Всичко е като при Каширините. Каква беше къщата от разказа "Детство" на Горки. Състав по темата: дядо Каширин и неговото семейство (м. горчив. "Детство") Моето семейство и родът Каширин
Братята Каширини са ярък пример за това как славата и честта могат да се превърнат в своята противоположност за миг. Тяхната история е поредица от трудни изпитания, направили ги неподкупни герои на Родината. Затова нека отидем в миналото, за да видим лично жизнения път на тези славни казаци.
Историята на семейство Каширин
Семейство Каширин живее в малкото селце Форщат, Оренбургска област. Главата на семейството, Дмитрий Иванович Каширин, беше началник на местния казашки полк. Преподаваше и общообразователни предмети в малко селско училище. Той беше силен и интелигентен човек, много уважаван както от подчинените си, така и от сънародниците си. Като се има предвид това, не е изненадващо, че той е избран за атаман на селото за 28 години подред.
Заедно със съпругата си той отгледа шест деца: четири момчета и две момичета. Николай беше най-голямото дете. Именно той пое повечето от задълженията на баща си, когато той напусна от името на краля. Трябва да се отбележи, че всички синове на атамана първоначално са били привърженици на монархията, но по-късно, заедно с баща си, са преминали на страната на болшевиките. Но защо братята Каширини направиха това? Може би отговорът се крие в техните биографии?
Каширин Николай Дмитриевич
Николай е най-големият син - роден е през февруари 1888 г. Той често трябваше да замести баща си, така че бързо се превърна от момче в истински мъж. И така, на 14-годишна възраст по-възрастният Каширин вече работи като учител в местно училище, преподавайки на децата основите на грамотността. На 18-годишна възраст той се присъединява към руската армия и скоро се озовава в Оренбургските казашки войски.
През 1912 г. е изключен от армията за разпространение на революционни идеи сред войниците. Скоро обаче избухва Първата световна война и той отново е върнат на служба. Струва си да се отбележи, че по време на боевете той получава шест ордена за своята смелост и доблест. В крайна сметка неговите заслуги доведоха до факта, че висшето ръководство го повиши в ранг на подкесаул.
Николай Дмитриевич посрещна началото на Октомврийската революция с явен ентусиазъм. Той е един от първите, които се присъединяват към Червената армия и създават свои казашки отряди в нея. Важен момент е, че мнозинството от оренбургските казаци не признават болшевишкото правителство. Затова братята Каширини бяха принудени да се бият срещу собствените си другари, което само по себе си беше труден морален избор.
Що се отнася до Николай Дмитриевич, той има значителен принос за победата над атаман Александър Дутов. Освен това, след поражението на вражеската армия, той преследва врага дълго време, докато изчезна на границата на тургайските степи. Подобна отдаденост доведе до факта, че в следвоенните години кариерата му бързо се издигна, заменяйки едно военно звание с друго.
Каширин Иван Дмитриевич
Иван Каширин е роден през януари 1890 г. Подобно на по-големия си брат, младежът последва стъпките на баща си и стана военен. Като цяло Иван много приличаше на Николай. Имайки голям потенциал, той от време на време се сблъскваше с всякакви неприятности, свързани с неизпълнение.Не е изненадващо, че през 1912 г. той беше изгонен от армията, тъй като такива бойци силно развалят дисциплината.
Но веднага щом проехтяха първите изстрели на наближаващата война, смелият казак отново беше върнат на служба. По време на боевете той се показа от най-добрата страна, за което получи сребърен пул директно от ръцете на главнокомандващия. В руската армия той успява да се издигне до чин подсаул, но с настъпването на революцията без съмнение преминава към анархистите. За разлика от брат си, той не се присъединява веднага към болшевиките, тъй като е далеч от тяхната идеология. Той просто не искаше да се противопоставя на братята си, а службата на царя явно не беше по вкуса му.
Може би именно поради политическата си отчужденост Иван Каширин беше по-нисък по авторитет от Николай. Въпреки това той имаше талант на военачалник, така че ръководството счете за правилно да го удостои със званието командир на Специалната казашка кавалерийска бригада на Туркестанската армия.
Каширин Петър Дмитриевич
Петър е роден на 20 април 1892 г. Той беше казак, както и останалите братя Каширини. Биографията на Петър Дмитриевич е поредица от трудни изпитания, защото той прекарва по-голямата част от войната в плен: първо с германците, след това с бялата гвардия. Трябва да се отбележи, че той успя да избяга от ръцете на врага, запазвайки личните си вещи, документи и
В следвоенния период той се занимава предимно с политическа, а не с военна дейност. Последната заемана длъжност беше длъжността управител на общинска банка в Оренбург. Трябва също така да знаете, че именно с него започва трагичната поредица от събития, променящи завинаги съдбата на семейство Каширин.
Братя Каширини: репресии
През 1937 г. определен гражданин казал на НКВД, че от 1931 г. в Оренбург съществува нелегална контрареволюционна организация на казаците. А според показанията му отдавна са планирали държавен преврат. Тази банда се ръководи от не кой да е, а от братята Каширини. Снимките на конспираторите незабавно се прехвърлят на местната власт и скоро започва истински лов за тях.
Първи е арестуван Пьотър Дмитриевич, който смятат, че е лидер на групата. Това се случи на 6 юни 1937 г. Две седмици по-късно Иван Каширин влезе в затвора, а на 19 август същата година „фунията“ дойде в душата на Николай. В резултат на това съдът призна всички братя Каширини за виновни в държавна измяна и ги осъди на смъртно наказание - екзекуция.
Братя Каширин: рехабилитация
След смъртта на Сталин Върховният съд на СССР преразглежда делата на повечето от репресираните затворници. Благодарение на това братята Каширини бяха оправдани и реабилитирани посмъртно. Тъжното в тази история е, че като герои те изпитаха срама да бъдат несправедливо обвинени в предателство. И въпреки че славата им все още се издига от пепелта, уви, самите братя не доживяха до този ден.
Къщата на Каширин в Нижни Новгород е едновременно жива илюстрация на историята на детството на Максим Горки и възможност да видите със собствените си очи огромен брой неща, докоснати от великия писател.
Оцеля по чудо
„Потокът от желаещи да разгледат къщата, в която е израснал великият писател, е огромен“, казва Тамара Шухарева, ръководител на A.M. Горки "Къщата на Каширин". – Постоянно имаме гости – и деца, и възрастни. Те идват със семейства, класове, университетски групи. Сред гостите има много чужденци: Горки е един от най-известните руски писатели в чужбина. По някое време имаше истинско поклонение на китайски студенти. Очевидно първо дойде една група, а след това тези момчета разказаха на своите сънародници за този музей.
Историята на едно малко имение в Пощенския конгрес е уникална. Преди да получи статут на музей, два пъти е бил под заплахата от разрушаване: в началото на 20-ти век (но Първата световна война и революцията са попречили на градоустройството), след това през 30-те години на миналия век - тогава интелигенцията на Нижни Новгород се изправи за да го защитим.
Основател и първи директор на Домик Каширин беше Фьодор Павлович Хитровски. Познава лично Горки - работят заедно в листовката на Нижни Новгород. Музеят е открит за посетители на 1 януари 1938 г. Къщата и обзавеждането са реставрирани от 1935 г. Хитровски лично помоли Горки да помогне да се пресъздаде всичко тук, както беше при Каширините. През 1936 г. Горки изпраща план на къщата, начертан от самия него.
Стаята на дядо Василий Каширин. Известното палто от миеща мечка остана зад кулисите. Снимка: AIF-Нижний Новгород / Наталия Бурухина
„Каширините изглежда току-що са си тръгнали!“
Много хора, които бяха тук под Каширините, помогнаха да се пресъздаде атмосферата у дома. Съседи, приятели, роднини - всички си спомняха как са подредени мебелите, какви завеси има на прозорците.
„Тук има много истински каширински неща“, казва Тамара Шухарева. - Когато дядо Василий Каширин реши да раздели наследството между синовете си, семейството на Михаил живееше в къща на Пощенския конгрес в отделна стая. Той, за разлика от брат си Яков, не е пилеел имуществото. Много предмети са донесени в музея от потомците на Михаил Каширин. Така че почти всички ястия се върнаха тук, кръгла маса и кадифена покривка. Дори перото на баба и юргана, лъжиците и вилиците, които са били използвани от Каширините, са оцелели. Красива захарница и масленка с пилета също имаше в къщата, когато малкият Альоша Пешков пристигна тук.
Реставраторите с радост откриха стари тапети под мазилката. Под тапета имаше слой вестници с дати, които съответстваха на времето на пребиваване на Каширините. Художниците възстановиха шарката на тапетите, а по специална поръчка бяха отпечатани нови.
Преди откриването поканиха музея Анна Кириловна Заломова, приятел на майката на Горки. Заломова често посещаваше Каширините, тя стана прототип на главния герой на романа "Майка". Анна Кириловна през 1938 г. е почти на 90 години. Тя огледа къщата и каза: „Каширините сякаш току-що са напуснали тук!“
Печката в къщата на Каширин. Снимка: AIF-Нижний Новгород / Наталия Бурухина
Приказки и пръти
„Малкият Альоша слушаше приказки всяка вечер“, продължава Тамара Шухарева. - Спеше в стаята на баба си на ракла, а срещу леглото му имаше печка с плочки. Отлично запазени са. Сюжетите на картините на всяка са различни. Те, може да се каже, бяха първите илюстрации към приказки за бъдещия писател.
В къщата на Каширините в някои от рамките бяха поставени цветни стъкла - това беше индикатор за благополучие. Стъклото е запазено. Альоша, тези цветни акценти също изглеждаха страхотни.
Но наблизо в кухнята имаше пейка и пръчка в голяма вана ... Докато баща му беше жив, никой не докосна Альоша с пръст. Но веднъж в къщата на дядо си, момчето се изправи пред друг свят - почти веднага трябваше да опита пръчката. Детето, разбирайки, че ще го бият, не се държало примирено, както останалите деца в семейството. Дръпна брадата на дядо си и го ухапа за пръста.
Но не трябва да забравяме, че дядото е първият учител на бъдещия писател. Той го научи да чете и пише, забеляза, че внукът му има добра памет и способността да учи. В добро настроение Каширин дори обеща на Альоша да му подари коженото палто с кожа от миеща мечка.
Циганинът оцеля ли?
„Разказът на Горки „Детство“ описва както тази къща на Пощенския конгрес, така и нейните обитатели“, казва Тамара Шухарева. - Но трябва да разберете, че "Детство" все пак не е научна статия, а произведение на изкуството. Така например литературните критици нямат недвусмислено мнение кой е прототипът на циганина.
Циганинът в историята на Горки е един от близките приятели на Альоша, той очевидно е имал голямо влияние върху бъдещия писател. Този Циганок учи Альоша как да се държи правилно по време на пляскане, опитва се да му помогне да избегне наказание за шеги. Момчето работи в бояджийницата, любимец на баба, весел, жизнен, сръчен.
В историята Циганок умира заради братята Каширин. Но какво наистина се случи? И имало ли е изобщо циганин в тази къща?
Оказва се, че Джипси не е умрял под кръста. Снимка: AIF-Нижний Новгород / Наталия Бурухина
„Историята казва, че Ваня Циганок е заварено дете: „в началото на пролетта, в една дъждовна нощ, той беше намерен на вратата на къщата на пейка“, казва Тамара Шухарева. - Николай Забурдаев, който почти 20 години ръководи Държавния музей на Горки, дълги години изучава прототипите и историята на създаването на историята. В полицейските архиви той не намери споменаване на факта, че в къщата на Каширините е било хвърлено бебе. В документите на градската управа също нямаше записи за осиновяване.
Най-вероятно Циганок е събирателен образ на няколко ученици на дядо Каширин.
Един от тези студенти беше кантонистът на компанията Мовша Фестовски, той беше на 19 години. Именно него Василий Каширин осинови и дори кръсти - Мовша стана Николай. Но Николай Фестовски не умря като циганите под кръста. През 1864 г. е взет в армията и се завръща в Нижни Новгород през 1870 г. с чин подофицер от 145-ти пехотен Новочеркаски полк. Николай Забурдаев пише, че след службата Фестовски е назначен в буржоазията на Нижни Новгород и, очевидно, отново отива да работи при Каширините. През 1874 г. Фестовски се жени и започва да търгува. Къщата му с надпис „Търговия със зеленчуци“ е запечатана на снимката на Максим Дмитриев.
В историята на Горки „В хората“ баба Акулина Ивановна казва, че дядото напълно е фалирал, давайки пари на лихва без разписка на своя кръщелник Николай. През 30-те години Хитровски, събирайки материали за музея, разговаря със сина на Михаил Каширин Константин. Той припомни, че приживе Василий Каширин, малко преди смъртта си, е дал назаем 3 хиляди рубли на търговец на плодове, но не е издал разписки и парите са изчезнали. Вярно е, че Константин Каширин нарича търговеца Крестовски. Забурдаев вярваше, че объркването на фамилните имена е просто грешка в паметта.
Плочките на печката до леглото на Альоша са идеално запазени. Снимка: AIF-Нижний Новгород / Наталия Бурухина
Три факта за "Детство" и къщата на Каширин
- В къщата на Каширините нямаше детски книги, въпреки че малкият Альоша слушаше приказки всяка вечер.
- Палтото на дядо от миеща мечка, вече на повече от 200 години, виси в музея в стаята му. Василий Каширин се гордееше с това облекло. В онези дни такива кожени палта са били носени предимно от търговци. Дядо Каширин беше бригадир на багрилната работилница, стигна до Думата, но никога не стана търговец.
- Прототипът циганин Мовша (Николай) Фестовски през 1870 г. действа като поръчител на младоженеца във втората сватба на чичо Альоша Пешков - Яков.
Разказът на А. М. Горки "Детство" е един от най-добрите образци на руската проза. Тя разказва не само за "оловните мерзости" на руския живот на провинциалното филистерство, обикновените хора - полуграмотни и следователно диви, духовно бедни, горчиви и оскотинивши се във всяка минута борба за "стотинка". Авторът се фокусира върху чистата детска душа на главния герой, преминаваща през жестоките етапи на формиране, както и върху светлите и добри характери на онези герои, които озаряват трудните моменти на обиди и несправедливости, които той е виждал много в дядо си. къща.
заден план
Историята на живота на дядо Каширин е едновременно занимателна и поучителна. Ние обаче няма да започнем с нея, а с това как Альоша Пешков се озовава в притиснатата едноетажна къща на Каширините, боядисана с мръсна охра. Майка му се омъжи без благословията на родителите си. Тогава се роди Альоша. Те живяха заедно и весело, докато баща им умря, а майка им почти загуби ума си от мъка. Тогава при тях дойде баба Акулина Ивановна, за да отведе осиротялото семейство в семейното гнездо - Нижни Новгород. От този момент както читателите, така и главният герой се интересуват от историята на живота на дядо Каширин.
Глава на семейството
Василий Василич Каширин, както го нарича авторът, външността му е напълно невзрачна, по-скоро комична. Това е дребен, слаб старец с остра, златисточервена брада, суетлив, със зелени очи и птичи извит нос. Личността е доста колоритна, но неговата абсурдност е особено поразителна в близост до едрата му, дори едра и твърде пълна, но някак гладко-властна съпруга Акулина Ивановна. Въпреки това, историята на живота на дядо Каширин ясно показва, че съдбата на човек не зависи от външния вид, а от неговите черти на характера. И от обстоятелствата, в които е живял.
Основни събития
С чувствителното си малко сърце Альоша скоро разбира, че всички членове на едно голямо семейство са обединени от едно общо чувство. Не, не любов, както трябва да бъде между роднини, а омраза, умножена с гняв и завист. И причината за всичко са парите. Историята на живота на дядо Каширин е като огледало, отразяващо съдбата на неговото потомство. Когато старият Каширин бичува Алексей за първи път за вина, а по-късно, в пристъп на съжаление и разкаяние, той признава: „Мислите ли, че не са ме били? И толкова ме обидиха, че вероятно „Господ Бог погледна и заплака“ от съжаление! Така че, не сам по себе си, по природа, дядо е ядосан и жесток! Средата, в която е израснал, разглези и втвърди характера му, вдъхнови, че именно при такива условия се поддържа редът в къщата и авторитетът на старейшините. В същото време внукът разбра колко нещастна е съдбата на дядо Каширин. Преди да започне бояджийница, той дълги години бърбори по Волга, влачи тежки шлепове с другарите си, труди се, търпейки тормоза от страна на собствениците. Ужасният призрак на бедността го принуди цял живот, като Чичиков, да събира и спестява стотинка, да се разклаща за всяка рубла.
Глава на голямо семейство
Когато Горки написа „Детство“, характеристиките на неговия дядо изиграха важна роля в реализацията на идеята и идеята на произведението. Използвайки неговия пример, тя показа колко ужасно и безнадеждно забележителни руски герои са осакатени от околната среда, ако нямат достатъчно вътрешна сила да се съпротивляват. Когато Василий Василич създаде семейство, забогатя, отвори бояджийница, той безмилостно експлоатира работниците и своите, домашни. Не желае да разделя пълнолетните женени синове, за да не им дава част от полагаемото се имущество. Дъщеря Варвара Каширин лишена от зестра, защото се омъжи без разрешение. Чичовците на Альоша се бият безмилостно помежду си, но това не спира дядото. И едва след доста пиене, пиян, той тъжно си признава в каква "усойница" живее. Да, и семейството в крайна сметка се разпада. Всеобщият любимец на циганите умира. Ужасен пожар унищожава лъвския пай от имуществото. Чичовци се настаняват, но и пият и идват да чупят прозорци в новата бащина къща. Дядото е разорен, обеднял и още повече "изсъхва" душевно. Жалък, просещ, гладуващ баба си и внука си, той се появява пред нас в края на разказа. И с мъчителна и болезнена нотка на напразно измъчен живот в ушите ни се чува неговото мрачно „О, ти-и-и...“.
Малкият герой от разказа на М. Горки "Детство" след смъртта на баща си попада в семейството на дядо си. Той беше строг човек, който цял живот „спестяваше една стотинка“.
Дядо Каширин се занимаваше с търговия. Имаше доста голямо семейство - двама сина и дъщеря - майката на Ленка. Синовете се караха за наследството на баща си и много се страхуваха, че нещо ще отиде при сестра им. Дядо дори се страхуваше, че ще направят най-лошото - "ще измъчват Варвара".
Ленка попада в семейството на дядо си, когато бизнесът на Каширин все още върви добре. Семейството живее в изобилие и засега дядото е доволен от всичко. Ето как Ленка го описва по това време: „Той беше целият сгънат, изсечен, остър. Сатенената му жилетка, бродирана с коприна, беше стара, износена, памучната му риза беше набръчкана, големи петна се вееха върху коленете на панталоните му, но въпреки това той изглеждаше облечен, по-чист и по-красив от синовете си ... "
Дядото е много притеснен от поведението на синовете си, той вижда, че те няма да се спрат пред нищо в преследване на пари.
Каширин открои Ленка от всичките си внуци, по някаква причина го хареса повече от всички останали. Но той не даде на момчето да се спусне, той също го бие с камшик за грешки. И понякога дядо беше много жесток с Ленка.
Този човек беше избухлив и ядосан. След като се разпръсна, той можеше да бие внука си, докато загуби съзнание. И това беше моментът, когато бабата и майката се застъпиха за момчето. Каширин не търпеше да му противоречат, особено в дома си.
Именно Ленка разказва на дядото историята на своя живот. В младостта си Каширин е бил превозвач на шлепове: „със силата си той тегли шлепове срещу Волга“. Той разказва на внука си колко е трудно. Човек е нокаутан от последните си сили, буквално кърви и се поти. Но няма къде да отидете - трябва да дръпнете: „Така са живели пред Бога, пред очите на милостивия Господ Исус Христос! ..“
Каширин казва, че е измервал Волга три пъти напред и назад - много хиляди мили. Но имаше и приятни моменти в този живот, когато на почивка целият артел пееше песен на шлеп. Каширин казва, че „вече получава скреж по кожата си и сякаш Волга щеше да върви по-бързо, щеше, чай, кон и задните части до самите облаци“.
Постепенно семейство Каширин е разорено. Дядо остарява. В края на историята вече виждаме, че това е болен и грохнал човек. Финансовото положение на дядото се влошило значително. Стигна се дотам, че бабата отиде да проси. Дядо, който толкова се страхуваше да не загуби пари, в края на живота си се превърна в почти обеднял човек.
Виждаме как се е променил: „дядото се е свил още повече, набръчкан, червената му коса е побеляла, спокойната важност на движенията е заменена от гореща нервност, зелените очи изглеждат подозрително.“
Липсата на пари силно депресира Каширин. Той дори се отделя от жена си, за да не съдържа излишна уста: „Дори маслото за лампата преди изображението, всеки купи своето - това е след петдесет години съвместна работа!“ Той упреква баба си и Льонка: „- Изпивате ме, изяждате ме до кокал, о, вие-и ...“ И това въпреки факта, че внукът така или иначе живееше на улицата.
В края на историята дядото изрита Ленка на улицата. Майката на момчето умира и дядо му му казва: „Е, Лексей, ти не си медал, на моята врата няма място за теб, но върви и се присъедини към хората ...
И отидох при хората.
Съдбата на дядо Каширин е трудна и двусмислена. От преуспял търговец той се превръща в просяк и самотен старец. Важно е, че той сам „разпръсна“ роднините си: скара се със синовете си, разведе се с жена си, изгони внука си, обричайки го на самостоятелно оцеляване.
Първа глава ПРОКЛЯТИЯТА НА СЕМЕЙСТВОТО КАШИРИНИ
Какво, вещицата, роди зверове? ..
Не, не го обичаш, не ти е жал за сирачето!
Аз самият съм сирак за цял живот!
Те ме обидиха толкова много, че самият Господ Бог погледна и заплака! ..
М. Горки. Детство
— Имаше ли момче?
Метричен запис в книгата на църквата на великомъченица Варвара, която стоеше на улица Дворянская в Нижни Новгород: „Роден 1868 г. на 16 март и кръстен на 22-ри, Алексей; родителите му: търговецът от Пермска губерния Максим Савватиевич Пешков и законната му съпруга Варвара Василиевна, и двамата православни. Тайнството на светото кръщение беше извършено от свещеник Александър Раев в съслужение с дякон Дмитрий Ремезов, клисар Феодор Селицки и клисар Михаил Вознесенски.
Беше странно семейство. И кумовете на Альоша бяха странни. Альоша нямаше повече контакт с никой от тях. Но според историята „Детство“ и дядо му, и баба му, с които трябваше да живее до юношеството, бяха религиозни хора.
Баща му, Максим Савватиевич Пешков, и дядо му по бащина линия, Саватий, също бяха странни, човек с толкова хладна „ндрава“, че в епохата на Николай Първи се издигна до офицерски чин, но беше понижен и заточен в Сибир „за жестоко отношение към низшите чинове“ . Той се отнасяше към сина си Максим по такъв начин, че той неведнъж бягаше от дома си. Веднъж баща му го отрови в гората с кучета като заек, друг път го измъчваше така, че съседите отнесоха момчето.
Всичко завърши с факта, че Максим беше приет от своя кръстник, дърводелец от Перм, и го научи на занаята. Но или животът на момчето не беше сладък там, или скитническата природа отново го завладя, но той само избяга от кръстника си, заведе слепите на панаири и, като дойде в Нижни Новгород, започна да работи като дърводелец в Колчин транспортна фирма. Той беше красив, весел и мил човек, което накара красивата Варвара да се влюби в него.
Максим Пешков и Варвара Каширина се ожениха със съгласието (и с помощта) само на майката на булката Акулина Ивановна Каширина. Както е казал тогава народът, с "ръчна" са се женили. Василий Каширин беше бесен. Той не проклина "децата", но не ги остави да живеят при него до раждането на внука му. Едва преди раждането на Варвара той ги пусна в крилото на къщата си. Примирени със съдбата...
Но с появата на момчето съдбата започва да преследва семейство Каширин. Но, както се случва в такива случаи, отначало съдбата им се усмихна с последната усмивка на залеза. Последна радост.
Максим Пешков се оказа не само талантлив тапицер, но и артистична натура, която обаче беше почти задължителна за един шкафер. Краснодеревци, за разлика от Белодеревци, изработват мебели от ценни дървета, завършващи с бронз, черупка на костенурка, седеф, плочи от декоративен камък, лакирани и полирани с тонизиране. Направиха стилни мебели.
Освен това (и това не можеше да зарадва Василий Каширин), Максим Саватиевич се отдалечи от скитничеството, твърдо се установи в Нижни Новгород и стана уважаван човек. Преди корабната компания Колчин да го назначи за чиновник и да го изпрати в Астрахан, където чакаха пристигането на Александър II и построиха триумфална арка за това събитие, Максим Савватиев Пешков успя да посети съдебни заседатели в съда в Нижни Новгород. И не биха настанили нечестен човек в деловодството.
В Астрахан съдбата застига Максим и Варвара Пешкови, а с тях и цялото семейство Каширини. През юли 1871 г. (според други източници през 1872 г.) тригодишният Алексей се разболява от холера и заразява баща си с нея. Момчето се възстанови, а баща му, който беше зает с него, почина, почти чакайки втория си син, роден преди термина от Варвара близо до тялото му и наречен Максим в негова чест. Максим старши е погребан в Астрахан. По-младият умря на път за Нижни, на кораб, и остана да лежи в саратовската земя.
При пристигането на Варвара у дома, при баща й, братята й се скарали за част от наследството, което сестра й след смъртта на съпруга си имала право да претендира. Дядо Каширин беше принуден да се отдели от синовете си. Така делото на Каширините заглъхна.
Резултатът от тази внезапна поредица от нещастия беше, че след известно време руската и световната литература се обогатиха с ново име. Но за Альоша Пешков пристигането в Божия свят е свързано преди всичко с тежка духовна травма, която скоро прелива в религиозна трагедия. Така започва духовната биография на Горки.
На практика няма научно описание на ранната биография на Максим Горки (Альоша Пешков). И откъде ще дойде? На кого би му хрумнало да забележи и запише думите и делата на някое дете от Нижни Новгород, полусирак, а след това сирак, роден в съмнителен брак на някакъв занаятчия от Перм и буржоа, дъщеря на първи богаташ, и след това съсипан собственик на бояджийски цех? Момче, макар и необичайно, не като другите, но все пак просто момче, просто Альоша Пешков.
Няколко документа, свързани с раждането на Алексей Пешков, все още са оцелели. Те са публикувани в книгата „Горки и неговото време“, написана от забележителна личност Иля Александрович Груздев, прозаик, критик, литературен историк, член на литературната група „Братя Серапион“, която включва М. М. Зощенко, Vs. В. Иванов, В. А. Каверин, Л. Н. Лунц, К. А. Федин, Н. Н. Никитин, Е. Г. Полонская, М. Л. Слонимски. Последният през 20-те години на миналия век решава да стане биограф на Горки, който от Соренто се грижи за "Серапионите" по всякакъв възможен начин. Но тогава Слонимски промени решението си и предаде „случая“ на Груздев. Груздев го изпълни с добросъвестността на интелигентен и достоен учен.
Груздев и любители на местната история потърсиха документи, които могат да се считат за научно обосновани доказателства за произхода и детството на Горки. В противен случай биографите са принудени да се задоволят с мемоарите на Горки. Те са изложени в няколко оскъдни автобиографични бележки, писани в ранните години на литературната му кариера, в писма до Груздев през 20-те и 30-те години (по негови учтиви, но настойчиви молби, на които Горки отговаря мърморливо иронично, но подробно), т.к. както и основната „автобиография» Горки - историята „Детство“. Някои сведения за детските години на Горки и хората, които го заобикаляха на тази възраст, могат да бъдат „изловени“ от разказите и романите на писателя, включително по-късните. Но колко надеждно е това?
Произходът на Горки и неговите роднини, техният (роднини) социален статус в различни години от живота, обстоятелствата на тяхното раждане, брак и смърт се потвърждават от някои метрични записи, „ревизионни приказки“, документи от държавни камери и други документи. Неслучайно обаче Груздев поставя тези документи в края на книгата си, в приложение. Сякаш малко "скрит".
В приложението тактичен биограф небрежно изтърва: да, някои от документите „са различни от материалите на „Детство““. „Детство“ (разказ) на Горки и детство (живот) на Горки не са едно и също нещо.
Изглежда, какво от това? "Детство", както и другите две части от автобиографичната трилогия ("В хората" и "Моите университети") - артистиченвърши работа. В тях фактите, разбира се, са творчески претворени. В края на краищата „Животът на Арсениев” от И. А. Бунин, „Лятото Господне” от И. А. Шмелев или „Юнкер” от А. И. Куприн не се разглеждат наученбиографии на писатели? При четенето им, освен особеностите на фантазията на авторите, е необходимо да се вземе предвид и времевият контекст. Това е когатези неща са писани.
„Животът на Арсениев“, „Лятото Господне“ и „Юнкерс“ са написани в изгнание, когато Русия е нарисувана от техните автори „осветена“ от кървави проблясъци на революция, а спомените за ужасите на Гражданската война неизбежно повлияват ума и чувствата. Връщането към детските спомени беше спасение от тези кошмари. Така да се каже, един вид психическа "терапия".
В изгнание е написан и разказът „Детство”. Но беше друга емиграция. След поражението на Първата руска революция (1905–1907), в която Горки взема активно участие, той е принуден да замине в чужбина, тъй като в Русия е смятан за политически престъпник. Дори след политическата амнистия, обявена от императора през 1913 г. във връзка с 300-годишнината на царския дом на Романови, Горки, който се завръща в Русия, е подложен на разследване и съд за историята "Майка". А през 1912-1913 г. разказът "Детство" е написан от руски политически емигрант на италианския остров Капри.
„Спомняйки си оловните мерзости на дивия руски живот“, пише Горки, „се питам за минути: струва ли си да говоря за това? И с нова увереност си отговарям - струва си; защото - това е жилава, подла истина, тя не е умряла и до днес. Това е истината, която трябва да се знае до корен, за да се изкорени от паметта, от душата на човека, от целия ни живот, тежък и срамен.
Това не е детски поглед.
„И има друга, по-положителна причина, която ме принуждава да нарисувам тези мерзости. Въпреки че са отвратителни, въпреки че ни смазват, смазвайки много красиви души до смърт, руският човек все още е толкова здрав и млад по душа, че ги преодолява и преодолява.
И това са думи и мисли не на Алексей, сирак, „божи човек“, а на писателя и революционер Максим Горки, който е раздразнен от резултатите от революцията, обвинява „робската“ природа на руския народ за това и същевременно надежди за младостта на нацията и нейното бъдеще.
ГЛАВА 29 Работата с проклятието в този последен етап от войната ме разсея и утеши. Оставих на колегата Заур да се погрижи военното производство да продължи докрай. 1 "" Аз самият, напротив, се разбирах възможно най-близо с представители
Ден първи: проклятието на рода Каширин - Какво, вещицата, роди животни?! - Не, не го обичаш, не жали сирачето! „Останах сирак до края на живота си!“ М. Горки. Детство "Имаше ли момче?" Метричен запис в книгата на църквата на великомъченица Варвара, която стоеше на Dvoryanskaya
ДЕН ПЪРВИ: ПРОКЛЯТИЯТА НА СЕМЕЙСТВОТО КАШИРИНИ - Какво, вещицата, роди животни?! - Не, не го обичаш, не жали сирачето! „Останах сирак до края на живота си!“ Горчиво. "Детство" "Имаше ли момче?" Метричен запис в книгата на църквата на великомъченица Варвара, която стоеше на Dvoryanskaya
Глава 1 Баронетите на ван Хемстра. семейни тайни на холандския вид Историята за Одри Хепбърн, за този трогателен ангел, трябва да започне от детството, но самата тя не обичаше да си спомня детството. И ако през годините на нейната слава журналистите задаваха досадни въпроси за най-малката
Глава 19 ПО дяволите! „Когато написах своята поредица, тоест много картини на една и съща тема, се случи да имам до сто платна в работата си едновременно“, призна Моне на херцог дьо Тревиз, който го посети в Живерни през 1920 г. - Когато беше необходимо да се намери
ГЛАВА I Произходът на моето семейство Авторите на Записките обикновено започват с автобиография, базирана на техните истории, множество подробности за родословието на този, когото извеждат на сцената.Човешката суета не може да пропусне възможността да го изброи
Глава 12 Проклятието на гробницата на папата Предсмъртното завещание на Юлий II След като приключи работата си в Сикстинската капела, Микеланджело дори не помисли за почивка. Той просто нямаше време за това, защото най-накрая получи възможността да направи любимата си скулптура, от която беше
Глава V Последното по рода си Завръщане в Русия на граф Юрий и други внуци на посланик Александър Гаврилович. - Вероятна причина за това решение. - Обстоятелства, допринесли за завръщането им. - Бракът на граф Юрий с Наришкина. - Посолство в Китай. - Обширен
Първа глава Какво племе ще бъдеш, сине? Неведнъж въпросът, поставен в заглавието, озадачи М. Т. Калашников. Трябваше да отговарям, и то повече мълчаливо, за да оцелея в свят, в който обичам да говоря повече за справедливост, а хората стават праведни едва след като
ГЛАВА 11 ПРОКЛЯТИЯТА НА РОДА ГРИМАЛДИ Благодарение на хазартния бизнес Грималди никога повече не са изпитвали финансови затруднения, но цялата вековна история на тяхното семейство потвърждава добре известната истина, че щастието не е в парите ... Е, или не само в пари. На
Глава 9. Историята на имението и древното семейство на съпругата ми И двете истории са тясно преплетени една с друга, така че ми е трудно да ги разделя. Далечните предци на жена ми са от Европа, те са били капитани и корабостроители. Един от предците е бил собственик на корабостроителницата, където
Глава 1. ПРОИЗХОДЪТ НА СТРАНАТА НА ОРЛОВИТЕ Легендата за произхода на семейството на Орлов Всяко благородно семейство в Русия има легенда за това откъде идва това семейство. Има такава легенда сред графската фамилия Орлов, най-известните представители на която са братята Григорий
От какво трябва да се състои една родословна книга: документи и материали за генеалогично търсене, родословна картина на семейството, родословно дърво, реконструкция на историята на семейството, архивни документи, снимки на местата на пребиваване на предците На първо място, изследователите трябва
ПРОКЛЯТИЕ Нека ябълковите дървета отново цъфтят. Пролет ... но всички надежди са отнети. И искам да извикам в мрака на нощта: - Проклет да си! Блажен си ти, отиваш да се бориш С смели и страстни мечти... Да се бориш срещу неистината, смъртта и съдбата Дерзай - щастлив... И
ГЛАВА 2. Корените на семейството И така, Голишевите бяха крепостни селяни. Семейството им обаче е древно и се споменава повече от веднъж в древни актове.В църковните регистри от средата на миналия век повечето селяни, не само крепостни, но и държавни, все още нямат фамилни имена, те са написани: Иван Петров,
ГЛАВА ПЪРВА Проклятието на амбицията В една декемврийска сутрин през 1941 г. Конрад Хилтън излиза от широко отворените врати на луксозната си спалня във вътрешния двор на имението си в испански стил на Беладжо Роуд в Бевърли Хилс. След като направи няколко крачки, той спря и, както винаги сутрин,