Une femme russe qui a déménagé pour vivre en Tchétchénie. Mariage avec un Tchétchène: comment ça se passe Les Tchétchènes n'épousent pas les filles russes
J'ai lu quelque part ici un sujet sur ce qu'une fille doit savoir si elle veut épouser un Tchétchène. Je veux écrire ma propre version, car j'en suis une !)
Commençons par le fait que les Tchétchènes ont une femme en grand honneur et respect, elle a un statut social particulier. Une femme est en meilleure santé - la maîtresse du feu/foyer, un homme n'est que le propriétaire de la maison.Les femmes sont accueillies debout, surtout les personnes âgées. C'est la plus grande honte pour un Tchétchène de ne pas honorer sa mère et ses proches.En Tchétchénie, on ne laisse pas une femme passer devant, elle doit passer derrière, n'entrer qu'après un homme. La tradition de laisser une femme avancer est apparue à l'époque des food people, l'homme était une proie, donc le poids de sa vie était plus lourd, mais s'il y avait un prédateur dans la grotte, il s'attaquait d'abord à la femme. au contraire, l'homme doit être le premier à prendre le danger. Je vais vous dire comment une femme doit s'habiller, pas n'importe quelles mini-jupes en Tchétchénie ! pas de pantalons moulants, décolletés, chemisiers transparents, T-shirts. Les épaules doivent être fermées, les jambes aussi, au moins jusqu'aux genoux. Lorsque vous venez dans la famille de votre mari, vous devez respecter ses parents, ne pas vous disputer avec eux. Maintenant que vous vous réveillez dans la famille, sa mère peut vous aider, mais n'est pas obligée. Les Tchétchènes sont très propres, il devrait toujours y avoir de l'ordre dans la maison. Vous ne devez pas montrer d'affection pour votre mari devant ses proches, pas de câlins, de petites personnes, des yeux lançant, comportez-vous modestement. Il est souhaitable que vous appreniez la langue, car vous montrez ainsi que vous respectez ses traditions. sa mentalité Mais c'est un plus pour toi aussi, tu peux souvent te retrouver dans de telles situations quand tout le monde parle tchétchène, et tu ne comprends rien, au début il m'a semblé que tout le monde parlait de moi pendant les conversations .... et d'ailleurs, personnellement ce serait humiliant pour moi de ne pas savoir la langue de mes enfants, mais qu'importe, acceptez le fait que vos enfants seront musulmans. Les Tchétchènes sont plus heureux de la naissance d'un fils que d'une fille, car le fils est le successeur de la famille. Les Tchétchènes sont aussi des gens très hospitaliers, ne soyez pas surpris s'il y a toujours des invités dans votre maison. Si vous allez rendre visite, vous devez immédiatement offrir votre aide à l'hôtesse, mais ne vous imposez pas, si vous avez dit non, alors asseyez-vous tranquillement.De plus, préparez-vous aux attaques de la partie féminine des parents de votre mari, ils peuvent montrer vous leur mécontentement ouvertement, ou ils peuvent comploter tranquillement sur vous. Les femmes tchétchènes n'aiment pas épouser des Russes, et ce n'est pas parce qu'elles sont toutes si mauvaises et méchantes, mais parce que les guerres qui ont eu lieu en Tchétchénie ont fait de nombreuses victimes. En ce moment, il y a 20 % de femmes en plus en Tchétchénie. Eh bien, il s'avère qu'ils ont déjà peu de gars, et nous sommes toujours là, nous enlevons le marié potentiel de quelqu'un!) En général, tout me convient. Je suis femme au foyer, je travaille à la maison, mon mari ne me laisse pas aller à un travail normal, mais je ne veux pas, j'ai fait tout le ménage et fais ce que tu veux pour ton plaisir. ) Je regarde la vie de mes sœurs et je comprends que j'ai beaucoup de chance. Toutes mes soeurs ont des bagarres et des scandales à la maison, soit mon mari est venu ivre, soit il n'est pas venu du tout, soit il ne donne pas d'argent, ou autre chose!) Et j'ai tout le contraire, on ne jure pas , on ne fait pas de scandale, mon mari ne boit pas, ne fume pas. Il n'a jamais levé la main vers moi. Chaque jour, j'entends seulement que je suis la meilleure, la plus belle, que je suis son cadeau d'en haut. En général, je vis comme dans un conte de fées!) L'essentiel est de comprendre toute leur mentalité, d'accepter leurs adats ... Je ne sais pas pour vous, mais je suis prêt à tout pour le bien de mon bien-aimé un, surtout dans ce cas, au détriment de moi-même, je ne fais rien.
Impulsif, impertinent (allocation pour jeune âge), pourrait devenir enragé. Mais après l'un de nos premiers scandales, et plus précisément la phrase "Tais-toi, femme, je suis en charge ici", j'ai ... cessé de lui parler. Dire que cela a été un choc pour lui est un euphémisme. Trois jours de silence. Sur le premier, il était furieux, sur le second, il était silencieux et montrait parfois des explosions d'agressivité (par rapport à lui-même et à la situation dans son ensemble), sur le troisième - il s'est presque mis à genoux. Après cela, toute sa rage s'est transformée en énergie pour faire des affaires. Dans les relations, il était calme. Il m'a même proposé de me marier, mais j'ai décidé de retourner à New York et de poursuivre mes études, ce qu'il considérait comme une insulte personnelle.
Puis il m'a semblé que j'avais trouvé le "secret" pour contrôler les hommes. Plus tard, il s'est avéré que seule la synastrie était favorable, et le sceau du malheur sur les planètes de Ramzan l'a privé de volonté avant mon silence (c'est ainsi que je lis l'aspect, peut-être que vous choisirez d'autres définitions). Le soleil et U7 dans la maison IX étaient resserrés, et dans cinq ans j'allais me marier Amira. Pas un Tchétchène tatar, pur-sang et pur-sang. Magnifique (par défaut, avec Leo sur DSC, je n'ai pas besoin d'en proposer d'autres). Elle savait qu'en théorie un Tatar pouvait changer, mais elle était prête pour l'étape "de transition" et pleine d'espoir de "briser le stéréotype". J'ai rencontré la première trahison après six mois de mariage (dans la période "avant le mariage", il n'a pas été remarqué de la même manière). Je l'ai découvert, j'ai tenu le téléphone sous mon nez avec défi, j'ai commencé à écouter le babillage des enfants: je suis désolé, le diable séduit, je vais changer ... Et je me suis tu. Comme avant, j'ai activé Ignorer. J'ai été très surpris quand il s'est avéré qu'il n'en avait franchement rien à foutre de mon mépris. Juste d'une manière si brutale. "Tais-toi? Eh bien, tais-toi. Je vais chez les femmes", semblait-il me dire ces cinq jours où je ne lui ai pas parlé. Il n'a pas pleuré, n'a pas demandé pardon, n'a pas fait d'hystérie. Il s'en foutait tout simplement. Je me suis réveillé, j'ai quitté la maison, je suis revenu à 23 ans, j'ai bu du whisky, je me suis couché. Le dixième jour, j'ai fermé la porte de la chambre, alors il est entré dans la chambre d'amis. Ils ont divorcé presque immédiatement après cette situation, ils n'ont pas acquis de biens communs ni d'enfants, donc tout s'est déroulé rapidement, sans heurts et sans procès.
Le deuxième mariage était avec un Tchétchène. Signé à son initiative après que le test ait révélé une grossesse. La question de la religion de l'enfant n'a même pas été abordée, je portais par défaut le "fils d'Allah". Le mariage était magnifique, ils se sont d'abord promenés à Moscou, puis à Grozny. Et toute ma grossesse était comme le paradis. À un moment donné, je me suis calmé et j'ai juste tranquillement profité de la vie. Tout s'est terminé à la naissance d'Amina. Pas, A dit pas la fille était bouleversée. Bien que, très probablement, il était bouleversé, il ne l'a tout simplement pas montré. L'attitude dans son ensemble a changé, ils ont essayé de m'enfoncer dans le cadre de l'islam. Et ma part était censée être typiquement islamique, malgré le fait qu'il n'avait pas besoin de cuisiner et de se laver (la maison était pleine de domestiques). Pour que vous compreniez, par exemple, à partir du mot "complètement", il m'était interdit d'aller au The Most, Soho. « Tu es une femme ! » - c'est toute la raison. Bien que ce ne soit qu'une fête, une rencontre entre amis, je n'allais pas danser nue sur une perche en compagnie d'une escorte !
Sur certaines questions, j'ai riposté, comme si gagné le droit de vivre pleinement. Après tout, moi, un Européen par défaut (je suis né à Moscou, j'ai grandi en Europe, j'ai étudié en Amérique, je ne suis revenu à Moscou qu'à 26 ans, ce que je n'ai pas regretté un seul jour), dans lequel l'égalité et la tolérance étaient couchés quelque part dans le sous-cortex, pour demander la permission à mon mari, il semblait impossible d'aller dans les magasins... Cela le mettait en colère, il sentait le refroidissement. Quand j'ai découvert qu'il avait triché, je n'ai même pas été surpris. Pendant un moment, elle a même accepté le fait que, sous son trou du cul (selon "leurs" critères), il avait une idée à fixer - faire un fils et surtout ne supportait pas sa cervelle. Mais quelque chose s'est mal passé, seules des filles sont nées (avant de me rencontrer, il y avait deux filles illégitimes, une fille dans notre mariage). Les frères ont taquiné "Quoi, tu ne peux pas concevoir un homme?"...
Quand Amina avait deux ans, j'ai appris qu'elle avait sa troisième demi-sœur. Je me souviens de ce jour comme si c'était hier : Saïd s'est plaint à moi au dîner d'avoir payé en vain la naissance d'un étudiant dans une clinique d'élite. Après ça, j'ai commencé à rire. J'ai tout apprécié. Imaginez un peu, un mari se plaint à sa femme qu'il y a un autre "miss" à côté ! C'était à la fois sauvage et surréaliste. C'était comme si ce n'était pas avec moi, et la psyché a donné une réaction si particulière. Said a décidé que je me moquais de lui et a commencé à crier. Et mon rire est devenu hystérique. Je me suis juste assis à table et j'ai pleuré, et il est parti. Trois jours plus tard, j'ai demandé le divorce. Il n'y a eu aucun problème avec la division des biens ou la détermination du lieu de résidence d'Amina, peut-être parce qu'elle est une fille. S'il y avait un fils, il faudrait négocier et échanger contre des biens immobiliers, comme ce fut le cas avec Orbakaite, par exemple.
Depuis près de trois ans, je suis formellement sans mari. J'ai des amants, mais je ne peux pas les faire entrer dans la maison simplement parce que le mariage avec un Tchétchène a changé quelque chose en moi. Maintenant, par exemple, je ne peux pas montrer à ma fille un autre homme. Laissez-la grandir en sachant qu'elle a un père. Ce sera plus facile pour elle, après tout, maintenant qu'elle est formellement musulmane. S'il veut changer de religion, je ne le ferai que "pour". Pas parce que je suis contre l'Islam. C'est juste qu'elle a maintenant presque cinq ans et qu'elle a le leadership que Said n'aime pas tellement chez les femmes. Je ne brise pas ce leadership chez ma fille. Il me dit que j'"élève sa fille comme une femme déchue" et me fait régulièrement peur avec le fait qu'il va l'emmener chez ses proches. En fait, il n'y a plus de menaces. Premièrement, mes parents sont des gens respectés, y compris ses proches. Deuxièmement, il a maintenant un problème plus grave. Au printemps, la sixième fille est née, et il est vraiment sur le point de commencer à se saupoudrer de cendres sur la tête. "Je ne suis pas capable de faire un fils ?!?!" il s'est plaint à moi en mai. Je pouvais à peine me retenir de rire. J'ai compris qu'il pouvait tuer avec colère.
Le plus drôle, c'est que cela m'attire toujours vers les "non-russes". Tous amoureux avec du sang sudiste dans les veines, je ne m'imagine pas avec un autre, simplement parce que je ne peux pas. Mais il est peu probable que j'épouse l'un d'eux, bien qu'il y ait eu des propositions. Deux mariages avec des musulmans m'ont convaincu que les relations avec une personne d'une religion différente sont un travail, de plus, le travail est un travail pénible. C'est particulièrement difficile dans le mariage avec un représentant de l'islam, car pour eux la réputation d'Allah n'est même pas remise en question. Si moi, une fille élevée dans le christianisme, j'accepte à la fois le catholicisme et le bouddhisme et même l'athéisme, alors pour eux, tous ceux qui nient l'existence du prophète Mahomet sont en principe des non-humains. Plus précisément, des gens, mais stupides, ou quelque chose comme ça... C'est dur, c'est vraiment dur. C'est dur d'être constamment "pas comme ça" pour un conjoint.
(Avec) Julia, Moscou.
Ceci est une lettre de mon client régulier, bien, et étudiant à temps partiel. Au départ, je lui ai demandé de décrire la nature de la 7ème maison (j'en avais besoin pour mettre à jour la base théorique), mais il s'est avéré être une lettre à part entière sous le titre "De la première personne". Julia a décidé de dédier son histoire à ces filles russes qui dorment et se voient mariées à des Caucasiens "brutaux".
A mon tour, je te pose une question: Avez-vous des exemples réussis de mariage d'hommes et de femmes russes avec des représentants d'autres religions / nationalités ? Si oui, comment ont-ils pu parvenir à un compromis, et combien de temps a duré la période de « rodage » ?
De nombreuses connaissances demandent pourquoi en Tchétchénie on ne peut pas marcher dans la rue en short ? Il me semble que cela s'explique par le mot usuel "respect". Mais le respect dans la compréhension caucasienne et dans la compréhension de la "grande terre" sont des choses complètement différentes. C'est juste que les hommes, comme les femmes, ne doivent pas montrer les parties nues de leur corps. Bien qu'en fait, les femmes trouvent encore des moyens de se montrer - par exemple, elles portent des robes longues mais moulantes.
Je porte des jeans confortablement. Cela arrive, bien sûr, lorsque les Hurons sifflent après moi et disent quelque chose, mais la plupart des gens ne se soucient pas de ce que vous portez. Les Hurons sont ceux qui descendent des montagnes et n'ont jamais vu une femme en pantalon. Les sauvages, c'est juste eux qui dansent le lezginka sur la Place Rouge. Une fois, je voyageais en bus vers Moscou, et un jeune Tchétchène est venu vers moi et m'a dit: "Oh, tu es russe, viens avec moi à l'hôtel." Pour eux, en raison de son éducation, une femme russe est *** (une femme dissolue).
À Grozny, les hommes portent principalement des pantalons ou des jeans avec un t-shirt ou une chemise. Pas de chemises - les épaules doivent être couvertes. Les mocassins sont facultatifs sur les jambes, je ne sais pas d'où vient un tel stéréotype. Ils ne portent pas non plus de survêtement - c'est considéré comme irrespectueux pour les Vainakhs. Sortir en survêtement dans la rue, c'est comme sortir en pyjama. Mais je peux me permettre ce luxe.
Vous verrez rarement un vrai hijab ici. C'est un voile qui cache tout le corps, à l'exception des mains et du visage. Dans le monde occidental, le foulard arabe traditionnel est confondu avec le hijab. Avant la guerre en Tchétchénie, personne ne les portait du tout, ce n'est que depuis dix ans qu'ils ont commencé à s'envelopper, et souvent le hijab est porté en combinaison avec une robe assez moulante. Habituellement, les femmes de Grozny portent un foulard et une jupe sous le genou. Et beaucoup de filles qui s'enveloppent de la tête aux pieds le font à cause d'un hommage à la mode - cela n'a rien à voir avec la religion. Une femme religieuse portant le hijab ne peut pas se maquiller. Elle ne devrait pas avoir de maquillage et des ongles peints. C'est hypocrite par rapport à la religion.
Les jeunes sont généralement ignorants en matière de foi. Beaucoup ne sont que des fanatiques, des musulmans d'Internet. Je leur demande : « Pourquoi jeûner Uraza pendant le mois sacré du Ramadan ? Pourquoi la tiens-tu ?" Et ils me répondent: "Eh bien, les ancêtres l'ont gardé, et je le garde." C'est une foi déraisonnable, comme un hommage à la tradition. Il s'avère un jeûne hypocrite : tout le mois vous marchez presque comme des saints, vous ne mangez pas, vous ne buvez pas, mais vous ne savez pas pourquoi. Mais pratiquement tout le monde, écumant à la bouche, prouvera l'exactitude de sa religion, bien que peu de gens vivent sur les piliers du véritable islam. Pendant Uraza, Grozny s'éteint généralement, pendant la journée, il n'y a pratiquement personne dans la rue.
De nombreux adats (les adats sont des lois non écrites, leur mise en œuvre est considérée comme obligatoire et leur non-exécution est punissable. Au fur et à mesure que les peuples du Caucase se sont islamisés, les normes de la loi théologique musulmane - la charia) ont commencé à être ajoutées aux adats) vont à l'encontre de l'islam. Par exemple, dans l'islam, il n'est pas d'usage de danser et de chanter. Le culte de la personnalité est également inacceptable, et pourtant pas un seul bâtiment administratif à Grozny ne peut se passer d'un portrait du premier président de la République tchétchène, Akhmat-Khadzhi Kadyrov, ainsi que de Vladimir Vladimirovitch. Souvent, ils sont rejoints par un portrait de Ramzan Akhmatovich lui-même. Je les appelle en plaisantant la "Sainte Trinité": père, fils et Saint-Esprit. Les tasses, porte-clés, aimants et autres souvenirs avec un portrait de Ramzan lui-même sont également populaires. Notre équipe de football "Terek" est devenue l'équipe "Akhmat". Il y avait même un projet de renommer Grozny en Akhmat-Kala. C'est déjà exagéré. Toutes ces choses n'affectent pas beaucoup ma vie, mais je peux dire avec certitude qu'il existe un système dictatorial dur et une corruption ouverte dans la république.
Vie personnelle et déménagement
Je suis arrivé en Tchétchénie à l'été 2015. J'ai été invité à rendre visite aux Tchétchènes, avec qui j'ai eu l'honneur de travailler ensemble. L'opinion stéréotypée sur la république suscitait des craintes : avant le voyage, mes connaissances m'avaient dit que c'était dangereux en Tchétchénie, qu'ils tiraient dans la rue et que le chaos se produisait. Mais ma curiosité l'a emporté : je voulais voir la vie ordinaire des Tchétchènes, ainsi que voir la mosquée et les gratte-ciel de mes propres yeux. En conséquence, je suis tombé amoureux de Grozny et de son hospitalité.
La ville est très propre et bien rangée. Il n'y a pas de personnalités désagréables provocantes et tout le monde est habillé modestement. Tchétchénie - à première vue, le profane - région d'un calme oppressant. Rien de terrible ne se passe dans la république, il vous suffit de suivre certaines règles de conduite. À mon avis, ce sont des normes raisonnables de culture et de moralité qui, à mon grand regret, sont pratiquement perdues dans de nombreuses villes de notre grande patrie.
Grozny a laissé une impression extrêmement positive de lui-même et j'ai décidé de déménager. La connaissance de l'avenir à cette époque (déjà ex) s'est produite de manière si inattendue et magnifique, je me suis sentie heureuse et protégée du monde entier. Mon mari et moi n'avions pas de cachet officiel dans notre passeport, seulement quelques arrangements religieux. Parlant en russe, nous vivions dans un mariage civil. Bien sûr, j'avais des idées stéréotypées sur les hommes caucasiens, je pensais que je me sentirais derrière lui comme derrière un mur de pierre. Il s'est très bien occupé de moi : il m'a offert de nombreux cadeaux, prononcé de belles paroles et fait un tas de promesses qui ne sont restées que des promesses. Promis et presque un vol vers Mars.
Les femmes siègent généralement toujours séparément. En présence d'anciens, surtout d'hommes, une femme ne doit pas prendre un enfant dans ses bras et l'embrasser. Vous devez vous comporter avec retenue, sans montrer d'émotions positives ou négatives. Tout doit être beau, correct et sans élever la voix
La vie de famille n'était pas ce que j'imaginais. Pour un homme du Caucase, la femme doit rester à la maison et s'occuper de l'éducation des enfants. Elle ne peut travailler qu'avec la permission de son mari. Dans le même temps, les amis et les parents occupent une grande place dans la vie d'un homme de race blanche, et il n'y a pratiquement pas assez de temps pour sa propre famille. Les hommes ne sont généralement pas à la maison toute la journée, et quand il arrive, tout doit être en ordre et les enfants doivent être nourris. S'il arrive avec des amis, la femme doit mettre la table et quitter la pièce. Elle peut entrer pour servir ou emporter quelque chose, mais elle ne peut pas participer au festin. Les femmes siègent généralement toujours séparément. En présence d'anciens, surtout d'hommes, une femme ne doit pas prendre un enfant dans ses bras et l'embrasser. Vous devez vous comporter avec retenue, sans montrer d'émotions positives ou négatives. Tout doit être beau, correct et sans élever la voix. En public, un mari et une femme communiquent simplement comme des amis - sans manifestations de sentiments.
Dès le début, j'ai dit à mon mari que je n'étais pas une Tchétchène et pas une fille de quinze ans qui pouvait être élevée. Je suis une femme adulte avec mes propres principes et je ne peux pas immédiatement commencer à vivre selon les adats de Vainakh. Inutile de m'imposer des traditions, il faut me donner envie de les observer moi-même. Et ils ont exigé quelque chose de moi, et je n'ai même pas compris ce que c'était. Personne ne m'a dit comment me comporter correctement et j'ai lu des informations sur les traditions sur Internet. Mon mari a exigé leur observance, mais il n'a fait aucun effort, donc je n'avais aucune envie de continuer la relation. Je n'avais pas assez de soins élémentaires et nous nous sommes dispersés tranquillement et paisiblement. Au fait, il y a à peine une heure et demie, il m'a appelé - nous communiquons parfois.
Le plus souvent, nous nous disputions parce que mon mari n'était pas à la maison. Le manque de soins et son très déprimant. Tout le reste, y compris le respect des traditions, pourrait être résolu. La deuxième raison de la séparation est une interdiction totale de communiquer avec mes amis, connaissances et collègues. Faire de nouvelles connaissances, surtout avec des hommes, n'était pas encouragé. J'étais pratiquement coupé de la société, bien que j'aie toujours eu une position active dans la vie.
Je suis une personne complexe et je le comprends. J'ai des principes et des buts dans la vie. J'adore voyager et un mariage tchétchène exclut pratiquement cela. Eh bien, une fois tous les cinq ans, mon mari m'emmènera à la mer - et quoi, je serais heureuse de l'applaudir et de l'embrasser partout?
Vie et coutumes de la Tchétchénie
Après que mon mari et moi nous soyons séparés, j'ai pensé à quitter Grozny, mais l'éducation que ma fille peut recevoir à Grozny a joué un rôle clé dans la prise de décision : elle est récemment entrée en première année. En République tchétchène, un enfant acquiert des valeurs qui ont longtemps été perdues dans notre société, malheureusement, il est difficile de les inculquer en dehors du Caucase. Par exemple, le respect des aînés.
A Grozny, ce concept est encore préservé, dans les transports en commun ils céderont toujours la place à une personne âgée, souvent une connaissance ou une connaissance que vous rencontrerez à un arrêt de bus paiera le trajet. Ainsi que la tradition de l'hospitalité - elle est unique, hors du Caucase elle est absente ou plus souvent similaire à Sotchi : n'importe quel caprice pour son argent.
Dans les rues du "continent", vous pouvez voir des seringues usagées et des bouteilles vides même sur les terrains de jeux, ce qui est absolument impossible à Grozny. Je ne dirai pas qu'il n'y a pas de toxicomanie ou d'alcoolisme en Tchétchénie, mais ce n'est pas si répandu et visible. La mentalité diffère même dans les républiques du Caucase du Nord. La Tchétchénie et l'Ingouchie sont les deux seules républiques à interdire complètement l'alcool et les boîtes de nuit (En 2016, tous les points de vente vendant des boissons alcoolisées ont été fermés en Tchétchénie. - Note éd.). À Grozny, l'alcool ne peut être acheté que dans un seul magasin de 08h00 à 10h00 et uniquement par les Russes. Si un Tchétchène essaie, il se verra immédiatement accorder 15 jours rien que pour l'intention. Mais, connaissant la nature de Ramzan Akhmatovich, je ne considère pas nécessaire de parler de cas spécifiques : cela pourrait nuire à la réputation de la Tchétchénie.
Relations entre un homme et une femme en Tchétchénie
Le fait qu'il ne soit pas habituel de divorcer en Tchétchénie est un stéréotype. Mais oui, il sera vraiment plus difficile pour une femme de se marier après un divorce. Ce sont les traditions. Il n'est pas du tout difficile pour un homme de se remarier. J'ai un ami qui a déjà été marié huit fois. Bien que l'année dernière, Ramzan ait ordonné la réunion des familles divorcées. Des commissions spéciales vinrent aux hommes et posèrent un ultimatum : soit tu vas voir ta femme et tu la ramènes, soit nous frappons à ton chapeau.
Je n'envisage pas d'autres relations avec des hommes tchétchènes. Il est difficile pour les Vainakhs d'avoir un mariage à part entière avec une femme d'une autre religion, mais je n'envisage pas de me convertir à l'islam. J'ai donné à mon enfant une entière liberté dans le choix d'une religion. Je n'interférerai pas avec le désir de se convertir à l'Islam. Je ne peux pas dire que la religion est imposée dans les écoles tchétchènes. Oui, les élèves apprennent les prières et apprennent définitivement la langue tchétchène, mais ils ferment souvent les yeux sur les résultats et mettent trois. Même le directeur de l'école où ma fille étudie ne connaît pas le tchétchène littéraire.
Il y a aussi la polygamie en Tchétchénie, personne ne s'en cache. Je connais beaucoup de familles polygames qui ont une vie merveilleuse et prospère. Dans ces familles, tout dépend de l'homme. Toutes ses femmes devraient être égales
Il y a des Russes en Tchétchénie, mais je communique à peine avec eux : comme on dit, le mauvais manteau. En Tchétchénie, tout le monde est sur WhatsApp, et pendant un certain temps j'étais dans un groupe de femmes russes à Grozny. La plupart du temps dans le chat étaient les épouses des militaires, qui sont venues ici en service. Il y a aussi des filles qui sont venues de leur plein gré et qui vivent bien. Au moins, ils montrent qu'ils vivent bien. En fait, en termes de relations entre hommes et femmes, la région est très spécifique. Beaucoup de mensonges viennent des hommes. Un homme peut mentir en disant qu'il n'est pas marié. Presque dès le premier message, ils écrivent: "C'est ça, femme, tu es à moi." Vous marchez dans la rue, un gars arrive, demande un numéro de téléphone. Si vous le refusez, il commencera immédiatement à vous insulter.
Il y a aussi la polygamie en Tchétchénie, personne ne s'en cache. Je connais beaucoup de familles polygames qui ont une vie merveilleuse et prospère. Dans ces familles, tout dépend de l'homme. Toutes ses femmes devraient être égales. S'il a acheté un manteau de fourrure, il doit acheter le second. Si l'un a acheté un appartement, alors l'autre. Il en est de même en ce qui concerne le temps. Aucune épouse n'a le droit de réclamer le temps d'une autre épouse. Pour mon ex-mari tchétchène, j'étais la première épouse, et il en voulait une deuxième, ce que, bien sûr, je ne comprenais pas et j'étais contre. Mais maintenant, je pense que je pourrais faire partie d'une telle famille.
Hospitalité et tranquillité
Une femme célibataire en Tchétchénie ne devrait pas être visitée par un homme. Mais cela ne me concerne pas, je ne suis pas tchétchène. Des connaissances tchétchènes me rendent souvent visite, et je reçois des touristes du monde entier grâce au couchsurfing. Moi et cinq voyageurs masculins avons passé la nuit en même temps. Pour les voisins, une telle image, bien sûr, est une curiosité.
Les bonnes adresses ne manquent pas en République tchétchène : la mer de Grozny, une fontaine musicale, la deuxième au monde après Dubaï. Mais j'ai déjà tout fait, et je ne suis pas particulièrement intéressé. En termes d'infrastructure, tout me convient. Partout il y a des guichets automatiques et des terminaux. Bien qu'il n'y ait pas assez de spécialistes qualifiés dans presque tous les domaines : de la médecine à la restauration.
L'attraction principale de la république est l'hospitalité et les relations entre les gens. Par exemple, les touristes ne sont jamais autorisés à vivre dans des tentes et sont invités à entrer dans la maison. Ici, une personne ne sera jamais laissée en difficulté. Quoi qu'ils puissent faire, ils aideront. Une fois, j'ai dû partir d'urgence et les invités qui devaient rester avec moi ont été hébergés gratuitement par un chauffeur qui les a simplement pris en charge.
Je visite souvent les républiques voisines et parfois les touristes veulent rester avec moi à ce moment-là. J'ai laissé les clés de la maison à un voisin ou à un vendeur dans un magasin voisin sans aucun problème. Bien sûr, on m'a demandé si j'avais peur d'être volé. Mais je n'ai pas peur : si quoi que ce soit, ils vous trouveront plus tard. Parfois, j'oublie de fermer la porte d'entrée la nuit et rien de grave ne se passe - la région est calme.
Carrière
À Grozny, j'ai également travaillé dans l'une des plus grandes sociétés commerciales de la république, mais je ne m'intégrais pas tout à fait dans l'équipe. Premièrement, parce que je suis russe, et deuxièmement, parce que je dis toujours la vérité et au front - et les Tchétchènes n'aiment pas cela, ils ont besoin d'exactitude et d'éloges.
Il existe de nombreuses entreprises à Grozny qui ont arraché de l'argent lors de la construction de la ville après les première et deuxième guerres tchétchènes. À une certaine époque, ils gagnaient facilement de l'argent, mais maintenant leur coussin financier se termine. Mon avis est le suivant : si des succursales de grandes chaînes de distribution, telles que Leroy Merlin, Ikea et autres, ouvrent dans la région voisine, toutes les entreprises locales vont voler en éclats. Le jour où nous avons conféré pendant quatre heures, et lors d'une des réunions, mes nerfs n'ont pas pu le supporter: "Les gars, vous êtes sept frères et je suis seul." Pour que vous compreniez : nous avons passé trois ou quatre jours à discuter d'un sujet pour approbation.
Les affaires dans la république sont surtout des affaires familiales, ce que je n'aime pas vraiment. C'est à peu près la même chose que le chef - le Serpent Gorynych à trois têtes, et chaque tête veut la sienne. Il n'y a pas non plus de volonté d'aller à la structure étatique. Je ne veux pas être pieds et poings liés. Oui, dans la fonction publique, vous pouvez obtenir un appartement, mais vous devenez alors esclave de Ramzan Akhmatovich. Pas personnellement, bien sûr, mais par des intermédiaires. Tout de même, il faudrait que je saute sur chacun de ses éternuements. Nous avons une fille qui vit ici. (Nous parlons d'un journaliste qui a célébré le mariage de Luiza Goylabieva, 17 ans, et du chef du département de police du district de Nozhai-Yourt en Tchétchénie, Nazhud Guchigov. - Éd approx.) qui travaillait à la radio. Elle est récemment partie pour Izhevsk, bien qu'on lui ait donné un appartement à Grozny. Je ne pense pas qu'elle serait partie si elle aimait tout ici.
Bien sûr, vous pouvez trouver du travail à Grozny, mais j'ai préféré travailler à distance depuis chez moi. Ma journée habituelle est connectée à l'ordinateur. Je peux sortir le soir pour me promener dans la ville, mais c'est extrêmement rare. Eh bien, je m'occupe de l'enfant: cuisiner un repas, faire ses devoirs, le soir - une tradition familiale, prendre le thé avec un voisin. En été, je ne visite pratiquement pas la Tchétchénie et je ne voyage pas.
Je n'ai pas rencontré le régime de Kadyrov, il ne s'applique pas à moi et je me sens absolument libre. Il n'y a pas de persécution nationale, s'il y avait une telle chose, j'aurais atteint Ramzan. Je ne connais aucune histoire d'enlèvement. Bien sûr, les proches de Kadyrov sont autorisés plus que d'autres. Beaucoup de mes amis sont proches de lui. Parfois, ils m'expriment leur mécontentement. Mais, bien sûr, ils peuvent parler si ouvertement avec moi, mais ils ne peuvent parler avec personne d'autre. Ils comprennent qu'il n'ira nulle part plus loin que moi. Ce qu'ils disent, je ne le dirai pas.
Je vais peut-être quitter Grozny, mais je veux quand même rester dans le Caucase du Nord. J'aime beaucoup Nalchik, j'ai même l'idée de déménager, mais en raison du conflit interethnique en cours entre Kabardes et Balkars, j'ai mis cette pensée de côté.
Deux Tchétchènes qui vivent à Moscou depuis plus de 20 ans ont accepté de donner une interview à Special Letter. À propos de la façon dont ils établissent des relations avec les Russes, du choc des cultures, des «mariages en fusillade» et de ce qu'ils pensent du slogan «Arrêtez de nourrir le Caucase».
Pour la majorité des Moscovites, les Tchétchènes sont divisés en plusieurs groupes : ceux qui, d'une manière ou d'une autre, ne nous comprennent pas vivent directement en Tchétchénie ; ils désignent Ramzan Kadyrov et ses « gardes » ; et, bien sûr, les jeunes se distinguent, qui organisent avec une régularité enviable des spectacles de démonstration dans la capitale sous forme de lezginka dans des endroits bondés, de tournage lors de mariages ou de courses de voitures étrangères coûteuses le long du Garden Ring. Mais on oublie toujours qu'il y a encore des Tchétchènes qui vivent à Moscou depuis des décennies, pleinement intégrés à nos vies, et leur russe est parfois plus correct et plus propre que celui de beaucoup d'entre nous. "Lettre spéciale" pendant longtemps n'a pas pu trouver de telles personnes pour une interview sur le sujet le plus aigu des conflits interethniques entre Russes et Tchétchènes. Non pas parce qu'ils n'existent pas, au contraire, ils sont nombreux, mais ils refusent catégoriquement de parler aux journalistes, expliquant leur refus par diverses raisons. Et soudain deux ont accepté de nous parler en même temps. La première est orale. La seconde est écrite. Subjectivement, nos interlocuteurs ont beaucoup en commun : tous deux sont arrivés dans la capitale à l'époque de l'URSS, tous deux diplômés de l'Université d'État de Moscou et ont exercé la profession. Mais les réponses à nos questions se sont avérées complètement différentes.
Vakha Usmanov, ingénieur (nom et prénom fictifs)
— Vous vivez à Moscou depuis plus de vingt ans. Tu te sens pour qui : un Moscovite, un Tchétchène de Moscou, juste un Tchétchène ?
Bien sûr, je suis tchétchène. Et, bien sûr, je suis un Moscovite. Mais je comprends que vous vouliez demander : y a-t-il une différence entre les Tchétchènes de Moscou et ceux qui vivent dans la République ?
Ici, il faut préciser : nous parlons de l'époque actuelle, et non de l'URSS. Parce que quand je suis venu étudier à Moscou, et c'était au milieu des années 80, tout était différent. Après l'armée, je suis entré à l'université, tous mes proches étaient fiers de moi. J'ai agi comme un soldat, pas selon le quota national. Mes camarades de classe ne se souciaient pas vraiment d'où je venais. Du Caucase, et d'accord. Personne ne distinguait les Dagestanis de nous. Il y avait des difficultés, comme tous les provinciaux : une ville immense, des gens nouveaux, c'était difficile d'apprendre à vivre dans une culture quotidienne différente. J'insiste : ménage. Parce qu'alors il y avait une culture commune. Et il ne s'agit pas seulement de littérature et de cinéma, mais de comment se comporter.
Qu'entendez-vous par "domestique" ?
Choses élémentaires: nous avons des traditions de communication complètement différentes, par exemple avec les aînés. Au début, ça m'a tout simplement tué quand j'ai vu mes camarades de classe fumer devant leurs parents, se disputer avec eux.
Et la communication avec le sexe faible est différente pour nous. Plus précisément, alors c'était ainsi. Je ne sais pas comment cela se passe chez les jeunes en Tchétchénie aujourd'hui.
- Bon, revenons à vos sentiments...
Alors, malgré, comme on disait alors, « un seul peuple soviétique », j'ai toujours su qui j'étais. Je ne veux pas parler de la guerre et de tout ce qui s'y rapporte, je suis désolé. Mais je vis à Moscou depuis 28 ans. C'est ma ville. Je connais tous les embouteillages ici et tout le centre. Comme tout Moscovite, je suis follement agacé par les tuiles et les migrants de Sobianine.
— Attendez, d'où viennent les migrants ? D'Asie centrale ou de vos compatriotes ?
Oui, tous ceux qui se comportent ici différemment d'un habitant ordinaire de la métropole. Pensez-vous que si un Caucasien sur un neuf teinté me coupe la parole, je pense quelque chose de différent de vous dans cette situation ? Oui, je ne crierai pas : « Conduis comme ça dans ton village », mais, crois-moi, ça exaspère.
Et quand ils s'indignent que des moutons soient abattus dans la rue les jours fériés, je suis du côté de ceux qui s'indignent. Marquez, coupez - mais seulement dans la mesure du possible, afin de ne pas interférer avec les autres.
— Voyagez-vous souvent en Tchétchénie ? Comment te sens-tu là-bas ?
Ça fait longtemps que je ne l'ai pas été. C'est ainsi que sont les circonstances.
Ressentez-vous une attitude négative envers vous-même lorsque les gens reconnaissent votre nationalité ? Avez-vous dû faire face à une hostilité ouverte parce que vous êtes tchétchène ?
Encore une fois, divisez la question en URSS, les années 90 et le présent. J'ai parlé de l'Union. C'était bizarre dans les années 90. Mes amis non tchétchènes, et ils sont la majorité, ont prétendu avec diligence que rien ne se passait - ils ne m'ont jamais parlé de la guerre. C'est devenu ridicule. À une fête, je sors fumer - tout le monde discute vigoureusement de la saisie à Budyonnovsk. Mon ami, me voyant, m'interrompt aussitôt et me dit : « Les bandits n'ont pas de nationalité.
Il y avait aussi la situation dans le bain. Et je vais me baigner une fois par semaine à la même heure. Tout le monde s'est habitué à moi, d'où je venais - ils n'ont pas demandé. Les hommes sont assis dans le hammam, se disputant à propos de l'armée. Je me suis également impliqué et dans la conversation, j'ai dit d'où j'avais été appelé. Il y eut un silence de cinq minutes. Ils ont tous digéré ce qu'ils avaient dit au fil des ans sur la Tchétchénie et le Caucase en général. Je dis : "Détendez-vous les gars, vous ne m'avez rien dit de nouveau." Ils ont ri, bien sûr. Mais maintenant, ils essaient de ne pas parler de sujets glissants, comme il leur semble, devant moi.
Tout le monde au travail sait d'où je viens. Là jamais, même pendant le Nord-Ost, je n'ai personnellement ressenti aucune négativité envers moi-même.
Pour être honnête, avec des étrangers aussi. Peut-être parce que je n'ai pas d'accent. Bien que le nom et le prénom soient clairement caucasiens. Mais non, je ne vais pas mentir, je n'ai vraiment pas rencontré de peur ou d'hostilité à cause de ma nationalité.
- Nous avons tous lu des articles sur les «mariages de tir» et le comportement des invités du Caucase. Pourquoi vos compatriotes se comportent-ils avec tant de défi dans la capitale ?
Écoutez, ce sont des enfants. Si je commence maintenant à vous donner des exemples d'adolescents russes avec des canettes de cocktails, criant à mon entrée, vous direz - c'est une autre affaire. En effet, c'est différent. Je suis désolé, mais tu t'habitues à tes conneries. C'est-à-dire que j'ai récemment dû sortir deux jeunes par la peau du cou dans le train - ils étaient ivres, ils ont maudit pour que leurs oreilles soient paresseuses. Mais ce type de comportement est familier aux Moscovites.
Autre avis : l'histoire des relations entre la Russie et la Tchétchénie au cours des dernières années n'a pas d'analogues, même farfelus. Toute tentative de présenter dans l'histoire quelque chose de même vaguement similaire ne fait que souligner l'unicité absurde de la situation russo-tchétchène. ()
Et "tourner des mariages"… Je n'appellerai pas ça de la sauvagerie, c'est juste inapproprié dans la ville. Encore une fois, c'est une question de culture. Les aborigènes vont nus quelque part en Afrique - vous ne les appelleriez pas non civilisés, n'est-ce pas ? C'est une culture différente. Le problème est que personne n'a expliqué aux jeunes qui sont venus à Moscou comment se comporter.
Je grince déjà des dents quand je vois "le mien" en pantalon de survêtement quelque part sur Manezhka. Mais c'est la génération qui a grandi après l'Union soviétique. Ils n'y ont pas vraiment étudié. Ils ont grandi pendant la guerre. Avec tous les atavismes de cette guerre et avec la psyché brisée des "enfants de la guerre".
Encore une fois, les Tchétchènes de Moscou ne se comportent pas comme ça.
Et le tournage ... Dans les Balkans, lors des mariages et des baptêmes, soyez bénis. Les traditions sont ainsi. Au fait, je ne me souviens pas que quelqu'un ait tiré dans mon enfance. Je ne suis pas sûr qu'il y ait beaucoup de telles vacances dans le Caucase - avec des volées. C'est également incompréhensible pour moi, bien que leur motivation soit claire - pour le courage.
Une autre chose à considérer est l'alcool. Nous étions une nation à faible consommation d'alcool. Plus précisément, boire du vin. Bien que moonshine et cognac - tout était là, mais d'une manière ou d'une autre avec modération. Je ne connaissais rien à la drogue quand j'étais jeune.
Je ne serai pas sans fondement, je ne sais pas comment ça se passe en Tchétchénie avec ça. Mais lui-même en a été un témoin répété: les jeunes viennent ici pour étudier, et l'alcool sans mesure, et l'herbe commence peu à peu. Et ils ne savent pas du tout boire, eh bien, ça a commencé ...
Vos collègues en discutent-ils devant vous ?
Oui. Je leur dis la même chose que je vous dis maintenant.
— Y a-t-il des valeurs dans votre vie que vos collègues et amis russes ne comprennent pas ? Les expliquez-vous ? Vous défendez ?
Eh bien, je suppose que j'ai des valeurs universelles. Il y a une différence de traditions et de mentalité. Mais faisons ceci : je parle de moi personnellement.
Nous avons un tabou strict sur la discussion publique et la conversation sur le thème du sexe et des relations sexuelles. Même dans une société purement masculine sur ce veto.
Eh bien, le troisième : la relation avec les parents, avec les aînés et la famille en général. Voici ma femme, quand mes proches arrivent, les sert silencieusement sur la table et monte dans sa chambre. Mais ce n'est rien de plus qu'un comportement traditionnel. Même si quand on est chez soi seul ou entre amis, tout est différent.
Et sur ces trois points, j'ai de terribles disputes avec mes amis russes. Ils ne le comprennent pas, mais ils ne veulent pas l'accepter. Mes explications selon lesquelles c'est tellement accepté, que c'est une coutume en tant que coutume, par exemple, que la mariée ne soit pas présente à son propre mariage, ne fonctionnent pas.
Mais je suis déjà habitué à de telles questions et perplexités, comme: comment se fait-il que vous buviez avec nous, pourquoi vous, une personne adulte et éduquée, ne pouvez-vous pas agir comme vous le souhaitez en présence de proches. Oui, le fait est que je veux qu'ils soient à l'aise ! Pour ne pas avoir honte de moi.
En fin de compte, c'est depuis l'enfance - l'habitude d'obéir inconditionnellement aux aînés. Oui, probablement, beaucoup de choses dans ma vie personnelle se seraient déroulées différemment si je pouvais non seulement discuter - du moins ne pas prendre les conseils de mes parents comme une instruction directe à l'action, mais cela reste à l'intérieur : les anciens ont dit - je dois le faire .
- Et comment résoudriez-vous le problème, que l'on appelle délicatement "l'attitude envers les gens du Caucase" ? Peut-il être résolu en principe?
A Moscou, il serait facile de trancher. Seuls ceux qui viennent ici pour vraiment étudier ou travailler, et non pour flâner sur l'argent de leurs parents, sont autorisés à venir ici. Contrôler étroitement l'emploi des visiteurs du Caucase.
Et puis je dirai pourquoi j'ai demandé l'anonymat de cette interview - il est peu probable que je sois compris dans mon pays natal. Je bannirais la communauté. C'est-à-dire pas la communauté en tant que telle, mais ce système clanique. Après tout, comme c'est maintenant le cas dans les universités, tous les Caucasiens traînent ensemble. Ils communiquent entre eux, se montrent les uns aux autres, puis ce que vous appelez "comportement sauvage". Et donc partout. Par exemple, quelqu'un a obtenu un emploi dans la police à Vorkuta. Immédiatement, des proches envoient un neveu : disent-ils, une annexe. Et vous, que faire, attachez-vous - comme il se doit.
Ça devrait être comme ça. Disons que vous possédez un magasin. Excellent. Mais vos vendeurs ne doivent pas être vos... cousins et neveux, mais des locaux. Car, lorsqu'ils viennent en Russie, les jeunes Tchétchènes, en fait, n'y connaissent rien. Ils cuisinent dans le chaudron de leurs proches, tandis que les Russes leur restent étrangers et totalement inconnus. Ici, ils voient : une fille se promène dans un mini et avec une cigarette. Et leurs pensées sont simples : c'est disponible. Ils ne savent rien de vous, ils ne voient que l'extérieur.
Et plongez-les, comme moi en mon temps, dans un autre environnement - vous comprendriez vite de quoi il s'agit.
Il n'y aura pas de compatriotes - il n'y aura pas de situation où une foule viendra rançonner un Caucasien détenu pour quelque chose.
C'est pareil dans l'armée : j'avais un Tchétchène dans ma compagnie, et tout va bien. Il est nécessaire de ne pas servir avec des compatriotes. C'est involontairement - vous vous égarez dans un tas avec le vôtre. Et puis c'est logique : les autres sont de l'autre côté. Et dans l'armée, le sentiment de camaraderie est exacerbé.
On peut beaucoup parler d'éducation en Tchétchénie même, mais je suis incompétent en la matière. Mais peu importe comment vous êtes élevé à la maison, lors d'une fête, vous devez vous adapter. Et tu le feras si tu le sais : aucun oncle ne t'aidera et ne paiera pour toi.
Je vous rassure : si les gens ne viennent ici que pour affaires et vivent en autonomie, sans cet éternel regroupement, tout ira vite mieux.
Oui, toujours - pas de quotas nationaux d'études. Qu'ils viennent agir sur une base commune et étudient de la même manière afin qu'ils puissent être expulsés. Selon le quota, ils essaient de leur tirer un billet de trois roubles... Vous verrez : il y aura parfois moins de jeunes qui errent sans but dans leurs universités.
- Je voulais juste demander. Regardez : les conflits domestiques entre Tchétchènes et Russes à Moscou impliquent généralement de jeunes Tchétchènes. Il semble que ce sont eux qui sont plus agressifs que les Tchétchènes adultes plus matures, disons, de votre âge et plus. Essayez-vous de résoudre le problème des jeunes Tchétchènes ?
Oui, il y a un tel problème. Je ne sais pas comment résoudre. Chez nous, ils sont plus silencieux que l'eau sous l'herbe - les mots n'en permettront pas trop. Ceux qui n'ont pas trouvé l'URSS sont pour moi une terra incognita - c'est-à-dire que je vois que nous parlons la même langue, ils connaissent mes coutumes, mais c'est tout. Des gens d'une autre planète pour moi.
J'ai un ami qui est informaticien. Un neveu de 18 ans de Shali est venu le voir. Il semblerait que quel informaticien ne trouvera pas un langage commun avec un adolescent moderne qui se tient devant un ordinateur portable du matin au soir ? Pas trouvé. « Je ne sais pas de quoi parler avec lui. Il est complètement noir. Ce n'est pas seulement un analphabète, mais une tabula rasa », s'est plaint plus tard cet ami. Et le garçon, soit dit en passant, a d'excellents scores USE.
Encore une fois, les jeunes Tchétchènes dont vous parlez sont arrivés. Ceux qui ont grandi à Moscou, bien sûr, sont différents.
Honnêtement, je ne sais pas, j'y ai pensé plusieurs fois. Les fouetter... Je répète : avec les vieux Tchétchènes, c'est-à-dire avec nous, ils sont méga-corrects.
- Et comment les Tchétchènes - à la fois ceux qui viennent à Moscou et ceux qui vivent en Tchétchénie même - traitent-ils les Russes ? De nombreux Russes disent qu'ils se sentent au mieux négligés et ridiculisés, au pire - agressifs.
Je ne parlerai pas de la Tchétchénie moderne. Mais quand j'entends ça, disent-ils, nous sommes une nation monoethnique, je trouve ça drôle. Russes toujours mariés. Oui, ils se sont rarement mariés. Mais il y avait beaucoup de mariages mixtes. Rappelez-vous Dzhokhar Dudayev. Donc tout allait bien avant.
Et demander comment les Tchétchènes de Moscou traitent les Russes... Je ne me le formule même pas. Pour moi, il y a des personnes spécifiques, tout dépend d'elles. Est-ce que je pense que vous êtes russe? Tu es toi et c'est tout.
- "Arrêtez de nourrir le Caucase" - soutenez-vous ce slogan, qui est si populaire parmi de nombreux Russes ?
Encore une fois, je ne sais pas. Je n'imagine pas vraiment l'économie de la Tchétchénie aujourd'hui. D'une part, tout a été détruit. D'un autre côté, je pense moi-même tout le temps: d'où les garçons de 18 ans obtiennent-ils Mercedes? Et après tout, beaucoup d'entre eux voyagent autour de Moscou.
Je dirai une banalité : enlever les pots-de-vin partout, les pots-de-vin, les « on sera d'accord » et tout ce que vous les journalistes appelez la corruption, alors il faudrait moins nourrir. Mais après tout, cette alimentation profite aussi à quelqu'un ici ?
Turpal Sulaev, homme d'affaires (nom et prénom fictifs)
« Deux décennies dans la capitale, c'est long. Êtes-vous un Moscovite, un Tchétchène de Moscou ou juste un Tchétchène ? À qui te sens-tu ?
Qu'est-ce que je ressens à propos de l'auto-identification - donc, vraisemblablement, la question sonne ? Je répondrai simplement, sans aucun : comme je suis né, ainsi je suis né.
Je vais essayer d'expliquer. Pour un Tchétchène, la liberté est la chose principale. Nous naissons tous libres, nous l'avons compris bien avant la Déclaration des droits de l'homme. Loin depuis longtemps. "Bonjour" en tchétchène "go free" est traduit. Le tout tchétchène est basé là-dessus.
- Lorsque les gens à Moscou découvrent votre nationalité, ressentez-vous de la peur ou de la négativité de leur part ?
Je me sentais à la fois, et même à l'époque soviétique, extrêmement internationale. Natsmen est un euphémisme soviétique. Genre de "chienne". Bien que par type je sois caucasien. En anglais, si quelqu'un ne sait pas, caucasien. Caucasien, c'est-à-dire. C'est ainsi que les tenants de la pureté de la race appelaient autrefois l'étendard de la race blanche. L'ironie du destin...
S'il me dit qui il est en face, les dieux ne l'envieront pas. Je vais balayer. Ils disent que les Écossais, soit dit en passant, sont aussi fondamentalement des montagnards : Nemo me impune lacessit (« Personne ne me touche impunément »).
Mais je ne dirai pas que je suis particulièrement inquiet à ce sujet, j'ai déjà grandi.
- "Photographier des mariages", danser dans les rues, faire la course dans des voitures sympas... Pourquoi vos compatriotes se comportent-ils parfois de manière aussi sauvage ?
"Photographier des mariages" - pour être honnête, c'est dans les gènes. Lisez les classiques russes. En particulier, le plus digne - Mikhail Yuryevich Lermontov. Pourquoi est-ce que je l'appelle après mon père ? Mais parce que, étant un garçon de 25 ans, il a fait preuve de miracles de courage et de dignité masculine et militaire. Guerrier, en un mot.
Eh bien, Hadji Murat de Tolstoï. Si ce n'est pas assez, alors l'allemand Sadulaev, si quelqu'un n'est pas familier. Un homme qui n'a jamais combattu a décrit comment un Tchétchène ressent une arme. Par exemple, à un moment donné, j'ai apaisé un mal de dents aigu avec des coups de Bumblebee. Tels sommes-nous.
Bien que les clowns aient divorcé des ténèbres. Je suis sûr qu'ils ne savent pas tirer avec une fronde. Sérieusement.
- Le problème des pères tchétchènes et des enfants tchétchènes : les jeunes semblent être plus vifs, plus agressifs, se comportent de manière provocante. Y a-t-il vraiment un problème avec la jeune génération de Tchétchènes ? S'il y a un tel problème, est-ce que vous, adultes tchétchènes, essayez de le résoudre d'une manière ou d'une autre ?
Ils se comportent ainsi parce que je ne suis pas eux, désolé pour la tautologie. Ce sont les enfants des mauvais parents. Enfants du nouveau riche-lumière, progéniture des bureaucrates voleurs de l'administration coloniale. Subventionné, en un mot. Que voulez-vous d'eux dans la capitale de la métropole, rongée par la terrible corrosion du déclin ?
— Y a-t-il des valeurs dans votre vie que vos collègues et amis russes ne comprennent pas ? Les défendez-vous ?
Les valeurs d'un Tchétchène ne diffèrent en fait pas beaucoup des valeurs d'un homme de n'importe quelle nationalité.
Nous respectons également les anciens.
— Quelle est la chose la plus difficile pour vous en tant que Tchétchène à Moscou ?
La xénophobie est endémique. Et nous sommes si tolérants. Même si cela ne devrait pas être tolérable dans la capitale d'un État de 150 millions d'habitants. "Je pense que oui!" - comme l'a dit Frunzik de Mimino.
Non, il n'y a rien de difficile ici. Je vis depuis plus de vingt ans. Ce serait insupportable - je me serais évanoui. Bien que, pour être honnête, la famille ne soit pas à Moscou depuis longtemps déjà (la famille de notre interlocuteur vit à l'étranger - Éd. ). Je travaille ici, seul.
— Est-il vraiment possible de résoudre le problème de la xénophobie qui dégénère, selon vos mots ?
Résoudre le problème des immigrés du Caucase ? Vous avez refusé l'eka ! Ça a l'air médical. Je suppose combien de personnes pensent de cette façon!
Sérieusement, j'installerais les responsables de cette décision pendant quelques années à Londres, New York, Toronto ou Paris. Peut-être pourraient-ils apprendre quelque chose d'utile. Bien que je soupçonne que leurs familles sont juste là et apprennent le multiculturalisme. Ils fondent, pour ainsi dire, dans un chaudron, comme du fromage dans du beurre.
- Et comment les Tchétchènes traitent-ils les Russes ?
Attitude envers les Russes ? Plus de 200 ans d'affrontements, deux génocides en un XXe siècle. Comme un grand frère, comme le disait la propagande soviétique ? Et bien non. Pas loin.
Bien que dans les lointaines années 80, alors que je faisais du berger dans les montagnes du Caucase (je ne voulais pas rejoindre l'armée à l'automne), un adulte (ça ressemble au début du toast le plus banal ?) m'a dit : ne sous-estime jamais le Ivan russe. Alors il a dit. Et il savait ce qu'il disait : 25 ans dans la région de Turukhansk « blessaient » le terme, et lui-même était loin d'être un timide dix. Presque comme le "père des nations" - un raider.
Il y a probablement un problème d'attitude des jeunes Tchétchènes envers les Russes. Ce serait étrange si ce n'était pas après deux guerres presque à l'extermination tout au long de leur jeune vie.
Comment est-ce que j'essaye de résoudre ce problème ? Marié à un Russe. Sans blague.
- Il y a un tel slogan: "Arrêtez de nourrir le Caucase". Qu'est ce que tu penses de lui?
« Arrêtez de nourrir le Caucase » est un cri électoral pour ohlos. S'ils étaient plus malins, ils feraient défiler les statistiques...
Matériel préparé : Ksenia Fedorova, Alexandre Gasov
Ici et maintenant sera le point culminant...
« Les filles russes, elles sont parfois TRÈS DISPONIBLES, et, malgré le fait qu'elles soient belles, intelligentes, elles ont souvent une mauvaise opinion d'elles-mêmes (!!!). Les filles tchétchènes sont fières, elles connaissent leur valeur. Et la fierté et la haute estime de soi chez une femme suscitent toujours le respect masculin ... "
Ça y est, le rideau... Silence, pas d'applaudissements... Voici venir mes larmes silencieuses...
Filles adorables! Écoutez les paroles d'un sage oriental célibataire - c'est un message pour vous! Personne n'aurait pu être plus précis... Je prévois un déferlement d'indignation féminine : "Il nous a insultés, il nous a humiliés...". Non, mes chers compatriotes, rien ni personne ne peut offenser une femme tant qu'elle ne le permet pas.
Combien de fois ai-je regardé la photo - ils marchent (debout, assis), s'embrassent, un jeune homme et une fille - il se comporte délié, s'y accroche - il est utilisé comme accessoire, alors que l'homme est très ivre, ou au moins s'offre une bouteille en parallèle de bière, jurant, se comportant indignement... Et une fille douce endure miraculeusement tout cela (plus précisément, un tel comportement masculin ne la dérange pas) et continue d'accepter son harcèlement et ses bisous... Quoi puis-je dire - une telle estime de soi féminine entraînera de nombreux problèmes graves plus tard ... J'ai peur que peu de filles comprennent ce que j'écris iciL.
Sûrement, beaucoup d'entre vous ont été témoins de la communication de jeunes couples, lorsqu'une jolie fille, mais ne correspondant pas aux normes des magazines sur papier glacé, a accepté la cour grossière d'un gentleman impudent qui n'est pas à la hauteur d'elle ... Encore une fois - je veux crier - "Où regarde maman ? Pourquoi n'a-t-elle pas enseigné à sa fille ? - oui, mais maman elle-même sait-elle comment se débrouiller dans la vie avec dignité ... Prenez un chiffon sale, vous chassez un tel gentleman, mais seule une fille se lèvera aussi - comment, et si elle n'en rencontre pas une autre n'est plus en route ? Eh bien, avec une telle estime de soi - vous ne vous rencontrerez certainement pas, oui-ah-ah ...
Plusieurs fois, j'ai été convaincu par ma propre expérience et celle des autres que "la fierté et la haute estime de soi chez une femme suscitent toujours le respect masculin", qu'un homme traite une femme comme elle le lui permet. Plus d'une fois, j'ai entendu les révélations de jeunes beautés selon lesquelles un homme la traitait laide, indigne, et quand vous commencez à découvrir les circonstances - il s'avère qu'une femme dès le premier jour de la communication a trop permis à un homme, pardonnant les choses qui sont inacceptables pour une femme avec une haute estime de soi ...
Je me souviens de la phrase d'une jeune femme, qui avait depuis longtemps perdu son apparence féminine, disant à sa rivale plus prospère : « Qu'a-t-il vu en elle ! D'accord, je fais peur, alors celui-ci est encore plus effrayant - généralement moche! "...
Mesdames, respectez-vous ! Seule une femme avec une haute estime de soi et des limites personnelles bien définies ne s'humiliera pas et ne permettra pas que les autres soient humiliés.
PS: Vous n'avez pas à chercher bien loin des exemples d'illogisme féminin ... Juste une fille du programme "Marions-nous" s'est présentée comme ceci: "Je suis nuisible, égoïste et je ne veux pas faire de compromis ..."LMais une fille à l'air intelligent - pourquoi effrayer les hommes avec de telles phrases ?