افسانه به عنوان وسیله ای برای تربیت معنوی و اخلاقی. افسانه به عنوان وسیله ای برای تربیت معنوی و اخلاقی کودکان پیش دبستانی. غوطه ور شدن عاطفی کودکان در یک افسانه

"افسانه یک دانه است، که ارزیابی عاطفی پدیده های زندگی از آن جوانه می زند.

تربیت معنوی و اخلاقی - این شکل گیری یک نگرش ارزشی به زندگی است که توسعه پایدار و هماهنگ یک فرد را تضمین می کند ، از جمله پرورش احساس وظیفه ، عدالت ، مسئولیت و سایر ویژگی هایی که می تواند به اعمال و افکار فرد معنای بالایی بدهد. .

هر جامعه ای علاقه مند به حفظ و انتقال تجربه انباشته است، در غیر این صورت نه تنها توسعه آن، بلکه وجود آن نیز ناممکن است. حفظ این تجربه تا حد زیادی به سیستم تربیت و آموزش بستگی دارد که به نوبه خود با در نظر گرفتن ویژگی های جهان بینی و توسعه اجتماعی-فرهنگی یک جامعه معین شکل می گیرد. شکل گیری روحی و اخلاقی نسل جدید، آماده سازی کودکان و نوجوانان برای زندگی مستقل مهمترین شرط پیشرفت کشور ما است. مشکل تربیت معنوی و اخلاقی در شرایط جامعه مدرن در سال های اخیر اهمیت ویژه ای پیدا کرده است. این در درجه اول به دلیل تغییرات عمیق آن است، که به تدریج منجر به درک جامعه علمی، آموزشی و خدمات دولتی مربوطه به نیاز به تجدید نظر اساسی نه چندان در محتوا، اشکال و روش های آموزشی، بلکه در موارد موجود شد. ابزار و روش های تربیت معنوی و اخلاقی نسل جوان در کل فضای آموزشی. نزول سطح فرهنگی و فکری ملت مستلزم احیای سلسله مراتب سنتی ارزشی معنوی و اخلاقی است. افزایش شدید تمایز مالکیت و مبارزه برای سطح ابتدایی وجود، پیش نیازهای شکل گیری خود به خودی آداب مبتنی بر خودخواهی، عمل گرایی و فردگرایی را ایجاد کرد. از دست دادن رهنمودهای اخلاقی، بی ارزش شدن مقولاتی مانند وجدان، شرف، وظیفه، پیامدهای منفی در جامعه به دنبال داشت: یتیم شدن اجتماعی، افزایش بزهکاری در بین نوجوانان، ولگردی، سوء مصرف مواد و اعتیاد به مواد در میان خردسالان، از دست دادن علاقه به یادگیری و خودسازی. بهبود بخش بزرگی از جوانان اجتماعی و همچنین بی مسئولیتی والدین و بی‌تفاوتی نسبت به تربیت نسل جوان، نه تنها در میان والدین خانواده‌های دشوار، بلکه در میان آن‌هایی که به شغل خود مشغول هستند و نه وقت دارند و نه وقت. تمایل دارند انرژی خود را صرف تربیت فرزندان خود کنند. این فقدان معنویت است که زمینه ساز چنین پدیده های منفی در جامعه ماست. جامعه به وضوح شروع به درک این موضوع می کند که معنویت و اخلاق با مسئولیت اجتماعی پیوند ناگسستنی دارند، که نمی توان بدون ابزارهایی که رشد معنوی و اخلاقی یک فرد را تضمین می کند، ادعا کرد. در عین حال، موقعیت معنوی و اخلاقی شایسته یک شخص نمی تواند انتخابی باشد، محدود به یک یا چند حوزه باشد، باید همیشه و همه جا تجلی یابد. به عبارت دیگر نمی توان بدون توجه به شرایط اجتماعی خاصی که در جامعه ایجاد شده است از مشکلات و وظایف تربیت معنوی و اخلاقی به عنوان یک پدیده توده ای صحبت کرد. توسعه فناوری های جدید تربیت معنوی و اخلاقی به ایجاد انگیزه جدیدی در مسیر چنین تغییرات مطلوب و تثبیت هر چه سریعتر آنها در جامعه کمک می کند. در این مجموعه، یک فناوری واقعاً نوآورانه، فناوری تربیت معنوی و اخلاقی کودکان پیش دبستانی و دبستانی است که موضوعات محتوا، اشکال، ابزار و روش‌های استفاده از افسانه آموزشی نویسنده را به عنوان ابزاری روش‌شناختی در آن ادغام کرده است. آموزش همه جانبه کودکان، به طور سیستماتیک نقش معلم، خانواده، والدین خاص و جامعه (با همه پدیده هایی که در اینجا گنجانده شده است) در فرآیند پیچیده و طولانی رشد معنوی و اخلاقی شخصیت کودک آشکار می شود.

به خوبی شناخته شده است که سن سه تا شش سالگی، سن آموزش است.امروزه بسیاری از دانشمندان و دست اندرکاران علوم تربیتی بر این عقیده اند که اگر به کودکان قبل از این سن خواندن آموزش داده شود، پاسخ پرسش های خود را در کتاب ها خواهند خواند و پرسیدن از آنها را یاد نخواهند گرفت. در کودکی که خواندن را قبل از اینکه بتواند فکر کند یاد گرفته است، تفکر رسمیت می یابد. او اطلاعات آماده را از کتاب ها جذب خواهد کرد، نه دانش را. در عصر ما، در پی رشد عقل، تربیت روح، رشد اخلاقی و معنوی کودک مغفول مانده است که بدون آن ممکن است همه دانش انباشته شده بی فایده باشد. در سنین پیش دبستانی، احساس میهن پرستی شروع به شکل گیری می کند: عشق و علاقه به وطن. وفاداری به او، مسئولیت در قبال او، میل به کار برای خیر او، محافظت و افزایش ثروت. آموزش معنوی و اخلاقی کودکان پیش دبستانی شامل انتقال دانش به آنها، شکل گیری نگرش بر اساس آنها و سازماندهی فعالیت های قابل دسترس برای سن است. ایده اصلی القای عشق به وطن در بین مربیان روسی، ایده ملیت بود. بنابراین، K.D. اوشینسکی خاطرنشان کرد که "آموزش و پرورش، اگر نمی خواهد ناتوان باشد، باید محبوب باشد." او بود که اصطلاح "آموزش عامیانه" را معرفی کرد و فولکلور را با ابزاری درخشان برای آشکار کردن هویت ملی و شکل دادن احساسات میهن پرستانه ترکیب کرد. V.A. سوخوملینسکی استدلال کرد که کودکی یک کشف روزمره جهان است و بنابراین باید مطمئن شد که قبل از هر چیز به دانش انسان و میهن، زیبایی و عظمت آنها تبدیل می شود. حل مشکلات تربیت اخلاقی مستلزم یافتن مؤثرترین راهها یا بازاندیشی در راههای شناخته شده است. یک ابزار مؤثر در آموزش ویژگی های اخلاقی شخصیت کودکان پیش دبستانی یک افسانه است. در هر خانه ای داستان هایی وجود دارد. در دوره پیش دبستانی، آنها برای کودکان در هر سنی خوانده می شوند و کودکان آنها را دوست دارند. ما در مهدکودک خود، علاوه بر کارتون های مورد علاقه و شناخته شده خود، با گوش دادن به کتاب های صوتی، کودکان را با یک افسانه آشنا می کنیم: افسانه های روسی (مرغ ریابا، مرد شیرینی زنجبیلی، شلغم، ترموک، سه خرس)، قصه های پریان روسی. 2 (رزین گوبی، گرگ و هفت بچه، ماشا و خرس، گربه و روباه) و غیره. داستان های عامیانه روسی (آلیونوشکا و برادر ایوانوشکا، ایوان تسارویچ و گرگ خاکستری، شاهزاده قورباغه، ریز-هاوروشچکا، گردن خاکستری، دو یخ) و. و غیره.

ما همچنین بسیاری از رویدادهای مختلف را با کمک ارائه ها برگزار می کنیم (KVN "حدس بزن افسانه" برای گروه های مقدماتی، "این افسانه ها چه جذابیتی دارند" مسابقه ای برای کوچکترین ها، آشنایی با داستان برای گروه های بزرگتر، "معرفی پری" داستان های A.S. پوشکین و غیره تئاتر عروسکی از آنها دانش زیادی می گیرند: اولین ایده ها در مورد زمان و مکان، در مورد رابطه انسان با طبیعت، با جهان عینی. یک افسانه به کودک اجازه می دهد تا شجاعت و شجاعت را تجربه کند. تاب آوری برای اولین بار، برای دیدن خیر و شر. تعلیم و تربیت روسی هنوز بیش از صد سال پیش است، او از افسانه ها نه تنها به عنوان مواد آموزشی و آموزشی، بلکه به عنوان یک ابزار آموزشی، روش، صحبت کرد. افسانه ها غنی هستند. مطالبی برای تربیت اخلاقی کودکان جای تعجب نیست که آنها بخشی از متونی هستند که کودکان تنوع جهان را بر اساس آن درک می کنند.

معلم بزرگ روسی K.D. اوشینسکیاو چنان نظر بالایی نسبت به افسانه ها داشت که آنها را در سیستم آموزشی خود گنجاند و معتقد بود که سادگی و بی واسطه بودن هنر عامیانه با همان ویژگی های روانشناسی کودک مطابقت دارد. اوشینسکی به تفصیل مسئله اهمیت آموزشی افسانه ها و تأثیر روانشناختی آنها بر کودک را بررسی کرد.

V.A. سوخوملینسکی از لحاظ نظری این افسانه را اثبات و با عمل تأیید کرد "غیرقابل تفکیک از زیبایی، باعث رشد احساسات زیبایی شناختی می شود، بدون آن اشراف روح، حساسیت قلبی به بدبختی انسان، غم و اندوه، رنج غیر قابل تصور است. به لطف یک افسانه، کودک نه تنها با ذهن، بلکه با قلب خود دنیا را یاد می گیرد.

از قدیم الایام، این یک افسانه (پیروی از لالایی و یک پستال محبت آمیز) بود که کودکان را وارد دنیای آرمان ها و ارزش های فرهنگ سنتی می کرد. یک افسانه برای یک کودک، یک کودک شش ساله و حتی یک نوجوان لازم است. فقط وظایف داستان در رابطه با هر سنی متفاوت است. اگر کوچکترین افسانه ها را به خود مشغول کند، پس این افسانه واقعاً پیش دبستانی ها و دانش آموزان کوچکتر را آموزش می دهد.

و می تواند به نوجوان کمک کند تا مشکلاتی را که اصلاً افسانه ای نیستند درک کند، قوانین اخلاقی زندگی را تامل کند و امید پیدا کند. G.N. ولکوف، با تحلیل نقش یک افسانه در شکل دادن به شخصیت کودک، به این نتیجه می رسد که "بار معنوی انباشته شده توسط مردم برای هزاران سال می تواند برای مدت طولانی به بشریت خدمت کند. علاوه بر این، به طور مداوم افزایش می یابد و حتی قدرتمندتر می شود. این جاودانگی بشریت است. این جاودانگی تعلیم و تربیت است که نماد جاودانگی حرکت بشر به سوی پیشرفت معنوی و اخلاقی است.

بخش ها: کار با کودکان پیش دبستانی

مقدمه

در سنین پیش دبستانی، احساس میهن پرستی شروع به شکل گیری می کند: عشق و علاقه به وطن. وفاداری به او، مسئولیت در قبال او، میل به کار برای خیر او، محافظت و افزایش ثروت. آموزش معنوی و اخلاقی کودکان پیش دبستانی شامل انتقال دانش به آنها، شکل گیری نگرش بر اساس آنها و سازماندهی فعالیت های قابل دسترس برای سن است.

ایده اصلی القای عشق به وطن در بین مربیان روسی، ایده ملیت بود. بنابراین، K.D.Ushinsky خاطرنشان کرد که "تربیت، اگر نمی خواهد ناتوان باشد، باید محبوب باشد." او بود که اصطلاح "آموزش عامیانه" را معرفی کرد و فولکلور را با ابزاری درخشان برای آشکار کردن هویت ملی و شکل دادن احساسات میهن پرستانه ترکیب کرد.

V.A. Sukhomlinsky استدلال کرد که کودکی یک کشف روزمره جهان است و بنابراین لازم است اطمینان حاصل شود که قبل از هر چیز به دانش انسان و میهن، زیبایی و عظمت آنها تبدیل می شود.

دوران کودکی معمولاً به عنوان یک سن شاعرانه تلقی می شود. کودکی مانند شاعری که جنبه های زیبای جهان را کشف می کند، هنوز با نیازهای ضروری و فراز و نشیب های زندگی بیگانه است. او جهان را در رنگ ها، اشکال، حرکاتی می بیند که «آن را عرصه زیبایی می کند». برای یک کودک، دنیا منطقه بازی های او و لذت های زندگی اوست. زندگی کودکان متشکل از خیالات و احساسات است، کودکان پیوسته آن را با تصاویر و اشکالی ترسیم می کنند که در آن زیبایی "بر هر جنبه ای از سودمندی" غالب است.

در کودکان تفاوت های ارثی و طبیعی در خلق و خو، آرزوهای متنوع، توانایی های ذهنی و عادات آنها مشخص است. همه، به درجات مختلف، مطابق با تصویر دوران کودکی است که بر فرهنگ امروز ما حاکم است. علاوه بر این، در روند تربیت، ترک رویاهای کودکان، کودکان به روش خود واقعیت امور را می آموزند و بنا به درخواست شخصی، راه خود را در این دنیا پیدا می کنند.

با توجه به اهمیت پست های مسئولیت برای رشد همه جانبه کودکان، احترام ویژه، نشان دهنده دوران کودکی و نیاز آن به زندگی در دنیای خود و تا آنجا که ممکن است از بدترین جنبه های زندگی محافظت می شود - همه اینها یکی از وظایف باقی مانده است. تربیت معنوی و اخلاقی و وظیفه معلمان.

افسانه در زندگی یک کودک

تربیت معنوی و اخلاقی باید به کودکان اجازه دهد تا از آرامش دنیای خود لذت ببرند. زمان و مراقبت، که عاشقانه و با دقت به کودکان بزرگسال اختصاص داده شده است، هرگز هدر نخواهد رفت، بلکه از آنها خواسته می شود تا وظیفه آموزشی را برای تحقق حق کودک برای شادی انجام دهند.

افسانه ها نقش مهمی در تربیت معنوی و اخلاقی کودک دارند. کودک دائماً می خواهد آنها را بخواند یا یک نوار صوتی بگذارد تا بارها و بارها درباره شخصیت های مورد علاقه خود بشنود. کودک اغلب از آنها تقلید می کند، سعی می کند مانند آنها باشد.

وقتی شروع به بررسی یک افسانه از نقاط مختلف، در سطوح مختلف می کنید، معلوم می شود که داستان های افسانه حاوی اطلاعاتی در مورد پویایی فرآیندهای زندگی هستند. در افسانه ها می توانید لیست کاملی از مشکلات انسانی و راه های مجازی برای حل آنها پیدا کنید.

کودک با گوش دادن به افسانه ها در دوران کودکی ، "موقعیت های بانکی زندگی" نمادین خاصی را در ناخودآگاه جمع می کند. این "بانک" در صورت لزوم می تواند فعال شود و در صورت عدم وجود وضعیت در بدهی باقی می ماند. این داستان می‌تواند هشداری نمادین درباره چگونگی وقوع این وضعیت بدهد. بنابراین، یک افسانه برای کودکان، اول از همه، با درک معنای رویدادهای افسانه و ارتباط آنها با موقعیت های زندگی واقعی مرتبط است. اگر کودکی از سنین پایین شروع به درک "درس های افسانه" کند، به این سوال پاسخ دهید: "افسانه چه چیزی به ما می آموزد؟"، پاسخ ها را با رفتار او مرتبط کنید، سپس او به کاربر فعال "بانک خود" تبدیل می شود. موقعیت های زندگی». عاقل تر و خلاق تر خواهد بود. یک افسانه جادو است و جادو نیز یک دگرگونی است. در یک افسانه - واقعی است، اما در زندگی ظاهرا برای همه قابل توجه نیست. جادو در درون ما اتفاق می افتد و به تدریج دنیای اطراف ما را بهبود می بخشد. یک افسانه همچنین درمان با یک محیط است، یک محیط افسانه ای خاص که در آن شخصیت های بالقوه می توانند ظاهر شوند، چیزی تحقق نیافته، یک رویا می تواند تحقق یابد.

هر افسانه ای منحصر به فرد خود را دارد.

کودک توسط غیرممکن بودن رویدادهای افسانه ای، جذابیت داستان، پیروزی خیر بر شر جذب می شود.

شاعر بزرگ که دانش دایره المعارفی داشت و فارغ التحصیل بهترین موسسه آموزشی روسیه - لیسه Tsarskoye Selo، به برادرش لو نوشت: "شب به افسانه ها گوش می دهم - و از این طریق به کاستی های تربیت لعنتی خود پاداش می دهم." سرگیویچ پوشکین.

معلوم می شود که بدون آگاهی از افسانه ها، درخشان ترین تربیت و آموزش کامل نیست.

در افسانه ها فقط قهرمانان بسیار قوی و بسیار ضعیف، فوق العاده شجاع و غیرقابل تحمل بزدل، غول ها و کوتوله ها مخالفت می کنند.

در ادراک و ارزیابی آثار ادبی کودکان، قطبیت ها، لحن های «سفید» و «سیاه» نیز غالب است. به همین دلیل است که کودکان به افسانه ها نیاز دارند ، زیرا در بهترین نمونه های آنها ، به گفته V.A. Zhukovsky ، آنها از نظر اخلاقی پاک هستند و "تأثیر بد و غیر اخلاقی" را پشت سر نمی گذارند.

به لطف افسانه ها، کودک توانایی همدلی، همدردی و شادی را ایجاد می کند که بدون آن فرد یک فرد نیست.

هر افسانه ای منحصر به فرد خود را دارد. با این حال، نگاه به یک افسانه به عنوان یک سیستم آموزشی، الگوهای کلی کار با مواد افسانه را پیش‌فرض می‌گیرد.

طرح تأمل در افسانه ها و بحث آنها شماره 1

ادبیات:

1. آبگنانو ن.حکمت زندگی. - سن پترزبورگ: Aletya, 1996, p.99.
2. Zinkevich-Evstigneeva T.D.کارگاه افسانه درمانی. - سنت پترزبورگ: سخنرانی، 2005. - 310 ص.
3. اجرای اصول کلی کنوانسیون حقوق کودک // خانواده در روسیه. - 1997. - شماره 4.
4. روانشناس در مهدکودک 2004 شماره 2.
5. برایم قصه بگو...: لیت. افسانه های پری برای کودکان / کامپوزیت E.I. Ivanova. - م.: روشنگری، 1993. - 63 ص.
6. "تا چه مدت تا مشکل؟" - پیشگیری آموزشی از اعتیاد کودکان به مواد مخدر. نویسنده A.T. Makeeva، I.A. Lysenko. (Linka-press. مسکو. 2000.)
7. "سلام" M.L. Lazarev. مجله «مهدکودک از الف تا ض» شماره ۶ – ۱۳۸۴.
8. "لبخند سرنوشت" N.K.Medvedeva.
9. "بچه های با استعداد ما" E.P. بوخارینا. "آموزش پیش دبستانی" 1376 - شماره 6.
10. "تئاتر عروسکی - برای کودکان پیش دبستانی" T.N.Karamanenko، Yu.G.Karamanenko.
11. "ترکیب هنر در تربیت زیباشناختی کودکان پیش دبستانی و مدرسه" O.A. کوروینا.
12. کومیسارووا L.N. Kuznetsova G.V."کودک در دنیای موسیقی". - م .: مطبوعات مدرسه، 2006. - 128 ص.
13. N.F. Sorokina"سناریوهای تئاتر" کلاس های عروسکی، M.: 2004.
14. مهدکودک از الف تا ز، شماره 6، 1384

«افسانه دانه ای است که از آن

قدردانی عاطفی را جوانه می زند

پدیده های فرزند زندگی

(V.A. Sukhomlinsky)

هدف یک افسانه فقط سرگرمی نیست، بلکه عبرت گرفتن است. بنابراین، شما باید "اشاره" افسانه را درک کنید و معنای آن را به درستی به شنوندگان جوان منتقل کنید. افسانه محکم وارد زندگی کودکان شده است. در ذات خود، کاملاً با ماهیت یک کودک کوچک، نزدیک به تفکر، ایده او مطابقت دارد. افسانه‌ها به کودکان کمک می‌کنند تا بفهمند چه چیزی خوب است و چه چیزی بد است و خوب و بد را تشخیص دهند. از افسانه، کودکان اطلاعاتی در مورد اصول اخلاقی و ارزش های فرهنگی جامعه دریافت می کنند. آنها افق دید خود را گسترش می دهند، گفتار، فانتزی و تخیل را توسعه می دهند. افسانه ها ویژگی های اخلاقی، مهربانی، سخاوت، سخت کوشی، راستگویی را در کودکان ایجاد می کند.
بسیاری از افسانه ها اعتماد به نفس را در پیروزی حقیقت، در پیروزی خیر بر شر القا می کنند. خوش بینی افسانه ها به ویژه برای کودکان جذاب است و ارزش آموزشی این ابزار را افزایش می دهد.

دانلود:

پیش نمایش:

افسانه به عنوان وسیله ای معنوی و اخلاقی

آموزش شخصیت یک کودک پیش دبستانی.

«افسانه دانه ای است که از آن

قدردانی عاطفی جوانه می زند

پدیده های کودک زندگی

(V.A. Sukhomlinsky)

تربیت معنوی و اخلاقی شکل‌گیری نگرش ارزشی نسبت به زندگی است که توسعه پایدار و هماهنگ فرد را تضمین می‌کند، از جمله پرورش احساس وظیفه، عدالت، مسئولیت‌پذیری و سایر ویژگی‌هایی که می‌تواند به اعمال فرد معنای بالایی بدهد. و افکار هر جامعه ای علاقه مند به حفظ و انتقال تجربه انباشته است، در غیر این صورت نه تنها توسعه آن، بلکه وجود آن نیز ناممکن است. حفظ این تجربه تا حد زیادی به سیستم تربیت و آموزش بستگی دارد که به نوبه خود با در نظر گرفتن ویژگی های جهان بینی و توسعه اجتماعی-فرهنگی یک جامعه معین شکل می گیرد. شکل گیری معنوی و اخلاقی نسل جدید، آماده سازی کودکان و جوانان برای زندگی مستقل مهمترین شرط توسعه روسیه است. حل مشکلات تربیت اخلاقی مستلزم یافتن مؤثرترین راهها یا بازاندیشی در راههای شناخته شده است. یک ابزار مؤثر در آموزش ویژگی های اخلاقی شخصیت کودکان پیش دبستانی یک افسانه است.
هدف یک افسانه فقط سرگرمی نیست، بلکه عبرت گرفتن است. بنابراین، شما باید "اشاره" افسانه را درک کنید و معنای آن را به درستی به شنوندگان جوان منتقل کنید.افسانه محکم وارد زندگی کودکان شده است. در ذات خود، کاملاً با ماهیت یک کودک کوچک، نزدیک به تفکر، ایده او مطابقت دارد. افسانه‌ها به کودکان کمک می‌کنند تا بفهمند چه چیزی خوب است و چه چیزی بد است و خوب و بد را تشخیص دهند. از افسانه، کودکان اطلاعاتی در مورد اصول اخلاقی و ارزش های فرهنگی جامعه دریافت می کنند. آنها افق دید خود را گسترش می دهند، گفتار، فانتزی و تخیل را توسعه می دهند. افسانه ها ویژگی های اخلاقی، مهربانی، سخاوت، سخت کوشی، راستگویی را در کودکان ایجاد می کند.
در داستان های طنز، مردم میل به دستیابی آسان به نعمت های زندگی، طمع و دیگر کاستی های انسانی را به سخره می گیرند. در بسیاری از افسانه ها، تدبیر، کمک متقابل و دوستی خوانده می شود.
بسیاری از افسانه ها اعتماد به نفس را در پیروزی حقیقت، در پیروزی خیر بر شر القا می کنند. خوش بینی افسانه ها به ویژه برای کودکان جذاب است و ارزش آموزشی این ابزار را افزایش می دهد.

جذابیت طرح، تصویرسازی و سرگرمی، افسانه ها را به یک ابزار آموزشی بسیار مؤثر تبدیل می کند. در افسانه ها، طرح وقایع، درگیری های بیرونی و مبارزه بسیار پیچیده است. این شرایط داستان را جذاب می کند و توجه کودکان را به آن جلب می کند. بنابراین، مشروع است ادعا کنیم که افسانه ها ویژگی های ذهنی کودکان، در درجه اول بی ثباتی و تحرک توجه آنها را در نظر می گیرند.
تصویرسازی یکی از ویژگی های مهم افسانه ها است که درک آنها را توسط کودکانی که هنوز توانایی تفکر انتزاعی را ندارند تسهیل می کند. ویژگی های شخصیتی اصلی که او را به شخصیت ملی مردم نزدیک می کند معمولاً بسیار محدب و به وضوح در قهرمان نشان داده می شود: شجاعت، کوشش، شوخ طبعی و غیره. .
تصویرسازی با سرگرمی افسانه ها تکمیل می شود. معلم دانا - مردم مراقبت ویژه ای برای سرگرم کردن افسانه ها داشتند. به عنوان یک قاعده، آنها نه تنها حاوی تصاویر پر جنب و جوش روشن، بلکه طنز نیز هستند.
دوران کودکی دوران شاد و آرامی است. چقدر اکتشافات هر لحظه و هر روز آماده می شوند. و در شرایط زمان جدید، پرورش یک انسان معنوی و اخلاقی که می داند چگونه فکر کند، قادر به تجزیه و تحلیل، درون نگری بسیار مهم است. آموزش برقراری ارتباط، تعامل با دیگران به کودک پیش دبستانی بسیار مهم است. اما چنین پدیده هایی وجود دارد، مفاهیمی که درک آنها برای یک کودک در سنین پیش دبستانی بسیار دشوار است. کودکان برای ایجاد آموزش و پرورش با کیفیت به رویدادهای روشن و جالب نیاز دارند. به روز رسانی محتوای آموزش به ما معلمان این فرصت را می دهد که زندگی کودکان در مهدکودک را جذاب تر و روند آموزشی را با انگیزه کنیم. اینجاست که یک افسانه به کمک می آید، که به آموزش و آموزش کودک کمک می کند تا او حتی از آن خبر نداشته باشد.
در مهدکودک، آشنایی با یک افسانه از گروه های کوچکتر شروع می شود. افسانه‌های پریان برای بچه‌ها باید به راحتی قابل درک باشند، با توسعه پویایی روشن طرح، و محتوای کوتاه. مزیت توسط افسانه ها در مورد حیوانات اشغال شده است. برای آشنایی بچه ها با یک افسانه، لازم است هر بار یادآوری شود که این یک افسانه است. و به تدریج بچه ها به یاد می آورند که "Ryaba the Hen" ، "Teremok" افسانه های پریان هستند. قبل از خواندن یک افسانه، می توانید یک بازی آموزشی با شرکت قهرمانان افسانه انجام دهید. در حین مطالعه، معلم باید واکنش کودکان را زیر نظر داشته باشد. پس از خواندن، معلم می پرسد که آیا بچه ها قهرمانان افسانه را دوست داشتند؟ کودکان در این سن به راحتی افسانه ها را حفظ می کنند.

در گروه میانی از افسانه های معنایی عمیق تر استفاده می شود: "خواهر آلیونوشکا و برادر ایوانوشکا"، "ژیخارکا"، "خواهر روباه و گرگ خاکستری"، "دانه خروس و لوبیا". قبل از خواندن یک افسانه، آماده سازی مناسب انجام می شود. در ابتدا باید کودکان را با کلمات جدید آشنا کرد و به آنها توضیح داد: نیمکت یک نیمکت چوبی بلند است، وردنه یک چوب چوبی است که با آن خمیر پهن می شود (در افسانه "چانترل با وردنه" )، و غیره.
پس از کار مقدماتی واژگان، معلم به بچه ها اطلاع می دهد که کلمات جدیدی که امروز شنیده اند در یک افسانه زندگی می کنند که اکنون او خواهد گفت. پس از گوش دادن به یک افسانه، توصیه می شود در مورد محتوای آن با کودکان گفتگو کنید. همچنین در گروه میانی، باید به کودکان آموزش داده شود که اقدامات قهرمانان را به درستی ارزیابی کنند، به طور مستقل کلمات و عبارات مناسب را پیدا کنند.

در گروه ارشد، لازم است از داستان های عامیانه استفاده شود که نیاز به تجزیه و تحلیل، درک و استدلال کودکان در مورد مشکل کار دارد: "روباه و کوزه"، "بالدار، مودار و روغنی"، "خرگوش - لاف زدن"، "Finist - Clear Falcon"، "Sivka-burka".

در گروه بزرگتر، کودکان پیش دبستانی یاد می گیرند که نگرش خود را نسبت به قهرمانان افسانه ها (مثبت یا منفی) تعیین و برانگیزند. کودکان در این سن به طور مستقل نوع افسانه را تعیین می کنند، آنها را با یکدیگر مقایسه می کنند و جزئیات را توضیح می دهند. به عنوان مثال، معلم هنگام آشنایی با افسانه "کودک - خاوروشچکا" ابتدا افسانه را تعریف می کند و سپس با بچه ها صحبت می کند: "چرا فکر می کنید این یک افسانه است؟ چی میگه؟ کدام شخصیت داستان را دوست داشتید و چرا؟ به یاد داشته باشید که افسانه چگونه شروع می شود و چگونه به پایان می رسد؟ این سوالات به کودکان پیش دبستانی کمک می کند تا محتوای اصلی داستان را بهتر درک کنند و شخصیت شخصیت ها را تعیین کنند.

در گروه مقدماتی مدرسه، تجزیه و تحلیل متن یک افسانه نقش ویژه ای ایفا می کند. در اولین خواندن، مهم است که داستان به عنوان یک کل نشان داده شود. در آشنایی ثانویه باید به وسایل بیان هنری توجه شود. در اینجا سؤالات از اهمیت ویژه‌ای برخوردارند: «داستان درباره چیست؟ در مورد شخصیت های داستان چه می توانید بگویید؟ عملکرد این یا آن بازیگر را چگونه ارزیابی می کنید؟ سرنوشت شخصیت های داستان چه شد؟ با کمک سؤالات می توانید دریابید که در یک افسانه از چه ابزارهای بیانی استفاده می شود. لازم است به کودکان وظایف خلاقانه داده شود تا با مقایسه ، القاب ، مترادف ها روبرو شوند.

سن پیش دبستانی، سن یک افسانه است. در این سن است که کودک برای هر چیز افسانه ای، غیر معمول، شگفت انگیز میل شدیدی نشان می دهد. اگر یک افسانه خوب انتخاب شود، اگر به طور طبیعی و در عین حال رسا گفته شود، می توان مطمئن بود که شنوندگان حساس و توجهی در کودکان پیدا می کند.

افسانه‌ها به کودکان کمک می‌کنند تا بفهمند چه چیزی خوب است و چه چیزی بد است و خوب و بد را تشخیص دهند. از افسانه، کودکان اطلاعاتی در مورد اصول اخلاقی و ارزش های فرهنگی جامعه دریافت می کنند. آنها افق دید خود را گسترش می دهند، گفتار، فانتزی و تخیل را توسعه می دهند. ویژگی های اخلاقی را توسعه دهید: مهربانی، سخاوت، سخت کوشی، صداقت.
ارزش آموزشی داستان های عامیانه در این واقعیت نهفته است که آنها ویژگی های کارگران روسیه را به تصویر می کشند: عشق به آزادی ، استقامت ، پشتکار در دستیابی به هدف. افسانه ها برای مردم خود غرور می آورد، عشق به میهن. این افسانه خصوصیات شخصیت انسانی مانند تنبلی، طمع، لجاجت، بزدلی را محکوم می کند، اما تلاش، شجاعت، وفاداری را تایید می کند.قصه های عامیانه الهام بخش اعتماد به نفس در پیروزی حقیقت، پیروزی خیر بر شر است. قهرمانان مثبت، به طور معمول، دارای شجاعت، شجاعت، پشتکار در دستیابی به هدف، زیبایی، صراحت فریبنده، صداقت و سایر ویژگی هایی هستند که در نظر مردم بالاترین ارزش را دارند. ایده آل برای دختران "دختر زیبا" (باهوش، سوزن زن) و برای پسران - "همکار خوب" (شجاع، قوی، صادق، مهربان، سخت کوش، وطن دوست داشتنی) است. برای یک کودک، شخصیت های این نوع یک چشم انداز دور هستند که او برای آن تلاش می کند و اعمال و اعمال خود را با اعمال شخصیت های مورد علاقه خود مقایسه می کند. ایده آل به دست آمده در دوران کودکی می تواند تا حد زیادی شخصیت را تعیین کند.

بنابراین، در پایان، می توان اشاره کرد که تربیت اخلاقی هنوز اهمیت خود را از دست نداده است. وظایف آموزش احساسات معنوی و اخلاقی به کودکان پیش دبستانی را می توان با کمک داستان های عامیانه حل کرد که این فرصت را برای کودک فراهم می کند تا در مورد دنیای اطراف خود به شکلی در دسترس بیاموزد.

برتری در تجربه تدریس در مهدکودک

افسانه به عنوان وسیله ای معنوی و اخلاقی
آموزش کودکان پیش دبستانی

کوندراتیوا لیودمیلا واسیلیونا، معلم
MDOU TsRR - D / S شماره 53 "Herringbone"، Tambov

تربیت معنوی و اخلاقی شکل‌گیری نگرش ارزشی نسبت به زندگی است که توسعه پایدار و هماهنگ فرد را تضمین می‌کند، از جمله پرورش احساس وظیفه، عدالت، مسئولیت‌پذیری و سایر ویژگی‌هایی که می‌تواند به اعمال فرد معنای بالایی بدهد. و افکار هر جامعه ای علاقه مند به حفظ و انتقال تجربه انباشته است، در غیر این صورت نه تنها توسعه آن، بلکه وجود آن نیز ناممکن است. حفظ این تجربه تا حد زیادی به سیستم تربیت و آموزش بستگی دارد که به نوبه خود با در نظر گرفتن ویژگی های جهان بینی و توسعه اجتماعی-فرهنگی یک جامعه معین شکل می گیرد. شکل گیری معنوی و اخلاقی نسل جدید، آماده سازی کودکان و جوانان برای زندگی مستقل مهمترین شرط توسعه روسیه است. حل مشکلات تربیت اخلاقی مستلزم یافتن مؤثرترین راهها یا بازاندیشی در راههای شناخته شده است. یک ابزار مؤثر در آموزش ویژگی های اخلاقی شخصیت کودکان پیش دبستانی یک افسانه است.

بیش از صد سال پیش، آموزش روسی از افسانه ها نه تنها به عنوان مواد آموزشی و آموزشی، بلکه به عنوان یک ابزار، روش آموزشی نیز صحبت می کرد. افسانه ها مواد غنی را برای تربیت اخلاقی کودکان فراهم می کنند. جای تعجب نیست که آنها بخشی از متونی هستند که کودکان در آن تنوع جهان را درک می کنند.

معلم بزرگ روسی K. D. Ushinsky نظر بالایی در مورد افسانه ها داشت که آنها را در سیستم آموزشی خود گنجاند و معتقد بود که سادگی و بی واسطه بودن هنر عامیانه با همان ویژگی های روانشناسی کودک مطابقت دارد. اوشینسکی به تفصیل مسئله اهمیت آموزشی افسانه ها و تأثیر روانشناختی آنها بر کودک را بررسی کرد.

V. A. Sukhomlinsky از نظر تئوریک اثبات و با عمل تأیید کرد که "یک افسانه از زیبایی جدایی ناپذیر است ، به رشد احساسات زیبایی شناختی کمک می کند ، بدون آن اشراف روح ، حساسیت قلبی به بدبختی انسان ، غم و اندوه ، رنج قابل تصور نیست. به لطف یک افسانه، کودک نه تنها با ذهن، بلکه با قلب خود دنیا را یاد می گیرد. به نظر او یک افسانه منبع بارور و بی بدیل تربیت عشق به میهن است. تجربه منحصر به فرد این معلم در ایجاد اتاقی از افسانه ها جالب است، جایی که کودکان نه تنها با آن آشنا شدند، بلکه یاد گرفتند که خلق کنند و رویاهای کودکی خود را در آن مجسم کنند.

بنیانگذار قوم‌آموزی روسی G. N. Volkov، با تجزیه و تحلیل نقش افسانه‌ها در شکل‌دهی شخصیت کودک، به این نتیجه می‌رسد که «بار معنوی انباشته شده توسط مردم برای هزاران سال می‌تواند برای مدت طولانی به بشریت خدمت کند. علاوه بر این، به طور مداوم افزایش می یابد و حتی قدرتمندتر می شود. این جاودانگی بشریت است. این جاودانگی تعلیم و تربیت است که نماد جاودانگی حرکت بشر به سوی پیشرفت معنوی و اخلاقی است.

بنابراین، افسانه علیرغم آزار و شکنجه زندگی کرد و نقش آموزشی عظیمی ایفا کرد. افسانه ها و حماسه ها در مورد قهرمان شجاع ایلیا مورومتس ، در مورد دوبرین نیکیتیچ به کودکان می آموزد که مردم خود را دوست داشته باشند و به آنها احترام بگذارند ، بر موقعیت های دشوار با افتخار غلبه کنند ، بر موانع غلبه کنند. در دعوای یک قهرمان عامیانه و یک شخصیت منفی، مسئله پیروزی خیر و مجازات شر حل می شود.

این افسانه اعتراضی را به واقعیت موجود برمی انگیزد، به رویاپردازی می آموزد، فرد را وادار می کند خلاقانه فکر کند و آینده بشریت را دوست داشته باشد. تصویر پیچیده ای از زندگی در یک افسانه در قالب یک طرح ساده و بصری از اصول مبارزه به کودکان ارائه می شود که توسط آن درک خود واقعیت آسان تر است.

در داستان های طنز، مردم میل به به دست آوردن آسان نعمت های زندگی، «به راحتی ماهی را از برکه بیرون کشیدن»، طمع و دیگر کاستی های انسانی را به سخره می گیرند. در بسیاری از افسانه ها، تدبیر، کمک متقابل و دوستی خوانده می شود.

آرمان فردی که در افسانه ها ارائه می شود را می توان هدف اصلی تربیتی دانست و این آرمان را متمایز کرد: ایده آل یک دختر، یک مرد جوان، یک کودک. (پسر یا دختر).

بنابراین، در یک داستان عامیانه، یک قهرمان، برای کودکان جذاب و آموزنده، سیستمی از تصاویر، یک ایده روشن، اخلاق، زبان رسا و دقیق تعریف شده است. این اصول اساس افسانه های خلق شده توسط کلاسیک های ادبیات - V. A. Zhukovsky، A. S. Pushkin، P. P. Ershov، K. I. Chukovsky، و همچنین نویسندگان مدرن، داخلی و خارجی را تشکیل دادند.

برای استفاده هر چه مؤثرتر از افسانه در جهت تربیت ویژگی های اخلاقی کودکان، شناخت ویژگی های افسانه به عنوان یک ژانر ضروری است.

بسیاری از افسانه ها اعتماد به نفس را در پیروزی حقیقت، در پیروزی خیر بر شر القا می کنند. خوش بینی افسانه ها به ویژه برای کودکان جذاب است و ارزش آموزشی این ابزار را افزایش می دهد.

جذابیت طرح، تصویرسازی و سرگرمی، افسانه ها را به یک ابزار آموزشی بسیار مؤثر تبدیل می کند. در افسانه ها، طرح وقایع، درگیری های بیرونی و مبارزه بسیار پیچیده است. این شرایط داستان را جذاب می کند و توجه کودکان را به آن جلب می کند. بنابراین، مشروع است ادعا کنیم که افسانه ها ویژگی های ذهنی کودکان، در درجه اول بی ثباتی و تحرک توجه آنها را در نظر می گیرند.

تصویرسازی یکی از ویژگی های مهم افسانه ها است که درک آنها را توسط کودکانی که هنوز توانایی تفکر انتزاعی را ندارند تسهیل می کند. ویژگی های شخصیتی اصلی که او را به شخصیت ملی مردم نزدیک می کند معمولاً بسیار محدب و به وضوح در قهرمان نشان داده می شود: شجاعت، کوشش، شوخ طبعی و غیره. .

تصویرسازی با سرگرمی افسانه ها تکمیل می شود. معلم دانا - مردم مراقبت ویژه ای برای سرگرم کردن افسانه ها داشتند. به عنوان یک قاعده، آنها نه تنها حاوی تصاویر پر جنب و جوش روشن، بلکه طنز نیز هستند. همه مردم افسانه هایی دارند که هدف ویژه آنها سرگرم کردن شنوندگان است. به عنوان مثال، افسانه ها "تغییر دهنده" هستند.

تعلیم و تربیت یکی از مهم ترین ویژگی های افسانه هاست. نکات در افسانه ها دقیقاً برای تقویت تعلیم آنها استفاده می شود. "درسی برای همتایان خوب" نه با استدلال و آموزه های کلی، بلکه با تصاویر واضح و اقدامات متقاعد کننده ارائه می شود. این یا آن تجربه آموزنده، همانطور که بود، به تدریج در ذهن شنونده شکل می گیرد.

کار با افسانه اشکال مختلفی دارد: خواندن افسانه ها، بازگویی آنها، بحث در مورد رفتار شخصیت های افسانه و دلایل موفقیت یا شکست آنها، اجرای تئاتری افسانه ها، برگزاری مسابقه برای کارشناسان افسانه، نمایشگاه نقاشی کودکان. بر اساس افسانه ها و خیلی چیزهای دیگر.

شکل گیری مفاهیم اخلاقی فرآیندی بسیار پیچیده و طولانی است. این مستلزم تلاش مداوم معلم، کار سیستماتیک و سیستماتیک برای شکل گیری احساسات و آگاهی کودکان است.

رشد معنوی و اخلاقی کودکان پیش دبستانی بهبود ویژگی های اخلاقی خوب، باورهای معنوی و هنجارهای زیبایی شناختی است. در تربیت معنوی کودکان به ارتقای همه جانبه فرد و پرورش جهان بینی واقعی و آرمان های خانوادگی توجه ویژه ای می شود. والدین و مربیان نقش مهمی در تربیت کودکان پیش دبستانی دارند. یک افسانه به عنوان وسیله ای برای آموزش معنوی و اخلاقی کودکان پیش دبستانی، ساده ترین راه برای القای درک صحیح از دنیای اطراف در کودکان.

ابزارهای تربیت اخلاقی پیش دبستانی

ابزارهای تربیت اخلاقی کودکان شامل وسایل هنری، واقعیت اطراف، طبیعت و فعالیت های خود کودکان پیش دبستانی است.

ابزارهای هنری ادبیات کودک، سینما، نقاشی و... هستند که این نوع هنرها به آموزش تجلی تجربیات عاطفی و مفاهیم اخلاقی کمک می کند.
طبیعت در کودکان پیش دبستانی میل به کمک به ضعیفان، مراقبت و محافظت از آنها را بیدار می کند، کودکان بهترین ویژگی ها را نشان می دهند: پاسخگویی و شفقت.

فعالیت های کودکان مانند کار، مطالعه، بازی، قوانین رفتاری را در یک تیم القا می کند.
محیط و فضایی که رشد کودک در آن اتفاق می افتد نیز وسیله تربیت است. یک کودک پیش دبستانی آنچه را که او را احاطه کرده است جذب می کند.

تربیت معنوی کودک با کمک اسکازکوتراپی

کودکان باید به شیوه ای متناسب با سن آنها آموزش داده شوند. بهتر است در سنین پیش دبستانی محبت به وطن را القا کنیم. با سالها تمرین ثابت شده است که فولکلور میهن پرستی و احترام به میهن را القا می کند. یک راه مؤثر در ایجاد ویژگی های بسیار اخلاقی، مطالعه افسانه ها است.

افسانه ها از دوران کودکی آشنا هستند، به همین دلیل آشنایی با آثار عامیانه و هنری روسی تأثیر مثبتی بر کودکان دارد. کودکان دانش لازم را در مورد زندگی، طبیعت و روابط دریافت می کنند. یک افسانه به زنده ماندن و تجربه احساسات مختلف کمک می کند، تشخیص خوب از بد را آموزش می دهد.
ک.د. اوشینسکی، یک معلم برجسته، معتقد بود که داستان های عامیانه، محتوای ساده و ساده لوحانه، به تأثیرگذاری بر روح کودکان پیش دبستانی کمک می کند، احساسات اخلاقی را تربیت می کند.

این بستگی به معلمان و والدین دارد که کودکان چگونه داستان را درک می کنند. او باید تأثیری بر جای بگذارد تا تأثیر اخلاقی داشته باشد. افسانه جالب و قابل درک است، زیرا خوب و بد در آن تضاد دارند، شخصیت های مثبت دارای قدرت، شجاعت، شجاعت، بهترین ویژگی های قابل تقلید هستند، پر از رویدادهای واضح است که به راحتی قابل یادآوری است و البته ، به زبانی منحصر به فرد نوشته شده اند.

کودکان از دانش به دست آمده از افسانه ها در زندگی استفاده می کنند. تصاویر شخصیت های افسانه، رفتار آنها باید مورد تجزیه و تحلیل و بحث قرار گیرد، سپس درک احساسات و تجربیات آنها برای کودکان آسان تر است. بنابراین، کودکان پیش دبستانی یاد می گیرند که احساس کنند. کودکان به افسانه ها اعتقاد دارند، اگرچه آنها بر اساس فانتزی و تخیلی هستند. کودکان پیش دبستانی خیال پردازی می کنند و خود را در دنیای افسانه ای غوطه ور می کنند.

افسانه ها بر اساس اعمال واقعی و روابط انسانی است. افسانه پاسخی در مورد نحوه عمل در یک مورد خاص می دهد، همیشه خوب برنده است. افسانه درمانی برای کودکان پیش دبستانی مفید است، زیرا کمک می کند. کودک پیش دبستانی از این تجربه در زندگی استفاده می کند، شروع به فکر کردن در مورد اعمال و رفتار خود می کند. در یک افسانه اخلاقی سازی وجود ندارد، اما همیشه درسی وجود دارد که برای کودکان پیش دبستانی روشن است.