رستاخیز مسیح: تاریخ و سنت های عید پاک. تاریخچه تعطیلات عید پاک

«اگر در این زندگی فقط به مسیح امیدوار باشیم،
پس ما از همه مردم بدتریم! (اول قرنتیان 15:19).

به نظر می رسد که معنای عید پاک - همانطور که ما معمولاً تعطیلات اصلی خود را می نامیم - کاملاً شفاف است. افسوس! تجربه داستان دیگری را بیان می کند. من فقط دو نمونه از معمولی ترین مثال ها را می زنم.
یک درس در یک "وزشگاه ارتدکس". من که می خواهم سطح دانش بچه ها را مشخص کنم، می پرسم: "مسیح و رسولان چگونه عید پاک را جشن گرفتند؟" - یک پاسخ منطقی به شرح زیر است: "آنها کیک عید پاک و تخم مرغ رنگی خوردند"! چیزی برای اعتراض به این وجود ندارد! در مورد بزرگسالان چطور؟

افطار شب عید پاک در یک کلیسا. در واقع، ما تخم مرغ و کیک عید پاک (و نه تنها) می خوریم. "ناگهان" فکر مهمی به ذهن یک خواننده میانسال پیش می آید و او با سردرگمی به کشیش (با تحصیلات الهیاتی) روی می آورد. «پدر! بنابراین ما آواز می خوانیم و می خوانیم "مسیح قیام کرد!"، و ما تعطیلات را "عید پاک" می نامیم! بنابراین، بالاخره، یهودیان عید پاک را جشن می گیرند، اما اصلاً به مسیح ایمان ندارند! چرا اینطوره؟!"
این استثنا نیست: پس چیاز دوران کودکی، ما آن را در سطح روزمره به عنوان نوعی آیین زیبا درک می کنیم، به نظر ما بدیهی است و نیازی به مطالعه ندارد.
بیایید به خودمان «درس عید پاک» بدهیم و بپرسیم: تبریک عید پاک «مسیح برخاسته است!» چه تداعی هایی را در ذهن ما ایجاد می کند؟ - "به راستی او برخاسته است!"
یک راهپیمایی مذهبی شبانه با شمع، همه بلافاصله پاسخ خواهند داد، آواز شاد و بوسه های متقابل. غذاهای آشنا از دوران کودکی روی میز خانه ظاهر می شود - تخم مرغ های قرمز و رنگ شده، کیک های عید پاک، پنیر عید پاک با عطر وانیل.
بله، اما این فقط ویژگی های بیرونی تعطیلات است، یک مسیحی متفکر اعتراض خواهد کرد. - و من می خواهم بدانم چرا تعطیلات ما در رستاخیز مسیح معمولاً کلمه عبری "عید پاک" نامیده می شود؟ چه ارتباطی بین عید فصح یهودی و مسیحی وجود دارد؟ چرا ناجی جهان که بشریت از روز تولدش شروع به شمارش دوران جدید می کند، باید بمیرد و زنده شود؟ آیا خدای خیر نمی توانست آن را برقرار کند اتحادیه جدید (میثاق)با مردم متفاوت؟ نماد خدمات عید پاک و آیین های تعطیلات ما چیست؟

مبنای تاریخی و نمادین عید فصح یهودیان وقایع حماسی کتاب خروج است. در مورد دوره چهار قرن برده داری مصر، که در آن قوم یهود توسط فراعنه تحت ستم قرار گرفتند، و نمایش شگفت انگیز آزادی آنها می گوید. نه مجازات ("آفات مصر") توسط موسی پیامبر بر کشور نازل شد ، اما تنها دهمین باعث شد که قلب بی رحم فرعون نرم شود ، که نمی خواست بردگانی را که برای او شهرهای جدید می ساختند از دست بدهد. این شکست نخست‌زادگان مصری بود که به دنبال آن «خروج» از خانه برده‌داری انجام شد. شب هنگام، در حالی که منتظر شروع خروج بودند، بنی اسرائیل اولین غذای عید فصح را می خورند. رئیس هر خانواده پس از ذبح یک بره یک ساله (بره یا بزغاله)، تیرهای در را با خون آن مسح می کند (خروج 12:11) و خود حیوان که روی آتش پخته شده است خورده می شود، اما بنابراین که استخوان هایش نشکند.
«آن را این‌گونه بخورید: کمرتان را ببندید، صندل‌هایتان را به پاهایتان و عصاهایتان را در دست بگیرید و آن را با عجله بخورید: این عید فصح خداوند است. و در همین شب در سرزمین مصر قدم خواهم زد و همه نخست زادگان در زمین مصر را از انسان تا حیوان خواهم زد و همه خدایان مصر را داوری خواهم کرد. من خداوند هستم. و خون شما در خانه هایی که در آن هستید نشانه ای خواهد بود. و خون را خواهم دید و از کنار شما خواهم گذشت و هنگامی که به سرزمین مصر ضربه بزنم در میان شما بلای ویرانگر نخواهد بود» (خروج 12: 11-13).
بنابراین در شب اولین ماه کامل بهاری (از 14/15 ماه ابیب یا نیسان) در نیمه دوم قرن سیزدهم قبل از میلاد مسیح، خروج بنی اسرائیل از مصر اتفاق افتاد که تبدیل به تاریخ شد. مهمترین رویداد تاریخ عهد عتیق و عید پاک، که مصادف با رهایی بود، به یک تعطیلات سالانه تبدیل شد - یادگاری از خروج. نام خود "عید پاک" (عبر. پ ه sah- "گذر"، "رحمت") نشان دهنده آن لحظه دراماتیک ("آفت دهم") است که فرشته خداوند با دیدن خون بره عید پسح بر روی دروازه خانه های یهودیان مصر را می زند. گذشتو در امان مانداولزاده اسرائیل (خروج 12:13).
متعاقباً، شخصیت تاریخی عید پاک با دعاهای ویژه و داستانی در مورد وقایع آن و همچنین یک غذای آیینی متشکل از گوشت بره بیان شد. تلخگیاهان و شیرینسالاد، که نماد تلخی بردگی مصر و شیرینی آزادی تازه یافته است. نان فطیر ما را به یاد آماده سازی عجولانه می اندازد. چهار فنجان شراب با غذای عید پاک در خانه همراه است.

شب هجرت به دومین تولد قوم اسرائیل و آغاز تاریخ مستقل آن تبدیل شد. نجات نهایی جهان و پیروزی بر "بردگی معنوی مصر" در آینده توسط مسح شده خدا از نسل داوود پادشاه - مسیحا، یا به یونانی، مسیح انجام خواهد شد. در ابتدا همه پادشاهان کتاب مقدس اینگونه نامیده می شدند، اما این سؤال که آخرین نفر در ردیف آنها چه کسی خواهد بود باز باقی ماند. بنابراین، بنی اسرائیل هر شب عید فصح منتظر ظهور مسیح بودند.

اجرا: "عید پاک آسمانی"

«با تمام قلبم آرزو داشتم که این فصح را با شما بخورم
قبل از رنج من! دارم بهت میگم دیگه نمیخورمش
تا زمانی که در ملکوت خدا محقق شود» (لوقا 22: 15-16)

مسیح مسیح، که آمد تا همه مردم را از «بردگی مصر» روحانی نجات دهد، در «فصح انتظار» یهودیان شرکت می‌کند. او آن را با اجرای نقشه الهی که در ذاتی آن است تکمیل می کند و بدین وسیله آن را لغو می کند. در عین حال، ماهیت رابطه بین خدا و انسان به طور اساسی تغییر می کند: تحقق بخشیدن به سرنوشت خود موقت اتحاد. اتصال خدا رحمت کند یکی مردم "پیر" ("منسوخ") می شوند و مسیح جایگزین آنها می شود جدید - و ابدی! –اتحادیه-میثاق با هر کس بشریت. در آخرین فصح خود در شام آخر، عیسی مسیح کلمات و اعمالی را انجام می دهد که معنای تعطیلات را تغییر می دهد. او خود جای قربانی عید فصح را می گیرد و فصح قدیم به عید بره جدید تبدیل می شود که برای پاک شدن مردم یک بار برای همیشه کشته می شود. مسیح یک غذای عید پاک جدید را برپا می کند - مراسم آیین عشای ربانی - و به شاگردان در مورد مرگ قریب الوقوع خود به عنوان قربانی عید پاک می گوید، که در آن او بره جدید است که «از ابتدای جهان» کشته شده است. به زودی به شئول تیره و تار (هادس) فرود خواهد آمد و همراه با همه مردمی که در آنجا منتظر او هستند، کار بزرگی را انجام خواهد داد. خروجاز پادشاهی مرگ تا پادشاهی درخشان پدرش. جای تعجب نیست که نمونه های اصلی قربانی کالواری در آیین عید پاک عهد عتیق یافت می شود.

بره عید فصح (بره) یهودیان «نر و بی عیب» بود و در بعدازظهر چهاردهم نیسان قربانی می‌شد. در این زمان بود که ناجی بر روی صلیب درگذشت. اعدام شدگان باید قبل از تاریک شدن هوا دفن می شدند، بنابراین سربازان رومی برای تسریع مرگ خود، پاهای دو سارق را که با خداوند مصلوب شده بودند، شکستند. اما وقتی نزد عیسی آمدند، دیدند که او مرده است و پاهای او را نشکستند<...>. زیرا این امر در تحقق کتاب مقدس اتفاق افتاد: "استخوان او شکسته نشود" (یوحنا 19: 33، 36). علاوه بر این، خود تهیه بره پاسکال نمونه اولیه مرگ ناجی بر روی صلیب بود: حیوان روی دو ستون صلیب شکل "مصلوب" شد که یکی از آنها در امتداد خط الراس قرار داشت و پاهای جلویی به دیگری گره خورده بود. .
این عمیق ترین رابطه بین عید پاک قدیم و جدید، تمرکز آنها (الغای یکی و آغاز دیگری) در شخص عیسی مسیح توضیح می دهد که چرا تعطیلات او رستاخیزنام عهد عتیق را حفظ می کند عید پاک. پولس رسول می گوید: «عید فصح ما مسیح قربانی شده است» (اول قرنتیان 5: 7). بنابراین، در عید پاک جدید، تکمیل نهایی طرح الهی برای بازگرداندن انسان سقوط کرده ("پیرمرد") به حیثیت اصلی و "بهشت" خود - نجات او - اتفاق افتاد. "عید پاک قدیم به دلیل نجات زندگی کوتاه مدت نخستزاده یهودی جشن گرفته می شود، و عید پاک جدید به دلیل اعطای زندگی ابدی به همه مردم جشن گرفته می شود." بین این دو جشن عهد عتیق و جدید.

عید پاک چهل روز تعطیل است

روز رستاخیز روشن مسیح - به عنوان "تعطیلات و پیروزی جشن ها" (سرود عید پاک) - مستلزم آمادگی ویژه مسیحیان است و بنابراین قبل از روزه بزرگ است. مراسم مدرن ارتدکس عید پاک (شب) با دفتر نیمه شب روزه در کلیسا آغاز می شود، که سپس به یک راهپیمایی رسمی صلیب تبدیل می شود، که نمادی از زنان مرموز است که در تاریکی پیش از سپیده دم به سمت مقبره ناجی می رفتند (لوقا 24). یوحنا 20:1) و از رستاخیز او در مقابل ورودی غار قبر مطلع شدند. بنابراین، تشریفات عید پاک از جلوی درهای بسته کلیسا آغاز می شود و اسقف یا کشیشی که مراسم را رهبری می کند نماد فرشته ای است که سنگ را از درهای مقبره دور کرد.
تبریک عید پاک برای بسیاری در روز سوم یا با پایان هفته عید پاک به پایان می رسد. در همان زمان، مردم تبریک عید پاک را با تعجب درک می کنند و با شرمندگی توضیح می دهند: "عید پاک با تاخیر مبارک؟" این یک تصور غلط رایج در بین افراد غیر کلیسا است.
باید به خاطر داشت که هفته روشن جشن رستاخیز مسیح را به پایان نمی رساند. جشن این بزرگترین رویداد برای ما در تاریخ جهان به مدت چهل روز (به یاد اقامت چهل روزه خداوند برخاسته در زمین) ادامه می یابد و با "بخشش عید پاک" - یک مراسم عید پاک در آستانه عید پاک به پایان می رسد. عید معراج. در اینجا نشانه دیگری از برتری عید پاک نسبت به سایر جشن های مسیحی است که هیچ یک از آنها توسط کلیسا بیش از چهارده روز جشن گرفته نمی شود. قدیس گرگوری الهی‌دان به ما یادآوری می‌کند: «عید پاک بالاتر از تعطیلات دیگر طلوع می‌کند، مانند خورشید بر بالای ستاره‌ها» (مکالمه 19).
"مسیح قیام کرد!" - "به راستی او برخاسته است!" - چهل روز به هم سلام می کنیم.

روشن:مردان الف.پسر مرد. M., 1991 (قسمت سوم، فصل 15: "عید پاک عهد جدید"); روبان یو.عید پاک (رستاخیز روشن مسیح). L., 1991; روبان یو.عید پاک. رستاخیز روشن مسیح (تاریخ، عبادت، سنت) / علمی. ویرایش پروفسور ارشماندریت یانواری (ایولیف). اد. دوم، تصحیح و تکمیل شد. SPb.: انتشارات. کلیسای نماد مادر خدا "شادی از همه غمگینان" در خیابان Shpalernaya، 2014.
یو

سوالاتی در مورد عید پاک

کلمه "عید پاک" به چه معناست؟

کلمه "Passover" (Pesach) به معنای واقعی کلمه از عبری ترجمه شده است: "عبور" ، "گذر".

در زمان عهد عتیق، این نام با خروج پسران از مصر همراه بود. از آنجایی که فرعون حاکم با نقشه خدا برای ترک مصر مخالفت کرد، خداوند با توصیه به او شروع به فروپاشی پیاپی یک سری بلاها در کشور اهرام کرد (بعداً این بلایا "طاعون مصر" نامیده شد).

آخرین و وحشتناک ترین فاجعه طبق نقشه خداوند شکستن لجاجت فرعون، سرکوب مقاومت و وادار ساختن او به تسلیم در نهایت اراده الهی بود.

ماهیت این آخرین اعدام این بود که همه اولزادگان مصری باید بمیرند، از اولین زاده گاو شروع می شود و به اولین فرزند خود حاکم ختم می شود ().

یک فرشته خاص باید این اعدام را انجام می داد. یهودیان برای جلوگیری از ضربه زدن به نخست‌زادگان همراه با مصریان و بنی‌اسرائیل، ناچار شدند تیرک‌های در و لنگه خانه‌های خود را با خون بره قربانی مسح کنند (). همین کار را کردند. فرشته با دیدن خانه هایی که با خون قربانی مشخص شده اند، در اطراف آنها قدم زد و "از آنجا گذشت." از این رو نام رویداد: عید پاک (Pesach) - گذر.

در تعبیری گسترده تر، عید فصح به طور کلی با خروج همراه است. این رویداد با تقدیم و مصرف بره های قربانی عید فصح توسط کل جامعه اسرائیل (به میزان یک بره برای هر خانواده؛ اگر خانواده خاصی کوچک بود، باید با همسایگان خود متحد می شد ()) بود.

بره فصح عهد عتیق، عهد جدید، مسیح را به تصویر می‌کشد. سنت جان باپتیست مسیح را بره ای نامید که گناه جهان را می برد. رسولان بره را نیز نامیدند که به وسیله خون او نجات یافتیم ().

پس از رستاخیز مسیح، عید پاک، در میان مسیحیت، شروع به نامگذاری تعطیلات اختصاص داده شده به این رویداد کرد. در این مورد، معنای فلسفی کلمه "عید پاک" (گذر، گذر) تفسیر متفاوتی دریافت کرد: انتقال از مرگ به زندگی (و اگر آن را به مسیحیان تعمیم دهیم، سپس به عنوان گذار از گناه به تقدس، از زندگی بیرونی. خدا به زندگی در خداوند).

عید پاک کوچک گاهی یکشنبه نامیده می شود.

علاوه بر این، خود خداوند نیز عید پاک () نامیده می شود.

چرا آنها عید پاک را جشن می گیرند اگر عید پاک قبل از تولد عیسی مسیح جشن گرفته می شد؟

در طول عهد عتیق، یهودیان، به دنبال اراده الهی ()، عید پاک را به یاد خروج خود از مصر جشن گرفتند. برده داری مصر به یکی از سیاه ترین صفحات تاریخ مردم برگزیده تبدیل شد. یهودیان در جشن عید فصح، خداوند را به خاطر رحمت ها و برکات بزرگی که در ارتباط با وقایع دوره خروج نشان داده بود، شکر کردند.

مسیحیان که عید پاک را جشن می‌گیرند، رستاخیز را به یاد می‌آورند و تجلیل می‌کنند، که مرگ را درهم شکست، پایمال کرد و به همه مردم امید رستاخیز آینده را به زندگی سعادت ابدی داد.

علیرغم اینکه محتوای عید فصح یهودیان با محتوای عید فصح مسیح متفاوت است، شباهت در نام ها تنها چیزی نیست که آنها را به هم متصل و متحد می کند. همانطور که می دانید، بسیاری از چیزها، رویدادها، افراد زمان عهد عتیق به عنوان نمونه اولیه چیزها، رویدادها و اشخاص عهد جدید خدمت می کردند. بره پسح عهد عتیق به عنوان نمونه اولیه بره عهد جدید، مسیح () و پسح عهد عتیق به عنوان نمونه اولیه عید فصح مسیح خدمت می کرد.

می توان گفت که نمادگرایی عید فصح یهودیان در عید فصح مسیح محقق شد. مهمترین ویژگی های این ارتباط آموزشی عبارتند از: همانطور که یهودیان از طریق خون بره پسح از اقدام ویرانگر فرشته ویرانگر نجات یافتند، ما نیز با خون نجات یافتیم. همانطور که فصح عهد عتیق به رهایی یهودیان از اسارت و بردگی فرعون کمک کرد ()، قربانی صلیب بره عهد جدید نیز به رهایی انسان از بردگی شیاطین، از اسارت گناه کمک کرد. همانطور که خون بره عهد عتیق به نزدیکترین اتحاد یهودیان کمک کرد ()، اشتراک خون و بدن مسیح نیز به اتحاد مؤمنان در یک بدن خداوند کمک می کند. همانطور که مصرف بره باستانی با خوردن سبزی تلخ همراه بوده است، زندگی مسیحی نیز مملو از تلخی سختی، رنج و محرومیت است.

تاریخ عید پاک چگونه محاسبه می شود؟ چرا در روزهای مختلف جشن گرفته می شود؟

طبق سنت مذهبی یهودیان، در عهد عتیق، عید فصح خداوند هر ساله در چهاردهم ماه نیسان (نیسان) جشن گرفته می شد. در این روز ذبح بره های قربانی عید پاک انجام شد ().

از روایت انجیل به طور قانع کننده ای چنین استنباط می شود که تاریخ مصائب صلیب و مرگ از نظر زمانی با زمان شروع عید فصح یهودیان مطابقت دارد ().

از آن زمان تا عیسی مسیح خداوند، همه مردم در حال مرگ، در روح فرود آمدند. راه رسیدن به ملکوت بهشت ​​بر انسان بسته بود.

از تمثیل مرد ثروتمند و ایلعازر معلوم می شود که در جهنم منطقه خاصی وجود داشته است - سینه ابراهیم (). روح آن افراد عهد عتیق که مخصوصاً خداوند را خشنود کردند و ... به این منطقه افتادند. تفاوت بین حال آنها و حال گناهکاران چقدر متضاد بود، از مضمون همین مثل می بینیم ().

گاهی مفهوم «آغوش ابراهیم» به ملکوت بهشت ​​نیز اطلاق می‌شود. و به عنوان مثال، در شمایل نگاری آخرالزمان، از تصویر «رحم...» به عنوان یکی از رایج ترین و شاخص ترین نمادهای بهشت ​​نشین استفاده شده است.

اما این البته به این معنا نیست که حتی قبل از درهم شکستن ناجی، صالحان در بهشت ​​بودند (پیروزی مسیح بر جهنم پس از مصائب او بر روی صلیب و مرگ رخ داد، زمانی که او که بدن در قبر بود، در روح نازل شد تا دنیای زیرین زمین ()).

اگرچه صالحان رنج و عذاب شدیدی را که تبهکاران درنده تجربه کردند، تجربه نکردند، اما در سعادت وصف ناپذیری که پس از رهایی از جهنم و اعتلای خود به دهکده های بهشتی با شکوه شروع به تجربه کردند، درگیر نشدند.

می توان گفت که به یک معنا، رحم ابراهیم به عنوان نمونه اولیه بهشت ​​عمل می کرد. از این رو سنت استفاده از این تصویر در رابطه با بهشت ​​بهشتی که توسط مسیح گشوده شده است. اکنون هر کسی که به دنبال آن است می تواند ملکوت بهشت ​​را به ارث ببرد.

در چه نقطه ای از خدمات در روز شنبه، روز مقدس پایان می یابد و عید پاک آغاز می شود؟

در عصر شنبه، معمولاً یک ساعت یا نیم ساعت قبل از نیمه شب، طبق تصمیم راهب، یک روز جشن در کلیساها برگزار می شود. علیرغم اینکه در دفترچه های جداگانه دنباله این مراسم همراه با جشن عید مقدس چاپ شده است، طبق منشور، به تریودیون روزه نیز اشاره دارد.

بیداری قبل از عید پاک بر اهمیت و اهمیت انتظارات پیروزی آینده تأکید می کند. در عین حال، شب زنده داری قوم خدا (فرزندان) را در شب قبل از خروج آنها از مصر یادآوری می کند (ما تأکید می کنیم که عید پاک عهد عتیق، که قربانی مسیح را بر روی صلیب پیش بینی می کرد، با این رویداد مرتبط بود) .

در ادامه دفتر نیمه شب، بخور دادن در اطراف انجام می شود و پس از آن کشیش با بلند کردن آن بر روی سر، آن را (رو به شرق) به داخل (از درهای سلطنتی) می برد. کفن را روی آن می گذارند و پس از آن دور آن را بخور می دهند.

در پایان این خدمات، این اتفاق می افتد (برای یادبود نحوه راه رفتن آنها، با عطرها، به مقبره منجی)، و سپس عید پاک برگزار می شود.

در پایان راهپیمایی، مؤمنان با احترام در مقابل دروازه های معبد می ایستند، گویی در مقابل مقبره مقدس هستند.

در اینجا رئیس، متینز را شروع می کند: "جلال به مقدسین...". پس از این، هوا با صداهای تروپاریون جشن پر می شود: "مسیح از مردگان برخاست".

در جامعه ارتدکس، این عقیده وجود دارد که اگر شخصی در روز عید پاک بمیرد، مصیبت او آسان تر است. آیا این یک باور عمومی یا سنت کلیسایی است؟

ما معتقدیم که در موارد مختلف چنین "تصادفی" ممکن است تفسیر متفاوتی داشته باشد.

از یک طرف، ما به خوبی درک می کنیم که خداوند همیشه به روی () و () خود باز است. تنها چیز مهم این است که خود شخص برای اتحاد با خدا و کلیسا تلاش کند.

از سوی دیگر نمی توان انکار کرد که در ایام تعطیلات اصلی کلیسا و البته در جشن های عید پاک، وحدت مؤمنان با خدا به گونه ای خاص تجلی می یابد. بیایید توجه داشته باشیم که در چنین روزهایی کلیساها (اغلب) حتی از مسیحیان که از شرکت منظم در مراسم کلیسا بسیار دور هستند پر می شود.

ما فکر می کنیم گاهی اوقات مرگ در عید پاک می تواند نشان دهنده رحمت خاص نسبت به شخص باشد (مثلاً اگر یکی از اولیای خدا در این روز بمیرد). با این حال، ملاحظات از این نوع را نمی توان به درجه یک قانون بدون قید و شرط ارتقا داد (این می تواند منجر به خرافه شود).

چرا رنگ کردن تخم مرغ در عید پاک مرسوم است؟ چه رنگ هایی قابل قبول است؟ آیا می توان تخم مرغ های عید پاک را با برچسب هایی با نماد تزئین کرد؟ راه صحیح مقابله با پوسته تخم مرغ مبارک چیست؟

رسم مؤمنان برای سلام دادن به یکدیگر با عبارت «مسیح برخاست!» و دادن تخم مرغ های رنگی به یکدیگر به زمان های قدیم باز می گردد.

سنت به شدت این سنت را با نام مارینا مگدالن مساوی حواریون مرتبط می کند ، که طبق گفته های رم به رم رفت و در آنجا با ملاقات امپراتور تیبریوس ، مأموریت خود را با کلمات "مسیح قیام کرد" آغاز کرد و به او گفت. او، در همان زمان، یک تخم مرغ قرمز.

چرا تخم مرغ داد؟ تخم مرغ نماد زندگی است. همانطور که از زیر یک پوسته به ظاهر مرده زندگی متولد می شود که تا زمان پنهان است، از آرامگاه که نماد زوال و مرگ است مسیح حیات بخش برخاست و روزی همه مردگان برخیزند.

چرا تخم مرغی که توسط مارینا مجدلیه به امپراتور داده شد قرمز شد؟ از یک طرف، رنگ قرمز نماد شادی و پیروزی است. از طرفی قرمز نماد خون است. همه ما با خون ناجی که بر روی صلیب ریخته شد، از یک زندگی بیهوده رهایی یافتیم.

بنابراین، مسیحیان ارتدکس با دادن تخم مرغ به یکدیگر و سلام دادن به یکدیگر با کلمات "مسیح برخاست!

فرض بر این است که علاوه بر دلیل فوق، اولین مسیحیان تخم‌ها را به رنگ خون رنگ می‌کردند، بدون اینکه قصد تقلید از آیین عید عهد عتیق یهودیان را داشته باشند، که تیرهای در و میله‌های درب خانه‌های خود را به خون آغشته می‌کردند. از بره های قربانی (این کار را طبق کلام خدا انجام دهید تا از شکست اولین فرزند از فرشته ویران جلوگیری شود) () .

با گذشت زمان، رنگ های دیگری در عمل رنگ آمیزی تخم مرغ های عید پاک تثبیت شد، به عنوان مثال، آبی (آبی)، یادآور یا سبز، که نماد تولد دوباره به زندگی سعادت ابدی (بهار معنوی) است.

امروزه رنگ برای رنگرزی تخم مرغ اغلب نه بر اساس معنای نمادین آن، بلکه بر اساس ترجیحات زیبایی شناختی شخصی و تخیل شخصی انتخاب می شود. از این رو تعداد زیادی رنگ، حتی غیر قابل پیش بینی است.

مهم است که در اینجا به یاد داشته باشید: رنگ تخم مرغ های عید پاک نباید غم انگیز یا غم انگیز باشد (در نهایت عید پاک یک تعطیلات عالی است). علاوه بر این، نباید بیش از حد تحریک کننده یا ادعایی باشد.

این اتفاق می افتد که تخم مرغ های عید پاک با برچسب هایی با نماد تزئین می شوند. آیا چنین «سنتی» مناسب است؟ برای پاسخ به این سوال، باید در نظر گرفت: نماد یک تصویر نیست. این زیارتگاه مسیحیان است. و باید دقیقاً مثل حرم با آن رفتار کرد.

مرسوم است که در مقابل شمایل ها با خدا و اولیای او دعا می کنند. با این حال، اگر تصویر مقدس روی پوسته تخم مرغی اعمال شود که پوست آن کنده می شود و سپس، احتمالاً در گودال زباله پرتاب می شود، بدیهی است که "آیکون" نیز می تواند همراه با پوسته به سطل زباله ختم شود. به نظر می رسد زمان زیادی از کفرگویی و توهین به مقدسات نمی گذرد.

درست است، برخی از ترس خشم خدا، سعی می کنند پوسته تخم مرغ های مقدس را در سطل زباله نیندازند: یا آنها را می سوزانند یا در زمین دفن می کنند. این عمل قابل قبول است، اما سوزاندن یا دفن چهره اولیای الهی چقدر مناسب است؟

عید پاک چگونه و برای چه مدت برگزار می شود؟

تعطیلات عید پاک قدیمی ترین تعطیلات کلیسا است. در سال تاسیس شد. از این رو، پولس، با الهام بخشیدن به برادران ایماندار خود برای جشنی شایسته و با احترام در روز رستاخیز مسیح، گفت: «خمیر مایه کهنه را پاک کنید تا برای عید فصح ما خمیر تازه ای باشید، زیرا فطیر هستید. مسیح برای ما قربانی شد» ().

مشخص است که مسیحیان اولیه تحت نام عید پاک دو هفته در مجاورت یکدیگر متحد شدند: هفته قبل از رستاخیز خداوند و بعد از آن. علاوه بر این، اولین هفته از هفته های تعیین شده با نام "عید پاک" ("عید پاک صلیب") مطابقت داشت، در حالی که هفته دوم با نام "عید پاک رستاخیز" مطابقت داشت.

پس از اولین شورای جهانی (که در سال 325 در نیکیه برگزار شد)، این نام‌ها به اجبار از استفاده کلیسا حذف شدند. هفته قبل از رستاخیز خداوند "پرشور" و هفته پس از آن "روشن" نامگذاری شد. نام "عید پاک" پس از روز رستاخیز رستگاری ایجاد شد.

خدمات الهی در هفته روشن مملو از عظمت خاصی است. گاهی اوقات از کل هفته به عنوان یک جشن روشن عید پاک یاد می شود.

در این سنت مسیحی می توان ارتباطی با عهد عتیق مشاهده کرد که بر اساس آن تعطیلات عید فصح (یهودیان) با عید فطیر ترکیب می شد که از پانزدهم تا بیست و یکم ماه نیسان (در تاریخ 2017) ادامه داشت. از یک سو، این جشن، که سالانه جشن گرفته می شد، قرار بود وقایع خروج مردم از مصر را به یاد پسران بیاورد، از سوی دیگر، با آغاز برداشت همراه بود.

در ادامه هفته روشن، عبادت با درهای باز انجام می شود - به یاد این واقعیت است که از طریق رستاخیز، پیروزی بر مرگ، دروازه های بهشت ​​به روی مردم باز شد.

عید پاک در روز چهارشنبه هفته ششم جشن گرفته می شود، مطابق با این واقعیت که قبل از روز خود، خداوندی که از مقبره برخاست، در حال قدم زدن بر روی زمین، خود را به مردم نشان داد و به رستاخیز خود شهادت داد.

در مجموع شش هفته تا روز عید پاک باقی است: اولی عید پاک است. دوم - فومینا; سوم - زنان مقدس مقدس؛ چهارم در مورد فلج است; پنجم در مورد زن سامری است. ششم درباره یک مرد نابینا است.

در این دوره، کرامت الهی مسیح به ویژه تجلیل می‌شود، معجزاتی که او انجام داد به یاد می‌آیند (نگاه کنید به: ) و تأیید می‌کند که او فقط یک مرد عادل نیست، بلکه خدای مجسم است، که خود را زنده کرد، مرگ را زیر پا گذاشت، دروازه‌های مسیح را در هم شکست. پادشاهی مرگ - به خاطر ما.

آیا می توان عید پاک را به سایر ادیان تبریک گفت؟

عید پاک مسیح، مهم ترین و بزرگ ترین عید کلیسای جهانی است (طبق بیان استعاری پدران مقدس، به همان اندازه که درخشش خورشید از درخشش ستارگان برتری دارد، از سایر تعطیلات کلیسا برتر است).

بنابراین، مریم مجدلیه، همتایان حواریون، که از روم دیدن کرد، دقیقاً با این اعلامیه به امپراتور بت پرست تیبریوس سلام کرد. او به او گفت: "مسیح قیام کرد!" و یک تخم مرغ قرمز به او هدیه داد.

نکته دیگر این است که هر غیر مذهبی (یا ملحد) آماده نیست که به تبریک عید پاک (اگر نه با شادی، حداقل) با آرامش واکنش نشان دهد. در برخی موارد، این نوع احوالپرسی می تواند باعث تحریک، خشم، خشونت و عصبانیت شود.

بنابراین، گاهی به جای تبریک عید پاک به این یا آن شخص، شایسته است به معنای واقعی کلمه عیسی مسیح را برآورده کنیم: «آنچه را که مقدس است به سگ ندهید و مرواریدهای خود را در برابر خوک ها نیندازید، مبادا آنها را زیر پا بگذارند. پاهایشان را می چرخانند و پاره پاره می کنند» ().

در اینجا خوب است که تجربه پولس رسول را در نظر بگیریم، که به اعتراف خود، موعظه ایمان مسیح، سعی کرد خود را با شرایط و وضعیت روانی مردم وفق دهد، برای یهودیان - مانند یک یهودی، به خاطر به دست آوردن یهودیان; برای کسانی که تحت قانون هستند - همانطور که طبق قانون، به خاطر به دست آوردن کسانی که تحت قانون هستند. برای کسانی که با شریعت بیگانه هستند - به عنوان غریبه با شریعت (بدون اینکه خودش با شریعت خدا بیگانه باشد) - تا کسانی را که با قانون بیگانه هستند به دست آورد. برای ضعیف - به عنوان ضعیف، به خاطر به دست آوردن ضعیف. او همه چیز برای همه شد تا حداقل برخی از آنها را نجات دهد ().

آیا در روزهای عید می توان کار و نظافت کرد؟

مرسوم است که از قبل برای عید پاک آماده شوید. این بدان معناست که کاری که می توان از قبل انجام داد بهتر است از قبل انجام شود. بهتر است کارهایی را که مربوط به تعطیلات نیست و نیازی به اتمام فوری ندارند (برای مدت تعطیلات) به تعویق بیندازید.

بنابراین، برای مثال، بنای باستانی مسیحی "مقررات حواری" دستور محکمی می دهد که نه در هفته مقدس و نه در هفته عید پاک (روشن) بعدی، "اجازه ندهید بردگان کار کنند" (قانون اساسی رسولی. کتاب 8، فصل 33).

با این حال، هیچ گونه ممنوعیت بدون قید و شرط و غیر مرتبط با شرایط، در طول دوره عید پاک وجود ندارد.

فرض کنید انواع مختلفی از فعالیت‌های حرفه‌ای، رسمی و اجتماعی وجود دارد که نیاز به مشارکت ضروری یک یا آن شخص، صرف‌نظر از تمایل و تمایل او دارد.

این نوع فعالیت شامل: اجرای قانون، نظامی، پزشکی، حمل و نقل، آتش نشانی و غیره است. گاهی اوقات در رابطه با این نوع کار در روز عید، یادآوری سخنان مسیح اضافی نیست: «به سزار تقدیم کن. چیزهایی که از آن قیصر است و چیزهایی که از آن خداست به خدا» ().

از سوی دیگر، استثناهایی در مورد کار ممکن است حتی در مواردی مانند کارهای روزمره مانند تمیز کردن خانه یا شستن ظروف رخ دهد.

در واقع، آیا واقعاً ممکن است که در طول تعطیلات عید پاک، سفره با بشقاب های کثیف، قاشق، فنجان، چنگال، ضایعات مواد غذایی پر شود و زمین به طور ناگهانی به طور نامناسبی با نوعی نوشیدنی پر شود، همه اینها باید به عنوان باقی بماند. تا پایان جشن عید پاک است؟

سنت تقدیس نان - آرتوس چیست؟

در روز روشن عید پاک، در پایان الهی (بعد از نماز پشت منبر)، تقدیس رسمی یک خاص - a (به معنای واقعی کلمه از یونانی "artos" به معنای "نان" ترجمه شده است؛ مطابق با معنی نام عید پاک (Pesach - گذار) به عنوان انتقال از مرگ به زندگی مطابق با پیامد رستاخیز به عنوان پیروزی مسیح بر مرگ، صلیب تاج گذاری شده با خار، نشانه پیروزی بر مرگ یا یک تصویر انجام می شود. بر روی artos حک شده است.

به عنوان یک قاعده، artos در مقابل نماد نجات دهنده قرار می گیرد، جایی که در طول هفته روشن باقی می ماند.

در روز شنبه روشن، یعنی عصر جمعه، آرتوس تکه تکه می شود. در پایان نماز، روز شنبه، برای مصرف توسط مؤمنان توزیع می شود.

همانطور که در ادامه تعطیلات روشن، مؤمنان عید پاک را در خانه های خود می خورند، در هفته روشن نیز این نان مقدس در خانه های خدا - معابد خداوند ارائه می شود.

به معنای نمادین، آرتوس با نان فطیر عهد عتیق مقایسه می‌شود، که قوم اسرائیل باید در هفته عید پسح، پس از آزادی توسط دست راست خدا از بردگی مصر، می‌خوردند ().

علاوه بر این، عمل تقدیس و حفظ آرتوس به عنوان یادآوری عمل رسولی عمل می کند. به گفته او که به خوردن نان با نجات دهنده در طول خدمت زمینی او عادت داشتند، بخشی از نان را به او دادند و در هنگام غذا گذاشتند. این نماد حضور مسیح در میان آنها بود.

این خط نمادین را می توان تقویت کرد: خدمت به عنوان تصویری از نان بهشت، یعنی مسیح ()، آرتوس به عنوان یادآوری برای همه ایمانداران است که برخاسته، علیرغم عروج، دائماً در آن حضور دارد، مطابق با وعده: "من همیشه با شما هستم، حتی تا پایان عصر" ().

در سال 2018، عید پاک، مهم ترین تعطیلات مسیحیان، در 8 آوریل جشن گرفته می شود. 48 روز طول می کشد تا برای رستاخیز درخشان مسیح آماده شود: 40 روز طول می کشد و هفته مقدس هشت روز ادامه دارد.علیرغم اهمیت این تعطیلات در دنیای مسیحیت، مدتها قبل از مرگ و رستاخیز عیسی مسیح ظاهر شد. سردبیران سایت توضیح می دهند که عید فصح یهودیان از کجا آمده است، چگونه با عید پاک مسیحی مرتبط است و همچنین چرا در عید پاک تخم مرغ ها را رنگ می کنیم و کیک های عید پاک می پزند.

عکس: مریم باکره و عیسی مسیح نوزاد / tbn-tv.com

منشا تعطیلات

تعطیلات مقدس عید پاک حتی قبل از تولد عیسی مسیح ظاهر شد. این جشن به افتخار آزادی یهودیان از بردگی مصر برگزار شد. طبق سنت کتاب مقدس، یهودیان به مدت 430 سال به زور در مصر نگهداری می شدند تا اینکه توسط پیامبر و بنیانگذار یهودیت، موسی، نجات یافتند.

روزی خداوند به صورت بوته ای فروزان اما نسوخته بر موسی ظاهر شد. خداوند به چوپان دستور داد تا به سرزمین مصر بیاید و فرعون را متقاعد کند که یهودیان را آزاد کند. پیامبر در سن 80 سالگی در برابر حاکم مصر ظاهر شد، اما هر چقدر هم که سعی کرد با فرعون استدلال کند، بنی اسرائیل در بردگی باقی ماندند. خداوند به عنوان مجازات، ده بلا را به مصر فرستاد: مجازات خون، حمله وزغ ها، حمله حشرات خون خوار، مجازات مگس سگ، طاعون دام ها، زخم ها و کورک ها، رعد و برق و تگرگ آتشین، هجوم ملخ ها، تاریکی مصر و در نهایت مرگ نخست زاده ها.

عکس: رعد و برق آتشین بر فراز آسمان مصر / illustrators.ru

نه قورباغه ها، نه رودخانه های خونین و نه تگرگ آتشین فرعون را نترساند. تنها مرگ فرزند خود حاکم را مجبور کرد که یهودیان را آزاد کند. مجازات وحشتناک همه را تحت تأثیر قرار نداد: موسی به اسرائیلی ها هشدار داد که درهای خانه های آنها باید با خون یک بره باکره یک ساله مشخص شود و خود حیوان باید پخته شود و با خانواده خورده شود. خانه های یهودی که از دستورات موسی پیروی می کردند، مرگ آنها را لمس نکرد.

هنگامی که بنی اسرائیل به دریای سرخ نزدیک شدند، آب ها باز شد و یهودیان در امتداد قعر راه رفتند.

پس از این وقایع، عید فصح ظاهر شد، همچنین به عنوان عید پاک شناخته می شود، که به معنای واقعی کلمه از عبری به عنوان "گذشته، گذشت" ترجمه می شود. این اشاره مستقیم به عبور یهودیان از کنار آب در کف دریای سرخ است.

ارتباط با عید پاک مسیحی

عید پاک مسیحی با زندگی، مرگ و رستاخیز پسر خدا عیسی پیوند ناگسستنی دارد. مسیح در روستای کوچک ناصره در نزدیکی بیت لحم متولد شد. هنگامی که او 30 ساله بود، او را از یحیی تعمید دهنده دریافت کرد. سه سال بعد، عیسی 12 نفر از نزدیکترین شاگردان خود را در عید فصح جمع کرد و به آنها گفت که به زودی یکی از آنها به او خیانت خواهد کرد و بدین ترتیب خیانت یهودا را پیشگویی کرد.

عکس: صفوف عیسی مسیح به کوه گلگوتا / catholic.tomsk.ru

روز بعد از شام آخر، پونتیوس پیلاطس، بخشدار رومی یهودیه، دستور دستگیری مسیح را صادر کرد، او را شکنجه کرد و به صلیب کشیدند. کاهنان به پسر خدا حسادت می کردند، زیرا انبوهی از مؤمنان از او پیروی کردند و مقامات می خواستند مسیحیت را کاملاً از بین ببرند. عیسی خسته پس از کتک خوردن با تازیانه و تاجی از خار، صلیب را بر پشت خود گذاشت و به بالای کوه گلگوتا برد. راه صلیب عیسی از طریق اورشلیم قدیمی و کوه مار مانند یکی از نمونه های اولیه راهپیمایی مسیحیان شد.

مرگ پسر خدا در کوه گلجوتا نوعی تمثیل از کشتار بره های قربانی است. همانطور که یهودیان بره های بی عیب یک ساله را قربانی کردند، عیسی نیز جان خود را برای آمرزش گناهان و پاکسازی روح انسان ها فدا کرد. مسیح پس از عید فصح یهودیان در روز جمعه که مصائب نامیده می شد درگذشت.

چرا برای عید پاک تخم مرغ رنگ می کنیم؟

در سومین روز پس از دفن مسیح، در روز یکشنبه، مریم مجدلیه، یکی از پیروان عیسی، همراه با زنان مرّی، برای گذاشتن بخور به آرامگاه او رفتند. وقتی به غار نزدیک شد، دید که سنگ جابجا شده است و فرشته خداوند با لباس سفید برفی در غار نشسته است. فرشته به مریم گفت که عیسی در قبر نیست - او برخاسته است. در آن لحظه خود پسر خدا در برابر او ظاهر شد. مریم خوشحال با عجله به امپراتور تیبریوس خبر خوش داد. ورود به پاپ بزرگ روم بدون هدیه ممنوع بود، بنابراین مریم با شنیدن خبر رستاخیز مسیح، خندید و گفت که فقط زمانی که تخم مرغ در دستان مریم قرمز شود، آن را باور خواهد کرد. در همان ثانیه، پوسته تخم مرغ به رنگ زرشکی، به عنوان نمادی از خون ریخته شده مسیح تبدیل شد.

عکس: مریم مجدلیه یک تخم مرغ زرشکی به تیبریوس هدیه می دهد / zolushka-new.com

با این حال، نویسنده معنوی و اسقف کلیسای ارتدکس روسیه دیمیتری روستوف معتقد بود که مریم مجدلیه تخم مرغی را که قبلاً قرمز رنگ شده بود به امپراتور داد. این هدیه کنجکاوی امپراتور را برانگیخت و او درباره عیسی مسیح به او گفت و پس از آن او ایمان آورد. ظاهراً این افسانه تحت تأثیر مذهب کاتولیک به ارتدکس نفوذ کرد.

بر اساس روایتی دیگر، مریم باکره، مادر عیسی مسیح در کودکی با تخم مرغ های رنگی پذیرایی کرد.

چرا کیک تعطیلات می پزیم؟

کیک عید پاک نوعی آرتوس کلیسا است - نان مخمر با تصویر مسیح. پس از معراج مسیح، رسولان بخشی از نان را برای پسر خدا در وعده های غذایی گذاشتند و بدین ترتیب حضور او را در میز شام به تصویر کشیدند. کاتولیک ها نان تعطیلات را از شیرینی کوتاه می پزند و آن را "بابا" می نامند.

عکس: خانواده ارتدکس در حال دعا بر سر میز با کیک عید پاک / babiki.ru

کلمه کولیچ از کلمه یونانی kollikion به معنای نان گرد آمده است. این کلمه نه تنها در زبان روسی یافت می شود. اسپانیایی ها به آن artos kulich خانگی می گویند و فرانسوی ها به آن کولیچ می گویند.

بیایید با ... عید پاک!

حتی افراد غیر مذهبی نیز احتمالاً متوجه شده اند که تعطیلات کلیساهای متعددی در زندگی ما با صدای بلندتر جشن گرفته می شود. پدیده گسترش دینی موضوعی جداگانه و بزرگ است. و در این مطالب فقط به یک تعطیلات کلیسا توجه می شود - عید پاک که مهمترین رویداد برای مسیحیان در نظر گرفته می شود. امسال این تعطیلات در 20 آوریل جشن گرفته می شود. به هر حال، در کشورهای کاتولیک معمولاً 2 هفته زودتر جشن گرفته می شود. عجیب است، اینطور نیست؟

هدف ما یافتن تمام اطلاعات واقعی در مورد تعطیلات مذهبی عید پاک است. تجزیه و تحلیل این اطلاعات به شما کمک می کند تا بدانید تعطیلات چه کسی است. چه کسی و چرا آن را جشن می گیرد. مسیحیت و ادیان دیگر چه ربطی به آن دارند؟ دلایل واقعی معرفی و تحمیل این اعیاد و دیگر اعیاد مذهبی بر ما چیست؟

چرا عید پاک توجه ما را به خود جلب کرد و نه برخی تعطیلات دیگر؟ زیرا این عید در میان مسیحیان مهم ترین عید شمرده می شود، زیرا در ادیان متعددی جشنی با این نام وجود دارد; و به این دلیل که بین آنچه در کتاب مقدس نوشته شده و آنچه کشیشان در مورد این تعطیلات می گویند، تناقضات آشکار و اساسی وجود دارد. بنابراین تصمیم گرفتیم یک بار برای همیشه این موضوع را روشن کنیم. در تحقیق خود بر متن کتاب مقدس و تحلیل خود از این متن تکیه خواهیم کرد.

2. تعریف مسیحی از عید پاک

در دین مسیحیت عید پاک را چنین تعریف می کنند:
"عید پاک، روز رستاخیز مسیح، مهمترین تعطیلات کلیسای ارتدکس است. اینجاست که معنای اصلی ایمان ارتدکس نهفته است - خود خدا انسان شد ، برای ما مرد و پس از قیام ، مردم را از قدرت مرگ و گناه نجات داد. عید پاک تعطیلات است!..» (سایت عید پاک).

"تعطیلات رستاخیز مقدس مسیح، عید پاک، رویداد اصلی سال برای مسیحیان ارتدکس و بزرگترین تعطیلات ارتدکس است. کلمه "عید پاک" از زبان یونانی به ما آمده است و به معنای "گذر"، "رهایی" است. در این روز ما رهایی را از طریق مسیح منجی تمام بشریت از بردگی به شیطان و اعطای زندگی و سعادت ابدی به ما جشن می گیریم. همانطور که رستگاری ما با مرگ مسیح بر روی صلیب انجام شد، با رستاخیز او نیز زندگی ابدی به ما داده شد. رستاخیز مسیح اساس و تاج ایمان ماست، این اولین و بزرگترین حقیقتی است که رسولان شروع به موعظه کردند...» (وب سایت عهد).

«عید پاک (یونانی πάσχα، از عبری פסח‎ - Pesach، به زبان عبری «عبور»). در مسیحیت نیز رستاخیز مسیح (به یونانی Η Ανάστασις του Ιησού Χριστού) قدیمی ترین جشن مسیحی است. مهم ترین تعطیلات سال عبادی. به افتخار رستاخیز عیسی مسیح تأسیس شد. در حال حاضر تاریخ آن در هر سال مشخص بر اساس تقویم قمری (تعطیلات متحرک) محاسبه می شود...» (ویکی پدیا).

اگر لفظ آشکاری را که مکان‌های مذهبی مقصر هستند در نظر نگیرید، در اینجا نوشته شده است که این "قدیمی‌ترین تعطیلات مسیحی" به افتخار رستاخیز عیسی مسیح تأسیس شده است. با این حال، این یک دروغ است. تعطیلات عید پاک خیلی زودتر و به دلیلی کاملاً متفاوت تأسیس شد! و در اصل نه برای مسیحیان، بلکه برای یهودیان تأسیس شد. و اگر عید پاک جشن رستاخیز عیسی بود و نه قتل او، پس عیسی مسیح باید در همه جا به عنوان زنده به تصویر کشیده شود، نه اینکه در عذاب بر روی صلیب می میرد. کاهنان ما نیز وقتی ادعا می کنند که رستاخیز عیسی "رویداد اصلی سال برای مسیحیان ارتدکس" است به ما دروغ می گویند! کتاب مقدس به وضوح می گوید که تعطیلات عید پاک حتی قبل از مصلوب شدن و رستاخیز عیسی مسیح وجود داشته است! کمی بعد این را نشان خواهیم داد و ثابت خواهیم کرد...

علاوه بر این، لازم است که اصطلاح «مسیحیت ارتدوکس» را به وضوح و بدون ابهام درک کنیم.

ارتدکس هرگز با هیچ دینی ارتباطی نداشته است. ارتدکس بخشی از جهان بینی ودایی، شیوه زندگی ودایی اجداد اسلاو-آریایی ما است. اما دین نه. هرگز دینی در روسیه وجود نداشته است. ارتدکس زندگی بر اساس قاعده است، طبق قوانینی که رعایت آنها توسعه تکاملی مداوم را تضمین می کند. این تفاوت اساسی بین ارتدکس و هر دینی است: ارتدکس مردم را در مسیر توسعه و دانش به سمت بالا هدایت می کند. و دین مردم را به سمت پایین سوق می دهد، به تعصب و انحطاط - به دعا و التماس بی پایان برای هر آنچه از خدای بعدی نیاز دارند.

اولین دینی که در روسیه ظهور کرد فرقه دیونیسیوس (دین یونانی) بود که فقط در قرون وسطی یا به عبارت دقیق تر در قرن شانزدهم مسیحیت نامیده می شد. و ارتدکس بیش از 10 هزار سال است که وجود داشته است. این برای کمک به توسعه افرادی که از جنگ هسته ای جهانی و فاجعه سیاره ای متعاقب آن که حدود 13 هزار سال پیش رخ داد، جان سالم به در بردند، ایجاد شد. سپس چرخش محور زمین و یک "سیل بزرگ" و "زمستان هسته ای" و وحشیگری تقریباً کامل همه کسانی که از این وحشت جان سالم به در بردند، رخ داد. تقریباً همه چیز ویران شد و وظیفه حداقل زنده ماندن بود.

دانش به سرعت فراموش شد و به عنوان غیر ضروری از دست رفت. و سپس آنهایی از اجداد ما که موفق شدند به موقع از سیاره وایتمن ها، وایتمارس ها و از طریق دروازه های بین جهان خارج شوند، مجموعه ای از قوانین ساده را برای بازماندگان ارائه کردند که رعایت آنها باعث شد که به سمت زمین نزول نکنند. سطح جانوران باهوش، اما به تدریج به سطح بالای تکامل تکاملی خود که با اسلاو-آریایی ها قبل از هولوکاست بود، بازگردند. این ارتدکس است. هیچ ربطی به مسیحیت و هیچ دین دیگری ندارد...

و این واقعیت که کلیساها شروع به خواندن خود "مسیحیان ارتدوکس" کردند یک ترفند یا به عبارت ساده تر یک فریب است. آنها با پشتکار اطلاعات واقعی در مورد ارتدکس را از بین بردند و امیدوار بودند که گله همیشه احمقانه و مطیعانه از شبانان خدای یهودی یهوه پیروی کند. و مدتی همینطور بود. اما اکنون همه چیز به طور اساسی تغییر کرده است. اثرات نامطلوب "شب سواروگ" بر بشریت به پایان رسید و مردم شروع به بیدار شدن از خواب ذهنی کردند که در هزار سال گذشته در آن غوطه ور بودند.

علاوه بر این، رویدادهای مهم دیگری رخ داد که نه تنها برای سیاره ما، بلکه برای میلیون ها سیاره و تمدن مسکونی دیگر در کیهان اهمیت تعیین کننده ای داشتند.

3. تعریف یهودی از عید فصح (Passover)

در دین یهود (یهودیت)، عید فصح (پاسح) به شرح زیر تعریف شده است:
«پساخ» (عبری פֶּסַח‎، به زبان انگلیسی «گذرانده، دور زده»، در تلفظ اشکنازی - پساخ/پسوه؛ آرام. از پانزدهمین روز از بهار ماه نیسان آغاز می شود و به مدت 7 روز در اسرائیل و 8 روز در خارج از اسرائیل جشن گرفته می شود... به یاد این وقایع در اورشلیم، انجام ذبح آیینی یک کودک یک ساله مقرر شد. بره نر بدون عیب که باید روی آتش پخته شود و کاملاً خورده شود...» (ویکی پدیا).

همانطور که از این تعریف مشخص است، یهودیان عید فصح را تعیین کردند تا از خدای خود، یهوه، با قربانی هایی تشکر کنند که گفته می شود در هنگام کشتن همه افراد دیگر در مصر (به اصطلاح طاعون دهم) از اولین فرزند یهودی امان داده است. کتاب مقدس در مورد آن چنین صحبت می کند: خدای خود به غلامان یهودی دستور داده بود که بره ها را ذبح کنند و درهای خانه های خود را با خون خود مسح کنند تا فرشتگان هنگام اعدام دسته جمعی بتوانند خانه های آنها را تشخیص دهند. آنها» از خانه های مصریان. و ظاهراً برای این خدمت، یهودیان تا به امروز با قربانی هایی خدای خود را شکر می کنند و آن را کلمه "پصح" می نامند ...

4. تعطیلات مسیحی عید پاک از کجا آمده است؟

همانطور که از این تعاریف پیداست، دلایل ظهور هر دو تعطیلات مسیحی و یهودی عید پاک کاملاً متفاوت است. علاوه بر این، این دلایل شناخته شده درست نیست. در واقع، دلیل ظهور عید فصح یهودیان تا حدودی متفاوت است. اما ما در اینجا آن را در نظر نخواهیم گرفت. موضوع ما تا حدودی متفاوت است.

اما دلیل ظهور عید پاک مسیحی ما را بسیار مورد توجه قرار می دهد. به طور کلی پذیرفته شده است که عید پاک مسیحی به عنوان جشن رستاخیز عیسی مسیح پس از اعدام وحشیانه بر روی صلیب ظاهر شد. با این حال، کتاب مقدس به وضوح نشان می دهد که تعطیلات عید پاک حتی قبل از مصلوب شدن عیسی وجود داشته است.

اولاً، در متن خود کتاب مقدس، فهرست مطالب منحصر به فرد دیگری را کشف کردیم که به دلایلی در انتهای کتاب قرار داده شده است (منظور ما کتاب "انجیل" ، انتشارات "انجمن های کتاب مقدس" ، مسکو است. ، 1995. ISBN 5-85524- 007-X). این فهرست مطالب «توالی وقایع انجیل بر اساس چهار انجیل» نام دارد. ما آن را به طور کامل ارائه نمی کنیم (11 صفحه طول می کشد)، اما فقط برخی از عناوین را یادداشت می کنیم:

اعمال خداوند عیسی مسیح در یهودیه پس از وسوسه او در بیابان قبل از عید فصح اول
کارهای خداوند عیسی مسیح در جلیل پس از بازگشت از یهودیه
خدمت خداوند عیسی مسیح از عید پاک اول تا دوم
وقایع در مسیر یهودیه به جلیل
خدمت عیسی مسیح در جلیل
خدمت خداوند عیسی مسیح از عید پاک دوم تا سوم
موعظه و معجزات عیسی مسیح در جلیل
وقایع از سومین عید پاک تا چهارم - عید پاک رنج...

و این فصح یهودی بود. متن کتاب مقدس به طور مستقیم می گوید: "عید فصح یهودیان نزدیک بود..." (یوحنا 2:13).

از این عناوین مشخص می شود که زندگی عیسی مسیح در یهودیه و مناطق اطراف آن کمی بیش از 3 سال (از اول تا چهارم عید پسح) به طول انجامید. پس از آن به طرز وحشیانه ای کشته شد و بر روی صلیب مصلوب شد. و سپس او زنده شد (او واقعاً توسط کسانی که او را فرستادند زنده شد) و این رویداد ظاهراً دلیل ایجاد تعطیلات عید پاک در بین مسیحیان شد.

همانطور که می بینیم، همه چیز در اینجا به شدت تحریف و مخلوط شده است: کشیشان یک چیز می گویند، کتاب مقدس چیز دیگری می گوید، اما در واقعیت چیزی کاملاً متفاوت یا حتی چهارم اتفاق افتاده است. شکی نیست که عید فصح یهودیان حتی قبل از مصلوب شدن عیسی نیز وجود داشته است: خروج از مصر در واقع چندین هزار سال قبل از این قتل آیینی رخ داده است. و اعتقاد بر این است که این دقیقاً رویدادی است که یهودیان در عید فصح جشن می گیرند.
اما تلاش کارمندان شرکت کلیسا برای تأیید این ایده که "عید پاک مسیحی" به هیچ وجه با عید پاک یهودیان یکسان نیست، تلاشی واقعی برای دستکاری آگاهی است، یعنی. زامبی! این "تعطیلات" هم همینطور است! عید قربان! و امروز اثبات این امر دشوار نیست.

ابتدا می توانید بفهمید که اعدام عیسی مسیح دقیقاً در کجا اتفاق افتاده است؟

اکنون انجام این کار بسیار آسان است. به عنوان مثال، به سؤال "مسیح در کجا مصلوب شد؟" گوگل بلافاصله مقاله ای از یاروسلاو کسلر را با عنوان «جایی که مسیح مصلوب شد و زمانی که پولس رسول زندگی می کرد» ارائه می دهد، که در آن نویسنده با خواندن کتاب مقدس به زبان انگلیسی، بسیار قانع کننده نشان می دهد که عیسی مسیح در قسطنطنیه اعدام شد و کلیساها - خالقان یهودیت-مسیحیت - برای پنهان کردن این واقعیت، قطعات لازم را در ترجمه های مختلف کتاب مقدس تصحیح کردند:

«... تزار-گراد، قسطنطنیه یا استانبول. تزار-گراد و کوه طاس آن بیکوس... - اینجا محل تراژدی بزرگ است، روبروی گل گاتا - یعنی به زبان سوئدی، "دروازه طلایی"، جایی که برای عیسی مسیح به "گلگوتا" تبدیل شد (آنجا، به هر حال، یک مقبره عظیم نیز وجود دارد که اعتقاد بر این است که یوشع عهد عتیق در آن دفن شده است، که در نسخه های اروپای غربی عهد جدید به سادگی عیسی، یعنی عیسی نامیده می شود. بنابراین، طبق عبارت مورد بحث از انجیل، غلاطیان یهودی مسیح را در قسطنطنیه به صلیب کشیدند و اصلاً در اورشلیم کنونی ... "

مدرک دیگری مبنی بر اینکه قتل عیسی مسیح در قسطنطنیه اتفاق افتاده است در کتاب Nosovsky G.V. و فومنکو A.T. «گاه‌شماری جدید روسیه، انگلستان و روم». آنها موفق شدند نه تنها مکان (قسطنطنیه)، بلکه تاریخ دقیق این رویداد - 16 فوریه 1086 را نیز محاسبه کنند! در این روز و در این مکان بود که خورشید گرفتگی کامل (پدیده ای بسیار نادر) و زلزله به طور همزمان رخ داد.

و نیکولای لواشوف موفق شد حقایق انکارناپذیری را بیابد که برخی ناسازگاری ها را توضیح می دهد که قبلاً منطق را به چالش می کشید. در جلد دوم کتاب زندگی‌نامه‌ای خود «Mirror of My Soul»، او اطلاعات منحصربه‌فردی را ارائه می‌کند که به ما امکان می‌دهد در این داستان به‌ویژه پیچیده، i. او شواهدی یافت که اورشلیم در قرن یازدهم پس از میلاد. در قسطنطنیه - پایتخت بیزانس - بود. به نظر می رسد که کلمه "اورشلیم" برای قرن ها به معنای نام شهر نبود، بلکه به معنای مکانی بود که مقر کاهن اعظم در آن لحظه قرار داشت:
«...به تعداد کاهنان اعظم همیشه اورشلیم های متعددی وجود داشت! گاه فرمانروای مملکتی و کاهن اعظم در یک شهر مقر داشتند، آن وقت این شهر دو نام داشت، سکولار پایتخت و روحانی اورشلیم!..» (فصل پنجم).

و در این کتاب خود، نیکولای لواشوف توضیح می دهد که واقعاً پونتیوس پیلاطس کیست. کتاب مقدس می گوید که او یک حاکم بود، نه یک فرماندار رومی. در فصل بیست و هفتم انجیل متی این کلمات وجود دارد: "در عید فصح، فرماندار رسم داشت که یک زندانی را که می خواستند برای مردم آزاد کند..." (متی 27:15). اینجا نوشته اند که در عید پاک رسم بود که یک محکوم را آزاد کنند... و رسم چیزی است که در طول قرن ها شکل گرفته است. این بدان معنی است که حاکم منطقه ای که محاکمه و اعدام عیسی مسیح در آنجا انجام شد به رسم ثابت شده آزادی یکی از جنایتکاران در عید پاک پایبند بود که احتمالاً حتی بیشتر از آن رسم وجود داشت جشن می گرفتند.

محاکمه و اعدام عیسی در قسطنطنیه انجام شد، به این معنی که حاکم ذکر شده در کتاب مقدس بر بیزانس (رومیا) حکومت می کرد، نه یهودیه، که طبق اطلاعات کتاب مقدس، منطقه ای به وسعت 70x80 کیلومتر را اشغال می کرد. مثل یک شهر معمولی متوسط ​​امروزی. علاوه بر این، در واقعیت، هیچ «امپراتوری رومی» هرگز وجود نداشت، و هیچ «رومی» یهودیه را فتح نکرد. این مستند است. افسانه در مورد این امپراتوری به منظور پنهان کردن اطلاعات مربوط به امپراتوری واقعی دیگری که در واقع هزاران سال وجود داشت - در مورد امپراتوری بزرگ اسلاو-آریایی که در قرون وسطی شروع به نامگذاری تارتاری بزرگ کرد - اختراع شد.

نوسوفسکی و فومنکو روایت بسیار منطقی و زیر را از اینکه پونتیوس پیلاطس کیست مطرح کردند: «محاکمه عیسی در پونتیوس پیلاتس، یعنی در پونتیوس پیلاطس انجام می‌شود. کلمه "پیلاتس" در زبان روسی قدیمی به معنای "جلاد"، "عذاب دهنده" بود، از این رو کلمه روسی "پیلات" - عذاب، ظلم و ستم (V. Dal، نگاه کنید به "pilate"). بنابراین، پیلاتس پونتیک، جلاد پونتیک، شکنجه گر پونتیک است. بنابراین، ممکن است پیلاطس انجیل یک نام خاص نباشد، بلکه یک مقام باشد.

پیلاطس پونتیک صرفاً یک قاضی پونتیک است، یعنی یک مقام دولتی که دادگاه را اداره می کند و اعدام کنندگان تحت فرمان او هستند.
و سپس در اینترنت می توانید در عرض چند دقیقه پیدا کنید که امپراتور بیزانس در سال 1086 پس از میلاد چه کسی بود، یعنی. کسی که در کتاب مقدس پشت عنوان "پنتیوس پیلاطس" پنهان شده بود. در این زمان، حاکم امپراتوری بیزانس آلکسیوس اول کومننوس (حدود 1048-1118) بود که از سال 1081 تا 1118 امپراتور بیزانس بود.

مینیاتور قرن دوازدهم امپراتور بیزانس الکسیوس اول کومننوس را با عیسی مسیح به تصویر می کشد.

این شواهد مستقیمی است که عیسی مسیح در قرن یازدهم پس از میلاد زندگی می کرد و با امپراتور الکسیوس اول کومننوس ملاقات کرد. و شواهد مستقیم از اعدام او در قسطنطنیه چندین نقاشی است که مصلوب شدن عیسی مسیح را در پس زمینه یک خلیج دریایی به تصویر می کشد ...

آنتونلو دا مسینا، مصلوب شدن، 1475، کنراد ویتز، مصلوب شدن.

بنابراین، ما دقیقاً متوجه شدیم که اعدام عیسی مسیح در چه زمانی و در کجا انجام شد: این اعدام در پایتخت بیزانس، قسطنطنیه، در سال 1086 پس از میلاد انجام شد. و اکنون می توان فهمید که چرا در آن سالها عید پاک در بیزانس که در اورشلیم نشسته بود برگزار می شد و بر این اساس ، چرا "در تعطیلات عید پاک ، حاکم رسم داشت که یک زندانی را به مردم آزاد کند ...".

در دوران کتاب مقدس، فرقه دیونیسیوس بر قلمرو امپراتوری روم (بیزانس) تسلط داشت! یا همانطور که اغلب نامیده می شد - دین یونانی!

در همه این ادیان، خدایان نیز مردند و زنده شدند. همه این فرقه ها کپی هایی از فرقه اوزیریس بودند و به طور خاص به منظور استفاده از آنها برای تفرقه انداختن مردم، زامبی کردن آنها و شروع جنگ های مذهبی بین آنها ایجاد شدند.

بنابراین، همه چیز در جای خود قرار می گیرد: جشن عید پاک در قسطنطنیه در قرن یازدهم پس از میلاد. و وجود رسم آزادی زندانی برای تعطیلات; و زمان اجرا؛ و محل اجرا تنها چیزی که باقی می ماند این است که درک کنیم که عید پاک "مسیحی" از همان مکان عید پاک "یونانی" آمده است - از یهودیت و ربطی به رستاخیز عیسی مسیح ندارد!

5. چرا عیسی مسیح کشته شد؟

به اندازه کافی عجیب، بخشی از پاسخ به این سوال را می توان در متن کتاب مقدس، یعنی کتاب مقدس نیز یافت. ابتدا، با خواندن عهد جدید، متوجه می‌شوید که مرگ «اختیارانه» عیسی مسیح کاملاً داوطلبانه، یا بهتر است بگوییم، کاملاً غیرارادی نبوده است. وحشیانه اعدام شد! یهودیان آن را برای «خدای» خود یهوه (معروف به یهوه) در عید فصح قربانی کردند!

بلافاصله این سؤال مطرح می شود: چگونه جرات می کنند "پسر خدا" را اعدام کنند؟ خداوند باید فوراً آنها را «پودر» می کرد؟! کاملا درسته! اگر همان طور که کاهنان ادعا می کنند، خدا یک و تنها بود و عیسی مسیح پسر او بود، این چنین بود. یا اگر عیسی واقعاً پسر خدایی بود که یهودیان او را رئیس خود می‌دانستند. سپس او به آنها "مادر کوزکا" را نشان می داد! یا بهتر است بگوییم، در آن صورت حتی فکر کشتن او را هم نمی کردند. هیچ دلیلی وجود نخواهد داشت! او از همان گروه "بابا" بود و با او هماهنگ می شد!

با این حال، عیسی اعدام شد! این بدان معناست که او از باند یَهُوَه نبود، بلکه هم دشمن او و هم یهودیانی بود که او زامبی کرد. حتی چندین مکان شگفت‌انگیز در این مورد در عهد جدید وجود دارد، زمانی که عیسی به یهودیان می‌گوید "...پدر شما شیطان است..." و غیره. در نتیجه، هیچ صحبتی از قربانی داوطلبانه از جانب عیسی برای کفاره گناهان دیگران وجود نداشت!

و به طور کلی، اگر در مورد آن فکر کنید: چرا خدای عادی به طور ناگهانی اجازه می دهد تا تنها پسرش، وارث، کشته شود تا برای چیزی در فلان سیاره کفاره بدهد؟ فقط افراد دارای "وضعیت روحی مذهبی" می توانند به این خیال ساده باور کنند.

در واقع کشیش های ما دوباره دروغ می گویند! علاوه بر این، آنها به طور کتبی به میلیون ها نفر از اعضای محله خود دروغ می گویند! آنها هم به دام تاریکی ها افتادند که به آنها خدمت می کنند: اگر راست بگویند، اهل محله فرار می کنند و حتی صلیب به صورتشان می کوبند. و آنگاه شرکت کلیسا به هیچ، یک مکان خالی تبدیل خواهد شد. و آنها قبلاً خیلی به قدرت عادت کرده اند، به خوردن شیرینی عادت کرده اند و چیزی را از خود انکار نمی کنند.

با بازگشت به پرسش دلیل قتل آیینی عیسی مسیح، می توان و باید موارد زیر را بیان کرد. اکنون از کتاب های نیکولای و سوتلانا لواشوف چیزهای زیادی در مورد شخصیت و زندگی رادومیر می دانیم (این نام واقعی کسی است که زمانی عیسی مسیح نامیده می شد تا حقیقت را در مورد او پنهان کند). رادومیر پسر مجوس سفید و مریم جادوگر بود که هیچ ارتباطی با یهودیان نداشت.

متأسفانه در آن زمان تاریکی ها قوی تر بودند. سلسله مراتب نوری که تمدن زمینی را رهبری می کردند نتوانستند به اندازه کافی در برابر حیله گری، پست و خیانت "شغال های" کیهانی و دستیاران آنها مقاومت کنند. یهودیان رادومیر را اسیر کردند و او را به مرگ دردناکی بردند - درست در عید پسح او را برای خدای خود یهوه قربانی کردند. و برای این قتل تشریفاتی یک سلسله مراتب نوری در چنین سطحی بود که یَهُوَه به یاران برده خود وعده داد که در طول چندین قرن خدمتشان به شیطان، از کارما نجات پیدا کنند.

6. چرا مجبوریم اعیاد مذهبی را جشن بگیریم؟

اما واقعا چرا؟ چرا ما را به گونه ای تحت فشار قرار می دهند تا بسیاری از اعیاد مذهبی را جشن بگیریم؟ آیا واقعا روحانیون نگران این هستند که ما استراحت خوبی داشته باشیم، حالمان خوب باشد، سالم و شاد باشیم؟ تا بتوانیم فرزندانی سالم، باهوش و شاد داشته باشیم؟ در هیچ موردی!

به اندازه کافی عجیب، کلیساها سعی می کنند گله های خود را در تاریکی، ناامیدی و ناامیدی نگه دارند. و آنها به این نیاز دارند تا اراده مردم، میل طبیعی به نور و زندگی را بشکنند. افراد با اراده شکسته نمی توانند در مقابل چیزی مقاومت کنند، بلکه فقط می توانند درخواست کنند و التماس کنند. این دقیقاً همان چیزی است که دشمنان آشتی ناپذیر ما - نیروهای تاریک - و کاوشگران کلیسا که قرن ها برای آنها کار کرده اند به آن نیاز دارند. آنها گله خود را با مواد مخدر مذهبی زامبی می کنند، به آنها انفعال و مجانی می آموزند (فقط باید خوب دعا کنید و بخواهید) و به سادگی بدبینانه همه را آماده می کنند. این به خوبی توسط لوازم کلیسا و تبلیغات فراگیر عیسی مسیح مصلوب شده و خون آلود به خوبی نشان داده شده است.

به نظر می رسد، چرا همه باید روی روند عذاب در هنگام قتل آیینی یک خدای محبوب و محترم تمرکز کنند؟ اما این تمام نکته دین یهودی مسیحیت است. با این کار آنها از نفرت خود از رادومیر حمایت می کنند و در عین حال گوییم ها (غیر یهودیان) را به رنج، رنج طولانی ("عیسی تحمل کرد و به ما فرمان داد ...")، ناامیدی و ناامیدی مانند خدای گویم عادت می کنند - عیسی مسیح که توسط یهودیان به شهادت رسید.

3. سیفون کردن انرژی (نیروی حیات) از بسیاری از افراد

این نتایج ساده را می توان به راحتی از اطلاعات یافت شده و تجزیه و تحلیل کرد.

با جستجوی تصاویر در گوگل برای کلمات "SEMANA SANTA" می توانید تصاویر زیادی پیدا کنید. از نتایجی که به دست می آورید شگفت زده خواهید شد! شما نه تنها جمعیت عظیم و دیوانه وار مردم را خواهید دید که سالانه با دیوانگی رنج رادومیر را در طول اجرای مراسم تکرار می کنند. خواهید دید که مسیحیت دین مرگ است و تمام خطر مرگبار آن را برای هر یک از ما و برای همه بشریت درک خواهید کرد...

دیمیتری بایدا

بازدید: 1055

کل تاریخ 2000 ساله مسیحیت موعظه رویدادی است که در صبح بهار ماه نیسان، زمانی که عیسی مسیح به صلیب کشیده شد، رخ داد و روز رستاخیز او بلافاصله به جشن اصلی مسیحیان تبدیل شد.

اگرچه همه چیز خیلی زودتر شروع شد، و سنت جشن عید پاک ریشه در گذشته عمیق عهد عتیق دارد.

مدت ها قبل از تولد مسیح، قوم یهود چندین قرن به بردگی فرعون مصر درآمدند. فرعون همواره درخواست اسرائیلی ها را برای رها کردن آنها نادیده می گرفت. در دهه های آخر قبل از خروج یهودیان از مصر، بردگی برای آنها غیرقابل تحمل شد. مقامات مصری که نگران تعداد "بیش از حد" یهودیان بودند، حتی تصمیم گرفتند همه پسرانی که از آنها متولد شده بودند را بکشند.

حضرت موسی به فرمان خداوند تلاش کرد تا برای قوم خود رهایی یابد. و سپس به اصطلاح "10 طاعون مصر" دنبال شد - کل سرزمین مصر (به جز محلی که یهودیان در آن زندگی می کردند) از بدبختی های مختلفی رنج می برد که اینجا و آنجا بر سر مصریان آمد. این به وضوح حکایت از تحقیر الهی نسبت به مردم برگزیده داشت. با این حال، فرعون نشانه های پیشگویی شده را جدی نگرفت.

و سپس این اتفاق افتاد: خداوند به وسیله موسی به هر خانواده یهودی دستور داد که یک بره را ذبح کنند، بپزند و با نان فطیر و سبزی تلخ بخورند، و به آنها دستور داد تا آستانه در خانه خود را با خون بره ذبح شده مسح کنند. .

قرار بود این به عنوان نشانه ای از مصونیت خانه علامت گذاری شده باشد. بر اساس افسانه، فرشته ای که همه نخست زادگان مصری را از اول زاده فرعون گرفته تا نخست زاده گاو را کشت، از کنار خانه های یهودیان گذشت (قرن سیزدهم قبل از میلاد).

پس از آخرین اعدام، حاکم وحشت زده مصر در همان شب یهودیان را از سرزمین خود آزاد کرد. از آن زمان، عید فصح توسط اسرائیلی‌ها به عنوان رهایی، خروج از بردگی مصر و نجات از مرگ همه پسران نخست‌زاده یهودی جشن گرفته می‌شود.

جشن عهد عتیق عید پاک

جشن عید فصح (از فعل عبری: "Pesach" - "گذراندن"، به معنای "تسلیم کردن"، "دریغ کردن") هفت روز به طول انجامید. هر یهودی مومن مجبور بود این هفته را در اورشلیم بگذراند. در طول تعطیلات، فقط نان فطیر (ماتزو) خورده می شد که به یاد این واقعیت بود که خروج یهودیان از مصر بسیار عجولانه بود و آنها وقت نداشتند نان را خمیر کنند، بلکه فقط نان فطیر با خود می بردند.

از این رو نام دوم عید فصح - عید نان فطیر است. هر خانواده یک بره را به معبد می آورد که طبق آیینی که در شریعت موسی شرح داده شده بود در آنجا ذبح می شد.

این بره به عنوان نمونه اولیه و یادآور نجات دهنده آینده بود. همانطور که یوسفوس مورخ شهادت می دهد، در عید پاک 70 ق. 265 هزار بره و بزغاله جوان در معبد اورشلیم ذبح شدند.

خانواده بره را که عید پاک نامیده می شد پختند و مطمئن بودند که آن را در غروب اولین تعطیلات کاملاً می خورند. این غذا، رویداد اصلی جشن بود.

سبزی تلخ (به یاد تلخی بردگی)، خمیر میوه و آجیل و چهار لیوان شراب لازم بود. قرار بود پدر خانواده ماجرای خروج یهودیان از بردگی مصر را در شام جشن بگوید.

عید پاک پس از عهد

پس از آمدن عیسی مسیح، جشن عید پاک در عهد عتیق معنای خود را از دست می دهد. قبلاً در سالهای اول مسیحیت، آن را به عنوان نمونه اولیه مرگ و رستاخیز مسیح درک می کردند. "اینک بره خدا که گناه جهان را برمی دارد" (یوحنا 1:29). "پصح ما، مسیح، برای ما قربانی شد" (اول قرنتیان 5: 7).

در حال حاضر، تعیین اینکه دقیقاً چه تاریخی (در گاهشماری ما) واقعه رستاخیز رخ داده، دشوار است.

در انجیل می‌توان خواند که بر اساس تقویم یهودی، مسیح در روز جمعه، چهاردهمین روز از اولین ماه بهار نیسان مصلوب شد و در روز شانزدهم نیسان، در «هفته اول» (پس از شنبه) زنده شد. حتی در میان اولین مسیحیان، این روز از بقیه متمایز بود و "روز خداوند" نامیده شد. بعداً در اسلاوی آن را "یکشنبه" نامیدند. نیسان مربوط به ماه مارس-آوریل است.

یهودیان نه بر اساس تقویم شمسی، بلکه بر اساس تقویم قمری زندگی می کردند که 11 روز (به ترتیب 365 و 354) با یکدیگر تفاوت دارند. در تقویم قمری آنها در مقایسه با سال نجومی بسیار سریع جمع می شوند و هیچ قانونی برای تنظیم آنها وجود ندارد.

در قرن 1 ق. تاریخ جشن عید پاک مسیحی کسی را آزار نمی داد، زیرا برای مسیحیان آن دوره، هر یکشنبه عید پاک بود. اما در حال حاضر در قرون II-III. این سوال در مورد رسمی ترین جشن عید پاک یک بار در سال مطرح شد.

در قرن چهارم، کلیسا شروع به جشن عید پاک در اولین یکشنبه پس از ماه کامل بهاری کرد (طبق سبک جدید نه زودتر از 4 آوریل و نه دیرتر از 8 می).

اسقف اسکندریه به نمایندگی از شورا، با پیام های ویژه عید پاک به همه کلیساها اطلاع داد که بر اساس محاسبات نجومی، عید پاک در آن قرار می گیرد. از آن زمان، این "تعطیلات" و "پیروزی جشن ها" مرکز و اوج کل سال بوده است.

چگونه عید پاک را جشن بگیریم

از قبل برای عید پاک آماده شوید. مهم ترین تعطیلات قبل از یک روزه هفت هفته ای است - زمان توبه و پاکسازی معنوی.

خود جشن با شرکت در خدمات عید پاک آغاز می شود. این خدمات با خدمات معمول کلیسا متفاوت است. هر قرائت و سرود، کلمات کلام تعلیمی سنت جان کریزوستوم را تکرار می کند، که از قبل وقتی صبح بیرون از پنجره های کلیساهای ارتدکس از خواب بیدار می شود خوانده می شود: "مرگ! نیش شما کجاست؟ جهنم! پیروزی شما کجاست؟

در مراسم عید پاک، همه ایمانداران سعی می کنند از بدن و خون مسیح شریک شوند. و پس از پایان خدمت، مؤمنان "مسیح را به اشتراک می گذارند" - آنها با یک بوسه و کلمات "مسیح برخاسته است" به یکدیگر سلام می کنند. و پاسخ دهید "به راستی که او برخاسته است!"

جشن عید پاک چهل روز طول می کشد - دقیقاً تا زمانی که مسیح پس از رستاخیز بر شاگردانش ظاهر شد. در روز چهلم نزد خدای پدر عروج کرد. در طول چهل روز عید پاک، و به ویژه در اولین هفته - رسمی ترین - مردم از یکدیگر دیدن می کنند، کیک عید پاک و تخم مرغ رنگی می دهند.

طبق افسانه، رسم رنگرزی تخم مرغ به دوران رسولان باز می گردد، زمانی که مریم مجدلیه که برای موعظه انجیل به روم رسید، تخم مرغی را به عنوان هدیه به امپراتور تیبریوس تقدیم کرد. واعظ فقیر که مطابق فرمان معلم «برای خود گنج‌هایی در زمین جمع نکنید» (متی 6: 19) زندگی می‌کرد، نمی‌توانست هدیه گران‌تری بخرد. مریم با سلام "مسیح قیام کرد!" تخم مرغ را به امپراتور داد و توضیح داد که مسیح از قبر برخاسته است، مانند مرغی که از این تخم بیرون می آید.

«چگونه ممکن است یک مرده دوباره زنده شود؟ - سوال تیبریوس را دنبال کرد. "مثل این است که یک تخم مرغ اکنون از سفید به قرمز تبدیل شود." و در مقابل چشمان همه، معجزه ای اتفاق افتاد - پوسته تخم مرغ قرمز روشن شد، گویی نمادی از خون ریخته شده توسط مسیح است.

روزهای جشن را نباید فقط در تفریح ​​بی دغدغه سپری کرد. پیش از این، برای مسیحیان، عید پاک زمان شاهکار ویژه ای از خیریه، بازدید از صدقه ها، بیمارستان ها و زندان ها بود، که در آن مردم سلام می کردند "مسیح قیام کرد!" کمک های مالی آورده است.

معنی عید پاک

مسیح خود را فدا کرد تا تمام بشریت را از مرگ نجات دهد. اما ما در مورد مرگ جسمانی صحبت نمی کنیم، زیرا مردم مرده اند و می میرند، و این تا آمدن دوم مسیح در قدرت و جلال او ادامه خواهد داشت، زمانی که او مردگان را زنده خواهد کرد.

اما پس از رستاخیز عیسی، مرگ فیزیکی دیگر بن بست نیست، بلکه راهی برای خروج از آن است. پایان اجتناب ناپذیر زندگی انسان به ملاقات با خدا می انجامد. در مسیحیت، جهنم و بهشت ​​نه به عنوان مکان، بلکه به عنوان حالت های فردی که برای این ملاقات آماده یا آماده نیست درک می شود.

معنای عید فصح عهد جدید به خوبی در شمایل نگاری بیان شده است. اکنون نماد رستاخیز بیشتر آشناست، جایی که مسیح با لباسهای سفید درخشان بر روی سنگی که از مقبره او دور شده است ایستاده است.

تا قرن شانزدهم، سنت ارتدکس چنین تصویری را نمی شناخت. نماد جشن رستاخیز "نزول مسیح به جهنم" نامیده می شود. بر روی آن، عیسی اولین افراد را از جهنم هدایت می کند - آدم و حوا - آنها از کسانی هستند که ایمان واقعی را حفظ کردند و منتظر نجات دهنده بودند. این همچنین در سرود اصلی عید پاک به نظر می رسد: "مسیح از مردگان برخاسته است، مرگ را با مرگ زیر پا می گذارد و به کسانی که در مقبره هستند زندگی می بخشد."

اهمیت رستاخیز مسیح، عید پاک را مهم ترین جشن در میان سایر تعطیلات - جشن اعیاد و پیروزی پیروزی ها - می کند. مسیح بر مرگ غلبه کرد. تراژدی مرگ، پیروزی زندگی را به دنبال دارد. پس از قیام، به همه سلام کرد و گفت: «شاد باشید!»

مرگ وجود ندارد. رسولان این شادی را به جهان اعلام کردند و آن را "انجیل" نامیدند - مژده رستاخیز عیسی مسیح. این شادی یک مسیحی واقعی را تحت الشعاع قرار می دهد وقتی می شنود: "مسیح برخاست!"، و کلمات اصلی زندگی او: "مسیح به راستی برخاسته است!"

ویژگی خاص انجیل مسیح، دسترسی به درک و اجرای احکام زندگی ابدی برای هر فرهنگ، هر سن و شرایطی است. همه می توانند در آن راه، حقیقت و زندگی را بیابند. به لطف انجیل، افراد پاک دل خدا را می بینند (متی 5: 8)، و ملکوت خدا در آنها ساکن است (لوقا 17:21).

جشن عید پاک در طول هفته پس از یکشنبه عید پاک - هفته روشن ادامه دارد. روزه های چهارشنبه و جمعه باطل است. این هشت روز جشن رستاخیز مسیح، گویی روزی متعلق به ابدیت است، جایی که «دیگر زمانی نخواهد بود».

از روز عید پاک تا جشن آن (در روز چهلم)، مؤمنان با این سلام به یکدیگر سلام می کنند: «مسیح برخاست! "به راستی که او برخاسته است!"

تاریخچه عید پاک. معنای واقعی تعطیلات سنت های بت پرستی و مسیحی در جشن عید پاک. نمادها، آیین ها و باورهای عید پاک. سنت های مدرن عید پاک.

عید پاک شادترین و مورد احترام ترین تعطیلات در جهان ارتدکس است. قبل از آن یک روزه شدید چهل روزه است، آنها از قبل برای آن آماده می شوند: خانه ها را تمیز می کنند، یک غذای جشن آماده می کنند، کیک های عید پاک می پزند. بسیاری از سنت ها، آیین ها و باورها با آن مرتبط است. اما آیا می دانیم که این چه نوع تعطیلاتی است، عید پاک؟ چگونه ظاهر شد و چه معنایی دارد؟ تاریخچه عید پاک چیست؟

تاریخچه عید پاک

تعطیلات به افتخار رستاخیز خدا در میان مردمان مختلف مدت ها قبل از ظهور مسیحیت وجود داشته است. در شب آوریل، مصری ها جشن هایی را به افتخار رستاخیز خدای اوزیریس برگزار کردند. سلت ها و آلمانی های باستان الهه بهار و باروری، اوستارا را با جشن گرفتن فرا رسیدن بهار با تخم مرغ های رنگی و نان های کوچک گندم می پرستیدند. و در یونان باستان، الهه باروری دیمتر تجلیل شد.

جشنواره بهار در میان اسلاوها

اسلاوها همچنین تعطیلات بیداری طبیعت را جشن گرفتند. اجداد ما حامی خاص خود را داشتند - دوشیزه تزار یا زوریا. اسلاوها معتقد بودند: وقتی دو ماه بهار مارس و آوریل به هم می رسند، دوشیزه تزار از آن سوی دریا ظاهر می شود و با یک نگاه باعث می شود گیاهان به طور وحشی شکوفا شوند، مرغ ها تخم می گذارند، گاوها شیر بیشتری می دهند. یاریلو، خدای خورشید بهاری، که لباس سفید و تاج گلی از اولین گیاهان به تن دارد، عاشق زوریای زیبا می شود.

در جشن بهار، مردان آتش روشن می‌کردند و تمام تلاش خود را می‌کردند تا از خورشید تقلید کنند: اگر آتش تا سپیده‌دم خاموش شود، همه آرزوها برآورده می‌شوند. سوزاندن آتش نیز نماد پیروزی بهار بر زمستان بود. و برای نیمی از جمعیت، عید پاک عجیب‌تر بود. هنگام سحر، زنان در مکان معینی جمع شدند، الهه ای را انتخاب کردند، او را برهنه کردند و با آب سرد ریختند. دوستان بدن دختر را با گیاهان و گل های وحشی تزئین کردند و او را به یک گاوآهن بستند: به این شکل او باید در کل روستا قدم می زد. معنای این رسم بسیار ساده است: زوریا (تزار-دوشیزه، با نام مستعار بهار) به باروری زمین دعوت کرد و گیاهان را برای زندگی بیدار کرد.

روستائیان خسته اما راضی پس از بازگشت به خانه سفره جشن را چیدند و پس از صرف غذا روی یکدیگر آب ریختند و دایره وار به رقصیدن پرداختند و از روی آتش پریدند.

تاریخچه عید پاک. ریشه کلمه "عید پاک"

در میان قبایل یهودی، 5 هزار سال پیش، عید فصح جشن زایش دام بود، سپس با آغاز برداشت محصول و بعدها با رهایی یهودیان از بردگی مصر همراه شد. پس از اینکه موسی یهودیان را از مصر بیرون کرد، تعطیلاتی به نام عید فصح برپا شد که در ترجمه به معنای «نجات» است. همانطور که یهودیان در بردگی از مرگ فرار کردند و سرزمین موعود را به لطف موسی یافتند، مسیحیان ارتدوکس نیز به لطف ایمان به نجات دهنده خود - عیسی مسیح - زندگی ابدی یافتند. عید پاک مسیحی عهد جدید پس از عید عهد عتیق یهودی جشن گرفته می شود: چنین اتفاقی می افتد که مسیح در همان شبی که برای یهودیان مرسوم است برای عید پاک یک بره ذبح می کنند مصلوب شد و پس از شروع تعطیلات یهودی دوباره زنده شد.

عید پاک مسیحی

هر سال عید پاک را در زمان های مختلف جشن می گیریم. در تقویم میلادی، این تعطیلات به هیچ روز خاصی گره خورده نیست، زیرا از سال 325 تاریخ آن بر اساس چرخه های خورشیدی-قمری محاسبه می شود: عید پاک در اولین یکشنبه پس از ماه کامل، که پس از اعتدال بهاری رخ می دهد، جشن گرفته می شود.

عید پاک مسیحی یا عهد جدید تعطیلاتی است که با معنای جدیدی پر شده است: شادی رستاخیز پسر خدا، پیروزی زندگی بر مرگ، نور بر تاریکی. بسیار نمادین است که روس‌ها عید پاک را در روز یکشنبه جشن می‌گیرند: این به ما یادآوری می‌کند که در این روز، یکشنبه، عیسی مسیح زنده شد.

تاریخچه تعطیلات عید پاک در روسیه. عید پاک ارتدکس

عید پاک ارتدکس سنتی همراه با غسل تعمید به روسیه آمد و مردم خدای جدید - عیسی مسیح را پذیرفتند و وظایف تزار-دوشی را به او منتقل کردند. اما سنت های جشن ثابت ماند. برای مدت طولانی عید پاک مانند یک جشن بت پرستی به نظر می رسید.

سنت ها و آیین های عید پاک

با گذشت زمان، عقاید، آیین ها و آداب و رسوم جدیدی در میان اسلاوهای ارتدوکس ظاهر شد. بسیاری از آنها به هفته مقدس (هفته مقدس) قبل از روز بزرگ رستاخیز روشن مسیح اختصاص داده شده اند.

در روز پنجشنبه بزرگ، قبل از طلوع آفتاب، آنها در چاله یخ، رودخانه یا حمام شنا می کردند، در این روز عشاء ربانی می گرفتند و مراسم راز می گرفتند، کلبه را تمیز می کردند، اجاق ها را سفید می کردند، حصارها را تعمیر می کردند، چاه ها را مرتب می کردند و در روسیه مرکزی و شمال آنها خانه ها و انبارهای شاخه های درخت عرعر را بخور دادند. دود ارس شفابخش در نظر گرفته می شد: مردم معتقد بودند که از عزیزان و "حیوانات کوچک" در برابر بیماری ها و همه ارواح شیطانی محافظت می کند. در روز پنج‌شنبه بزرگ، نمک را برکت می‌دادند و در کنار نان روی سفره می‌گذاشتند، کیک عید پاک، نان عید پاک، نان زنجبیلی عسلی را می‌پختند و ژله بلغور جو دوسر را برای تسکین سرما می‌پختند.

غذای عید پاک

از زمان های قدیم، صبح یکشنبه تمام خانواده سر میز جشن جمع می شدند. پس از مراسم رسمی در معبد، آنها به خانه بازگشتند، میز را با یک سفره سفید پوشانیدند و غذای تشریفاتی را که از کلیسا آورده بودند روی آن گذاشتند. غذای خانواده با یک تخم مرغ متبرک شروع شد: یک تکه از آن به دست هرکسی که سر سفره نشسته بود رسید. پس از آن به همه یک قاشق پنیر عید پاک و یک تکه کیک عید پاک داده شد. و تنها پس از آن غذاهای دیگری که به افتخار تعطیلات تهیه شده بودند روی میز قرار گرفتند و جشن شادی آغاز شد.

در این روز خانه‌ها را با تاج‌های شاخه‌های سبز و گل‌های تازه تزئین می‌کردند، پدرخوانده‌ها و دوستان را برای دیدار دعوت می‌کردند، جشن‌های مجللی ترتیب می‌دادند، مسیح را به یکدیگر می‌گفتند، تخم‌مرغ‌ها، کیک‌های عید پاک و بوسه‌های سه‌گانه را رد و بدل می‌کردند، تمام روز را استراحت و معاشرت می‌کردند.

برای تعطیلات، لامپ ها و شمع ها در خانه ها روشن می شد. کشیشان با لباس های جشن، کمربند بسته با حوله های سفید، راهپیمایی مذهبی در اطراف معبد برپا کردند و سپس در حیاط ها قدم زدند. در روستاها هنگام غروب ویولن می نواختند. در تمام طول هفته روشن (به آن هفته سرخ، هفته روشن نیز می گفتند) راه می رفتند و خوش گذرانی می کردند و بقایای غذاهایی که در کلیسا تقدیس می شد در مزرعه دفن می شدند تا محصول غنی باشد.

باورهای عید پاک

تعداد زیادی از اعتقادات مرتبط با عید پاک وجود دارد. مردم بر این باور بودند که این روز به قدری مقدس و پاک است که با انجیل عید پاک، شیاطین و شیاطین از طریق زمین می افتند و در کلیسا، در مراسم عید پاک، می توان یک جادوگر با شاخ و یک جادوگر با دم اسبی کوچک را دید.

در روز یکشنبه عید پاک، به شخص اجازه داده شد هر چیزی را که روح می خواهد از خدا بخواهد: موفقیت در تجارت، برداشت سخاوتمندانه، داماد خوب. در شب عید از چشمه آب جمع آوری کردند و به خانه آوردند، بدون اینکه در طول راه حتی یک کلمه به زبان بیاورند، و خانه ها و انبارهای خود را با این آب پاشیدند - برای خوشبختی و رفاه.
چنین اعتقادی نیز وجود داشت: اگر در روز پنجشنبه عید پاک، تخم مرغ هایی را بخورید که از بیماری ها محافظت می کنید و اگر پوسته آنها را در زمین در مرتع دفن کنید، دام ها را از هر بدبختی محافظت می کنید.

نمادهای عید پاک و آیین های باستانی مرتبط با آنها

آتش عید پاک، آب چشمه یک نهر، تاج گل، تخم مرغ، خرگوش، کیک عید پاک - همه این نمادهای روز بزرگ ریشه در گذشته های دور دارند. تعطیلات عید پاک خود مظهر باورهای باستانی مردمان مختلف است. آب تصفیه می کند و از بیماری و بدبختی محافظت می کند. این واقعیت که در پنجشنبه بزرگ باید خود را بشویید تا یک سال کامل بیمار نشوید، تجسم باورهای باستانی در مورد قدرت آب رودخانه است.

آتش از اجداد ما در برابر حیوانات درنده و ارواح خبیثه محافظت می کرد. آتش عید پاک تجسم قدرت آتشدان بود. آتش یک شمع داغ، به معنای کلیسا، نمادی از رستاخیز است.

تاج گل عید پاک تجسم زندگی ابدی است. حتی در میان قبایل باستانی، تخم مرغ نماد معجزه کوچک تولد بود، بسیاری از ملت ها مدت هاست که خرگوش ها را نمادی از باروری و رفاه می دانند و نمونه های اولیه کیک های عید پاک بابکا هستند که اسلاوها از زمان های بسیار قدیم آن را می پزند.

آداب و رسوم زیادی در رابطه با تخم مرغ وجود دارد. اجداد ما بر آنها دعاها و طلسم های جادویی می نوشتند، آنها را زیر پای خدایان می گذاشتند و از آنها می خواستند که برای آنها رفاه و باروری بفرستند. در اولین شهرهای اسلاو، عاشقان در بهار تخم مرغ های رنگی به یکدیگر هدیه می دادند و بدین ترتیب ابراز همدردی می کردند. و سرگرمی مورد علاقه عید پاک در روسیه غلتاندن تخم مرغ های رنگی بود.

در روسیه از دیرباز سنت ساخت تخم مرغ های شیشه ای، چوبی، شکلاتی، شکری و همچنین تخم مرغ های نقره ای و طلایی تزئین شده با سنگ های قیمتی وجود داشته است. معابد، نمادها، صحنه‌های سبک و مناظر روی تخم‌مرغ‌های عید پاک نقاشی می‌شدند.

سنت های مدرن عید پاک

تعطیلات روشن رستاخیز مسیح سنت ها و آداب و رسوم خاص خود را دارد. رنگ آمیزی تخم مرغ برای عید پاک، تولد مسیح، مراسم صبحگاهی رسمی که در آن شمع، آب و غذا برای سفره عید پاک متبرک می شود، یک شام جشن با خانواده - این آداب و رسوم بسیار قدیمی است، آنها نه تنها در روسیه حفظ شده اند، بلکه همچنین در بسیاری از کشورهای دیگر.

دعوای تخم مرغ در هنگام غذای عید پاک یا همان طور که مردم می گویند تخم مرغ های "جوش زدن" در میان اسلاوها محبوب است. این یک بازی بسیار ساده و خنده دار است: شخصی یک تخم مرغ را با بینی بالا نگه می دارد و "رقیب" با بینی تخم مرغ دیگری به او ضربه می زند. کسانی که پوسته‌هایشان ترک نخورده است، همچنان با شخص دیگری «لیوان‌هایشان را می‌کوبند».

در اروپا و آمریکا، یکی از محبوب‌ترین سنت‌های عید پاک «شکار تخم‌مرغ» است، یک بازی کودکانه که شامل پنهان کردن، جستجو و چرخاندن اسباب‌بازی‌ها و تخم‌مرغ‌های شکلاتی در کنار یک چمن شیب‌دار است. هر عید پاک، چنین تعطیلاتی در واشنگتن برگزار می شود - درست در چمنزار مقابل کاخ سفید.

شیرینی های شیرین نیز برای عید پاک سنتی هستند: بابا در لهستان، بابوبکا در جمهوری چک، رول بابکی و دانه خشخاش در اوکراین، کلوچه و نان شیرین در بریتانیا، کیک عید پاک و کیک عید پاک در روسیه، کیک با پر کردن شکلات در فرانسه، شیرینی نان داغ و کیک مرنگ، تزئین شده با نارنگی، آناناس، کیوی و توت فرنگی در استرالیا.

تاریخچه عید پاکسفری است در هزاره ها با ورق زدن صفحات آن، می توانید هر بار چیز جدیدی را کشف کنید، زیرا تاریخ پیدایش عید پاک آمیخته ای از سنت های بت پرستی و مسیحی، اعتقادات قبایل باستانی و آداب و رسوم اقوام مختلف است.