Вітання / 10.02.2022

Юлій Цезар: сині обличчя «страшніші за інших на вигляд. Історія та правила нанесення бойового розфарбування Як розмалювати обличчя індіанця

У цьому матеріалі намагатимемося підняти основні віхи в історії бойового забарвлення, дізнатися, як її використовують сьогодні, а також вивчити коротку інструкцію щодо її нанесення.

Історія виникнення бойового забарвлення

Відомо, що бойове забарвлення використовували ще давні кельти, які застосовували для цього синій індиго, що отримується з рослини фарби фарби. Кельти наносили отриманий розчин голе тіло або розфарбовували його оголені частини. Хоча не можна з упевненістю говорити, що кельти були першими, хто придумав наносити бойове розфарбування на обличчя - вайда використовувалася ще в епоху неоліту.

Новозеландські маорі наносили перманентні симетричні візерунки на шкіру обличчя та тіла, які називалися тамоко. Таке татуювання було вкрай важливим у маорійській культурі; по «та-моко» можна було прочитати соціальний статус людини, але, крім того, це була спроба зробити «перманентний камуфляж» та водночас створити прообраз військової форми. У 1642 році Абель Тасман вперше досяг берегів Нової Зеландії і зустрівся віч-на-віч з місцевими жителями. У щоденниках, що збереглися з того часу, немає жодного слова про те, що йому зустрічалися люди з татуюванням на обличчях. А експедиція 1769 року, у складі якої був натураліст Джозеф Бенкс, засвідчила у своїх спостереження дивні та незвичайні татуювання на обличчях місцевих аборигенів. Тобто минуло ще щонайменше сто років, перш ніж маорі почали використовувати татуювання.

Північноамериканські індіанці використовували фарби для нанесення візерунків на шкіру, які допомагали їм, як і у випадку з маорі, для персоніфікації. Індіанці вірили, що візерунки допоможуть їм отримати магічний захист у бою, і кольорові патерни на обличчях бійців допомагали виглядати більш лютими та небезпечними.

Крім розмальовки власного тіла, індіанці наносили візерунки на своїх коней; вважалося, що певний патерн на тілі коня захистить її та дасть їй магічні здібності. Деякі символи означали, що воїн висловлює повагу до богів чи благословенний перемогу. Ці знання передавалися з покоління до покоління, поки культура була знищена під час загарбницьких війн.

Подібно до того, як сучасні солдати отримують нагороди за свої досягнення у військовій справі, індіанець мав право нанести певний візерунок лише після того, як він відзначився у бою. Тому кожна позначка та символ на тілі несли важливе значення. Долоня, наприклад, позначала, що індіанець відзначився у рукопашному бою та має гарні навички ведення бою. Крім того, відбиток долоні міг бути оберегом, що символізує, що індіанець буде невидимим на полі бою. У свою чергу жінка з племені, яка бачила індіанця-воїна з відбитком руки, розуміла, що з таким чоловіком їй ніщо не загрожує. Символізм візерунків виходив далеко за межі лише ритуальних дій та соціальних маркувань, він був необхідний як амулет, як тілесне плацебо, що вселяє силу та відвагу у воїна.

Важливими були як графічні маркери, а й колірна основа кожного символу. Символи, завдані червоною фарбою, позначали кров, силу, енергію та успіх у бою, але також могли мати зовсім мирні конотації – красу та щастя, – якщо подібними кольорами розмальовували обличчя. Чорний колір означав готовність до війни, силу, але ніс більше агресивної енергії. Чорним кольором позначали тих воїнів, які повернулися додому після переможної битви. Так само чинили і давні римляни, повертаючись до Риму на конях після перемоги, але вони розфарбовували свої обличчя в яскраво-червоний колір, наслідуючи свого бога війни Марса. Білий колір означав скорботу, хоча й інше значення - світ. Блакитними або зеленими квітами візерунки наносилися на інтелектуально розвинених і духовно освічених членів племені. Ці кольори означали мудрість та витривалість. Зелений колір тісно асоціювався з гармонією та силою провидіння.

Пізніше індіанці почали використовувати розмальовку не тільки для залякування, але і як камуфляж - підбирали кольори забарвлення відповідно до умов. Квітами «лікували», захищали, готували до «нового життя», виражали внутрішній стан та соціальний статус, і, звичайно ж, розмальовку обличчя та тіла наносили як декоративні елементи.

Сучасна інтерпретація бойового забарвлення суто практична. Військові наносять темну фарбу на обличчя під очима та на щоки для зменшення відбиття сонячних променів від поверхні шкіри, яка не захищена тканиною камуфляжу.

Коли ми дивимося на зображення, мозок обробляє величезну кількість інформації, що отримується від очей та інших органів чуття. Щоб свідомість витягало якийсь сенс з побаченого, мозок поділяє загальну картину на складові. Коли око дивиться на вертикальну лінію із зеленими плямами, мозок отримує сигнал і ідентифікує це як дерево, а коли мозок сприймає багато дерев - бачить їх уже як ліс.

Свідомість схильна визнавати щось як самостійний об'єкт лише тому випадку, якщо цей об'єкт має безперервний колір. Виходить, що людина має набагато більше шансів бути поміченою, якщо її костюм абсолютно однотонний. В умовах джунглів велика кількість кольорів у камуфляжному патерні сприйматиметься як цілісний об'єкт, тому що джунглі буквально складаються з дрібних деталей.

Відкриті ділянки шкіри відбивають світло та привертають увагу. Зазвичай, щоб правильно розфарбувати, солдати допомагають один одному перед початком операції.

Блискучі частини тіла - лоб, вилиці, ніс, вуха та підборіддя - забарвлюються в темні кольори, а тіньові (або затемнені) області обличчя - навколо очей, під носом та під підборіддям - у світло-зелені відтінки. Крім обличчя розмальовка наноситься і на відкриті частини тіла: задню частину шиї, руки та кисті.

На практиці найчастіше використовуються три стандартні типи фарби для обличчя: суглинок (глиняний колір), світло-зелений, застосовний для всіх видів сухопутних військ у районах, де недостатньо зеленої рослинності, і глиняно-білий колір для військ на засніженій місцевості.

У розробці захисних фарб враховують два головні критерії: захист та безпеку солдата. Критерій безпеки означає простоту та зручність використання: при нанесенні фарби солдатом на відкриті частини тіла вона повинна залишатися стійкою в умовах навколишнього середовища, стійкою до потовиділення та підходити до обмундирування. Розмальовка обличчя не знижує природну чутливість солдата, практично не має ніякого запаху, не викликає подразнень на шкірі і не завдає шкоди при випадковому попаданні фарби у вічі або рот.

Сучасні тенденції

Вчені вважають, що першим засобом нанесення бойового макіяжу була кров. Кров'ю тварин древні люди обмазували себе перед полюванням, а й перед набігом на сусіднє плем'я. І невідомо, що було первинне в цьому - створення своєрідного нюхового захисту від власного, людського запаху або надання собі моторошного виду, що вражає ворогів. Покритий кров'ю супротивника воїн демонстрував свою силу та агресію – і не лише ворогові, а й соратникам і собі самому.

Кривавий маскарад

У деяких племенах Африки, Америки та Океанії кров для такого страшного прикраси воїнами використовувалася своя власна. Це символізувало рішучість і зневагу до болю і смерті, своєрідне «бойове сказ» - схоже на те, що демонстрували берсерки на території північної Європи. Тацит зазначав, що варвари, яким протистояла римська армія у Британії, спеціально «мечем роздратували собі обличчя», щоб здаватися страшнішим.

Гордість своїми ранами та його слідами – шрамами – змушувала давніх жителів Європи, кельтів, перешкоджати їх безслідному загоєнню. Про це свідчитьТеодор Моммзен, описуючи кельтів в «Історії Риму»: «Приводом для хвастощів служило все - навіть рана, яку нерідко навмисно розширювали у тому, щоб похвалитися широким рубцем». Іноді для того, щоб пам'ять про поранення не зникла, до безпечних ран спеціально додавали мінеральні барвники, підкреслюючи їх синім, червоним або чорним квітами. «Підфарбувати» рану допомагали глина, сажа, охра або вугільний пил. (Можливо, саме так колись і сталося зародження мистецтва татуювання - від випадкового попадання фарби в рану, що гояться, - до цілеспрямованого порушення цілості шкіри з введенням барвника).

Синьоликі пікти

Одночасно з татуюванням та шрамуванням, кельтські племена Європи широко застосовували дуже різноманітну бойову косметику. Згадка Тертуліана: «легіон приборкав диких скоттів (шотландців) і вивчив сталевого кольору малюнки на обличчях убитих» - говорить багато про що. Татуювання та бойове забарвлення своїх супротивників римляни лаконічно називали «stigmata Britonium», британські знаки.

Назва групи племен, що жили на півночі Шотландії, дана їм римлянами, безпосередньо з цим звичаєм пов'язана - слово "пікти" означає "розписані", покриті малюнками. Пікти були не богатирського зростання, судячи з останків, знайдених у їхніх військових похованнях – не вище 170 см. Їм було життєво необхідне надання собі лякаючого зовнішнього вигляду. Татуювання піктів зображували їх тварин-покровителів (тотеми).
Особливо вважалася піктами для бойового макіяжу глина з високим вмістом сполук міді – малахіту та азуриту, синюватого чи зеленого відтінків. Крім того, яскравий синьо-блакитний колір досягався ними від застосування барвника, виготовленого на основі трав'янистої рослини під назвою вайда фарбова. Синій пігмент вайди міг змагатися яскравістю та чистотою тону з дорогим індиго – він був відомий людям з часів неоліту, пізніше його назвали «німецьким індиго» і застосовували по всій Європі та навіть на Русі для фарбування вовни. Не лише пікти, а й інші кельтські воїни лякали своєю «синюшністю» супротивників у всій Європі. Цезар у своїх «Записках про Галльську війну» зазначає: «Всі британці фарбуються вайдою, яка надає їх тілу блакитного кольору, і від цього вони в битвах страшніші за інших на вигляд».

«Мертвий» відтінок шкіри розфарбованих воїнів був покликаний показати ворогам відсутність у них страху перед смертю – якщо вони вже певною мірою «мертві та посиніли». Площа для нанесення бойового забарвлення була чималою: пікти йшли в бій практично голими. Крім однорідного синього фону, пікти наносили на свої тіла та обличчя тотемічні символи – зображення тварин, птахів та риб. Популярні були геометричні та спіралеподібні візерунки, значення яких історія поки що не знає. Є версія, що це також максимально стилізовані зображення тотемів.
Континентальні кельтські племена, наприклад, багауди найчастіше застосовували помаранчевий пігмент для бойового забарвлення осіб.

Військовий мейк-ап

Протистоячі синеліким кельтським воїнам римляни теж були чужі військового макіяжу. Правда, застосовували вони його не в бою, а в переможних ходах, і не за часів Галльських та Британських воєн, а на кілька століть раніше. Учасники тріумфальних парадів у стародавньому Римі часто фарбували свої обличчя червоним, що символізувало бога Марса, атрибутом якого був червоний колір.

Інші жителі півночі – вікінги – у розквіті своєї епохи – з IX по XIII ст. – нерідко теж застосовували бойову розмальовку, але у ній їх цікавив більше той чи інший колір – вони були різноманітні, а графічний символ тотемічного тварини – покровителя роду. Відомо, що вікінги мали особливу пристрасть до червоного кольору, завдаючи його охрою, глиною або кров'ю.

Сучасні військові застосовують бойову косметику трохи рідше, ніж їхні далекі предки. Як і раніше, нанесення бойового макіяжу має дві основні цілі: переважно маскування і меншою – психічний вплив на противника. Часто використовується поєднання цих цілей, для якого яскраво-синій колір не дуже підходить: набагато ефективніше ховає і не менш сильно лякає поєднання сірого, коричневого, зеленого та чорного у вигляді специфічного узору «камуфляжного». Руйнуючи безперервність кольору зорового образу обличчя людини, бойовий макіяж дозволяє бійцю спецпідрозділу довго залишатися непоміченим, а вискочивши назустріч ворогові - налякати і деморалізувати його.

Відомо, що бойове забарвлення використовували ще давні кельти, які застосовували для цього синій індиго, що отримується з фарбової вайди. Кельти наносили отриманий розчин голе тіло або розфарбовували його оголені частини. Хоча не можна з упевненістю говорити, що кельти були першими, хто придумав наносити бойове розфарбування на обличчя - вайда використовувалася ще в епоху неоліту.

Вайда гарна

Чорний колір означав готовність до війни, силу, але ніс більше агресивної енергії. Чорним кольором позначали тих воїнів, які повернулися додому після переможної битви. Так само чинили і древні римляни, повертаючись до Риму на конях після перемоги, але вони розфарбовували свої обличчя в яскраво-червоний колір, наслідуючи свого бога війни Марса. Білий колір означав скорботу, хоча й інше значення - світ. Блакитними або зеленими квітами візерунки наносилися на інтелектуально розвинених і духовно освічених членів племені. Ці кольори означали мудрість та витривалість. Зелений колір тісно асоціювався з гармонією та силою провидіння.
Пізніше індіанці почали використовувати розмальовку не тільки для залякування, але і як камуфляж - підбирали кольори забарвлення відповідно до умов. Квітами «лікували», захищали, готували до «нового життя», виражали внутрішній стан та соціальний статус, і, звичайно ж, розмальовку обличчя та тіла наносили як декоративні елементи.
Сучасна інтерпретація бойового забарвлення суто практична. Військові наносять чорне забарвлення на обличчя під очима і на щоки зменшення відбиття сонячних променів від поверхні шкіри, яка не захищена камуфляжною тканиною.

Правила нанесення розмальовки

Відкриті ділянки шкіри відбивають світло та привертають увагу. Зазвичай, щоб правильно розфарбувати, солдати допомагають один одному перед початком операції. Блискучі частини тіла - лоб, вилиці, ніс, вуха та підборіддя - забарвлюються в темні кольори, а тіньові (або затемнені) області обличчя - навколо очей, під носом та під підборіддям - у світло-зелені відтінки. Крім обличчя розмальовка наноситься і на відкриті частини тіла: задню частину шиї, руки та кисті.

Двоколірне камуфляжне забарвлення частіше наноситься випадковим чином. Долоні рук зазвичай не маскуються, але якщо у військових діях руки використовуються як інструмент спілкування, тобто служать для передачі невербальних тактичних сигналів, їх теж маскують. На практиці найчастіше використовуються три стандартні типи фарби для обличчя: суглинок (глиняний колір), світло-зелений, застосовний для всіх видів сухопутних військ у районах, де недостатньо зеленої рослинності, і глиняно-білий колір для військ на засніженій місцевості.

Сучасні методи

В даний час існує прототип фарби, яка захищає шкіру солдата та від теплової хвилі під час вибуху. Що мається на увазі: насправді теплова хвиля від вибуху триває не більше двох секунд, її температура становить 600 °С, але цього часу вистачає, щоб повністю спалити обличчя і сильно пошкодити незахищені кінцівки. Як заявлено, новий матеріал здатний захистити відкриту шкіру від опіку на 15 секунд після вибуху.
Існують розробки забарвлення для обличчя, які відображають інфрачервоні промені та захищають солдатів від москітів та інших комах. Зазвичай солдат спочатку наносив захисний шар крему проти комах, що захищає відкриті ділянки шкіри від укусів, а після того, як крем вбереться в шкіру, наносилася захисна фарба для обличчя. Сьогодні є розробки, в яких ці дві функції вмістилися в одному флаконі.
Цифровий захист CV (Computer Vision, або система розпізнавання осіб) розробляється у військових інститутах, але є й громадянська версія, яка називається CV Dazzle. За її основу взято військово-морський камуфляж Dazzle часів Першої світової війни – чорні та білі лінії наносяться на шкіру обличчя, що не дозволяє комп'ютерній системі розпізнати обличчя. Проект стартував у 2010 році і спрямований на цифровий захист людини від міських камер, яких стає дедалі більше рік у рік.

Кельти наносили отриманий розчин голе тіло або розфарбовували його оголені частини. Хоча не можна з упевненістю говорити, що кельти були першими, хто придумав наносити бойове розфарбування на обличчя - вайда використовувалася ще в епоху неоліту.
Новозеландські маорі наносили перманентні симетричні візерунки на шкіру обличчя та тіла, які називалися тамоко. Таке татуювання було вкрай важливим у маорійській культурі; по «та-моко» можна було прочитати соціальний статус людини, але, крім того, це була спроба зробити «перманентний камуфляж» та водночас створити прообраз військової форми. У 1642 році Абель Тасман вперше досяг берегів Нової Зеландії і зустрівся віч-на-віч з місцевими жителями. У щоденниках, що збереглися з того часу, немає жодного слова про те, що йому зустрічалися люди з татуюванням на обличчях. А експедиція 1769 року, у складі якої був натураліст Джозеф Бенкс, засвідчила у своїх спостереження дивні та незвичайні татуювання на обличчях місцевих аборигенів. Тобто минуло ще щонайменше сто років, перш ніж маорі почали використовувати татуювання.
Північноамериканські індіанці використовували фарби для нанесення візерунків на шкіру, які допомагали їм, як і у випадку з маорі, для персоніфікації. Індіанці вірили, що візерунки допоможуть їм отримати магічний захист у бою, і кольорові патерни на обличчях бійців допомагали виглядати більш лютими та небезпечними.

Важливими були як графічні маркери, а й колірна основа кожного символу. Символи, завдані червоною фарбою, позначали кров, силу, енергію та успіх у бою, але також могли мати зовсім мирні конотації – красу та щастя, – якщо подібними кольорами розмальовували обличчя.
Чорний колір означав готовність до війни, силу, але ніс більше агресивної енергії. Чорним кольором позначали тих воїнів, які повернулися додому після переможної битви. Так само чинили і древні римляни, повертаючись до Риму на конях після перемоги, але вони розфарбовували свої обличчя в яскраво-червоний колір, наслідуючи свого бога війни Марса. Білий колір означав скорботу, хоча й інше значення - світ. Блакитними або зеленими квітами візерунки наносилися на інтелектуально розвинених і духовно освічених членів племені. Ці кольори означали мудрість та витривалість. Зелений колір тісно асоціювався з гармонією та силою провидіння.

Сучасна інтерпретація бойового забарвлення суто практична. Військові наносять чорне забарвлення на обличчя під очима і на щоки зменшення відбиття сонячних променів від поверхні шкіри, яка не захищена камуфляжною тканиною.

Поряд із розвитком мови як інструменту комунікації розвивалися невербальні способи спілкування. Перш ніж навчитися складно говорити, для спілкування людина використовувала кінцівки рук і міміку обличчя, несвідомо навчившись вкладати в кожну дугу і пряму лінію на обличчі стільки сенсу, що цього було достатньо, щоб бути гранично зрозумілим співрозмовником. Вирушаючи на війну чи полювання, він наносив на обличчя симетричний орнамент, що підкреслює наміри, а за допомогою мімічних м'язів забарвлення оживало і починало працювати вже за конкретними правилами.

У цьому матеріалі ми постаралися підняти основні віхи в історії бойового забарвлення, дізнатися, як його використовують сьогодні, а також скласти коротку інструкцію з нанесення.