Gunter K. X., Fridrix Fröbel, "Perspektivalar", 1984, № 2, Mchedelidze H. B., Fridrix Fröbelning pedagogik faoliyati va nazariyasi, kitobda: Maktabgacha pedagogika tarixi. . L. X. Litvina, M, 1989 yil, Shufenhauer X., F. V. A. Frobel, V., 1962 yil.

Ya.B.Mchedlidze