Szent Szilveszter újév. Miért Sylvester? Hogyan ünneplik az újévet Németországban. Nem csak kapucni

Csodálatos ünnep közeleg, amelyet Lengyelországban Sylvester néven ismernek, és az átmenetet jelzi az óévről az újévre. Miért Sylvester? A válasz egyszerű. Erre a napra esik Szent Szilveszter névnapja.

Szent Szilveszter római püspök volt, aki 335-ben halt meg. Aztán pánik támadt az egész katolikus világban. Azt hitték, hogy közel a világvége. A katolikusok arra számítottak, hogy a gigantikus Leviathan kígyó kimászik a tengerből, és felfalja az egész világot. A nép imája siettet, hogy hősvédőt találjanak Szent Szilveszter személyében.

Így maga a legenda keletkezett arról, hogy Szent Szilveszter egy rejtett csatában legyőzte Leviatánt és megőrizte a békét. A távoli idők óta Lengyelországban, Magyarországon, Ausztriában, Csehországban, Izraelben és Svájcban az újévet a katolikusok megmentőjéről, Szent Szilveszterről nevezték el.

A lengyelek tehát nem is két ünnepet ünnepelnek egyszerre (Szilveszter napját és újévet), hanem hármat. Az tény, hogy január 1-jén Lengyelország is a Boldogságos Szűz Mária ünnepét ünnepli.

Régen a „Sylveszteren” esti szenteste emlékeztetett, azzal a különbséggel, hogy ezen nem tartottak böjtöt. Természetesen a széles lengyel léleknek bőven volt fedeznivalója a kulináris élvezetek terén. Az asztal tele volt különféle regionális ételekkel. Reggelig nem csillapodott a mulatság. De mindez a gazdag házakkal kapcsolatos. A szegényebb házakban szerényebb volt az asztal, maga a légkör pedig a konzervativizmus és az éber aszkézis felé hajlott. Most minden megváltozott. Jövedelemtől függetlenül az emberek ünnepélyesen, de legalábbis ajándékokkal ünneplik Sylvester éjszakáját. Maga az általunk is használt „Sylveszteren” kifejezés pedig az új naptári év ünnepéhez kötődik. Tehát Lengyelországban „Sylveszterhez” meghívást kapni lényegében azt jelenti, hogy meghívást kapunk az újév ünneplésére.

A lengyel újév ünneplésével kapcsolatos máig fennmaradt hagyományok közül a leggyakoribb az adósságoktól való megszabadulás. A lejárató évben felvett összes hitelt vissza kellett fizetni, hogy jövőre ne váljon a hitelezők üldöztetésének célpontjává. Néhányan még mindig megpróbálják követni. Ahhoz pedig, hogy az anyagi siker egész évben elkísérjen, pontymérleget kell a pénztárcájába tenni, de nem egyszerű pontyot, hanem karácsony éjszakáján elfogyasztott pontyot.

Az emberek azt hitték, hogy az újévet megtisztulva és mindenféle problémától mentesen kell belépni. Ehhez a hagyomány szerint kudarcait, szerencsétlenségeit, sérelmeit, csalódásait és egyéb bajait egy piros papírlapra kell felírni, majd elégetni. Az újévi tűz célja, hogy azonnal tehermentesítse a tavalyi terheket. Úgy tartják, hogy Sylvesteren nem szabad este takarítani, mivel a szerencsét kisöpörték a házból.

A lengyelek aggodalmai ezen a napon elsősorban a hűtőszekrény feltöltésével kapcsolatosak, hogy egész évben legyen bőséges élelmiszer. „Jaki sylwester, taki cały rok” vagy „Nowy rok jaki, cały rok taki”. - mondják Lengyelországban, és ez visszhangozza azt a mondásunkat, hogy „ahogyan ünnepled az új évet, úgy fogod tölteni”.

Pezsgővel is van szép jóslás. Az üvegen kaotikusan mozgó nagy buborékok nagy változások, találkozók és románcok évét ígérik. Az elegáns utakon feltörő kis buborékok egészséget és jó időt hoznak az újévben.

Honnan lehet tudni, hogy a jövő év minden szempontból szokatlanul kedvező lesz? Nézz az égre szilveszterkor! Ha fényes csillagok vannak rajta, és reggel a felhőtlen égen megjelennek a napsugarak, akkor csodálatos éved lesz!

A lengyel közmondások azt mondják:

Jak Nowy Rok jasny i chłodny - cały roczek pogodny i płodny. Ha az újév tiszta és hideg, akkor az egész év szép és gyümölcsöző lesz.

Gdy w Nowy Rok w nocy jasno — będzie w gumnach ciasno. Ha szilveszterkor tiszta az idő, zsúfolt lesz az istálló

Nowy rok jaki, cały rok taki. Ahogy ünnepli az újévet, úgy fogja tölteni.
Nowy rok nastaje, każdemu ochoty dodaje. Közeleg az újév – mindenki vadászatot ad
Na nowy rok przybyło dnia na zajęczy skok.Újév - egy nap hozzáadódik a nyúlugráshoz
Na nowy rok pogoda, będzie w polu uroda. Az újévi időjáráshoz - legyen a szépség területén.

A lengyel hagyomány szerint ma is az ország számos vidékén járnak házról házra a énekesek. Gratulációkat és sok sikert kívánnak az újévben a házak tulajdonosainak. Dél-Lengyelországban például a régi időkben a fiúk és a fiatal férfiak házról házra sétáltak magas szalmakalapban, övekben és szalma sörtékben. A házba belépve előkapták az első kézbe került dolgot - főleg az asztalról csemegéket -, és a zsákmányt egy előre elkészített zacskóba pakolva rövid mondókákba gyúrva újévi üdvözletet vagy kívánságot kiabáltak: „Úgy hogy megszaporodik, így adatik, és rozs és búza születik."

Még január 1-jén különleges kenyeret sütöttek „bokhnyachkit” a családnak és „gostintsyt” a vendégeknek. Boldogságért és jó szerencséért kaptak az új évben.
Tehát kevés hagyomány kötődik kifejezetten az újévhez Lengyelországban, de ez nem ok arra, hogy ne jöjjön létre a sajátja. Ez egyben szórakoztató tevékenység is lehet, és ki tudja, talán az unokái is történelmük szerves részének tekintik az Ön által lefektetett hagyományt.

De érdemes megjegyezni, hogy az újév, mint családi ünnep, nem vert gyökeret Lengyelországban. A lengyeleknél a karácsony még mindig családi hagyomány. Az újév pedig zajos ünnep, tűzijátékkal, vidám társasággal, városi sétákkal.

Emlékeztetjük Önöket, hogy idén ez elfogadott
A modern hagyományokból: a lengyelek szívesen nézik az „Egyedül otthon” című filmet karácsonykor és újévkor, elmerülve az ünneplés és a szórakozás légkörében. Ez a film minden évben 5 millió lengyel lakost vonz a televízióban. És ez a film változatlanul a legnépszerűbb az újévi ünnepek alatt.

Szent Szilveszter napja, vagy Seliverst nap- vallási ünnep. A katolikus rendszerű országokban december 31-én, az ortodox országokban január 2-án (15-én) ünneplik, különösen az európai országokban. Köztudott, hogy az ünnep minden évben érdekesebbé, fényesebbé, színesebbé és szórakoztatóbbá válik. Ezen a napon az emberek örülnek, szórakoznak, viccelődnek, sokat esznek, isznak és nagy érdeklődéssel várják az újévet. Tudniillik Szent Szilveszter napja nem munkaszüneti nap.

Történelem és ünneplés

I. Szilveszter pápa a 3. században született Rómában, keresztény családban. Történelmi forrásokból nagyon keveset tudunk a szent prédikátor életéről. Egy máig fennmaradt legenda szerint ismert, hogy i.sz. 314-ben. Szent Szilveszter elkapta a legősibb tengeri szörnyet - a Leviathan kígyót. Azt hitték, hogy a bibliai szörnyeteg az 1000. évben képes lesz kiszabadulni, és elpusztítani az egész világot. Sylvester erőfeszítéseinek és bátorságának köszönhetően, az emberek általános örömére ez nem történt meg. Sylvester elpusztította a kígyót, és megmentette az egész világot a katasztrófától, ezzel megakadályozva, hogy az emberek megsértődjenek. A legenda szerint I. Szilveszter, aki 314-ben megölte a sárkányt, és II. Szilveszter, az ördög mesterkedései ellen küzdő, 999-1003-ban pápa mágus képei egyesültek.

Szent Szilveszter, aki megmentette a világot a pusztulástól, 335. december 31-én halt meg. Az emberek Szilveszter halálának napját Szent Szilveszter napjaként tisztelik. Azóta, december 31-én, I. Szilveszter halálának évfordulóján, az emberek álarcos jelmezbe öltöznek, a katolikusok imákat olvasnak, és Szilveszter Klausnak nevezik magukat. Napjainkban biztos, hogy néhány országban érdekes hagyomány maradt fenn. Az emberek az elmúlt év utolsó napját „Sylveszternek” nevezik a pápa emlékére. Ezért a jelenlegi kérdés: „Hova mész Sylvesterért?”, amely szilveszterkor a világ számos országában hallható, azt jelenti: „Hol tervezed ünnepelni az újévet?”

A "Szent Szilveszter nap" hagyományai a különböző országokban

Hollandia
Szilveszterkor a hollandok – sok más európai lakoshoz hasonlóan – Szent Szilveszter napját ünneplik. Az ünnep előestéjén mindenki arra törekszik, hogy korán keljen, mivel aki később ébredt, mint mindenki más, az a „Sylvester” becenevet kapta. Érdekesség, hogy az ünnep hagyományai szerint az aludni szeretők bírságot kötelesek fizetni. A régi időkben a lányok még naplemente előtt végeztek minden házimunkával, mivel úgy tartották, hogy az ilyen kemény munka hozzásegíti őket az újévi házassághoz.

Portugália
Szent Szilveszter napját Portugália egyik szigetén, Madeirán ünneplik a legnagyszerűbben. Az ünnep megünneplése Funchalban - a sziget közigazgatási központjában - 20 órától kezdődik. A grandiózus ünneplés reggelig tart.

A sziget fővárosát kétszázezer lámpás világítja meg. Ez a fényes, mesés, varázslatos, gyönyörű látvány senkit sem hagy közömbösen. Az ünneplő turisták és helyiek éjfélig várnak, hogy szemtanúi legyenek egy igazán pompás tűzijátéknak, amely színes fényekkel világítja meg Madeira szigete felett az éjszakai eget.

cseh
Cesiában a ponty almával, lencsével és tormával kötelező Sylvesternek. Úgy gondolják, hogy ez a csemege szerencsét és boldogságot hoz az új évben. Az ünnepi asztalon ne kerüljön madár, mivel úgy tartják, hogy a boldogság madárként „elrepülhet”.

Oroszország
Oroszországban a Seliverst-napot vagy a Kur és Kurka-napot január 2-án (15-én) tartják. Úgy tartják, hogy ez az ünnep egy csirkeünnep: kitakarítják a csirkeólakat, kijavítják az odúkat, füstölgetik a falakat a parázsló elecampane füstjével vagy a tehéntrágya szénnel. Általában egy „csirkeisten” lógott a tyúkólban, hogy a kikimorok ne törjék össze a csirkéket. Kora reggel az öregasszonyok vizet öntöttek, és kimosták az ajtófélfákat, hogy ne szálljon be a láz a kunyhóba.

2020-ban a Sylvester Day nemzeti ünnepét január 15-én (a régi stílus szerint - január 2-án) ünnepeljük. Az ortodox egyházi naptárban ez az a dátum, amikor Szent Szilveszter római pápa emléke előtt tisztelegnek.

Az ünnep hagyományai és rituáléi

Oroszországban Szilveszter napján a nők hagyma segítségével jóslottak. 12 hagymát tettek az asztalra, megszórták sóval és egy éjszakán át hagyták. Másnap reggel a vizes fejek száma az év esős hónapjainak számát mutatta.

Ezen a napon lázról beszéltek.

Január 15-ét Kur és Kurki napjának is nevezik. Ezen a napon szokás volt a csirkeólokat megtisztítani, és a gonosz szellemek ellen madarak talizmánját akasztani - egy fekete követ, közepén lyukkal.

Szent Szilveszter élettörténete

Sylvester Rómában született keresztény családban. Apja halála után édesanyja, Rufina és tanára, Quirin presbiter nevelte fel. Jó oktatásban részesítették a fiút, és jámbor gondolatokban nevelték.

Felnőtt kora után Sylvester menedéket kezdett adni a vándoroknak a házában. Amikor elkezdődött a keresztényüldözés, menedéket nyújtott Timóteus püspöknek. Kevesebb mint egy évig élt vele, de ez idő alatt sok pogányt térített a keresztény hitre. Timothy kivégzése után Sylvester titokban elvette és eltemette a holttestét.

Az erről szóló pletykák eljutottak a város uralkodójához. Elrendelte Sylvester elfogását és megkínzását. De bátran kitartott, és nem mondott le a keresztény hitről. Hamarosan az uralkodó meghalt, és Sylvester kiszabadult.

A szent sok pogányt térített a keresztény hitre. 30 évesen a római egyház diakónusává, majd presbiterévé avatták. A pápa halála után Róma püspökévé választották.

Szent Szilveszter arról vált híressé, hogy Konstantin uralkodása alatt az egyik vita során az Ószövetség könyvei segítségével bebizonyította a császárnak, anyjának és a zsidóknak, hogy a keresztény próféták megjósolták a születést. Krisztusról, szenvedéséről és haláláról. Ebben a vitában őt ismerték el győztesnek, de a zsidók Zamri vezetésével megpróbálták felfedezni a boszorkányságot. Sylvester azonban Jézus Krisztus nevének kiejtésével leállította kísérleteiket. Ezt követően a jelenlévő zsidók áttértek a keresztény hitre.

Van egy legenda is, amely szerint Szent Szilveszter elkapta az ószövetségi szörnyet - a tengeri kígyót, Leviatánt. Ezzel megmentette a világot a világ végétől.

Jelek és hiedelmek

• Este felhők jelentek meg, vagy kakas kukorékol - az időjárás változása.
• Ha ezen a napon a szokásosnál korábban kukorékolt a kakas, vagy a libák és kacsák elkezdtek nyüzsögni a hóban, akkor hamarosan eljön az olvadás.
• A negyvenéves napon Silvestrov házakban próbál menedéket találni - a hóviharra számítva.
• A csirkék a szokásosnál korábban kezdtek leülni az ágra, hogy elaludjanak – a hidegre számítva.
• A húsevés ezen a napon, különösen a baromfihús, nem szerencsés.

Tudják, vagy legalábbis hallották, hogy Lengyelország egynél több újévet ünnepel? és két, vagy inkább három ünnep egyszerre. Soroljuk fel őket: december 31-e Szilveszter napja, maga az újév napja december 31-ről január 1-re virradó éjszaka, január 1-je pedig a Boldogságos Szűz Mária diadala. Az Istenszülővel minden teljesen világos – az emléknap az emlékezés napja, Szűz Mária esetében pedig még csak nem is van értelme megmondani, milyen érdemekért emlékezünk rá. Boldog új évet, általában minden átlátható - világi ünnep. De mit kezdjünk Szent Szilveszterrel? Ki ő és miért van ilyen nap a naptárában?

Kiderült, hogy két verzió létezik. Pontosabban ez: időszakonként, akár évente is, különböző lengyel rádiókban és televíziós csatornákon lehet látni és hallani véletlenszerű járókelők felméréseit az ünnepekkel kapcsolatos tudásukról. Ami Szilveszter napját illeti, figyelemre méltó, hogy a megkérdezettek véleménye eltérő. Gyakran így hangzik: „Sylvester... Hmm.. Ez a templom szentje... Véleményem szerint ő volt a pápa... Megkeresztelkedett valami császárral... Segített az embereknek túlélni az apokalipszist... Megölt egy sárkányt.. "Egy sárkány ölte meg..."

Ezek egy vagy több személy válaszai lehetnek. Furcsa módon ez azt mutatja, hogy az embereknek általában van fogalmuk Sylvesterről. Igaz, nem erről van szó, és nem egészen az, aminek lennie kellene.

Valóban – apa

Az 1000-es év okkal jár a lengyelek fejében. Valójában II. Szilveszter pápa nemcsak kiemelkedő személyiség az európai történelemben, hanem olyan személy is, akit a Lengyelországért tett emlékezetes cselekedeteiről ismertek. Ő volt az, aki szentté avatta Saint Wojciech-et (Św. Wojciech) - Lengyelország három fő védőszentjének egyikét, akinek többek között az „Isten Anyja” (Bogurodzica) szerzői nevéhez fűződik – a legrégebbi fennmaradt lengyel vallásos ének. , amely a középkorban himnuszként szolgált. Ezenkívül II. Szilveszter közvetlenül Szentpétervár szentté avatását követően. Vojtecha 999-ben megalapította a gnieznói érsekséget, amely minden bizonnyal az ország legfontosabb történelmi eseménye. És ez éppen az ezer évben történt. Sőt, ez a verzió sokkal valósághűbbnek tűnik, mint az a legenda, amely szerint II. Szilveszter megnyugtatta a világvégére váró tömegeket az 1000. évben. Miert van az? Hanem azért, mert – ahogy egyes történészek állítják – egyszerűen nem volt pánik az idők végével kapcsolatban 999 és 1000 találkozásánál. A lényeg az, hogy a köznép keveset értett az általános naptárhoz, a papság volt az, akinek pontos ismeretei voltak. Ezért nagy valószínűséggel abban az időben az emberek napi dolgaikat intézték, és senki sem számított a mitikus apokaliptikus sárkány előbújására a föld mélyéből, amelyet a jóval későbbi történelemírók és kronológusok az ezredik évbe helyeztek.

Következetlenség

Az a tény, hogy Krisztus születésének dátuma az emberek fejében végül sokkal később került megállapításra, mint azt elképzelni tudjuk. Most a nyomtatás, majd az internet fejlődésével tudjuk, hogy Dionysius szerzetes számolta ki 5 évszázaddal azután, de még ezután sem csitul a vita erről az eseményről. Valójában még mindig nem csillapodnak, mert a technológia fejlődése és a történelemben előforduló következetlenségek száma arra a következtetésre vezeti a tudósokat, hogy a megállapított kronológiának vannak problémái. A középkorban is léteztek. Sőt, amellett, hogy konkrétan 1000-ben senki sem számított tömegesen apokaliptikus sárkányra, az is alátámasztja, hogy a kronológiát egyedül a Római Birodalomban másként hajtották végre annak különböző részein. Hol a Diacletianus korszakától számítottak, hol Róma építkezésétől, hol a Világ teremtésétől, és így tovább. Mindezek között hol lehet ekkor központilag azonosítani az egyezredik évet? A másik dolog, hogy ezt Sylvester maga is kiszámolhatta volna, de tudta, hogy az ezredik átmegy 1001-be, és ez, el kell ismerni, már nem ugyanaz a hatás.

Talán azért emlékeztek meg II. Szilveszterről az európaiak, mert már pápasága előtt Aurillaci Herbertként elhozta Európába és beleoltotta elménkbe a számunkra oly ismerős arab számokat. Igen, igen – eddig a pontig a számokat római számokkal írták. Herbert is sok újat hozott a középkori tudományba, vagy inkább jól elfeledett régi dolgokat. Az első számológépet, az abakuszt, egyfajta abakuszt neki köszönhetően kezdték újra használni Európában.

Olyan csillagászati ​​eszközöket is újra használatba vett, mint az armilláris szféra és az asztrolábium.

Vagyis kortársai szemében nagyon-nagyon haladó ember volt. És olyannyira, hogy boszorkánysággal és túlvilági erőkkel való kapcsolatokkal gyanúsították meg. Az egyik legenda szerint ezek a túlvilági erők jósolták meg halálát magának a Sátánnak a keze által, akinek darabokra kellett volna tépnie őt. Sőt, a II. Szilveszter haláláról szóló legendák egyike azt mondja, hogy 1003. május 12-én mise olvasása közben szakította szét az ördög. Meg kell jegyezni, hogy akkoriban az ördögöt a sárkánnyal azonosították. Ez a bibliai szövegekből következett, ahol az ördögöt kígyónak és sárkánynak is nevezik.
Itt talán közeledünk az ezeréves sárkány kérdéséhez, amelynek az ezredik évben kellett volna megjelennie. Apropó! Miért kellett a sárkánynak megjelennie az ezredik évben? Teljesen helytelen lenne itt Krisztus születésére hivatkozni. Még ha axiómának vesszük is a Megváltó születési dátumát a feltételes „nulladik” évben, akkor minden logika szerint meg kellett volna jelennie a Sátánnak, a Sárkánynak, akit 1000 évig a föld alatt börtönben tartottak, ahogyan azt a Jelenések könyve (20. fejezet) mondja. 1033-ban. Ha nincsenek véletlenek, akkor milyen sárkánytól félt II. Szilveszter?

Második – Első Sylvester

Az eseményekkel és az őket kísérő sárkányokkal kapcsolatos zűrzavar nagy valószínűséggel a pápa nevéből – Szilveszterből – keletkezett. A helyzet az, hogy a sárkány egy másik pápa, I. Szilveszter történetében is megjelenik. I. Szilveszter története nem annyira tele van legendákkal, mint későbbi kollégája, II. De még mindig van benne hely a rejtélyeknek.

Az első Sylvester a 4. században élt, és leginkább arról emlékeznek meg, hogy nagyban befolyásolta a kereszténység történetének alakulását általában. Ennek ellenére személyes részvétele a történet felépítésében közvetett volt. Ez elég gyakran megtörténik – a gyártási számok az egekbe szökhetnek, de senki sem fogja felismerni a technológiát tökéletesítő esztergály nevét. És bár ez nem teljesen korrekt összehasonlítás, ez a lényeg.
A kereszténység 4. századi népszerűsítését és elterjesztését az egész világon bonyolította a vallási mozgalom híveinek széles körű üldözése. A hit, ha gyökeret vert, nagyon lassan tette. Lényegében ez egy „katakomba” időszak volt – a keresztények kénytelenek voltak titokban összegyűlni, hogy elvégezzék szentségeiket. Ezt az információt az akkori világi szerzők sokasága juttatta el hozzánk. Konstantin császár uralkodását fordulópontnak tekintik. Ő volt az, aki megállította Krisztus társai üldözését, megkeresztelkedett, és sok kiváltságot adott az egyháznak.


Honnan jött egy ilyen éles irányváltás, kik befolyásolták? Sokáig azt hitték, hogy Szent Szilveszter volt a befolyása.

Az I. Szilvesztert övező legendák egyike szerint Konstantin császár leprában betegedett meg, mivel Isten büntette a keresztények üldözését. Felhívta Sylvestert, hogy segítsen neki, és azt mondta, hogy csak az Úr tudja meggyógyítani a Római Birodalom uralkodóját. A császár megkeresztelkedett és meggyógyult.

Ez a verzió végül átadta helyét egy másiknak – hogy Sylvester a halálos ágyán keresztelte meg Konstantint. De túlságosan elmosódott a tények rohama alatt. A császár több hónapig túlélte Sylvestert, és megkeresztelte őt, a haldoklót, Nikomédiai Eusebiust. De a tény tény marad. Konstantin a keresztényeket kedvelte. Talán Sylvester ezt felismerve saját céljaira használta fel a császárnak ezt a tulajdonságát. Azt, hogy jó politikus volt, jelzi, hogy Constantine felhatalmazást és egyéb ajándékokat adott Sylvesternek.

Meg nem erősített, de jelentős ajándék

Ma már ismert, hogy a híres Konstantin ajándéka I. Szilveszter pápának egy ügyes hamisítvány, és sokkal későbbi, mint mindkét történelmi személy élete. Mindazonáltal a 11. századtól kezdve, pontosan erre a dokumentumra hivatkozva, a pápák nemcsak az egyház feletti hatalmukhoz ragaszkodtak, hanem bizonyos fokig egész Európa felett. Sokáig azt hitték, hogy a dokumentumot I. Szilveszter Konstantintól kapta, mert kigyógyította a leprából. Szerinte Róma és vele a Birodalom nyugati része Szilveszterre és utódaira maradt „az idők végezetéig”, maga a császár pedig új helyre költözött, keletre, abba a városba, amelyet mi. ma Konstantinápoly néven ismert. Veno Konstantinovo erős befolyást gyakorolt ​​a kereszténység nyugati és keleti ágára egyaránt. Ruszban sem kételkedett senki a dokumentum hitelességében. Ezenkívül a „Fehér köpeny” - a Harmadik Róma szimbóluma - megjelenik Veliky Novgorodban. Ugyanazt, amelyet I. Szilveszter állítólag Konstantin kezéből kapott annak jeléül, hogy az egyház összes püspöke feletti hatalmat ruházta fel. A 15. századi Konstantin adományozási cselekmény hitelességének cáfolata ellenére a nyugati és a keleti egyházak egyes feljegyzéseiben egészen a 19. századig megmaradt. Az általa beindított mechanizmusokat már nem lehetett ilyen könnyen megállítani. Általában a középkor tele van hamisításokkal és hamisított dokumentumokkal, ami néha súlyosan megnehezíti a történészek munkáját.

Nem csak kapucni

I. Szilveszter nevét azonban nem csak a Konstantin császár adományozásában szereplő hamisítástörténet tette híressé.

Egy legenda szerint Szilveszter pápa megszabadította a rómaiakat a városban megjelent sárkánytól. A sárkány naponta háromszáz embert nyelt fel. Sylvester pedig létrehozott egy imát, amelyben állítólag a Jelenések könyvében hallottakhoz hasonló szavakat mondott ki. Megbűvölte a sárkány-ördögöt, hogy „maradjon a börtönben az Ő (Krisztusa) eljöveteleig”.

Ezt az eseményt tükrözik azok a freskók, amelyeken St. Sylvester feltámasztja a sárkány által megölt rómaiakat. A kígyó felett aratott győzelem után Róma húszezer lakosa keresztelkedett meg. Talán itt látjuk két karakter – két Sylvester – metszéspontját, akik végül összeolvadtak az emberek fejében.
A sárkány legendája azonban a későbbi történészek körében jól kapcsolódhatna az ezres évhez, hiszen az idő szempontjából számukra kényelmesebb volt a szentekről szóló élet- és egyéb történetek összeállítása. Egyébként már csak I. Szent Szilveszter életéből kiderül, hogy miért a szent az állattenyésztés patrónusa (védnöke). Legalábbis lehetséges, hogy éppen a Konstantin császár perében a zsidókkal folytatott vita során elejtett bika feltámasztása miatt. A zsidók megígérték, hogy elhiszik, hogy Jézus nemcsak ember, hanem Isten is, ha Szilveszter feléje fordulva életre tudja kelteni azt a vad bikát, amelyet korábban Zamri, a rabbi ölt meg, akihez az egybegyűlt zsidók nagy reményeket fűztek. a Sylvesterrel folytatott vitájukban.


Azt hitték, hogy ha a szóbeli vita zsákutcába jut, akkor Zamri be tudja bizonyítani, hogy istenük hűségesebb, mint az az isten, akihez Sylvester ragaszkodott. Látva ugyanis, hogy a zsidók holtpontja fenyeget a verbális vitában, Zamri megígérte a császárnak és az egybegyűlteknek, pusztán azzal, hogy valakinek a fülében kiejtik Isten nevét, hogy megöli, utalva az 5Mózes szövegére, ahol Isten azt mondja, hogy Meg fog ölni és meg is gyógyít.

Aztán hoztak egy heves bikát, amit több erős ember alig bírt. Zamri súgott valamit a fülébe, és a bika remegve meghalt. Zamriy Sylvesterhez fordult, hogy ő is bebizonyíthassa, Istene mindenható. Sylvester habozás nélkül nem titkot, hanem nyílt imát mondott Krisztushoz, Istenhez és a Szentlélekhez, és mindenki látta, hogyan kel életre a bika. Sylvester azt mondta a bikának, hogy a jövőben legyen gyengéd és ne heves, és elengedte, és a bika csendben távozott. Az életek megemlítik, hogy akik ezt látták, így kiáltottak fel: „Nagy az Isten, akit Sylvester hirdet!” - és odarohant hozzá, hogy megkeresztelje őket.

Úrnapja

A San Silvestro kápolnában Konstantinnak Szent Szilveszter pápának adott ajándékáról mesélő hagiografikus freskók láthatók, amelyek bizonyos szempontból hagiografikusnak tekinthetők.
Jacob Voraginsky úgy írt Siltwestre I-ről, mint egy példátlan vendégszerető emberről, aki árvákról, özvegyekről és szegényekről gondoskodik. Emellett a krónikás szerint a szent arcának szépségével, beszédével, élete tisztaságával, türelmével és irgalmasságával is kitűnt.

A hozzánk eljutott adatok szerint a pápa, majd a katolikus és az ortodox egyházak szentje, I. Szilveszter az egyház és a kereszténység javára törekvően élte meg nagyon öregkorát. 335. december 31-én halt meg. Vagyis 2015 a szent emlékének kerek dátuma - 1680 év.

Amint az elhangzottakból kiderül, Lengyelországban az újévet megelőző napon I. Szent Szilveszterre, a pápára és a háziállatok védőszentjére emlékeznek. Imádsággal fordulnak hozzá az otthonunkban élő jószágok és más élőlények jólétéért, valamint azért, hogy a következő év sikeres legyen. És mellesleg I. Szilveszternek köszönhetik azt a tanácsot, amelyet Konstantinnak adott egy szabadnapról. Azt tanácsolta a császárnak, hogy a Nap napját cserélje fel Krisztus feltámadásának csodájára való emlékezés napjával. Azóta van egy heti nap a naptárban, amit vasárnapnak hívnak. Micsoda ok arra, hogy még egyszer megemlékezzünk Szent Szilveszterről, anélkül, hogy ezt az év végére halasztanák.

Repost: http://www.womanineurope.com/events/silvestr.php

Németországban meglehetősen sok különböző ünnep van, de jellegzetessége, hogy nem mindegyiket ünneplik országszerte. Ez az államszerkezetben történelmileg kialakult föderalizmusnak és az egyes szövetségi államok nagyfokú függetlenségének köszönhető. Szinte minden ünnepnek megvannak a maga jól bevált hagyományai, és sok esetben, amikor egy országban vagy egy adott országban ünneplik, szabadnapot hirdetnek. Sok ünnepség vallási dátumokon, mások pedig történelmi eseményeken alapulnak.

Nos, a németek nagyon szeretnek szórakozni, és nem csak szűk baráti, rokoni körben, hanem a vad utcai fesztiválokon is, amikor söröznek és dalokat énekelnek az első emberrel, akivel találkoznak, legyen az német vagy külföldi.

Sokan azok közül, akik először találkoznak németekkel, meglepődnek azon, hogy mennyire nem felelnek meg a kialakult elképzeléseknek – azt mondják, Németországban az emberek nagyon feszültek, csak a munkára gondolnak, és nem tudják, hogyan kell szórakozni. Valójában a németek szeretnek ünnepelni vagy egyszerűen csak szórakozni a barátokkal – lehetőleg egy sörözőben, egy pohár (vagy több) sör mellett.

A németek egyébként a már említett klisékkel ellentétben viszonylag ritkán esznek párolt savanyú káposztát, a hagyományos bőrrövidnadrágot pedig az ország déli részén zajló népünnepélyeken csak időnként viseli egyes folklórkedvelő. Nem gyakrabban, mint Oroszországban, valahol a Tombov régióban öltözködnek sundressbe és kokoshnikba. Általánosságban elmondható, hogy Németországban elegendő népünnep van. Az „ötödik évszakot”, vagyis a karnevált pedig különösen vadul ünneplik. Elképzelhetetlen és elképzelhetetlen jelmezbe öltözött mamák éjjel-nappal mászkálnak az utcákon, egymást ölelve, csókolózva olyan tartalmú dalokat énekelnek, hogy „normális” időkben egyszerűen illetlenség énekelni.

Mai beszélgetésünk azonban nem a karneválról szól. Beszéljünk az újév megünnepléséről. Ha ismét visszatérünk Németországba, az újévi ünnepek ebben az országban Krisztus születésének ünnepével kezdődtek. És még korábban, amikor megalakultak az első vidám piacok, és a német családok vasárnaponként kezdtek összegyűlni az adventi összejövetelekre esti tea vagy kávé mellett. És így, mielőtt észrevettük volna, eljött az idő, hogy megünnepeljük az újévet. Németországban ezt a napot Szent Szilveszter napjának hívják, és ugyanolyan zajosan ünneplik, mint bárhol máshol. Ezen a napon, vagy inkább ezen az éjszakán minden család saját tűzijátékot rendez. Még az ókori germánok is azt hitték, hogy az ilyen zaj elűzheti a gonosz szellemeket. Fél órán keresztül ünnepi fény ragyog a német városok felett, és a polgárok költségvetéséből több száz euró száll az égbe petárdákkal és petárdákkal együtt. Lélegzetelállító látvány.

Tehát december 31-e Szent Szilveszter napja. Egyébként nem csak Németországban, hanem Hollandiában, Lengyelországban, Portugáliában, Franciaországban, Csehországban és más európai országokban is így hívják az újévi ünnepet. Ki az a Szent Szilveszter?

Szilveszter pápa Rómában született. Hamarosan apja meghalt, és a szent anyja gondozásában maradt. Sylvester tanítója, Presbyter Quirin jó oktatásban részesítette, és igazi keresztyénné nevelte. Sylvester felnőtt kora után elkezdte teljesíteni az Úr parancsát, hogy szolgálja felebarátait, különös tekintettel arra, hogy idegeneket fogadjon be, menedéket és pihenést biztosítson nekik otthonában.

Szilveszter a keresztényüldözés idején nem félt elfogadni a szent gyóntatót, Timóteus püspököt, aki több mint egy évig élt vele, és prédikációjával sokakat megtért Krisztushoz. Timóteus vértanúhalála után Szilveszter titokban elvette a szent holttestét, és tisztelettel eltemette. Ez Tarquinius polgármester tudomására jutott; a szentet elfogták és bíróság elé állították. Tarquin arra kényszerítette, hogy lemondjon Krisztusról, kínokkal és halállal fenyegette. Szent Szilveszter azonban nem félt, szilárdan kitartott hitvallásában, és börtönbe került. Amikor Tarquin a tárgyalás után hirtelen meghalt, a szent szabadságot kapott, és félelem nélkül hirdette az evangéliumot a pogányoknak, sokakat keresztény hitre térítve.

Szent Szilvesztert harminc éves korában felvették a római egyház papságába, és Marcellinus pápa diakónussá, majd presbiterré szentelte. Melchiades pápa halála után Szent Szilvesztert Róma püspökévé választották. Buzgón gondoskodott nyája életének tisztaságáról, ügyelve arra, hogy a vének szigorúan teljesítsék szolgálatukat, ne terheljék őket világi ügyek. Szent Szilveszter a Szentírás mély szakértőjeként és a keresztény hit rendíthetetlen védelmezőjeként volt híres. Nagy Konstantin császár uralkodása idején, amikor véget ért az egyház üldöztetésének időszaka, a zsidók vitát rendeztek az igaz hitről, amelyen a szent, az apostolokkal egyenrangú Konstantin király, édesanyja, Heléna szent királyné. , és nagy kíséret volt jelen. A keresztények részéről Szilveszter pápa beszélt, a zsidók részéről pedig sok tanult rabbi volt, élükön Zamrival, egy varázslóval és varázslóval. Az Ószövetség szent könyvei alapján Szent Szilveszter meggyőzően bebizonyította, hogy minden próféta megjövendölte Jézus Krisztus születését a Mestertelen Szűztől, az Ő szabad szenvedését, a halált a bukott emberi faj megváltásáért és a dicsőséges feltámadást. Ezen a verbális versenyen a szentet hirdették ki győztesnek. Aztán Zamri megpróbált varázsláshoz folyamodni, de a szent megakadályozta a gonoszt, és az Úr Jézus Krisztus nevét hívta. Zamri és a többi zsidó hitt Krisztusban, és kérték, hogy végezzék el rajtuk a szent keresztséget. Szilveszter Szent pápa több mint húsz éven át kormányozta a római egyházat, a keresztények mély tiszteletét élvezve. Békésen halt meg érett öregkorában, 335-ben.

De itt érdemes megemlíteni egy legendát. Amely szerint 314-ben Szilveszter pápa megszelídített egy szörnyű tengeri szörnyet. Azt hitték, hogy 1000-ben egy szörnyeteg kiszabadul és elpusztítja a világot. Az emberek legnagyobb örömére ez nem történt meg. Azóta december 31-én az emberek díszruhába öltöznek, és Sylvester Clausnak hívják magukat. Ezért a kérdés: „Hová fogsz menni Sylvesterbe?” azt jelenti: „Hol ünnepeljük az új évet?”

Igen, Németországban valóban vidáman ünneplik az újévet, nem csak otthon, hanem kávézókban vagy bárokban is. Ma a szilveszteri mulatságot az ünnepi asztalon perece, különféle állatok formájú zsemle és savanyú káposzta sertéskolbász kíséri. A sertéshúsból készült ételek szimbolikusan kapcsolódnak a „disznóboldogsághoz”, vagyis a kielégítő és jó élethez.

„Karácsonyfa született az erdőben, nőtt az erdőben┘” Minden szovjet gyerek ismerte ennek a dalnak a szavait. De kevesen tudták, hogy az újévi fa szülőhelye Németország.

A karácsonyfa - der Tannenbaum - nemcsak a karácsony és az azt követő újév szimbóluma lett, hanem a fő hagyományos díszítésük is. Úgy tartják, hogy egy ilyen vidám és fényes szokást egy német – Luther Márton, a nagy vallási reformátor – is adott a világnak. És ez 1513-ban történt. Európa többi része csak 250 éve „ismerte fel” a karácsonyfát: ezért köszönetet kell mondanunk a német hercegnőknek, akik európai örökösökhöz házasodva hozományként átvették ezt a szokást.

Az ősi újévi fák első díszei nem annyira magát az ünnepet, mint inkább az ünneplők álmait jelképezték. Például a lucfenyő ágakra kötött almát a termékenység szimbólumának, a tojást - a harmónia és a jólét szimbólumának, a diót - az isteni gondolatok felfoghatatlanságának tekintették. A karácsonyfát pedig nem akárhogyan, hanem a Kánonnak megfelelően díszítették fel.

Újév napján, mint tudod, kártyákat szokás adni. A németek nem feledkeztek meg erről a szokásról: Glückwunschkarten zum Jahreswechsel. Ezek a kártyák a „boldogság szimbólumait” ábrázolják √ Glückssymbole: Schornsteinfeger (kéményseprő), das Ferkel (disznó), das Hufeisen (patkó), das vierblättrige Kleeblatt (négylevelű lóherelevél). Az ilyen szimbólumokkal a boldogságnak egyszerűen azonnal meg kell jelennie.

Az újévi asztal közepén - der Silvesterkarpfen - egy ünnepi ponty áll. Az a hiedelem, hogy ha néhány halpikkelyt (Fischschuppen) tesz a pénztárcájába, az újévben talál pénzt. Szilveszterkor a Pfannkuchen, a Punsch, a Bowle és a Glühwein kötelező. A Die Bowle a mi cuchonunkhoz hasonló ital. A forralt bor a németek kedvenc itala, amelyet karácsonykor és újévkor is isznak. A forralt bor alapja a vörösbor. A cukorral felforraljuk. Minden más: gyümölcsök és fűszerek - ízlés szerint.

December 31-én éjfélkor az ország összes harangja megszólal. Ezt Silvesterläutennek hívják. Ünnepelje az újévet egy pohár pezsgővel a Prosit felirattal! - es möge nutzen. Ez a szokás az ókori rómaiakig nyúlik vissza. Hagyományossá vált az is, hogy január 1-jén adják elő Beethoven 9. szimfóniájának „Öröm Ódáját” Schiller „An die Freude” – „To Joy” című versei alapján, amely az emberiség általánosan elismert himnusza lett.

Nos, valószínűleg ennyi. Boldog új évet!