Рускиня, която се премести да живее в Чечня. Брак с чеченка: как се случва Чеченците не се женят за руски момичета

Четох някъде тук тема за това какво трябва да знае едно момиче, ако иска да се омъжи за чеченец. Искам да напиша моя собствена версия, защото аз съм такава!)
Нека започнем с факта, че чеченците имат жена в голяма чест и уважение, тя има специален социален статус. Жената е по-здрава - господарка на огъня/огнището, мъжът е само стопанин на къщата.Жените се приемат прави, особено възрастните. Най-големият срам е чеченецът да не почита майка си и роднините й. В Чечения не пускат жена напред, тя трябва да върви отзад, да влиза само след мъж. Традицията да се остави жената да върви напред се появи по времето на хората от храната, мъжът беше плячка, така че тежестта на живота му беше по-тежка, но ако в пещерата имаше хищник, той първо нападна жената. напротив, мъжът трябва пръв да поеме опасността. Ще ви кажа как трябва да се облича една жена, а не някакви мини поли в Чечня! без тесни панталони, деколтета, прозрачни блузи, тениски. Раменете трябва да са затворени, краката също, поне до коленете. Когато дойдете в семейството на съпруга си, трябва да уважавате родителите му, да не се карате с тях. Сега се събуждате в семейството, майка му може да ви помогне, но не е длъжна. Чеченците са много чисти, винаги трябва да има ред в къщата. Не трябва да показвате привързаност към съпруга си пред роднините му, никакви прегръдки, човечета, стрелящи очи, дръжте се скромно. Желателно е да научите езика, защото с това показвате, че уважавате традициите му. манталитета му Но това е плюс и за вас, често можете да попаднете в такива ситуации, когато всички говорят чеченски, а вие нищо не разбирате, отначало ми се стори, че всички ме обсъждат по време на разговори .... и освен това за мен лично би било унизително да не знам езика на децата си, но на кого му пука.Приемете факта, че децата ви ще са мюсюлмани. Чеченците се радват повече на раждането на син, отколкото на дъщеря, защото синът е наследник на семейството. Чеченците също са много гостоприемни хора, не се изненадвайте, ако в къщата ви винаги има гости. Ако отидете на гости, тогава трябва незабавно да предложите помощта си на домакинята, но не се налагайте, ако сте казали не, тогава седнете тихо.Също така бъдете готови за атаки от женската част от роднините на съпруга ви, те могат да покажат вие открито недоволствате им или те могат тихо да ви заговорничат. Чеченските жени не обичат когато се женят за руснаци и това не е защото всички са толкова зли и гадни, а защото войните които се водеха в Чечня взеха много жертви.В момента жените в Чечня са с 20% повече. Е, оказва се, че вече имат малко момчета, а ние все още сме тук, отнемаме нечий потенциален младоженец!) Като цяло всичко ме устройва. Аз съм домакиня, работя вкъщи, съпругът ми не ме пуска на нормална работа, но аз не искам, свърших цялата домакинска работа и правете каквото искате за ваше удоволствие. ) Гледам живота на сестрите си и разбирам, че съм голяма късметлийка. Всичките ми сестри имат битки и скандали вкъщи, или съпругът ми дойде пиян, или изобщо не дойде, или не дава пари, или нещо друго!) А аз имам точно обратното, не се кълнем , не скандализираме, съпругът ми не пие, не пуши .Никога не е вдигал ръка на мен. Всеки ден само чувам, че съм най-добрата, най-красивата, че съм му дар свише. Като цяло живея като в приказка!) Основното нещо е да разбера целия им манталитет, да приема техните адати ... Не знам за вас, но аз съм готов на всичко в името на моя любим един, особено в този случай, в ущърб на себе си, нищо не правя.

Импулсивен, нахален (допускане на младостта), може да побеснее. Но след един от първите ни скандали и по-точно фразата "Мълчи, жено, аз командвам тук", аз... спрях да говоря с него. Да се ​​каже, че това беше шок за него, е подценяване. Три дни мълчание. На първия беше бесен, на втория мълчеше и от време на време проявяваше изблици на агресия (по отношение на себе си и ситуацията като цяло), на третия - почти коленичи. След това цялата му ярост се трансформира в енергия за правене на бизнес. В отношенията той беше спокоен. Той дори предложи да се оженим, но аз реших да се върна в Ню Йорк и да продължа обучението си, което той смяташе за лична обида.

Тогава ми се стори, че съм открила "тайната" да контролирам мъжете. По-късно се оказа, че само синастрията е благоприятна и печатът на нещастието върху планетите на Рамзан го лиши от воля преди моето мълчание (така чета аспекта, може би ще изберете други определения). Слънцето и U7 в IX дом бяха затегнати и след пет години щях да се оженя Амира. Не е чеченец татарски, чистокръвни и чистокръвни. Красиво (по подразбиране, с Лео на DSC, не е нужно да предлагам други). Тя знаеше, че на теория един татарин може да се промени, но беше готова за „преходния“ етап и изпълнена с надежди да „разчупи стереотипа“. Срещнах първото предателство след шест месеца брак (в периода "преди сватбата" той не беше забелязан по подобен начин). Разбрах, предизвикателно държах телефона под носа си, започнах да слушам детското бърборене: Съжалявам, дяволът измами, ще се променя ... И млъкнах. Както преди, включих игнориране. Бях много изненадан, когато се оказа, че на него откровено не му пука за пренебрежението ми. Просто по толкова груб начин. „Млъкни? Е, млъкни. Отивам при жените“, сякаш ми казваше тези пет дни, в които не говорих с него. Не тъгуваше, не молеше за прошка, не изпадаше в истерии. Просто не му пукаше. Събудих се, излязох от вкъщи, върнах се на 23, пих уиски, легнах. На десетия ден затворих вратата на стаята и той влезе в стаята за гости. Те се разведоха почти веднага след тази ситуация, не придобиха общо имущество и деца, така че всичко мина бързо, гладко и без съд.

Вторият брак беше с чеченец. Подписа по негова инициатива, след като тестът показа бременност. Въпросът за религията на детето дори не беше обсъждан, аз по подразбиране носех "сина на Аллах". Сватбата беше великолепна, те се разходиха първо в Москва, след това в Грозни. И цялата ми бременност беше като в рая. В един момент се успокоих и просто тихо се наслаждавах на живота. Всичко приключи, когато се роди Амина. Не, Казахне момичето се разстрои. Въпреки че най-вероятно той беше разстроен, той просто не го показа. Отношението като цяло се промени, опитаха се да ме вкарат в рамките на исляма. И моят дял трябваше да бъде типичен ислямски, въпреки факта, че той нямаше нужда да готви и пере (къщата беше пълна със слуги). За да разберете, например от думата "напълно" ми беше забранено да ходя в The Most, Soho. — Ти си съпруга! - това е цялата причина. Въпреки че това е просто парти, среща с приятели, нямах да танцувам гол на пилон в компанията на ескорт!

По някои въпроси отвърнах, сякаш спечели правото да живее пълноценно. В края на краищата, аз, европеец по подразбиране (роден съм в Москва, израснах в Европа, учих в Америка, върнах се в Москва едва на 26 години, за което не съжалявах нито ден), в която равенството и толерантността бяха положени някъде в подкорието, за да помоля мъжа ми за отпуск, изглеждаше невъзможно да отида до магазините... Това го ядоса, усещаше охлаждането. Когато разбрах, че е изневерил, дори не се изненадах. За известно време тя дори прие факта, че под неговия задник (по "техните" стандарти) той има идея за оправяне - да направи син и особено не може да му понася мозъка. Но нещо се обърка, родиха се само момичета (преди да ме срещне имаше две извънбрачни дъщери, дъщеря в нашия брак). Братята се закачаха "Какво, не можеш да заченеш мъж?"...

Когато Амина беше на две години, научих, че й се е родила третата й полусестра. Спомням си този ден, сякаш беше вчера: Саид ми се оплака на вечеря, че напразно е платил раждането на някаква студентка в елитна клиника. След това започнах да се смея. Просто се наслаждавах на всичко. Само си представете, съпруг се оплаква на жена си, че има друга "мис" отстрани! Беше диво и сюрреалистично едновременно. Сякаш не беше с мен, а психиката даде такава особена реакция. Саид реши, че му се смея и започна да крещи. И смехът ми премина в истерия. Просто седнах на масата и плаках, а той си тръгна. Три дни по-късно подадох молба за развод. Нямаше проблеми с разделянето на имуществото или определянето на местоживеенето на Амина, може би защото тя е дъщеря. Ако имаше син, трябваше да се договаряме и да обменяме имоти, както беше с Орбакайте например.

Близо три години формално съм без съпруг. Имам любовници, но не мога да ги доведа в къщата, просто защото бракът с чеченец промени нещо в мен. Сега, например, не мога просто да покажа на дъщеря си друг мъж. Нека расте с разбирането, че има един баща. Ще й бъде по-лесно, все пак сега формално е мюсюлманка. Ако той иска да смени религията, аз ще го направя само "за". Не защото съм против исляма. Просто сега тя е почти на пет и има лидерството, което Саид не харесва толкова много при жените. Не нарушавам това лидерство в дъщеря си. Казва ми, че "възпитавам дъщеря му като паднала жена" и редовно ме плаши с това, че ще я заведе при роднините й. Всъщност вече няма заплахи. Първо, родителите ми са уважавани хора, включително неговите роднини. Второ, сега той има по-сериозен проблем. През пролетта се роди шестата дъщеря и той наистина е на крачка от това да започне да си посипва главата с пепел. "Не мога да направя син?!?!" той ми се оплака през май. Едва се сдържах да не се разсмея. Разбрах, че може да убие от гняв.

Смешното е, че все още ме влече към "неруснаците". Всички влюбени с южна кръв във вените си, не мога да си представя себе си с друг, просто защото не мога. Но едва ли ще се оженя за някой от тях, въпреки че е имало предложения. Два брака с мюсюлмани ме убедиха, че отношенията с човек от различна религия са работа, освен това работата е тежък труд. Особено трудно е в брака с представител на исляма, защото за тях репутацията на Аллах дори не се поставя под въпрос. Ако аз, едно момиче, възпитано в християнството, приемам и католицизма, и будизма, и дори атеизма, то за тях всички хора, които отричат ​​съществуването на пророка Мохамед, са нечовеци по принцип. По-точно, хора, но глупави, или нещо такова ... Трудно е, наистина е трудно. Трудно е да бъдеш постоянно "не такъв" за съпруга.

(с) Юлия, Москва.

Това е писмо от мой редовен клиент, добре, и задочен студент. Първоначално я помолих да опише природата на 7-ми дом (имах нужда от това, за да актуализирам теоретичната база), но се оказа пълноценно писмо под заглавие „От първо лице“. Джулия реши да посвети историята си на онези руски момичета, които спят и се виждат женени за "брутални" кавказци.

На свой ред ви задавам въпрос: Имате ли успешни примери за брак на руски мъже и жени с представители на други религии / националности? Ако е така, как са успели да постигнат компромис и колко дълъг е бил периодът на „обработване“?

Много познати питат защо в Чечения човек не може да ходи по къси панталони по улицата? Струва ми се, че това може да се обясни с обичайната дума "уважение". Но уважението в кавказкото разбиране и в разбирането на „голямата земя“ са съвсем различни неща. Просто мъжете, както и жените, не трябва да показват голи части от тялото. Въпреки че всъщност жените все още намират начини да се демонстрират - например носят дълги, но тесни рокли.

Нося удобни дънки. Случва се, разбира се, когато хуроните подсвирнат след мен и кажат нещо, но на повечето хора не им пука с какво си облечен. Хуроните са тези, които са слезли от планините и никога не са виждали жена в панталони. Диви хора, само те танцуват лезгинка на Червения площад. Веднъж пътувах с автобус за Москва и един млад чеченец дойде при мен и ми каза: „О, ти си руснак, ела с мен в хотела“. За тях, по силата на възпитанието, рускинята е *** (разпусната жена).

В Грозни мъжете носят предимно панталони или дънки заедно с тениска или риза. Без ризи - раменете трябва да са покрити. Мокасините не са задължителни на краката, не знам откъде идва такъв стереотип. Те също не носят анцузи - това се смята за неуважение към вайнахите. Да излезеш по анцуг на улицата е същото като да излезеш по пижама. Но мога да си позволя този лукс.

Тук рядко ще видите истински хиджаб. Това е воал, който скрива цялото тяло, с изключение на ръцете и лицето. В западния свят традиционната арабска забрадка се бърка с хиджаб. Преди войната в Чечения никой изобщо не ги носеше, само през последните десет години започнаха да се увиват и често хиджабът се носи в комбинация с доста прилепнала рокля. Обикновено жените в Грозни носят забрадка и пола под коляното. И много момичета, които се увиват от главата до петите, го правят заради почит към модата - това няма нищо общо с религията. Религиозна жена, носеща хиджаб, не може да се гримира. Не трябва да е гримирана и лакирани нокти. Това е лицемерие по отношение на религията.

Младите хора обикновено са невежи по въпросите на вярата. Много от тях са просто фанатици, интернет мюсюлмани. Питам ги: „Защо постите Ураза в свещения месец Рамадан? Защо я държиш?" А те ми отговарят: „Ами дедите са го пазили и аз го пазя“. Това е неразумна вяра, като почит към традицията. Получава се лицемерен пост: цял месец ходите почти като светци, не ядете, не пиете, но не знаете защо. Но практически всеки, с пяна на устата, ще докаже правилността на своята религия, въпреки че малко хора живеят на стълбовете на истинския ислям. По време на Ураза Грозни като цяло умира, през деня практически няма хора на улицата.

Много адети (адатите са неписани закони, прилагането им се счита за задължително, а неизпълнението им е наказуемо. С ислямизирането на народите от Кавказ към адатите започнаха да се добавят норми на мюсюлманското богословско право - шариат) противоречат на исляма. Например в исляма не е прието да се танцува и пее. Култът към личността също е неприемлив и въпреки това нито една административна сграда в Грозни не може без портрет на първия президент на Чеченската република Ахмат-Хаджи Кадиров, както и на Владимир Владимирович. Често към тях се присъединява портрет на самия Рамзан Ахматович. На шега ги наричам "Света Троица": баща, син и Свети Дух. Също така популярни са чаши, ключодържатели, магнити и други сувенири с портрет на самия Рамзан. Нашият футболен отбор "Терек" се превърна в отбор "Ахмат". Имаше дори проект за преименуване на Грозни на Ахмат-Кала. Това вече е пресилено. Всички тези неща не влияят много на живота ми, но мога да кажа със сигурност, че в републиката има твърда диктаторска система и открита корупция.

Личен живот и преместване

За първи път дойдох в Чечня през лятото на 2015 г. Бях поканен да посетя чеченците, с които имах честта да работим заедно. Стереотипното мнение за републиката предизвикваше страхове: преди пътуването мои познати ми казаха, че в Чечня е опасно, стрелят на улицата и цари хаос. Но любопитството ми победи: исках да видя обикновения живот на чеченците, както и да видя джамията и небостъргачите със собствените си очи. В резултат на това се влюбих в Грозни и неговото гостоприемство.

Градът е много чист и подреден. Няма предизвикателни неприятни личности и всички са облечени скромно. Чечня - на пръв поглед на неспециалист - потискащо спокоен регион. В републиката не се случва нищо страшно, просто трябва да спазвате определени правила на поведение. Според мен това са разумни норми на култура и морал, които, за мое дълбоко съжаление, на практика са изгубени в много градове на нашата велика родина.

Грозни остави изключително положително впечатление за себе си и реших да се преместя. Запознанството с бъдещия по това време съпруг (вече бивш) се случи толкова неочаквано и красиво, че се почувствах щастлив и защитен от целия свят. Съпругът ми и аз нямахме официален печат в паспорта си, само някои религиозни договорености. Говорейки на руски, живеехме в граждански брак. Разбира се, имах стереотипни представи за кавказките мъже, мислех, че ще се чувствам зад него като зад каменна стена. Грижеше се за мен много красиво: даде ми много подаръци, каза красиви думи и направи куп обещания, които си останаха само обещания. Обещан и почти полет до Марс.

Жените обикновено винаги седят отделно. В присъствието на старейшини, особено мъже, жената не трябва да взема дете на ръце и да го целува. Трябва да се държите сдържано, без да показвате положителни или отрицателни емоции. Всичко трябва да е хубаво, коректно и без повишаване на тон

Семейният живот не беше това, което си представях. За мъжа в Кавказ съпругата трябва да остане вкъщи и да се грижи за възпитанието на децата. Тя може да работи само с разрешението на съпруга си. В същото време приятелите и роднините заемат голямо място в живота на кавказкия мъж и на практика няма достатъчно време за собственото му семейство. Мъжете обикновено не са вкъщи по цял ден, а когато той дойде, всичко трябва да е наред и децата да са нахранени. Ако той е пристигнал с приятели, жената трябва да подреди масата и да излезе от стаята. Тя може да влезе да сервира или да вземе нещо, но не може да участва в празника. Жените обикновено винаги седят отделно. В присъствието на старейшини, особено мъже, жената не трябва да взема дете на ръце и да го целува. Трябва да се държите сдържано, без да показвате положителни или отрицателни емоции. Всичко трябва да е хубаво, коректно и без повишаване на тон. На публични места съпругът и съпругата общуват просто като приятели - без прояви на чувства.

От самото начало казах на съпруга си, че не съм чеченка и не съм петнадесетгодишно момиче, което може да бъде възпитано. Аз съм възрастна жена със собствени принципи и не мога веднага да започна да живея според вайнахските адати. Безполезно е да ми налагате традиции, трябва да ме накарате сам да искам да ги спазвам. И те поискаха нещо от мен, а аз дори не разбрах какво е то. Никой не ми каза как да се държа правилно, а за традициите четох в интернет. Съпругът ми поиска тяхното спазване, но той не положи никакви усилия, така че нямах желание да продължа връзката. Нямах достатъчно елементарни грижи и ние тихо и мирно се разпръснахме. Между другото, само преди час и половина ми се обади - понякога общуваме.

Най-често се карахме, защото съпругът ми не беше вкъщи. Липсата на грижи и много депресиращо. Всичко останало, включително и спазването на традициите, може да се реши. Втората причина за раздялата е пълната забрана за комуникация с моите приятели, познати и колеги. Създаването на нови запознанства, особено с мъже, не се насърчаваше. Бях практически откъснат от обществото, въпреки че винаги съм имал активна позиция в живота.

Аз съм комплексиран човек и го разбирам. Имам принципи и цели в живота. Обичам да пътувам, а чеченският брак на практика изключва това. Е, веднъж на пет години мъжът ми ще ме заведе на море - и какво, да му ръкопляскам и да го целувам навсякъде?

Битът и обичаите на Чечня

След като съпругът ми и аз се разделихме, мислех да напусна Грозни, но възпитанието, което дъщеря ми може да получи в Грозни, изигра ключова роля при вземането на решението: тя наскоро отиде в първи клас. В Чеченската република едно дете придобива ценности, които отдавна са изгубени в нашето общество, за съжаление е трудно да ги насадим извън Кавказ. Например уважение към по-възрастните.

За Грозни тази концепция все още е запазена, в обществения транспорт те винаги ще отстъпят място на по-възрастен човек, често познат или познат, когото срещнете на автобусна спирка, ще плати за билета. Както и традицията на гостоприемството - тя е уникална, извън Кавказ я няма или по-често прилича на Сочи: всеки каприз за вашите пари.

По улиците на "континента" можете да видите използвани спринцовки и празни бутилки дори на детски площадки, което е абсолютно невъзможно в Грозни. Няма да кажа, че в Чечня няма наркомания или алкохолизъм, но това не е толкова масово и видимо. Манталитетът е различен дори в републиките от Северен Кавказ. Чечня и Ингушетия са единствените две републики с пълна забрана на алкохола и нощните клубове (През 2016 г. в Чечения бяха затворени всички обекти за продажба на алкохолни напитки. - бел. ред.). В Грозни алкохолът може да се купи само в един магазин от 08:00 до 10:00 часа и само от руснаци. Ако чеченец се опита, веднага ще получи 15 дни само за намерението. Но, познавайки характера на Рамзан Ахматович, не смятам за необходимо да говоря за конкретни случаи: това може да се отрази негативно на репутацията на Чечения.

Отношенията между мъж и жена в Чечня

Фактът, че в Чечня не е обичайно да се развеждат, е стереотип. Но да, наистина ще бъде по-трудно за една жена да се омъжи след развод. Това са традициите. За един мъж не е никак трудно да се ожени отново. Имам приятел, който се жени вече осем пъти. Въпреки че миналата година Рамзан нареди разведените семейства да се съберат. Специални комисии дойдоха при мъжете и поставиха ултиматум: или отиваш при жена си и я връщаш, или ние ще ти чукнем шапката.

Не обмислям по-нататъшни отношения с чеченски мъже. За вайнахите е трудно да имат пълноценен брак с жена от друга вяра, но аз не смятам да приема исляма. Дадох на детето си пълна свобода при избора на религия. Няма да преча на желанието за приемане на исляма. Не мога да кажа, че в чеченските училища се налага религия. Да, учениците учат молитви и определено учат чеченския език, но често си затварят очите за резултатите и поставят тройки. Дори директорът на училището, в което учи дъщеря ми, не знае литературен чеченски.

В Чечня също има полигамия, никой не го крие. Познавам много полигамни семейства, които имат прекрасен и проспериращ живот. В такива семейства всичко зависи от мъжа. Всичките му жени трябва да са равни

В Чечня има руснаци, но аз почти не общувам с тях: както се казва, грешното палто. В Чечня всички са в WhatsApp и известно време бях в група руски жени в Грозни. В чата бяха предимно съпругите на военните, дошли тук на служба. Има и момичета, които са дошли по собствено желание и живеят добре. Поне показват, че живеят добре. Всъщност по отношение на отношенията между мъжете и жените регионът е много специфичен. Много лъжи идват от мъжете. Човек може да излъже, че не е женен. Почти от първото съобщение те пишат: "Това е, жена, ти си моя." Вървите по улицата, идва човек, пита за телефонен номер. Ако му откажете, той веднага ще започне да ви обижда.

В Чечня също има полигамия, никой не го крие. Познавам много полигамни семейства, които имат прекрасен и проспериращ живот. В такива семейства всичко зависи от мъжа. Всичките му жени трябва да са равни. Ако е купил едно кожено палто, тогава трябва да купи второто. Ако единият купи апартамент, тогава другият. Същото важи и по отношение на времето. Никоя съпруга няма право да иска времето на друга съпруга. За моя бивш чеченски съпруг аз бях първата съпруга и той искаше втора, което, разбира се, не разбирах и бях против. Но сега мисля, че мога да стана част от такова семейство.

Гостоприемство и спокойствие

Самотна жена в Чечня не трябва да бъде посещавана от мъж. Но това не ме засяга, аз не съм чеченец. Чеченски познати често ме посещават, освен това приемам туристи от цял ​​свят чрез каучсърфинг. Аз и петима мъже пътешественици нощувахме по едно и също време. За съседите такава картина, разбира се, е любопитство.

В Чеченската република има много добри места: Грознишко море, музикален фонтан, вторият в света след Дубай. Но вече направих всичко и не се интересувам особено. По отношение на инфраструктурата всичко ме устройва. Навсякъде има банкомати и терминали. Въпреки че няма достатъчно квалифицирани специалисти в почти всички области: от медицината до ресторантьорството.

Основната привлекателност на републиката е гостоприемството и отношенията между хората. Например, на туристите никога не се разрешава да живеят в палатки и се канят в къщата. Тук човек никога няма да бъде оставен в беда. Каквото могат, ще помогнат. Веднъж трябваше спешно да замина и гостите, които трябваше да останат с мен, бяха подслонени безплатно от шофьор, който просто ги закара.

Често посещавам съседни републики и понякога туристите искат да останат при мен по това време. Оставих ключовете от къщата при съсед или продавач в най-близкия магазин без никакви проблеми. Разбира се, попитаха ме дали ме е страх, че ще ме ограбят. Но не се страхувам: ако има нещо, ще те намерят по-късно. Понякога забравям да затворя входната врата през нощта и нищо страшно не се случва - районът е спокоен.

кариера

В Грозни също работих в една от най-големите търговски компании в републиката, но не се вписах съвсем в екипа. Първо, защото съм руснак, и второ, защото винаги казвам истината и в челото - а чеченците не харесват това, те имат нужда от коректност и похвала.

В Грозни има много компании, които грабнаха пари по време на строителството на града след Първата и Втората чеченска война. Едно време те лесно печелеха пари, но сега финансовата им възглавница свършва. Моето мнение е следното: ако в съседния регион се отворят клонове на големи търговски вериги като Leroy Merlin, Ikea и други, всички местни компании ще се разпръснат на пух и прах. В деня, когато разговаряхме четири часа и на една от срещите нервите ми не издържаха: „Момчета, вие сте седем братя, а аз съм сам“. За да разберете: прекарахме три или четири дни в обсъждане на един въпрос за одобрение.

Бизнесът в републиката е предимно семеен бизнес, което не ми харесва много. Това е приблизително същото като лидера - триглавата змия Горинич и всяка глава иска своето. Няма и желание да отиде в държавната структура. Не искам да ми вържат ръцете и краката. Да, в държавната служба можете да получите апартамент, но след това ставате роб на Рамзан Ахматович. Не лично, разбира се, а чрез посредници. И все пак ще трябва да скоча на всяко негово кихане. Имаме момиче, което живее тук. (Става дума за журналист, който дирижира сватбата на 17-годишната Луиза Гойлабиева и началника на полицейското управление на района Ножай-Юрт на Чечения Нажуд Гучигов. - Прибл. ред.)който е работил в радиостанцията. Наскоро тя замина за Ижевск, въпреки че получи апартамент в Грозни. Не мисля, че би си тръгнала, ако всичко тук й харесваше.

Разбира се, можете да намерите работа в Грозни, но аз предпочетох да работя дистанционно от вкъщи. Обичайният ми ден е свързан с компютъра. Мога да изляза вечер на разходка из града, но това е изключително рядко. Е, аз се грижа за детето: готвя храна, пиша домашни, вечер - семейна традиция, чай със съсед. През лятото практически не посещавам Чечения и не пътувам.

Не съм се сблъсквал с режима на Кадиров, той не се отнася за мен и се чувствам абсолютно свободен. Няма национално преследване, ако имаше такова нещо, щях да стигна до Рамзан. Не знам истории за отвличания. Разбира се, на роднините на Кадиров им е позволено повече от останалите. Много мои приятели са близки с него. Понякога изразяват недоволството си пред мен. Но, разбира се, те могат да говорят толкова открито с мен, но не могат да говорят с никой друг. Те разбират, че няма да стигне никъде по-далеч от мен. Какво казват, няма да кажа.

Може би ще напусна Грозни, но все пак искам да остана в Северен Кавказ. Много харесвам Налчик, дори имам идея да се преместя, но поради продължаващия междуетнически конфликт между кабардинци и балкари, оставих тази мисъл настрана.

Двама чеченци, които живеят в Москва повече от 20 години, се съгласиха да дадат интервю за Special Letter. За това как изграждат отношения с руснаците, за сблъсъка на културите, „стрелянето на сватби“ и какво мислят за лозунга „Спрете да храните Кавказ“.

За по-голямата част от московчаните чеченците са разделени на няколко групи: тези, които по някакъв начин не разбират за нас, живеят директно в Чечня; посочват Рамзан Кадиров и неговата „охрана“; и, разбира се, се отделят младежи, които със завидна редовност организират демонстрационни представления в столицата под формата на лезгинка на многолюдни места, стрелба по сватби или състезания със скъпи чуждестранни автомобили по градинския пръстен. Но ние все забравяме, че все още има чеченци, които живеят в Москва от десетилетия, напълно интегрирани в нашия живот и техният руски понякога е по-правилен и по-чист от този на много от нас. „Специално писмо“ дълго време не можеше да намери такива хора за интервю по най-острата тема за междуетническите конфликти между руснаци и чеченци. Но не защото ги няма, а напротив, има много от тях, но те категорично отказват да говорят с журналисти, обяснявайки отказа си с различни причини. И изведнъж двама се съгласиха да говорят с нас наведнъж. Първият е устен. Второто е писмено. Субективно нашите събеседници имат много общи неща: и двамата са пристигнали в столицата още по времето на СССР, и двамата са завършили Московския държавен университет и са се справили в професията. Но отговорите на въпросите ни се оказаха съвсем различни.

Ваха Усманов, инженер (име и фамилия измислени)

— Вие живеете в Москва повече от двадесет години. Кой се чувстваш: московчанин, московски чеченец, просто чеченец?

Разбира се, аз съм чеченец. И, разбира се, аз съм московчанин. Но разбирам, че искате да попитате: има ли разлика между московските чеченци и тези, които живеят в републиката?

Тук е необходимо да се уточни: говорим за настоящето, а не за СССР. Защото, когато дойдох да уча в Москва, а това беше в средата на 80-те, всичко беше различно. След армията влязох в университета, всичките ми роднини се гордееха с мен. Действах като войник, а не според националната квота. Съучениците ми не се интересуваха откъде съм. От Кавказ и добре. Никой не различаваше дагестанците от нас. Имаше трудности, като всички провинциалисти: огромен град, нови хора, трудно беше да се научиш да живееш в различна ежедневна култура. Подчертавам: домакинство. Защото тогава имаше обща култура. И не става дума само за литература и кино, а за това как да се държим.

Какво имаш предвид под "домашен"?

Елементарни неща: имаме съвсем различни традиции на общуване, например със старейшините. В началото направо ме уби, когато видях мои съученици да пушат пред родителите си, да се карат с тях.

И общуването със слабия пол е различно за нас. По-точно тогава беше така. Не знам как става това сред младите хора в Чечня сега.

- Е, да се върнем на вашите чувства ...

Така че, въпреки, както казаха тогава, „единен съветски народ“, винаги съм знаел кой съм. Не искам да говоря за войната и всичко свързано с нея, съжалявам. Но аз живея в Москва от 28 години. Това е моят град. Познавам всички задръствания тук и целия център. Като всеки москвич и мен ме дразнят зверски плочките и мигрантите на Собянин.

– Чакайте, откъде са мигрантите? От Централна Азия или ваши сънародници?

Да, всички онези, които се държат тук различно от обикновения жител на метрополията. Мислиш ли, че ако кавказец на тонирана деветка ме отреже, аз мисля нещо различно от теб в тази ситуация? Да, няма да викам: „Карайте така във вашето село“, но, повярвайте ми, това просто вбесява.

И когато се възмущават, че по празниците се колят овце на улицата, аз съм на страната на тези, които се възмущават. Маркирайте, изрежете - но само където е възможно, за да не пречите на другите.

— Често ли пътувате до Чечня? Как се чувстваш там?

Отдавна не съм бил. Така се стекат обстоятелствата.

Чувствате ли негативно отношение към себе си, когато хората признават вашата националност? Трябвало ли е да се справяте с открита враждебност, защото сте чеченец?

Отново разделете въпроса на СССР, 90-те и настоящето. Говорих за Съединението. Беше странно през 90-те. Моите нечеченски приятели, а те са мнозинството, усърдно се правеха, че нищо не се случва - никога не ми говореха за войната. Стана смешно. На някакво парти излизам да пуша - там всички бурно обсъждат конфискацията в Будьоновск. Приятелят ми, като ме види, веднага ме прекъсва и казва: „Бандитите нямат националност“.

Имаше и ситуацията в банята. И ходя да се къпя веднъж седмично по едно и също време. Всички свикнаха с мен, откъде идвам - не питаха. Мъжете седят в парната и спорят за армията. Аз също се включих и в разговора казах откъде ме викат. Пет минути настъпи тишина. Всички те смели това, което са казали през годините за Чечня и Кавказ като цяло. Казвам: „Спокойно, момчета, нищо ново не ми казахте“. Те се засмяха, разбира се. Но сега гледат да не говорят по хлъзгави, както им се струва, теми пред мен.

Всички на работа знаят откъде съм. Никога, дори по време на Норд-Ост, аз лично не съм изпитвал негативизъм към себе си.

Честно казано, и с непознати. Може би защото нямам акцент. Въпреки че името и фамилията са ясно кавказки. Но не, няма да лъжа, наистина не срещнах директен страх или враждебност заради моята националност.

- Всички четем за "разстреляни сватби" и поведението на гостите от Кавказ. Защо вашите сънародници се държат толкова предизвикателно в столицата?

Слушай, това са деца. Ако сега започна да ви давам примери за руски тийнейджъри с кутии от коктейли, които крещят на входа ми, ще кажете - това е друга работа. Наистина, различно е. Съжалявам, но свикваш с глупостите си. Тоест, наскоро трябваше да извадя двама младежи за гушата във влака - бяха пияни, ругаеха така, че ушите им бяха мудни. Но този тип поведение е познат на московчани.

Друго мнение: историята на отношенията между Русия и Чечня през последните няколко години няма аналози, дори пресилени. Всеки опит да се представи в историята нещо дори малко подобно само подчертава абсурдната уникалност на руско-чеченската ситуация. ()

А „снимането на сватби“… няма да го нарека дивотия, просто е неуместно в града. Пак казвам, това е въпрос на култура. Аборигените ходят голи някъде в Африка - не бихте ги нарекли нецивилизовани, нали? Това е различна култура. Проблемът е, че никой не обясни на младежите, дошли в Москва, как да се държат.

Вече ми скърцат зъби като видя „своите“ по анцуг някъде на Манежката. Но това е поколението, израснало след Съветския съюз. Те наистина не са учили там. Те са израснали по време на войната. С всичките атавизми на тази война и с разбитата психика на "децата на войната".

Московските чеченци пак не се държат така.

И стрелба ... В Балкана, на сватби и кръщенета, да ви е берекет. Традициите са такива. Между другото, не си спомням някой да е стрелял в моето детство. Не съм сигурен, че в Кавказ има много такива празници - със залпове. Това също ми е неразбираемо, въпреки че мотивацията им е ясна - за смелост.

Друго нещо, което трябва да имате предвид, е алкохолът. Някога бяхме нация с малко алкохол. По-точно пиене на вино. Въпреки че лунна светлина и коняк - всичко имаше, но някак с мярка. Не знаех нищо за наркотиците, когато бях млад.

Няма да бъда неоснователен, не знам как стоят нещата в Чечня с това. Но самият той беше многократен свидетел: младите хора идват тук да учат, и алкохолът без мярка, и тревата постепенно започват. И те изобщо не знаят как да пият, добре, започна ...

Вашите колеги обсъждат ли това пред вас?

да Казвам им същото, което казвам и на вас сега.

— Има ли ценности в живота ви, които вашите руски колеги и приятели не разбират? Обяснявате ли ги? защитавате ли

Е, предполагам, че имам универсални ценности. Има разлика в традициите и манталитета. Но нека направим следното: говоря лично за себе си.

Имаме строго табу върху публичните дискусии и разговори на тема секс и сексуални отношения. Дори и в чисто мъжка компания върху това вето.

Е, третото: отношенията с родителите, със старейшините и семейството като цяло. Ето жена ми, като пристигнат роднините ми, мълчаливо ги сервира на масата и отива в стаята си. Но това не е нищо повече от традиционно поведение. Въпреки че когато сме сами вкъщи или с приятели, всичко е различно.

И по всички тези три точки трябва да споря ужасно с моите руски приятели. Те не го разбират, но не искат да го приемат. Моите обяснения, че така е прието, че това е обичай като обичай, например булката да не присъства на собствената си сватба, не вършат работа.

Но вече съм свикнал с такива въпроси и недоумение, като: как така пиеш с нас, защо ти, възрастен, образован човек, не можеш да се държиш както искаш в присъствието на роднини. Да, факт е, че искам да ми е удобно! За да не се срамуваш от мен.

В крайна сметка това е от детството - навикът безусловно да се подчинява на по-възрастните. Да, вероятно много неща в личния ми живот биха се развили по различен начин, ако не можех само да споря - поне да не приемам съвета на родителите си като пряка инструкция за действие, но той седи вътре: старейшините казаха - трябва да го направя .

- А как бихте решили проблема, който деликатно се нарича "отношение към хората от Кавказ"? Може ли да се реши по принцип?

В Москва би било лесно да се реши. Само тези, които идват наистина да учат или работят, а не да безделничат с парите на родителите си, имат право да идват тук. Строго контролирайте наемането на посетители от Кавказ.

И тогава ще кажа защо поисках анонимност на това интервю - едва ли ще бъда разбран в родината си. Бих забранил общността. Тоест не общността като такава, а тази кланова система. В крайна сметка, както е сега в университетите - всички кавказци се мотаят заедно. Те общуват помежду си, показват се един на друг и след това това, което нарекохте "диво поведение". И така навсякъде. Например, някой е получил работа в полицията във Воркута. Веднага роднините изпращат племенник: казват, анекс. А ти, какво да правиш, прикачи - както трябва.

Трябва да е така. Да приемем, че притежавате магазин. Отлично. Но вашите продавачи не трябва да са вашите ... братовчеди и племенници, а местни. Защото, когато идват в Русия, младите чеченци всъщност не знаят нищо за нея. Те се готвят в казана на своите роднини, а руснаците си остават чужди и напълно непознати за тях. Ето ги виждат: върви момиче с мини и с цигара. И техните мисли са прости: това е налично. Те не знаят нищо за теб, виждат само външността.

И да ги потопите, като мен навремето, в друга среда - бързо ще разберете какво е какво.

Няма да има сънародници - няма да има ситуация, когато тълпа идва да откупи кавказец, задържан за нещо.

В армията е същото: имах един чеченец в моята рота и всичко е наред. Необходимо е да се служи не заедно със сънародници. Това е неволно - заблуждаваш се в една купчина със своите. И тогава е логично: останалите са от другата страна. А в армията чувството за другарство е изострено.

Може да се говори много за образованието в самата Чечня, но аз съм некомпетентен в това. Но както и да сте възпитани у дома, на парти трябва да се адаптирате. И ще го направите, ако знаете: никой чичо няма да ви помогне и няма да плати вместо вас.

Уверявам ви: ако хората идват тук само по работа и живеят самостоятелно, без това вечно групиране, всичко бързо ще се оправи.

Да, все пак - няма национални квоти за обучение. Нека дойдат да действат на общи начала и да учат по същия начин, за да могат да бъдат изгонени. Според квотата се опитват да им измъкнат банкнота от три рубли ... Ще видите: понякога ще има по-малко млади хора, които се скитат безцелно из университетите си.

- Просто исках да попитам. Вижте: вътрешните конфликти между чеченци и руснаци в Москва обикновено включват млади чеченци. Изглежда, че именно те са по-агресивни от по-зрелите, възрастни чеченци, да речем, на вашата възраст и по-големи. Опитвате ли се да решите проблема с младите чеченци?

Да, има такъв проблем. Не знам как да реша. При нас те са по-тихи от водата под тревата - думите не позволяват много. Тези, които не намериха СССР, за мен са terra incognita - тоест виждам, че говорим на един език, знаят моите обичаи, но това е всичко. Хора от друга планета за мен.

Имам приятел, който е компютърен учен. При него дойде 18-годишен племенник от Шали. Изглежда кой ИТ специалист няма да намери общ език с модерен тийнейджър, който стои на лаптопа от сутрин до вечер? Не е намерено. „Не знам какво да говоря с него. Той е напълно тъмен. Тоест не просто неграмотен, а tabula rasa“, оплака се по-късно този приятел. И момчето, между другото, има отлични резултати от USE.

Пак пристигнаха младите чеченци, за които питате. Тези, които са израснали в Москва, разбира се, са различни.

Честно казано, не знам, много пъти съм мислил за това. Да ги бичуват... Пак казвам: с по-възрастните чеченци, тоест с нас, са мегакоректни.

- А как се отнасят чеченците - и тези, които идват в Москва, и тези, които живеят в самата Чечня - към руснаците? Много руснаци казват, че в най-добрия случай се чувстват пренебрегнати, примесени с насмешка, в най-лошия - агресия.

Няма да казвам за съвременна Чечня. Но като чуя, казват, ние сме моноетнически народ, става ми смешно. Винаги женен за руснаци. Да, те рядко се женеха. Но имаше много смесени бракове. Спомнете си Джохар Дудаев. Така че преди всичко беше наред.

А да попитам как московските чеченци се отнасят към руснаците... Дори не си го формулирам. За мен има конкретни хора, всичко зависи от тях. Мисля ли, че си руснак? Ти си ти и това е.

- „Спрете да храните Кавказ“ - подкрепяте ли този лозунг, който е толкова популярен сред много руснаци?

Пак казвам, не знам. Сега наистина не си представям икономиката на Чечня. От една страна всичко беше унищожено. От друга страна, самият аз си мисля през цялото време: откъде 18-годишните момчета вземат мерцедеси? И в крайна сметка много от тях пътуват из Москва.

Ще кажа една баналност: да премахнете подкупниците навсякъде, рушветите, „ще се съгласим“ и всичко, което вие, журналистите, наричате корупция, тогава ще трябва да храните по-малко. Но все пак това хранене е полезно и за някой тук?

Турпал Сулаев, бизнесмен (име и фамилия измислени)

„Две десетилетия в столицата са много време. Ти московчанин ли си, московски чеченец или просто чеченец? Кой се чувстваш?

Как се чувствам за самоидентификацията - така, вероятно, звучи въпросът? Ще отговоря просто, без никакви: както съм се родил, така съм се родил.

Ще се опитам да обясня. За един чеченец свободата е най-важното. Всички сме родени свободни – разбрахме това много преди Декларацията за правата на човека. Далеч за дълго време. „Здравей“ на чеченски „отивай на свобода“ се превежда. Чеченският Всичко се основава на това.

- Когато хората в Москва разберат вашата националност, изпитвате ли страх или негативизъм от тяхна страна?

Чувствах се и двете, и дори в съветското, изключително международно време. Нацмен е съветски евфемизъм. Един вид "кучка". Въпреки че по вид съм кавказка. На английски, ако някой не знае, кавказки. кавказка, т.е. Така едно време привържениците на чистотата на расата наричаха стандарта на бялата раса. Иронията на съдбата...

Ако ми каже кой е в очите, боговете няма да му завидят. ще измета. Казват, че шотландците, между другото, също са основно планинци: Nemo me impune lacessit („Никой не ме докосва безнаказано“).

Но няма да кажа, че съм особено притеснен от това, вече съм пораснал.

– „Снимане на сватби“, танци по улиците, състезания с готини коли... Защо понякога твоите сънародници се държат толкова диво?

„Снимането на сватби“ – честно казано, това е в гените. Прочетете руската класика. По-специално, най-достойният - Михаил Юриевич Лермонтов. Защо го наричам на баща си? Но защото, като момче на 25 години, той показа чудеса от храброст и мъжко, войнско достойнство. Воин, с една дума.

Ами Хаджи Мурат на Толстой. Ако не е достатъчно, тогава Герман Садулаев, ако някой не е запознат. Човек, който никога не се е бил, описа как чеченецът усеща оръжие. Например, по едно време утолих остър зъбобол с изстрели от Bumblebee. Такива сме ние.

Въпреки че клоуните разведени тъмнина. Сигурен съм, че не знаят как да стрелят с прашка. Сериозно.

- Проблемът на чеченските бащи и чеченските деца: младите хора изглеждат по-резки, по-агресивни, държат се провокативно. Има ли наистина проблем с младото поколение чеченци? Ако има такъв проблем, вие, възрастни чеченци, опитвате ли се да го разрешите по някакъв начин?

Те се държат така, защото аз не съм тях, съжалявам за тавтологията. Те са деца на грешни родители. Деца на новобогаташите, рожби на крадливи бюрократи от колониалната администрация. Субсидиран, с една дума. Какво искате от тях в столицата на метрополията, разядена от страшната корозия на упадъка?

— Има ли ценности в живота ви, които вашите руски колеги и приятели не разбират? Защитаваш ли ги?

Ценностите на чеченците всъщност не се различават много от ценностите на човек от всяка националност.

Ние също уважаваме по-възрастните.

– Какво ви е най-трудно като чеченец в Москва?

Ксенофобията е широко разпространена. И сме толкова толерантни. Въпреки че не би трябвало да е търпимо в столицата на 150-милионна държава. "Така мисля!" - както каза Фрунзик от Мимино.

Не, тук няма нищо трудно. Живея повече от двадесет години. Би било непоносимо - щях да избледня. Въпреки че, честно казано, семейството отдавна не е в Москва (семейството на нашия събеседник живее в чужбина - Изд. ). Работя тук, сама.

— Наистина ли е възможно да се реши проблемът с ксенофобията, която излиза извън мащаба, според вас?

Решаване на проблема с имигрантите от Кавказ? Ти отказа ека! Звучи медицински. Предполагам колко хора мислят по този начин!

Сериозно, бих настанил хората, отговорни за това решение, за няколко години в Лондон, Ню Йорк, Торонто или Париж. Може би биха могли да научат нещо полезно. Въпреки че подозирам, че техните семейства просто са там и се учат на мултикултурализъм. Топят се, така да се каже, в казан, като сирене в масло.

- А как се отнасят чеченците към руснаците?

Отношение към руснаците? Повече от 200 години конфронтация, два геноцида в един двадесети век. Като по-голям брат, както казваше съветската пропаганда? Ами не. Не далеч.

Въпреки че през далечните 80-те години, когато пастирях високо в планините на Кавказ (не исках да се присъединя към армията през есента), един възрастен (звучи като началото на най-баналния тост?) ми каза: никога не подценявай Руски Иван. Така той каза. И той знаеше какво казва: 25 години в района на Туруханск „навиха“ термина, а самият той далеч не беше плах десет. Почти като "бащата на народите" - рейдер.

Вероятно има проблем с отношението на младите чеченци към руснаците. Би било странно, ако не беше след две войни почти до изтребление през целия им млад живот.

Как се опитвам да разреша този проблем? Омъжена за рускиня. Без майтап.

– Има такъв лозунг: „Спрете да храните Кавказ“. какво мислиш за него

„Спрете да храните Кавказ“ е предизборен вик за ohlos. Ако бяха по-умни, щяха да прегледат статистиката ...

Подготвен материал: Ксения Федорова, Александър Гасов

Тук и сега ще бъде кулминацията...

„Руските момичета понякога са МНОГО ДОСТЪПНИ и въпреки факта, че са красиви, умни, често имат ниско мнение за себе си (!!!). Чеченските момичета са горди, те знаят стойността си. А гордостта и високото самочувствие в една жена винаги предизвикват мъжко уважение ... "

Това е, завесата... Тишина, без аплодисменти... Ето моите тихи сълзи...

Мили момичета! Вслушайте се в думите на мъдър ориенталски неженен мъж - това е послание за вас! Никой не можеше да бъде по-точен... Предвиждам прилив на женско възмущение: "Той ни обиди, той ни унижи...". Не, скъпи мои сънародници, никой и нищо не може да обиди една жена, докато тя не позволи да го направи.

Колко пъти съм гледал снимката - вървят (прави, седнали), прегърнати, младо момче и момиче - той се държи отвързан, виси на него - използва се за опора, докато мъжът е много пиян или поне се почерпи с бутилка паралелна бира, псува, държи се недостойно ... И едно сладко момиче като по чудо издържа всичко това (по-точно такова мъжко поведение не я притеснява) и продължава да приема неговия тормоз и целувки ... Какво Мога ли да кажа - такова женско самочувствие ще доведе след себе си много сериозни проблеми ... страхувам се, че малко момичета ще разберат за какво пиша тук L.

Със сигурност много от вас са били свидетели на общуването на млади двойки, когато красиво момиче, но не се вписва в стандартите на лъскавите списания, прие грубо ухажване на нагъл джентълмен, който не й отговаря ... Отново - искам да извикам - „Къде гледа мама? Защо не е научила дъщеря си? - да, ама самата мама умее ли да се носи достойно през живота... Вземи един мръсен парцал, прогонваш такъв господин, но само момиче ще се изправи - как, ами ако не срещне друг на път ли е вече? Е, с такова самочувствие - определено няма да срещнете, да-а-а ...

Много пъти съм се убеждавал от собствения си и чужд опит, че „гордостта и високото самочувствие у жената винаги предизвиква мъжко уважение“, че мъжът се държи с жената така, както тя му позволява. Неведнъж съм чувал откровенията на млади красавици, че един мъж се е отнасял с нея грозно, недостойно и когато започнете да установявате обстоятелствата - се оказва, че една жена от първия ден на общуване е позволила на мъжа твърде много, прощавайки неща които са недопустими за жена с високо самочувствие...

Спомням си фразата на една млада дама, която отдавна беше загубила женствения си вид, каза към по-успешния си съперник: „Какво видя той в нея! Добре, аз съм страшен, така че този е още по-страшен - като цяло грозен! ”...

Мили дами - уважавайте себе си! Само жена с високо самочувствие и ясно очертани лични граници няма да унижава себе си и няма да позволи на другите да бъдат унижавани.