यहूदी मेसोनिक साजिश के सिद्धांत को टैब्लॉइड साहित्य ने कैसे जन्म दिया। राजमिस्त्री (यहूदी पहलू) यहूदी मेसोनिक षड्यंत्र
षड्यंत्र के सिद्धांतों के बारे में सबसे उल्लेखनीय बात यह है कि खंडन इसे पुष्टि से लगभग अधिक मजबूत करते हैं। यदि कोई साजिश के सिद्धांत का खंडन करने की जहमत उठाता है, तो वह, जैसा कि यह था, एक साजिश की बहुत संभावना को स्वीकार करता है। अगला कदम यह है कि जो व्यक्ति खुद का खंडन करता है उसे साजिश में शामिल घोषित किया जाता है। यदि षड्यंत्र सिद्धांतकारों को नजरअंदाज किया जाता है, तो वे फिर से जीतेंगे: इसका मतलब है कि आलोचकों को "आपत्ति करने के लिए कुछ भी नहीं है।"
सिय्योन के बुजुर्गों के प्रोटोकॉल के साथ, यह पूरी तरह से काम करता है। यदि आप एक ऐसे व्यक्ति के सामने अपनी झूठ साबित करने की कोशिश करते हैं जो एक विश्वव्यापी यहूदी मेसोनिक साजिश में विश्वास करता है, तो शुभचिंतक लगभग अनिवार्य रूप से या तो एक यहूदी फ्रीमेसन या एक मूर्ख घोषित किया जाएगा जो अनजाने में यहूदी राजमिस्त्री की सहायता करता है - बिना किसी तर्क के। और वे जितने अधिक आश्वस्त होंगे, प्रतिपक्षी का झूठ (या भ्रम) उतना ही अधिक राक्षसी प्रतीत होगा। षड़यन्त्र सिद्धांतकार आमतौर पर सूक्ति को पसंद करते हैं: "शैतान के सभी आविष्कारों में से सबसे अच्छा आविष्कार हमें यह विश्वास दिलाना है कि वह मौजूद नहीं है," यह भूलकर कि मूल स्रोत (चार्ल्स बॉडेलेयर के गद्य "द मैग्निमस प्लेयर" में कविता) में यह सूत्र वास्तव में है शैतान द्वारा बोला गया।
प्रोटोकॉल विश्व ज्यूरी के नेताओं की कुछ गुप्त बैठक में कथित तौर पर प्रतिभागियों द्वारा दिए गए भाषणों का एक संग्रह है, जिसमें वे विश्व प्रभुत्व प्राप्त करने की योजना की रूपरेखा तैयार करते हैं। पाठ से यह स्पष्ट नहीं है कि वे वास्तव में कब, कहाँ और किसके द्वारा उच्चारित किए गए थे, लेकिन 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत की वास्तविकताओं, यानी जिस समय प्रोटोकॉल प्रकाशित हुए थे, उसमें आसानी से अनुमान लगाया जा सकता है।
षड्यंत्रकारियों की योजना पहले दुनिया में स्थिति को जितना संभव हो उतना अस्थिर करना है, अर्थव्यवस्था, राजनीतिक और कानूनी प्रणाली और समाज की नैतिक नींव को कमजोर करना है, और फिर गरीब, भयभीत, भटके हुए गोयिम (गैर-यहूदी) को बदलना है। "विश्व सरकार" और "यहूदियों के राजा" के गुलामों में।
पहली बार, प्रोटोकॉल 1903 में सेंट पीटर्सबर्ग के अल्ट्रा-राइट समाचार पत्र ज़नाम्या में संक्षिप्त रूप में प्रकाशित हुए थे। 1905 में प्रसिद्ध ऑर्थोडॉक्स रहस्यवादी लेखक सर्गेई निलस की पुस्तक ग्रेट इन द स्मॉल एंड द एंटीक्रिस्ट एज़ एन इमिनेंट पॉलिटिकल पॉसिबिलिटी के रूप में एक पूर्ण संस्करण का अनुसरण किया गया। पश्चिम में प्रोटोकॉल को लोकप्रिय बनाने वाला सबसे महत्वपूर्ण ऑटोमोबाइल मैग्नेट और कुख्यात यहूदी-विरोधी हेनरी फोर्ड था। भाषणों का हिटलर पर बहुत प्रभाव पड़ा: जर्मनी में नाजी शासन के दौरान, स्कूल में प्रोटोकॉल का अध्ययन किया गया।
सर्गेई निलस ने रहस्यमय तरीके से खुद को एक सच्चा रूढ़िवादी आस्तिक और एक उत्साही विरोधी-विरोधी माना। फोटो: विकिमीडिया
ले जाओ, बांटो और उड़ा दो
"प्रोटोकॉल" का पाठ बहुत "फिसलन" है: इसमें न तो नाम हैं, न ही तिथियां, न ही कोई विवरण जो इसे विशिष्ट व्यक्तियों और घटनाओं से किसी तरह बंधे रहने की अनुमति देगा। संग्रह की उत्पत्ति के बारे में सारी जानकारी अस्पष्ट, खंडित और विरोधाभासी है। जाहिरा तौर पर, ज़नाम्या में प्रकाशन से पहले, सदी के मोड़ पर, यह पाठ यहूदी नेताओं में से एक से चुराए गए दस्तावेजों के अनुवाद की आड़ में रूसी दक्षिणपंथी कट्टरपंथियों के बीच घूम रहा था।
प्रोटोकॉल को सावधानीपूर्वक पढ़ने से कुछ अनुमान लगते हैं। सबसे पहले, यहूदियों के लिए दुनिया में आर्थिक आधिपत्य हासिल करने के लिए "प्रोटोकॉल" में उल्लिखित कार्यक्रम पर ध्यान आकर्षित किया जाता है: पूंजी का अंतर्राष्ट्रीयकरण - एकाधिकार का निर्माण - सोने की शुरूआत के माध्यम से धन की कमी का निर्माण मानक - उद्योग का ऋण बोझ - इसके विकास का अवरोध - एक मानव निर्मित आर्थिक संकट। रूबल के स्वर्ण मानक की शुरूआत, बड़े व्यवसाय का समर्थन और विदेशी निवेश का आकर्षण 1892 से रूसी साम्राज्य के वित्त मंत्री सर्गेई विट्टे के आर्थिक कार्यक्रम के सबसे महत्वपूर्ण प्रावधान हैं।
किए गए प्रभावी सुधारों के लिए, सर्गेई विट्टे को कभी-कभी "रूसी औद्योगीकरण का दादा" कहा जाता है। कांग्रेस की फोटो लाइब्रेरी, यूएसए, 1880
"सिय्योन के बुजुर्गों के प्रोटोकॉल" के पहले वितरक, रूसी दक्षिणपंथी कट्टरपंथी (विशेष रूप से जॉर्ज बुटमी), सार्वजनिक रूप से वकालत की, सबसे पहले, आर्थिक अलगाववाद के लिए, और दूसरी बात, द्विधातुवाद के लिए (न केवल सोने के साथ मुद्रा का समर्थन, बल्कि यह भी चांदी के साथ)। इस प्रकार, यहूदी मेसोनिक साजिश के हिस्से के रूप में, "प्रोटोकॉल" वास्तव में विट्टे के सुधारों का प्रतिनिधित्व करते थे, जो रूढ़िवादियों से नफरत करते थे।
आगे। प्रोटोकॉल के अनुसार, उसी साजिश का हिस्सा, 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत का संपूर्ण तथाकथित प्रगतिशील आंदोलन था: उदार और समाजवादी विचारों और प्रथाओं की एक विस्तृत श्रृंखला, जिसमें श्रमिक संघ, सार्वभौमिक मताधिकार, भाषण की स्वतंत्रता और अंतरात्मा की स्वतंत्रता। यहाँ तक कि मेट्रो सुरंगें, जो इस युग में यूरोप और अमेरिका के कई प्रमुख शहरों में सक्रिय रूप से बनाई गई थीं, साजिश का हिस्सा लगती हैं: निर्णायक क्षण में, साजिशकर्ता उन सभी को एक ही समय में उड़ा देंगे, जिससे विश्व की राजधानियों की मृत्यु और सामान्य आतंक। मेट्रो के निर्माण के खिलाफ उग्र विरोध भी रूसी अति-रूढ़िवादियों की एक विशेषता है। उन्होंने आश्वासन दिया कि शहर के नीचे शाखाओं वाली सुरंगें बड़े पैमाने पर आतंकवादी हमलों के लिए असाधारण रूप से सुविधाजनक लक्ष्य होंगी।
उपयुक्त मिट्टी
और उस संदर्भ के बारे में एक और बात जिसमें "प्रोटोकॉल" दिखाई दिया। XIX-XX सदियों की सीमा यूरोप में अभूतपूर्व यहूदी-विरोधी हिस्टीरिया का समय है। 1894 में, फ्रांस में एक निंदनीय परीक्षण हुआ: जनरल स्टाफ ऑफिसर अल्फ्रेड ड्रेफस, जन्म से एक यहूदी, जर्मनी के लिए जासूसी करने का दोषी पाया गया और कठिन श्रम की सजा सुनाई गई। सबूतों का निर्माण, "सही" मूल के एक अधिकारी के रूप में ड्रेफस को दोषी ठहराने के लिए फ्रांसीसी सेना की इच्छा, सामान्य तौर पर, इस मामले की विरोधी-विरोधी प्रकृति इतनी स्पष्ट थी कि संपूर्ण प्रगतिशील यूरोप अपने पैरों पर खड़ा था . ड्रेफस के रक्षकों में एमिल ज़ोला और एंटोन चेखव थे। उत्तरार्द्ध, इस आधार पर, यहां तक कि अपने पुराने दोस्त और प्रकाशक अलेक्सी सुवरिन के साथ भी झगड़ा हुआ, जिन्होंने अपने समाचार पत्र नोवॉय वर्मा को "ड्रेफसर्ड्स" और "जूडोफिल्स" पर हमलों के लिए एक मंच में बदल दिया।
1897 में, स्विट्जरलैंड के बासेल में पहली विश्व ज़ायोनी कांग्रेस हुई थी। यह ऑस्ट्रो-हंगेरियन यहूदी थियोडोर हर्ज़ल द्वारा आयोजित किया गया था, जो अपने स्वयं के प्रवेश द्वारा, ड्रेफस मामले से प्रभावित थे: यूरोपीय शहरों की सड़कों पर यहूदी-विरोधी प्रदर्शनों ने उन्हें आश्वस्त किया कि जीवित रहने के लिए यहूदियों को अपने स्वयं के राज्य की आवश्यकता है। ज़ायोनी आंदोलन तेजी से गति पकड़ रहा था। 1902 में, मिन्स्क में रूसी ज़ायोनी यहूदियों का एक सम्मेलन हुआ। रूसी दक्षिणपंथी कट्टरपंथियों सहित यहूदी-विरोधी की नज़र में, इसने यहूदी मेसोनिक साजिश के अस्तित्व की एक और पुष्टि के रूप में कार्य किया।
इज़राइल, संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य देशों में कई सड़कों और यहां तक कि शहरों का नाम थियोडोर हर्ज़ल के नाम पर रखा गया है।
ज़नाम्या के प्रकाशक, पावेल क्रुशेवन, सेंट पीटर्सबर्ग जाने से पहले, चिसीनाउ (उस समय - रूसी साम्राज्य के बेस्सारबिया प्रांत का केंद्र) में रहते थे और वहाँ एकमात्र दैनिक समाचार पत्र, बेस्सारबेट्स प्रकाशित करते थे। वह वास्तव में ईस्टर 1903 में चिसिनाउ में एक यहूदी पोग्रोम को भड़काने के लिए प्रसिद्ध हो गया: "बेस्सारबेट्स" ने दो महीने के लिए, दिन-ब-दिन, एक स्थानीय किशोरी की मृत्यु के बारे में नोट्स प्रकाशित किए, जिसमें दावा किया गया कि यहूदियों ने उसे अपने अनुष्ठान के लिए मार डाला। शहर में दंगों के परिणामस्वरूप, पचास लोग मारे गए, और लगभग छह सौ लोग अपंग हो गए। यह उन प्रकरणों में से एक था, जिसके परिणामस्वरूप रूसी शब्द "पोग्रोम" कई विदेशी भाषाओं में प्रवेश कर गया।
ऐसा लगता है कि क्रुशेवन और निलस दोनों ने विश्वास किया है, या विश्वास करने की बहुत कोशिश की है कि प्रोटोकॉल वास्तविक थे। निलस के मूल संस्करण के अनुसार, वे बेसल कांग्रेस की सामग्री का अनुवाद थे। जब उसे बताया गया कि यह सम्मेलन एक सार्वजनिक कार्यक्रम था जिसमें कई गैर-यहूदियों ने भाग लिया था, तो निलस ने दावा करना शुरू कर दिया कि हर्ज़ल के पोर्टफोलियो से प्रोटोकॉल चुरा लिए गए थे। एक और संस्करण था कि वे फ्रांस में कुछ गुप्त यहूदी संग्रह से चुराए गए थे।
पश्चिम में, रूस में अक्टूबर क्रांति के बाद प्रोटोकॉल व्यापक रूप से ज्ञात हो गए। 1919 में, सबसे लोकप्रिय फिलाडेल्फिया समाचार पत्र, पब्लिक लेजर ने पाठ में "यहूदियों" के स्थान पर "बोल्शेविक" के साथ प्रोटोकॉल प्रकाशित किया। "रेड स्केयर" तत्कालीन अमेरिकी मीडिया का पसंदीदा विषय था। इसके लेखक, इसलिए बोलने के लिए, वर्ग में जालसाजी, कार्ल एकरमैन, व्यक्तिगत या पेशेवर रूप से किसी भी तरह से इस तरह की शर्मिंदगी से पीड़ित नहीं थे। इसके बाद, लंदन के द टाइम्स के "मिनट्स" के पूर्ण प्रदर्शन के बाद, वह कोलंबिया विश्वविद्यालय में पत्रकारिता स्कूल के पहले डीन बने।
1934 द प्रोटोकॉल का अमेरिकी संस्करण। नीचे कैप्शन में लिखा है: "हर देशभक्त अमेरिकी को इसे पढ़ना चाहिए।"
1921 में, हेनरी फोर्ड ने प्रोटोकॉल की प्रामाणिकता का बचाव करते हुए घोषणा की: “जो हो रहा है, वे उसके अनुरूप हैं। वे 16 साल के हैं, और अब तक वे दुनिया की स्थिति के अनुरूप हैं ”(जाहिर है, उन्होंने पहले पूर्ण प्रकाशन से वर्षों की गिनती की)। षडयंत्रकारी सोच का एक विशिष्ट उदाहरण: इस तरह लोगों का शकुन और ज्योतिष में विश्वास मजबूत होता है।
प्रोटोकॉल में यहूदी षड़यंत्रकर्ता सर्वथा कैरिकेचर वाले खलनायक के रूप में दिखाई देते हैं और मूर्खतापूर्ण स्पष्टता के साथ अपनी चालाक योजनाओं को बताते हैं। कई (विशेष रूप से, दार्शनिक निकोलाई बेर्डेव) ने कहा कि यह किसी प्रकार के टैब्लॉइड उपन्यास की बू आती है। और इसलिए यह निकला।
शायद हेनरी फोर्ड का चित्र हिटलर के कार्यालय में न केवल इसलिए लटका हुआ था क्योंकि अमेरिकी ने असेंबली लाइन का आविष्कार किया था।
मोज़ेक कला
1921 में, 28 वर्षीय एलन डलेस, सीआईए के भविष्य के प्रसिद्ध निदेशक, ने इस्तांबुल में अमेरिकी दूतावास में काम किया। उन्होंने ओटोमन साम्राज्य के पतन के बाद तुर्की में पैदा हुई नई राजनीतिक ताकतों के साथ-साथ कई रूसी प्रवासियों के साथ संपर्क स्थापित किया, जो क्रीमिया पर लाल सेना के कब्जे के बाद यहां से भाग गए थे। इस्तांबुल में डलेस के परिचितों में से एक मिखाइल मिखाइलोव-रास्लोवलेव थे, जो व्हाइट आर्मी के एक पूर्व अधिकारी थे, जो बाद में फ्रेंच में रूसी कविता के प्रसिद्ध अनुवादक थे। उन्होंने आसानी से खुद को एक दक्षिणपंथी रूढ़िवादी और यहूदी-विरोधी के रूप में पहचाना। इस्तांबुल में कई रूसी प्रवासियों की तरह, मिखाइलोव-रास्लोवलेव को पैसे की सख्त जरूरत थी और उसने डलेस को सिय्योन के बुजुर्गों के प्रोटोकॉल के बारे में जानकारी खरीदने की पेशकश की। अमेरिकी खुफिया को इस जानकारी में कोई दिलचस्पी नहीं थी, लेकिन डलेस ने मिखाइलोव-रास्लोवलेव को उसी द टाइम्स अखबार, फिलिप ग्रेव्स के इस्तांबुल संवाददाता के पास लाया और उन्होंने संपादकों की सहमति से भुगतान किया।
Width="650" ऊंचाई="442">ऐलन डलेस के नाम के साथ एक और षड्यंत्र सिद्धांत जुड़ा हुआ है: तथाकथित "डलेस प्लान"
मिखाइलोव-रास्लोवलेव ने ग्रेव्स को सूचित किया कि प्रोटोकॉल काफी हद तक साहित्यिक चोरी थे, और इसके स्रोत का संकेत दिया - फ्रांसीसी मौरिस जोली द्वारा एक अल्पज्ञात व्यंग्यात्मक पैम्फलेट "मैकियावेली और मोंटेस्क्यू के बीच नरक में संवाद", 1864 में लिखा गया और फ्रांसीसी सम्राट नेपोलियन III के खिलाफ निर्देशित किया गया। इस काम में यहूदियों के बारे में एक शब्द नहीं है, लेकिन यह जोली के पैम्फलेट से मैकियावेली के निंदक निर्णय हैं जो पूरे पैराग्राफ में "प्रोटोकॉल" में मामूली बदलाव के साथ विश्व प्रभुत्व प्राप्त करने के निर्देश के रूप में स्थानांतरित किए गए हैं।
द टाइम्स के एक अन्य लेखक, यहूदी मूल के ब्रिटिश पत्रकार लुसिएन वुल्फ, उसी 1921 में प्रोटोकॉल में एक अन्य स्रोत से उधार लेते पाए गए - जर्मन लेखक हरमन गोएडशे द्वारा उपन्यास बियारिट्ज़ (1868)। इस उपन्यास के अध्यायों में से एक प्राग में यहूदी कब्रिस्तान में शैतान के साथ इज़राइल की बारह जनजातियों के प्रतिनिधियों की एक गुप्त बैठक का वर्णन करता है।
जल्द ही ऐसे विचित्र स्रोतों से प्रोटोकॉल संकलित करने वाले व्यक्ति का नाम सामने आया - मैटवे गोलोविंस्की, एक रूसी पत्रकार जो कभी पेरिस में काम करता था और रूसी विशेष सेवाओं से जुड़ा था। 2001 में, यूक्रेनी भाषाविद् वादिम स्कर्तोव्स्की ने गोलोविंस्की की जीवनी का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया और प्रोटोकॉल के पाठ के साथ उनके ग्रंथों की भाषाई तुलना की, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि उनके लेखक होने की काफी संभावना है।
अम्बर्टो इको ने अपने सिक्स वॉक्स इन लिटरेरी फॉरेस्ट्स (1994) में सिय्योन के बुजुर्गों के प्रोटोकॉल के स्रोतों के स्रोतों का पता लगाया। उन्होंने पाया कि मौरिस जोली के पैम्फलेट में यूजीन सू के उपन्यास द इटरनल ज्यू, पेरिसियन सीक्रेट्स और सीक्रेट्स ऑफ ए पीपल से व्यापक उधार लिया गया था। जू, तथाकथित लोकप्रिय साहित्य के अग्रदूतों में से एक, 19वीं शताब्दी के पहले भाग में एक फ्रांसीसी उदारवादी और विरोधी लिपिक थे, और उनके कार्यों में जेसुइट्स विश्व बुराई के वाहक हैं, मानव जाति के भाग्य के निंदक जोड़तोड़ करने वाले हैं और दुनिया के गुप्त शासक। जोली ने अपनी विशेषताओं को अपने मैकियावेली में स्थानांतरित कर दिया, और जोली के पैम्फलेट से वे प्रोटोकॉल में समाप्त हो गए।
गेशे के उपन्यास में प्राग कब्रिस्तान का दृश्य भी अपरंपरागत निकला: इसे एलेक्जेंडर डुमास पेरे के उपन्यास जोसेफ बालसामो (1849) से कॉपी किया गया था। इसका नायक (छद्म नाम कैग्लियोस्त्रो के तहत बेहतर जाना जाता है) मेसोनिक ऑर्डर के ग्रैंड मास्टर के रूप में प्रकट होता है। Gedsche द्वारा उधार लिया गया एपिसोड कैग्लियोस्त्रो और उनके गुर्गों के बीच एक बैठक है, जिसमें वे क्वीन मैरी एंटोनेट के हीरे का हार चुराने की योजना बनाते हैं (वैसे, ऐसा घोटाला वास्तव में फ्रांसीसी क्रांति से कुछ समय पहले हुआ था)। इसके बाद, Gedsche के उपन्यास के दृश्य को फ्रांसीसी और रूसी प्रचारकों द्वारा बार-बार यहूदी-विरोधी अनुनय के रूप में दोहराया गया, इसे एक वास्तविक घटना की विश्वसनीय रिपोर्ट के रूप में पारित किया गया। इस पत्रकारिता से, गेदशेव यहूदी षड्यंत्रकारियों के बयान "प्रोटोकॉल" में चले गए।
तो यह पता चला है कि बीसवीं सदी के सबसे भयावह ग्रंथों में से एक उन्नीसवीं सदी के लुगदी कथा से साहित्यिक चोरी निकला। और वैसे, यह अकेला उदाहरण नहीं है। उदाहरण के लिए, बुक ऑफ वेलेस की खोज की कहानी, "महान जालसाजी" जिसके बारे में हम अगले सप्ताह बात करेंगे, संदेहास्पद रूप से जैक लंदन के उपन्यास हार्ट्स ऑफ थ्री में मायन गांठदार लिपि की खोज की कहानी के समान है। ठीक है, जेसुइट्स का एक हौजपॉज, गुप्त आदेश, फ्रीमेसन, रोसिक्रुसियन, टेम्पलर और भगवान जानता है कि लोकप्रिय साहित्य में अभी भी कौन मौजूद है - बस डैन ब्राउन को याद करें। बहरहाल, इस लेखक ने किन षडयंत्र सूत्रों से प्रेरणा ली, यह भी हम फिर कभी बताएंगे।
आर्टेम एफिमोव
यहूदियों का साम्यवादी षड्यंत्र सिद्धांत सोवियत रूस, सोवियत संघ, संयुक्त राज्य अमेरिका और अन्य देशों की साम्यवादी पार्टियों में इन देशों की जनसंख्या में यहूदियों के अनुपात के संबंध में यहूदियों की अनुपातहीन संख्या की थीसिस है।
उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें
रूसी साम्राज्य में, यहूदियों को परंपरागत रूप से कई नागरिक अधिकारों में सीमित किया गया था, विशेष रूप से, उन्हें राष्ट्रीय और धार्मिक आधार पर अलगाव के अधीन किया गया था ( पेल ऑफ सेटलमेंट देखें) और जातीय कोटा द्वारा सीमित थे ( प्रतिशत दर देखें). यहूदी, जो 20वीं शताब्दी की शुरुआत में साम्राज्य की आबादी का 3-4% थे, वास्तव में अधिकारी कोर में किसी भी तरह से प्रतिनिधित्व नहीं करते थे, क्योंकि उन्हें व्यावहारिक रूप से अधिकारी रैंक नहीं सौंपा गया था। उसी समय, 1827 से 1856 तक, यहूदियों को 12 साल की उम्र में भर्ती किया गया था (कैंटोनिस्ट देखें) (ईसाई - 18 पर) प्रति हजार पुरुषों (ईसाईयों के लिए - सात प्रति हजार) के दस रंगरूटों के कोटा के साथ।
मार्च 1881 में, अलेक्जेंडर II की हत्या के बाद, रूस में क्रांतिकारी आंदोलन की "विदेशी" प्रकृति के विचार को तैयार करने वाले पहले लोगों में से एक दिमित्री इलोविस्की थे। उन्होंने तर्क दिया कि रूसी क्रांतिकारी डंडे और यहूदियों के हाथों में केवल अंधे उपकरण थे। इतिहासकार और रूसी और पूर्वी यूरोपीय ज्यूरी के अंतर्राष्ट्रीय अनुसंधान केंद्र के निदेशक के रूप में ओलेग बुडनिट्स्की लिखते हैं, "यदि कट्टर यहूदी-विरोधी इलोविस्की ... ने यहूदियों को" केवल "रूस के विध्वंसक के बीच दूसरा स्थान दिया," तो उन्होंने वास्तव में किया अभी तक मुक्ति आंदोलन में निर्णायक भूमिका नहीं निभाते हैं ”।
क्रांतिकारी आंदोलन में यहूदियों की सक्रिय भागीदारी "क्रांति के सभी दुश्मनों के खिलाफ गृहयुद्ध में यहूदियों की ऊर्जावान भागीदारी की व्याख्या करती है।"
रूस में क्रांति और यहूदी-विरोधी
नाजियों द्वारा यहूदी विरोधी भावना को हवा देने का रूस के साथ बहुत कुछ लेना-देना है। गृहयुद्ध के दौरान, कई रूसी जर्मनों ने जर्मनी के लिए प्रस्थान करना चुना, उनके साथ दिन के लोकप्रिय यहूदी-विरोधी क्लिच लाए। एक अच्छा उदाहरण नाज़ीवाद के सबसे बड़े विचारकों में से एक है, अल्फ्रेड रोसेनबर्ग, रेवेल (तेलिन) से एक ओस्टसी (बाल्टिक) जर्मन, जो कुछ समय के लिए मास्को में रहते थे। यह वह था जिसने हिटलर को सिय्योन के बुजुर्गों के कुख्यात प्रोटोकॉल से परिचित कराया था।
पॉल जॉनसन के अनुसार, बोल्शेविक कांग्रेस में यहूदियों का प्रतिशत (पार्टी कांग्रेस के आधिकारिक मिनटों में प्रतिनिधियों की आयु, सामाजिक, राष्ट्रीय और शैक्षिक संरचना पर सांख्यिकीय डेटा भी शामिल था) 15-20% तक पहुंच गया; अधिकांश कम्युनिस्ट रूसी थे। हालांकि, सफेद प्रवासियों के बाद के "कार्यों" में, विशेष रूप से, आंद्रेई डिकी, संकेतित आंकड़ा धोखाधड़ी और धोखाधड़ी के माध्यम से कई बार कृत्रिम रूप से अतिरंजित (फुलाया) गया था।
उसी समय, हालांकि, यहूदियों के साथ बोल्शेविकों की पहचान के समर्थकों ने बोल्शेविकों और यहूदी संस्कृति, ज़ायोनीवाद, यहूदीवाद के कम्युनिस्टों द्वारा यूएसएसआर में उत्पीड़न को नजरअंदाज कर दिया, जिसने अंततः सोवियत प्रणाली पर यहूदी-विरोधी का आरोप लगाने का कारण दिया। 1947-1949 में इज़राइल की स्थापना की अवधि के अपवाद के साथ, ज़ायोनीवाद और इज़राइल के प्रति सोवियत संघ का रवैया लगभग हमेशा शत्रुतापूर्ण था (एंटी-ज़ायोनीवाद देखें); जाहिर तौर पर, स्टालिन ने इस देश को ब्रिटिश औपनिवेशिक साम्राज्य के विनाश में अपना सहयोगी बनाने की आशा की थी। रिचर्ड पाइप्स इस बात पर जोर देते हैं कि यहूदी बोल्शेविक व्यवहार में बड़े पैमाने पर रूसीकृत थे। उनमें से कई के संस्मरणों में, विशेष रूप से, कगनोविच, उनके लोगों की पारंपरिक संस्कृति के लिए एक निर्विवाद शत्रुता है, जिसमें हिब्रू भाषा का अध्ययन भी शामिल है (जिसके शिक्षण को यूएसएसआर में "प्रतिक्रियावादी" के रूप में मना किया गया था, विरोध के रूप में यिडिश को, "यहूदी सर्वहारा वर्ग की जीवित भाषा" के रूप में)।
सीधे तौर पर बोल्शेविज़्म के विरोध में पार्टियों में यहूदियों के प्रतिनिधित्व को भी अक्सर नज़रअंदाज़ कर दिया जाता है। 1917 में डराने-धमकाने के लिए लेनिन का पसंदीदा विषय था "गॉटस्लिबरडन" - यह शब्द समाजवादी-क्रांतिकारी मेन्शेविक नेताओं गोत्ज़, लिबर और डैन के नामों से बना था। विशेष रूप से, गोट्ज़ ने 1917 में मातृभूमि की मुक्ति और क्रांति के लिए समिति का नेतृत्व किया, बोल्शेविज़्म के लिए सशस्त्र प्रतिरोध को व्यवस्थित करने की कोशिश करने वाले पहले लोगों में से एक, 1940 में एक शिविर में मृत्यु हो गई। लिबर एम.आई., ने अक्टूबर क्रांति के लिए नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की, कम्युनिस्टों द्वारा बार-बार सताया गया और 1937 में गोली मार दी गई। डैन एफ.आई. को भी बार-बार गिरफ्तार किया गया, 1922 में रूस से निष्कासित कर दिया गया।
बोल्शेविकों द्वारा शुरू किए गए सामाजिक परिवर्तनों ने जीवन के पारंपरिक यहूदी तरीके को भी पूरी तरह से समाप्त कर दिया। इसलिए, विभिन्न अनुमानों के अनुसार, पेल ऑफ सेटलमेंट के दो-तिहाई यहूदी कारीगर और छोटे हस्तशिल्पकार थे - औद्योगीकरण द्वारा पूरी तरह से नष्ट किए गए व्यवसाय।
अमेरीका
अलेक्जेंडर III के शासनकाल के दौरान प्रतिबंधात्मक यहूदी-विरोधी उपायों और रूस के माध्यम से बहने वाले पोग्रोम्स की लहर ने मुख्य रूप से संयुक्त राज्य अमेरिका में देश से यहूदी आबादी के बड़े पैमाने पर पलायन का कारण बना। 1881-1914 की अवधि में, इस देश में रूसी साम्राज्य से 2-2.5 मिलियन यहूदी पहुंचे, साथ में पूर्वी यूरोपीय यहूदी - 3-3.5 मिलियन लोग। इससे पहले, संयुक्त राज्य में यहूदी आबादी व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित थी (250 हजार लोगों तक, यहूदी अमेरिकियों को देखें).
1890 के दशक में, इस तरह के बड़े पैमाने पर प्रवासन के कारणों की जांच करने के लिए संयुक्त राज्य अमेरिका से एक आयोग मास्को आया था। इस आयोग को 1891 में मास्को से यहूदी कारीगरों के निर्वासन की रंगीन तस्वीरों को अपनी आँखों से देखना पड़ा; उनमें से ज्यादातर सीधे जर्मन बंदरगाहों और वहां से अमरीका चले गए।
ज़ायोनीवाद के संस्थापक, हर्ज़ल ने रूसी वित्त मंत्री विट्टे के साथ अपनी बातचीत को उद्धृत करते हुए, उन्हें निम्नलिखित वाक्यांश का श्रेय दिया: “... यहूदियों को पहले से ही उत्प्रवास करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। उदाहरण के लिए, गधे में एक लात।" यह कथन आंतरिक मंत्री इग्नाटिव के शब्दों से भी प्रतिध्वनित होता है, जिन्होंने पेल ऑफ सेटलमेंट के बारे में शिकायतों का जवाब इस शब्द के साथ दिया कि यदि "पूर्वी सीमा" यहूदियों के लिए बंद है, तो "पश्चिमी सीमा" खुली है।
19वीं सदी के अंत में, पोलिश राष्ट्रवादी शख्सियत रोमन डामोव्स्की ने यहूदियों के निष्कासन का आह्वान करते हुए उन्हें पोलैंड के खिलाफ शत्रुतापूर्ण साजिश के एजेंटों के रूप में चित्रित किया। इतिहासकार एंथनी पोलोन्स्की का मानना है कि " प्रथम विश्व युद्ध से पहले की अवधि में, पोलिश नेशनल डेमोक्रेट्स ने पोलैंड में कठिन सामाजिक-राजनीतिक स्थिति को समझाने की कोशिश करते हुए देश में एक नया और खतरनाक वैचारिक कट्टरता फैलाया, जिसने पोलिश समाज को दोस्तों और दुश्मनों में विभाजित कर दिया और लगातार इसका सहारा लिया। यहूदी फ्रीमेसोनरी और यहूदी साम्यवाद के षड्यंत्रकारी विचार» .
"यहूदी कम्यून" की अवधारणा का व्यापक रूप से दो विश्व युद्धों के बीच की अवधि में पोलिश नेशनल डेमोक्रेट्स के बयानबाजी में उपयोग किया गया था। 1930 में, सीमास के चुनाव के बाद, नेशनल डेमोक्रेट्स विपक्षी दल बन गए, जिन्होंने जोज़ेफ़ पिल्सडस्की के खिलाफ अभियान चलाया, जो राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के प्रति वफादार थे। यहूदी प्रश्न पिल्सडस्की के खिलाफ राष्ट्रीय डेमोक्रेट्स के राजनीतिक संघर्ष के तत्वों में से एक था। "यहूदी कम्यून" के साथ, नेशनल डेमोक्रेट्स ने "शब्द का प्रयोग करना शुरू किया" फोल्क्सफ्रंट”, कम्युनिस्टों और यहूदियों के कथित गठजोड़ को दर्शाते हुए।
1939 के बाद, जब यूएसएसआर ने पश्चिमी बेलारूस और पश्चिमी यूक्रेन में प्रवेश किया, तो पूर्वी क्रेसी में स्थानीय आबादी (जिनमें कई यहूदी थे) ने लाल सेना का स्वागत किया। पूर्वी क्रेसी में, सोवियत अधिकारियों ने विमुद्रीकरण करना शुरू किया - पोलिश स्कूल बंद कर दिए गए, पोलिश उपनिवेशवादियों-सीगेमेन को उनके परिवारों के साथ यूएसएसआर के पूर्वी भाग में भेज दिया गया। यहूदियों, यूक्रेनियन और बेलारूसियों की छवि एक लाल बैनर लहराते हुए, सोवियत सरकार को एक मुक्तिदाता के रूप में देखते हुए और इसके साथ सहयोग करते हुए, पोलिश ऐतिहासिक स्मृति के लिए प्रतीकात्मक बन गई है। इसने पोल्स के बीच यहूदियों और कम्युनिस्टों के गठबंधन के मिथक को मजबूत किया, जो द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान अस्तित्व में रहा। इस समय, पोलैंड में एक विरोधाभास विकसित हुआ: यहूदी-विरोधी और यहूदियों के उद्धार में भागीदार दोनों हो सकते हैं। इस विरोधाभास को पोलिश लेखिका ज़ोफिया कोसाक-स्ज़्ज़ुका द्वारा उनकी प्रसिद्ध अपील में व्यक्त किया गया था, जो काउंसिल फॉर हेल्पिंग यहूदियों के संस्थापकों में से एक थे और युद्ध के बाद राष्ट्रों के बीच धर्मी के रूप में मान्यता प्राप्त थी:
“दुनिया से एक दीवार से अलग वारसॉ यहूदी बस्ती में, कई लाख आत्मघाती हमलावर अपनी मौत का इंतजार कर रहे हैं। उन्हें मोक्ष की कोई उम्मीद नहीं है। कोई उनके पास मदद के लिए नहीं आता। मारे गए यहूदियों की संख्या दस लाख से अधिक हो गई है और यह आंकड़ा हर दिन बढ़ रहा है। हर कोई मरता है। अमीर और गरीब, बूढ़े लोग, महिलाएं, पुरुष, युवा, शिशु ... वे केवल जन्मजात यहूदी होने के दोषी हैं, जिन्हें हिटलर ने भगाने की निंदा की थी। दुनिया इन अत्याचारों को देखती है, जो कि इतिहास में सबसे भयानक है और चुप है ... इसे सहना अब संभव नहीं है। जो कोई भी इन हत्याओं के सामने चुप रहता है वह खुद हत्यारों का साथी बन जाता है। जो निंदा नहीं करता - वह अनुमति देता है। इसलिए, आइए हम अपनी आवाज उठाएं, डंडे-कैथोलिक! यहूदियों के प्रति हमारी भावना नहीं बदलेगी। हम अभी भी उन्हें पोलैंड का राजनीतिक, आर्थिक और वैचारिक दुश्मन मानते हैं। इसके अलावा, हम जानते हैं कि वे हमसे जर्मनों से ज्यादा नफरत करते हैं, हमें अपने दुर्भाग्य के लिए दोषी ठहराते हैं। क्यों, किस आधार पर - यह यहूदी आत्मा का रहस्य बना हुआ है, इसकी पुष्टि निरंतर तथ्यों से होती है। इन भावनाओं के बारे में जागरूकता हमें अपराधों की निंदा करने के दायित्व से मुक्त नहीं करती है ... अंतरराष्ट्रीय यहूदी समुदाय की जिद्दी चुप्पी में, जर्मन प्रचार की उल्टी में, जो लिथुआनियाई लोगों पर यहूदियों के नरसंहार के लिए दोष को स्थानांतरित करना चाहता है और डंडे, हम अपने लिए एक शत्रुतापूर्ण कार्रवाई महसूस करते हैं।
युद्ध के बाद के पोलैंड में, कुछ सरकारी पदों पर यहूदियों का कब्जा था। हिलेरी मिंट्ज 1952 से पोलैंड की प्रधानमंत्री हैं। उनकी पत्नी जूलिया पोलिश प्रेस एजेंसी चलाती थीं। Jakub Berman पोलिश यूनाइटेड वर्कर्स पार्टी (PUWP) के पोलित ब्यूरो के सदस्य थे, जो PPR (NKVD के पोलिश एनालॉग), प्रचार और विचारधारा की सुरक्षा सेवा के लिए जिम्मेदार थे। इस समय, पोल्स की सार्वजनिक चेतना में राय स्थापित की गई थी कि यहूदी बोल्शेविज़्म - यहूदी कम्यून - ने पोलैंड में सत्ता पर कब्जा कर लिया था।
1968 में, जब सामी-विरोधी अभियान के आयोजक मिक्ज़िस्लाव मोकज़ार सत्ता में आए, तो पोलिश प्रचार में "यहूदी कम्यून" शब्द का इस्तेमाल किया जाने लगा, जिसने यहूदियों पर साम्यवाद में मौजूद हर चीज़ के बुरे होने का आरोप लगाया।
वर्तमान में, "यहूदी कम्यून" शब्द का उपयोग पोलिश अधिकार और राष्ट्रवादियों द्वारा पूर्व साम्यवादी पोलैंड में हुई हर बुरी चीज़ के लिए एक शब्द के रूप में किया जाता है, और यह वैश्वीकरण और यूरोपीय एकीकरण के खिलाफ निर्देशित है।
हिस्टोरिओग्राफ़ी
नाजी प्रचार में
हालांकि नाजी प्रचार ने शुरू में यहूदियों और बोल्शेविकों दोनों को दोषी ठहराया था, लेकिन इन दोनों छवियों का "जूडो-बोल्शेविज्म" की एक अवधारणा में सहसंयोजन धीरे-धीरे हुआ। अपने अंतिम रूप में, सितंबर 1936 में NSDAP कांग्रेस में जे। गोएबल्स के "बोल्शेविज़्म इन थ्योरी एंड प्रैक्टिस" के मुख्य भाषण में अवधारणा का गठन और प्रस्तुत किया गया था।
हंस वेस्टमार जैसी नाजी प्रचार फिल्मों में, कम्युनिस्ट नेताओं की छवियों में अक्सर यहूदी विशेषताएं होती थीं।
सोवियत संघ के खिलाफ तीसरे रैह के युद्ध के प्रकोप के साथ, नाजियों ने सीधे यहूदियों और "बोल्शेविक कमिश्नरों" की पहचान की। एक जर्मन प्रचार पोस्टर और एक पत्रक जिस पर नारा दिया गया है "यहूदी राजनीतिक अधिकारी को मार डालो, उसका चेहरा ईंट मांगता है!" "। 3 मार्च, 1941 को, हिटलर ने "यहूदी-बोल्शेविक बुद्धिजीवियों" को नष्ट करने की आवश्यकता के बारे में जनरल स्टाफ के प्रमुख अल्फ्रेड जोडल को बताया।
उसी समय, इतिहासकार अरनो जे. मेयर के अनुसार, 1941 तक, यहूदियों ने लाल सेना के राजनीतिक कार्यकर्ताओं का केवल 8% और सामान्य रूप से सभी लाल सेना के सैनिकों का 4% हिस्सा बनाया।
ब्रिटिश डाक टिकट (जॉर्ज पंचम, #226) और एक नाक वाले स्टालिन के साथ एक जर्मन नकली टिकट और शिलालेख "यह युद्ध एक यहूदी युद्ध है" () | कब्जे वाले पेरिस में बोल्शेविक विरोधी प्रदर्शनी में योजना। अराजकतावादियों, सामाजिक लोकतंत्रवादियों और बुर्जुआ दलों के साथ सीपीएसयू (बी) और अन्य कम्युनिस्ट पार्टियों को नियंत्रित करने के रूप में "विश्व ज्यूरी" का चित्रण दिखाया गया है। 1942. |
नाजी प्रचार ने इस बात पर जोर दिया कि रूस के स्वदेशी लोगों, जिनमें रूसी भी शामिल हैं, को "यहूदी कमिश्नरों" द्वारा सर्फ़ में बदल दिया गया था, और "रूसी देशभक्तों" को क्रूर दमन के अधीन किया गया था। "जुदेव-बोल्शेविज़्म" शब्द ने द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान पश्चिमी यूक्रेन में कुछ मुद्रा प्राप्त की, जहाँ दक्षिणपंथी राष्ट्रवादी संगठनों ने यहूदियों पर सोवियत राज्य सुरक्षा एजेंसियों के साथ सहयोग करने का आरोप लगाया और सोवियत संघ के लावोव से पीछे हटने से पहले राष्ट्रवादियों की गिरफ्तारी और निष्पादन के दौरान।
यह सभी देखें
टिप्पणियाँ
- एल्डरमैन, जी.ब्रिटिश राजनीति में यहूदी समुदाय। - ऑक्सफोर्ड: क्लेरेंडन प्रेस, 1983।
- संयुक्त राज्य अमेरिका की सीनेट, न्यायपालिका पर समिति। शराब बनाने और शराब के हित और जर्मन प्रचार: न्यायपालिका पर समिति की एक उपसमिति के समक्ष सुनवाई, संयुक्त राज्य अमेरिका की सीनेट, पैंसठवीं कांग्रेस, दूसरा और तीसरा सत्र, एस. रेस के अनुसार। 307.
- 1919 में अमेरिकी सीनेट को ओवरमैन आयोग की रिपोर्ट से प्रमुख अंशों का रूसी अनुवाद।
- वोल्फगैंग अकुनोव। रूसी सेना में यहूदी और अन्टर ट्रम्पेल्डर।
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- पुचेनकोव, ए.एस.गृहयुद्ध के दौरान दक्षिण रूसी श्वेत आंदोलन की विचारधारा और राजनीति में राष्ट्रीय प्रश्न। 1917-1919 // रूसी स्टेट लाइब्रेरी के फंड से: पीएचडी थीसिस। पहले। विज्ञान। विशेषता 07.00.02। - राष्ट्रीय इतिहास। - 2005।
- 1944-1954 की अवधि में विभाग के प्रमुख और 37.1% से ऊपर के पदों पर मंत्रालय के नेतृत्व में ज़ाइडज़ी डब्ल्यू कीरोनिक्टवी यूबी। स्टीरियोटाइप czy rzeczywistość?, बायोलेटिन इंस्टीट्यूटु पमीसी नरोडोवेज (11/2005), पी। 37-42, ("सुरक्षा टुकड़ी के नेतृत्व में यहूदी। पोलिश में स्टीरियोटाइप या वास्तविकता?"), दुकान
सिद्धांत की उत्पत्ति
आलोचना
श्रृंखला "आनुवंशिकता और नस्लीय स्वच्छता का सिद्धांत" (स्टटगार्ट, लगभग 1935) से पोस्टर। राजमिस्त्री, यहूदी धर्म और यूरोपीय क्रांतियों के प्रतीक दर्शाए गए हैं
ऐसे बहुत से लोग हैं जो इस तरह की साजिश के अस्तित्व को स्वीकार करते हैं, जो उन्हें साजिश को अंजाम देने वाले संगठनों की पहचान करने की कोशिश करने के लिए प्रेरित करता है। संगठनों की खोज मेसोनिक लॉज या यहूदी संगठनों और समुदायों तक सीमित है। "शोधकर्ताओं" के बयान संघों की संरचनाओं, उनके सामान्य डिजाइन और बेहद अस्पष्ट रूप में उनके विवरण के बारे में सामान्य चर्चाओं से परे नहीं जाते हैं। कथित रूप से पाए गए लक्ष्यों की सीमा इतनी व्यापक है कि लक्ष्य और गुप्त समाजों की गतिविधियों का अंतिम परिणाम दोनों ही ठीक से निर्धारित नहीं होते हैं। लक्ष्यों और उद्देश्यों की सीमा पृथ्वी पर जीवन के विनाश से लेकर एक नई विश्व व्यवस्था के रूप में विश्व वर्चस्व की स्थापना तक है। लेकिन साजिश के लक्ष्यों की स्पष्ट परिभाषा कभी नहीं मिली है, और ऐसे अध्ययनों में इसका अर्थ खोजना बहुत मुश्किल है।
अपने काम में "सिय्योन के बुजुर्गों के प्रोटोकॉल" और दुनिया भर में यहूदी मेसोनिक साजिश, अलेक्जेंडर काट्ज़ ने यहूदी मेसोनिक साजिश के सिद्धांत की गंभीरता से आलोचना की, विवादास्पद बिंदुओं की पहचान की और इस सिद्धांत के समर्थकों के विचारों की बेरुखी को दिखाया। तथ्यों का हवाला दिया गया कि "प्रोटोकॉल" नकली हैं, जो रूसी साम्राज्य के सुरक्षा विभाग के आंत में बनाए गए हैं। वह स्वयं निलस, जिसने उन्हें जनता के सामने प्रस्तुत किया, उनकी प्रामाणिकता का प्रमाण देने में असमर्थ था। "प्रोटोकॉल" की उत्पत्ति के बारे में संस्करण 1917 तक तीन बार बदला गया। 19वीं शताब्दी के अंत तक, यहूदियों को मेसोनिक लॉज में स्वीकार नहीं किया गया था, साथ ही रूढ़िवादी यहूदियों को किसी भी गैर-धार्मिक शपथ लेने से मना किया गया था, जो कि फ्रीमेसोनरी में शामिल होने पर एक वास्तविक प्रतिबंध था। इसके अलावा, स्वयं लॉज में अन्य राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों के संबंध में यहूदियों का प्रतिशत फ्रीमेसन की कुल संख्या का 5% से अधिक नहीं था, केवल इज़राइल के ग्रैंड लॉज को छोड़कर, जो आज 2500 सदस्यों से अधिक नहीं है।
यहूदी मेसोनिक साजिश के ढांचे के भीतर एक बहुत ही फैशनेबल अटकलें 1917 में रूस के महान पूर्व के प्रतिनिधियों के ए.एफ. केरेन्स्की के व्यक्ति में रूस में सत्ता में आने के बारे में संस्करण हैं। संस्करण अस्थिर हो जाता है, क्योंकि सत्ता में थोड़ी देर रहने के बाद, केरेन्स्की, उनकी पार्टी के साथियों और वीवीएनआर को भागने के लिए मजबूर किया गया था। फ्रीमेसन के साथ घनिष्ठ संबंध में यहूदियों की सर्वशक्तिमत्ता यहां प्रकट नहीं हुई, ठीक बोल्शेविक फ्रीमेसन के बारे में संस्करण की तरह, जिन्होंने क्रांतिकारी रूस के बाद ज़ायोनी आदेश को लागू किया। इस बात के दस्तावेजी प्रमाण हैं कि कैसे युवा सोवियत सरकार राजमिस्त्री से सभी स्तरों की बिजली संरचनाओं को शुद्ध करने के लिए दौड़ी, आध्यात्मिक अभिजात वर्ग के कितने प्रमुख प्रतिनिधियों को सोवियत रूस से निष्कासित कर दिया गया, कैसे उन्हें साफ कर दिया गया
अंग्रेजी, फ्रेंच और जर्मन में एक व्यापक साहित्य है जो इस तर्क को दर्शाता है कि बोल्शेविक क्रांति "यहूदी साजिश" का परिणाम थी, और अधिक विशेष रूप से, दुनिया भर के यहूदी बैंकरों की साजिश थी। सामान्य तौर पर, उनका अंतिम लक्ष्य दुनिया पर उनका नियंत्रण माना जाता है; बोल्शेविक क्रांति एक व्यापक कार्यक्रम का केवल एक चरण था जो कथित तौर पर ईसाई धर्म और "अंधेरे की शक्तियों" के बीच सदियों पुराने धार्मिक संघर्ष को दर्शाता है।
यह तर्क और इसके रूप सबसे अप्रत्याशित स्थानों में पाए जा सकते हैं और सबसे आश्चर्यजनक लोगों से सुने जा सकते हैं। फरवरी 1920 में, विंस्टन चर्चिल ने लंदन इलस्ट्रेटेड संडे हेराल्ड के लिए "बोल्शेविज्म के खिलाफ ज़ायोनीवाद" शीर्षक से एक लेख लिखा - आज शायद ही कभी उद्धृत किया गया हो। इस लेख में, चर्चिल ने निष्कर्ष निकाला: "यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण है ... कि हर देश में यहूदी, जो उस भूमि के प्रति वफादार हैं, जिसने उन्हें गोद लिया है, हर मौके पर पदोन्नति के लिए प्रयास करते हैं ... और हर घटना में एक प्रमुख भूमिका निभाते हैं।" बोल्शेविक साजिश का मुकाबला करने के लिए ”। चर्चिल "राष्ट्रीय यहूदियों" और जिन्हें वे "अंतर्राष्ट्रीय यहूदी" कहते हैं, के बीच अंतर करते हैं। उनका तर्क है कि "अंतर्राष्ट्रीय और ज्यादातर नास्तिक यहूदियों" ने निश्चित रूप से बोल्शेविज़्म के निर्माण में "काफी बड़ी" भूमिका निभाई और रूस में क्रांति ला दी। वह आश्वासन देता है (तथ्यों के खिलाफ) कि, लेनिन के अपवाद के साथ, क्रांति में अग्रणी आंकड़ों के "अधिकांश" यहूदी थे, और कहते हैं (तथ्यों के खिलाफ भी) कि कई मामलों में यहूदी संपत्ति और सभाओं को बोल्शेविकों द्वारा बाहर रखा गया था उनकी जब्ती की नीति। चर्चिल अंतर्राष्ट्रीय यहूदियों को उन देशों की उत्पीड़ित आबादी से गठित एक "भयावह परिसंघ" कहते हैं जहां यहूदियों को नस्लीय कारणों से सताया गया था। विंस्टन चर्चिल इस आंदोलन को वापस स्पार्टाकस-वेइशोप तक ले जाते हैं, ट्रॉट्स्की, बेला कुन, रोजा लक्समबर्ग और एम्मा गोल्डमैन के आसपास अपना साहित्यिक जाल बिछाते हैं, और आरोप जारी करते हैं: विस्तार हो रहा है।
*प्रकाशक का दृष्टिकोण, जो आदरणीय प्रोफ़ेसर के कथनों से भिन्न है। ई. सटन इस अध्याय में पुस्तक के बाद के शब्दों में निर्धारित किया गया है। — टिप्पणी। ईडी। "आरआई"।
**विंस्टन चर्चिल। ज़ायोनीवाद बनाम बोल्शेविज़्म // लंदन इलस्ट्रेटेड संडे हेराल्ड, फरवरी। 1920. - टिप्पणी। ईडी। "आरआई"।
इसके बाद चर्चिल का तर्क है कि स्पार्टाकस-वेइशोप षड्यंत्रकारियों का यह समूह 19वीं शताब्दी में सभी विध्वंसक आंदोलनों के पीछे मुख्य प्रेरणा शक्ति था। यह देखते हुए कि यहूदीवाद और बोल्शेविज्म यहूदी लोगों की आत्मा के लिए प्रतिस्पर्धा कर रहे थे, चर्चिल (1920 में) बोल्शेविक क्रांति में यहूदियों की भूमिका और एक विश्वव्यापी यहूदी साजिश के अस्तित्व के बारे में चिंतित थे।
1920 के दशक में एक अन्य प्रसिद्ध लेखक, हेनरी विकम स्टीड ने अपने 30 इयर्स लेटर, 1892-1922 (पृष्ठ 302) के दूसरे खंड में वर्णन किया है कि कैसे उन्होंने एक यहूदी साजिश के विचार को लोगों के ध्यान में लाने की कोशिश की। कर्नल एडवर्ड एम. हाउस और राष्ट्रपति वुडरो विल्सन। मार्च 1919 में एक दिन, स्टीड ने कर्नल हाउस का दौरा किया और उसे स्टड द्वारा अमेरिका द्वारा बोल्शेविकों की अंतिम मान्यता की हालिया आलोचना से परेशान पाया। स्टीड ने हाउस को बताया कि विल्सन को कई लोगों और यूरोप के लोगों की नज़र में बदनाम किया गया होगा, और "जोर देकर कहा कि, उनकी जानकारी के बिना, मुख्य ड्राइविंग बल जैकब शिफ, वारबर्ग और अन्य अंतरराष्ट्रीय फाइनेंसर थे, जो यहूदी बोल्शेविकों का समर्थन करना चाहते थे। रूस के जर्मन-यहूदी शोषण के लिए कार्रवाई का क्षेत्र पाने के लिए ”।
* हेनरी विकम स्टीड। 30 साल 1892-1922 के माध्यम से। — टिप्पणी। ईडी। "आरआई"।
स्टीड के अनुसार कर्नल हाउस सोवियत संघ के साथ आर्थिक सम्बन्ध स्थापित करने के पक्ष में था।
संभवतः यहूदी षडयंत्र दस्तावेजों का सबसे हानिकारक संग्रह विदेश विभाग की दशमलव फ़ाइल (861.00/5339) में पाया जाता है। इसमें केंद्रीय दस्तावेज़, जिसका शीर्षक "बोल्शेविज़्म और यहूदी धर्म" है, दिनांक 13 नवंबर, 1918 * है। पाठ एक रिपोर्ट के रूप में है जिसमें कहा गया है कि रूस में क्रांति की कल्पना "फरवरी 1916 में" की गई थी और "निम्नलिखित व्यक्तियों और उद्यमों को इस विनाशकारी मामले में भाग लेने के लिए पाया गया था":
रिपोर्ट में कहा गया है कि रूसी क्रांति निस्संदेह इस समूह द्वारा शुरू और कल्पना की गई थी, और यह कि अप्रैल 1917 में: "जैकब शिफ ने वास्तव में एक सार्वजनिक बयान दिया कि यह उनके वित्तीय प्रभाव के कारण था कि रूसी क्रांति सफलतापूर्वक पूरी हुई, और 1917 के वसंत में जैकब शिफ ने रूस में सामाजिक क्रांति को पूरा करने के लिए एक यहूदी, ट्रॉट्स्की को वित्त देना शुरू किया।
* इस दस्तावेज़ का रूसी पाठ रोस्तोव-ऑन-डॉन में गोरों के तहत प्रकाशित "टू मॉस्को!" अखबार में (शायद पहली बार) प्रकाशित हुआ था। (23.9.1919)। मसौदे-सामान्यीकरण शैली के विपरीत, पाठ को "फ्रांसीसी सरकार के उच्चायुक्त और वाशिंगटन में संघीय सरकार के राजदूत द्वारा तैयार किए गए दस्तावेज़" के रूप में प्रस्तुत किया गया है और इसका पदनाम है: "-618-6, संख्या 912 - रेव। ओटीडी। 2. ई. सटन द्वारा उद्धृत नामों के अलावा, दस्तावेज़ में अमेरिकी यहूदी समिति, पेरिस की फर्म लज़ार ब्रदर्स, गिन्ज़बर्ग बैंक, पोलेई ज़ियोनिस्ट संगठन और प्रमुख यहूदी बोल्शेविकों के 31 नामों का भी उल्लेख है। यह अफ़सोस की बात है कि ई। सटन ने आगे इस पाठ के संकलक का नाम नहीं दिया - "एक रूसी जो अमेरिकी युद्ध विभाग में काम करता था" - यह उसकी जानकारी के स्रोत और विश्वसनीयता की डिग्री को स्पष्ट कर सकता है। — नोट एड। "आरआई"।
रिपोर्ट में मैक्स वारबर्ग द्वारा ट्रॉट्स्की के वित्त पोषण, रिनिश-वेस्टफेलियन सिंडिकेट की भूमिका और निया बैंकेन (स्टॉकहोम) के ओलोफ एशबर्ग के साथ-साथ ज़िवोतोव्स्की के बारे में कई अन्य जानकारी शामिल है। एक अनाम लेखक (वास्तव में अमेरिकी युद्ध व्यापार विभाग का एक कर्मचारी) कहता है कि इन संगठनों और बोल्शेविक क्रांति के उनके वित्तपोषण के बीच संबंध दिखाते हैं कि कैसे "यहूदी करोड़पतियों और यहूदी सर्वहाराओं के बीच एक बंधन बना था।" रिपोर्ट कई बोल्शेविकों को सूचीबद्ध करती है जो यहूदी थे, और फिर पॉल वारबर्ग, जुडास मैग्नेस, कुह्न, लोएब एंड कंपनी के कार्यों का वर्णन करता है। और स्पीयर एंड कंपनी
रिपोर्ट "अंतर्राष्ट्रीय ज्यूरी" पर एक हेयरपिन के साथ समाप्त होती है और ईसाई-यहूदी संघर्ष के संदर्भ में एक तर्क देती है, जो सिय्योन के बुजुर्गों के प्रोटोकॉल के उद्धरणों द्वारा समर्थित है। इस रिपोर्ट के साथ वाशिंगटन में विदेश विभाग और लंदन में अमेरिकी दूतावास के बीच इन दस्तावेजों पर की जाने वाली कार्रवाई के संबंध में कई केबलों का आदान-प्रदान किया गया है:
"5399 यूके, दूरभाष। 3253 13:00। 16 अक्टूबर, 1919, एक गोपनीय फ़ाइल में। राइट से विंसलो का रहस्य। बोल्शेविज्म और रूस में बोल्शेविक क्रांति को प्रमुख एएम से वित्तीय सहायता। यहूदी: जैकब शिफ, फेलिक्स वारबर्ग, ओटो कान, मेंडल शिफ, जेरोम हनौर, मैक्स ब्रेइटुंग और गुगेनहाइम्स में से एक। प्रासंगिक दस्तावेज फ्रांसीसी स्रोतों से पुलिस के निपटान में हैं। इस बारे में कोई भी तथ्य मांगा जा रहा है।”
"17 अक्टूबर यूनाइटेड किंगडम दूरभाष। 6084 दोपहर सी-एच 5399. अति गोपनीय। विंसलो से राइट। प्रमुख एएम से बोल्शेविक क्रांति के लिए वित्तीय सहायता। यहूदी। इस बारे में कोई सबूत नहीं है, लेकिन हम जांच कर रहे हैं।' कृपया ब्रिटिश अधिकारियों से आग्रह करें कि कम से कम तब तक प्रकाशन को निलंबित कर दें जब तक कि विभाग को दस्तावेज़ प्राप्त न हो जाए।"
"28 नवंबर। यूनाइटेड किंगडम दूरभाष। 6223 आर 17:00 5399. राइट के लिए। प्रमुख अमेरिकी यहूदियों द्वारा बोल्शेविकों को वित्तीय सहायता के संबंध में दस्तावेज। रिपोर्ट - एक रूसी नागरिक द्वारा एएम में मूल रूप से अंग्रेजी में तैयार किए गए एक बयान के फ्रेंच अनुवाद के रूप में पहचाना गया। वगैरह। प्रचार करना बहुत नासमझी लगता है।
इस सामग्री को बंद करने के लिए एक ठोस निर्णय लिया गया था, और डोजियर का निष्कर्ष है: "मुझे लगता है कि हम पूरी बात को दफन कर देंगे।"
सामग्री के इस समूह में "टॉप सीक्रेट" चिह्नित एक अन्य दस्तावेज़ शामिल है। इस दस्तावेज़ का स्रोत अज्ञात है; शायद यह एफबीआई या सैन्य खुफिया है। यह सिय्योन के बुजुर्गों के प्रोटोकॉल के अनुवाद की जांच करता है और निष्कर्ष निकालता है:
"इस संबंध में, श्री डब्ल्यू को एक पत्र भेजा गया था जिसमें अमेरिकी सैन्य अटैची से कुछ जानकारी के बारे में एक ज्ञापन संलग्न किया गया था कि ब्रिटिश अधिकारियों ने अंतरराष्ट्रीय यहूदियों के विभिन्न समूहों के पत्रों को दुनिया पर राज करने की योजना की रूपरेखा तैयार की है। इन सामग्रियों की प्रतियां हमारे लिए बहुत उपयोगी होंगी।"
यह जानकारी स्पष्ट रूप से इंजीनियर की गई थी, और बाद में एक ब्रिटिश खुफिया रिपोर्ट ने सीधा आरोप लगाया:
“सारांश: अब इस बात के निश्चित प्रमाण हैं कि बोल्शेविज़्म यहूदियों द्वारा नियंत्रित एक अंतर्राष्ट्रीय आंदोलन है; [उनके] अमेरिका, फ्रांस में नेता।
रूस और इंग्लैंड ठोस कार्रवाई के लिए पत्राचार का आदान-प्रदान कर रहे हैं ..."। हालाँकि, उपरोक्त कथनों में से किसी को भी ठोस व्यावहारिक साक्ष्य द्वारा समर्थित नहीं किया जा सकता है। सबसे महत्वपूर्ण जानकारी पैराग्राफ में निहित है कि ब्रिटिश अधिकारियों ने "विश्व पर शासन करने की योजना की रूपरेखा तैयार करने वाले अंतर्राष्ट्रीय यहूदियों के विभिन्न समूहों के पत्रों को इंटरसेप्ट किया है।" यदि वास्तव में ऐसे पत्र मौजूद हैं, तो वे वर्तमान में अप्रमाणित परिकल्पना की पुष्टि (या खंडन) करेंगे, अर्थात् बोल्शेविक क्रांति और अन्य क्रांतियाँ एक विश्वव्यापी यहूदी साजिश का काम हैं। इसके अलावा, जब बयानों और बयानों को ठोस साक्ष्य द्वारा समर्थित नहीं किया जाता है, और इस तरह के सबूतों को खोजने का प्रयास हलकों में वापस शुरुआती बिंदु पर ले जाता है - खासकर जब कोई किसी और को उद्धृत करता है - तो हमें ऐसी कहानी को झूठा मानना चाहिए। इस बात का कोई ठोस प्रमाण नहीं है कि यहूदी बोल्शेविक क्रांति में शामिल थे क्योंकि वे यहूदी थे।वास्तव में, इसमें यहूदियों का एक उच्च प्रतिशत शामिल हो सकता है, लेकिन tsarist समय में यहूदियों के उपचार को देखते हुए और क्या उम्मीद की जा सकती है? यह संभावना है कि कई अंग्रेज या अंग्रेजी मूल के लोगों ने अमेरिकी क्रांति में भाग लिया और "रेडकोट्स" के खिलाफ लड़ाई लड़ी। और इससे क्या? क्या यह अमेरिकी क्रांति को एक अंग्रेजी षड्यंत्र बनाता है? विंस्टन चर्चिल का दावा है कि यहूदियों ने बोल्शेविक क्रांति में "बहुत बड़ी भूमिका" निभाई, केवल विकृत सबूतों द्वारा समर्थित है। बोल्शेविक क्रांति में भाग लेने वाले यहूदियों की सूची की तुलना क्रांति में भाग लेने वाले गैर-यहूदियों की सूची से की जानी चाहिए। यदि इस वैज्ञानिक पद्धति का पालन किया जाता है, तो क्रांति में भाग लेने वाले विदेशी यहूदी बोल्शेविकों का अनुपात क्रांतिकारियों की कुल संख्या का 20% से कम होगा - और इन यहूदियों को बाद के वर्षों में अधिकांश भाग के लिए साइबेरिया में निर्वासित, मार दिया गया या निर्वासित कर दिया गया। . वास्तव में, आधुनिक रूस जारवादी विरोधी-विरोधीवाद को जारी रखता है।
गौरतलब है कि स्टेट डिपार्टमेंट की फाइलों में मौजूद दस्तावेज इस बात की पुष्टि करते हैं कि बैंकर जैकब शिफ के निवेश, जिन्हें अक्सर बोल्शेविक क्रांति के लिए धन के स्रोत के रूप में उद्धृत किया जाता है, वास्तव में निर्देशित थे ख़िलाफ़बोल्शेविक शासन के लिए समर्थन। यह प्रावधान, जैसा कि हम देखेंगे, बोल्शेविकों को मॉर्गन-रॉकफेलर की सहायता के सीधे विपरीत है।
यहूदी षड़यंत्र के मिथक को जिस जिद के साथ आगे बढ़ाया जाता है, वह बताता है कि यह वास्तविक मुद्दों और वास्तविक कारणों से ध्यान हटाने के लिए एक जानबूझकर किया गया उपकरण हो सकता है। इस पुस्तक में प्रस्तुत साक्ष्यों से पता चलता है कि न्यूयॉर्क के बैंकरों में भी यहूदियों ने बोल्शेविकों का समर्थन करने में अपेक्षाकृत छोटी भूमिका निभाई, जबकि गैर-यहूदी न्यूयॉर्क बैंकरों (मॉर्गन, रॉकफेलर *, थॉम्पसन) ने मुख्य भूमिकाएँ निभाईं।
मध्यकालीन सोच की कैद में हमारे लोग कैसे समाप्त हुए, इसके बारे में
ओलेग सावित्स्की,
"विशेष पत्र" के समीक्षक
रूसी गाजर के खिलाफ यहूदी-मेसोनिक साजिश
वर्तमान रूसी अधिकारियों के लिए यह फायदेमंद है कि उनके विषय मूर्खतापूर्ण सिद्धांतों के एक अंधेरे कक्ष में बैठते हैं और बिस्तर के नीचे साजिशों की तलाश करते हैं। यहूदियों की साजिशें जो हमारे रूसी गाजर को नष्ट कर रही हैं, और राजमिस्त्री जो नवलनी को चुनाव नहीं जीतने देंगे।
निम्न-श्रेणी के छद्म वैज्ञानिक साहित्य के साथ ब्रेनवॉश करने के दो दशकों के लिए धन्यवाद, रूसियों के एक बड़े हिस्से ने नागरिक, राजनीतिक इच्छाशक्ति को पंगु बना दिया है, और उनके दिमाग भ्रमपूर्ण साजिश के सिद्धांतों की धुंधलके में हैं। मैं नाज़ियों और "नाशीवादियों" की भावना से हानिकारक पुस्तकों को जलाने का आह्वान नहीं करना चाहता। शायद, जो लोग मानते हैं कि हानिकारक किताबें नहीं हैं और न ही हो सकती हैं, वे सही हैं: सौ फूल खिलने चाहिए, एक हजार बौद्धिक स्कूलों को प्रतिस्पर्धा करनी चाहिए, और विचारधाराओं, अवधारणाओं, विश्वदृष्टि की समान प्रतिस्पर्धा से देश को लाभ हो सकता है। लेकिन कोई समान वैचारिक प्रतिस्पर्धा नहीं है।
इस तथ्य के बारे में पहले ही बहुत कुछ लिखा और कहा जा चुका है कि हमारा देश रूढ़िवादिता, अज्ञानता और सबसे अकल्पनीय पूर्वाग्रहों के जंगल में फिसल रहा है। और चाहे आप कितना भी लिखें और कहें, आप अभी भी अपने साथी नागरिकों के लिए लालसा, आक्रोश की गहराई को माप नहीं सकते।
यह स्पष्ट है कि राष्ट्रीय चेतना के पुरातनकरण, मध्यकालीन प्रवचनों के साथ सार्वजनिक जीवन की संतृप्ति और राज्य की धर्मनिरपेक्ष नींव को कमजोर करने की जिम्मेदारी का एक बड़ा हिस्सा रूसी अधिकारियों के पास है। लेकिन क्या यह सिर्फ वे अकेले हैं?
कई वर्षों तक (90 के दशक की शुरुआत से, आज तक सबसे अधिक संभावना है), रूसी आबादी का एक बड़ा हिस्सा वास्तव में बौद्धिक गतिविधि की नकल करके रहता था और भारी मात्रा में निम्न-श्रेणी के "साहित्य" का उपभोग करता था। इसका मतलब कुख्यात डारिया डोनट्सोवा और अन्य प्रकाश पढ़ने से नहीं है - यह एक ऐसी शैली है जिसे अस्तित्व का अधिकार है, कवर पर ऐसी किताबें कहती हैं कि वे मनोरंजक हैं। नहीं, हम "गंभीर", भयानक छद्म वैज्ञानिक पुस्तकों के विशाल द्रव्यमान के बारे में बात कर रहे हैं - अनगिनत "सिय्योन के बारे में विवाद", ग्रिगोरी क्लिमोव द्वारा "डेड वॉटर", "सिय्योन के बुजुर्गों के प्रोटोकॉल" (और "प्रोटोकॉल" भी थे) द सोवियत वाइस मेन"), "रूसी देवताओं की हड़ताल" और इसी तरह आगे भी। इन कार्यों के लिए कोई संख्या नहीं है।
किसी को यह प्रतीत होगा कि इस तरह के "कार्य" किसी प्रकार की दयनीय, \u200b\u200bहानिकारक घटना है, लेकिन, अफसोस, ऐसा होने से बहुत दूर है। यह सब विशाल संस्करणों में प्रकाशित और बेचा गया था, "यहूदी मेसोनिक साजिश" क्लिमोव का एक ही खुलासा अभी भी है, उदाहरण के लिए, जेल पुस्तकालयों में - इस तथ्य के बावजूद कि जेल पुस्तकालयों में वास्तव में बहुत कम बौद्धिक साहित्य है।
विषय पर सामग्री: XXI सदी। रूस। स्टालिन, चमत्कारी प्रतीक, होम्योपैथी, बिल्ली और "भगवान की गंदगी"। रूढ़िवादिता और अक्खड़ अज्ञानता एक दूसरे से जुड़े हुए हैं, जोशीले रूप से गले लगाते हैं। ग्लोब एक पैनकेक में चपटा हो जाता है, इसके नीचे से तीन हाथी और एक कछुआ रेंगते हैं। (आगे)
सोवियत संघ के बाद के 20 से अधिक वर्षों में सैकड़ों हजारों प्रतियों में छपे इस सारे अंधेरे और कारण के सपने ने लोकप्रिय साजिश के सिद्धांतों के निर्माण में बहुत योगदान दिया, कई गरीब शिक्षितों की चेतना की विकृति के लिए, लेकिन कौन खुद को पढ़ा-लिखा रूसी मानते हैं। और मुख्य त्रासदी यह है कि तकनीकी स्कूलों और गरीब देर से सोवियत विश्वविद्यालयों के डिप्लोमा वाले हमारे साथी नागरिक, जिनके सिर में "मृत पानी" और "प्रोटोकॉल" हैं, आज किसी भी तरह से वर्तमान राजनीतिक जीवन में खुद को स्थापित करने के लिए मजबूर हैं, राजनीतिक अनुभव करते हैं एजेंडा, उनकी नागरिक स्थिति बनाते हैं।
वे कैसे अनुभव करते हैं, स्थिति और आकार को कई उदाहरणों से समझा जा सकता है जो वास्तविक जीवन से सीधे तौर पर संबंधित हैं।
रोलिंग स्टोन्स के पत्रकार येवगेनी लेवकोविच कहते हैं (इसके बाद, वर्तनी, विराम चिह्न और लेखक की शैली संरक्षित है। - एड।):
“एक टैक्सी ड्राइवर और मेरे दोस्त पावलोवा के बीच एक वास्तविक बातचीत। "नवलनी एक यहूदी है। खैर, शायद आधा यहूदी... कूड़े। मैं Tver क्षेत्र से हूँ, और आप जानते हैं क्या? हम गाजर नहीं उगाते! हालांकि पहले इसे कहां रखा जाए, यह नहीं पता था। और अब किसी भी दुकान पर जाएं - केवल एक यहूदी गाजर है। हमारा कहाँ है? पैसा कहां जाता है? वही है।"
"विशेष पत्र" ऐलेना बोरोव्स्काया के पत्रकार कहते हैं:
"दूसरे दिन, मास्को के गहरे उपनगरों में होने के नाते, मैंने अगले" राजनीतिक "भाषणों को देखा। इसकी शुरुआत इंटरनेट से हुई थी। एक युवक जो नवीनतम गैजेट्स का पूरी तरह से उपयोग करता है, "हमारे" क्षेत्रीय लोगों में से एक का एक निष्क्रिय सदस्य, अपने अवलोकन को आवाज देता है कि, यह पता चला है कि एक वीडियो इंटरनेट पर पोस्ट किया गया है जिसमें लड़कियां खिड़कियों से बाहर कूदती हैं, अन्य लड़कियां इसे देखती हैं जिसके बाद वे खुद ही खिड़कियों से कूदने के लिए दौड़ पड़ते हैं। ऐसा क्यों हो रहा था, उसे एक बुद्धिमान अधेड़ उम्र के व्यक्ति ने समझदारी से समझाया। रोथ्सचाइल्ड्स और अन्य रॉकफेलर्स को हर चीज के लिए दोषी ठहराया गया था, जो "गोल्डन बिलियन" रणनीति के हिस्से के रूप में रूस को जानबूझकर नष्ट कर रहे थे। उसी समय, बुद्धिजीवियों ने, हालांकि, वेक्सलबर्ग या अब्रामोविच जैसे एक भी सक्रिय रूसी उपनाम का नाम नहीं लिया। एलन डलेस योजना में मेरी कोई दिलचस्पी नहीं थी, क्योंकि इस मामले में उनके ज्ञान पर कोई संदेह नहीं था। इफ चो, यह सब मेमोरियल टेबल पर कहा गया था।
"एक और एपिसोड," बोरोव्सकाया जारी है। - राष्ट्रपति और नगरपालिका चुनाव समानांतर में, मैं टीईसी में काम करता हूं। आयोग की संरचना मानक है: पार्टियों और मुर्ज़िल "सार्वजनिक" संगठनों के प्रतिनिधि, जैसे कि सभी युद्धों के श्रमिकों और दिग्गजों के संघ, मैं और सबसे बड़े "विपक्षी" दल से एक सम्मानित और सम्मानित कुलपति थे। सभी भनभनाने वाले और असंतुष्ट लोग पीईसी में बस गए, लेकिन हमारे पास एक करीबी और दोस्ताना टीम थी। लड़कियों-"समाजवादियों" ने रास्ते में एलडीप्रोवाइट्स के साथ छेड़खानी करते हुए एक-दूसरे के बालों में कंघी की। मत्स्यांगना मूर्ति के समानांतर, यहूदियों के बारे में चर्चा हुई। पार्टी के प्रतिनिधि, जिसे वास्तव में विपक्षी और लोकतांत्रिक माना जाता है, ने विशेष रूप से और सक्रिय रूप से यहूदियों के बारे में बात की। मेरे पितामह भी इस विषय के बड़े विशेषज्ञ थे। उन्होंने हम सभी को बताया कि प्रगतिशील मानवता बहुत लंबे समय से यहूदियों से लड़ रही है, जिसके लिए उन्होंने कई "ऐतिहासिक" उदाहरणों का हवाला दिया, जिनसे लेडप्रोवाइट्स ने भी शर्मिंदगी में अपनी आँखें नीची कर लीं। साथ ही, चुनाव प्रक्रिया, यह ध्यान दिया जाना चाहिए, मेरे अलावा किसी के लिए कोई दिलचस्पी नहीं थी।
"वे कहते हैं कि देवता, यदि वे बदला लेना चाहते हैं, तो सबसे पहले किसी व्यक्ति से मन को हटा दें। ... इन लोगों से सब कुछ चुरा लिया गया - मन, वाणी, इच्छा, स्वतंत्रता, देश। और वे गाजर के बारे में हैं। और वे अपने गाजर में दृढ़ विश्वास करते हैं। और बकवास यह है कि वे उसी को वोट देंगे जो उनके सिर में क्या है - उसके लिए जो उन्हें उन गाजर के बारे में बताएगा जो यहूदियों / प्रवासियों / शौरमिस्टों / होमो प्रचारकों / स्टाल धारकों, आदि द्वारा चुराए गए थे। ", - पत्रकार कड़वाहट भरता है।
लोगों की चेतना किस हद तक पागलपन और साजिश के सिद्धांतों के कवक से भर गई है, इसके कई उदाहरण हैं और एक उदाहरण दूसरे की तुलना में अधिक भयानक है।
Slon.Ru पत्रकार, राजनीतिक कार्यकर्ता वेरा किचानोवा द्वारा सबसे हानिरहित प्रकरण का वर्णन किया गया था:
“आज हम स्कोडनेंस्काया मेट्रो स्टेशन के पास एक क्यूब (एलेक्सी नवलनी के समर्थन में एक अभियान पिकेट पर एक इमारत। - एड।) के साथ खड़े थे, हम एक युवा मुस्कुराते हुए पुलिसकर्मी द्वारा पहरा दे रहे थे। हमने उससे बात की। "आप," वह कहते हैं, "अच्छे हैं, और आप जो कर रहे हैं उस पर विश्वास करते हैं, लेकिन फिर भी आप कुछ भी नहीं बदलेंगे।" "क्यों नहीं?" मैं पूछता हूँ। "क्या आप जानते हैं कि फ्रीमेसन कौन हैं?" - "मुझे पता है"। - "हेयर यू गो"।
हमारे देश में लोगों का एक बड़ा तबका सामने आया है, जिन्होंने नागरिक इच्छाशक्ति को पंगु बना दिया है (जैसे कि यह महिला पुलिसकर्मी)। सबसे खराब स्थिति में, वे पूरी तरह से राजनीतिक पागलपन में पड़ गए और दुनिया के ज्यूरी द्वारा त्रस्त गाजर के बारे में बात की। इसका क्या करें कहना मुश्किल है। शायद सिर्फ राजनीतिक ही नहीं, बल्कि कुछ और सांस्कृतिक, वैचारिक क्रांति की भी जरूरत है। लोगों के दिमाग को हवा देने के लिए किसी तरह के तूफान की ताजी हवा को उठाना जरूरी है।
यह स्पष्ट नहीं है कि व्यवहार में इसे कैसे किया जाए, वैज्ञानिक विश्वदृष्टि और प्राथमिक सामान्य ज्ञान को साथी नागरिकों को कैसे लौटाया जाए। जो कोई भी कुछ लेकर आता है - ठीक है, वह सीधे तौर पर एक राष्ट्रीय नायक होगा।
सामग्री तैयार: ओलेग सावित्स्की, अलेक्जेंडर गैसोव