2-BOB CHEGAR O'ZGARISHDA 1943 yil yangi sharoitda boshlandi. Stalingrad yaqinidagi nemis yo'qotishlari: 175 ming o'ldirilgan va 137 ming mahbus, 23 ta diviziya qurshab olingan - bu raqamlar butun dunyoni hayratda qoldirdi. Katta muvaffaqiyat jabhalardagi vaziyatni butunlay o'zgartirdi. Hatto ittifoqchilar ham jonlandi. Italiya

4-BOB OXIRASI 9 MAY Yana bir yil ortda qoldi. Mamlakatda yangi, 1945 yildagi uchrashuv tinch edi. Bizning qo'shinlarimiz Budapesht yaqinida jang qilishgan va har kuni uning qo'lga olinishi haqida xabar kutilgan edi. Ittifoqchilar, afsuski, unchalik ko'p harakat qilishmadi va nemislar ularni juda yomon urishdi. Ammo endi tan olish vaqti yaqinlashib qoldi

Yostiqli kostyum Agar biz shishiriladigan kostyumlar haqida gapiradigan bo'lsak, unda, albatta, "jim janoblar" uchun emas. Puflanadigan kostyumga aylanib, havo yostig'i ko'p narsaga qodir. Xususan, inson o'zini xavfli yoki hatto hayot uchun mutlaqo yaroqsiz sharoitlarda topsa.

3-bob. Ossur-Bobilning toʻqimachilik va liboslari Taxminan bir vaqtning oʻzida, Qadimgi Misr davlati tashkil topgan paytda, Osiyoda, Dajla va Furot daryolari vodiysining janubiy qismida, eng qadimgi quldorlik davlati ham. paydo bo'ldi. Mesopotamiyada sivilizatsiyaga asos solgan xalqlar,

4-bob. Qadimgi Yunonistonning to'qimachilik va liboslari Miloddan avvalgi 3 ming yillik davrlarda. e. 5-asrning oʻrtalarigacha. n. e. qadimgi dunyo madaniyati va san'ati rivojlangan. "Antik" so'zi lotincha "antiquus" - qadimiy so'zidan kelib chiqqan. Uyg'onish davrida "antika" atamasi Antik madaniyatga ishora qila boshladi

6-bob. Qadimgi Rimning to'qimachilik va liboslari Qadimgi Rim tarixi odatda uch davrga bo'linadi, ularning har birida to'qimachilik san'ati va liboslari turlicha rivojlangan: Etrusk madaniyati - VIII-II asrlar. Miloddan avvalgi e.1. Etrusk madaniyati - VIII-II asrlar. Miloddan avvalgi e.2. Respublika davri -

7-bob. Qadimgi Hindistonning to'qimachilik va liboslari Hindiston Janubiy Osiyoda Hinduston yarim orolida va materikning bir qismida joylashgan. Arxeologik qazishmalar tufayli ma'lumki, miloddan avvalgi ikkinchi ming yillikda Gang va Hind vodiylarida o'ziga xos madaniyat mavjud bo'lgan.

8-bob. Qadimgi Xitoyning to'qimachilik va liboslari Qadimgi Xitoy madaniyati qadimgi sivilizatsiyaning yana bir qatlami bo'lib, uning kelib chiqishini paleolit ​​davridan izlash kerak. Arxeologik tadqiqotlar natijasida Xitoy hududi Quyi zamonlardan beri aholi yashab kelganligi aniqlandi.

10-bob. Kolumbgacha bo'lgan Amerikaning to'qimachilik va liboslari Kolumbiyagacha bo'lgan Amerika hududida o'ziga xos madaniyat shakllangan, uning kelib chiqishini paleolit ​​davridan izlash kerak. Texas, Nevada va Kaliforniyada topilgan eng qadimgi tosh asboblar arxeologlar tomonidan 40 yoshga to'g'ri keladi.

HAQIDA! Toyota GT86 superqahramon kostyumini yana kiyish juda zo'r Qadimgi kunlarda odamlar hali difteriya bilan kasallangan va bolalarda kuyikish bo'lganida, mashinalarda mayda yupqa shinalar bo'lgan, shuning uchun ishtiyoqli haydovchilar skidli chorrahalarda zavqlanishardi. debriyaj.

Scrooge amakiga nindzya kostyumini kim berdi?! Lexus IS 300H F Sport Bir ming yildan ortiq vaqt davomida insonni tezlikka chanqoqlik maftun etib kelgan. Tosh asrida eng yaxshi ovqat eng tez ovqatga o'tdi va bu ularni tog'ning shohlariga aylantirdi. Keyin otlar paydo bo'ldi va tarix takrorlandi. Chingizxon

Qadimgi Misrda ayol go'zalligining ideali keng elkalari, kichik ko'kraklari, tor dumbalari va uzun oyoqlari bo'lgan uzun bo'yli, nozik qoramag'iz edi.
Xususiyatlari ingichka, lablari to'la, ko'zlari ulkan va bodomsimon edi. Ko'zlarning shakli maxsus konturlar bilan ta'kidlangan va og'ir soch turmagining oqlangan cho'zilgan figurasi bilan qarama-qarshiligi egiluvchan chayqaladigan poyada ekzotik o'simlik g'oyasini uyg'otdi.

Qadimgi Misr kiyimining o'ziga xos xususiyati to'g'ri, aniq chiziqlar va geometrik shakllardir.
Kalaziris qadimgi Misr tarixi davomida ayollar kiyimining asosi hisoblanadi. Faqat kesimning tafsilotlari o'zgardi (ba'zan alohida kayışlar o'rniga yumaloq bo'yinbog'li va kichik yengli bir qismli ko'ylak yasadilar). Darhaqiqat, kalaziris bir xil sarafan, faqat mahkam bog'langan.
Matolar nozik va shaffof bo'lib, raqamni yashirmadi, aksincha, uni ta'kidladi. Pastki qismida etak shu qadar tor ediki, u misrliklarni sekin yurishga va orqalarini to'g'ri tutishga majbur qildi. Bu yurishdan nafis va mahobatli bo'ldi.
Ko'pincha ustki kiyimsiz ketdi, lekin ko'kragiga urg'u berilmadi. Naturalizm juda xotirjam, ehtiyotkor edi.


Yumshoq ipak matodan tikilgan kalasiris kiygan, baland parikli olijanob ayolning yog'och haykalchasi

Har bir ko'ylak o'ziga xos o'lchovlarga ko'ra tikilgan va o'ziga xos tana korpusi edi. Birinchi kalasiris trikotaj qilingan degan taxmin mavjud.
Olijanob misrliklar ko'pincha yelkalarini zich yoki yupqa shaffof matodan tikilgan, ko'kragiga o'ralgan kichkina qalpoq bilan yopishgan. Katta choyshablar ham bor edi, ular butun shaklni o'rab oldilar yoki kestirib, chiroyli tarzda o'ralgan.

Isis ma'buda Nefertari qirolichani yer osti olamiga kuzatib boradi. Oltin yoqali oq kalasirisda Nefertari va naqshli qo'shni kalasirisda Nemesis.

Qirolicha Nefertari oq kalasirisda, lekin bu safar kalasiris plashli

Misrliklar qo'ychilik bilan shug'ullanishgan, ammo jun "marosim bo'yicha harom" hisoblangan va kiyim zig'ir va paxtadan qilingan.
Qanday qilib ular zig'ir matosidan shunday nozik mato yasaganlari hayratlanarli. 240 metr ipning og'irligi atigi 1 gramm edi. Bu matolarni “bola nafasi”ga qiyoslashsa yoki “havo bilan to‘qilgan” deyishsa ajab emas.

Qadimgi Misr matolari turli xil ranglarda bo'yalgan, ko'pincha qizil, yashil va ko'k; Yangi qirollik davrida sariq va jigarrang bo'yoqlar paydo bo'ldi.

Mato qora rangga bo'yalmagan. Kiyimlarning ko'k rangi motam deb hisoblangan.

qadimgi papirus

Ammo aholining barcha qatlamlari orasida eng keng tarqalgan va sevimli oq rang edi.

Shahzoda Rahotep va uning rafiqasi Nofret

Matolar oddiy yoki naqshli bo'lishi mumkin. Sevimli bezak naqshlari patlar (Isis ma'budasining ramzi) va lotus gullari edi. Naqsh matoga kashta tikish yoki turli mordanlar yordamida maxsus bo'yash usuli yordamida qo'llanilgan.
Misrliklar ko'ylaklarni boncuklar yoki applikatsiyalar bilan bezashgan.

Qisqa kalasirisdagi Semitki rangli naqshli matodan tayyorlangan, ehtimol bosilgan.

Misrliklar ko'pincha yalangoyoq yurishgan, ammo tantanali marosimlarda ular teri yoki papirusdan yasalgan sandal kiyib yurishgan.

Qadimgi misrliklarning kiyimlari rang va materialning kontrastiga asoslangan. Ayollar kiyimining yumshoq silliq materialida yoki yalang'och tanada fayans boncuklarining relef rangli chiziqlari (ko'pincha ko'k va yashil ranglar) ajralib turadi, ular o'ziga xos yoqani tashkil qiladi.

Rangli bezaklar ko'pincha oq liboslar, qalin qora sochli ustunli raqamlar yoki yuzni geometrik tarzda ramkaga soladigan peruklar bilan farq qiladi.

Nozik Misr kiyimlari zargarlik buyumlari bilan to'ldiriladi. Misrliklar quvish va gravyurani bilishgan. Qadimgi Misr zargarlari o'z mahsulotlarida asosan oltin, kumush va elektrdan foydalanganlar. Elektrum eng murakkab qotishma bo'lib, u oltin, kumush va boshqa metallarning birikmasidir (hozirda uni olish deyarli mumkin emas), u kumushga o'xshaydi, lekin yorqinligi bilan platinaga o'xshaydi.
Qadimgi misrliklar qimmatbaho toshlar va ularning o'rnini bosadigan narsalar bilan qanday ishlashni bilishgan. Misrda qimmatbaho toshlardan yasalgan barcha turdagi zargarlik buyumlari (uzuklar, broshlar, sirg'alar, bilaguzuklar, diademlar) paydo bo'lgan.
Qadimgi misrliklar uchun zargarlik buyumlari bugungi kundagidan butunlay boshqacha qiymatga ega edi. Ular marvaridlar ma'lum bir sehrli ma'noga ega ekanligiga ishonishgan, ular yomon sehrlardan, qayg'udan va hatto jismoniy hujumlardan himoya qiladi.
Ko'krak kabi muqaddas his etilgan maxsus, yashirin joylar bor. Ko'krakka taqiladigan talisman yoki zargarlik buyumlari doimo yurakni himoya qilgan. Qadimgi misrliklar yurakning miyadan ko'ra muhimroq ekanligiga, u hayot manbai, hamma narsaning manbai ekanligiga ishonch hosil qilishgan.
Ba'zi zargarlik buyumlari peshonaning o'rtasida (hindlar aytganidek, "uchinchi ko'z" joylashgan) taqilgan. Misrliklar bu nuqtani iroda va kuch timsollari bilan qoplagan. Bunday ramz, xususan, uraeus deb ataladigan ilon Buto edi

Malika Sat-Xathor-Iunitning diademasi

Ba'zi mahsulotlar bilaklar, elkalar va to'piqlarga kiyilib, nuqtalarni qoplaydi, ular yana hindular chakralar deb atashadi - bu ba'zi doiralar, g'ildiraklar bo'lib, ular bizning aqliy yoki ma'naviy hayotimizni boshqaradigan maxsus nomoddiy, efirli inson organlari hisoblanadi.

Qirolicha Ahxotepning bilaguzugi. KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 1530 yil e. Oltin, lapis lazuli, karnelian, turkuaz, shisha

Pektorallar Misrning eng yaxshi bezaklaridan biridir.

Pektoral lochin shaklida. KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 1334-1328 yillar e. Oltin, lapis lazuli, karnelian, turkuaz, obsidian, shisha.

Ularda ko'pincha qoraqo'tir qo'ng'izi va turli xudolarning tasvirlari mavjud.
Skarab hayotiylik, tirilish, oldinga harakatning ramzi edi: bu qo'ng'iz qum bo'ylab juda tez yuguradi va shuning uchun dinamizm va harakatchanlik ramzi hisoblanadi. Bundan tashqari, qoraqo'tirda faqat elitra ko'rinadi va qanotlari ichkariga o'ralgan va buni bilmagan kishi bu qo'ng'izning uchishi mumkinligiga ishonmaydi; shunga qaramay, u bizni parvozlari bilan hayratda qoldiradi. Qadimgilar qalbimizda bir xil qanotlarni, ma’naviyat qanotlarini, qudrat qanotlarini yaratishimiz mumkin, buni his qilganimizda o‘zimiz ham hayratda qolamiz, deyishgan. Bizning tanamiz ichida, bu go'sht va qon qutisi, biz qanotlarimizni topib, yoyishimiz mumkin.

Osmon ma'budasi Nut tasvirlangan pektoral.

Misr zargarlik san'ati ham texnologiya, ham badiiy ekspressivlik nuqtai nazaridan, aslida hech kim hech qachon oshib ketmagan. Bu bizning hozirgi zargarlik san'atimizning boshlanishi edi.

Qirolicha Sat-Xathor-Iunitning kulon. KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 1870 yil e.

Scarab qo'ng'iz bilaguzuk

Qirolicha Sat-Xathor-Iunitning diademasi. KELISHDIKMI. Miloddan avvalgi 1800 yil e.

Qirolicha Ahxotepning bezaklari. oltin chivinlar

Lunula marjon boncuklar

Qadimgi misrliklarning soch turmagi bir qarashda juda oddiy ko'rinadi, ammo soch turmagini bezash uchun maxsus o'qitilgan qullarning xizmatlari talab qilingan. Misrliklar sochlarini xina bilan bo'yashdi, boshlarini dekorativ elementlar bilan bezashdi.

Ma'buda Bastet

Qadimgi misrliklar sochlarini qattiq o'ralgan, turli xil soch turmagi bilan o'rashgan. Umuman olganda, ular ham buni bir sababga ko'ra qilishdi va nafaqat boshlarini quyoshdan himoya qilishdi. To'quv jarayonida maxsus ijobiy afsunlarni o'qib, maxsus ma'noga ega bo'lgan to'qilgan braidlar. Misrliklar bunday soch turmagini kiyish omad keltirdi va yovuz ruhlarni qo'rqitdi.
Dreadlocks eng chuqur falsafaga ega edi - ularni "ma'rifatli" odamlar kiyishgan. Misrliklar hayvonlarning sochlari va o'simlik tolalarini dreadlocks qilib to'qishgan.
Olijanob odamlar, ruhoniylar va fir'avnlar parik kiyishgan.

Qirolichalar bundan mustasno, ayollar bosh kiyimlarini kamdan-kam kiyishgan.

Olijanob xonimlar bintlar, halqalar, diademlar kiyib yurishgan.
Aholining quyi qatlamlari matodan ro'mol, qamish, teri, somon qalpoq va qalpoq kiygan.

Kosmetikaga bo'lgan ishtiyoq shunchalik katta ediki, hatto haykaltarosh portretlar, mushuklar va muqaddas buqalarning mumiyalari ham chizilgan, odamlar haqida hech narsa aytilmagan.
Bundan tashqari, agar ayol o'ziga g'amxo'rlik qilmasa va uy atrofida aylanib yursa yoki bo'yanmasdan, parishon, betartib kiyinib, omma oldida paydo bo'lsa, bu hatto uyat deb hisoblangan.
Misr malikasi Kleopatra hatto kosmetika haqida "Yuz uchun dorilar haqida" kitobini yozgan.
Misr ruhlari o'sha paytda butun dunyoda mashhur edi; eng arzonlari maydalangan lotus gullari namlangan suv edi, eng qimmatlari esa o'nlab turli xil aromatik moddalarni o'z ichiga olishi mumkin edi. Kleopatra parfyumeriya ishlab chiqaradigan butun zavodga ega edi.
Misrliklar maxsus retseptlar bo'yicha tayyorlangan yuz va tananing terisini parvarish qilish vositalarini bilishgan. Olijanob xonimlar suv zambaklar, lotus sharbati qo'shilgan malham uchun o'simlik moylaridan foydalanishni yaxshi ko'rardilar.
Malhamlar terini oziqlantirish va quyoshning kuydiruvchi nurlaridan himoya qilish uchun ishlatilgan. Ular zaytun, kastor, kungaboqar, bodom, kunjut yog'larini o'z ichiga olgan. Qo'y va ho'kiz yog'i, amber qo'shilgan. Pariklarga aromatik minoralar biriktirilgan.
Yuvishdan keyin ular manikyur va pedikyur qilishdi. Ular tishlarini soda bilan yuvishdi.

Ayollar qoshlari va kirpiklarini maxsus kohol kukuni, malaxit bilan bo'yashdi va ko'zlari atrofida yashil doiralar chizishdi.
Ko'z qovoqlarini bo'yash uchun mayda maydalangan qo'rg'oshin sulfidi ishlatilgan. Nobel xonimlar o'tlar bilan to'ldirilgan kosmetikadan foydalanganlar; ko'plab kosmetika nafaqat dekorativ, balki dorivor xususiyatlarga ham ega edi. Misol uchun, ko'z bo'yog'i hasharotlarga qarshi vosita (repellant) sifatida ishlatilgan. Yashil malaxit ko'z kasalliklari uchun davo bo'lib xizmat qildi.
Juda qorong'i teri sariq ocher bo'yoq bilan yoritilgan; oxra qizarib ketgan yonoqlari. Tirnoqlar, kaftlar va oyoqlar xina bilan to'q sariq rangga bo'yalgan. Ma'badlardagi tomirlar ko'k chiziqlar bilan chizilgan.

Ular: "Moda har doim bo'lgan", deyishadi. Shunday deyish mumkin. Ammo baribir, dunyodagi hamma narsa qaerdadir boshlangan. Aytish mumkinki, moda er yuzidagi tsivilizatsiyaning eng qadimgi markazi - Qadimgi Misrda tug'ilgan.

Qadimgi Misr sivilizatsiyaning eng qadimgi markazlaridan biridir. Uning tarixi odatda Qadimgi (miloddan avvalgi 4-ming yillik oxiri - 3-ming yilliklar), Oʻrta (miloddan avvalgi 16-asrgacha), Yangi (miloddan avvalgi 11-asr oxirigacha), kech va fors ( XI - IV asrlar) davrlariga boʻlinadi. Miloddan avvalgi Ptolemey davlatining bir qismi sifatida). Qadimgi Misrning gullagan davri miloddan avvalgi 16-15 asrlarga to'g'ri keldi.

Sivilizatsiyaning boshida odamlarning kiyimlari oddiy bo'lmagan va xilma-xilligi bilan farq qilmagan. Qadimgi Misrda ham shunday bo'lgan.

O'sha davrdagi misrliklarning asosiy kiyimi, garchi yagona bo'lmasa ham, "sxenti", fartuk edi. Bu kalçaga o'ralgan va beliga belbog' bilan bog'langan tor chiziqli mato edi.

Qadimgi Misr jamiyati turli tabaqalardan iborat edi: quldor zodagonlar, shaharliklar (ulamolar, hunarmandlar), erkin dehqonlar va qullar. Siyosiy tuzilishga ko'ra, davlat fir'avn va oliy zodagonlar - qul egalari va ruhoniylar boshchiligidagi despotik monarxiya edi. Qadimgi misrliklar nazarida fir’avn Xudoning yerdagi noibi bo‘lgan. Quyosh, Oy, Yer, uy va yovvoyi hayvonlar (timsoh, sher, shoqol, sigir, mushuk, lochin, ilon) xudolariga sig'inishga asoslangan o'ziga xos Misr dini hayotning barcha sohalariga singib ketgan. San'atda, odamlarning estetik g'oyalarida din alohida o'rin tutgan. Badiiy tasvirlar mazmun ramzini o'z ichiga olgan (lotus - unumdorlik va o'lmaslik ramzi, ilon - kuch ramzi). San'atdagi shaxs obrazi shartli, sxematik edi. Fir'avn va uning atrofidagilar tasvirlangan qadimgi Misr haykallari statik, monumentaldir. Ularning pozitsiyalari va imo-ishoralari har doim kanonizatsiyalangan, raqamning ko'lami ijtimoiy jihatdan belgilanadi.

Tasvirning sxematikligi va shartliligi orqali qadimgi misrliklarning ideal qiyofasining xususiyatlari namoyon bo'ladi: baland bo'yli, keng yelkalar, tor bel va sonlar, katta yuz xususiyatlari. Zamonaviy go'zallik tushunchasi bilan katta o'xshashlik ayolning tashqi ko'rinishida seziladi: nozik nisbatlar, muntazam, nozik yuz xususiyatlari, bodomsimon ko'zlar (Rannai haykali, Nefertiti byusti).

19-asr nemis Misrshunosining "Uarda" romani qahramonlaridan birining tashqi ko'rinishi tasviri. Georg Ebers bizga qadimgi misrlik ayolning ideal go'zalligini tasavvur qilishimizga yordam beradi: "Uning tomirlarida begona qonning bir tomchisi ham yo'q edi, bu uning terisining quyuq soyasi va oltin sariq va oltin sariq ranglar orasidagi issiq, yangi, hatto qizarishdan dalolat beradi. jigarrang-bronza. Qonning musaffoligini uning tekis burni, olijanob peshonasi, silliq, lekin qo'pol qarg'a sochlari va bilaguzuklar bilan bezatilgan nafis qo'llari va oyoqlari ham ko'rsatardi.

Qadimgi podshohlik davrida turli sinflarning asosiy kiyimlari shakl jihatidan juda oz farq qilar edi, material va bezaklar muhim edi.

To'g'ri aniq chiziqlar, geometrik shakllar istagi Qadimgi Misr kostyumining o'ziga xos xususiyati hisoblanadi.

Qadimgi Shohlikning oxirida o'simlik bo'yoqlari paydo bo'lishi bilan sariq, ko'k va jigarrang materiallar paydo bo'ldi. Uzoq vaqt davomida faqat imtiyozli tabaqalar (yirik yer egalari, ruhoniylar va saroy a'zolari) rangli kiyim kiyish huquqiga ega edilar.

Sinf belgilari - Eski Qirollikda faqat fir'avn kiyish huquqiga ega bo'lgan soch turmagi, bosh kiyimlar va poyabzal. Barcha misrliklar sochlarini (hech bo'lmaganda erkaklar) oldirganiga ishonishadi. Parik mayda jingalak bilan o'ralgan o'simlik tolalaridan yoki jundan qilingan yoki ular boshga mahkam o'rnashgan qo'pol engil kanvasdan yasalgan qalpoq kiygan edi. Pariklarning uzunligi to'g'ridan-to'g'ri odamning zodagonligiga bog'liq edi.

Asosiy kiyim-kechak shenti fartuk - tor matodan yasalgan tasma bo'lib, u songa o'ralgan va belga belbog' bilan bog'langan. Fir'avnning sxenti nozik, yaxshi oqartirilgan zig'irdan qilingan. Klaft - tasvirlarda eng keng tarqalgan erkak bosh kiyimi.

Qadimgi Qirollikda ayollar kostyumi juda oddiy edi. Ular bir yoki ikkita kamarga uzun tekis kalaziris ko'ylak kiyib, ko'kragini ochiq qoldirdilar. Uning uzunligi buzoqning o'rtasiga yetdi. Kalaziris juda tor edi va katta qadamlarga ruxsat bermadi. Olijanob ayollar kashtado'zlik va plise tikishgan.

Kalaziris - Qadimgi Misr tarixi davomida ayollar kiyimining asosi. O'zgarishlar faqat kesimning detallariga ta'sir qildi (ba'zan alohida tasma o'rniga yumaloq bo'yinbog'li va kichik yengli bir qismli ko'ylak yasadilar. Turli xil rang-barang (yoki naqshli) matolar.

Perular erkaklarnikidan uzunroq edi.

Qadimgi qirollik fir'avnlari ko'pincha faqat sxenti, parik va qamishdan yasalgan sandal kiyishgan. Ular odatdagi belbog'ning ustiga plili matodan ikkinchi fartuk kiyishlari mumkin edi. Fir'avnning belgisi oltin rangdagi soqol, toj va tayoq edi. Miloddan avvalgi 3200 yilda Yuqori va Quyi Misr birlashgandan keyin. e. qo'sh oq-qizil toj paydo bo'ldi. Shuningdek, fir'avnning bosh kiyimi ro'mol-ushebti sharf bo'lib, u katta chiziqli mato, lenta va uraeus (ilon) bilan halqadan iborat edi.

Qurbonlik va marosim xizmatlari paytida ruhoniy leopard terisini kiyib olgan. U orqa tomondan mahkamlangan, terining boshi va panjasi old tomonda yelkada joylashgan, tirnoqlari oltin plitalar bilan bezatilgan.

o'rta qirollik

Kiyimlar sezilarli darajada murakkablashadi. Bu vaqt iqtisodiy o'sish, shaharlarning o'sishi bilan ajralib turadi, bu esa hashamatga intilishga olib keldi. G'arbiy Osiyodan yangi matolar paydo bo'ladi va kostyum yanada murakkab shakllarni oladi. Bu vaqtda matoning plastik xususiyatlaridan foydalanila boshlaydi.

Erkaklar kostyumi

Egasining sinfi va mulkiy holati kiyim-kechak uchun sarflangan mato miqdori bilan tasdiqlanadi. Erkaklar katlangan yoki silliq uzun shenti kiyishgan. Oldingi shakldagi skhenti zodagonlar uchun marosim kiyimiga aylanadi, imtiyozsiz sinflar uchun esa kundalik kiyim bo'lib qoladi.

Ayol kostyumi

Kalazirisning kesilishi bir xil bo'lib qoladi, faqat bezak va bezaklar qo'shiladi. Yupqa, biroz o'ralgan choyshablarda (plashlarda) tasvirlar mavjud, ammo ko'pchilik ayollar an'anaviy kalaziris kiyishda davom etadilar. Yangilik - bu kalta ayollar parikidir, uni faqat olijanob ayollar kiyish huquqiga ega edi.

yangi qirollik

Bu davrda Misr madaniyati, sanʼati va hunarmandchiligi rivojlandi. Bosqinlar natijasida Misr hududi kengayib, yangi xalqlar kirib keladi. Fath qilingan xalqlarning hurmati va samarali savdosi kundalik hayotda hashamatga olib keladi. Yangi qirollik inoyat va silliq chiziqlar bilan ajralib turadi. Yupqa shaffof matolarning paydo bo'lishi bir nechta kiyim kiyish imkonini berdi. Yengil matolar kichik burmalarga yotqizilgan yoki o'ralgan. Sharqning ta'siri ostida kesishning yangi elementlari paydo bo'ladi.

Ayollar va erkaklar kostyumi shakllarining yaqinlashuvi mavjud. Kiyimlar yuqori tagi chizilgan bel va matoning turli yo'nalishlarda pliselanishi bilan ajralib turadi.

Erkaklar kostyumi

Yangi quruq kiyimlar kalaziris ko'ylak va to'rtburchak matoning katta qismi - sindondan iborat. Sindon ko'pincha ulush yo'nalishi bo'yicha pleated edi. U kestirib, kalazirlarga o'ralgan, old tomondan bog'langan va uchlari ichki qismga biriktirilgan.

Fir’avn va uning atrofidagilar shaffof matodan tikilgan kalaziri kiygan, tepasida draped yoki plitkali, ba’zan esa pastki ustki qismida faqat shaffof shnti bor edi. Rangli matodan tikilgan rangli erkaklar kiyimlari paydo bo'ldi.

Ayol kostyumi

An'anaviy ayol rangli (za'fran, ko'k, qizil) kalazirlarga qarama-qarshi rangdagi kamarlar tikilgan yoki mato lochin qanotlariga (Isis ramzi) taqlid qilgan holda (O'rta Qirollikda bo'lgani kabi) qoralangan naqsh bilan bezatilgan. malikaning marosim kiyimi - Isis ruhoniysi.

Olijanob misrliklar ko'pincha yelkalarini zich yoki yupqa shaffof matodan tikilgan, ko'kragiga o'ralgan kichkina qalpoq bilan yopishgan. Katta choyshablar ham bor edi, ular butun shaklni o'rab oldilar yoki kestirib, chiroyli tarzda o'ralgan. Bu davrdagi ayollar pariklari ayniqsa xilma-xildir.

Oddiy odamning kostyumi deyarli o'zgarishsiz qoldi. Kalaziris zig'ir va paxta matolarining rangli, oq va tabiiy ranglaridan yeng yoki elkama-kamar bilan tayyorlanadi.

Ishchi odamlar ko'proq amaliy kiyingan. Dehqonlar va hunarmandlar kashtado'zlik va bezaksiz, kafti kenglikdagi kamar bilan mustahkamlangan oddiy belbog' bilan kifoyalangan.

Kamtar odamlar zargarlik buyumlarini zodagonlardan kam sevmasdi. Faqat oltin o'rniga ular keramika va bronza zargarlik buyumlaridan foydalanganlar.

Qul liboslari

Professional qo'shiqchilar va raqqosalar olijanob xonimlar kabi shaffof ko'ylaklar kiyishgan. Va ko'pincha ular yalang'och holda chiqishardi va ularning butun kiyimi bir nechta zargarlik buyumlaridan - kamar, marjonlarni, bilaguzuk va sirg'alardan iborat edi. Juda yosh kanizalar hech ikkilanmay yalang'och yurishardi.

Ko'pincha milliy kiyimdagi qullarning tasvirlari mavjud. Misol uchun, semit ayollari katta rangli geometrik naqshli to'g'ridan-to'g'ri bo'sh ko'ylak va etiklar kiygan holda tasvirlangan.

Misr zig'irning vatani hisoblanadi. Nil vodiysining tabiiy sharoiti bu o'simlikni etishtirishga yordam berdi. Misr to‘quvchilarining hunarmandchiligi yuksak mukammallikka erishdi. Qadimgi Misr zig'irlarining ko'rinishi va xususiyatlari bugungi kungacha saqlanib qolgan mato namunalarini hukm qilish imkonini beradi. Bunday matoning 1 sm2 uchun 84 ta asosiy va 60 ta to'quv iplari yotqizilgan; Ko'zga deyarli ko'rinmaydigan 240 m eng nozik ipning og'irligi atigi 1 g bo'lgan.To'quvchi bunday ipni faqat barmoqlari bilan his qilgan. Nozikligi bo'yicha Misr zig'irlari tabiiy ipakdan kam emas edi: odamga kiyiladigan besh qatlamli zig'ir matosidan uning tanasi aniq ko'rinib turardi.

Tuvalning tuzilishi xilma-xil edi. Yangi qirollik davridagi mato ayniqsa ajoyib edi: to'rga o'xshash, yaltiroq munchoqlar bilan to'qilgan, oltin, kashta bilan bezatilgan.

Eng hurmatli rang oq va uning soyalari edi: oqartirilmagan, kulrang-sariq, krem. Ochiq yoki quyuq fondagi naqshli matolarda naqshning ko'k, och ko'k, jigarrang-qizil, oxra-sariq, yashil ranglari ishlatilgan. Qora rangda motam belgilari yo'q edi.

Zig'ir - antik davrda juda sevimli materialning nomi bo'lib, u hashamatli buyum, qirollik va ruhoniylar liboslarining ajralmas qismi bo'lgan, diniy marosimlarga tegishli va hokazo. paxta mato; ikkala fikr ham qadimgi yozuvchilar tomonidan tasdiqlangan. Gerodot, Misrdagi mumiyalarni mumiyalash jarayonini tasvirlab, jasad "boshdan oyoqqa zig'ir bandajlari bilan o'ralgan"ligini aytadi. Mikroskopik tekshiruv shuni ko'rsatdiki, mumiyalarni kiyintirish uchun ishlatiladigan material aynan Misr ishlab chiqarishi bilan mashhur bo'lgan zig'ir matosi edi. Gerodotning o'zi esa, boshqa joylarda paxta matosini zig'ir bilan ifodalaydi va uni "yog'och jun" deb ataydi, bu hatto bu ipak degan taxminni keltirib chiqardi (Lyuter zig'ir so'zini shunday tarjima qilgan). Qarama-qarshilik, ehtimol, qadimgi yozuvchilar zig'ir va paxta matolari o'rtasida aniq farq qilmaganligi va zig'ir deb nomlangan har qanday materiyani qayta ishlashda eng yuqori mukammallikka olib kelganligi bilan yarashadi. Muqaddas Kitobda zig'ir ko'pincha tilga olinadi. Undan Muqaddas chodirning turli xil mato buyumlari, shuningdek, oliy ruhoniy va ruhoniylarning kiyimlari yasalgan. Baʼzan V. butunlay shaffof masala edi. Yahudiy oliy ruhoniyligining diniy xarakterining pasayishi davrida oliy ruhoniylarning muqaddas liboslari aynan shunday materialdan qilingan. Rim imperiyasida axloqning tanazzulga uchrashi davrida bunday zig'ir (byssus) Rim xonimlarining sevimli matosi bo'lib, undan eng moda, koan deb ataladigan ko'ylaklar (coa vestis) tikilgan. Bu oqsoqol Pliniyning shahodatini aniq ko'rsatib turibdiki, nozik zig'ir ayollar uchun maxsus zavq manbai (mulierum maxime deliciis) bo'lgan va uning og'irligi uchun oltinga sotilgan.

Naqsh asosan geometrik xususiyatga ega (chiziqlar, zigzaglar) va matoning butun yuzasida joylashgan. Ular bilan birga lotus gullari va barglari, papiruslar, qamishlar, palma daraxtlari, stilize qilingan quyosh nurlari kabi o'qlarning umumlashtirilgan rasmlari bor edi. Zodagonlarning kiyimlarida hayvonlarning umumlashtirilgan tasviri - ureus iloni, qoraqo'tir qo'ng'izi, qanotlari cho'zilgan kalxat ishlatilgan.

Zargarlik buyumlari, bosh kiyimlar, soch turmagi, poyabzal, kostyumdagi ramziy elementlar

Misrliklarning kostyumidagi asosiy bezak qiymati ramziy elementlarni o'z ichiga olgan bezaklar edi. Qadimgi Qirollik davrida misrliklar bo'yniga har xil tumorlar, sehrli marjonlarni taqib yurishgan, ular asta-sekin bezaklarga aylangan.

Oltin va qimmatbaho toshlar bilan to'qilgan qimmatbaho dumaloq bo'yinli bezaklar, rangli shisha munchoqlar quyosh diskining ramzi edi. Quyosh diski shaklida dunyo va barcha tirik mavjudotlarning yagona yaratuvchisi Aton xudosi Misrda hurmatga sazovor bo'lgan. Bilakuzuklar va bilakuzuklar, marjonlar, uzuklar, munchoqlar, tilla taqinchoqlar va kamarlar keng tarqalgan. Fir'avn bosh kiyimlarining eng qadimiy turlari uchirma va ilon bilan bezatilgan qo'sh atev toji - uraeus - kuch ramzi va qo'lbola - buklangan chiziqli (ko'k va oltin) matodan yasalgan katta taxta. uchburchak (6-rasm).

Fir'avnning rafiqasi kiyik yoki lotus gulli qalpoq tasvirlangan rangli emalli bosh kiyim kiygan.

Marosimlar paytida ruhoniylar timsoh, qirg'iy, buqa tasvirlari bilan niqob kiyishadi.

Qadimgi Misrning erkaklari ham, ayollari ham o'simlik tolasidan yoki qo'y junidan qilingan parik kiyishgan. Zodagonlar kichik cho'chqalar yoki quvurli jingalakli uzun pariklar kiyib yurishgan.

Qullar va dehqonlar zig'irdan yasalgan kichkina parik yoki qalpoq kiyib yurishgan. Erkaklar soqollari qirqilgan, lekin ko'pincha ular qo'y junidan yasalgan, laklangan va metall iplar bilan bog'langan sun'iy soqol qo'yishgan. Fir'avnning kuchining belgisi kub yoki uchburchak shaklidagi oltin soqol edi. Soqol, zamonaviy ko'zoynaklar ibodatxonalari kabi, quloqlarga bog'ichlar bilan bog'langan.

Omon qolgan freskalarda misrliklar asosan poyabzalsiz tasvirlangan. Xurmo barglari, papirus, keyin teridan yasalgan sandallarni faqat fir'avn va uning atrofidagilar kiyishgan. Sandallar oddiy shaklda, yonlari va orqalari bo'lmagan, tagligi yuqoriga o'ralgan va ikkita yoki uchta yupqa tasmali edi. Tovoqlarda turli xil maishiy va harbiy sahnalar tasvirlangan.

Qadimgi Misrda go'zallik ideali.

Har xil turdagi rasmlar (freskalar, relyeflar, haykallarning fotosuratlari) qadimgi Misrdagi go'zallikning erkak ideali haqida xulosa chiqarishga imkon beradi: baland bo'yli, katta yuz xususiyatlari, tor kestirib, lekin keng elkalari. Nefertiti byusti, haykallar va tasvirlarga ko'ra, ayolning jozibadorligini ham baholash mumkin: nozik yuz xususiyatlari, bodomsimon ko'zlar, nozik tana, qora teri, qora qo'pol sochlar.

Qadimgi misrliklar go'zallarni ulkan porloq ko'zlar, yorqin lablar va qizil yonoqlarning egalari deb bilishgan. Ammo hamma ham bunday ma'lumotlar bilan tug'ilmaydi, shuning uchun misrliklar porlash va o'quvchilarni kengaytirish uchun ko'zlariga belladonna ko'mishga majbur bo'lishdi va doimo yuzlarini iris sharbati bilan artib turishdi. Bu zararli bo'lib, terining qattiq qichishiga sabab bo'ldi, ammo, natijada, yonoqlarning istalgan qizarishi paydo bo'ldi, shuning uchun ayollar barcha noqulayliklarga dosh berishdi.
Tana nozik, kichik ko'krak va sport uzun oyoqlari bilan bo'lishi kerak edi.

Qadimgi qirollik (miloddan avvalgi 2900-2400)

Qadimgi shohlik Misrning yoshlaridir. Aynan shu davrda piramidalar qurila boshlandi. Qadimgi qirollikning poytaxti Memfis edi.

Misrliklar qadim zamonlardan beri zig'ir va paxtadan yaxshi, bardoshli matolar ishlab chiqarishni va ulardan qulay kiyimlarni tikishni bilishgan. Misrliklar hayvonlar terisidan kiyim tikishda ham foydalanganlar.

Darhaqiqat, kiyimning barcha sinflari uslubda bir xil edi, u faqat materialning sifati bilan farq qilar edi. Qadimgi qirollik davrining oxirida ixtiro qilingan bo'yoqlar qimmat edi. Keyinchalik matolar turli ranglarda bo'yala boshlandi, rang-barang naqshli kiyimlar paydo bo'ldi. Ammo Misr shohligining butun davri davomida oq Misrliklarning sevimli rangi bo'lib qoldi.

Erkaklar kostyumi

Qadim zamonlardan beri erkaklarning asosiy kiyimi apron - "shenti" edi. Shhenti hamma kiygan - qullardan tortib zodagonlargacha.

Ular faqat matoning o'lchami va sifati bilan ajralib turardi. Qullar va kambag'allarning apronlari kamar bilan ushlab turiladigan charm yoki qog'oz matodan yasalgan tor chiziq edi. Dvoryanlar va ruhoniylarning shenti katta matodan tikilgan, uning o'rta qismi oldida burmalar bilan o'ralgan, qolgan qismi songa o'ralgan va beliga bog'langan. Sxentining o'rta qismiga boshqa shakl berildi: trapezoidal, uchburchak, fan shaklida.

Qadimgi qirollikning olijanob misrliklari apronlardan tashqari, yelkalariga tashlangan qattiq plashlar, yo'lbars yoki leopard terilarini kiyib yurishgan.

Schenti variantlari.

Ayol kostyumi

Ayollar kiyimlari tanani ko'proq qoplagan. Qadimgi Qirollikning barcha toifalaridagi misrliklar "kalaziris" kiyishgan - elkama-kamarlari bo'lgan uzun zig'ir ko'ylak, tanaga yaqin, oyoqlarigacha etib, ko'kragini ochiq qoldiradi. Bundan tashqari, yumaloq bo'yinbog'li, qisqa va tor yengli yoki xanjar shaklidagi bo'yinbog'li va uzun yengli yopiq kalazirlar ham bor edi. Misrliklar, shuningdek, keng oq yelkalari bo'lgan rangli fartuklar kiyishgan. Olijanob ayollarning kiyimlari kashtado'zlik va plise bilan bezatilgan. Ularning garderobida yomg'ir paltosi ham bor edi.
Qullar deyarli yalang'och yurishgan.

Oyoq kiyimlari
Qadimgi misrliklar poyabzal kiymagan, hatto fir'avnning xotini yalangoyoq yurgan. Sandallarni faqat fir'avnlar va eng oliy zodagonlar kiyishgan. Ular qobiq, papirus va palma tolalaridan yasalgan. Ular oyoqqa ikkita kamar bilan bog'langan. Misrliklar oyoq kiyimlariga g'amxo'rlik qilishdi. Misrlik asilzodalar tijorat bilan shug'ullanib, ko'pincha qo'llarida sandal ko'tarib, ularni faqat joyida kiyishardi. Ular oyoq kiyimlariga oltin yoki zarhal zargarlik buyumlarini yopishtirishdi va yurish paytida ularni oyoqlari bilan oyoq osti qilish uchun tagida ko'pincha dushmanlarni tasvirlashdi.

Oʻrta Qirollik (miloddan avvalgi 2000-1700 yillar)

O'rta qirollikning gullagan davri XII sulolasi hukmronligi davriga to'g'ri keldi. O'sha paytda Thebes poytaxti bo'ldi. Misr doimiy ravishda qo'shni qabilalar bilan jang qildi, Shimoliy Nubiyani bosib oldi. O'rta qirollikning eng oxirida Misrni Giksos qabilasi bosib oldi va ular mamlakatni boshqara boshladilar.

Kiyimlar ancha murakkablashdi. Yangi matolar va uslublar paydo bo'ldi.

Erkaklar kostyumi

Misrlik olijanob erkaklarning shenti cho'zilib ketdi, shakli o'zgardi va plitkalar tobora ko'proq qo'llanila boshlandi. Oddiy odamlar uchun apron hali ham kundalik kiyim edi va zodagonlar uni marosim kostyumi sifatida ishlatishgan. Ba'zan apron ustiga zig'ir uchburchagi kiyilib, bo'yniga marjon bilan yoqa taqilgan.

Ayol kostyumi

Kalaziris bir xil kesim bo'lib qoldi, lekin boy misrliklar orasida u yanada oqlangan bo'lib, turli bezaklar va naqshlar bilan bezatilgan. Yangi Qirollikning boshiga kelib, olijanob ayollar orasida yupqa shaffof kiyimlar modaga kirdi - yalang'och ko'krak ostida tugun bilan bog'langan engil draped choyshablar.

fir'avn kostyumi

Fir'avnning kiyimlari eski saroy marosimida aniqlangan.

Fir'avn ikkita shenti kiydi. Ikkinchisi zarhal rangli brokar yoki zarhal teridan yasalgan, keng belbog' bilan bog'langan, naqshlar bilan bo'yalgan, oltin bezak va rangli emal bilan qoplangan fartuk edi. Ba'zi marosimlarda fir'avn hali ham qimmatbaho shaffof matodan uzun kiyim kiygan.

Fir'avnning qirollik qadr-qimmatining belgilari egri tayoq va qamchi, oltin bog'langan soqol va toj shaklidagi tayoqlar edi.

Qirol hokimiyatining asosiy ramzi uraeus edi - ilon shaklidagi maxsus belgi. Oltin va emaldan yasalgan, u qirollik libosini - toj va kamarni bezatgan. Urey fir'avnning hayot va o'lim ustidan qudratini ramziy qildi. Ba'zi maxsus holatlarda fir'avnlar hatto soqollariga ham kiyishgan.

Fir'avn hech qachon boshini ochib ko'rmagan. Qirol kishining bosh kiyimi maxsus sharf - klaft edi. Chiziqli mato maxsus tarzda kesilgan va burmalarga yotqizilgan. Sharf ko'ndalang tomoni bilan peshonaga qo'yilgan, lenta bilan mustahkamlangan va tepasida uraeus bilan bezatilgan metall halqa bilan qoplangan. Orqa tomonda novdalar yig'ilib, bir-biriga tortilgan va lentaning uchlari bilan o'ralgan va yon tomonlarida mato yarim doira shaklida kesilgan - ko'krakning har ikki tomoniga tekis yotqizilgan.

Fir'avnning tantanali bosh kiyimi toj edi. Miloddan avvalgi 3200-yillarda sodir bo'lgan Yuqori va Quyi Misrning birlashishidan oldin bu mamlakatlar hukmdorlarining o'z tojlari bo'lgan. Yuqori Misrda u uzun bo'yli, kielsimon, oq, Quyi Misrda esa qizil ohak shaklida edi.

Birlashgandan so'ng, Eski Qirollik davrining boshlanishi bilan Misr fir'avnlari ikki toj kiyishni boshladilar, unda bu ikki tojning dizayn elementlari ishlatilgan.

Kostyumning muhim elementi ko'p rangli emalli oltin plitalardan yasalgan kamar edi. Oldinda unga maxsus bezak yopishtirilgan - chiqayotgan quyosh tasviri bilan oltin uchburchak. Ba'zida trapezoid shaklidagi apron kamarga, qimmatbaho metalldan yasalgan yoki ramkaga cho'zilgan boncuk iplaridan osilgan. Apron ikki tomondan uraeus bilan bezatilgan. Fir'avn ruhoniy sifatida harakat qilganda, u yalangoyoq qolgan holda faqat keng qirollik fartugi, bezakli kamar, qo'sh toj va usx bo'yinbog'ini kiydi.

Qirolicha kostyumi

Qirolichaning kiyimlari ham saroy marosimi bilan aniqlangan. U shaffof matodan tikilgan uzun kalazir kiygan edi. Ustiga esa oltin bilan tikilgan yengil plash va qimmatbaho marjonlarni kiydi.
Malika Isis ma'budasining er yuzidagi noibi edi, shuning uchun uraeusdan tashqari, uning qadr-qimmatining belgilari Isisni anglatuvchi narsalar edi: nilufar shaklidagi tayoq va kalxat shaklidagi oltin toj. Tojning shakli o'zgarishi mumkin. Tojdan tashqari, malika diadem kiygan.

Qadimgi Misr malikasining libosi(geometrik naqshli kalaziris, fayans munchoq yoqasi, qizil ikra guli bilan bezatilgan parik) va fir'avn kostyumi(shenti va ustki fartuk, yo'l-yo'l bo'lagi, skarab - unumdorlik ramzi)

Yangi qirollik (miloddan avvalgi 1580-1085)

Yangi Qirollik davrida Misr jahon kuchlari orasida o'rin egallaydi. Uning madaniyati misli ko'rilmagan gullashga erishadi. Misrliklarning hayoti yanada boy va nafislashdi, bu ularning liboslarida aks etdi.
Bu davrdagi Misr liboslarining eng xarakterli xususiyatlaridan biri bu ayollar va erkaklar kostyumlarining yaqinlashuvidir. Kiyimlarda sinfiy farqlar tobora ko'proq sezilib bormoqda.

Erkaklar kostyumi

Kiyimlar endi nafaqat tanani qoplagan, balki uni bezatgan. Erkaklar rang-barang matolardan tikilgan kiyimlarni kiyishni boshladilar.
Boy odamlar orasida engil, yupqa shaffof matolar ayniqsa moda bo'lib, drapery va plise qilish imkonini beradi. Bu vaqtda kiyimning yangi turi keng tarqaldi - kalaziris va "sindon" dan iborat bo'lgan "quruq" to'rtburchak matoning katta qismi.

Pliseli sindon kalaziris ustidagi kestirib, oldiga bog'langan.
Kiyimning boshqa elementlari asta-sekin apronga qo'shilib, tananing yuqori qismini qopladi.
Fir'avn va olijanob misrliklar kalaziris kiyishgan va uning ustiga - plombali shenti yoki ular zich matodan yasalgan, shaffof moddadan yasalgan ikkinchi shenti kiyib, zich matodan yasalgan pastki shenti ustiga burmalar bo'lib tushadi. Kamarlar qimmatbaho toshlar va emal bilan bezatilgan.

Ayol kostyumi

Yangi qirollik davrida kalaziris hali ham modada. Asil misrliklarning kalazirlari qimmatbaho shaffof plili matolardan tikilgan. Ko'pincha ular qoraqalpoq naqsh bilan bezatilgan - qirg'iyning patini taqlid qiluvchi kashtado'zlik qatorlari.
(kobchik) - Isisning ramzi.
Ayollarning yelkalariga kichik drapedli kepkalar yoki katta choyshablar tashlangan, ular bilan butun shaklni o'rab, ularni maxsus tarzda o'rashgan. Plise turli yo'nalishlarda joylashtirila boshladi va bu kiyimning mutlaqo yangi ritmik tuzilishini yaratdi.

Pastki tabaqadagi ayollar yenglari yoki kamarlari bo'lgan zig'ir yoki paxta kalaziri kiyishgan. Olijanob misrliklar juda tor kiyim kiyib, faqat bir yelkasini ochiq qoldirib, oldida bog'langan keng, oqsoqol plash kiyishgan. Bunday kostyumda shaffof matolar bor edi.

fir'avn kostyumi(fartuk va yupqa matodan yasalgan peshtaxta) va malika kostyumi(shaffof plili matodan tikilgan fartukli kalaziris; kraft)

Asl misrliklarning liboslari.

Erkakning egnida shenti va qo'ng'iroq shaklidagi yubkali shaffof ustki kiyim.
Ayolning egnida kalaziris va shaffof peshtaxta, ko'plab o'ralgan parik bor.

Oyoq kiyimlari

Agar ilgari misrliklar asosan yalangoyoq yurgan bo'lsa, endi turli xil bezatilgan sandallar erkaklar va ayollar orasida mashhurlik kasb etmoqda.
Yangi Shohlik davridagi Misr poyabzalchilari muvaffaqiyat qozona boshladilar. Thebesda ularga hatto yashash uchun shaharning alohida qismi ham berilgan.
Misrliklar etiklar prototipini ixtiro qildilar: tepalari bilan sandallar.

Soch turmagi va bosh kiyimlar

Qadimgi va O'rta Qirollik Misrliklarining bosh kiyimlari va soch turmagi, shuningdek, poyabzal kiyimlardan ko'ra sinfiy farqlarning yorqin belgilari bo'lib xizmat qilgan.

Qadim zamonlardan beri misrliklar sochlarini oldirishgan: bu issiq iqlim tufayli edi. Va tabiiy sochlarning etishmasligi parik bilan almashtirildi. Ba'zan parikning ustiga boshga bog'lab qo'yilgan.
Perular, shuningdek, shamollatish uchun havo bo'shlig'i bilan ikki barobar bo'lishi mumkin. Ba'zi misrliklar o'zlarini qisqa soch turmagi bilan cheklashdi va boshlarini parik yoki bosh kiyim bilan yopdilar.

Soqollar, qoida tariqasida, shuningdek, sochilgan. Soqolning shakli sinf farqining belgisi bo'lib xizmat qilgan. Boy odamlar va ba'zi ruhoniylar kub shaklida kesilgan kichik soqollarni kiyib yurishgan. Olijanob zotlar yuqori lavozim belgisi sifatida quloqlariga uzun sun'iy soqollarni bog'lashdi. Eng uzun soqol qo'yish huquqi fir'avnga tegishli edi. Fir'avnlar maxsus shakldagi yoki o'ralgan sun'iy soqollarni kiyishgan.

Ayollar ham sochini oldirib, parik kiyishni boshladilar, lekin erkaklarnikidan ancha kechroq. Yangi qirollik davrida ayollar pariklari ayniqsa rang-barang edi.

Erkaklar pariklarida qisqa va zichroq jingalak, ayollar pariklarida uzun va yam-yashil spiral jingalak bo'lgan. O'rta va quyi tabaqadagi ayollar sochlarini oldirmadilar. Ular tabiiy soch kiyishdi - uzun va yam-yashil. Bayram paytida soch turmagi gullar va patlar bilan bezatilgan. Yangi Shohlik davrida boshni yopish odati erkaklar orasida tarqaldi. Ular dumaloq, tor shlyapa kiyishgan. Oddiy odamlar ularni teridan, qog'oz matodan yoki o'simlik poyasidan to'qishgan. Yuqori tabaqadagi misrliklar bir xil bosh kiyimlarini kiyishgan, lekin yo chiziqli yoki tekis.

Olijanob amaldorlar cho'tka kiygan, ayniqsa fir'avnga yaqin bo'lgan saroy a'yonlari boshning tojidan yelkalarigacha tushadigan yaltiroq, boy bezatilgan bint kiyishgan.

Fir'avnning yosh merosxo'rlari "yoshlik jingalaklari" bilan parik kiyishgan - sochlarning bir qismidan yon tomondan o'ralgan, oxirida jingalak bo'lgan kichik o'ralgan.

Yangi qirollik ayollarining pariklari metall tojlar bilan mustahkamlangan va bosh tojiga konus shaklidagi mayda sopol idishlar o'rnatilgan bo'lib, ulardan tomchilab, asta-sekin tutatqi oqib turardi. Ushbu idishlar parikga lentalar bilan biriktirilgan. Ko'proq hashamatli ayollar sochlari boshga bog'langan. Misrliklar ham katta ro'mol kiyishgan, ular maxsus tarzda bog'langan.

Zargarlik va kosmetika

Qadimgi misrliklar o'zlarining tozaligi bilan mashhur bo'lgan va kosmetika ishlab chiqarishda juda mahoratli edilar. Ular barcha turdagi malhamlar, malhamlar, kukunlar va bo'yoqlarni tayyorlash qobiliyati bilan butun qadimgi dunyoda mashhur bo'lgan.

Misrliklar qoshlari va kirpiklarini qora bo'yoq bilan, qovoqlarini esa yashil rang bilan bo'yashdi. Keyinchalik ular yashil rang o'rniga to'q sariq rangli bo'yoqdan foydalanishni boshladilar, ular ham qo'llarini va oyoqlarini bo'yashdi. Tirnoqlar qizil, yashil yoki oltin rangga bo'yalgan.
Qadimgi Qirollik davrida qirolicha Shesh soch o'sishi uchun vosita yaratdi va Kleopatra "Yuz uchun dorilar haqida" kitobini yozdi. Qadimgi papiruslar ajinlardan qanday qutulish, sochni bo'yash, siğillarni olib tashlash va hokazo bo'yicha turli maslahatlar bilan saqlanib qolgan.

Misrliklar kompresslar, bug 'niqoblari, vannalar, vannalar, massajdan foydalanganlar. Ular quyuq rangni oqartirish uchun kulrang sochlarni qora va maxsus rouge va oq rangga bo'yash retseptini ixtiro qildilar, ular ko'zlarni maxsus tomchilar bilan porlashni bildilar va terini jazirama quyosh nurlaridan qanday himoya qilishni bildilar.

Xushbo'y moylar, tutatqilar, malhamlar va boshqa kosmetika go'zal amfora va shishalarda saqlangan.
Misrda kosmetika barcha sinflardagi erkaklar va ayollar tomonidan ishlatilgan.

Misrliklar turli xil zargarlik buyumlari va zargarlik buyumlarini kiyishni yaxshi ko'rar edilar.

Bilak va yelkalar oltin va emal bilakuzuklar bilan bezatilgan, ayollar bir xil bilaguzuklarni oyoqlariga qo'yishgan. Bilakuzuklar qisqichlar bilan bog'langan oltin plitalardan, munchoqlar yoki oltin kordonlardan yasalgan.

Erkaklar bilaguzuklari odatda oltin va boshqa metallardan yasalgan katta halqalar yoki halqalar edi. Ular, shuningdek, rangli emal naqshli tekis bo'lishi mumkin.

Ayollar tananing barcha qismlarini, hatto sonlarini bezatgan. Ularning quloqlarida halqa shaklida sirg'alar, boshlarida - lapis lazuli va firuza bilan bezatilgan oltin diademlar, naqshli bintlar, to'rlar bor edi.

Misrliklar qimmatbaho toshlar va oltinning sirli kuchga ega ekanligiga va inson hayotiga ta'sir o'tkazishga qodir ekanligiga ishonishgan.

Yangi qirollik davrida zargarlik san'ati ayniqsa yuqori darajaga ko'tarildi. Zargarlik buyumlari ayniqsa nafis va oqlangan bo'ldi.

Qadimgi davrlarda misrliklar bo'ynini ko'p rangli ortiqcha oro bermay bilan bezashgan. Keyin rangli shisha sharlardan yasalgan uzun bo'yinbog'lar, metall haykalchalar, toshlar (karnelian, jasper va boshqalar) kiyishni boshladilar. Ushbu marjonlarni boy sharoitda tumorlar osgan. Lapis lazuli va boshqa qimmatbaho toshlardan yasalgan scarabs ayniqsa keng tarqalgan bezak edi. Bu qo'ng'izlar unumdorlik ramzi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. Skarablarga ierogliflar o'yilgan va ular bo'yniga taqiladigan tumorlarga aylangan. Scarablar ham muhr sifatida ishlatilgan.

Misrliklarning an'anaviy bezaklari uskh edi - ko'p qatorli boncuklar yoki ko'p rangli boncuklardan yasalgan keng tekis yoqali marjon. Uskx hayot beruvchi quyoshni ramziy qildi. Bunday marjonlarni Yangi Qirollik davrida ayniqsa keng va oqlangan bo'ladi. Ular emal bezaklari bilan oltindan yasala boshlandi; katakchalarida boncuklar tikilgan panjaradan ramziy ma'noga ega bo'lgan oltin raqamlar; tilla bilan tikilgan matodan. Fir'avnning usxlari bir necha qator tilla laganlar va munchoqlardan hamda ikkita lochin boshi shaklidagi qisqichdan iborat edi. Ba'zan qisqichga gulli zanjirlarning oltin to'plami biriktirilgan. Qadimgi Qirollik davrida ham misrliklar katta rangli boncuklar yasashni o'rgandilar. Undan to'rlar to'qilgan, ular kalazirlar, bilaguzuklar va boshqalarni bezash uchun ishlatilgan.

Moda tarixi. Misr

Surenkova Kira

Agar siz Qadimgi Misr tarixiga zamonaviy moda nuqtai nazaridan qarasangiz, unda "Qadimgi Misrdagi ayollar kiyimlari" bo'limi Qadimgi dunyo tarixini o'rganishni yanada qiziqarli qiladi.

Yuklab oling:

Ko‘rib chiqish:

Munitsipal avtonom umumiy ta'lim muassasasi

Aprelevskaya №4 o'rta maktab

Loyiha bo'yicha:

« Qadimgi Misrda ayollar kiyimlari.

To'ldiruvchi: Kira Surenkova

5A talaba

Rahbar: Bychikhina

Olga Borisovna

tarix o'qituvchisi

Aprelevka

2017 yil

Kirish

1. Go'zallik ideali.
2. Matolar.
3. Mato.
4. Aksessuarlar.
5. Oyoq kiyimlari.
6. Qadimgi misrliklarning soch turmagining xilma-xilligi.
7. Dekoratsiyalar.
8. Grim surmoq, pardoz qilmoq; yasamoq, tuzmoq.

Xulosa.

Adabiyotlar ro'yxati.

Ilova.

Kirish

Men eng so'nggi moda tendentsiyalarini qiziqish bilan kuzatib boraman. Shunday bo'ldiki, biz Qadimgi Misrni o'rganishni boshlaganimizda, qo'shimcha materiallarni o'rganayotganda, men zamonaviy ingliz arxeologi Leonard Kottrellning qadimgi Misr go'zalliklari haqidagi so'zlarini o'qidim:

Misrlik xonimlar, 5 ming yildan keyin ham ularni hayratda qoldirish mumkinligini bilishsa, qanchalik baxtli bo'lardi! (...) Gretsiya va Rimning go'zalliklari quvonadi, lekin bizni hayajonlantirmaydi. Ular o'yilgan marmar kabi sovuq ko'rinadi. Ammo agar siz Nefertitiga "Diordan" ko'ylak kiysangiz va u zamonaviy restoranga kirsangiz, u hozir bo'lganlarning hayratlanarli nigohlari bilan kutib olinadi. Hatto uning bo'yanishi ham g'iybatga sabab bo'lmaydi" *

Kottrellning so‘zlari menda katta taassurot qoldirdi va men qadimgi misrliklarning kiyimlarini o‘rganishga qaror qildim.

Loyihaning dolzarbligiBuning sababi shundaki, biz hali ham kiyib yuradigan kostyumning uslublari va tafsilotlari misrliklarga qarzdormiz. Axir, aynan ularning liboslari madaniyat va tarixda o‘ziga xos iz qoldirgan va zamonaviy dizaynerlar o‘tmishdan ilhom olishgan.

Loyihamning amaliy ahamiyatiBundan maktab o‘quvchilarining bilim darajasini oshirish, dunyoqarashini kengaytirish, shuningdek, o‘quv jarayonini qiziqarli qilish uchun foydalanish mumkin. Va zamonaviy modachilar unda bo'yanish va aksessuarlar va zargarlik buyumlaridan foydalanish bo'yicha amaliy maslahatlar topadilar.

Maqsad : Qadimgi Misrdagi ayollar kiyimlari haqida bilib oling.

Vazifalar:

"Qadimgi Misr ayollar kiyimlari" taqdimotini yaratish

Sinfdoshlarim qiziqadigan nutq shaklini tanlang.

Qadimgi Misrga o'xshash kiyim elementlarini yarating.

O'rganish ob'ekti: Qadimgi Misr ayollar kiyimlari.

Qadimgi misrliklarning kiyimlari eng mayda detallargacha o'ylangan - unda keraksiz tafsilotlar yo'q va kiyimlar o'zining go'zalligi va amaliyligi bilan hayratda qoldiradi!

Men bolalarning qog'oz qo'g'irchoqlar bilan o'ynash tajribasiga ko'ra, bunday modelni yasadim.

* http://egyptopedia.info/o/807-odezhda-drevnikh-egiptyan

1. Qadimgi, O'rta va Yangi qirollik davridagi moda tendentsiyalari.

Qadimgi Misr tarixi yirik davrlarga bo'lingan. Ushbu davrlashtirishdan foydalanib, moda qanday o'zgarganligini va qaysi moda tendentsiyalari berilgan tarixiy davrlarga mos kelishini ko'rsatish mumkin.

Qadimgi qirollik (miloddan avvalgi 3000-2400 yillar)

Qadimgi Qirollikning barcha toifalaridagi misrliklar "kalazaris" kiyishgan - tanaga juda mos keladigan, ko'kragini ochiq qoldiradigan, belbog'li uzun zig'ir ko'ylak.

Oʻrta qirollik (miloddan avvalgi 2400-1710)

O'rta Qirollik davrida bir nechta kiyimlarni kiyish odatiy holdir, bu siluetni sezilarli darajada o'zgartiradi va uning hajmini oshiradi. Birinchi o'rinda - har ehtimolga qarshi, bu qadimgi misrliklar uchun mukammallik mezoni - piramidaning shakli. Ayollar libosiga bu shaklni berish uchun yubka plitkalangan. Plitali kiyim erkaklar va ayollar tomonidan kiyiladi.

Yangi qirollik (miloddan avvalgi 1580-1090).

Bosqinlar natijasida Misr hududi kengayib, yangi xalqlar kirib keladi. Yupqa shaffof matolarning paydo bo'lishi bir nechta kiyim kiyish imkonini berdi. Yengil matolar kichik burmalarga yotqizilgan yoki o'ralgan. Sharqning ta'siri ostida kesishning yangi elementlari paydo bo'ladi.

Ayollar va erkaklar kostyumi shakllarining yaqinlashuvi mavjud. Kiyimlar yuqori tagi chizilgan bel va matoning turli yo'nalishlarda pliselanishi bilan ajralib turadi.

An'anaviy ayol rangli (za'fran, ko'k, qizil) kalazirlarga qarama-qarshi rangdagi kamarlar tikilgan yoki mato lochin qanotlariga (Isis ramzi) taqlid qilgan holda (O'rta Qirollikda bo'lgani kabi) qoralangan naqsh bilan bezatilgan. malikaning marosim kiyimi - Isis ruhoniysi.

Olijanob misrliklar ko'pincha yelkalarini zich yoki yupqa shaffof matodan tikilgan, ko'kragiga o'ralgan kichkina qalpoq bilan yopishgan. Katta choyshablar ham bor edi, ular butun shaklni o'rab oldilar yoki kestirib, chiroyli tarzda o'ralgan.

Yangi Qirollik davridagi erkaklar va ayollar kostyumlarida ko'ylakka o'xshash qizil chiziqlar bilan oq rangdagi keng shaffof xalat paydo bo'ladi. Yuqoridan u tanaga tutashib, pastga qarab kengayib, burmalarda ajralib chiqdi. Bu ko'ylak barcha kiyimlarning ustiga kiyildi. U tikilgan mato shu qadar yupqa ediki, uning ichida barcha ichki kiyimlar, zargarlik buyumlari, boy bezatilgan kamar va qora tanli porlab turardi.

Yangi qirollik davrida kiyimning yangi turi paydo bo'ldi - quruq, ko'ylak - kalaziris va sindon (to'rtburchak mato bo'lagi). Sindong - plili mato. U dumbalariga o'ralgan, oldidan yarim tugun bilan bog'langan va bir uchi kalazirning pastki qismiga tushirilgan.

Endi kiyimlarni oltin laganlar, munchoqlar bilan bezash yoki agar matodan qilingan bo'lsa, oltin naqshlar bilan kashta tikish odatiy holdir. Umuman olganda, Yangi Qirollik davrida ular juda ko'p zargarlik buyumlarini kiyishadi, bu boncuklar va marjonlar bo'lib, ularga xudolar tasvirlari yoki portretlar, ehtiyotkorlik bilan bo'yalgan miniatyuralar oltin iplarga osilgan. Qo'l va oyoqlardagi bilaguzuklarni endi erkaklar ham, ayollar ham kiyishadi, ular ham sirg'a kiyishadi; sochlarga oltin bezaklar to'qilgan, barmoqlar halqa va halqalar bilan kamsitilgan. Kamarda kiyimlar oltin plitalardan iborat qimmatbaho kamarlar bilan to'xtatiladi.

1. Go'zallik ideali.

Uzun bo'yli, ingichka bel va keng yelkali, bodomsimon ko'zlar, nozik yuz xususiyatlari, tekis burun va to'la lablar ayollar uchun ideal deb hisoblangan. Ayollar engil teriga ega, ko'kraklari kichik, keng (lekin yam-yashil emas) sonlari va uzun oyoqlari bo'lishi kerak edi.

Misrliklar poklikni saqlashdi va ko'pincha daryoda yoki uyda yuvinishdi.

piyola va ko'za bilan. Boy misrliklar dush olishdi: xizmatkorlar ularga idishlardan suv quyishdi. Sovun o'rniga misrliklar yog'dan, tutatqi ohakdan tayyorlangan maxsus malhamdan foydalanganlar. Misrliklar terini kuyishdan himoya qilish uchun ko'pincha bu moylardan foydalanganlar.

Ming yillar davomida misrliklar an'anaviy uslubga amal qilishdi - kiyimning ko'rinishi deyarli o'zgarmadi va kiyimlar aniq kesilgan va oqlangan dekorativ bezakni saqlab qoldi.

1. Matolar.

Misr zig'irning vatani hisoblanadi. Nil vodiysining tabiiy sharoiti bu o'simlikni etishtirishga yordam berdi. Misr to‘quvchilarining hunarmandchiligi yuksak mukammallikka erishdi. Misrdagi issiqlikdan bexabar omon qolishingiz mumkin bo'lgan yagona mato har doim zig'ir bo'lgan.Kiyim tikish uchun faqat zig'ir matolardan foydalanilgan. Qadimgi Misr yigiruvchilari va to'quvchilarining mahorati hali ham hayratlanarli. Bunday ipning 240 metri bor-yo‘g‘i 1 gramm edi*. Misrlik hunarmandlar tomonidan bunday iplardan yasalgan eng yengil, deyarli shaffof matolar tom ma’noda oltinga teng edi.Qadimgi Misrning hashamatli tuvallari butun dunyoga ma'lum bo'ldi va yupqa Misr zig'irlari sharqona ipakning asosiy raqobatchisiga aylandi.

Nil vodiysida qadim zamonlardan beri qoʻy boqish bilan shugʻullangan boʻlsa-da, qoʻy junlari marosimga koʻra harom hisoblangan.

* http://egyptopedia.info/o/807-odezhda-drevnikh-egiptyan

Qadimgi Misr matolari turli xil ranglarda bo'yalgan, ko'pincha qizil, yashil va ko'k; keyinchalik sariq va jigarrang bo'yoqlar paydo bo'ldi. Mato qora rangga bo'yalmagan. Matolar oddiy yoki naqshli bo'lishi mumkin. Sevimli bezak naqshlari patlar (Isis ma'budasining ramzi) va lotus gullari edi. Naqsh matoga kashta tikish yoki turli mordanlar yordamida maxsus bo'yash usuli yordamida qo'llanilgan.

Sariq, ko'k va jigarrang shlyapalar, poyabzal va kiyimlarni faqat aristokratlar kiyishga ruxsat berilgan.

1. Mato.

Qadimgi Misrda tikuvchilik ancha mashaqqatli jarayon bo'lib, mahorat talab qiladi. Ko'ylak vizual ravishda ingichka bo'lishi uchun shaklga moslashtirilgan. Ularning ko'pchiligi to'rtburchak matodan tikilgan, beliga o'ralgan va kamar bilan bog'langan. Ba'zan yeng yoki elkama-kamar kabi dekorativ tafsilotlar qo'shilgan. Odatda tikuvlar oddiy edi. Uch turdagi tikuv bilan tikilgan. Asboblar ishlatilgan: pichoqlar va ignalar.

Qadimgi misrliklar o'zlarining kiyimlariga yaxshi g'amxo'rlik qilishgan, ammo bu evropaliklarning kiyimlari bilan taqqoslanmagan. Agar kiyim yirtilgan bo'lsa, u holda styuardessa ip va igna oldi va yamoqlarni tikishni boshladi. Arxeologik qazishmalar davomida bir necha marta tikilgan ko'plab narsalar topildi.

Qadimgi misrliklar ikki turdagi an'anaviy kiyim kiyishgan: sxenti belbog'lari va kalaziris deb ataladigan uzun, tor sarafan. Shuningdek, yumaloq bo'yinbog'li, qisqa va tor yengli yoki xanjar shaklidagi bo'yinbog'li va uzun yengli yopiq kalazarlar ham bor edi.

Kalazarisni bir-ikki tasma bilan ushlab, to‘pig‘iga yetib bordi, ko‘kragi ochiq qoldi. Kalaziris ko'krak ostidagi lentalar bilan mahkamlangan va uni ochiq qoldirgan. Lentalar bir yoki ikkala ko'krakni qoplashi mumkin edi. Bu kiyimlarni jamiyatning barcha qatlamlari ayollari kiyishgan, faqat dehqon ayollari harakatlanish qulayligi uchun kalazirining yon tomonlarini kesib tashlagan. Kiyimlar aniq shaklga moslashtirilgan bo'lib, ayol tanasiga sumka kabi mos tushadi.Buzoqning yarmigacha bo'lgan tor yubka misrliklarni mayda qadamlar tashlashga majbur qildi va ming yillar davomida ularning yurishi har doim hayratlanarli darajada nazokatli va nafis bo'lib kelgan.

Vaqt o'tishi bilan qadimgi Misr kiyimlari sezilarli darajada murakkablashadi. An'anaviy kalazirlar faqat oddiy odamlarning kundalik hayotida saqlanadi; zodagonlarning kostyumida ular ichki kiyim rolini o'ynashni boshlaydilar. Yangi Qirollik davrida, erkaklar va ayollar uchun suriyaliklardan qarzga olingan do'stlar modaga kirdi - yupqa matodan tikilgan uzun va keng ustki kiyim. Uning kesilishi juda oddiy edi: uchlari tekis yoki kengaytirilgan, uzunligi ikki odam bo'lgan mato paneli yarmiga buklangan va buklamada bosh uchun kesma qilingan va yon tomonlarga tikilgan, qo'llar uchun teshiklar qolgan. Uni kalazirlar ustiga kiyib, shunday kamar bog'laganki, go'yo keng yenglar olinadi. Ba'zida do'stlarga haqiqiy yenglar tikilgan va u ko'ylakka aylangan.

Ayollar do'stlar ustiga yupqa plash kiyib, ko'kragiga tugun bilan bog'langan va o'ng elkasini ochiq qoldirishgan. Inson tanasini xuddi tuman ichida o'rab olgan engil, shaffof matolar unga nafislik va noziklik xususiyatlarini berdi. Bunday kiyimlar egasining qiyofasini o'zgartirdi, uni bezatdi va figuradagi kamchiliklarni yashirishga imkon berdi. Qadimgi misrliklar ko'ylaklar uchun pardozlash uchun pardozlash, qirrali, tilla payet va fayans yoki shisha munchoqlardan foydalanganlar.

Zamonaviy versiyada shenti faqat oddiy o'ralgan yubkalar bilan taqqoslanishi mumkin, ammo kalaziris, albatta, tasodifiy niqobli ko'ylakning avlodiga aylanishi mumkin.

1. Aksessuarlar.

Qadimgi misrliklarning kostyumi oz sonli elementlardan iborat edi, buning natijasida aksessuarlar alohida ahamiyatga ega bo'ldi. Aynan ular zargarlik buyumlari bilan bir qatorda o'z egasining ijtimoiy mavqei to'g'risidagi ma'lumotlarning asosiy tashuvchisi bo'lib xizmat qilgan.

Eng keng tarqalgan aksessuar kamar edi. Oddiy odamlar o'zlarini tor charm belbog'lar bilan bog'lashgan; badavlat odamlar, aksincha, uzun to'qilgan belbog'lar (ko'pincha qizil yoki ko'k, ba'zan naqshli) kiygan.

Qadimgi misrliklar qo'lqop va qo'lqoplar bilan mashhur edilar. Qo'lqoplar zig'ir matosidan qilingan va kamondan otish yoki aravani haydashda qo'llarni pufakchalar va jarohatlardan himoya qilish uchun ishlatilgan. Qo'lqoplar (mato yoki teri) ko'rinishidan marosim maqsadiga ega edi.

1. Oyoq kiyimlari.

Uzoq vaqt davomida sandallar qadimgi misrliklar kiygan yagona poyabzal edi. Shakli juda oddiy, ular taglik edi (ba'zan oyoq barmog'i yuqoriga burilgan), unga ikkita kamar bog'langan: bir tasma bosh barmog'idan boshlanib, ikkinchisiga bog'langan, oyoq qismini qoplagan, shuning uchun poyabzal uzengiga o'xshardi. Sandallar odatda teri yoki papirus barglaridan qilingan.

Yangi qirollik davrida boshqa turdagi poyabzallar paydo bo'ldi. Shunday qilib, Tutankhamun qabrida tadqiqotchilar tomonidan topilgan sandiqlardan birida, boshqa narsalar qatorida, tovonsiz, charm paypoqli, mayda tilla paypoqlar bilan tikilgan haqiqiy tuflilar bor edi.

Oyoq kiyimlari juda oddiy bo'lishiga qaramay, misrliklar ularga juda g'amxo'rlik qilishdi. Shaharga ish bilan boradigan dehqonlar ko'pincha sandallarini qo'llarida ko'tarib, faqat joyida poyabzal kiyishdi. Olijanob odamlar ham ko'pincha yalangoyoq yurishgan, ayniqsa uyda.

1. Qadimgi misrliklarning soch turmagining xilma-xilligi

Qadimgi Misrning barcha soch turmagining o'ziga xos xususiyati chiziqlarning jiddiyligi va ravshanligi bo'lib, ular "geometrik" nomini oldilar. Misrliklarning ko'pchiligi, issiq iqlim tufayli, qisqa sochlardan oddiy soch turmagi kiygan. Misrning butun erkin aholisi parik kiygan. Ularning shakli, hajmi va materiali egalarining ijtimoiy mavqeini ko'rsatdi. Pariklar tabiiy sochlardan, hayvonlarning sochlaridan, o'simlik tolalaridan va hatto arqonlardan qilingan. Ular quyuq ranglarda bo'yalgan, to'q jigarrang va qora eng moda deb hisoblangan. Omon qolgan tasvirlarga ko'ra, pariklarning ko'plab uslublari ma'lum edi. Ko'pincha ular elkalariga etib borishdi, lekin tantanali marosimlarda ular katta parallel jingalaklar bilan o'ralgan uzun pariklar kiyishdi. Soch turmagi xushbo'y moylar, mohiyatlar va yopishtiruvchi birikmalar bilan mo'l-ko'l to'yingan.

Ayollarning soch turmagi har doim erkaklarnikiga qaraganda ancha uzunroq va murakkabroq edi. Qadimgi Misr aristokratlari, xuddi erlari kabi, ko'pincha sochlarini oldirishgan va parik kiyishgan. Pariklardagi eng tipik soch turmagi ikkita edi: birinchisi - barcha sochlar uzunlamasına bo'linish bilan ajratilgan, har ikki tomondan yuzga mahkam o'rnashgan va uchlarida bir tekis kesilgan; parikning ustki qismi tekis edi. Ikkinchi soch turmagi to'p shaklida edi. Vaqt o'tishi bilan katta jingalak parik keng tarqaldi, ularning uchta ipi ko'kragiga va orqasiga tushdi. Soch turmagi ham o'z sochlaridan qilingan bo'lib, ularni orqaga bo'shashtirib, uchlarini to'qmoqlar yoki aromatik qatronlar sharlari bilan bezashgan. Curling keng qo'llanilgan, bu sovuq uslublar yordamida amalga oshirilgan (buning uchun sochlarning tolalari yog'och tayoqlarga o'ralgan va loy bilan surtilgan va quritilganida u silkitilgan va sochlar taralgan). Ko'pincha sochlar kichik to'lqinlarda o'ralgan - bunday jingalak kichik ingichka braidlarni tarashdan keyin olingan.

Misrliklarning ko'pchiligi parik kiyganligi sababli, ularning bosh kiyimlari juda oddiy edi. Dalalarda ishlaydigan qullar va dehqonlar boshlarini sharf yoki kichik zig'ir qalpoqlari bilan o'rashgan. Olijanob odamlar pariklari ostiga munchoqlar bilan tikilgan bunday bosh kiyimlarni kiyishgan.

Ayollar uchun eng keng tarqalgan bosh kiyimlar bitta rangli yoki bezaklar bilan bezatilgan lentalar va diademlar edi.

Shunday qilib, biz parik nafaqat modaga hurmat, balki boshni haddan tashqari issiqlikdan himoya qilish uchun kiyiladigan shlyapa turidir, degan xulosaga kelishimiz mumkin.

1. Dekoratsiyalar.

Zargarlik buyumlarini ishlab chiqarish uchun ko'pincha oltin ishlatilgan, ularning boy konlari qadimgi davrlarda Misrda topilgan. Shu bilan birga, ular eng muhimi, materialning narxini emas, balki uning go'zal xususiyatlarini qadrlashdi. Misrlik hunarmandlar turli xil qo'shimchalar - oqdan yashil ranggacha turli xil oltin ranglarini berishga muvaffaq bo'lishdi. Elektr ham keng qo'llanilgan - oltin va kumush qotishmasi; undan kundalik buyumlar, shuningdek, bilaguzuklar va marjonlarni mahkamlagichlar va ulash elementlari qilingan. Zargarlik buyumlarida oltin har doim rangli emallar va qimmatbaho toshlar va smalt qo'shimchalari bilan birlashtirilgan. Yorqin va sof ranglarda bo'yalgan toshlarga ustunlik berildi - karnelian, lapis lazuli, sardoniks, malaxit, firuza va boshqalar. Hozir qimmatbaho deb hisoblangan toshlar - yoqutlar, safirlar, olmoslar, zumradlar - qadimgi misrliklar bilmagan.

Barcha turdagi zargarlik buyumlari orasida eng keng tarqalgani har xil bo'yinbog'lar edi, ayniqsa, shunday deyiladi. uskh - quyosh ramzi bo'lgan bir necha qator boncuklardan iborat katta marjon. U ochiq doira shaklida, orqa tomonida bog'ichlar yoki mahkamlagichlar bilan qilingan. Eng pastki qatordagi boncuklar ko'pincha ko'z yoshi shakliga ega, qolganlari yumaloq yoki tasvirlar edi. Ko'pincha boncuklar oltin baliqlar, qobiqlar, qoraqo'tirlar bilan kesishgan. Ko'pincha bunday marjon shunchalik keng ediki, u elkalarini va yuqori ko'kragini to'liq qoplagan va juda og'ir - qirollik oltin marjonlari bir necha kilogramm og'irlikda bo'lishi mumkin edi. Chiroyli yotqizish uchun u odatda charm yoki zig'ir astariga o'rnatildi, shunda u o'ziga xos yoqaga aylandi. Marjonlarni nafaqat kiyimning bir qismi, balki faxriy nishon sifatida ham xizmat qilgan. Fir'avnlar ayniqsa taniqli harbiy va amaldorlarga oltin marjonlarni berishgan.

Marjonlardan tashqari, erkaklar va ayollar uchun eng sevimli zargarlik buyumlari bilaguzuklar bo'lib, ular qo'llarga (bilaklar va bilaklarga) va to'piqlarga taqilgan. Bilaguzuklar juda xilma-xil bo'lishi mumkin edi - qisqichlar bilan bog'langan ikkita ta'qib qilingan plastinka shaklida, katta oltin halqalar, bog'langan boncuklar, oltin kordonlar yoki lentalar shaklida. Shuningdek, ular yarim qimmatbaho toshlar qo'shilgan halqalarni taqib yurishgan. Muhrli uzuklar egalarining ismlari va ularga xudolarning tasvirlari o'yib yozilgan. Halqa shaklidagi sirg'alar (kulonli yoki marjonsiz) juda mashhur edi. Ular ba'zan juda katta va og'ir edi, ular quloqni deformatsiya qildilar.

Albatta, faqat u o'zini oltin va qimmatbaho toshlar bilan bezashni bilishi mumkin edi. Ammo kamtarona odamlar zargarlik buyumlarini juda yaxshi ko'rishardi. Ularning bezaklari, qoida tariqasida, nisbatan arzon materiallardan - keramika, shisha, suyaklar va boshqalardan yasalgan. Lekin go'zallik va nafislik jihatidan ular ba'zan zargarlik buyumlaridan hech qanday kam bo'lmagan. Misol uchun, marjonlarni uchun fayans munchoqlar lotus kurtaklari va gulbarglari, jo'xori gullari, romashka, uzum to'dalari, barglari va boshqalarga shakllantirilib, turli ranglarga bo'yalgan. Ko'pincha ko'k va yashil ranglarning turli xil soyalari, shuningdek oq rang ishlatilgan. Bunday marjonlarni, ehtimol, qorong'u teriga juda chiroyli ko'rinardi.

Bezatish sifatida qadimgi misrliklar yangi gullardan bajonidil foydalanishgan, ulardan guldastalar, gulchambarlar va gulchambarlar yasagan. Eng ko'p sevgan oq, ko'k va pushti lotuslar. Misrlik xonimlar soch turmagiga lotus gullarini qo'yishdi, shunda ular peshonalariga osilib, o'zlarining xushbo'y hidini nafas olishadi.

Qadimgi Misr zargarlik buyumlari, shuningdek, kasalliklardan va yomon ko'zdan himoya qilish, yovuz ruhlarni haydash va boshqalar uchun mo'ljallangan tumor bo'lib xizmat qilgan. ankh" - tepada halqali xoch , hayotni bildiruvchi, shuningdek, qoraqo'tir qo'ng'izining haykalchasi (tirilish, tinchlik va quyosh ramzi).

1. Grim surmoq, pardoz qilmoq; yasamoq, tuzmoq. *

Misr ko'zlari bo'yanish ba'zi xarakterli xususiyatlarga ega edi. Uni qo'llashda ikkita rang keng qo'llanilgan: qora va yashil. Yashil mis oksidi qo'shilishi bilan malaxitdan ishlab chiqarilgan.

Pardoz qoshlarga qo'llanilgan, qalin uzun qoshlarga bo'yalgan. va ko'zlarning burchaklarini aylantirib, ularni ma'badlarga uzaytirdi. Yashil bo'yoq tirnoq va oyoqlarni bo'yash uchun ham ishlatilgan.

Yangi Qirollikning paydo bo'lishi bilan Misr makiyaji o'zgarganligi, turli xil ranglar butunlay qora rangga almashtirilganligi ta'kidlangan. kohl ), odatda galenadan, qo'rg'oshin sulfididan qilingan. Biroq, uni qo'llash uchun ko'pincha soot ishlatilgan. Malaxit va galen ezilgan, keyin suv bilan aralashtiriladi. ichida deb taxmin qilinadi qadimgi Misr kohl (zamonaviy surma) barmoqlar bilan qo'llanilgan, keyin qalamlar paydo bo'lgan. Ular yupqa tayoqchalar va yumaloq. Tayoq ko'pincha kohl qo'yilgan idish bilan birga edi.

Misrliklar quyuq teriga ochiq sariq rang beradigan maxsus oqlashni ixtiro qildilar. Qizil rang sifatida irisning kaustik sharbati ishlatilgan, bu sharbat bilan terining tirnash xususiyati uzoq vaqt davom etgan qizarishni keltirib chiqardi.

Ko'zni bo'yanish bo'yog'i turli xil idishlarda saqlangan va suvda eritilgan, ehtimol ishlatishdan oldin. Ularning aksariyati toshdan, ayniqsa alebastrdan qilingan, ammo boshqa materiallar ham ishlatilgan: shisha, sovunli tosh, keramika va yog'och.

Kohl ko'pincha kosmetologiyada ishlatilgan qadimgi Misr . Bo'yoq tufayli ko'zlar kattaroq va yorqinroq ko'rinardi. Biroq, yashil bo'yoq Horusning (Horus) ko'zlarini ifodalovchi ramziy ma'noga ega edi. Misr ko'zlari bo'yanish ham profilaktik funktsiyaga ega edi.kon'yunktivitga qarshi kurash va kuyishdan himoya qilish uchun. Bo'yoqlarning tarkibi tibbiy papiruslarda topiladigan ko'z dori-darmonlariga kiritilgan.Shuningdek, ko'z bo'yog'i hasharotlarni qaytarish vositasi (repellant) sifatida ishlatilgan.

Misrliklar o'zlarining tarkibi bo'yicha zamonaviylarga yaqin bo'lgan barcha turdagi laklar, malhamlar, bo'yoqlar va kukunlarni tayyorlash san'ati bilan mashhur edilar. Keksa ayollar sochlarini qora buqa yog'i va qarg'aning tuxumlari bilan bo'yashgan, soch o'sishini yaxshilash uchun sher, yo'lbars va karkidon yog'i ishlatilgan.

* http://drevniy-egipet.ru/makiyazh-glaz-v-drevnem-egipte/

1. Misr uslubidagi zamonaviy kiyimlar.

Misr uslubidagi zamonaviy liboslar - metall plastinka va ko'krak nishonli uzun tunikalar, fir'avnlarning bosh kiyimlari va murakkab kashtalar bilan tikilgan oddiy kesilgan kiyimning boshqa buyumlari.Mashhur yevropalik dizaynerlar va moda uylari tomonidan yaratilgan “yuqori” modaning eng hashamatli namunalari tilla, yorqin jozibali taqinchoqlar yoki Swarovski kristallari bilan bezatilgan*.

Xulosa.

Biz hali ham kiyib yurgan kostyumning uslublari va tafsilotlari uchun misrliklarga qarzdor ekanligimizni hamma ham bilmaydi. Aynan ularning liboslari madaniyat va tarixda o‘ziga xos iz qoldirgan. Shu sababli, zamonaviy dizaynerlar o'tmishdan ilhom olishlari ajablanarli emas.

Mutaxassislarning ta'kidlashicha, zargarlik buyumlarining barcha asosiy turlari: uzuklar, sirg'alar, bilaguzuklar, diademlar Misrda ixtiro qilingan. Zamonaviy zargarlarning ta'kidlashicha, ijro texnikasi va badiiy ekspressivligi bo'yicha hozirgacha hech kim misrliklarning mahsulotlarini ortda qoldirmagan.

Aytish mumkinki, moda er yuzidagi tsivilizatsiyaning eng qadimgi markazi - Qadimgi Misrda tug'ilgan.

Agar biz ushbu qadimiy tsivilizatsiya modasini umuman tavsiflasak, unda bir nechta asosiy xususiyatlarni ajratib ko'rsatishimiz mumkin:

1. Misrliklar aksessuarlarga alohida o'rin ajratdilar, turli xil kamarlar, bilaguzuklar, marjonlarni, shlyapalar ularning sinfiga mansubligini ta'kidlash va ta'kidlash, shuningdek, oddiy kesilgan kiyimlarni bezash uchun ishlatilgan.
2. Uslub nuqtai nazaridan jamiyatning quyi va yuqori qatlamlari kiyimlari deyarli farq qilmadi. Bunday holda, asosiy e'tibor matoning sifatiga va dekorativ qoplamalarga qaratildi, bu bilan uning egasining maqomini aniqlash oson edi.
3. Geometrik mavzular kiyim va zargarlik buyumlarini kesishda yaxshi kuzatilgan - bular piramidalar, uchburchaklar, trapezoidlar.
4. Poyafzal va bosh kiyimlar alohida sharafga ega edi - bu, albatta, elita va fir'avnning yaqin sheriklarining imtiyozi edi.

Asosiy material sifatida zig'ir ishlatilgan, uning ishlab chiqarilishi o'sha paytda mukammallikka erishgan.