Ivana cho'mildi, bu qanday bayram. Ivan Kupala. tarix, urf-odatlar va an'analar Ivan kuni Ivan Kupala qanday bayramning ma'nosi

Ivan Kupala (Ivan kuni, Ivan kechasi) qadimgi butparast bayram bo'lib, slavyanlar tomonidan an'anaviy tarzda 6-7 iyulga o'tar kechasi nishonlanadi. Ko'plab an'analar bu kun bilan bog'liq. Uning ildizlari juda chuqur, XII asrgacha boradi. Suvga cho'mishdan oldin, Ivanovning kuni yozgi kunga to'g'ri keldi. Biz Ivan Kupalani qanday nishonlash, ushbu bayramda an'analar, marosimlar va o'yin-kulgilar haqida gaplashamiz.

Ivan kunining yozgi bayrami juda qadimiy an'anaga ega va suv, o't va olov elementlari bilan chambarchas bog'liq. Aynan shu kuni ularning barchasi kuchli sehrli xususiyatlarga ega va tabiiy tamoyillarni faollashtiradi. Ota-bobolarimiz uchun bu to'plangan gunohlardan, kasalliklardan tozalash va, albatta, zavqlanishning bir usuli edi.

Ivanov kunida yovuz ruhlar er yuzida yurib, o'tlarni yig'ib, raqsga tushish va olov ustida sakrash paytida suv omborlarida suzish odat tusiga kirgan. Turmushga chiqmagan qizlar gulchambarlarni taxmin qilishlari kerak. Bizning davrimizda, Ivan Kupala kuniga bag'ishlangan ommaviy tantanalarda, yarim tunda fern gulini izlash majburiy atribut hisoblanadi. Shu kuni quvnoq bayramlar uyushtirilib, ular xalq qo'shiqlari, ommaviy dumaloq raqslar va raqslar bilan birga keladi.

Olovdan sakrash

Kupala kechasining eng muhim an'anasi olovdan sakrashdir. Bu marosim ruhiy poklanishni anglatadi. Shuningdek, olov atrofida raqsga tushish odat tusiga kiradi. Bir e'tiqod bor edi: agar siz bemorning ko'ylagini bunday olov olovida yoqib yuborsangiz, u albatta tuzalib ketadi.

Shu kuni yoshlar va bolalar zavqlanib, qo‘shiqlar kuylashadi, raqsga tushishadi. Yilning eng qisqasi Ivan Kupalaga to'g'ri keladi va odamlar eski afsonaga ishonishadi: bu mistik kechada siz uxlay olmaysiz. Ommabop e'tiqodlarga ko'ra, 6 iyuldan 7 iyulga o'tar kechasi barcha nopok kuchlar uyg'onib, mahalliy atrofni aylanib chiqishdi.

O'tlar bilan odatlar

Quritilgan o'tlar. Ushbu kunda ko'plab urf-odatlar va e'tiqodlar o'tlar bilan chambarchas bog'liq. Ivan Kupalada yig'ilgan gullar shifobaxsh hisoblangan, shuning uchun ular butun yil davomida quritilgan va asrab olingan. Bu o'tlar yordamida kasallar davolangan, ular ham nopoklarga qarshi kurashgan. Uyda "Kupala" o'tlari bo'lsa, sizning uyingizdan barcha yomonliklarni olib tashlash mumkin edi.

Fern. Ushbu bayramning eng muhim an'analaridan biri paporotnik gulini topishdir. Ota-bobolarimiz ishonishgan: paporotnik gul bilan siz xazina topishingiz mumkin, hatto er ostidagi xazina ham. Ammo afsonalarda aytilishicha, gul yarim tunda va bir necha soniya davomida paydo bo'ladi. Hozirgi vaqtda fern ramzi omad, baxt, sevgi va boylikni anglatadi.

suv bilan odatlar

Bayramning asosiy odati suvda suzishdir. Yozning o'rtalarida suv shifobaxsh deb hisoblangan va sog'lig'ini yaxshilash va uzoq davom etgan kasalliklardan shifo beradigan sehrli kuchlarga ega edi. Aynan o'sha paytda suv olov bilan muqaddas birlikka kirdi va ulkan tabiiy kuchga ega bo'ldi. Shuning uchun suv havzalari yonida olov yoqish an'anasi.

Gulchambarlar. An'anaga ko'ra, turmushga chiqmagan qizlar tomonidan to'qilgan gulchambarlar Ivan Kupala bayramining asosiy xususiyati hisoblangan. Ular boshiga kiyilib, yarim tunga yaqin suvda suzishlariga ruxsat berildi. Bu marosim er-xotinsiz qizning o'zining sovchi bilan tez uchrashish umidini ramziy qildi. Ular gulchambar qo'yishdi va u qaysi yo'nalishda suzishini ko'rishdi - bunga qarab, ular yaqin odamni qaerda kutish kerakligini hal qilishdi. Agar gulchambar tezda qirg'oqdan suzib ketgan bo'lsa, qiz uzoq, baxtli hayot yoki yaxshi turmush qurishga loyiqdir; agar gulchambar boshqalardan uzoqroq bo'lib chiqsa, qiz boshqalardan ko'ra baxtliroq bo'ladi; agar gulchambar hech qanday joyda suzmasa, demak, bu yil qiz turmushga chiqmaydi, agar u cho'kib ketsa, bu ajralishni va'da qiladi. Ivan Kupalani daryo bo'yida gulchambarlar bilan qanday nishonlash klassik. Shuningdek, ular shamni yoqib, gulchambarning o'rtasiga qo'yishdi. Agar sham uzoq vaqt yonib tursa, bu butun yil davomida biznesda omad tilaymiz.

Ivan Kupalada nima kiyish kerak

Oyoq kiyimlari. Yoz kechasida qiz yalangoyoq yurishi kerak, deb ishoniladi. Ammo biz, zamonaviy odamlar, hamma joyda yalangoyoq yurishni yoqtirmaymiz, shuning uchun o'tloqda yoki dalada Ivanovo bayramlari uchun biz eng qulay poyabzallarni tanlaymiz. Yengil oq sandal yoki balet poyabzali sizning bayramona ko'rinishingizga juda mos keladi.

Qoida tariqasida, Ivan Kupala odatiga ko'ra, qizlar turli xil boncuklar, marjonlarni, gullar va gulchambarlar bilan bezashni taklif qiladi. Umuman olganda, gullar va o'tlar eng muhim bezakdir.

Mato. Bu kunda oq rang bo'lishi kerak, bu poklik va aybsizlikni anglatadi. Agar sizda milliy libos bo'lsa - oq naqshli ko'ylak yoki xalq uslubidagi zig'ir libosi bo'lsa juda yaxshi. Shifon yoki ipakdan tayyorlangan oddiy oq bluzkalar ham mos keladi. Agar bluzkada kashtado'zlik bo'lmasa, bu muhim emas: kiyimingizni qizil boncuklar, bilaguzuklar va gullar bilan bezang.

Gulchambar. Unutmang: Ivan Kupala bayramida turmushga chiqmagan har bir qiz o'z qo'li bilan to'qilgan gulchambarga ega bo'lishi kerak. Bu unga omad va haqiqiy sevgi keltiradigan, shuningdek, uni yomon odamlardan himoya qiladigan ramzdir. Ko'pincha gulchambarlar romashka, karahindiba, jo'xori gullari va yoncadan to'qiladi.

Ivan Kupala bayramini nishonlash, tabiatga yaqinroq bo'ling, zavqlaning, zavqlaning va o'zingiz bo'ling! Sizga muborak bayramlar!

Ivan Kupala (Ivan kuni) - Sharqiy slavyanlar orasida yozgi kunning qadimiy bayrami 6-7 iyul (24-iyun, eski uslub) kechasi nishonlanadi. Bu kecha sehrli hisoblanadi: o'tlar kuchga kiradi, bashorat qilish vaqti keladi. Ivan Kupala bayramining tarixi ming yilliklar qa'riga borib taqaladi. Shunday qilib, Kupala, ehtimol, eng qadimiy bayramlardan biridir.

Mana, Petro, siz o'z vaqtida pishib qoldingiz: ertaga Ivan Kupala. Yilning faqat shu kechasi paporotniklar gullaydi. O'tkazib yubormang!

N. V. Gogol "Ivan Kupala arafasida oqshom"

Afsonaga ko'ra, erta bolaligida singlisi Kostromadan Sirin qushi tomonidan olib ketilgan Kupala, qayiqda suzib o'tib, singlisining gulchambarini ko'targan va odat bo'yicha ular turmush qurishlari kerak edi. Kostroma o'z ukasini tanimadi. Va faqat to'ydan keyin kelin va kuyov aka-uka va opa-singil ekanligini tushunishdi. Keyin ular o'z joniga qasd qilishga qaror qilishdi va o'zlarini daryoga cho'ktirishdi. Kostroma suv parisi (mavka) ga aylandi va osmon xudosi Vyshen Kupalaga rahm qildi va uni keyinchalik Ivan da Marya deb atalgan Kupala da Mavka guliga aylantirdi.

Pavlovich - Fl'orchuk Oksana.

Ivan Kupaladagi tun - bu yozgi ta'til, gulchambarlar to'qilgan va daryo bo'ylab suzib yurganida, ular folbinlik qiladilar va olovdan sakrab o'tishadi. Kupaladagi hamma uchun oson va qiziqarli, yovuz ruhlar haydab chiqariladi, yondiriladi, beparvo quvonch, o'yinlar va dumaloq raqslar uchun yo'l ochiladi. Kupala o'rmonda nishonlanadi va uning barcha aholisi, shu jumladan goblin ham umumiy raqslarga va folbinlikka qo'shiladi. Kupala kechasi bir vaqtning o'zida sir, shubha va boshqa dunyoning mavjudligi bilan qoplangan va shu bilan birga bu butparastlar taqvimining eng shovqinli va eng jonli kunlaridan biridir.

Tomashevskiy V.

Qadimgi kunlarda onalar kasal bolalarning kiyimlarini Kupala gulxanlarida yoqib yuborishgan. Ivan kunida tushgan shudring shifo deb hisoblangan. Ular kasalliklardan qutulish uchun u bilan yuvindilar. Ommabop e'tiqodga ko'ra, Ivan Kupala kechasida sehrli bo'shliqlar gullaydi - ko'milgan xazinalarni ko'rsatishga qodir o't va fern.

Svetlana Glebova. "Ivan Kupala kechasida". Batik.

Ivan Kupalada turli xil narsalar yoki o'simliklar yordamida taxmin qilish uzoq vaqtdan beri odatiy holdir. Issiq sehrli kechada Ivan Kupala tomonidan bashorat qilish va sevgi afsunlari ayniqsa muvaffaqiyatli bo'ladi.

Gulchambar orqali folbinlik

Ular gulchambarni daryodan pastga tushirib, uning qanday harakat qilishini kuzatadilar. Cho'kayotgan gulchambar yomon belgi edi: "Gulchambar cho'kib ketdi - aziz aldandi". Agar gulchambar ochilgan bo'lsa, zanjirga cho'zilgan yoki alohida gullarga bo'lingan bo'lsa, demak, bu yil qiz turmushga chiqmaydi. Agar u qirg'oqqa yuvilgan bo'lsa, yaqin kelajakda to'y kutmang. Gulchambar qanchalik uzoq va uzoqroq suzadi, qiz tezroq turmushga chiqadi.

Vyshinskiy Vadim. "Tong, Ivan Kupalaning kuni."

Olovda fol ochish

Ivan Kupalaning bayram kechasida ular katta olov yoqadilar va uning ustiga sakrashadi. Agar olov jumperga tegmasa, bu qizlar uchun - tez va baxtli nikohni, yigitlarni - biznesda va sevgida omad tilaydigan qulay belgidir.

Moychechak ustida fol ochish

Keng va sayoz idishga suv quying. Unga ikkita poyasiz romashka gulini joylashtiring. Agar gullar turli yo'nalishlarda suzib ketsa - bir-biridan - sevishganlar ajralib ketadi. Agar ular yonma-yon suzishda davom etsalar, siz butun umr birga bo'lasiz.

Lyashko Ekaterina Vladimirovna

Suv ustida aylanalarda fol ochish

Suv keng va chuqur idishga quyiladi. Quyosh botganda ular suvga bo'lgan xohishlarini pichirlashadi va mayda tosh otadilar. Suvdagi doiralar soni juft bo'lsa, orzu amalga oshadi, toq bo'lsa, orzu amalga oshmaydi.

Qayin shoxlari bilan fol ochish

Etti kichik qayin novdasini tanlang (taxminan bir xil uzunlikdagi). Ularni birga aralashtiring. Qaramasdan, birini tanlang. Qaysi novdani tortib olsangiz, bu sizning kelajagingiz bo'ladi - tekis, silliq yoki egri va tuberkulyar to'siqlar bilan.

E. Qurbala. "Ivan Kupala kechasida". Triptik.

Agrafenadan Ivangacha tunda o't yig'di.
Ertaga siz suzasiz.
Menga gulchambar to'qing ...
Qulupnay pishmoqda, qizil qizlar o'rmonga chaqirmoqda.

Ertaga siz suzasiz.
Ertaga olovga kelasizmi?
Qorong'ida chiroqlar bilan o'ynab, gullagan "olovli rang".
Ertaga siz suzasiz.
Ertaga men daryoga kelaman!
Sergey Sofer.

Boris Olshanskiy. Ivan Kupalada tun.

Qadimgi butparastlarning Kupalo bayrami - bu yoz kunida sodir bo'ladigan suv va olov bilan tozalanishning ajoyib kuni. "Kupalo" so'zi issiq, qizg'in, qaynayotgan jonzotni anglatadi, ya'ni quyosh ma'nosini anglatadi. Butparast xudoning bu kuni nasroniy bayrami - suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tug'ilgan kuni - Avliyo Yahyo cho'mdiruvchiga to'g'ri keldi. Ushbu tasodif va bayramlarning birlashishi bayram nomining o'zgarishiga olib keldi - Ivan Kupala.

Nikolay Speranskiy. Kupala dumaloq raqs 1992

Sevgi afsonasi xudoning qiyofasi bilan bog'liq.

Bolaligida o'z singlisidan ajralgan Kupalo, bu uning o'z qoni ekanligini bilmagan holda, keyinchalik unga uylandi. Va bu fojiali yakunlandi: aka va opa o'zlarini suvga cho'ktirish orqali o'z joniga qasd qilishdi. Shuning uchun bayramning erotik tabiati. Bularning barchasini boshdan kechirgandan so'ng, odam tozalanadi, deb ishonishgan. O'zlarini to'g'ri holatga keltirish uchun butparast slavyanlar o'tlarning maxsus damlamalarini ichishdi. O‘rim-yig‘im kunida qurbonlik o‘tlari alangasi yoqildi va barcha, istisnosiz, jinsi va yoshidan qat’i nazar, bu olov atrofida qo‘shiqlar bilan raqsga tushdi. Qizig'i shundaki, Kupala xudosiga qurbonlikning bir turi qilingan: cho'milish.

Semyon Kojin. Gulchambarlardagi folbinlik.

Jodugarlar o'z bayramlarini Ivan Kupalada nishonlashadi, degan fikr bor. Bu odamlarga yomonlik qilishni kuchaytirishdan iborat. Jodugarlar Kupala olovining kuli bilan qaynatilgan suvni ushlab turishgan va u bilan Ivan Kupalaga sachragan, jodugar xohlagan joyiga osongina ucha oladi, deb ishonishgan. Dehqonlarning e'tiqodiga ko'ra, Kupalada, eng qisqa tunda siz uxlay olmaysiz, chunki barcha yovuz ruhlar jonlanadi va ayniqsa faol bo'ladi - jodugarlar, bo'rilar, suv parilari, ilonlar, sehrgarlar, jigarranglar, suv ruhlari, goblin. .

Kupala kechasi: bojxona

Karpatdan Rossiyaning shimoliga qadar, 6 iyuldan 7 iyulga o'tar kechasi hamma ushbu mistik, sirli bayramni nishonladi.
lekin shu bilan birga, Ivan Kupalaning yovvoyi va quvnoq kuni Ivan kuni suv bilan bog'liq marosimlar bilan to'ldiriladi. Ivan kunida suzish umummilliy odatdir, ammo ba'zi mintaqalarda dehqonlar bunday cho'milishni xavfli deb hisoblashgan, chunki bu kuni tug'ilgan kunning o'zi suv odami bo'lib, odamlar o'z shohligiga ko'tarilishganda bunga dosh berolmaydi va ulardan o'ch oladi. har qanday ehtiyotsizlikni cho'ktirish.

V. Korolkov.

Kupala kechasining asosiy xususiyati tozalovchi gulxanlardir. Ular atrofida raqsga tushishdi, ustidan sakrashdi: kim muvaffaqiyatli va balandroq bo'lsa, u baxtliroq bo'ladi. Ba'zi joylarda chorva mollarini o'latdan himoya qilish uchun Kupala olovi orqali haydalgan. Kupala gulxanlarida onalar kasal bolalardan olingan ko'ylaklarni yoqishdi, shunda kasalliklar bu choyshab bilan birga yonadi. Yoshlar va bolalar olov ustida sakrab, shovqinli qiziqarli o'yinlar va poygalar uyushtirishdi. Brülörlerde o'ynashga ishonch hosil qiling.

Vsevolod Ivanov. Kupala bayramidan oldingi kechada.

Shu kuni ular daryoga qayin gulchambarini tashlashadi: agar u cho'kib ketsa - o'lim, suzsa - turmush qurish, qirg'oqqa yuvilgan bo'lsa - turmush qurmagan. Ivan da Marya gullari bilan bug 'hammomi qilish va arpadan qaynatilgan va yog' bilan ziravorlangan kutya yeyish odati ham bor. Inqilobdan oldingi Rossiyada Ivan Kupala yilning eng hurmatli va muhim bayramlaridan biri bo'lib, unda butun aholi ishtirok etdi va an'anaga ko'ra bayramning har bir ishtirokchisi barcha marosimlarga faol qo'shilishi va majburiy ravishda amalga oshirilishi kerak edi. bir qator qoidalar, taqiqlar va odatlar.

Geynrix Semiradskiy. Ivan Kupalada tun.

Hatto 17-asrda Polotsklik Simeon ham. Kupala kunlarida quyosh sakrab o'ynaydigan odamlarning e'tiqodi haqida yozgan. Etnograflar Ivan Kupala kuni va Pyotr kunida "quyosh quyosh chiqqanda o'ynaydi, kamalakning barcha ranglari bilan porlaydi, sakrab chiqadi, suvga tushadi va yana paydo bo'ladi" degan ko'plab e'tiqodlarni qayd etgan. Xuddi shu g'oyalar Kupala qo'shiqlarida ifodalangan: "Ivanda quyosh erta o'ynadi ..."; "Quyosh botmoqda ...".

I. I. Sokolov. Ivan Kupalada tun. 1856 yil.

"O'ynagan" quyoshning kuzatuvlari Avliyo Pyotr kunigacha (Kupala) davom etdi, bu shubhasiz quyosh bilan xayrlashish kuni deb hisoblanishi kerak, yozgi quyoshdan keyin asta-sekin kamayadi. "Quyoshni qo'riqlash" odati bor edi. Kechqurun, oziq-ovqat, yoshlik va 19-asrning birinchi yarmida qo'lga olish. keksa dehqonlar esa tepalikka borib, u yerda tun bo'yi sayr qilishdi, o't yoqib, quyosh o'yinini ko'rish uchun quyosh chiqishini kutishdi.

Vsevolod Ivanov. Senich. iyun.

Va boshqa mamlakatlarda ...

Ivan Kupala bayrami ko'plab slavyan xalqlariga xosdir. Polshada u Sobotki, Ukrainada - Kupalo yoki Kupailo, Litvada - Lado sifatida tanilgan. Ba'zi xalqlar shudring kunini nishonlaydilar, boshqalari tollarni kiyib, uning atrofida dumaloq raqsga tushishadi, boshqalari baland toqqa chiqishadi va u erda katta jodugarlar mitingini tashkil qilishadi.

Litvada yoz o'rtasi kuni yoz kuni sifatida nishonlanadi va 24 iyunga to'g'ri keladi. Yilning eng qisqa kechasida o'simliklar va suv barcha kasalliklarni davolash va yer unumdorligini oshirish uchun mo''jizaviy qobiliyatga ega bo'ladi, degan ishonch bor. Odamlar gulxan yoqadilar, daryo bo'ylab gulchambarlarni suzib yuradilar va paporotnik gulini qidirish uchun o'rmonga boradilar.

Vera Donskaya - Xilko. Ivan Kupalaning kechasi. 2005 yil

Yaponlar, Buyuk daryo (Somon yo'li) osmon atrofida oqadi, uning qarama-qarshi qirg'og'ida mehribon erkak va ayol turadi. Ular bir-birlariga intilishadi, lekin yiliga bir marta, 7 iyulda, Buyuk daryo sayozlashganda, ular uni kesib o'tishlari va uchrashishlari mumkin. Bu kunni yaponlar katta bayram - Yulduz bayrami sifatida hurmat qilishadi.

Iyun oyining oxiri ispanlar uchun jodugarlarga qarshi kurash vaqtidir. Ispaniyada 23 dan 24 iyunga o'tar kechasi muqaddas olovlar, sehrlar va omenlar kechasi boshlanadi. Ispaniya bo'ylab gulxanlar yoqiladi, styuardessalar bayramona koka pishiradi va kava shampani daryo kabi oqadi.

Peder Severin Kroyer. Skagen sohilidagi Avliyo Ioann gulxani.1903.

Tog'li Isil qishlog'ida unutilmas bayram bo'lib o'tadi. San-Xuan kechasi u erga Ispaniya va Frantsiyaning deyarli yarmi keladi (qolgan vaqtda Isil qishlog'ida 30 kishi yashaydi). Erkaklar katta tog'da olov yoqadilar, uning atrofida raqsga tushadilar, keyin pastga tushadilar, u erda ertalabgacha zavqlanadilar: ular ichishadi, qo'shiqlar kuylashadi, raqsga tushishadi va o'ynashadi.

Aytgancha, mermaidlar xorijiy suv havzalarida ham uchraydi, ammo ularning nomi biroz boshqacha. Yunonistonda bu sirenalar, Serbiyada - vilkalar (bir qarashda o'ldirishi mumkin bo'lgan qanotli go'zallar), Germaniyada - undines, Irlandiyada - merrowlar, ba'zan kichik otlar shaklida qirg'oqqa chiqadilar.

Ivan Kupala: belgilar

go'zallik retsepti.
Sizga toza dasturxon kerak, u bilan erta tongda o'tloqqa borishingiz kerak. O'tloqda ho'l o't ustida dasturxon sudrab, so'ngra tayyorlangan idishga siqib qo'yiladi, har qanday kasallikdan xalos bo'lish uchun yuz va qo'llar shudring bilan yuviladi va yuzida qora dog'lar yoki sivilceler bo'lmaydi. Shudring nafaqat salomatlik, balki uydagi tozalik uchun ham xizmat qiladi: Kupala shudringi to'shak va uyning devorlariga sepiladi, shunda hasharotlar va hamamböcekler topilmaydi.

Turmush o'rtog'ini tekshirish.
Ivan Kupala oldidan kechasi, qizlar daryo to'lqinlarida yonib turgan parchalar yoki shamlar bilan gulchambarlarni tushiradilar, Ivan da Maryaning jingalak gulchambarlari, dulavratotu, Xudoning onasi o'ti va ayiq qulog'i. Agar gulchambar zudlik bilan cho'kib ketsa, demak, nikohlanuvchi sevgidan chiqib ketgan va unga uylana olmaydi. Kimning gulchambari eng uzoq suzib tursa, u hammadan baxtliroq bo'ladi va kimning yorilishi uzoq vaqt yonib ketsa, u uzoq umr ko'radi!

Hujum himoyasi.
Yoz o'rtasi kechasida jodugarlar yanada xavfli bo'lib qoladilar, shuning uchun o'zingizni ularning hujumlaridan himoya qilish uchun ostonada va deraza tokchalarida qichitqi o'tlarini qo'yish kerak.

O'g'irlikdan himoya qilish.
Agar o'sha kechada siz Ivan da Maryaning gulini tanlab, kulbaning burchaklariga qo'ysangiz, o'g'ri uyga kelmaydi: aka-uka va opa-singil (o'simlikning sariq va binafsha gullari) bir-birlari bilan gaplashadilar va bu o'g'riga egalari uyda gaplashayotgandek tuyuladi.

Slavyan bayrami Kupala (Kupailo, Kupalo) - yozgi kunning kuni. Yilning eng uzun kuni va eng qisqa kechasi. Bu qadimgi slavyanlarning to'rtta asosiy bayramlaridan biri bo'lib, Quyoshning (, Kupala,) pozitsiyalariga to'g'ri keladi. Rusal haftasining oxirgi kuni yoki Mermaids. Kupala - ota-bobolarimizning ko'plab urf-odatlari va urf-odatlarini bugungi kungacha saqlab qolgan eng qadimgi bayramlardan biri, masalan: yoz quyoshining Xudosi Kupala bilan almashtirilgan Yarilani ko'rish, shifobaxsh o'tlarni yig'ish, paporotnik qidirish. gul va boshqalar. Kupala ham ajoyib bayram bo'lib, u endi suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tug'ilgan kunida cherkov bilan almashtiriladi.

Keling, bu qanday kun ekanligini xolisona aniqlashga harakat qilaylik, bu kunning asosiy urf-odatlari va an'analari bizning davrimizdan ancha oldin, Rossiyaning ajdodlari tomonidan qat'iy bir vaqtning o'zida hurmat qilingan va nishonlangan Kupala nomi bilan atalgan. Ruhda bo'lgan va hozir (aniq ruhga ko'ra, ba'zi qonunlarga ko'ra emas) bizga qadim zamonlardan beri etib kelgan.

Kupala qaysi kunni nishonlaydi?

Bayramning o'zi tasodifiy emas va boshqa ko'plab nishonlanadigan kunlar kabi astronomik hodisa bilan bog'liq bo'lib, bu rus ajdodlarining astronomiya sohasidagi ilg'or bilimlarini ko'rsatishi mumkin. Kupala kuni astronomik hodisa bo'lib, yozgi kun tirgashi deb ataladi. Endi ma'lumki, sayyoramizning Yarila-Quyosh atrofidagi traektori mukammal doiradan uzoqdir. Sayyoramizning Yarila-Quyosh atrofidagi bir marta aylanishi davomida ular orasidagi masofa yildan-yilga va asrdan asrga takrorlanadigan minimal masofadan maksimal masofaga o'zgaradi. Yozgi kunning kunida bizning sayyoramiz Yarila-Quyoshdan eng uzoqda joylashgan va bu vaqtda bizning yarim sharimizda yilning eng uzun kuni va eng qisqa kechasi - yorug'likning zulmat ustidan g'alabasi mavjud. Bu astronomik hodisa hech qanday dinga, e’tiqodga, siyosiy qarashlarga va umuman, odamlarga bog‘liq emas. Quyosh hamma uchun bir xil porlaydi va bu voqea har qanday taqvim va ularning uslublaridan qat'i nazar, yildan-yilga bir vaqtning o'zida sodir bo'ladi va uni hech kimga yoqish uchun bekor qilish yoki qayta rejalashtirish mumkin emas, lekin tushunchalarni o'zgartirish juda mumkin.

2020 yilda slavyanlarning Kupala bayrami 21 iyunga to'g'ri keladi

Shunday qilib, bugungi kunda keng qo'llaniladigan kalendarga ko'ra, yozgi kunning kuni 19-25 iyunga to'g'ri keladi.

Kupala, Kupailo, Kupalo yoki Ivan-Kupala bayramlarining nomlari qaerdan paydo bo'lgan?

Biz sanani aniqladik, endi Kupala kuni bayrami nomiga qanday ma'no berilganligini tushunishga harakat qilaylik. Agar sanada hamma narsa aniq bo'lsa, u erdagi shartlar astronomik hodisa bilan belgilanadigan bo'lsa, unda ism ochiq qolishi kerak bo'ladi, chunki bizda hozirda ishonchli ma'lumotlar yo'q va ajdodlar merosi og'izdan o'tib ketgan. og'iz, bizga juda buzib kelgan. Bu ismning kelib chiqishining ko'plab versiyalari mavjud, ammo ularning hammasi ham Ruh tomonidan mutlaqo bir ma'noda qabul qilinmaydi, bu haqiqat sifatida qabul qilinishi mumkin. Maqolaning oxirida yozgi kunning bayrami nomining kelib chiqishiga bag'ishlangan afsona. Jasorat qiling va uni o'qib chiqqandan so'ng, sizning qalbingiz bunday talqinni qabul qiladimi, haqiqatga yaqin versiyami yoki yo'qmi, o'z fikringizni bildiring va hech qanday e'tiqodga ko'r-ko'rona ergashmang.

Bugungi kunda bu bayram Ivan Kupala yoki Ivan kuni sifatida tanilgan, xristian Avliyo Yahyo cho'mdiruvchi sharafiga nomlangan. Ivan Kupala, haqiqiy Kupail yoki Kupala bayramidan farqli o'laroq, kunning to'g'ri kelishiga to'g'ri kelmaydi, balki 7 iyulda Yahyo Cho'mdiruvchining tug'ilgan kunida nishonlanadi. 7 iyul kuni Kupala bayramini butparastlik an'analariga ko'ra gulxanlar, gulchambarlar bilan nishonlash, paporotniklarni qidirish mantiqqa to'g'ri kelmaydi, chunki kun stendlari uzoq vaqtdan beri ortda qolib ketgan. Aslida, bu bayram umuman suvga cho'mdiruvchi Yahyo yoki tushunarsiz Ivan Kupalaga emas, balki butparast Xudo Kupalaga (Kupailo) tegishli.

Bir vaqtlar bu bayram nafaqat Rossiyada, balki butun Evropada nishonlangan. Tepaliklar, dalalar, o'tloqlar, vodiylar Kupala gulxanlarining chiroqlari bilan qoplangan. Bizning davrimizda, albatta, bu endi shunday emas, lekin ko'p odamlar, butparast jamoalar an'anani qo'llab-quvvatlashda davom etmoqdalar va har kim Kupala festivaliga tashrif buyurishi mumkin, xuddi shunday. Kupala kunining tongida quyosh quvonadi, kamalakning barcha ranglari bilan porlaydi, raqsga tushadi va cho'miladi. Kunning o'zi har doim issiq bo'ladi, bu quyoshning oxirgi kunida erni bor kuchi bilan qovurishi, ammo mag'lub bo'lib, qishga ketishi bilan izohlanadi. Kupalada quyosh o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqadi, ajoyib kuch bilan qovuradi va an'anaga ko'ra, odamlar undan o'zining g'ayratini kamaytirishni so'rashlari kerak.

Kupala festivali uchun xalq marosimlari va an'analari

Bugungi kunga kelib, yozgi kun to'xtashi sayyoramizning turli burchaklarida va ko'p joylarda o'zining haqiqiy astronomik sanasida keng nishonlanadi.Bu bayram ildizlari rus ildizlari bilan chambarchas bog'liq bo'lgan xalqlar orasida keng tarqalgan. Turli millatlar uchun turli nomlarga ega bo'lib, uning mohiyati bir xil: barcha marosimlar olov bilan bog'liq bo'lib, u odatda ikki shaklda - erdagi va samoviy (Quyosh) va suvda ishlaydi.

Kupala kunini nishonlashdan oldin Mermaid haftaligi o'tkazildi. Bu kunlar daryolar, ko'llar va suv havzalari ma'budalariga bag'ishlangan.Suv parisi haftaligida ular yozgi bayramga tayyorgarlik ko'rayotgan suv xudolariga xalaqit bermaslik uchun alohida ehtiyojsiz suzishmagan va shu kundan boshlab ular suzishni boshlaganlar. har kuni daryolar. Oyning quyosh bilan uchrashuvini kunning tunida qo'riqlash odat edi, ular uxlamadilar va Quyosh o'yinini tomosha qilishdi. Kupala kechasi - bu olov, suv, tuproq, o'simliklarning sehrli kuchi eng yuqori kuchga ega bo'lgan va daryo va ko'llardagi suv maxsus hayot beruvchi va tozalovchi xususiyatlarga ega bo'lgan vaqt. Kupala kechasida olovli rang bilan gullaydigan paporotnikning rangi haqidagi e'tiqod barcha slavyan xalqlarida mavjud bo'lib, uni eng jasurlar izlashga kirishgan.

Bayram g'oyasi inson mohiyatining uchta tanasiga - uch o'lchovli qobiq, ruh va ruhga ta'sir qiluvchi tozalashdir.Tozalash elementi sifatida asosiy tabiiy elementlar - suv va olov ishlatiladi. Shuning uchun mashhur cho'milish olovlari doimo daryolar bo'yida o'stiriladi.

Bayram dumaloq raqs bilan boshlanadi. Dumaloq raqs odamlarning qoʻllarini ushlab, turli yoʻnalishlarda harakatlanishidan iborat uchta aylanadan quriladi.Tashqi doirada etuk va keksa yoshdagi odamlar, oʻrta doirada yosh va kuch-quvvatga toʻla yigit va qizlar, eng kichik doira esa, olovga eng yaqin bo'lgan kichik bolalardan iborat.

Bayram paytida ota-bobolarimiz olovlardan sakrab o'tishdi, keyin esa yugurib daryoning quchog'iga sho'ng'idilar. Muhim jihati shundaki, u aynan suvi harakatlanuvchi daryo bo'lishi kerak, qachonki vaqt daryosiga o'xshatish mumkin, bu vaqtda hamma narsa bir marta yuvilib ketadi, o'zgarishlar doimo sodir bo'ladi. Agar suv tanani poklasa, olov ham ruhni poklaydi.

Kupala festivalida yoqilgan gulxanlar o'ziga xos, tozalovchi kuchga ega ekanligiga ishonishadi. Cho'milish kechasida bu gulxanlar, ota-bobolarimizning e'tiqodiga ko'ra, bir vaqtning o'zida uchta dunyoda - Reveal, Navi va Ruleda yondi. Shuning uchun, bu kechada har qanday olov dirijyor, kuchli va chidab bo'lmas. Insoniy va ilohiy, qorong'u va yorug'lik, erdagi va samoviy dirijyor.

Cho‘g‘da sayr qilish bayramning navbatdagi qismidir.Bu ruhning poklanish yoki to‘g‘rirog‘i, qotib qolish lahzasidir.Issiqlik orqali kuchli issiqlik energiyasi oqimi va kichik og‘riqli uchqunlar, yolg‘on fikrlar, nohaq intilishlar, jinlar va lichinkalar, uni qorong'u yo'lga itarib, odamni tark eting.

Shuningdek, Kupala slavyan bayrami to'quv gulchambarlari va olovli chiroqlarni o'z ichiga oladi. Gulchambarlarga kelsak, an'anaga ko'ra, gulchambarlarni qizlar yigitlar uchun to'qishadi. Albatta, agar biz o'rnatilgan er-xotin haqida gapiradigan bo'lsak, unda qiz o'z eri yoki eri uchun gulchambar to'qiydi, boshqa variant shunchaki qabul qilinishi mumkin emas. Boshqa barcha holatlarda, yolg'iz qizlar gulchambarlarini ularga eng ko'p hamdardlik keltiradigan yigitlarga berishadi. Dala o'tlari va gullaridan gulchambarlar to'qiladi. Ognevitsy - ko'pincha yog'och taxtalardan yasalgan kichik "qayiqlar". Bunday qayiqning o'rtasiga sham qo'yiladi va shamol tasodifan olovni o'chirmasligi uchun o't va barglar atrofida "panjara" o'rnatiladi. Daryoga sham yoqilgan o't o'chirish qutilari ishga tushiriladi. Agar odamning juftligi bo'lmasa, u o't o'chirgichni o'zi ishga tushirishi mumkin, lekin ko'pincha bu moment individual emas. Axir, uyg'un holatga faqat qarama-qarshiliklarning birligida erishiladi, shuning uchun ideal holda, olovni er-xotin - kelin va kuyov yoki er va xotin boshlashi kerak. O'sha paytda yigit va qiz suvga o't qo'yishsa, tilaklarini aytishadi.

Xristianlar bizga bergan Kupala bayrami haqidagi eng katta noto'g'ri tushunchalardan biri shundaki, bayram paytida zino va har xil g'azablar sodir bo'ladi. Bizning slavyan ajdodlarimiz ham ma'naviy, ham moddiy jihatdan eng pok edi.

Yurtimizga uzoqdan kelgan va’zgo‘y va missionerlar o‘yin-kulgi, o‘yinlar, raqslar bilan tushunib bo‘lmaydigan bayramni ko‘rdilar, ularga bu shunchaki jirkanchdek tuyuldi, odamlar tiz cho‘kib o‘tirib, abadiy kechirim so‘rash o‘rniga hayotdan shodlanishdi.

Gap shundaki, Kupalada, osmon va erning g'ayrioddiy kuchli sehrli kuchlari faollashganda, maksimal quyosh bayrami sifatida, bolani homilador qilish yaxshi belgi hisoblangan. Kupaladagi quyosh butun kuchini o'zlashtirdi va eng yaxshi jangchilar yoki dono ayollarga aylandi. Shuningdek, Kupalada homilador bo'lgan bolaning g'ayritabiiy kuchga ega bo'lishi ehtimoldan yiroq edi.

Suvga cho'mdiruvchilar, ehtimol, bayramda, tabiat kuchlari eng yuqori cho'qqisiga chiqqanda, ko'plab yoshlar tinch bog'lar va o'tloqlarda yolg'izlanib, yangi zurriyotlarni homilador qilishga harakat qilishganiga guvoh bo'lishdi. slavyanlardan muhim bayramlar, unga lavozim yuklandi (Petrov posti). Xristiangacha bo'lgan davrlarda, albatta, ro'za yo'q edi va bayramlar uzoq davom etmasdan oldin oshqozon va ruhning bayrami emas, balki Kupala quyoshi kuni va Mermaid haftasining tugashi edi.

Kupala festivali qanday paydo bo'lganligi haqidagi afsona

Qanday qilib egizaklar Kupala va Kostroma cho'milish ma'budasi tomonidan tug'ilgan

Bu orada, Rule shohligida hamma narsa o'z navbatida harakat qilishda davom etdi. Bizning er yuzidagi Vahiy shohligida hamma narsa o'z navbatida harakat qildi. Iri bog'ida olov xudosi Semargl dunyoni qorong'u kuchlardan himoya qilish uchun yana ketmoqchi edi. U olovli qilichini charxladi, qanotli itga aylandi va Chernobog nevaralarini tarqatish uchun tungi osmon bo'ylab yugurdi.

O'sha kecha qiyin bo'ldi - bunga vaqt sabab bo'ldi. Yozgi kunning vaqti keldi, ko'plab qorong'u kuchlarning dam olish vaqti, quyosh qishga aylanadi. Khors hali ham yorqin, kuchga to'la porlaydi, lekin Velesning qo'llari allaqachon buyuk Svarog g'ildiragida, vaqtning buyuk g'ildiragida.

Tez orada quyosh so'nadi - asta-sekin, daqiqalar, keyin esa, hozirgidek, porlamaydi: keyin sovuq Morena o'rmon dalalarining bekasi bo'ladi. Hatto Xorsani ham sovuq qoplaydi: kechayu kunduz tenglashgan kuzgi tengkunlik kunida u hayot baxsh etuvchi nurlarini o‘chiradi.

Shuning uchun qorong'u kuchlar xursand bo'lishadi, lekin ular hali quyoshni mag'lub eta olmaydilar. Bu kunlarda Xors bor kuchi bilan porlaydi va Dazhbog butun yer yuziga yorqin nur olib keladi, lekin tunda Semargl dunyoni himoya qiladi - u odamlarga olov yoqishni o'rgatadi va endi yozgi kunning tunlarida ular ko'zlari kabi yonadi. yorug'lik, tun zulmatini tarqatish. Va yer, xuddi oyna kabi, yulduzli osmonni aks ettiradi.

Bu vaqtda ajoyib cho'milish xonasi-kecha, unumdor kuchlarning yordamchisi shunday ajoyib go'zallik bilan porlaydiki, olov xudosi Semargl nihoyat qaror qildi - u yaqinlashib, cho'milish xonasiga uchib ketdi va o'zining qizg'in sevgisi haqida gapirdi. U jannatda uni qanday orzu qilishini aytdi. Va keyin Go'zal ma'buda Semarglning sevgisiga javob berdi va ularning sevgisi olovdan issiqroq va tungi havodan ko'ra yumshoqroq edi.

Va taqdir tayinlaganidek, dono Makosh tomonidan to'qilgan, Nedoleyga Share bilan bog'langanidek, Semargl cho'milish kostyumi bilan egizaklar tug'ildi - ikkita, bir o'g'il va bir qiz.

Bolaga Kupala nomi berildi, u yorqin va oq edi, ko'zlari suv kabi shaffof va yumshoq edi. Qizning ismi Kostroma bo'lib, u olovdek yorqin, qalbi va qalbi iliq edi. Aka va opa bir-biridan ajralmas edi, ular dalalar va o'tloqlar bo'ylab yugurishdi va yer dunyosiga, dalalarga, o'tloqlarga va to'qaylarga hayratda qolishdi. Ular birgalikda er yuzidagi hayvonlarga hayron bo'lishdi va samoviy qushlarning parvozini tomosha qilishdi.

Kupala va Kostroma o'zlarining go'zalligi va mahoratida teng edilar, faqat farq shundaki, Kostroma olovga qarashni yaxshi ko'rardi, u o'yin-kulgini, olovdan sakrashni va Kupala ko'l suvini ko'proq yaxshi ko'rardi, daryo to'lqinlarini yaxshi ko'rardi va har kuni suzardi.

Bir kuni Kostroma Kupalaga dedi:

Kecha engil qanotli qushlar menga Smorodina daryosi bo'yida, olisda, sehrli qo'shiqlar, dunyoning ajoyib qushlari kuylashini aytdi. Keling, ertaga ertalab siz bilan o'sha aziz maskanga misli ko'rilmagan qo'shiqlarni eshitish uchun boraylik.

Kupala darhol bunga rozi bo'ldi, u qushlarning qo'shiqlarini ham yaxshi ko'rardi.

Ular ota-onasiga hech narsa demadilar va ertalab ular Smorodina daryosiga, ulkan Jahon emaniga borishdi, u erda o'ng tomonda Alkonost qushi hayot va quvonch haqida kuylashdi, chap tomonda esa Sirin o'tirdi. yoqimli ovoz bilan va o'liklar shohligi haqida qo'shiqlar kuyladi.

Kupala esa shivirlagan ariqdek oqayotgan Sirin qushining g‘amgin qo‘shiqlarini tinglardi. Kupala dunyodagi hamma narsani unutdi, ko'zlarini yumdi, keyin Sirin qushi uni qorong'u, o'lik qirollikka olib bordi va u erda yillar davomida yashirdi. Va Kostroma Alkonost qushini tingladi, go'yo yorqin alangasi uning maftunkor qo'shiqlaridek. Kostroma akasi Kupala qanday g'oyib bo'lganini sezmadi va u atrofga qarasa, hech kim yo'q edi. U aziz akasini chaqira boshladi, lekin Kupala unga javob bermadi, u Sirin qushining qanoti ostida qorong'i, olis tomonda edi.

O'shandan beri ko'p yillar o'tdi va bir necha bor oppoq, shiddatli bo'ronlar toza qor dalasini qor bilan qopladi va bir necha marta qishki yovuzlikdan yam-yashil o'tlar unib chiqdi. O'shandan beri ko'p marta qizil quyosh yillik tsiklidan o'tdi. Muammolar ko'pincha o'z o'rnini quvonchga olib keldi.

O'shandan beri Kostroma ulg'ayib, qizga aylandi - yozma go'zallik. Kostromaga kuyovlar tez-tez hayron bo'lishdi, hatto eng dono Xudo Veles ham unga tez-tez qarar edi, lekin ularning hech biri Kostromani sevmasdi.

Menga teng keladigani yo'q, - dedi u tez-tez onasiga, - ular orasida men uchun tengi yo'q. Men xudolardan tug'ilgan qizman, o'lmas emas, balki go'zalman. Kim men bilan mahoratda solishtira oladi? Men hamma uchun Xudoga bormayman! Tukli chollar menga teng kelmaydi. Sochli va uylangan ...

Va tungi cho'milish kostyumi javoban xo'rsindi. "Jim bo'l!" – dedi qiziga. Qo'rquv, deyishadi, muammolar, deydilar, sening go'zalliging mag'rurlik bilan teng, Xudolar qanchalik g'azablansa ham. Ammo jonli ona Kostroma quloq solmadi, u qizil jingalaklarini ortiqcha oro bermay o'rashda davom etdi. Boshqa qizlar bilan birga u gulchambarlar to'qdi, lekin bir kuni shamol boshqargan Stribog to'satdan boshidan gulchambarni yulib oldi. U qattiqroq pufladi, uni suvga tashladi va gulchambar oqim bo'ylab suzib ketdi. Va keyin mag'rur Kostroma unga teng keladigan kuyovning gulchambarini topishni xohladi. U hamma narsada unga o'xshash bo'lishi uchun kuyovni qidirib, gulchambar suzsin!

Yer yuzida esa iyun, er oyi tugaydi va uning o'rnini ohak oyi iyul oyi egalladi. Va to'xtash kuni yaqinlashib borardi: quyosh botgunga qadar, quyosh uzoq vaqt porlaydi, yorqindan ko'ra yorqinroq, keyin esa qisqa tun keladi - g'alati, yomon vaqt.

Bu vaqtda dunyo intiqlik bilan muzlaydi: oldinda nimadir bo'ladi, hammasi qanday amalga oshadi? Suv ruhlari va suv parilari, Makosh bekasining sub'ektlari, kun to'lqinidan bir hafta oldin o'zlarining yovvoyi bayramlarini baland ovozda nishonlashadi. Mavkalar, vodynitsy, lattalar va boshqa suvda yashovchi ayollar suv nilufarlaridan boshlariga gulchambarlar qo'yishadi, keyin ular ko'llar va daryolardan chiqib, qirg'oq bo'ylab dam olaylik. Belbog'siz, oq ko'ylaklarda, slavyan suv parisi shov-shuvli, qo'shiq aytadi, kuladi, daraxtlarda chayqaladi yoki hatto o't ustida o'tirib, uzun sochlarini taraydi.

Slavyan suv parilarining hech qachon dumlari bo'lmagan, ammo oyoqlari chayqalgan va shuning uchun ular dumaloq raqsga tushishni yaxshi ko'radilar, lekin sho'rlanmasdan, chapdan o'ngga, Qoidaga qarab, jonli yigitlar va qizlar Ot aylanasi va tuzlash sharafiga, o'q qo'riqchisiga qarshi, o'ngdan chapga, dunyodan dunyoga Navi.

Suv ajoyib element, u butun dunyoga hayot baxsh etadi, lekin suv ham yo'q qilishi mumkin. Daryolar va ko'llar orqali er osti shohligiga yo'l bor va shuning uchun Makosh, Veles donishmandlaridan tashqari, ko'plab suv ruhlari itoat qiladi, ayniqsa o'liklardan, cho'kib ketganlardan. Suvli ruhlar, nam, hosilning o'sishiga yordam berishi mumkin yoki ular kurtakdagi hamma narsani suv bosishi mumkin va agar biror kishi ularni biron bir narsa bilan xafa qilgan bo'lsa yoki ularni yomon bir vaqtda uchratib qo'ysa, ularni o'limga qitiqlaydi va ularni suv osti dunyosiga sudrab boradi.

Boshqalarga qaraganda, lattalar o'zlari uchragan barcha odamlarni qitiqlashni yaxshi ko'radilar va o'zlarini ulardan himoya qilish uchun barcha suv parilarining bayrami Rusaliyada qirg'oq o'rmonlari va suv toshqini o'tloqlarida yolg'iz odamlar ko'rinmaslikka harakat qilishdi va agar ular yurgan bo'lsa, ular ko'rinmaslikka harakat qilishdi. sarimsoq va shuvoqni o'zlari bilan olib ketishdi - lattalarni qo'rqitish.

Shuvoqning yamoqlari qochib ketardi, Mavkalar parvo qilmasdi. Ular aylanadan, himoya temir zanjirdan oshib o'tishdan ham qo'rqmaydilar! Asosiysi, Mavoklarni g'azablantirmaslik, ularni kuldirish emas, tiriklar bundan umidvor. Ular sochlarini tarash uchun taroq so'rashadi - bering, aks holda bu yomonroq bo'ladi. To'g'ri, keyin taroqni tashlash kerak bo'ladi, aks holda siz o'zingiz kal bo'lasiz, lekin agar bermasangiz, ochko'zsiz - mavki qiynoqqa solinadi.

Tashqi ko'rinishiga ko'ra, ular dunyo hech qachon ko'rmagan go'zallar: shirin chehra, nozik oyoqlar - barchasi tiriklarnikiga o'xshaydi. Faqat Mavokning go'zalligi tirik emas, o'lik. Orqa tomondan yengilmas yurak, havosiz yashil rangga aylangan o‘pka, suvga botgan ichi ko‘rinadi. Ularning yuzining go'zalligi yerdagi javobsiz sevgilari uchun mukofotlangan. Axir, cho'kib ketgan ayollar odatda mavkalarga aylanadilar, xunuk, hayotdan xafa bo'lishadi, ular baxtsiz sevgidan suvga shoshilishadi.

Suv parilari orasida eng yovuz omarlar, ular qirg'oq qamishlarida yashirinishni yaxshi ko'radilar. Yosh Mawks lobastasidan kattaroq, aqlliroq, kuchliroq va tajribaliroq. O'lmagan holda ular suvdan sudralib chiqishadi, ularning yuzlari dahshatli, keksa ayollar. Lobastlar kimga hujum qilsa, o'lim najot bo'ladi.

Vodyanoy esa barcha suv parilari uchun mas'ul - yozgi kunlarda u o'zini tug'ilgan kungi boladek his qiladi. U suvning xo‘jayini, daladagi sigir cho‘ponlaridek daryo va ko‘llarning tubida indamay o‘z suruvi baliqlarini o‘tlaydi – sazan, so‘m, chanoq. O‘zi loyga o‘ralashib qolgan, qorni katta, dumi bor. Qo'llar o'rniga - g'oz panjalari, bug'li ko'zli, baliq kabi, boy soqolli va yashil mo'ylovli. Barcha qizlar suvli, shaffof, unga qat'iy itoat qiladi. Faqat uning qizlari, suv kanizalari otalaridan ayyorlik bilan hazil qilishadi: ular baliq ovlash vositalarini aralashtirib, shirin qo'shiqlar bilan suv ostidagi baliqchilarni taklif qilishadi.

Kunduzi Vodyanoy chuqur hovuzlar sukunatida yoki suv tegirmoni ostida uxlaydi va kechasi u cho'kib ketganlarga buyruq beradi. Darhaqiqat, Vodyanoy mehribon bobo, lekin jahli chiqsa, hayajonlansa, to‘rni sindirishi, uylarni suv bosishi, hatto to‘g‘onni butunlay buzib tashlashi ham mumkin. Eng muhimi, u zerikishdan o'zini ko'rishni yaxshi ko'radi - u ba'zi bir yirtqich bolani qirg'oqdan pastga sudrab boradi va uni suv ostidagi sukunatda dam olish uchun yashashga qoldiradi.

Va eng quvnoq va chaqqon mermenlar toza buloq suvi bo'lgan buloqlarda - Perunovlarning chaqmoq chaqishi natijasida er yuzida paydo bo'lgan "jirqiroq buloqlar" da yashaydilar.

Yorug'lik va zulmat o'z kuchini o'lchaydigan shunday noxush vaqtda, gulchambar Kostroma suviga tushib, unga o'xshash go'zallik va mahoratni izlash uchun suzib ketdi. Aynan bir xil. To'lqinlarda suv kabi ko'k gulchambar tebrandi, gullar va qizil gullar, olov kabi.

Kostromaning kuyovi bo'lish uchun uni qanday yaxshi odam tutadi. Faqat gulchambar hech kimga berilmaydi, u daryo bo'ylab, daryo bo'ylab, o'rganilmagan yerlarga suzib yuradi.

Suv parilari suv bo'ylab uning orqasidan ergashadilar, suv o'tlari bo'lgan mavkalar ohista pichirlashadi. Bizning suv ustamiz bu gulchambar haqida gapirishi kerak edi, hatto episkop Velesning o'zi ham qizning gulchambari haqida bilishi kerak edi. Ammo behuda suv qizlari xavotirda, Veles lord hamma narsani allaqachon bilib olgan. Qizcha injiqlik, mag'rurlik, xudolarni haqorat qiladigan so'zlari uchun u Kostroma qizini jazolashga qaror qildi.

Er osti Velesning buyrug'i bilan, ma'yus qirollikda, Sirin qushi Kupapani qanoti ostidan ozod qildi, Kupapani qayiqqa solib, daryo-ko'l bo'ylab suzishga yubordi. Uni yer osti dunyosidan suv bilan olib chiqib ketishdi, daryolar bo'ylab o'z ona tomoniga olib ketishdi, keyin esa misli ko'rilmagan oqim bilan Volga daryosi bo'ylab - to'g'ridan-to'g'ri taqdiri tomon sudrab ketishdi.

Kupala Sirin qushi bilan birga bo'lganida, u o'sib ulg'aygan, kamolotga etgan, chiroyli odam bo'lib, chiroyli qo'lda yozilgan - ikki ko'l kabi ko'k ko'zlari va sariq, qaynatilgan sochlari.

Kupala qayiqda turib atrofga qaray boshladi va to'satdan u suv ustida yorqin ranglar - ko'k va ko'k, sariq va qizil rangda porlab turgan qizcha gulchambarni ko'rdi. "Ko'rinib turibdiki, aqlli go'zal bu gulchambarni to'qayotgan edi," deb o'ylaydi Kupala, "va uni iloji boricha tezroq unashtirilganini topish uchun daryo bo'ylab yugurishga ruxsat berdi. Qiz shu gullardek go'zal bo'lsa, men darhol unga turmushga chiqmoqchiman!

Kupala engashib, gulchambar oldi - bu gullar g'ayrioddiy hidni, o'rmon, olov va suv parilarini hidladi. Va suv zambaklar va baharatlı o'tlar.

Xuddi shu daqiqada qayiq Kupapni ajoyib gulchambar tashlagan odamga olib bordi. Bu erda Kupala suzadi, qayiqda suzib yuradi, o'zining tug'ilgan joylarini - Kostroma bilan birga yugurgan dalalar va o'tloqlar, bog'lar va o'rmonlarni ko'radi va taniydi. Va keyin Kupala qaraydi, qiz qirg'oqda turibdi, unga butun ko'zlari bilan quvonch bilan qaraydi.

To'g'ri o'sha qizga, uning qayig'i uni ko'tarib, qo'lida gulchambar ushlab, Kupala qirg'og'iga bordi.

Bu sizning gulchambaringizmi, aziz go'zallik?

Meniki, - Kostroma jimgina javob berdi.

Shunday qilib, ular bir-birlariga qarab turishdi. Va ular bir-birlarini xotirasiz sevib qolishdi, bir-birlarini ko'rishlari bilanoq sevib qolishdi. Ular bir-biriga o'xshash edi, xuddi olov va suv kabi, ular bir-birisiz bo'lolmaydi, lekin abadiy birga bo'lolmaydi ...

Kupala va Kostroma bir-birlarini tanimadilar - Velesning maxfiy g'oya ekanligini bilish. Xuddi shu kechada, hech kimdan hech narsa so'ramasdan, Kupala va Kostroma turmush qurishdi va suv ayiqlari misli ko'rilmagan to'yning guvohi bo'lishdi. Ular xursand bo'lishdi, yoshlarning baxtidan xursand bo'lishdi va ular bilan Kupala va Kostroma bilan birga cho'milishdi, so'ngra qirg'oqda yorqin olovdan sakrab tushishdi.

Faqat ertalab cho'milayotgan ayol sevimli bolalariga katta baxtsizlik yuz berganini bilib oldi. Axir, egizaklar, aka-uka va opa-singillar bir-birlarini er-xotin sifatida sevishlari mumkin emas! Shunday qilib, Svarogov qonuni odamlarga aytadi, shuning uchun inson qonuni buyuradi.

Cho'milish kiyimi bolalarning oldiga ko'z yoshlari bilan keldi, ularga achchiq haqiqatni aytdi. Va haqiqat oshkor bo'lishi bilan, dahshatli bir lahzada ularning baxti tugadi. Endi ular uchun yer yuzida boshqa joy yo'q edi. Ular nikohda yashay olmadilar, lekin alohida yashay olmadilar.

Qayg'udan Kupala yonayotgan olovga sakrab tushdi va go'yo u hech qachon mavjud bo'lmagandek g'oyib bo'ldi va Kostroma o'rmon ko'liga yugurdi va ko'k-yashil suvlar uning boshini yopib qo'ydi. Quvonchli Kostroma mavkaga aylandi.

Tungi cho'milish esa o'shandan beri yanada qorayib ketdi va ertalabdan beri o'zining achchiq ko'z yoshlarini - shudringni o'tlarga to'kdi. U boshqa hech kimni ko'rishni istamaydi, hatto Semargl ham o'z sevgilisini ostonada qo'ymaydi. O'shandan beri bir kishi butun dunyo bo'ylab Kecha-Kupapnitsa bo'ylab sayr qilmoqda, hamma narsa orzu, qayg'uli va qayg'uli.

Iria xudolari ham g'amgin edi, Velesning qasosi shafqatsiz edi. Ha, va Velesning o'zi aylanib ketdi, u qasosdan quvonch his qilmadi. Ammo endi Svarogov doirasini teskari o'zgartirmaslik, qilingan ishlarni tuzatish mumkin emas. Va keyin ayyor Veles o'zining donoligi bilan o'tmishdagi azob-uqubatlarga hayot berishga qaror qildi: u egizaklarni gulga aylantirishga qaror qildi, shuning uchun ular abadiy ajralmas edi. Shunday qilib, ular yana tug'iladilar, birga o'sadilar, shunda ular bitta gulda birlashadilar. Shunday qilib, ikkalasi ham ko'k va sariq-to'q sariq rangdagi bitta gulda porlaydi.

Va Velesning irodasi bilan o'rmon tozalashda ajoyib mo''jiza yuz berdi: sariq-ko'k gullar o'sdi, gullar yorqin va sirli. "Kupala-da-mavka" - odamlar ularni chaqira boshladilar. O'shandan beri o'tloqlarda va o'rmonlarda qizil olov, ko'k suv bilan o'sgan gullar. Bugungi kunga qadar ular o'rmonlarda o'sadi.

Siz, albatta, ularni ko'rdingiz, aziz qizlar va o'g'il bolalar, ular hozir Ivan da Marya deb ataladi - pravoslav odatlariga ko'ra. Lekin gullar bir xil, gullar qadimgi, Veles tomonidan tug'ilgan - egizaklar xotirasida. Va odamlar Kupapani yozning Xudosi, yovvoyi gullar va o'rmon mevalari, poklanish va qutqarish Xudosi sifatida hurmat qila boshladilar.

Siz, albatta, Kupapadagi tun haqida eshitgansiz - yozgi kunning kunida sehrli, tushunarsiz kecha. U hali ham unutilmagan. Baxtsizlik egizaklar bilan sodir bo'lganligi sababli, ular o'lib, gulda qayta tug'ilgandan beri, bizning uzoq ajdodlarimiz Kupap va Irining o'lmas xudolari sharafiga bayramni - hayot va o'lim, o'lish va qayta tug'ilish bayramini nishonlashni boshladilar. O'shandan beri odamlar va xudolar quyosh, suv va olov bayramini nishonlashni boshladilar. O'shandan beri yozgi kunning bu kechasi slavyanlar orasida Kupala nomi bilan tanilgan.

Kupalskaya kechasida g'alati narsalar sodir bo'ladi! Hatto daraxtlar ham bir joydan ikkinchi joyga ko'chib o'tadi, barglarini shitirlaydi, o'zaro gaplashadi. O'sha kechada hayvonlar, qushlar va hatto o'tlar bir-biri bilan gaplashadi va o'rmon gullari misli ko'rilmagan kuchga to'ladi - mo''jizaviy, sehrli kuch. Bu kechada odamlar fol ochishda yordam beradigan, shifobaxsh, sevgi afsuniga aylanadigan, baxtsizlik va baxtsizliklardan himoya qiluvchi aziz o'tlarni yig'adilar.

Faqat bu abadiy kechada o'rmonlarda fern guli gullaydi, momaqaldiroq Perunga bag'ishlangan o'simlik - "Perun ranglari". Jodugarlar ota-bobolarimizga, agar siz o'sha kechada o'rmonga borsangiz, o'zingiz bilan oq dasturxon, kanvas va pichoqni oling, deb aytishdi. Pichoq yoki yondirilgan mash'al bilan paporotnik butasining atrofida aylana chizing, dasturxonni yoying va aylanada o'tiring, ko'zingizni paporotnik butasidan uzmang. Xuddi Morenaning turli xil yirtqich hayvonlari va ruhlari sizni dahshatga solib, uxlab qolishadi va agar siz qo'rqsangiz, aylanadan chiqing va bir vaqtning o'zida sizni ajratib oling.

Aynan yarim tunda paporotnikda gul kurtaklari paydo bo'ladi, portlash bilan yorilib, g'ayrioddiy yorqin, olovli qizil gul ochiladi. Boshqa ko'rinmas qo'l gulni ushlab olishdan oldin uni iloji boricha tezroq yirtib tashlash kerak. Yovuz ruhlar dahshatli ovoz bilan qichqiradi, yer silkinadi, momaqaldiroq gumburlaydi va chaqmoq chaqadi, shamol shitirlaydi va sizni olov va bo'g'uvchi hid bilan o'rab olgan dahshatli shovqin eshitiladi. Ammo omadingiz kelsa va gulni egallab olsangiz, dasturxonni yoping va orqangizga qaramay qishloqqa choping. Agar orqaga qarasang, gul yo'qoladi, agar sen barcha sinovlarga chidasang, gul sen uchun o'tmishni, hozirni va kelajakni ochib beradi, xazina izlashga o'rgatadi, seni xudolar sirlari bilan tanishtiradi. , odamlarni qushlar, hayvonlar va o'simliklar tilini taxmin qilish va tushunishga o'rgating.

Biroq, odamlar, shuningdek, bularning barchasi fantastika, odamlarni yo'q qilishni xohlaydigan nopok kuchlarning illyuziyasi, aslida o'rmonda paporotnik hech qachon gullamaydi, demak, uning ortidan borish uchun hech narsa yo'q ...

Kupapada yigitlar va qizlar bir-birlariga loy aralashgan suv quyishdi, keyin ular birga cho'milishdi va ruh va tanadagi harom narsalarni yuvish uchun qo'shiqlar kuylashdi, vannalar uyushtirishdi. Ertalab ular hayot beruvchi shudringni yig'ishdi va sog'lom bo'lish uchun o'zlarini shu shudring bilan yuvdilar. Slavlar bu vaqtda osmon qisqa vaqt ichida ochilishi mumkinligiga ishonishdi va keyin har bir istak amalga oshadi.

Bu kechada quyosh botgandan keyin quyosh ham yerga unumdorlik olib kelish uchun suvda cho'miladi va shuning uchun qudratli quyosh sharafiga - dumaloq ot, yorqin Dazhbog va qizg'in Yarila sharafiga - Qadimgi quyosh ramzi bo'lgan Kupala kechasida somon bilan bog'lab qo'yilgan g'ildiraklar yondirilgan, markazda nuqta va naqshli ignalar mavjud. Va keyin ular bu yonayotgan g'ildiraklarni tepaliklardan ko'tarishdi, shunda ular olovni tarqatib, daryoga, suvga qadar dumaladilar. Hozirgacha ba'zi qishloqlarda Kupala bayrami shu tarzda nishonlanadi.

Shuningdek, ular kuydirgichlarni o'ynashdi - qo'shiqlar va qo'shiqlar bilan quyosh sharafiga qiziqarli o'yin. Aynan o'choqlardan zamonaviy teglar paydo bo'ldi, siz hali ham zavq bilan o'ynaysiz, aziz qizlar va o'g'il bolalar.

Ko'rishlar: 8 171

Ko'pgina xalqlar yilni ikkiga bo'lishdi - yorug'lik va qorong'ilik, issiq va sovuq, yoz va qish. Yozgi va qishki kunlarning kunlari slavyanlar orasida ham kalendar ma'lumotnomalari bo'lgan. Qishki tantanalar, qayta tiklangan quyosh sharaflanganda, oxir-oqibat o'zgardi va. Pravoslav taqvimi o'rnatilgandan so'ng yozgi butparast bayram Ivan kuni yoki Ivan Kupala kuni bo'ldi. U 24-iyun kuni eski uslubga ko'ra nishonlandi va yangi uslubga ko'ra u 7 iyulga to'g'ri keladi - Yahyo Cho'mdiruvchining tug'ilgan kuni.

"Kupala" so'zining ma'nosi aniq ma'lum emas. Bir versiyaga ko'ra, u hind-evropa ildiziga qaytadi "-kur-", "qaynamoq, qaynamoq, intiqlik bilan istak" degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, bu so'z bir nechta ma'noga ega bo'lishi mumkin: olov, suv ombori va hatto bayram uchun yig'iladigan joy. Kupala kontseptsiyasining talqinlari issiq yoz quyoshining ramzi bo'lgan olov va hayot beradigan suv, namlik bilan bog'liq. Olov va suv bugungi kungacha Ivan Kupala bayramining asosiy atributlari bo'lib qolmoqda.

Agrafena Kupalnitsadan Ivan Kupalaga, ya'ni 6 iyuldan 7 iyulga o'tar kechasi, hamma joyda odamlar sehrli xususiyatlarga bog'liq bo'lgan shudring yig'ishdi. Odamlar ishonishdi: kim o'sha kechada o'zini shudring bilan yuvsa, kelgusi yil go'zalroq va sog'lom bo'ladi. Ba'zi hududlarda tungi cho'milish uyushtirilgan, boshqalarida ular daryolarga borishdan qo'rqishgan, chunki o'sha kechada suv odamining o'zi tug'ilgan kuni edi. Ular baland gulxanlarni yoqishdi, ular ustidan Kupala olovi bilan poklanish uchun sakrab tushishdi.

Ko'p Kupala omon qolgan. Misol uchun, ishonilgan: kim olovdan eng yuqori sakrasa, eng baxtli yil bo'ladi. Qizlar gulchambarlarni suzib, kim cho'kib ketayotganini va kim suzib ketayotganini tomosha qilishdi. Ba'zi qishloqlarda uzoqqa suzib ketgan gulchambar tez turmush qurishni, boshqalarida - uzoq umrni anglatadi.

Qadimgi qo'shiqlar "gulchambar" marosimi haqida hikoya qiladi - Romeo va Julietning hikoyasining slavyan versiyasi. Kupala va Kostroma bolaligida ajralgan aka-uka va opa-singil edi. Bir marta katta yoshli Kostroma daryo bo'yida yurgan edi. Shamol uning boshidan gulchambarni yirtib tashladi. Qayiqda o'tib ketayotgan bir yigit gulchambarni olib, Kostromaga qaytardi. Faqat to'ydan keyin kelinning ota-onasi tashrif buyurgan kuyov ularning yo'qolgan o'g'li Kupala ekanligini tushunishdi. Umidsizlikda yigit daryoga yugurdi. Kostroma (Mavka) ga aylandi va Kupala vafot etdi. Mermaidning ibodatlariga javoban, xudolar sevishganlarning jasadlarini Kupala-da-Mavka guliga to'qishdi. Xristianlar uni Ivan da Marya deb atashgan.

Kupala kechasida, barcha o'simliklar misli ko'rilmagan kuchga ega bo'lganda, Ivan da Maryani yig'ish odatiy holdir. E'tiqodlarga ko'ra, agar Ivan da Maryaning uzilgan gullari kulbaning burchaklariga qo'yilsa, o'g'rilar ichkariga kira olmaydilar: aka-uka va opa-singil o'zaro gaplashishadi va o'g'rilarga xuddi shunday tuyuladi. shovqin qiladigan egalar. Afsonaga ko'ra, bu kechada paporotniklar yiliga bir marta gullaydi. Ota-bobolarimiz hammom uchun supurgi, uyni yomon ko'zdan himoya qilish uchun bayramga eng yaqin kunlarda tikanli o'simliklar (qichitqi o't, yovvoyi gul, qushqo'nmas) va barcha dorivor o'tlarni yig'ib olishgan. O'simliklarni yig'ishda ular, masalan, shunday dedilar: "Ona Yer, meni duo qiling, o't va ona o'tni menga oling!".

Markaziy Rossiyaning ayrim hududlarida Ivanov kuni ma'lum emas edi, biroq Yarilin kuni bir vaqtning o'zida nishonlandi. Yarilani bayramona qahramon deb atashgan. Bu “ko‘milgan” qo‘rqinchli bo‘lishi mumkin, yoki behayo hazillar bilan xalqni xushnud etgan mumma.

Etnograflarning fikriga ko'ra, Sharqiy slavyan Kupala marosimlari belaruslar va ukrainlar orasida, ruslar orasida esa kamroq darajada saqlanib qolgan. Ammo yoshlik, muhabbat va gullashning qadimiy bayrami muhitini his qilishni istasangiz, shu kechada tabiat qo‘yniga boring. Siz shudringda yuvinasiz, shifobaxsh o'tlar va rezavorlar terasiz, olov ustida sakrashda musobaqalashasiz va tongni kutib olasiz: ular Kupala kuni ertalab "quyosh o'ynaydi" deyishadi.

Sizningcha, Kupala qachon nishonlanadi? Agar siz ota-bobolarimiz asosiy astronomik hodisalarni (yozda eng qisqa tun, qishda eng qisqa kun va kuz va bahorda tengkunlik) qanday nishonlaganligi haqida qiziqsangiz, ehtimol sizda bir fikr bor edi - nima uchun Kupala kunini 7 iyulda nishonlash kerak? Yoki, ehtimol, Kupala aynan quyosh kuni bilan bog'liqdir? Eng qisqa tun va eng uzun kunning tabiiy hodisasini nishonlash mantiqan to'g'ri.

Hatto yozayotganimda ham, mening gapimga ko'ra, suv nafaqat yanvarda, balki iyun oyida ham muqaddas bo'ladi.

Xo'sh, yozgi kunning to'xtash kunida bizga, suvga, quruqlikka va odamlarga nima bo'ladi? Va shu kuni siz olovdan sakrab o'tishingiz, tahorat olishingiz, tun bo'yi turishingiz kerak emasmi, chunki bu Ivan Kupala kuni?

Ivan Kupala kim?

Agar siz qidiruv tizimlaridan birortasini yozsangiz: "Kupala kuni" yoki "Kupala kuni", "Ivan Kupala bayrami", keyin Vikipediya birinchi sahifada va hatto birinchi o'rinda.

Maqolada keltirilgan uzun tirnoqlardan tushunilishi mumkin bo'lgan bayramning nomi suvga cho'mdiruvchi Ivandan keladi.

Kupalo slavyanlar yoki ruslarning xudosi ekanligi, Vikipediyaga ko'ra, yilnomachining xatosi. Solnomachi qandaydir tarzda qayta yozdi, qayta yozdi va hamma cho'miladigan kun butparastlar sig'inadigan xudoning nomi ekanligini tasvirlab berdi.

Bunday xudo bor-yo'qligi haqida, biroz pastroq. Ayni paytda, bayram uchun yana bir nechta nom beraylik: Ivan kuni, Yarilin kuni, Yarilino yurishi, Kupailo, Kupalle, Ivan o'simlikshunoslar kuni, Suncress, yozgi kunning bayrami.

Lekin, albatta, eng mashhur, har kimning og'zida, bayramning nomi - Ivan Kupala kuni.

Xo'sh, Ivan Kupala kim bo'lib, bayram uning nomi bilan atalgan?

Cherkov davlat bayramlarini taqiqlay olmadi. Agar biror narsani taqiqlashning iloji bo'lmasa, unda bayramni "o'zimizniki" deb nomlash va o'zgartirishdan boshqa hech narsa qolmaydi. Shunday qilib, mos nasroniy avliyo Ivan suvga cho'mdiruvchiga vaqt ajratildi. Bayram sanasi o'zgardi va 7 iyuldan nishonlana boshladi. Bu islohot tufayli sodir bo'ldi, unga ko'ra biz Eski Yangi yilni qabul qildik.

Ammo sananing o'zgarishi bilan bayramning astronomik hodisa sifatida Solstice bilan bog'lanishi yo'qoldi. Va shu bilan birga, bayramning muqaddas ma'nosi.

Sevimli xalq bayramining asl nomi nima bo'lganligi endi aniq emas, ehtimol Kupailo yoki Kupalo? Cherkov bayramni Ivan Cho'mdiruvchi kuniga o'zgartirishga harakat qilgandan so'ng, mashhur ism - Ivan Kupala paydo bo'ldi.

Bayramning nomi hali ham xudo nomi bilan bog'liq degan keng tarqalgan fikr bo'lib qolmoqda.

Tangri haqida ertak bor.

Kupala va Kostroma haqidagi ertak

Egizaklar, Kupalo va Kostroma, tungi cho'milish ma'budasi va Semargl xudosidan tug'ilgan. Aka va opa ajralgan, alohida ulg'aygan. Va ular uchrashganda, ular bir-birlarini sevib qolishdi. Aka-uka va opa-singil o'rtasida sevgi bo'lsa, dahshatli gunoh. Keyin esa yoshlar aka-uka ekanligini bilishdi. Kostroma o'zini daryoga tashladi va cho'kib ketdi. Kupalo nima qildi? Bu erda fikrlar turlicha. Ko'pchilik Kupailo marosim oloviga qadam qo'yganini ta'kidlaydi. Aka va opaning qo'llarini ushlab, ikkalasi ham suvga sakrab, o'zlarini cho'kib ketishlari haqida ba'zi ertaklar.

Qanday bo'lmasin, hamma narsa - uchrashuv, sevgi kechasi, sirlarning ochilishi va Kostroma va Kupayloning o'limi - yilning eng qisqa tunida sodir bo'ldi.

Kostroma qirg'oqda turganida va Kupala qayiqda daryo bo'ylab suzib yurganida go'zal qiz va yigit uchrashdi. Kostroma gulchambarni tashladi va Kupala uni olib, qizga berdi. Va ular bir qarashda sevib qolishdi ...

Shunday qilib, Solstice kunining ramzi ikkita abadiy qarama-qarshi tamoyil - hayot va o'limning kombinatsiyasi bo'lib, ular birlashib, sevgini keltirib chiqaradi.

Ilgari Kupala qanday nishonlangan?

Bayram uchta komponentdan iborat - suv, olov va o'simliklar.

Bu aniq ma'lum bo'lgan va bizga buzilmagan holda etib kelgan ma'lumotlarga tegishli. Ular olov yoqishdi, suv havzalarida suzishdi, o'tlarni yig'ishdi. Tafsilotlarda - qanday suzish, qanday qilib gulchambar to'qish, olov ustiga sakrash - allaqachon turli xil fikrlar mavjud. Albatta, xatolar paydo bo'ldi va bu ko'p vaqt o'tganligi bilan bog'liq emas. Misol uchun, kimdir Kupala kechasida butun qishloq yalang'och suzganini da'vo qiladi ... Va ular qurbonlik sifatida olovga biror narsa - ovqat bo'laklari, yog 'va hokazo tashladilar. Qani fantastika, qani haqiqat?

Cho'milgan, bayram nomiga qarab, bu aniq. Yozgi kun to'yida suv shifobaxsh xususiyatga ega bo'lishini dono ajdodlarimiz aniq bilishgan. Shuning uchun ular cho'milishdi, astronomik va tabiiy hodisaning sehrli kuchlari haqida bilishgan suv va shudringni to'plashdi.

Olov ham muqaddas ma'noga ega edi, shuning uchun tunda suv havzalari yaqinida gulxan yoqish odatiy hol emas. Ha, va o'sha kecha ham uxlamadim, bejiz emas. Olov ustida sakrab, ular ifloslikdan tozalandi. Bayramga hamma bilan birga kelishni va olovdan sakrashni rad etgan ayollar jodugar deb hisoblangan. Sakrashdan bosh tortgan erkaklar kimlar uchun ko'rib chiqildi, hech narsa aytilmagan. Yoki ularning hammasi sakrab yurganmi yoki ularni sehrgarlar deb adashganmi?

Qizlar gulchambarlarni tashladilar, ularni suvga tashladilar. Gulchambar qanday va qayerda suzishi haqida ko'p e'tiqodlar mavjud edi. Yana bir fol ochish kechasi, Rojdestvo atrofida fol ochish bilan birga.

Ivan da Marya - bu bayramga "jalb qilingan" deb hisoblangan gul. Bundan tashqari, faqat shu kechada fern gullaydi va ko'plab afsonalar u bilan bog'liq.

Kupala kuni uchun marosim taomlari

Ivan Kupalada bo'tqa yeyish va kvas ichish odat tusiga kiradi. Shu bilan birga, ko'plab bo'tqa pishiriladi, shunda siz hammani - mehmonlar va qarindoshlarni davolay olasiz. Bayramona bo'tqa "nadz" deb ataladi. Belorussiyada kulaga pishirilgan, bu un pyuresi. Markaziy Rossiyada arpa (arpa) pyuresi pishirish odat tusiga kirgan.

Kupalada muomala qilish odat tusiga kirgan o'zgarmas taom kartoshka kreplari edi.

Shunday qilib, marosim taomlari: bo'tqa, kvas, kartoshka kreplari.

Bayram sanasini qanday aniqlash mumkin?

Umuman olganda, hamma narsa oddiy - yilning eng qisqa kechasi arafasida bayram.

2019 yilda bu 21 iyun va Quyoshning Yer ekvatoriga nisbatan pozitsiyasining "burilish nuqtasi" 15-54 soatga to'g'ri keladi.

Biroq, bu erda Vikipediyadan olingan sanalar va vaqtlar jadvali.

Nomukammallik tufayli kabisa yillari paydo bo'ldi. Shuning uchun astronomik hodisalarning ham “suzuvchi” sana va soatlari bor.

Iqtibos keltirishga ruxsat bering:

Quyosh kunida qanday o'tlarni yig'ish kerak?

Eng uzun kun, eng qisqa tun arafasida, o'tlar, suv kabi, kuchliroq bo'ladi. Bu tasavvuf emas, balki ko'plab tadqiqotlar tomonidan tasdiqlangan haqiqat. Shubhasiz, bu burilish nuqtasida tabiatda sodir bo'layotgan jarayonlar bilan bog'liq.

Yilda faqat bir kun o'tlar maksimal shifobaxsh kuchga ega.

Shunday qilib, bu kunda qanday o'tlar to'planishi mumkin va kerak. Sibirda kalamus va bibariya barglarini, do'lana va makkajo'xori gullarini, kalendula va jo'ka, qulupnay va malina barglarini, archa ignalarini yig'ish tavsiya etiladi.

Rossiyaning markaziy qismida shifobaxsh mahsulotlar uchun yalpiz, dulavratotu, Ivan choyi, hatto oddiy kartoshka gullari bilan barglarni yig'ish yaxshidir.

Bu kunda tabiblar va o'simlikshunoslar o'tlarni yig'adilar: sincap, cho'ponning sumkasi, chernobil, chinor, divi-sil va boshqalar.

Yig'ish jarayonining o'zi alohida. Siz o'tni kesib bo'lmaydi, faqat uni yirtib tashlashingiz mumkin. Yig'ishda maxsus tuhmat shivirlash kerak. Ba'zi o'tlarni yalang'och holda yig'ish kerak.

Dorivor maqsadlarda o'simliklarni yig'ish kerak emas. Bundan tashqari, siz "engish-o't" ni qanday topishni bilishingiz kerak, keyin uni to'g'ri to'plang. Ustiga-ustak, o‘tlarni yig‘ish va ishlatishni bilmasang, dori emas, zaharga aylanishi mumkin.

Talisman sifatida siz o'tlar dastalaridan foydalanishingiz mumkin.

Uyingizni baxtsizliklar va baxtsizliklardan himoya qilish uchun Kupala kechasida paporotnik barglarini yig'ing va quriting. Seynt Jonning go'shti ham uyda talisman uchun mos o't bo'ladi.

Agar siz Kupala kunida rowan shoxlarini tanlasangiz va ular bilan uyingizni bezasangiz, muammolar va hasadgo'y odamlar uni chetlab o'tishiga amin bo'lishingiz mumkin.

Solstice kuni yig'ilgan supurgi ham salomatlik sehriga ega. Agar sizda sauna bo'lsa, unda qayin supurgilarini yig'ishni unutmang. Agar ko'lda yoki daryoda suzish imkoni bo'lmasa, Kupala kechasida siz hammom qilishingiz mumkin va kerak. Siz nafaqat sog'liq, balki kelgusi yilda muvaffaqiyat bilan ta'minlanasiz.

Kupala kechasining sehriga ishoning yoki ishonmang, uylarni bezash uchun yig'ilgan o'tlar va novdalar tashlanmasligi kerak. Ota-bobolarimiz ularni ehtiyotkorlik bilan quritib, keyin ularni biron bir vaziyatda yoki vaziyatda (masalan, momaqaldiroqni oldini olish uchun) yoqib yuborishgan.

Solstice bilan qanday tanishish mumkin?

• Birinchidan, albatta, siz to'g'ri kunda tabiatda bo'lishingiz kerak, ya'ni. Solstice kuni (yuqoridagi sanalarni yil bo'yicha ko'ring).
• Ikkinchidan, kiyim. Qizlar engil yoki oq ko'ylak kiyishadi. Xo'sh, agar ular xalq kashtasi bilan bo'lsa. Bezaklardan - tabiiy toshlar va o'simliklar. Gulchambarlar karahindiba, jo'xori gullari, romashka va boshqa yovvoyi gullardan to'qiladi. Uyni bezash va himoya qilish uchun siz nafaqat gulchambarlarni, balki o'tlarni ham to'plashingiz mumkin. Ilgari qizlar yig‘ilib, o‘tloqda sayr qilishar, qo‘shiq aytishar, gul terardilar. Oddiy karahindiba yoki sariq bosh, boy ayol bayramning ramzlaridan biridir. Agar oilada turmushga chiqadigan qiz bo'lsa, siz gulchambarlarda fol ochishingiz mumkin.
• Uchinchidan, gulxan yoqish va cho'milish. Bu erda hamma narsa aniq. Iloji bo'lsa, eng qisqa tunda uxlamang, balki suzing, daryo yoki ko'l yonida olov yoqing. Ritual taom bor. Quyoshni kutib olish uchun, odatdagidek, masalan, yakutlar orasida.

Nega 22 iyun kuni Ivan Kupalani nishonlash odatiy hol emas?

Ulug 'Vatan urushi Rossiya tarixida qanday iz qoldirganini hamma biladi. Va barchamiz fashistlar Germaniyasi SSSRga hujum qilgan 22 iyun kunini eslaymiz. 78 yildan buyon biz 22-iyunni urushni xotirlash kuni sifatida nishonlaymiz.

Albatta, biz qayg'uli kunda nishonlay olmaymiz.

Gitler, ko'plab tarixchilarning fikriga ko'ra, SSSRga hujum qilish sanasi va vaqtini biron bir sababga ko'ra tanlagan. Hujum quyoshning birinchi nurlari bilan yozgi to'xtash kuni sodir bo'ldi. Gitler samoviy kuchlarning "yordamiga" ishondi. Albatta, natsistlar muvaffaqiyatga erisha olmadilar.

Albatta, unutilmas 22 iyun kuni hech birimiz bayram tadbirlarini o'tkazmaymiz. Bu kunda siz xursand bo'lolmaysiz.

Ammo Quyosh kunida tabiatning kuchidan foydalanish bayram qilishni anglatmaydi.

Kupala tunida suv

Agar Ulug 'Vatan urushida halok bo'lganlarning xotirasi 22-iyunga o'tar kechasi bayram qilishimizga imkon bermasa, unda biz Solstice sehridan va kuchini ishlatishdan bosh tortmasligimiz kerak. Bundan tashqari, Solstice har doim ham fashistlar mamlakatimizga hujum qilgan paytga to'g'ri kelmaydi.

Yuqorida aytganimizdek, Kupala suvi sehrli xususiyatlarida Epiphany suviga o'xshaydi.

Ota-bobolarimiz bu kechada barcha yovuz ruhlar - suv parilari va mavkalar - suv omborlaridan erga yugurishadi, deb ishonishgan. Shuning uchun ular suv yoki boshqa yovuz ruhlar tomonidan sudrab ketishdan qo'rqmasdan suv omborlarida cho'milishdi.

Shuningdek, ular gulchambarlarni suvga tashlashdi va taxmin qilishdi. Albatta, hamma ham taxmin qilmadi, lekin faqat turmushga chiqmagan qizlar.

Shuning uchun tabiatdan foyda olish imkoniyatini qo'ldan boy bermang. Siz daryo yoki ko'lda suzishingiz mumkin. Siz quduqdan suv olishingiz mumkin. Buloq va buloq suvlari ham shifo bo'ladi.

Xo'sh, biz shudring haqida unutmasligimiz kerak. Siz shudringda choyshabni namlashingiz va o'zingizni ularga o'rashingiz mumkin. Siz shudring bilan yuvishingiz mumkin. Shudring yig'ing va iching. Yoshartirish va shifo kafolatlangan.

Ivan Kupala haqida belgilar

• - agar tun ochiq bo'lsa va yulduzlar ko'p bo'lsa, unda yomg'irli iliq kuz bo'ladi;
• - aniq yulduzli tun - qo'ziqorinlarga;
• - yomg'irli kecha - hosil etishmovchiligiga va yilning o'zi muvaffaqiyatsiz bo'ladi.

Xulosa qilish

Shunday qilib, endi biz Kupala qachon nishonlanishini deyarli aniq aytishimiz mumkin: yilning eng qisqa tunidan oldin tushdan keyin. 2019 yilda bu 21 iyundan 22 iyunga o'tar kechasi. Solstice yoki Yozgi Solstice kuni suv Epiphanyga o'xshash sehrli kuchga ega bo'ladi. Eng uzun kun yoki eng qisqa tunda yig'ib olingan o'tlar eng kuchli ta'sirga ega. Yovuz ruhlardan shifo va himoya. Urush boshlanganini xotirlash kunida biz zavqlanmaymiz va bayram qilmaymiz. Biroq, tabiatning sehridan voz kechmaslik kerak, bu bizga Kupala kuni va undan keyingi kechada kuch beradi.

Tez orada quyosh to'plami keladi, bu sehrli kunni o'tkazib yubormang!