मिस्र की टोपी को क्या कहा जाता है? "प्राचीन मिस्र में महिलाओं के वस्त्र"। प्राचीन मिस्र के वस्त्र: मुख्य विशेषताएं
कपड़ा कला और पोशाक का इतिहास। प्राचीन विश्व। पाठ्यपुस्तक Tsvetkova नताल्या निकोलायेवना
अध्याय 2. प्राचीन मिस्र के वस्त्र और पोशाक
4 हजार ईसा पूर्व में। इ। यूरोप, एशिया, पूर्वोत्तर अफ्रीका के विभिन्न क्षेत्रों में, एक व्यक्ति धातुओं में महारत हासिल करना शुरू कर देता है। इस काल के लोगों के आर्थिक जीवन में तांबे का अत्यधिक महत्व है। यह इस समय से है कि एनोलिथिक - कॉपर-पाषाण युग (4-3 हजार ईसा पूर्व) की अवधि शुरू होती है। ताँबे का इस्तेमाल भाले की नोक, काँटा और सिलाई की सूइयाँ जैसी ज़रूरी घरेलू चीज़ें बनाने में किया जाता था। हस्तशिल्प उत्पादन - बुनाई, फाउंड्री, मिट्टी के बर्तन - व्यापक रूप से विकसित हुए। यह समय मिस्र और मेसोपोटामिया में पहले गुलाम-मालिक राज्यों की उपस्थिति की विशेषता भी है।
प्राचीन मिस्र का इतिहास आमतौर पर पुराने साम्राज्य (2900-2270 ईसा पूर्व, I-VI राजवंशों के शासनकाल) की अवधि में बांटा गया है; मध्य साम्राज्य (2100-1700 ईसा पूर्व, XI-XIII राजवंशों का शासन); न्यू किंगडम (1555-1090 ईसा पूर्व, XVIII-XX राजवंशों का शासन)। प्राचीन और मध्य राज्यों के बीच की अंतरिम अवधि में, मिस्र ने अलग-अलग क्षेत्रों में विघटन की अवधि का अनुभव किया; मध्य और नए राज्यों के बीच की अवधि में, यह भी विकेंद्रीकृत था और हक्सोस के एशियाई खानाबदोश जनजातियों के प्रभुत्व के अधीन था।
मिस्र के आभूषणों का सभी प्राचीन लोगों के आभूषणों पर बहुत प्रभाव था। अपने अलंकारिक कार्य में, मिस्रवासी प्रकृति की ओर मुड़े। हालाँकि, अलंकरण में, मिस्रवासियों की सभी कलाओं की तरह, प्रतीकवाद के लिए उनकी रुचि स्वयं प्रकट हुई। इसी तरह की प्रवृत्ति को फारसियों, अरबों और मूरों के बीच भी व्यापक रूप से लागू किया गया। अलंकरण के माध्यम से, मिस्रियों ने दुनिया के बारे में अपने ज्ञान का प्रदर्शन किया। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक शैलीगत कमल - एक देवता का पौधा, पानी के प्रभाव का प्रतीक और सोई हुई धरती पर सूरज, मिस्रियों के कपड़े, फर्नीचर और वास्तुकला को अंतहीन विविधताओं में सुशोभित करता है।
पपीरस की छवि भी व्यापक थी। उदाहरण के लिए, लक्सर और कर्णक में स्तंभ पपीरस के फूलों को दर्शाते हैं, जहां जड़ आधार है, तना स्तंभ का तना है, और छोटी-छोटी कलियों से घिरा खिलता हुआ फूल राजधानी है। मिस्रियों द्वारा देवता माने गए सूर्य ने अपनी सजावटी अभिव्यक्ति को एक डिस्क के रूप में पाया, जिसके किनारों पर दो सांप थे। इस तरह के आभूषण का इस्तेमाल मंदिरों और पुजारियों और फिरौन के कपड़ों को सजाने के लिए किया जाता था। मिस्र के आभूषण का एक अन्य महत्वपूर्ण तत्व स्कारब था, जो दुनिया में विकास के बीज डालने वाले निर्माता का प्रतीक था।
मिस्र की कला में तीन प्राथमिक रंग प्रचलित थे - सफेद और काले रंग के साथ लाल, पीला और नीला। कमल के पत्तों को रंगने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला हरा रंग बाद के समय में दिखाई दिया, पुराने साम्राज्य में नीले रंग का इस्तेमाल पत्तियों को रंगने के लिए किया जाता था।
प्राचीन मिस्र की कपड़ा कला और पोशाक की विशेषताओं का मुख्य रूप से मिस्र के मकबरों की खोज और दीवार चित्रों के आधार पर न्याय किया जा सकता है। मुझे कहना होगा कि कताई और बुनाई प्राचीन मिस्रवासियों के स्वामित्व वाले सबसे पुराने प्रकार के शिल्प कौशल में से एक है। मिस्र के कपड़ों के नमूने ज्ञात हैं, जिनका निर्माण नवपाषाण युग में हुआ था। बेनी हसन और एल बर्श में 12वें राजवंश के कई मकबरों की दीवारों पर, साथ ही थेब्स में 18वें राजवंश के मकबरों में, सन की खेती, सन के रेशों के प्रसंस्करण और बुनाई की प्रक्रिया को दर्शाया गया है। एक छोटी धुरी का उपयोग करके सूत को हाथ से (ज्यादातर महिलाओं द्वारा) काता जाता था। बुनाई के लिए, एक मैनुअल क्षैतिज करघा का उपयोग किया गया था, हक्सोस आक्रमण के बाद, एक ऊर्ध्वाधर करघा का भी उपयोग किया गया था। खुदाई के दौरान चरखा, तकलियाँ, करघे के बाट प्राय: मिलते हैं।
मिस्र के कपड़ों के निर्माण के लिए सन मुख्य कच्चा माल था। रोमन इतिहासकार प्लिनी द एल्डर मिस्र में सन की खेती के महान महत्व को नोट करते हैं। उनके अनुसार, "सन के लिए धन्यवाद ... मिस्र अरब और भारत से माल आयात करने में सक्षम है"; वह यह भी दावा करता है कि देश "सन से भारी मुनाफा कमाता है।"
प्राचीन मिस्र के लोग विभिन्न घनत्व और मोटाई के कपड़े बनाते थे - बेहतरीन धुंध से मोटे कैनवास तक। पुरातात्विक खुदाई के परिणामस्वरूप, फिरौन थुटमोस IV की कब्र में रंगीन लिनन के कपड़े के कई टुकड़े पाए गए थे, और बुने हुए और कशीदाकारी पैटर्न वाले लिनन के कपड़े के नमूने भी तूतनखामेन की कब्र में पाए गए थे। यह भी पाया गया कि 11वें राजवंश के रफ़ल्ड लिनेन और 18वें राजवंश के रफ़ल्ड लिनेन के तीन नमूने अब काहिरा संग्रहालय में हैं।
प्राचीन मिस्र के लिनन और बुनकरों के कौशल की उपस्थिति और गुण हमें कपड़े के नमूनों का न्याय करने की अनुमति देते हैं, जिनमें से 1 सेमी 2 के लिए 84 मुख्य और 60 बाने धागे हैं। पतले मिस्र के लिनन प्राकृतिक रेशम के गुणों के बराबर है: एक व्यक्ति पर पहने हुए सफेद लिनन के कपड़े की पांच परतों के माध्यम से, उसका शरीर स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहा था। कपड़े का अलंकरण मुख्य रूप से प्रकृति में ज्यामितीय था (धारियाँ, ज़िगज़ैग, रोम्बस) और कपड़े की पूरी सतह पर स्थित था। इसके अलावा, शैलीबद्ध पौधों के तत्वों (फूल, कमल के पत्ते, पपीरस, ताड़ के पेड़) या जानवरों (यूरियस स्नेक, स्कारब बीटल, बाहरी पंखों के साथ बाज़) के रूप में आभूषणों का उपयोग किया जा सकता है। लिनेन के अलावा, चमड़े और फर का उपयोग मुख्य रूप से धार्मिक कपड़ों के निर्माण के लिए किया जाता था।
ऊन का उपयोग मिस्रवासी कपड़े बनाने के लिए भी करते थे। उदाहरण के लिए, यूनानी इतिहासकार हेरोडोटस ने लिनेन के ऊपर पहने जाने वाले ढीले सफेद ऊनी लबादे का उल्लेख किया है।
कपड़े के उत्पादन के साथ-साथ रंगाई भी प्राचीन मिस्र में आम थी। यह ज्ञात है कि प्राकृतिक रंजक के साथ रंगाई की कला यहाँ पहले से ही पूर्व-वंश काल में की गई थी: इस युग में वापस डेटिंग करने वाले विकर मैट, किनारों के साथ लाल रंग में रंगे हुए पाए गए थे।
प्राचीन मिस्र की वेशभूषा की विशेषताओं के लिए, यहाँ हम प्रसिद्ध शोधकर्ता कामिंस्काया एन. छवि की योजनाबद्धता और पारंपरिकता के माध्यम से, प्राचीन मिस्रियों की आदर्श छवि की विशेषताएं दिखाई देती हैं: लंबा, चौड़ा कंधे, संकीर्ण कमर और कूल्हे, बड़े चेहरे की विशेषताएं। सुंदरता की आधुनिक अवधारणा के साथ एक महिला की उपस्थिति में एक महान समानता महसूस की जाती है: पतला अनुपात, नियमित, नाजुक विशेषताएं, बादाम के आकार की आंखें (रन्नई की मूर्ति, नेफ़र्टिटी की प्रतिमा)।
पुराने साम्राज्य के युग में, पुरुषों के कपड़ों का मुख्य प्रकार एक लंगोटी या एप्रन था, जिसे "शेंटी" (चित्र 1) कहा जाता था। यह कपड़े की एक संकीर्ण पट्टी थी जिसे कूल्हों के चारों ओर लपेटा गया था और कमर पर एक बेल्ट के साथ बांधा गया था। शेंटी के मध्य भाग में एक समलंब, त्रिकोणीय या पंखे के आकार का आकार था। वह सिलवटों में जा रही थी और सामने शरीर पर लगा रही थी। विभिन्न वर्गों के प्रतिनिधियों के लिए कपड़ों का रूप समान था, लेकिन सामग्री की गुणवत्ता में भिन्नता थी। इसलिए, उदाहरण के लिए, फिरौन की शेंटी पतली, अच्छी तरह से प्रक्षालित लिनन से बनी थी, कारीगर की शेंटी मोटी कैनवास से बनी थी, और दास के कपड़े मोटे, बिना प्रक्षालित कपड़े या चमड़े से बने थे।
चावल। 1. 5वें राजवंश के वजीर पंहोटेप की कब्र से राहत।
सहायक उपकरण ने मिस्र की पोशाक में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उदाहरण के लिए, यह ज्ञात है कि प्राचीन मिस्र के लोग अपने सिर मुंडवाते थे, लेकिन पौधे के रेशों से बने छोटे कर्ल में बने विग पहनते थे। कर्ल की लंबाई और वैभव इस बात पर निर्भर करता है कि व्यक्ति कितना महान था।
शाही शक्ति के संकेत और, तदनुसार, उनकी पोशाक का सामान एक बंधी हुई सुनहरी दाढ़ी, एक मुकुट और एक कर्मचारी था, साथ ही एक "क्लाफ़्ट-उशेबती" हेडड्रेस, जिसमें धारीदार कपड़े का एक बड़ा टुकड़ा, एक रिबन और एक यूरियस के साथ एक घेरा - एक पवित्र साँप का एक चित्र, जिसका सिर फिरौन के माथे के ऊपर स्थित था (चित्र 2)। यूरियस सर्प को असीमित शक्ति का प्रतीक माना जाता था, इसलिए फिरौन के मुकुट, बेल्ट और हेलमेट को भी उसकी छवि से सजाया गया था। फिरौन के मुकुट में दो टोपियां होती हैं, सफेद (ऊपरी मिस्र) और लाल (निचला मिस्र), एक को दूसरे में डाला जाता है (चित्र 3)। दिलचस्प बात यह है कि "यूरे स्नेक" का चिन्ह या प्रतीक एक पैटर्न है जिसमें एक छोटे सफेद तिरछे क्रॉस का संयोजन होता है जो दो आड़े-तिरछे रखे लिंक के लाल आकृतियों से घिरा होता है। एक समान आभूषण, जैसा कि शोधकर्ताओं ने नोट किया है, अक्सर प्राचीन मिस्र की संस्कृति और एशियाई पूर्व के कई अन्य देशों के स्मारकों में पाया जाता है।
चावल। 2.तूतनखामुन के अंदरूनी हिस्सों को संग्रहित करने के लिए 33 सेंटीमीटर ऊँचा सुनहरा ताबूत
चावल। 3.कर्णक से रामसेस द्वितीय की मूर्ति।
सिर का दुपट्टा (क्लैफ्ट) सिर के पीछे तक पहुँच गया, और सामने, मंदिरों में, अनुप्रस्थ धारियों के साथ कंधों तक उतरने वाली दो लंबी पट्टियाँ इसे सिल दी गईं। स्फिंक्स की छवियों पर ऐसे स्कार्फ देखे जा सकते हैं।
पुराने साम्राज्य की अवधि की छवियों में, फिरौन और बड़प्पन के प्रतिनिधियों को सफेद स्केंटी, एक विग और नंगे पैर या ईख के सैंडल पहने हुए दिखाया गया है। प्राचीन मिस्र के चित्रों और मूर्तियों में आकृतियों का रंग स्पष्ट रूप से स्थापित किया गया था: पुरुष शरीर का भूरा-लाल रंग और महिलाओं और दासों की त्वचा के रंग के लिए पीला।
ओल्ड किंगडम के युग में महिलाओं की पोशाक एक या दो तिरछी कंधे की पट्टियों के साथ टखने की तुलना में थोड़ी लंबी सीधी शर्ट "कलाज़िरिस" थी, जिससे छाती खुली रहती थी। कालाज़िरिस एक "मामला" है जो आकृति को सटीक रूप से रेखांकित करता है (चित्र 4)। कालाज़िरिस प्राचीन मिस्र के पूरे इतिहास में महिलाओं के कपड़ों का मुख्य प्रकार बना रहा। प्राचीन मिस्र की महिलाएं, पुरुषों की तरह, कर्ल किए हुए पौधे के रेशों से बनी विग पहनती थीं, लेकिन वे पुरुषों की तुलना में लंबी थीं।
चावल। 4.रानी करोमामा।
मध्य साम्राज्य के युग में, प्राचीन मिस्र के कृषि, शिल्प और व्यापार का विकास हुआ। यह शहरी विकास का समय था, प्राचीन विश्व के अन्य देशों के साथ व्यापारिक संपर्कों का विकास। पश्चिमी एशिया के राज्यों - फारस, मेसोपोटामिया से, नए कपड़े और विलासिता की वस्तुओं का आयात किया जाता है, जो पोशाक के विकास और इसके नए रूपों के उद्भव में योगदान देता है। इस अवधि के दौरान, महंगे कपड़ों से बनी चिकनी और प्लीटेड लंबी शेटियां दिखाई देती हैं। महिलाएं सामाजिक स्थिति की परवाह किए बिना कलज़िरी पहनना जारी रखती हैं, हालाँकि, कुलीन महिलाओं के कपड़े बड़े पैमाने पर सजाए जा सकते हैं। इस समय, महिलाओं की एक छोटी विग दिखाई दी, जिसे पहनने का अधिकार केवल बहुत ही महान महिलाओं को था।
न्यू किंगडम का युग मिस्र का उत्कर्ष था। इस अवधि के दौरान, देश अभूतपूर्व शक्ति तक पहुँचता है। यह समय विभिन्न रंगों और बनावट के पतले महंगे कपड़ों, सोने और मीनाकारी के गहनों का उपयोग करने का है। सूट में प्लीटिंग की बहुतायत है, हालांकि, इस तरह की प्लटिंग से आकार की गतिशीलता नहीं बनती है (चित्र 5)।
चावल। 5.अमेनहोटेप II मृतकों के शहर के संरक्षक संत हैं।
फिरौन रामसेस I के शासनकाल को प्राचीन मिस्र के शाही दरबार की विलासिता का चरमोत्कर्ष माना जाता है। इस अवधि के दौरान, लाल धारियों के साथ सफेद, पारभासी पदार्थ से बने रसीले, चौड़े वस्त्र आम थे।
शेंटी लंबी थी और एक बेल्ट के साथ बंधी हुई थी, मध्यम लंबाई की चौड़ी आस्तीन के साथ एक लंबा बागा ऊपर रखा गया था, जो शरीर से कमर तक फिट बैठता था, और फिर मुड़ा हुआ था। महिलाओं द्वारा कैलाज़िरिस के ऊपर एक ही पोशाक पहनी जाती थी।
न्यू किंगडम की अवधि के दौरान, पूर्वी लोगों के प्रभाव में, कटौती के तत्व मिस्र की पोशाक में दिखाई देते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, एक नए प्रकार के कपड़े दिखाई देते हैं - एक शर्ट सूखा. यह सिर के लिए एक भट्ठा के साथ डबल-फोल्ड आयताकार कपड़े से बना एक लंबा ओवरहेड परिधान है, जो आर्महोल की रेखा के किनारों पर सिल दिया जाता है। एक और नए प्रकार के वस्त्र - सिंडन- कैलाज़िरिस के ऊपर पहने जाने वाले पतले कपड़े का एक प्लीटेड टुकड़ा। दिलचस्प बात यह है कि न्यू किंगडम के युग में, न केवल महिलाएं, बल्कि पुरुषों ने भी कलाज़िरिस पहनना शुरू कर दिया था, यानी पुरुष और महिला वेशभूषा के रूपों का एक अभिसरण है। उसी समय, एक पैर की अंगुली के साथ सैंडल दिखाई दिए और घुटनों तक पट्टियाँ पहुँच गईं।
प्राचीन मिस्र के पुरुषों और महिलाओं के कपड़े रंग और बनावट दोनों के विपरीत प्रदर्शित करते हैं। मिस्र की पोशाक में एक महत्वपूर्ण भूमिका गहने और विशेष रूप से पारंपरिक कॉलर आभूषण द्वारा निभाई गई थी। "उष्क"रंगीन मोतियों से। uskh हार का आभूषण इसे पहनने वाले की स्थिति पर निर्भर करता था। इसलिए, उदाहरण के लिए, फिरौन के सेवकों ने पीली धारियों वाला एक हार पहना था; मंदिर के नौकर - नीले वाले के साथ; सैन्य - लाल के साथ। क्लेफ्ट के बैंड का रंग हार के बैंड के रंग से मेल खाता था। पुराने साम्राज्य के युग में मोतियों को ढंकने वाले रंगीन पेस्ट का आविष्कार किया गया था। मिस्र में पाए जाने वाले पहले फैएंस मोती पूर्व-वंश काल से मिलते हैं, और कांच के मोतियों का उत्पादन 5वें राजवंश से मिलता है।
पुरुषों और महिलाओं दोनों ने अपनी कलाई और कंधे पर सुरुचिपूर्ण कंगन पहने थे, महिलाओं ने पायल और अंगूठी के आकार की बालियां भी पहनी थीं। एक आम श्रंगार लैपिस लाजुली और अन्य कीमती पत्थरों का एक गोबर बीटल स्कारब था, जिसे उर्वरता और रचनात्मकता का प्रतीक माना जाता था, इसे ताबीज के रूप में गले में पहना जाता था।
मिस्रवासी, पुरुष और महिला दोनों, सौंदर्य प्रसाधनों का उपयोग करते थे। इसलिए, उदाहरण के लिए, मिस्रियों ने अपनी भौहें और अपनी पलकों की युक्तियों को रंगा। खुदाई को देखते हुए, उन्होंने इसे ब्रश या हाथी दांत की सुई से किया। सबसे आम आईलाइनर मैलाकाइट (हरा तांबा अयस्क) और लेड ग्लिटर (डार्क ग्रे लेड अयस्क) थे। मैलाकाइट और सीसे की चमक दोनों ही कब्रों में कच्चे माल के टुकड़ों के रूप में पाए जाते हैं। प्राचीन मिस्रवासी भी अपने गालों को रंगते थे। यह उन पट्टियों के बगल में कब्रों में लाल वर्णक की उपस्थिति से स्पष्ट होता है, जिस पर इसे रगड़ा गया था। यह वर्णक रेड आयरन ऑक्साइड हेमेटाइट (लाल गेरू) है। लाल गेरू का व्यापक रूप से मकबरों को चित्रित करने के साथ-साथ शास्त्रियों द्वारा भी उपयोग किया जाता था।
ग्यारहवीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत से। इ। प्राचीन मिस्र ने क्रमिक गिरावट के युग का अनुभव किया और छठी-चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। फारसी शासन के अधीन आ गया। बाद में, IV-I सदियों ईसा पूर्व में। इ। मिस्र टॉलेमिक राज्य का हिस्सा था - सिकंदर महान के कमांडरों में से एक टॉलेमी I द्वारा स्थापित शाही राजवंश। मिस्र के इतिहास का हेलेनिस्टिक काल क्वीन क्लियोपेट्रा के तहत समाप्त हो जाएगा, जब 30 ईसा पूर्व में टॉलेमिक राज्य होगा। इ। रोम द्वारा जीत लिया गया और एक रोमन प्रांत बन गया।
प्राचीन मिस्र की बात करते हुए, उन पड़ोसी लोगों का भी उल्लेख करना चाहिए जो मिस्र की शक्तिशाली संस्कृति से प्रभावित थे। मिस्रवासियों के निकटतम पड़ोसी इथियोपियाई थे जो ऊपरी नील नदी की घाटियों में रहते थे। शोधकर्ताओं का सुझाव है कि प्राचीन काल में इथियोपियाई और मिस्रवासी एक ही जनजाति के वंशज थे। मिस्रवासियों के साथ लगातार संचार ने इस तथ्य में योगदान दिया कि प्राचीन मिस्र की पोशाक से कुछ उधार प्राचीन इथियोपियाई लोगों के कपड़ों में देखे जा सकते हैं। इसलिए, उदाहरण के लिए, इथियोपियाई लोगों के लिए एप्रन कपड़ों का सबसे पुराना रूप था। महिलाओं के कपड़े - कलाज़िरिस - भी मिस्र के समान थे, लेकिन सफेद नहीं, बल्कि रंगीन। गहनों के रूप में, पुरुषों और महिलाओं ने बड़े झुमके, अपनी बाहों और पैरों पर कंगन, और बड़े मोतियों से बने हार, साथ ही साथ तामचीनी सजीले टुकड़े वाली अंगूठियाँ पहनी थीं। इसके बाद, मिस्र का एप्रन केवल राजाओं और पुजारियों के औपचारिक कपड़ों के रूप में बच गया। इसके बजाय, उन्होंने एक लंबे अपारदर्शी बागे का उपयोग करना शुरू किया जो एक व्यक्ति के सिर से पैर तक की आकृति को ढंकता है। इसके बाद, इस प्रकार के कपड़ों पर कपड़े की एक पट्टी सिल दी गई, जिससे सिलवटों को मोड़कर पक्षों को बन्धन कर दिया गया। ऊपर से, एक नम्र एप्रन को कूल्हों के चारों ओर रखा गया था, जो सामने एक गाँठ से बंधा हुआ था। लहंगा कपड़े का एक आयताकार टुकड़ा था, जिसे एक सीमा से सजाया गया था। यह उल्टे कंधे के ऊपर से बांह के नीचे से गुजरा और छाती पर एक गाँठ में बंध गया। नोबल इथियोपियाई पुरुषों ने एक लंबा, संकीर्ण स्कार्फ पहना था जो बाएं कंधे से दाएं कूल्हे तक चलता था, फिर कमर के चारों ओर लपेटा जाता था और घुटनों के नीचे लटका रहता था। इथियोपियाई पोशाक का एक विशिष्ट हिस्सा दूसरा दुपट्टा था, जिसमें लंबे लटकन के साथ एक रिबन शामिल था। इसे छाती और पीठ पर तिरछे पहना जाता था और कूल्हों पर बांधा जाता था। यह दुपट्टा केवल राजघरानों और उच्च गणमान्य व्यक्तियों को ही पहनने का अधिकार था। इथियोपियाई लोगों के मुखिया मिस्रियों के समान थे।
मिस्र की कला के आधार पर, अन्य लोगों के कपड़ों के प्रकारों का भी वर्णन किया जा सकता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, मिस्र के चित्र 1600 ईसा पूर्व में पत्थर पर उकेरे गए थे। ई।, खानाबदोश अरबों के कपड़े का एक विचार दें। ऐसा माना जाता है कि प्राचीन अरबों की पोशाक मुलायम चमड़े या ऊन से बनी होती थी। पुरुषों ने एक एप्रन पहना जो घुटनों तक, एक शर्ट और एक लबादा था जो अर्धवृत्त जैसा दिखता था। लबादा बाएं कंधे से दाएं के माध्यम से चला गया ताकि एक सिरा सामने हो, दूसरा पीछे। त्रिकोणीय सिर का दुपट्टा अरब पोशाक के सबसे पुराने हिस्सों से संबंधित है, coffia. इसे सिर पर इस तरह से रखा जाता था कि जो सिरा पीछे से नीचे गिरता था, वह बगल के सिरों से बंधा होता था। कॉफ़िया को झालरों से सजाया गया था। अरबों के जूते पैर के चारों ओर चमड़े का एक टुकड़ा होता था, या लकड़ी के तलवे पैरों से बंधे होते थे। अरब महिलाओं के कपड़े पुरुषों के समान थे, लेकिन लंबे समय तक।
प्राचीन यहूदी पोशाक अरब घुमंतू जनजातियों के कपड़ों से मिलती जुलती थी। रईस पुरुषों के कपड़ों में ऊनी अंडरशर्ट और लिनन टॉप शर्ट शामिल थे। एक पुरुष यहूदी पोशाक का एक अनिवार्य तत्व एक बेल्ट था। अमीर शानदार बेल्ट ऊनी या सनी के कपड़े से बने होते थे, सोने से कढ़ाई की जाती थी, कीमती पत्थरों से सजाया जाता था। बाहरी कपड़ों को एक बकसुआ से सजाया गया था, जिसके कोनों पर लटकन लगी हुई थी। ग़रीब चमड़े या फेल्ट बेल्ट पहनते थे। विस्तृत स्लीवलेस कपड़े भी थे - एक एमिस। यह सिंगल या डबल हो सकता है। एक सिंगल एमिस कपड़े का एक आयताकार टुकड़ा होता है, जो आधे में मुड़ा होता है और सिर के लिए एक भट्ठा होता है। डबल एमिस में पदार्थ के दो समान स्ट्रिप्स होते थे जो कंधों पर सिल दिए जाते थे, और कपड़े के दोनों टुकड़े स्वतंत्र रूप से पीछे और सामने से उतरते थे। पक्षों पर संबंधों के साथ इस तरह का एक पुजारियों का मुख्य पहनावा था और इसे बुलाया जाता था एपोडोम. सिर पर पट्टियां पहनी जाती थीं - चिकनी या पगड़ी के रूप में, साथ ही हुड भी।
महिलाओं की पोशाक में कई कपड़े शामिल थे। अंडरवियर लंबा था, एक बेल्ट के साथ पहने हुए हेम और आस्तीन के साथ एक सीमा के साथ लिपटा हुआ था। इसके ऊपर एक दूसरा सफेद वस्त्र पहना जाता था, जिसमें चौड़ी आस्तीनें सिलवटों में बँधी होती थीं। इन कपड़ों के कॉलर और आस्तीन को कीमती पत्थरों, मोतियों और सोने की मूर्तियों से सजाया गया था। बाहरी वस्त्र अक्सर पैटर्न वाले या बैंगनी कपड़े से बने होते थे, यह झूल रहा था। एक हेडड्रेस के रूप में, महिलाओं ने मोतियों और कीमती पत्थरों से सजी जालीदार टोपी पहनी थी, जिसके ऊपर उन्होंने एक पारदर्शी लंबा घूंघट फेंका था जिसने पूरे आंकड़े को ढँक दिया था।
प्राचीन मिस्र और अन्य प्राचीन लोगों के वस्त्र और पोशाक की कला पर विचार करने के बाद, यह ध्यान दिया जा सकता है कि प्राचीन काल में काफी सरल प्रकार के कपड़े थे जो कई लोगों द्वारा विकसित किए गए थे: चिलमन, एमिस, शर्ट। कपड़े बनाने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली मुख्य सामग्री लिनन और ऊन थी। आज, कोई मुख्य रूप से पुरातात्विक खोजों के आधार पर प्राचीन मिस्र की पोशाक के रूपों का न्याय कर सकता है। प्राचीन मिस्र की कला में रुचि कम नहीं हुई है, और वर्तमान में, इस महान संस्कृति के तत्वों का उपयोग कई आधुनिक डिजाइनरों द्वारा अपने काम में किया जाता है।
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लेखक की किताब सेअध्याय 3. असीरो-बेबीलोनिया के वस्त्र और पोशाक लगभग उसी समय, जब प्राचीन मिस्र राज्य का गठन हुआ, एशिया में, टाइग्रिस और यूफ्रेट्स नदियों की घाटी के दक्षिणी भाग में, सबसे प्राचीन गुलाम-मालिक राज्य भी उठी। मेसोपोटामिया में सभ्यता की नींव रखने वाले लोग,
लेखक की किताब सेअध्याय 4. 3 हजार ईसा पूर्व की अवधि में प्राचीन ग्रीस के वस्त्र और पोशाक। इ। 5 वीं सी के मध्य तक। एन। इ। प्राचीन विश्व की संस्कृति और कला का विकास हुआ। शब्द "एंटीक" लैटिन "एंटिकस" से आया है - प्राचीन। पुनर्जागरण में "प्राचीन" शब्द प्राचीन की संस्कृति को संदर्भित करने लगा
लेखक की किताब सेअध्याय 6. प्राचीन रोम के वस्त्र और पोशाक प्राचीन रोम के इतिहास को आमतौर पर तीन अवधियों में विभाजित किया जाता है, जिनमें से प्रत्येक में कपड़ा कला और वेशभूषा अलग-अलग विकसित हुई: इट्रस्केन संस्कृति - आठवीं-द्वितीय शताब्दी। ईसा पूर्व ई.1. इट्रस्केन संस्कृति - आठवीं-द्वितीय शताब्दी। ईसा पूर्व ई.2. गणतंत्र काल -
लेखक की किताब सेअध्याय 7. प्राचीन भारत के वस्त्र और पोशाक भारत दक्षिण एशिया में हिंदुस्तान प्रायद्वीप और मुख्य भूमि के हिस्से में स्थित है। पुरातात्विक खुदाई के लिए धन्यवाद, यह ज्ञात है कि पहले से ही दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में, गंगा और सिंधु की घाटियों में, एक मूल संस्कृति थी,
लेखक की किताब सेअध्याय 8. प्राचीन चीन के वस्त्र और पोशाक प्राचीन चीन की संस्कृति प्राचीन सभ्यता की एक और परत है, जिसकी उत्पत्ति पुरापाषाण युग में खोजी जानी चाहिए। पुरातात्विक शोध के परिणामस्वरूप, यह पाया गया कि चीन का क्षेत्र लोअर के समय से बसा हुआ है
लेखक की किताब सेअध्याय 10. पूर्व-कोलंबियाई अमेरिका के वस्त्र और पोशाक पूर्व-कोलंबियाई अमेरिका के क्षेत्र में, एक मूल संस्कृति का गठन किया गया था, जिसकी उत्पत्ति पैलियोलिथिक युग में की जानी चाहिए। टेक्सास, नेवादा और कैलिफोर्निया में पाए जाने वाले सबसे पुराने पत्थर के उपकरण पुरातत्वविदों द्वारा 40 साल पुराने होने के हैं।
लेखक की किताब सेके बारे में! टोयोटा GT86 सुपरहीरो पोशाक को फिर से पहनना अच्छा है पुराने दिनों में, जब लोगों को अभी भी डिप्थीरिया था और बच्चों को कालिख मिलती थी, कारों में छोटे पतले टायर होते थे, इसलिए उत्साही चालकों को स्किड के साथ जंक्शनों पर मज़ा आता था। अब, हालांकि, हर कोई परवाह करता है क्लच।
लेखक की किताब सेचाचा स्क्रूज को निंजा पोशाक किसने दी ?! लेक्सस IS 300H F स्पोर्ट एक सहस्राब्दी से भी अधिक समय से, मनुष्य गति की प्यास से मोहित है। पाषाण युग में, सबसे अच्छा भोजन सबसे तेज़ चला गया, और इसने उन्हें पहाड़ का राजा बना दिया। फिर घोड़े दिखाई दिए और इतिहास ने खुद को दोहराया। चंगेज़ खां
प्राचीन मिस्र में महिला सौंदर्य का आदर्श एक लंबा, पतला श्यामला था जिसके चौड़े कंधे, छोटे स्तन, संकीर्ण कूल्हे और लंबे पैर थे।
चेहरे पतले, होंठ भरे हुए और आँखें बड़ी और बादाम के आकार की थीं। आंखों के आकार पर विशेष आकृति द्वारा जोर दिया गया था, और एक सुंदर लम्बी आकृति के साथ भारी केशविन्यास के विपरीत ने एक लचीले लहराते तने पर एक विदेशी पौधे के विचार को विकसित किया।
प्राचीन मिस्र के कपड़ों की एक विशेषता सीधी, स्पष्ट रेखाएँ और ज्यामितीय आकृतियाँ हैं।
कालाज़िरिस प्राचीन मिस्र के पूरे इतिहास में महिलाओं के कपड़ों का आधार है। केवल कट का विवरण बदल गया (कभी-कभी अलग-अलग पट्टियों के बजाय उन्होंने एक गोल नेकलाइन और छोटी आस्तीन वाली एक-पीस शर्ट बनाई)। वास्तव में, कलाज़िरिस एक ही सुंड्रेस है, केवल तंग-फिटिंग।
कपड़े पतले और पारभासी थे, और आकृति को छिपाते नहीं थे, बल्कि उस पर जोर देते थे। घाघरा नीचे से इतना संकरा था कि इसने मिस्रियों को धीरे-धीरे चलने और अपनी पीठ सीधी रखने के लिए मजबूर किया। इस चाल से सुशोभित और राजसी हो गया।
अक्सर टॉपलेस हो जाती थी, लेकिन सीने पर जोर नहीं पड़ता था। प्रकृतिवाद इतना शांत, आरक्षित था।
मुलायम रेशमी कपड़े से बने कैलासरिस में सजे एक उच्च विग वाली एक कुलीन महिला की लकड़ी की मूर्ति
प्रत्येक पोशाक अपने स्वयं के माप के लिए बनाई गई थी, और एक प्रकार का शरीर का मामला था। एक धारणा है कि पहले कैलासिरिस बुना हुआ था।
रईस मिस्रवासी अक्सर अपने कंधों को घने या पतले पारदर्शी कपड़े से बनी एक छोटी सी टोपी से ढँक लेते थे, जिसे छाती पर लपेटा जाता था। बड़े बेडस्प्रेड भी थे, उन्होंने पूरे आंकड़े को ढँक दिया था या कूल्हों पर इनायत से लिपटा हुआ था।
देवी आइसिस रानी नेफ़रतारी को अंडरवर्ल्ड में ले जाती है। एक सुनहरे कॉलर के साथ एक सफेद कलसिरिस में नेफ़रतारी, और एक पैटर्न वाले निकटवर्ती कलासिरिस में दासता।
एक सफेद कलसिरी में रानी नेफ़रतारी, लेकिन इस बार कलासिरी प्रसन्न है
मिस्रवासी भेड़ प्रजनन में लगे हुए थे, लेकिन ऊन को "अनुष्ठानिक रूप से अशुद्ध" माना जाता था और कपड़े लिनन और कपास से बनाए जाते थे।
यह आश्चर्यजनक है कि उन्होंने लिनेन से इतने बढ़िया कपड़े कैसे बनाए। 240 मीटर के धागे का वजन सिर्फ 1 ग्राम था। आश्चर्य की बात नहीं है कि इन कपड़ों की तुलना "बच्चे की सांस" या "हवा से बुने" से की गई है।
प्राचीन मिस्र के वस्त्रों को विभिन्न प्रकार के रंगों में रंगा जाता था, आमतौर पर लाल, हरा और नीला; न्यू किंगडम के युग में, पीले और भूरे रंग दिखाई दिए।
कपड़े को काले रंग से रंगा नहीं गया था। नीले रंग के कपड़ों को शोक माना जाता था।
प्राचीन पपीरस
लेकिन आबादी के सभी वर्गों में सबसे आम और पसंदीदा गोरे थे।
प्रिंस रहाहोटेप और उनकी पत्नी नोफ्रेट
कपड़े या तो सादे या पैटर्न वाले हो सकते हैं। पसंदीदा सजावटी रूपांकन पंख (देवी आइसिस का प्रतीक) और कमल के फूल थे। पैटर्न को कपड़े पर कढ़ाई या विशेष रंगाई विधि का उपयोग करके विभिन्न मोर्डेंट्स का उपयोग करके लागू किया गया था।
मिस्रियों ने पोशाक को मोतियों या पिपली से सजाया।
रंगीन पैटर्न वाले कपड़े से बने छोटे कलसिरी में सेमिटकी, संभवतः मुद्रित।
मिस्रवासी अक्सर नंगे पांव जाते थे, लेकिन औपचारिक अवसरों पर वे चमड़े या पपीरस से बने सैंडल पहनते थे।
प्राचीन मिस्र के कपड़े रंग और सामग्री के विपरीत पर आधारित होते हैं। महिलाओं के कपड़ों की नरम चिकनी सामग्री पर या नग्न शरीर पर, फ़ाइनेस बीड्स (अक्सर नीले और हरे रंग) की रंगीन धारियाँ बाहर निकलती हैं, जो एक तरह का कॉलर बनाती हैं।
रंगीन सजावट अक्सर सफेद कपड़े, घने काले बालों के साथ स्तंभ के आंकड़े या चेहरे को ज्यामितीय रूप से फ्रेम करने वाले विग के विपरीत होती है।
मिस्र के अच्छे कपड़े गहनों से पूरित होते हैं। मिस्रवासी पीछा करना और उत्कीर्णन करना जानते थे। प्राचीन मिस्र के ज्वैलर्स अपने उत्पादों में मुख्य रूप से सोना, चांदी और इलेक्ट्रम का इस्तेमाल करते थे। इलेक्ट्रम सबसे जटिल मिश्र धातु है, यह सोने, चांदी और अन्य धातुओं का एक संयोजन है (वर्तमान में इसे प्राप्त करना लगभग असंभव है), जो चांदी जैसा दिखता है, लेकिन चमक में प्लैटिनम जैसा दिखता है।
प्राचीन मिस्रवासी कीमती पत्थरों और उनके विकल्प को संभालना जानते थे। यह मिस्र में था कि कीमती पत्थरों (अंगूठियां, ब्रोच, झुमके, कंगन, तिआरा) से बने सभी प्रकार के गहने उत्पन्न हुए।
प्राचीन मिस्रवासियों के लिए गहनों का मूल्य आज हमारे लिए उससे बिल्कुल अलग था। उनका मानना था कि गहने एक निश्चित जादुई अर्थ रखते हैं, कि वे बुरे मंत्रों से, दुःख से और यहाँ तक कि शारीरिक हमलों से भी रक्षा करते हैं।
विशेष, छिपी हुई जगहें हैं जो पवित्र महसूस करती हैं, जैसे छाती। छाती पर पहना जाने वाला तावीज़ या गहना हमेशा दिल की रक्षा करता है। प्राचीन मिस्रवासी आश्वस्त थे कि मस्तिष्क की तुलना में हृदय कहीं अधिक महत्वपूर्ण है, कि यह जीवन का स्रोत है, सभी चीजों का स्रोत है।
कुछ गहने माथे के बीच में पहने जाते थे (जहाँ "तीसरी आँख" स्थित होती है, जैसा कि हिंदू कहते हैं)। मिस्रियों ने इस बिंदु को इच्छा और शक्ति के प्रतीकों से ढक दिया। ऐसा प्रतीक विशेष रूप से बुटो सांप था, जिसे यूरियस कहा जाता है
राजकुमारी सैट-हथोर-यूनिट का मुकुट
कुछ उत्पाद कलाई, कंधे और टखनों पर पहने जाते थे, बिंदुओं को ढंकते थे, जिसे फिर से, हिंदू चक्र कहते हैं - ये कुछ वृत्त, पहिए हैं, जिन्हें विशेष अमूर्त, ईथर मानव अंग माना जाता है जो हमारे मानसिक या आध्यात्मिक जीवन को नियंत्रित करते हैं।
रानी अहोटेप का कंगन। ठीक है। 1530 ईसा पूर्व इ। सोना, लापीस लाजुली, कारेलियन, फ़िरोज़ा, कांच
पेक्टोरल बेहतरीन मिस्र के गहनों में से हैं।
बाज़ के रूप में पेक्टोरल। ठीक है। 1334 - 1328 ईसा पूर्व इ। सोना, लापीस लाजुली, कारेलियन, फ़िरोज़ा, ओब्सीडियन, ग्लास।
वे अक्सर स्कारब बीटल और विभिन्न देवताओं की छवियों को प्रदर्शित करते हैं।
स्कारब जीवन शक्ति, पुनरुत्थान, आगे बढ़ने का प्रतीक था: यह भृंग रेत के पार बहुत तेज़ी से चलता है और इसलिए इसे गतिशीलता और गतिशीलता का प्रतीक माना जाता है। इसके अलावा, स्कारब में केवल एलीट्रा दिखाई देता है, और पंख अंदर की ओर मुड़े होते हैं, और जो यह नहीं जानता है वह विश्वास नहीं करता है कि यह बीटल उड़ सकता है; फिर भी, उसने हमें अपनी उड़ानों से चौंका दिया। पूर्वजों ने कहा कि हम अपने दिल में समान पंख, आध्यात्मिकता के पंख, शक्ति के पंख पैदा कर सकते हैं, और जब हम उन्हें महसूस करेंगे तो हम खुद हैरान रह जाएंगे। हमारे शरीर के अंदर, मांस और रक्त का यह बक्सा, हम अपने पंख पा सकते हैं और फैला सकते हैं।
आकाश देवी नट को दर्शाती छाती पर का कवच।
मिस्र के गहने कला, प्रौद्योगिकी और कलात्मक अभिव्यक्ति दोनों के मामले में, वास्तव में, कोई भी कभी भी पार नहीं कर पाया है। इसने हमारे वर्तमान आभूषण कला की शुरुआत को चिह्नित किया।
रानी सत-हथोर-यूनिट का लटकन। ठीक है। 1870 ईसा पूर्व इ।
स्कारब बीटल कंगन
क्वीन सैट-हैथोर-यूनिट की शिक्षा। ठीक है। 1800 ईसा पूर्व इ।
रानी अहोटेप की सजावट। सुनहरी मक्खियाँ
Lunula लटकन मोती
पहली नज़र में प्राचीन मिस्र के केशविन्यास काफी सरल लगते हैं, लेकिन केश को सजाने के लिए विशेष रूप से प्रशिक्षित दासों की सेवाओं की आवश्यकता होती थी। मिस्रियों ने अपने बालों को मेंहदी से रंगा, अपने सिर को सजावटी तत्वों से सजाया।
देवी बासेट
प्राचीन मिस्र के लोग अपने बालों को तंग चोटियों में बांधते थे, उन्हें विभिन्न केशविन्यासों में स्टाइल करते थे। सामान्य तौर पर, उन्होंने यह भी एक कारण से किया और न केवल अपने सिर को धूप से बचाया। बुनाई की प्रक्रिया में विशेष सकारात्मक मंत्रों को पढ़ते हुए, एक विशेष अर्थ के साथ बुनी हुई चोटियाँ। मिस्रवासियों का मानना था कि इस तरह के केश विन्यास पहनने से सौभाग्य आता है और बुरी आत्माएं दूर भागती हैं।
Dreadlocks गहरे दर्शन के साथ संपन्न थे - वे "प्रबुद्ध" लोगों द्वारा पहने गए थे। मिस्र के लोग जानवरों के बालों और वनस्पति के रेशों से ड्रेडलॉक बनाते थे।
रईस लोग, पुजारी और फिरौन विग पहनते थे।
रानियों के अपवाद के साथ महिलाओं द्वारा हेडड्रेस शायद ही कभी पहनी जाती थी।
रईस महिलाओं ने पट्टियां, हुप्स, टियारा पहना था।
आबादी के निचले तबके ने कपड़े के स्कार्फ, बेंत, चमड़े, पुआल टोपी और टोपी पहनी थी।
सौंदर्य प्रसाधनों का जुनून इतना अधिक था कि मूर्तिकला चित्र, बिल्लियों की ममी और पवित्र बैल भी चित्रित किए गए थे, लोगों के बारे में कुछ नहीं कहना।
इसके अलावा, यह और भी शर्मनाक माना जाता था अगर कोई महिला खुद की देखभाल नहीं करती और घर के चारों ओर घूमती थी या बिना मेकअप के सार्वजनिक रूप से दिखाई देती थी, बेतरतीब ढंग से कपड़े पहनती थी।
मिस्र की रानी क्लियोपेट्रा ने कॉस्मेटिक्स पर एक किताब भी लिखी थी, ऑन मेडिसिन्स फॉर द फेस।
मिस्र की आत्माएं उस समय की दुनिया भर में प्रसिद्ध थीं; सबसे सस्ता सिर्फ पानी था जिसमें कुचले हुए कमल के फूल भिगोए गए थे, जबकि सबसे महंगे में दर्जनों अलग-अलग सुगंधित पदार्थ शामिल हो सकते थे। क्लियोपेट्रा की परफ्यूम बनाने की एक पूरी फैक्ट्री थी।
मिस्रवासी चेहरे और शरीर की त्वचा की देखभाल के उपाय जानते थे, जो विशेष व्यंजनों के अनुसार तैयार किए गए थे। रईस महिलाओं को पानी के लिली, कमल के रस के साथ मलहम के लिए वनस्पति तेलों का उपयोग करना पसंद था।
त्वचा को पोषण देने और सूरज की चिलचिलाती किरणों से बचाने के लिए मलहम का इस्तेमाल किया जाता था। उनमें जैतून, अरंडी, सूरजमुखी, बादाम, तिल के तेल शामिल थे। जोड़ा भेड़ और बैल वसा, एम्बरग्रीस। सुगंधित बुर्ज विग से जुड़े थे।
नहाने के बाद उन्होंने मैनीक्योर और पेडीक्योर किया। उन्होंने बेकिंग सोडा से अपने दाँत साफ किए।
महिलाओं ने अपनी भौहों और पलकों को एक विशेष कोहल पाउडर, मैलाकाइट से रंगा और अपनी आँखों के चारों ओर हरे घेरे बनाए।
पलकों को रंगने के लिए बारीक कसा हुआ लेड सल्फाइड का इस्तेमाल किया गया था। महान महिलाओं ने जड़ी-बूटियों से भरे सौंदर्य प्रसाधनों का इस्तेमाल किया; कई सौंदर्य प्रसाधन न केवल सजावटी थे, बल्कि औषधीय गुण भी थे। उदाहरण के लिए, आंखों के रंग का उपयोग कीट विकर्षक (रिपेलेंट) के रूप में किया जाता था। मैलाकाइट ग्रीन ने नेत्र रोगों के इलाज के रूप में कार्य किया।
बहुत गहरे रंग की त्वचा को पीले गेरुए रंग से हल्का किया गया था; गेरुए रंग के गाल। मेंहदी से नाखून, हथेलियों और पैरों को नारंगी रंग दिया गया था। मंदिरों की शिराओं को नीली रेखाओं से रेखांकित किया गया था।
वे कहते हैं: "फैशन हमेशा से रहा है।" ऐसा कहना संभव है। लेकिन फिर भी, दुनिया में सब कुछ कहीं न कहीं शुरू हुआ। यह तर्क दिया जा सकता है कि फैशन का जन्म पृथ्वी पर सभ्यता के सबसे पुराने केंद्र - प्राचीन मिस्र में हुआ था।
प्राचीन मिस्र सभ्यता के सबसे पुराने केंद्रों में से एक है। इसका इतिहास आमतौर पर प्राचीन काल (चौथी-तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व), मध्य (16वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक), नई (11वीं शताब्दी ईसा पूर्व के अंत तक) राज्यों, देर से और फारसी (ग्यारहवीं-चौथी शताब्दी) में विभाजित है। ईसा पूर्व, टॉलेमिक राज्य के हिस्से के रूप में)। प्राचीन मिस्र का उत्कर्ष 16वीं-15वीं शताब्दी ईसा पूर्व में हुआ था।
सभ्यता के भोर में, लोगों के कपड़े सरल थे और विविधता में भिन्न नहीं थे। तो यह प्राचीन मिस्र में था।
मुख्य, यदि केवल नहीं, उस युग में मिस्रियों के कपड़े "स्खेंटी" थे, एक एप्रन। यह कपड़े की एक संकीर्ण पट्टी थी जिसे कूल्हों के चारों ओर लपेटा गया था और कमर पर एक बेल्ट के साथ बांधा गया था।
प्राचीन मिस्र के समाज में विभिन्न वर्ग शामिल थे: दास-स्वामी बड़प्पन, नगरवासी (लेखक, कारीगर), मुक्त किसान और दास। राजनीतिक संरचना के अनुसार, राज्य फिरौन के नेतृत्व में एक निरंकुश राजतंत्र था और सर्वोच्च कुलीन - दास मालिक और पुजारी थे। प्राचीन मिस्रवासियों की दृष्टि में, फिरौन पृथ्वी पर परमेश्वर का प्रतिनिधि था। सूर्य, चंद्रमा, पृथ्वी, घरेलू और जंगली जानवरों (मगरमच्छ, शेर, सियार, गाय, बिल्ली, बाज़, साँप) के देवताओं के पंथ पर आधारित एक अजीबोगरीब मिस्र का धर्म, जीवन के सभी क्षेत्रों में व्याप्त है। लोगों के सौंदर्य संबंधी विचारों में धर्म ने कला में एक विशेष भूमिका निभाई। कलात्मक छवियों में सामग्री का प्रतीकवाद (कमल - उर्वरता और अमरता का प्रतीक, सांप - शक्ति का प्रतीक) शामिल था। कला में मनुष्य की छवि सशर्त, योजनाबद्ध थी। फिरौन और उसके दल को दर्शाती प्राचीन मिस्र की मूर्तियाँ स्थिर, स्मारकीय हैं। उनके आसन और हावभाव हमेशा विहित होते हैं, आकृति का पैमाना सामाजिक रूप से निर्धारित होता है।
छवि की योजनाबद्धता और पारंपरिकता के माध्यम से, प्राचीन मिस्रियों की आदर्श छवि की विशेषताएं दिखाई देती हैं: लंबा, चौड़ा कंधे, संकीर्ण कमर और कूल्हे, बड़े चेहरे की विशेषताएं। सुंदरता की आधुनिक अवधारणा के साथ एक महिला की उपस्थिति में एक बड़ी समानता महसूस की जाती है: पतला अनुपात, नियमित, नाजुक चेहरे की विशेषताएं, बादाम के आकार की आंखें (रन्नई की मूर्ति, नेफ़र्टिटी की प्रतिमा)।
19 वीं शताब्दी के एक जर्मन मिस्रविज्ञानी के उपन्यास "उरदा" की नायिकाओं में से एक की उपस्थिति का विवरण। जॉर्ज एबर्स हमें एक प्राचीन मिस्र की महिला की आदर्श सुंदरता की कल्पना करने में मदद करते हैं: "उसकी नसों में विदेशी रक्त की एक बूंद नहीं थी, जैसा कि उसकी त्वचा की गहरी छाया और एक गर्म, ताजा, यहां तक कि ब्लश, सुनहरे पीले और कहीं के बीच में दिखाया गया है। भूरा-कांस्य। रक्त की शुद्धता को उसकी सीधी नाक, उत्तम माथे, चिकने लेकिन खुरदरे बालों और कंगन से सजे सुंदर हाथों और पैरों से भी संकेत मिलता है।
पुराने साम्राज्य के युग में, विभिन्न वर्गों के बुनियादी कपड़ों में थोड़ा अंतर था, सामग्री और सजावट महत्वपूर्ण थी।
सीधी स्पष्ट रेखाओं, ज्यामितीय आकृतियों की इच्छा प्राचीन मिस्र की पोशाक की एक विशेषता है।
पुराने साम्राज्य के अंत में वनस्पति रंगों के आगमन के साथ, पीले, नीले और भूरे रंग की सामग्री दिखाई दी। लंबे समय तक, केवल विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों (बड़े जमींदारों, पुजारियों और दरबारियों) को ही रंगीन कपड़े पहनने का अधिकार था।
क्लास प्रतीक चिन्ह - केशविन्यास, हेडड्रेस और जूते, जो पुराने साम्राज्य में केवल फिरौन को पहनने का अधिकार था। ऐसा माना जाता है कि सभी मिस्रवासी अपने बाल मुंडवाते थे (कम से कम पुरुष)। विग पौधे के तंतुओं से छोटे कर्ल, या ऊन से बने होते थे, या वे मोटे हल्के कैनवास की एक टोपी पहनते थे, जो सिर को कसकर फिट करते थे। विग की लंबाई सीधे व्यक्ति के बड़प्पन पर निर्भर करती है।
मुख्य परिधान एक सेंटी एप्रन था - संकीर्ण कपड़े की एक पट्टी, जिसे कूल्हों के चारों ओर लपेटा गया था और कमर पर एक बेल्ट के साथ बांधा गया था। फिरौन की स्खेंटी पतली, अच्छी तरह से प्रक्षालित लिनन से बनी थी। तस्वीरों में क्लाफ्ट सबसे आम पुरुष हेडड्रेस है।
पुराने साम्राज्य में, महिलाओं की पोशाक बेहद साधारण थी। उन्होंने एक या दो पट्टियों पर एक लंबी सीधी कालाज़िरिस शर्ट पहनी थी, जिससे छाती खुली रह गई थी। इसकी लंबाई बछड़े के बीच तक पहुंच गई। कालाज़िरिस काफी संकरा था और बड़े कदमों की अनुमति नहीं देता था। रईस महिलाओं के पास कढ़ाई और प्लीटिंग थी।
कालाज़िरिस प्राचीन मिस्र के पूरे इतिहास में महिलाओं के कपड़ों का आधार है। परिवर्तनों ने केवल कट के विवरण को प्रभावित किया (कभी-कभी अलग-अलग पट्टियों के बजाय उन्होंने एक गोल नेकलाइन और छोटी आस्तीन वाली वन-पीस शर्ट बनाई। विभिन्न प्रकार के रंगीन (या कशीदाकारी) कपड़े।
पुरुषों की तुलना में विग लंबे थे।
पुराने साम्राज्य के फिरौन अक्सर केवल स्केंटी, विग और बेंत की सैंडल ही पहनते थे। वे सामान्य लंगोटी के ऊपर प्लीटेड कपड़े से बने दूसरे एप्रन पहन सकते थे। फिरौन के प्रतीक चिन्ह एक सुनहरी दाढ़ी, एक मुकुट और एक कर्मचारी थे। 3200 ईसा पूर्व में ऊपरी और निचले मिस्र के एकीकरण के बाद। इ। एक दोहरा सफेद-लाल मुकुट दिखाई दिया। इसके अलावा, फिरौन का हेडड्रेस एक शाल-उशेबती स्कार्फ था, जिसमें धारीदार कपड़े का एक बड़ा टुकड़ा, एक रिबन और एक यूरियस (साँप) के साथ एक घेरा शामिल था।
बलिदान और अनुष्ठान सेवाओं के दौरान, पुजारी ने तेंदुए की खाल पहनी थी। इसे पीठ पर बांधा गया था, त्वचा का सिर और पंजा कंधे के सामने स्थित था, पंजों को सोने की प्लेटों से सजाया गया था।
मध्य साम्राज्य
कपड़े काफ़ी जटिल हो जाते हैं। यह समय आर्थिक विकास, शहरों के विकास की विशेषता है, जिसके कारण विलासिता की खोज हुई। पश्चिमी एशिया से नए कपड़े दिखाई देते हैं और पोशाक अधिक जटिल रूप धारण कर लेती है। इस समय, कपड़े के प्लास्टिक गुणों का प्रयोग शुरू हो जाता है।
पुरुष का सूट
कपड़े पर खर्च किए गए कपड़े की मात्रा से मालिक के वर्ग और संपत्ति की स्थिति का पता चलता है। पुरुष प्लीटेड या स्मूद लॉन्ग शेन्टी पहनते थे। पूर्व रूप की स्खेंटी बड़प्पन के लिए अनुष्ठानिक वस्त्र बन जाती है, जबकि वंचित वर्गों के लिए यह रोजमर्रा के वस्त्र बन जाते हैं।
महिला सूट
कलज़िरी का कट वही रहता है, केवल सजावट और सजावट जोड़ी जाती है। पतली, थोड़ी लिपटी चादर (लबादे) में छवियां हैं, लेकिन ज्यादातर महिलाएं कालाज़िरी के पारंपरिक रूप को पहनना जारी रखती हैं। एक नवाचार एक छोटी महिला विग है, जिसे केवल बहुत ही महान महिलाओं को पहनने का अधिकार था।
नया साम्राज्य
इस समय, मिस्र की संस्कृति, कला और शिल्प का विकास हुआ। विजय के परिणामस्वरूप, मिस्र का क्षेत्र बढ़ता है, और नए लोगों को पेश किया जाता है। विजित लोगों से श्रद्धांजलि और फलदायी व्यापार रोजमर्रा की जिंदगी में विलासिता की ओर ले जाता है। नया साम्राज्य कृपा और चिकनी रेखाओं से अलग है। पतले पारदर्शी कपड़ों के आगमन ने कई कपड़े पहनना संभव कर दिया। हल्के कपड़े छोटे सिलवटों या लिपटी में रखे गए थे। पूर्व के प्रभाव में कट के नए तत्व दिखाई देते हैं।
महिलाओं और पुरुषों की पोशाक के रूपों का एक अभिसरण है। कपड़े की विशेषता एक उच्च रेखांकित कमर और कपड़े की विभिन्न दिशाओं में मोड़ना है।
पुरुष का सूट
नए सूखे कपड़ों में कलज़िरिस शर्ट और आयताकार कपड़े का एक बड़ा टुकड़ा - सिंडन होता है। सिंदों को अक्सर साझा दिशा में रखा गया था। यह कूल्हों के चारों ओर कैलाज़िरिस पर लिपटा हुआ था, सामने बंधा हुआ था, और सिरों को अंदर से जोड़ा गया था।
फिरौन और उसके दल ने पारदर्शी कपड़े से बने कलाज़िरिस को पहना था, जिसके ऊपर लिपटी हुई या प्लीटेड शेंटी थी, और कभी-कभी निचली शेंटी के ऊपर केवल पारदर्शी शेंटी होती थी। रंगीन कपड़े से बने रंगीन पुरुषों के कपड़े दिखाई दिए।
महिला सूट
पारंपरिक मादा रंग (केसरिया, नीला, लाल) कलाज़िरिस के लिए, विषम रंगों की पट्टियाँ बनाई जाती हैं या कपड़े को एक टेढ़े-मेढ़े पैटर्न (मध्य साम्राज्य में) से सजाया जाता है, जो एक बाज़ (आइसिस का प्रतीक) के पंखों की नकल करता है। जो रानी की रस्मी पोशाक है - आइसिस की पुजारिन।
रईस मिस्रवासी अक्सर अपने कंधों को घने या पतले पारदर्शी कपड़े से बनी एक छोटी सी टोपी से ढँक लेते थे, जिसे छाती पर लपेटा जाता था। बड़े बेडस्प्रेड भी थे, उन्होंने पूरे आंकड़े को ढँक दिया था या कूल्हों पर इनायत से लिपटा हुआ था। इस समय की महिला विग विशेष रूप से विविध हैं।
आम आदमी की पोशाक वस्तुतः अपरिवर्तित रही। कालाज़िरिस लिनेन और सूती कपड़ों के रंगीन, सफेद और प्राकृतिक रंगों से बनी आस्तीन या कंधे की पट्टियों से बनाया जाता है।
कामकाजी लोगों ने अधिक व्यावहारिक कपड़े पहने। किसान और कारीगर एक साधारण लंगोटी से संतुष्ट थे, जिसे कढ़ाई या सजावट के बिना हथेली-चौड़ी बेल्ट द्वारा समर्थित किया गया था।
मामूली मतलब के लोग गहने किसी रईस से कम नहीं प्यार करते थे। केवल सोने के बजाय उन्होंने मिट्टी के पात्र और कांसे के गहनों का इस्तेमाल किया।
गुलाम वस्त्र
पेशेवर गायकों और नर्तकियों ने कुलीन महिलाओं के समान पारदर्शी पोशाक पहनी थी। और अक्सर उन्होंने नग्न प्रदर्शन किया, और उनके पूरे संगठन में कई गहने शामिल थे - एक बेल्ट, हार, कंगन और झुमके। बहुत कम उम्र की नौकरानियाँ बिना किसी हिचकिचाहट के नग्न हो गईं।
अक्सर राष्ट्रीय कपड़ों में गुलामों की छवियां होती हैं। उदाहरण के लिए, सेमिटिक महिलाओं को बड़े रंगीन ज्यामितीय पैटर्न और बूट के साथ सीधी ढीली शर्ट पहने दिखाया गया है।
मिस्र को सन का जन्मस्थान माना जाता है। नील घाटी की प्राकृतिक परिस्थितियों ने इस पौधे की खेती में योगदान दिया। मिस्र के बुनकरों की शिल्प कौशल पूर्णता के उच्च स्तर पर पहुंच गई। प्राचीन मिस्र के लिनन की उपस्थिति और गुण हमें कपड़े के नमूनों का न्याय करने की अनुमति देते हैं जो आज तक जीवित हैं। ऐसे कपड़े के प्रति 1 सेमी 2 पर 84 मुख्य और 60 बाने के धागे बिछाए जाते हैं; 240 मीटर बेहतरीन सूत, लगभग आंख के लिए अदृश्य, केवल 1 ग्राम वजन। जुलाहा ने केवल अपनी उंगलियों से ऐसा धागा महसूस किया। सुंदरता के संदर्भ में, मिस्र का लिनन प्राकृतिक रेशम से कम नहीं था: एक व्यक्ति पर पहने जाने वाले लिनन के कपड़े की पांच परतों के माध्यम से, उसका शरीर स्पष्ट रूप से दिखाई देता था।
कैनवास की बनावट विविध थी। विशेष रूप से शानदार न्यू किंगडम की अवधि में कपड़े थे: जालीदार, चमकदार मोतियों से बुना हुआ, सोना, कढ़ाई से सजाया गया।
सबसे अधिक पूजनीय रंग सफेद और उसके रंग थे: बिना प्रक्षालित, भूरा-पीला, क्रीम। हल्के या गहरे रंग की पृष्ठभूमि पर पैटर्न वाले कपड़ों में, पैटर्न के नीले, हल्के नीले, भूरे-लाल, गेरू-पीले, हरे रंगों का उपयोग किया गया था। काले रंग का कोई शोक प्रतीक नहीं था।
प्राचीन काल में लिनन एक बहुत ही प्रिय सामग्री का नाम है, जो एक विलासिता की वस्तु थी, शाही और पुजारियों की वेशभूषा का एक अभिन्न अंग, धार्मिक संस्कारों से संबंधित, आदि। कुछ के अनुसार, यह सबसे पतला कैनवास था, दूसरों के अनुसार, एक विशेष सूती कपड़े; दोनों मतों की पुष्टि प्राचीन लेखकों द्वारा की जाती है। हेरोडोटस, मिस्र में ममियों के शवलेपन की प्रक्रिया का वर्णन करते हुए कहते हैं कि शरीर "लिनन पट्टियों में सिर से पैर तक लपेटा गया था।" सूक्ष्म परीक्षण से पता चला कि ममियों को तैयार करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली सामग्री ठीक लिनन थी, जिसके उत्पादन के लिए मिस्र प्रसिद्ध था। हेरोडोटस स्वयं, हालांकि, अन्य स्थानों पर लिनेन द्वारा सूती कपड़े का अर्थ है, इसे "लकड़ी की ऊन" कहा जाता है, जिसने इस धारणा को भी जन्म दिया कि यह रेशम था (इस प्रकार लूथर ने लिनन शब्द का अनुवाद किया)। असहमति, शायद, इस तथ्य से मेल खाती है कि प्राचीन लेखकों ने लिनन और सूती कपड़े के बीच सटीक अंतर नहीं किया था, और लिनन को प्रसंस्करण में उच्चतम पूर्णता के लिए लाया गया कोई भी मामला कहा जाता है। लिनेन का अक्सर बाइबिल में उल्लेख किया गया है। उससे निवासस्थान के लिए विभिन्न वस्त्रों का सामान बनाया जाता था, साथ ही साथ महायाजक और याजकों के वस्त्र भी बनाए जाते थे। कभी-कभी वी। पूरी तरह से पारदर्शी मामला था। यहूदी महायाजकत्व के धार्मिक चरित्र के पतन की अवधि के दौरान, महायाजकों के पवित्र वस्त्र ऐसी ही सामग्री से बने थे। रोमन साम्राज्य में नैतिकता के पतन के दौरान, इस तरह के लिनन (बायसस) रोमन महिलाओं का पसंदीदा कपड़ा था, और सबसे फैशनेबल, तथाकथित कोन, कपड़े (कोआ वेस्टिस) इससे बनाए गए थे। यह प्लिनी द एल्डर की गवाही को स्पष्ट करता है कि महीन लिनन महिलाओं के लिए खुशी का एक विशेष स्रोत था (म्यूलिएरम मैक्सिमे डेलिसिस) और सोने में इसके वजन के लिए बेचा गया था।
अलंकरण मुख्य रूप से प्रकृति में ज्यामितीय था (पट्टियां, ज़िगज़ैग) और कपड़े की पूरी सतह पर स्थित था। उनके साथ कमल के फूल और पत्ते, पपीरस, नरकट, ताड़ के पेड़, शैलीबद्ध धूप के रूप में तीर के सामान्यीकृत चित्र थे। रईसों के कपड़ों में जानवरों की एक सामान्यीकृत छवि के साथ एक पैटर्न का उपयोग किया जाता था - एक यूरियस सांप, एक स्कारब बीटल, फैला हुआ पंख वाला एक बाज़।
एक पोशाक में आभूषण, हेडवियर, हेयर स्टाइल, जूते, प्रतीकात्मक तत्व
मिस्रियों की वेशभूषा में मुख्य सजावटी मूल्य प्रतीकात्मकता के तत्वों वाले आभूषण थे। पुराने साम्राज्य की अवधि के दौरान, मिस्रियों ने अपनी गर्दन के चारों ओर सभी प्रकार के ताबीज, जादुई पेंडेंट पहने थे, जो धीरे-धीरे सजावट बन गए।
सोने और कीमती पत्थरों से बुने हुए महंगे गोल गले के आभूषण, रंगीन कांच के मोती सौर डिस्क के प्रतीक थे। सौर डिस्क के रूप में, दुनिया और सभी जीवित चीजों के एकमात्र निर्माता, भगवान एटन, मिस्र में पूजनीय थे। कंगन और पायल, पेंडेंट, अंगूठियां, मनके, सोने के मुकुट और बेल्ट व्यापक रूप से वितरित किए गए। फिरौन के सबसे प्राचीन प्रकार के हेडड्रेस atev का दोहरा मुकुट था, जिसे पतंग और साँप से सजाया गया था - uraeus - शक्ति का प्रतीक, और एक क्लैफ्ट - धारीदार (नीले और सोने) कपड़े से बना एक बड़ा बोर्ड, जिसमें मुड़ा हुआ था एक त्रिभुज (चित्र 6)।
फिरौन की पत्नी ने एक रंगीन तामचीनी हेडड्रेस पहनी थी जिसमें पतंग या कमल के फूल वाली टोपी का चित्रण किया गया था।
अनुष्ठान के दौरान पुजारी मगरमच्छ, बाज, बैल की छवियों के साथ मुखौटे लगाते हैं।
प्राचीन मिस्र के पुरुषों और महिलाओं दोनों ने वनस्पति फाइबर या भेड़ की ऊन से बनी विग पहनी थी। रईस छोटे पिगटेल या ट्यूबलर कर्ल के साथ लंबे विग पहनते थे।
दास और किसान लिनेन से बनी छोटी विग या टोपी पहनते थे। पुरुषों की दाढ़ी मुंडवा दी जाती थी, लेकिन अक्सर वे भेड़ की ऊन से बनी कृत्रिम दाढ़ी पहनते थे, जिसे वार्निश किया जाता था और धातु के धागों से जोड़ा जाता था। फिरौन की शक्ति का चिन्ह घन या त्रिकोण के रूप में सुनहरी दाढ़ी थी। दाढ़ी को आधुनिक चश्मे के मंदिरों की तरह कानों पर बांधा गया था।
बचे हुए भित्तिचित्रों पर, मिस्रियों को ज्यादातर बिना जूतों के चित्रित किया गया है। ताड़ के पत्तों, पपीरस और फिर चमड़े से बने सैंडल केवल फिरौन और उसके दल द्वारा पहने जाते थे। सैंडल एक साधारण रूप के होते थे, बिना साइड और बैक के, एक सोल ऊपर की ओर और दो या तीन पतली पट्टियों के साथ। तलवों पर विभिन्न घरेलू और सैन्य दृश्यों को चित्रित किया गया था।
प्राचीन मिस्र में सुंदरता का आदर्श।
सभी प्रकार के चित्र (भित्तिचित्र, राहत, मूर्तियों की तस्वीरें) हमें प्राचीन मिस्र में सुंदरता के पुरुष आदर्श के बारे में निष्कर्ष निकालने की अनुमति देते हैं: लंबा, बड़े चेहरे की विशेषताएं, संकीर्ण कूल्हे, लेकिन चौड़े कंधे। नेफ़र्टिटी, मूर्तियों और छवियों के बस्ट के अनुसार, कोई भी महिला आकर्षण का न्याय कर सकता है: नाजुक चेहरे की विशेषताएं, बादाम के आकार की आंखें, पतला शरीर, गहरी त्वचा, काले मोटे बाल।
प्राचीन मिस्रवासी सुंदरियों को विशाल चमकदार आंखों, चमकीले होंठों और लाल गालों का मालिक मानते थे। लेकिन हर कोई इस तरह के डेटा के साथ पैदा नहीं होता है, इसलिए मिस्रियों को अपनी आंखों में चमक जोड़ने और पुतलियों को फैलाने के लिए बेलाडोना को दफनाने के लिए मजबूर किया गया था, और लगातार अपने चेहरे को आईरिस रस से पोंछते थे। यह हानिकारक था, जिससे त्वचा में गंभीर खुजली होती थी, लेकिन इसके परिणामस्वरूप गालों की वांछित लाली दिखाई देती थी, इसलिए महिलाओं को सभी असुविधाएँ सहन करनी पड़ती थीं।
छोटी सी छाती और पुष्ट लंबी टांगों वाला शरीर पतला होना चाहिए था।
पुराना साम्राज्य (2900-2400 ईसा पूर्व)
प्राचीन साम्राज्य मिस्र का युवा है। यह इस अवधि के दौरान था कि पिरामिडों का निर्माण शुरू हुआ। पुराने साम्राज्य की राजधानी मेम्फिस थी।
प्राचीन काल से मिस्रवासी लिनन और कपास से अच्छे, टिकाऊ कपड़े बनाना जानते थे और उनसे आरामदायक कपड़े सिलते थे। मिस्र के लोग कपड़े बनाने के लिए जानवरों की खाल का भी इस्तेमाल करते थे।
वास्तव में, कपड़ों की सभी श्रेणियां शैली में समान थीं, यह केवल सामग्री की गुणवत्ता में भिन्न थी। पुराने साम्राज्य के युग के अंत में ही आविष्कार किए गए रंजक महंगे थे। बाद में, कपड़े अलग-अलग रंगों में रंगे जाने लगे, रंगीन पैटर्न वाले कपड़े दिखाई दिए। लेकिन मिस्र के साम्राज्य के अस्तित्व की पूरी अवधि के लिए, सफेद मिस्रियों का पसंदीदा रंग बना रहा।
पुरुष का सूट
प्राचीन काल से, पुरुषों का मुख्य पहनावा एप्रन रहा है - "शेंटी"। शेंटी सभी के द्वारा पहना जाता था - दासों से लेकर रईसों तक।
वे केवल कपड़े के आकार और गुणवत्ता में भिन्न थे। दासों और गरीबों के एप्रन चमड़े या कागज के कपड़े की एक संकीर्ण पट्टी होती थी, जिसे एक बेल्ट द्वारा पकड़ा जाता था। रईसों और पुजारियों की शेंटी कपड़े के एक बड़े टुकड़े से बनाई गई थी, जिसके मध्य भाग को सामने की तरफ लपेटा गया था, बाकी को कूल्हों के चारों ओर लपेटा गया था और कमर पर लपेटा गया था। स्केंटी के मध्य भाग को एक अलग आकार दिया गया था: ट्रैपेज़ॉइडल, त्रिकोणीय, पंखे के आकार का।
एप्रन के अलावा, पुराने साम्राज्य के महान मिस्रियों ने तंग लबादा, बाघ या तेंदुए की खाल पहनी थी, जो उनके कंधों पर फेंकी गई थी।
शेन्टी विकल्प।
महिला सूट
महिलाओं के कपड़ों ने शरीर को और अधिक ढक दिया। सभी वर्गों के पुराने साम्राज्य के मिस्रियों ने "कलज़िरिस" पहना था - कंधे की पट्टियों के साथ एक लंबी लिनन शर्ट, शरीर से सटे हुए, बहुत पैरों तक पहुँचते हुए और छाती को खुला छोड़ते हुए। छोटी और संकीर्ण आस्तीन के साथ या एक पच्चर के आकार की नेकलाइन और लंबी आस्तीन के साथ एक गोल नेकलाइन के साथ बंद कलाज़िरिस भी थे। मिस्र के लोग चौड़े सफेद कंधे की पट्टियों के साथ रंगीन एप्रन भी पहनते थे। रईस महिलाओं के कपड़े कढ़ाई और प्लीटिंग से सजाए गए थे। उनके वॉर्डरोब में रेनकोट भी शामिल था.
दास लगभग नग्न होकर चलते थे।
जूते
प्राचीन मिस्र के लोग जूते नहीं पहनते थे, यहाँ तक कि फिरौन की पत्नी भी नंगे पैर चलती थी। सैंडल केवल फिरौन और सर्वोच्च कुलीनों द्वारा पहने जाते थे। वे छाल, पपीरस और ताड़ के रेशों से बने थे। वे दो पट्टियों के साथ पैर से जुड़े हुए थे। मिस्रवासियों ने अपने जूतों की देखभाल की। रईस मिस्रवासी, व्यापार पर जा रहे थे, अक्सर अपने हाथों में सैंडल ले जाते थे, और उन्हें केवल मौके पर ही डालते थे। उन्होंने अपने जूतों में सोने या सोने के गहने लगाए, और तलवों पर वे चलते समय अपने पैरों से रौंदने के लिए अक्सर दुश्मनों को चित्रित करते थे।
मध्य साम्राज्य (2000-1700 ईसा पूर्व)
मध्य साम्राज्य का उत्कर्ष बारहवीं राजवंश के शासनकाल में हुआ। थेब्स उस समय राजधानी बन गया। मिस्र ने लगातार पड़ोसी जनजातियों के साथ लड़ाई लड़ी, उत्तरी नूबिया पर विजय प्राप्त की। मध्य साम्राज्य के अंत में, मिस्र पर हक्सोस जनजाति द्वारा कब्जा कर लिया गया था, जिसने देश पर शासन करना शुरू कर दिया था।
वस्त्र अधिक जटिल हो गए हैं। नए कपड़े और स्टाइल सामने आए हैं।
पुरुष का सूट
महान मिस्र के पुरुषों की शंटी लंबी हो गई, इसका आकार बदल गया, और प्लटिंग का तेजी से उपयोग किया जाने लगा। आम लोगों के लिए, एप्रन अभी भी हर रोज पहना जाता था, और बड़प्पन ने इसे एक अनुष्ठान पोशाक के रूप में इस्तेमाल किया। एक लिनन त्रिकोण कभी-कभी एप्रन पर पहना जाता था, और गर्दन के चारों ओर लटकन वाला कॉलर पहना जाता था।
महिला सूट
कालाज़िरिस एक ही कट बना रहा, लेकिन अमीर मिस्रियों के बीच यह अधिक सुरुचिपूर्ण हो गया और इसे विभिन्न ट्रिम्स और पैटर्न से सजाया गया। न्यू किंगडम की शुरुआत तक, कुलीन महिलाओं के बीच पतले पारदर्शी कपड़े फैशन में आ गए - हल्के लिपटे बेडस्प्रेड जो एक नंगे सीने के नीचे एक गाँठ में बंधे थे।
फिरौन पोशाक
फिरौन के कपड़े पुराने दरबारी समारोह द्वारा निर्धारित किए गए थे।
फिरौन ने दो शती पहन ली। दूसरा गोल्डन ब्रोकेड या सोने के चमड़े से बना एक एप्रन था, जिसे एक विस्तृत बेल्ट से बांधा गया था, जिसे पैटर्न के साथ चित्रित किया गया था, जिसमें सोने की सजावट और रंगीन तामचीनी थी। कुछ समारोहों के दौरान, फिरौन अभी भी महंगे पारदर्शी कपड़े से बने लंबे कपड़े पहनता था।
फिरौन की शाही गरिमा के संकेत एक घुमावदार छड़ी और चाबुक, एक सुनहरी बंधी हुई दाढ़ी और एक मुकुट के रूप में राजदंड थे।
शाही शक्ति का मुख्य प्रतीक यूरियस था - सांप के रूप में एक विशेष चिन्ह। सोने और मीनाकारी से बना, यह शाही पोशाक - मुकुट और बेल्ट को सुशोभित करता था। उरे जीवन और मृत्यु पर फिरौन की शक्ति का प्रतीक है। कुछ खास मौकों पर फिरौन इसे अपनी दाढ़ी पर भी पहनते थे।
फिरौन कभी भी अपना सिर खुला नहीं दिखा। शाही व्यक्ति का मुखिया एक विशेष दुपट्टा - कलफ था। धारीदार कपड़े को एक विशेष तरीके से काटकर सिलवटों में रखा गया था। दुपट्टे को माथे पर अनुप्रस्थ पक्ष के साथ रखा गया था, एक रिबन के साथ प्रबलित किया गया था, और शीर्ष पर एक यूरियस से सजाए गए धातु के घेरा के साथ। पीठ पर, गुच्छों को इकट्ठा किया गया, एक साथ खींचा गया और टेप के सिरों के साथ लपेटा गया, और किनारों पर कपड़े को अर्धवृत्त में काट दिया गया - ताकि यह छाती के दोनों किनारों पर सपाट हो।
फिरौन की औपचारिक टोपी एक ताज थी। ऊपरी और निचले मिस्र के एकीकरण से पहले, जो लगभग 3200 ईसा पूर्व हुआ था, इन देशों के शासकों के अपने स्वयं के मुकुट थे। ऊपरी मिस्र में, यह लंबा, कील के आकार का, सफेद और निचले मिस्र में - लाल मोर्टार के रूप में था
एकीकरण के बाद, पुराने साम्राज्य के युग की शुरुआत के साथ, मिस्र के फिरौन ने एक दोहरा मुकुट पहनना शुरू किया, जिसमें इन दो मुकुटों के डिजाइन तत्वों का उपयोग किया गया था।
पोशाक का एक महत्वपूर्ण तत्व बहुरंगी तामचीनी के साथ सोने की प्लेटों से बना एक बेल्ट था। इसके सामने एक विशेष सजावट जुड़ी हुई थी - उगते सूरज की छवि वाला एक सुनहरा त्रिकोण। कभी-कभी एक ट्रेपेज़ॉइड के आकार में एक एप्रन को बेल्ट से लटका दिया जाता था, जो कीमती धातु से बना होता था या मोतियों के तार से एक फ्रेम पर फैला होता था। एप्रन को दोनों तरफ यूरियस से सजाया गया था। जब फिरौन ने एक पुजारी के रूप में काम किया, तो उसने नंगे पांव रहते हुए केवल एक विस्तृत शाही एप्रन, सजावट के साथ एक बेल्ट, एक डबल मुकुट और एक uskh हार पहना।
रानी पोशाक
रानी के वस्त्र भी दरबारी रीति-रिवाजों द्वारा निर्धारित किए जाते थे। उसने शीर फ़ैब्रिक से बनी लंबी प्लीटेड कैलाज़िरिस पहनी थी। और ऊपर उसने सोने की कढ़ाई वाला एक हल्का लबादा और एक कीमती हार पहना।
रानी पृथ्वी पर देवी आइसिस की वायसराय थी, इसलिए, यूरियस के अलावा, उसकी गरिमा के संकेत आइसिस के प्रतीक वाली वस्तुएं थीं: एक लिली के आकार का राजदंड और एक बाज के रूप में एक सुनहरा मुकुट। ताज का आकार बदल सकता है। मुकुट के अलावा, रानी ने एक मुकुट पहना था।
प्राचीन मिस्र की रानी की पोशाक(ज्यामितीय गहनों के साथ एक कलाज़िरिस, एक फ़ाइनेस बीड्स कॉलर, एक सामन फूल से सजाया गया विग) और फिरौन पोशाक(शेंटी और ऊपरी एप्रन, धारीदार फांक, स्कारब - उर्वरता का प्रतीक)
न्यू किंगडम (1580-1085 ईसा पूर्व)
न्यू किंगडम की अवधि के दौरान, मिस्र विश्व शक्तियों के बीच एक स्थान रखता है। इसकी संस्कृति एक अभूतपूर्व फूल तक पहुँचती है। मिस्रवासियों का जीवन समृद्ध और अधिक परिष्कृत हो गया, जो उनकी वेशभूषा में परिलक्षित होता था।
इस समय के मिस्र के कपड़ों की सबसे विशिष्ट विशेषताओं में से एक महिलाओं और पुरुषों की वेशभूषा का अभिसरण है। कपड़ों में, वर्ग अंतर अधिक से अधिक ध्यान देने योग्य होते जा रहे हैं।
पुरुष का सूट
कपड़े अब न केवल शरीर को ढकते थे, बल्कि इसे सुशोभित भी करते थे। पुरुषों ने रंग-बिरंगे कपड़ों से बने कपड़े पहनना शुरू किया।
अमीर लोगों में, हल्के, पतले पारदर्शी कपड़े विशेष रूप से फैशनेबल होते जा रहे हैं, जिससे चिलमन और प्लटिंग की अनुमति मिलती है। इस समय, एक नए प्रकार के कपड़े व्यापक रूप से फैले हुए थे - "सूखा", जिसमें कलाज़िरिस और "सिंडन" शामिल थे, जो आयताकार कपड़े का एक बड़ा टुकड़ा था।
प्लीटेड सिंडन को कैलाज़िरिस के ऊपर कूल्हों के चारों ओर लपेटा गया और सामने बांध दिया गया।
कपड़ों के अन्य तत्वों को धीरे-धीरे ऊपरी शरीर को ढकने वाले एप्रन में जोड़ा गया।
फिरौन और रईस मिस्रियों ने कलज़िरी पहनी थी, और उसके ऊपर - एक प्लीटेड सेंटी, या वे घने कपड़े से बने दूसरे शेंटी पर डालते थे, जो पारदर्शी पदार्थ से बना होता था, जो घने कपड़े से बनी निचली शेंटी के ऊपर सिलवटों में गिरता था। बेल्ट को कीमती पत्थरों और मीनाकारी से सजाया गया था।
महिला सूट
न्यू किंगडम के युग में, कलाज़िरिस अभी भी प्रचलन में है। रईस मिस्रियों के कैलाज़िरिस को महंगे पारदर्शी प्लीटेड कपड़ों से सिल दिया गया था। अक्सर उन्हें एक टेढ़े-मेढ़े पैटर्न से सजाया जाता था - कढ़ाई की पंक्तियाँ जो एक बाज के पंखों की नकल करती हैं।
(कोबचिक) - आइसिस का प्रतीक।
महिलाओं के कंधों पर छोटी लिपटी हुई टोपी या बड़े बेडस्प्रेड फेंके गए, जिसके साथ उन्होंने एक विशेष तरीके से लपेटते हुए पूरे आंकड़े को लपेट लिया। अलग-अलग दिशाओं में प्लीटिंग की जाने लगी और इसने कपड़ों की पूरी तरह से नई लयबद्ध संरचना तैयार की।
निम्न वर्ग की महिलाएं लिनेन या सूती कलाज़िरी पहनती थीं, जिसमें आस्तीन या पट्टियाँ होती थीं। रईस मिस्रियों ने संकीर्ण कपड़े पहने, केवल एक कंधा खुला छोड़ दिया, और एक चौड़ा, बहने वाला लबादा जो सामने बंधा हुआ था। ऐसे सूट पर पारदर्शी कपड़े थे।
फिरौन पोशाक(एक एप्रन और पतले कपड़े की एक टोपी के साथ लंगोटी) और रानी पोशाक(पारदर्शी प्लीटेड फैब्रिक से बने एप्रन के साथ कलाज़िरिस; क्लैफ्ट)
कुलीन मिस्रवासियों की वेशभूषा।
आदमी ने एक बेल के आकार की स्कर्ट के साथ एक शांती और एक पारदर्शी बाहरी वस्त्र पहना हुआ है।
महिला ने कैलाज़िरिस और एक पारदर्शी लबादा, कई चोटियों वाला विग पहना हुआ है।
जूते
यदि पहले मिस्रवासी ज्यादातर नंगे पैर चलते थे, तो अब सैंडल, अलग तरह से सजाए गए, पुरुषों और महिलाओं दोनों के बीच लोकप्रियता हासिल कर रहे हैं।
न्यू किंगडम काल के मिस्र के शोमेकर्स ने सफलता का आनंद लेना शुरू कर दिया। थेब्स में, उन्हें रहने के लिए शहर का एक विशेष हिस्सा भी दिया गया था।
यह मिस्रवासी थे जिन्होंने जूते के प्रोटोटाइप का आविष्कार किया था: सबसे ऊपर वाले सैंडल।
केशविन्यास और हेडवियर
प्राचीन और मध्य साम्राज्य के मिस्रवासियों के हेडड्रेस और हेयर स्टाइल, साथ ही जूते, कपड़ों की तुलना में वर्ग अंतर के अधिक स्पष्ट संकेत थे।
प्राचीन काल से, मिस्रवासी अपना सिर मुंडवाते थे: यह गर्म जलवायु के कारण था। और प्राकृतिक बालों की कमी को विग से बदल दिया गया। कभी-कभी विग के ऊपर एक हेडबैंड पहना जाता था।
वेंटिलेशन के लिए एयर गैप के साथ विग डबल भी हो सकते हैं। कुछ मिस्रियों ने खुद को एक छोटे बाल कटवाने तक सीमित कर लिया और अपने सिर को विग या हेडड्रेस से नहीं ढका।
दाढ़ी, एक नियम के रूप में, मुंडा भी थे। दाढ़ी का आकार वर्ग भेद के संकेत के रूप में कार्य करता है। अमीर लोग और कुछ पुजारी घन के आकार में कटी हुई छोटी दाढ़ी पहनते थे। कुलीन गणमान्य व्यक्ति उच्च पद के संकेत के रूप में अपने कानों में लंबी कृत्रिम दाढ़ी बाँधते थे। सबसे लंबी दाढ़ी रखने का अधिकार फिरौन का था। फिरौन ने एक विशेष आकार की कृत्रिम दाढ़ी या लट पहनी थी।
महिलाओं ने भी अपना सिर मुंडवाना और विग पहनना शुरू किया, लेकिन पुरुषों की तुलना में बहुत बाद में। न्यू किंगडम के युग में, महिलाओं की विग विशेष रूप से विविध थीं।
पुरुषों के विग में छोटे और घने कर्ल होते थे, जबकि महिलाओं के विग में लंबे और रसीले सर्पिल कर्ल होते थे। मध्यम और निम्न वर्ग की स्त्रियाँ सिर नहीं मुंडवाती थीं। उन्होंने प्राकृतिक बाल पहने - लंबे और रसीले। उत्सव के दौरान, केशविन्यास को फूलों और पंखों से सजाया गया था। न्यू किंगडम काल के दौरान, पुरुषों के बीच सिर को ढंकने का रिवाज फैल गया। उन्होंने गोल, चुस्त टोपी पहनी थी। आम लोगों ने उन्हें चमड़े, कागज़ के कपड़े या पौधे के तनों से बुना जाता है। उच्च वर्गों के मिस्रियों ने एक ही हेडड्रेस पहनी थी, लेकिन या तो धारीदार या सादा।
कुलीन गणमान्य व्यक्तियों ने एक ताली पहनी थी, और दरबारियों ने विशेष रूप से फिरौन के करीबी एक चमकदार, समृद्ध रूप से सजी हुई पट्टी पहनी थी जो सिर के मुकुट से कंधों तक उतरती थी।
फिरौन के युवा उत्तराधिकारियों ने "युवाओं के कर्ल" के साथ एक विग पहना था - बालों के एक हिस्से से एक छोटी सी चोटी, अंत में एक कर्ल के साथ।
न्यू किंगडम की महिलाओं की विग को धातु के मुकुट के साथ मजबूत किया गया था, और छोटे शंकु के आकार के सिरेमिक जहाजों को सिर के मुकुट पर रखा गया था, जिसमें से धूप धीरे-धीरे गिरती थी, बूंद-बूंद। इन जहाजों को रिबन के साथ विग से जोड़ा गया था। अधिक विलासी महिलाओं के बाल सिर पर बंधे होते हैं। मिस्र के लोग बड़े स्कार्फ भी पहनते थे, जो एक विशेष तरीके से बंधे होते थे।
आभूषण और सौंदर्य प्रसाधन
प्राचीन मिस्रवासी अपनी स्वच्छता के लिए जाने जाते थे और सौंदर्य प्रसाधनों के निर्माण में बहुत कुशल थे। वे सभी प्रकार के मलहम, मलहम, पाउडर और पेंट बनाने की अपनी क्षमता के लिए प्राचीन दुनिया भर में प्रसिद्ध थे।
मिस्रवासियों ने अपनी भौंहों और पलकों को काले रंग से और अपनी पलकों को हरे रंग से रंगा। बाद में उन्होंने हरे रंग के बजाय नारंगी रंग का इस्तेमाल करना शुरू किया, जिसे उन्होंने अपने हाथों और पैरों पर भी रंगा। नाखूनों को लाल, हरे या सुनहरे रंग से रंगा जाता था।
पुराने साम्राज्य के युग में, रानी शीश ने बालों के विकास के लिए एक उपाय बनाया, और क्लियोपेट्रा ने "ऑन मेडिसिन्स फॉर द फेस" पुस्तक लिखी। प्राचीन पपायरी झुर्रियों से छुटकारा पाने, अपने बालों को डाई करने, मस्से हटाने आदि के विभिन्न सुझावों के साथ बची हुई है।
मिस्र के लोग कंप्रेस, स्टीम मास्क, स्नान, स्नान, मालिश का इस्तेमाल करते थे। उन्होंने काले रंग को हल्का करने के लिए भूरे बालों को काला और विशेष रूज और सफेद करने के लिए एक नुस्खा ईजाद किया, वे जानते थे कि आंखों को विशेष बूंदों से कैसे चमकाना है और चिलचिलाती धूप की किरणों से त्वचा की रक्षा करना जानते हैं।
सुगंधित तेल, अगरबत्ती, मलहम और अन्य सौंदर्य प्रसाधन सुंदर अम्फोरा और बोतलों में संग्रहीत किए गए थे।
मिस्र में प्रसाधन सामग्री का उपयोग सभी वर्गों के पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा किया जाता था।
मिस्र के लोग तरह-तरह के गहने और गहने पहनना पसंद करते थे।
कलाई और कंधों को सोने और मीनाकारी के कंगन से सजाया गया था, महिलाओं ने पैरों में वही कंगन पहना था। कड़े मोतियों या सोने की डोरियों से कड़े से जुड़ी सोने की प्लेटों से कंगन बनाए जाते थे।
पुरुषों के कंगन आमतौर पर सोने और अन्य धातुओं से बने बड़े छल्ले या घेरा होते थे। वे रंगीन इनेमल के पैटर्न के साथ सपाट भी हो सकते हैं।
स्त्रियां शरीर के सभी अंगों और यहां तक कि जांघों को भी सुशोभित करती थीं। उनके कानों में अंगूठियों के रूप में झुमके थे, उनके सिर पर - गोल्डन डाइडेम, लैपिस लाजुली और फ़िरोज़ा, पैटर्न वाली पट्टियाँ, जाल से सजाए गए।
मिस्रवासियों का मानना था कि कीमती पत्थरों और सोने में एक रहस्यमय शक्ति होती है और वे किसी व्यक्ति के जीवन को प्रभावित करने में सक्षम होते हैं।
न्यू किंगडम के युग में आभूषण कला विशेष रूप से उच्च स्तर पर पहुंच गई। आभूषण विशेष रूप से परिष्कृत और सुरुचिपूर्ण हो गए हैं।
अधिक प्राचीन काल में, मिस्रियों ने गर्दन को बहुरंगी चोटी से सजाया था। फिर उन्होंने रंगीन कांच की गेंदों, धातु की मूर्तियों, पत्थरों (कार्नेलियन, जैस्पर, आदि) से बने लंबे हार पहनना शुरू किया। इन हारों से समृद्ध सेटिंग्स में ताबीज लटकाए गए थे। लैपिस लाजुली और अन्य कीमती पत्थरों से बने स्कारब विशेष रूप से सामान्य सजावट थे। ये भृंग प्रजनन क्षमता के प्रतीक के रूप में पूजनीय थे। निशानों पर चित्रलिपि खुदी हुई थी, और वे गले में पहने जाने वाले ताबीज बन गए। स्कारब का उपयोग सील के रूप में भी किया जाता था।
मिस्रवासियों का पारंपरिक आभूषण uskh था - मोतियों या बहुरंगी मोतियों की कई पंक्तियों से बना एक विस्तृत सपाट कॉलर हार। उसक्ख सूर्य का प्रतीक है जो जीवन देता है। न्यू किंगडम के युग में इस तरह के हार विशेष रूप से व्यापक और सुरुचिपूर्ण हो जाते हैं। वे तामचीनी सजावट के साथ सोने से बने होने लगे; ग्रिड से, जिन कोशिकाओं पर मोतियों को सिल दिया गया था, सोने की आकृतियाँ जिनका एक प्रतीकात्मक अर्थ था; सोने की कढ़ाई वाले कपड़े से। फिरौन के uskh में सोने की प्लेटों और मोतियों की कई पंक्तियाँ और दो बाज़ सिर के रूप में एक अकवार शामिल थे। कभी-कभी फूलों के साथ जंजीरों का एक सोने का लटकन अकवार से जुड़ा होता था। पुराने साम्राज्य के युग में भी, मिस्रियों ने सीखा कि बड़े रंगीन मोतियों को कैसे बनाया जाता है। इससे जालियाँ बुनी जाती थीं, जिनका उपयोग कलज़िरी, कंगन आदि को सजाने के लिए किया जाता था।
फैशन का इतिहास। मिस्र
सुरेंकोवा किरा
यदि आप प्राचीन मिस्र के इतिहास को आधुनिक फैशन के दृष्टिकोण से देखते हैं, तो "प्राचीन मिस्र में महिलाओं के वस्त्र" खंड प्राचीन विश्व के इतिहास के अध्ययन को और अधिक रोचक बना देगा।
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पूर्व दर्शन:
नगर स्वायत्त सामान्य शैक्षिक संस्थान
Aprelevskaya माध्यमिक विद्यालय №4
परियोजना पर:
« प्राचीन मिस्र में महिलाओं के वस्त्र।
द्वारा पूरा किया गया: किरा सुरेंकोवा
5ए छात्र
नेता: बाइचिखिना
ओल्गा बोरिसोव्ना
एक इतिहास शिक्षक
मास्को में
2017
परिचय
- सुंदरता का आदर्श।
- कपड़े।
- कपड़ा।
- सामान।
- जूते।
- प्राचीन मिस्र के केशविन्यास की किस्में।
- सजावट।
- पूरा करना।
निष्कर्ष।
ग्रंथ सूची।
आवेदन पत्र।
परिचय
मैं रुचि के साथ नवीनतम फैशन प्रवृत्तियों का पालन करता हूं। ऐसा हुआ कि जब हमने प्राचीन मिस्र का अध्ययन करना शुरू किया, तो अतिरिक्त सामग्री का अध्ययन करते हुए, मैंने प्राचीन मिस्र की सुंदरियों के बारे में आधुनिक अंग्रेजी पुरातत्वविद् लियोनार्ड कॉटरेल के शब्दों को पढ़ा:
मिस्र की महिलाओं को कितनी खुशी होगी अगर उन्हें पता चले कि 5 हजार साल बाद भी उनकी प्रशंसा की जा सकती है! (...) यूनान और रोम की सुंदरता प्रसन्न करती है, लेकिन हमें उत्साहित नहीं करती। वे उस संगमरमर की तरह ठंडे प्रतीत होते हैं जिससे उन्हें तराशा गया है। लेकिन अगर आप नेफ़र्टिटी पर "डायर से" एक पोशाक पहनते हैं, और वह इसमें एक फैशनेबल रेस्तरां में प्रवेश करती है, तो उसे उपस्थित लोगों से प्रशंसात्मक नज़रों से स्वागत किया जाएगा। उसके श्रृंगार से भी गपशप नहीं होगी"*
कॉटरेल के शब्दों ने मुझ पर बहुत प्रभाव डाला और मैंने प्राचीन मिस्रवासियों के कपड़ों का अध्ययन करने का निर्णय लिया।
परियोजना प्रासंगिकता
इस तथ्य में क्या निहित है कि यह मिस्रियों के लिए है कि हम अभी भी पहनने वाली पोशाक की शैलियों और विवरण के लिए बाध्य हैं। आखिरकार, यह उनके कपड़े थे जिन्होंने संस्कृति और इतिहास पर एक अनूठी छाप छोड़ी, और आधुनिक डिजाइनर अतीत से प्रेरणा लेते हैं।मेरी परियोजना का व्यावहारिक महत्व
यह है कि इसका उपयोग स्कूली बच्चों द्वारा अपने शैक्षिक स्तर को सुधारने, उनके क्षितिज को व्यापक बनाने और सीखने की प्रक्रिया को रोचक बनाने के लिए किया जा सकता है। और आधुनिक फैशनिस्ट इसमें मेकअप लगाने और एक्सेसरीज और गहनों के इस्तेमाल पर व्यावहारिक सलाह पाएंगे।लक्ष्य : प्राचीन मिस्र में महिलाओं के कपड़ों के बारे में जानें।
कार्य:
प्रस्तुति का निर्माण "प्राचीन मिस्र की महिलाओं के कपड़े"
मेरे सहपाठियों की रुचि के अनुसार भाषण का एक रूप चुनें।
कपड़ों के तत्वों को प्राचीन मिस्र के समान बनाएं।
अध्ययन की वस्तु
: प्राचीन मिस्र की महिलाओं के वस्त्र।प्राचीन मिस्रवासियों के कपड़ों को सबसे छोटे विवरण के रूप में समझा जाता है - इसमें कोई अनावश्यक विवरण नहीं होता है, और संगठन उनकी सुंदरता और व्यावहारिकता से विस्मित हो जाते हैं!
कागज की गुड़िया के साथ खेलने वाले बच्चों के अनुभव के अनुसार मैंने ऐसा मॉडल बनाया।
* http://egyptopedia.info/o/807-odezhda-drevnikh-egiptyan
- प्राचीन, मध्य और नए साम्राज्यों की अवधि में फैशन के रुझान।
प्राचीन मिस्र का इतिहास प्रमुख कालों में बांटा गया है। इस अवधिकरण का उपयोग करके, यह दिखाया जा सकता है कि फैशन कैसे बदल गया है और कौन से फैशन रुझान दिए गए ऐतिहासिक युगों के अनुरूप हैं।
पुराना साम्राज्य (3000-2400 ईसा पूर्व)
सभी वर्गों के पुराने साम्राज्य के मिस्रियों ने "कलज़ारिस" पहना था - पट्टियों के साथ एक लंबी लिनन शर्ट, शरीर से सटे हुए, बहुत पैरों तक पहुँचते हुए और छाती को खुला छोड़ते हुए।
मध्य साम्राज्य (2400-1710 ईसा पूर्व)
मध्य साम्राज्य के युग में, कई कपड़े पहनने का रिवाज है, जो सिल्हूट को बहुत बदल देता है और इसकी मात्रा बढ़ा देता है। सबसे आगे - सभी संभावना में, यह प्राचीन मिस्र के लिए पूर्णता की कसौटी है - पिरामिड का आकार है। महिलाओं की पोशाक को यह आकार देने के लिए स्कर्ट को प्लीटेड किया जाता है। प्लीटेड कपड़े पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा पहने जाते हैं।
न्यू किंगडम (1580-1090 ईसा पूर्व)।
विजय के परिणामस्वरूप, मिस्र का क्षेत्र बढ़ता है, और नए लोगों को पेश किया जाता है। पतले पारदर्शी कपड़ों के आगमन ने कई कपड़े पहनना संभव कर दिया। हल्के कपड़े छोटे सिलवटों या लिपटी में रखे गए थे। पूर्व के प्रभाव में कट के नए तत्व दिखाई देते हैं।
महिलाओं और पुरुषों की पोशाक के रूपों का एक अभिसरण है। कपड़े की विशेषता एक उच्च रेखांकित कमर और कपड़े की विभिन्न दिशाओं में मोड़ना है।
पारंपरिक मादा रंग (केसरिया, नीला, लाल) कलाज़िरिस के लिए, विषम रंगों की पट्टियाँ बनाई जाती हैं या कपड़े को एक टेढ़े-मेढ़े पैटर्न (मध्य साम्राज्य में) से सजाया जाता है, जो एक बाज़ (आइसिस का प्रतीक) के पंखों की नकल करता है। जो रानी की रस्मी पोशाक है - आइसिस की पुजारिन।
रईस मिस्रवासी अक्सर अपने कंधों को घने या पतले पारदर्शी कपड़े से बनी एक छोटी सी टोपी से ढँक लेते थे, जिसे छाती पर लपेटा जाता था। बड़े बेडस्प्रेड भी थे, उन्होंने पूरे आंकड़े को ढँक दिया था या कूल्हों पर इनायत से लिपटा हुआ था।
न्यू किंगडम के युग में पुरुषों और महिलाओं दोनों की वेशभूषा में, एक विस्तृत पारभासी बागे दिखाई देता है, लाल धारियों वाला सफेद, एक शर्ट जैसा दिखता है। ऊपर से, यह शरीर से सटा हुआ है, नीचे की ओर विस्तार कर रहा है, सिलवटों में विचरण कर रहा है। यह शर्ट सभी कपड़ों के ऊपर पहनी जाती थी। जिस कपड़े से उसे सिलवाया गया था, वह इतना पतला था कि सभी अंडरवियर, गहने, एक बड़े पैमाने पर सजाया गया बेल्ट और एक गहरे रंग का शरीर इसके माध्यम से चमक गया।
न्यू किंगडम की अवधि के दौरान, एक नए प्रकार के कपड़े दिखाई दिए - सूखे, जिसमें एक शर्ट - कलाज़िरिस और सिंडन (आयताकार कपड़े का एक टुकड़ा) शामिल हैं। सिंदोंग एक चुन्नटदार कपड़ा है। वह कूल्हों के चारों ओर लिपटी हुई थी, एक अर्ध-गाँठ के साथ सामने बंधी हुई थी, और एक छोर कलज़िरिस के निचले हिस्से में उतारा गया था।
अब कपड़ों को सोने की प्लेटों, मोतियों से सजाने की प्रथा है, या यदि कपड़े से बने हों, तो सोने के पैटर्न के साथ कढ़ाई की जाती है। सामान्य तौर पर, न्यू किंगडम के युग में, वे बहुत सारे गहने पहनते हैं, ये मोती और हार हैं, जिनमें देवताओं या चित्रों के साथ पेंडेंट, ध्यान से चित्रित लघुचित्र सोने के धागे पर लटकाए जाते हैं। बाहों और पैरों पर कंगन अब पुरुषों और महिलाओं दोनों द्वारा पहने जाते हैं, वे झुमके भी पहनते हैं; बालों में सोने के आभूषण बुने जाते हैं, अंगूठियों और अंगूठियों से अंगुलियों को अपमानित किया जाता है। बेल्ट में, सोने की प्लेटों से बने महंगे बेल्ट के साथ कपड़े इंटरसेप्ट किए जाते हैं।
- सुंदरता का आदर्श।
पतली कमर और चौड़े कंधों के साथ लंबा, पतला फिगर, बादाम के आकार की आंखें, चेहरे की बारीक विशेषताएं, सीधी नाक और भरे हुए होंठ महिलाओं के लिए आदर्श माने जाते थे। महिलाओं को हल्की चमड़ी, छोटे स्तन, चौड़े (लेकिन रसीले नहीं) कूल्हे और लंबे पैर वाले होने चाहिए थे।
मिस्रवासी सफाई रखते थे और अक्सर नदी या घर में धोते थे।
एक कटोरी और जग के साथ। धनी मिस्रियों ने स्नान किया; नौकरों ने बर्तनों से उन पर पानी डाला। मिस्रवासी साबुन के स्थान पर तेल से बने विशेष मलहम, अगरबत्ती का प्रयोग करते थे। मिस्रवासी अक्सर अपनी त्वचा को जलने से बचाने के लिए इन तेलों का इस्तेमाल करते थे।
सहस्राब्दी के लिए, मिस्रियों ने पारंपरिक शैली का पालन किया - कपड़ों की उपस्थिति व्यावहारिक रूप से अपरिवर्तित रही, और संगठनों ने एक सटीक कट और सुरुचिपूर्ण सजावटी ट्रिम बनाए रखा।
- कपड़े।
मिस्र को सन का जन्मस्थान माना जाता है। नील घाटी की प्राकृतिक परिस्थितियों ने इस पौधे की खेती में योगदान दिया। मिस्र के बुनकरों की शिल्प कौशल पूर्णता के उच्च स्तर पर पहुंच गई। एकमात्र कपड़ा जिसमें आप सुरक्षित रूप से मिस्र में गर्मी से बचे रह सकते हैं, वह हमेशा लिनन रहा है।
कपड़े बनाने के लिए केवल लिनेन के कपड़ों का इस्तेमाल किया जाता था। प्राचीन मिस्र के कताई और बुनकरों का कौशल अभी भी अद्भुत है। इस तरह के 240 मीटर धागे का वजन केवल 1 ग्राम होता है। * मिस्र के कारीगरों द्वारा ऐसे धागों से बनाए गए सबसे हल्के, लगभग पारदर्शी कपड़े सोने में उनके वजन के बराबर थे।प्राचीन मिस्र के शानदार कैनवस दुनिया भर में प्रसिद्ध हो गए, और पतली मिस्र की लिनन प्राच्य रेशम की मुख्य प्रतियोगी बन गई।यद्यपि प्राचीन काल से ही नील घाटी में भेड़ों के प्रजनन का अभ्यास किया जाता रहा है, भेड़ की ऊन को औपचारिक रूप से अशुद्ध माना जाता था।
* http://egyptopedia.info/o/807-odezhda-drevnikh-egiptyan
प्राचीन मिस्र के वस्त्रों को विभिन्न प्रकार के रंगों में रंगा जाता था, आमतौर पर लाल, हरा और नीला; बाद में पीले और भूरे रंग दिखाई दिए। कपड़े को काले रंग से रंगा नहीं गया था। कपड़े या तो सादे या पैटर्न वाले हो सकते हैं। पसंदीदा सजावटी रूपांकन पंख (देवी आइसिस का प्रतीक) और कमल के फूल थे। पैटर्न को कपड़े पर कढ़ाई या विशेष रंगाई विधि का उपयोग करके विभिन्न मोर्डेंट्स का उपयोग करके लागू किया गया था।
पीले, नीले और भूरे रंग के टोपी, जूते और कपड़े केवल अभिजात वर्ग को पहनने की अनुमति थी।
- कपड़ा।
प्राचीन मिस्र में सिलाई एक श्रमसाध्य प्रक्रिया और आवश्यक कौशल थी। पोशाक को आकृति के अनुरूप बनाया गया था ताकि इसे देखने में पतला बनाया जा सके। उनमें से कई को कपड़े के एक आयताकार टुकड़े से सिल दिया गया था, जिसे कमर के चारों ओर लपेटा गया था और एक बेल्ट के साथ बांधा गया था। कभी-कभी सजावटी विवरण जोड़े जाते थे, जैसे आस्तीन या कंधे की पट्टियाँ। सीम आमतौर पर सरल थे। तीन प्रकार के टांकों से सिल दिया जाता है। उपकरण का इस्तेमाल किया गया: चाकू और सुई।
प्राचीन मिस्र के लोग अपने कपड़ों की अच्छी देखभाल करते थे, हालांकि, यह यूरोपीय लोगों के कपड़ों की तुलना में बहुत अधिक नहीं था। यदि पोशाक फटी हुई थी, तो परिचारिका ने एक धागा और एक सुई ली और पैच सिलना शुरू कर दिया। पुरातात्विक खुदाई के दौरान कई चीजें मिलीं जिन्हें कई बार सिला गया था।
प्राचीन मिस्र के लोग दो प्रकार के पारंपरिक कपड़े पहनते थे: स्केंटी लंगोटी और एक लंबी, संकीर्ण सुंड्रेस जिसे कलाज़िरिस कहा जाता है। एक गोल नेकलाइन के साथ छोटी और संकीर्ण आस्तीन के साथ या एक पच्चर के आकार की नेकलाइन और लंबी आस्तीन के साथ बंद कैलाज़ारी भी थे।
कालाजारियों को एक या दो पट्टियों से बांधा जाता था और छाती को खुला छोड़कर टखनों तक पहुंच जाता था। कालाज़िरिस को छाती के नीचे रिबन से बांधा गया था, जिससे वह खुला रह गया। रिबन एक या दोनों स्तनों को ढक सकते हैं। ये कपड़े समाज के सभी स्तरों की महिलाओं द्वारा पहने जाते थे, केवल किसान महिलाओं ने आंदोलन में आसानी के लिए अपने कलाज़िरियों के किनारों पर कट बनाए। कपड़े बिल्कुल आकृति के अनुरूप थे, महिला शरीर को केस की तरह फिट करते थे।
आधे बछड़े तक की तंग स्कर्ट ने मिस्रियों को छोटे छोटे कदम उठाए, और हजारों सालों से उनकी चाल हमेशा आश्चर्यजनक रूप से स्त्री और सुंदर बनी रही।समय के साथ, प्राचीन मिस्र के कपड़े काफ़ी जटिल हो जाते हैं। पारंपरिक कलाज़िरी केवल आम लोगों के रोजमर्रा के जीवन में ही संरक्षित हैं; बड़प्पन की वेशभूषा में, वे अंडरवियर की भूमिका निभाने लगते हैं। न्यू किंगडम के युग में, पुरुषों और महिलाओं के लिए, सीरियाई लोगों से उधार लिया गया एमिस फैशन में आया - पतले कपड़े से बना एक लंबा और चौड़ा ओवरहेड परिधान। इसका कट बहुत सरल था: एक कपड़े का पैनल, सिरों पर सीधा या चौड़ा, दो मानव ऊँचाइयाँ लंबा, आधा मुड़ा हुआ था और सिर के लिए एक कट गुना पर बनाया गया था, और हाथों के लिए छेद छोड़ते हुए, किनारों पर सिल दिया गया था। इसे कलाज़िरियों के ऊपर पहना जाता था और इस तरह से कमरबंद किया जाता था कि मानो चौड़ी बाँहें प्राप्त हो जाती थीं। कभी-कभी असली आस्तीन एमिस को सिल दिए जाते थे, और यह शर्ट में बदल जाता था।
महिलाओं ने छाती पर एक गाँठ में बंधे हुए और दाहिने कंधे को खुला छोड़ते हुए, एमीस के ऊपर एक पतला लबादा डाल दिया। हल्के, पारभासी कपड़े, मानव शरीर को धुंध की तरह ढँकते हुए, उसे अनुग्रह और विनम्रता की विशेषताएं प्रदान कीं। इस तरह के कपड़ों ने अपने मालिक की उपस्थिति को संशोधित किया, उसे सजाया और आकृति की खामियों को छिपाना संभव बना दिया। प्राचीन मिस्र के लोग कपड़े के लिए ट्रिमिंग के रूप में प्लीटिंग, फ्रिंज, गोल्ड सेक्विन और फैयेंस या ग्लास बीड्स का इस्तेमाल करते थे।
आधुनिक संस्करण में, शेंटी की तुलना केवल साधारण रैप स्कर्ट से की जा सकती है, लेकिन कलाज़िरिस निश्चित रूप से एक आकस्मिक म्यान पोशाक के पूर्वज बन सकते हैं।
- सामान।
प्राचीन मिस्रवासियों की वेशभूषा में बहुत कम संख्या में तत्व होते थे, जिसके कारण सहायक उपकरण विशेष महत्व प्राप्त करते थे। यह वे थे, गहनों के साथ, जो उनके मालिक की सामाजिक स्थिति के बारे में जानकारी के मुख्य वाहक के रूप में कार्य करते थे।
सबसे आम सहायक बेल्ट थी। कॉमनर्स ने खुद को संकीर्ण चमड़े की पट्टियों से जकड़ लिया; अमीर लोग, इसके विपरीत, लंबे बुने हुए बेल्ट पहनते थे (अक्सर लाल या नीले, कभी-कभी पैटर्न वाले)।
प्राचीन मिस्रवासी दस्तानों और मिट्टियों के लिए जाने जाते थे। मिट्टियाँ लिनेन से बनी होती थीं और धनुष से गोली मारते या रथ चलाते समय हाथों को फफोले और चोटों से बचाती थीं। दस्ताने (कपड़ा या चमड़ा) का स्पष्ट रूप से एक औपचारिक उद्देश्य था।
- जूते।
लंबे समय तक, सैंडल प्राचीन मिस्रवासियों द्वारा पहने जाने वाले एकमात्र जूते थे। रूप में बहुत सरल, वे सिर्फ एक तलवे थे (कभी-कभी एक पैर की अंगुली ऊपर की ओर), जिसमें दो पट्टियाँ जुड़ी हुई थीं: एक पट्टा अंगूठे पर शुरू होता है और दूसरे से जुड़ा होता है, जो इंस्टेप को कवर करता है, ताकि जूते एक रकाब जैसा दिखें। सैंडल आमतौर पर चमड़े या पपीरस के पत्तों से बनाए जाते थे।
न्यू किंगडम की अवधि के दौरान, जूतों की अन्य शैलियाँ दिखाई दीं। तो, तूतनखामुन की कब्र में शोधकर्ताओं द्वारा खोजे गए एक चेस्ट में, अन्य चीजों के अलावा, बिना एड़ी के असली चप्पल थे, चमड़े के मोज़े के साथ, छोटे सोने के सेक्विन के साथ कशीदाकारी।
इस तथ्य के बावजूद कि जूते इतने सरल थे, मिस्र के लोग उनका बहुत ख्याल रखते थे। व्यवसाय के लिए शहर जाने वाले किसान अक्सर अपने हाथों में सैंडल लेकर जाते थे और मौके पर ही जूते पहन लेते थे। रईस लोग भी अक्सर नंगे पाँव जाते थे, खासकर घर पर।
- प्राचीन मिस्र के केशविन्यास की किस्में
मिस्र के सभी प्राचीन केशविन्यासों की एक विशिष्ट विशेषता रेखाओं की गंभीरता और स्पष्टता थी, जिसके लिए उन्हें "ज्यामितीय" नाम मिला। अधिकांश मिस्रवासी, गर्म जलवायु के कारण, छोटे बालों से सरल केशविन्यास पहनते थे। मिस्र की पूरी आज़ाद आबादी विग पहनती थी। उनके आकार, आकार और सामग्री ने मालिकों की सामाजिक स्थिति का संकेत दिया। विग प्राकृतिक बालों, जानवरों के बालों, वनस्पति रेशों और यहाँ तक कि रस्सियों से बनाए जाते थे। उन्हें गहरे रंगों में चित्रित किया गया था, जिसमें गहरे भूरे और काले रंग को सबसे फैशनेबल माना जाता था। जीवित छवियों को देखते हुए, विग की कई शैलियों को जाना जाता था। ज्यादातर अक्सर वे कंधों तक पहुँचते थे, लेकिन गंभीर अवसरों पर वे बड़े समानांतर कर्ल के साथ कर्ल किए हुए लंबे विग पहनते थे। केशविन्यास बहुतायत से सुगंधित तेलों, निबंधों और चिपकने वाले यौगिकों से भरे हुए थे।
महिलाओं के केशविन्यास हर समय पुरुषों की तुलना में अधिक लंबे और अधिक जटिल थे। प्राचीन मिस्र के अभिजात वर्ग, अपने पतियों की तरह, अक्सर अपना सिर मुंडवाते थे और विग पहनते थे। विग्स पर दो सबसे विशिष्ट केशविन्यास थे: पहला - सभी बालों को एक अनुदैर्ध्य बिदाई द्वारा अलग किया गया था, दोनों तरफ चेहरे को कसकर फिट किया गया था, और सिरों पर समान रूप से काटा गया था; विग का शीर्ष सपाट था। दूसरा हेयरस्टाइल गेंद के आकार का था। समय के साथ, एक बड़ा कर्ल किया हुआ विग व्यापक हो गया, जिसमें से तीन किस्में छाती और पीठ पर उतरीं। केशविन्यास भी अपने स्वयं के बालों से बनाए जाते थे, इसे ढीले ढंग से पीछे की ओर फैलाते थे और सिरों को सुगन्धित रेजिन के गुच्छे या गेंदों से सजाते थे। कर्लिंग का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था, जो ठंडे स्टाइल का उपयोग करके किया गया था (इसके लिए, लकड़ी के डंडे पर बालों की लटों को घाव किया गया था और गाद के साथ लिप्त किया गया था, और जब यह सूख गया, तो इसे हिलाया गया और बालों में कंघी की गई)। अक्सर बालों को छोटी-छोटी लहरों में कर्ल किया जाता था - ऐसा कर्ल छोटे पतले ब्रैड्स को कंघी करने के बाद प्राप्त होता था।
चूंकि अधिकांश मिस्रवासी विग पहनते थे, इसलिए उनके सिर की पोशाक काफी साधारण होती थी। दास और किसान, खेतों में काम करते हुए, अपने सिर को स्कार्फ या छोटी सनी की टोपी से ढँक लेते थे। रईसों ने अपने विग के नीचे मोतियों से कसी हुई ऐसी टोपियाँ पहनी थीं।
महिलाओं के लिए, सबसे आम हेडड्रेस रिबन और टियारा थे, जो एक रंग के थे या गहनों से सजाए गए थे।
इस प्रकार, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि विग न केवल फैशन के लिए एक श्रद्धांजलि है, बल्कि एक प्रकार की टोपी है जिसे सिर को गर्म होने से बचाने के लिए पहना जाता है।
- सजावट।
गहनों के निर्माण के लिए, सोने का सबसे अधिक उपयोग किया जाता था, जिसके समृद्ध भंडार प्राचीन काल में मिस्र में खोजे गए थे। एक ही समय में, सबसे अधिक वे सामग्री की लागत को इतना महत्व नहीं देते थे जितना कि इसके सुरम्य गुणों को। मिस्र के कारीगर विभिन्न योजकों की मदद से - सफेद से हरे रंग की मदद से सोने के विभिन्न रंगों को देने में सक्षम थे। इलेक्ट्रा का भी व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था - सोने और चांदी का एक मिश्र धातु; इससे रोजमर्रा की वस्तुएं बनाई गईं, साथ ही फास्टनरों और कंगन और हार में जोड़ने वाले तत्व भी बनाए गए। गहनों में, सोने को हमेशा रंगीन एनामेल्स और रत्नों और स्माल्ट के आवेषण के साथ जोड़ा गया है। चमकीले और शुद्ध रंगों में चित्रित पत्थरों को प्राथमिकता दी गई - कारेलियन, लापीस लाजुली, सार्डोनीक्स, मैलाकाइट, फ़िरोज़ा, आदि। वे पत्थर जिन्हें अब कीमती माना जाता है - माणिक, नीलम, हीरे, पन्ना - प्राचीन मिस्रवासी नहीं जानते थे।
सभी प्रकार के गहनों में सबसे आम सभी प्रकार के हार थे, विशेष रूप से तथाकथित। uskh - मोतियों की कई पंक्तियों का एक बड़ा हार, जो सूर्य का प्रतीक है। यह एक खुले घेरे के रूप में बनाया गया था, जिसमें पीछे की तरफ टाई या फास्टनर थे। सबसे निचली पंक्ति के मोतियों में अक्सर अश्रु का आकार होता था, बाकी गोल या अंडाकार होते थे। अक्सर मोतियों को सुनहरी मछली, गोले, दुपट्टे के साथ मिलाया जाता था। अक्सर ऐसा हार इतना चौड़ा होता था कि यह पूरी तरह से कंधों और ऊपरी छाती को ढँक देता था, और बहुत भारी - शाही सोने का हार कई किलोग्राम वजन का हो सकता था। इसे खूबसूरती से बिठाने के लिए, इसे आमतौर पर चमड़े या लिनन के अस्तर पर लगाया जाता था, ताकि यह एक तरह के कॉलर में बदल जाए। हार न केवल पोशाक का हिस्सा थे - वे सम्मान के बैज के रूप में भी काम करते थे। फिरौन विशेष रूप से विशिष्ट सैन्य और अधिकारियों को सोने के हार प्रदान करते थे।
हार के अलावा, पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए पसंदीदा गहने कंगन थे, जो हाथों (अग्रभुजाओं और कलाई पर) और टखनों पर पहने जाते थे। कंगन बहुत विविध हो सकते हैं - बड़े पैमाने पर सोने के छल्ले, कड़े मोतियों, सोने की डोरियों या रिबन के रूप में, क्लैप्स से जुड़ी दो पीछा प्लेटों के रूप में। उन्होंने अर्द्ध कीमती पत्थरों के आवेषण के साथ अंगूठियां भी पहनी थीं। स्वामियों के नाम और उन पर खुदी हुई देवताओं की छवियों के साथ मुहर के छल्ले का उपयोग किया जाता था। अंगूठी के आकार के झुमके (पेंडेंट के साथ या बिना) बेहद लोकप्रिय थे। वे कभी-कभी इतने बड़े और भारी होते थे कि कान को विकृत कर देते थे।
बेशक, केवल वह ही जान सकती थी कि खुद को सोने और रत्नों से कैसे सजाया जाए। लेकिन मामूली मतलब के लोगों को ज्वेलरी भी उतनी ही प्यारी होती थी। उनकी सजावट, एक नियम के रूप में, अपेक्षाकृत सस्ती सामग्री - चीनी मिट्टी की चीज़ें, कांच, हड्डियों, आदि से की जाती थी, लेकिन सुंदरता और लालित्य के मामले में, वे कभी-कभी किसी भी तरह से गहनों से कम नहीं होते थे। उदाहरण के लिए, हार के लिए फैयेंस मोतियों को कमल की कलियों और पंखुड़ियों, कॉर्नफ्लॉवर, डेज़ी, अंगूर के गुच्छों, पत्तियों आदि का आकार दिया गया और विभिन्न रंगों में रंगा गया। ज्यादातर, नीले और हरे रंग के विभिन्न रंगों के साथ-साथ सफेद रंग का भी इस्तेमाल किया जाता था। इस तरह के नेकलेस, संभवतः, सांवली त्वचा पर बहुत सुंदर लगते थे।
सजावट के रूप में, प्राचीन मिस्रियों ने स्वेच्छा से ताजे फूलों का इस्तेमाल किया, जिससे उन्होंने गुलदस्ते, माला और माला बनाई। सफेद, नीले और गुलाबी रंग के कमल सर्वाधिक प्रिय हैं। मिस्र की महिलाओं ने कमल के फूलों को अपने केशों में लगाया ताकि वे अपने माथे पर लटके रहें और उनकी सुगंध में सांस लें।
प्राचीन मिस्र के गहने भी ताबीज के रूप में काम करते थे, जिन्हें बीमारियों और बुरी नज़र से बचाने, बुरी आत्माओं को दूर भगाने आदि के लिए डिज़ाइन किया गया था। यह माना जाता था कि "होरस की आँख" (सौर देवता का प्रतीक) में सबसे बड़ी जादुई शक्ति थी, " अंख" - शीर्ष पर एक पाश के साथ एक क्रॉस, जीवन को दर्शाता है, साथ ही एक स्कारब बीटल (पुनरुत्थान, शांति और सूर्य का प्रतीक) की एक मूर्ति है।
- पूरा करना। *
मिस्र के आंखों के मेकअप में कुछ विशिष्ट विशेषताएं थीं। इसे लागू करते समय, दो रंगों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था: काला और हरा। हरे रंग का उत्पादन मैलाकाइट से कॉपर ऑक्साइड के अतिरिक्त के साथ किया गया था।
भौंहों पर मेकअप लगाया गया, मोटी लंबी भौंहों पर पेंटिंग की गई। और आँखों के कोनों को घेर लिया, उन्हें मंदिरों तक बढ़ा दिया। नाखूनों और पैरों को रंगने के लिए भी हरे रंग का इस्तेमाल किया जाता था।
न्यू किंगडम के आगमन के साथ, यह नोट किया गया कि मिस्र के मेकअप में बदलाव आया, विभिन्न रंगों को पूरी तरह से काले रंग से बदल दिया गया (
अंजन ), जो आमतौर पर गैलेना, एक लेड सल्फाइड से बनाया जाता था। हालाँकि, इसे लगाने के लिए अक्सर कालिख का इस्तेमाल किया जाता था। मैलाकाइट और गैलिना को कुचल दिया गया, फिर पानी में मिलाया गया। में माना जाता हैप्राचीन मिस्र कोहल (आधुनिक सुरमा) को उंगलियों से लगाया गया, फिर पेंसिल दिखाई दी। वे पतली छड़ें और गोल हैं। छड़ी अक्सर एक कंटेनर के साथ होती थी जिसमें काजल रखा जाता था।मिस्रियों ने एक विशेष सफेदी का आविष्कार किया, जिसने गहरे रंग की त्वचा को हल्का पीला रंग दिया। परितारिका के कास्टिक रस का उपयोग लाली के रूप में किया जाता था, इस रस से त्वचा की जलन से लाली पैदा होती थी जो लंबे समय तक बनी रहती थी।
आई मेकअप पेंट को विभिन्न कंटेनरों में संग्रहित किया गया था और पानी में घोल दिया गया था, शायद उपयोग से ठीक पहले। उनमें से ज्यादातर पत्थर से बने थे, विशेष रूप से अलबास्टर, लेकिन अन्य सामग्रियों का भी उपयोग किया गया था: कांच, साबुन का पत्थर, चीनी मिट्टी की चीज़ें और लकड़ी।
कॉस्मेटोलॉजी में कोहल का सबसे अधिक उपयोग किया जाता था
प्राचीन मिस्र . पेंट के कारण आंखें बड़ी और चमकीली लग रही थीं। हालाँकि, हरे रंग का एक प्रतीकात्मक अर्थ था, जो होरस (होरस) की आँखों का प्रतिनिधित्व करता था। मिस्र के आंखों के मेकअप का भी निवारक कार्य था।नेत्रश्लेष्मलाशोथ के खिलाफ लड़ाई और जलने से बचाव के लिए। चिकित्सकीय पपाइरी में पाई जाने वाली आंखों की दवाओं में रंगों की संरचना को शामिल किया गया था।साथ ही, आंखों के रंग का उपयोग कीड़ों (विकर्षक) को दूर करने के साधन के रूप में किया जाता था।मिस्रवासी सभी प्रकार के वार्निश, मलहम, पेंट और पाउडर बनाने की अपनी कला के लिए प्रसिद्ध थे, जो उनकी रचना में आधुनिक लोगों के करीब हैं। बुजुर्ग महिलाओं ने अपने बालों को काले बैल की चर्बी और कौवे के अंडे से रंगा और बालों के विकास में सुधार के लिए शेर, बाघ और गैंडे की चर्बी का इस्तेमाल किया।
* http://drevniy-egipet.ru/makiyazh-glaz-v-drevnem-egipte/
- मिस्र शैली में आधुनिक कपड़े।
मिस्र की शैली में आधुनिक कपड़े - धातु की प्लेटों और ब्रेस्टप्लेट के साथ लंबे अंगरखे, फिरौन के हेडड्रेस और एक साधारण कट के कपड़े के अन्य सामान, जटिल कढ़ाई के साथ कशीदाकारी।
"उच्च" फैशन के सबसे शानदार उदाहरण, जो प्रसिद्ध यूरोपीय डिजाइनरों और फैशन हाउसों द्वारा बनाए गए हैं, उन्हें सोने, चमकीले नीला गहनों से सजाया गया है या स्वारोवस्की क्रिस्टल से सजाया गया है।निष्कर्ष।
हर कोई नहीं जानता है कि हम मिस्र के लोगों की पोशाक की शैली और विवरण के लिए एहसानमंद हैं जो हम अभी भी पहनते हैं। यह उनके कपड़े थे जिन्होंने संस्कृति और इतिहास पर एक अनूठी छाप छोड़ी। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि आधुनिक डिजाइनर अतीत से प्रेरणा लेते हैं।
विशेषज्ञों का कहना है कि मिस्र में सभी मुख्य प्रकार के गहने: अंगूठियां, झुमके, कंगन, टियारा का आविष्कार किया गया था। और आधुनिक मास्टर ज्वैलर्स का कहना है कि निष्पादन तकनीक और कलात्मक अभिव्यक्ति के मामले में अभी तक कोई भी मिस्र के उत्पादों को पार नहीं कर पाया है।
यह तर्क दिया जा सकता है कि फैशन का जन्म पृथ्वी पर सभ्यता के सबसे पुराने केंद्र - प्राचीन मिस्र में हुआ था।
यदि हम इस प्राचीन सभ्यता के फैशन को समग्र रूप से चित्रित करते हैं, तो हम कई मुख्य विशेषताओं को अलग कर सकते हैं:
- मिस्रियों ने सहायक उपकरण, विभिन्न बेल्ट, कंगन, हार, टोपी के लिए एक विशेष भूमिका सौंपी थी, जो उनके वर्ग संबद्धता को उजागर करने और जोर देने के साथ-साथ एक साधारण कट के कपड़े को सजाने के लिए इस्तेमाल किया गया था।
- शैली के संदर्भ में, समाज के निचले और ऊपरी तबके के कपड़े व्यावहारिक रूप से भिन्न नहीं थे। इस मामले में, मुख्य जोर कपड़े की गुणवत्ता और सजावटी खत्म पर था, जिसके साथ उसके मालिक की स्थिति निर्धारित करना आसान था।
- कपड़े और गहनों के कट में ज्यामितीय विषयों का पता लगाया जाता है - ये पिरामिड, त्रिकोण, ट्रेपेज़ॉइड हैं।
- जूते और हेडड्रेस विशेष सम्मान में थे - निश्चित रूप से फिरौन के कुलीन और करीबी सहयोगियों का विशेषाधिकार।
सन को मुख्य सामग्री के रूप में इस्तेमाल किया गया था, जिसका उत्पादन उस समय अपनी पूर्णता तक पहुंच गया था।