چچنی ها مردمی حدود 1.7 میلیون نفر هستند که از این تعداد 1.4 میلیون در روسیه زندگی می کنند که 1.2 میلیون نفر در چچن هستند. 14.5 هزار چچنی در مسکو زندگی می کنند. دیاسپورای چچنی در قزاقستان (31 هزار)، ترکیه (25 هزار) و سایر کشورها وجود دارد.

مقام دوازدهم: میلانا باخائوا

روزنامه‌نگار و نویسنده چچنی (Milana Terloeva - نام مستعار خلاق)، نویسنده کتاب "Danser sur les ruines. Une jeunesse tchétchène" (رقص روی خرابه‌ها. جوانان چچنی) که در آن او تجربیات خود را در طول اولین و برای مردم اروپا تعریف کرد. جنگ دوم چچن
نامزد مسابقه گره قفقازی "قهرمان قفقاز-2013".

متولد 30 دسامبر 1979 در روستای اورخوو، ناحیه آچخوی-مارتان، جمهوری سوسیالیستی خودمختار شوروی چچن-اینگوش. در طول اولین جنگ چچن، خانواده میلانا باخائوا از روستای زادگاه خود به گروزنی گریختند. در طول جنگ دوم چچن، میلانا و خانواده اش به اینگوشتیا گریختند. پس از پایان جنگ، میلانا وارد دانشگاه دولتی چچن (ChSU) شد و یکی از هشت دانشجوی چچنی بود که توسط سازمان حقوق بشر آموزش بدون مرز برای تحصیل در دانشگاه علوم سیاسی پاریس تحت برنامه آموزش بدون مرز انتخاب شدند. او پس از دریافت تحصیلات عالی در یکی از دانشگاه های معتبر اروپایی، به میهن خود باز می گردد. او قصد دارد دفتر چاپ مستقل خود و مرکزی برای فرهنگ اروپایی تاسیس کند.
دستاوردهای خلاقانه
در سال 2006، میلانا باخائوا داستان زندگی‌نامه‌ای «Danser sur les ruines» را بر اساس تجربیات خود در طول جنگ‌های اول و دوم چچن منتشر کرد.
میلانا باخائوا در حال حاضر مشغول کار بر روی کتاب دومی است که به سرنوشت یک زن چچنی اختصاص دارد. چچنی، روسی، انگلیسی و فرانسوی صحبت می کند، عربی می خواند، به نقاشی علاقه مند است و به ادبیات روسی علاقه مند است.
فعالیت های حمایت عمومی
در سال 2008، میلانا باخائوا، به عنوان کارمند دفتر نمایندگی گروزنی مرکز حقوق بشر مموریال، و سه کارمند یک سازمان حقوق بشری توسط نیروهای ویژه سرویس مجازات فدرال بازداشت و به اداره داخلی منطقه اوروس-مارتان منتقل شدند. امور. دلیل دستگیری ظاهراً ضبط ویدئویی غیرمجاز از یک ساختمان متعلق به مزرعه دولتی سولنچنی بود که قبلاً اداره پلیس روستا (POM) در آن قرار داشت. در ساختمان اداره پلیس، پلیس با اطلاع از بازداشت کارمندان یادبود، M. Bakhaeva و سایر کارکنان بازداشت شده را به جمع آوری و انتقال اطلاعات "به سایت های مختلف" متهم کرد. مقامات اداره پلیس استدلال کردند که تیم یادبود حق فیلمبرداری بدون اجازه مقامات محلی را ندارد. پلیس ممنوعیت فیلمبرداری را با اشاره به تشدید اوضاع در جمهوری توجیه کرد. فعالان حقوق بشر بازداشت شده به اعدام تهدید شدند. پس از انتشار اطلاعات مربوط به بازداشت مدافعان حقوق بشر توسط اینترفاکس، رادیو ایخو مسکوی و همچنین سیگنالی از دفتر کمیسر حقوق بشر در جمهوری چچن، بازداشت شدگان آزاد شدند.
در نوامبر 2013، میلانا باخائوا، یکی از اعضای کمیسیون نظارت عمومی جمهوریخواه برای نظارت بر سیستم جزایی جمهوری چچن، از اعمال خشونت علیه 10 محکومی که در سلول مجازات مستعمره اصلاحی شماره 2 در روستای چرنوکوزوو نگهداری می شدند، گزارش داد. منطقه ناورسکی چچن.
یک گروه کاری از کمیسیون نظارت عمومی از IK-2 بازدید کرد و اطلاعات مربوط به استفاده از خشونت را تأیید کرد. حقایقی از ضرب و شتم محکومان توسط نیروهای ویژه کلنی و سه مورد بازکردن رگ به نشانه اعتراض به خشونت مشخص شد. «محکومین به من گفتند: «ما صدای جیغ او را شنیدیم. اما از آنجایی که نمی‌توانستیم کاری انجام دهیم، مچ‌هایمان را قطع کردیم تا جلوی آن را بگیریم.»

مقام یازدهم: آست واتسووا(متولد 3 آگوست 1977، گروزنی) - روزنامه نگار، از سال 2002 تا 2006 به عنوان مجری در NTV کار کرد، سپس به دلیل مخالفت با سانسور سیاسی در این کانال استعفا داد و برای تحصیل به لندن رفت.

مقام دهم: آست ابوباکاروا- خواننده چچنی.

مقام نهم: لیندا ادریسووا- خواننده چچنی.

مقام هشتم: زامیرا جابرایلووا(متولد 8 فوریه 1992) - برنده مسابقات زیبایی "زیبایی چچن 2006" و "زیبایی قفقاز شمالی 2006"، برنده جایزه مخاطب در مسابقه "زیبایی روسیه 2006".

مقام هفتم: تامیلا ساگایپووا(متولد 2 دسامبر 1993، گروزنی) - خواننده چچنی. تامیلا خواهر کوچکتر (ناتنی) خواننده چچنی، مککا ساگایپووا است.

عکاس دیانا مارکوسیان که در سال 2010 برای یک آژانس مسکو کار می کرد، درخواست کرد به چچن اعزام شود. دایانا که در روسیه بزرگ شد اما در ایالات متحده تحصیل کرد و در آن زمان تنها بیست سال داشت، به تاریخ این منطقه بدنام علاقه داشت.

آژانس از فرستادن من به چچن خودداری کرد، بنابراین تصمیم گرفتم خودم به آنجا بروم. گروزنی هدف من شد و سپس خانه من.

پس از اولین سفر، دیانا به چچن بازگشت، جایی که بسیاری از همکارانش، همانطور که او اعتراف کرد، نمی خواستند بروند. نوامبر گذشته، دیانا بالاخره به اینجا نقل مکان کرد. به گفته او، زندگی و کار در چچن بسیار خطرناک و خطرناک است. اگرچه مقامات روسی می گویند که پس از بیش از یک دهه جنگ، زندگی مسالمت آمیز در منطقه بهبود یافته است، اما این دور از واقعیت است.
مارکوسیان در پروژه عکس خود سعی کرد زندگی دخترانی را که در چچن زندگی می کنند نشان دهد. "این یک چیز است که به مدت یک هفته به اینجا بیایم، مانند قبل. ماندن در اینجا و تجربه تجربیات دختران محلی چیز دیگری است."

پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، چچن موجی از اسلامی شدن را تجربه کرد. پوشیدن لباس‌های مطابق با قوانین مذهبی برای ساکنان محلی اجباری شد، ازدواج‌های چندهمسری و زودهنگام بیشتر شد و نگرش مردان نسبت به زنان محافظه‌کارانه‌تر شد. رمضان قدیروف، رئیس جمهوری چچن، علناً اعلام کرد که زنان دارایی شوهرانشان هستند.

علاوه بر محدودیت های مذهبی، زندگی زنان چچنی به دلیل شرایط اجتماعی پیچیده است. این جمهوری دارای سطح بالایی از بیکاری است. بسیاری از دختران جوان، حتی مادر شدن، مجبورند با والدین خود زندگی کنند.

دیانا مجبور شد رویکرد خود را به کار تغییر دهد، زیرا مردم محلی با بی اعتمادی با او رفتار می کردند و می ترسیدند زندگی روزمره خود را به او نشان دهند. به عنوان مثال، یک عکس به ظاهر بی گناه از زنی که سیگار می کشد، می تواند مخرب ترین عواقب را برای فرد سیگاری داشته باشد.

مارکوسیان مجبور شد هفته ها را در کنار "مدل ها" سپری کند تا اینکه حتی یک عکس بگیرد. آن دختران و زنانی که او در پروژه خود گنجانده است، بازتابی از فرآیندهایی هستند که در چچن در حال وقوع است.

خدی کونچیوا 15 ساله در یک قرار با دوست پسرش در روستای سرژن یورت. جلسه باید در یک مکان عمومی برگزار شود و جوانان در فاصله مناسبی از یکدیگر بنشینند. هر گونه تماس صمیمی اکیدا ممنوع است و آن دسته از دخترانی که قبل از ازدواج آمیزش جنسی داشته اند در خطر کشته شدن به دست عزیزان خود هستند.
عکس: دیانا مارکوسیان

سدا ماهاگیوا 15 ساله قبل از خروج از خانه حجاب می کند. صدا می گوید این وظیفه او به عنوان یک مسلمان است.
عکس: دیانا مارکوسیان

یک زن و شوهر در یک مهمانی در شهر شالی در 30 کیلومتری گروزنی می رقصند.
عکس: دیانا مارکوسیان

فریدا موخائوا 13 ساله در عروسی دوستش می رقصد. طبق سنت، عروس چچنی باید در طول مراسم با متواضعانه در گوشه ای بایستد و داماد به ندرت در معرض دید عموم ظاهر شود.
عکس: دیانا مارکوسیان

مهمانان در عروسی می رقصند، یکی از آنها تفنگ را تکان می دهد.
عکس: دیانا مارکوسیان

دانش آموزان کلاس نهم روستای سرژن یورت. بر خلاف نسل های قبلی، نیمی از آنها حجاب دارند.
عکس: دیانا مارکوسیان

دختران در یک مدرسه زیرزمینی، یک مدرسه مذهبی، در روستای سرژن یورت، قرآن می خوانند.
عکس: دیانا مارکوسیان

یک تیم فوتبال متشکل از معلولان که از مین رنج می برند در یک باشگاه ورزشی در حومه گروزنی تمرین می کنند. از سال 1994 بیش از 3000 حادثه مرتبط با مین در چچن رخ داده است.
عکس: دیانا مارکوسیان

دختران بعد از نماز صبح در روستای سرژن یورت به خانه باز می گردند. آنها دو سال است که با وجود مخالفت خانواده هایشان حجاب دارند.
عکس: دیانا مارکوسیان

در حومه گروزنی در هنگام غروب آفتاب، کازبک موتسایف 29 ساله طبق یک رسم عروسی قدیمی در چچن عکس جشن می گیرد.
عکس: دیانا مارکوسیان

لایوسا ابراگیمووا 16 ساله نذر عروسی خود را در حضور یکی از امامان محلی می خواند. طبق سنت، زوج های چچنی نذر خود را جداگانه می خوانند
عکس: دیانا مارکوسیان

لایوسا ایبراگیمووا موهای خود را در خانه اش در شهر اوروس-مارتان آرایش و مانیکور می کند. پدرش داد
لایوسا با ابراهیم عیسیف 19 ساله ازدواج کرده است. قبل از عروسی، لیوسا و ابراهیم تنها چند بار با هم ارتباط برقرار کردند.
عکس: دیانا مارکوسیان

دختران مدرسه ای روی نیمکتی در نزدیکی مسجد قلب چچن در گروزنی می نشینند. این مسجد بزرگترین مسجد در روسیه و اروپا است.
عکس: دیانا مارکوسیان

دوستان Seda Mahagieva آرایش سر او را در خانه اش در روستای Serzhen-Yurt تنظیم می کنند. صدا علی رغم مخالفت مادرش حجاب دارد.
عکس: دیانا مارکوسیان

مهمانان مشتاقانه منتظر دامادها هستند تا عروس را در روز عروسی از خانه اش ببرند.
عکس: دیانا مارکوسیان

عکاس دیانا مارکوسیان که در سال 2010 برای یک آژانس مسکو کار می کرد، درخواست کرد به چچن اعزام شود. دایانا که در روسیه بزرگ شد اما در ایالات متحده تحصیل کرد و در آن زمان تنها بیست سال داشت، به تاریخ این منطقه بدنام علاقه داشت.

آژانس از فرستادن من به چچن خودداری کرد، بنابراین تصمیم گرفتم خودم به آنجا بروم. گروزنی هدف من شد و سپس خانه من.

پس از اولین سفر، دیانا به چچن بازگشت، جایی که بسیاری از همکارانش، همانطور که او اعتراف کرد، نمی خواستند بروند. نوامبر گذشته، دیانا بالاخره به اینجا نقل مکان کرد. به گفته او، زندگی و کار در چچن بسیار خطرناک و خطرناک است. اگرچه مقامات روسی می گویند که پس از بیش از یک دهه جنگ، زندگی مسالمت آمیز در منطقه بهبود یافته است، اما این دور از واقعیت است.
مارکوسیان در پروژه عکس خود سعی کرد زندگی دخترانی را که در چچن زندگی می کنند نشان دهد. "این یک چیز است که به مدت یک هفته به اینجا بیایم، مانند قبل. ماندن در اینجا و تجربه تجربیات دختران محلی چیز دیگری است."

پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، چچن موجی از اسلامی شدن را تجربه کرد. پوشیدن لباس‌های مطابق با قوانین مذهبی برای ساکنان محلی اجباری شد، ازدواج‌های چندهمسری و زودهنگام بیشتر شد و نگرش مردان نسبت به زنان محافظه‌کارانه‌تر شد. رمضان قدیروف، رئیس جمهوری چچن، علناً اعلام کرد که زنان دارایی شوهرانشان هستند.

علاوه بر محدودیت های مذهبی، زندگی زنان چچنی به دلیل شرایط اجتماعی پیچیده است. این جمهوری دارای سطح بالایی از بیکاری است. بسیاری از دختران جوان، حتی مادر شدن، مجبورند با والدین خود زندگی کنند.

دیانا مجبور شد رویکرد خود را به کار تغییر دهد، زیرا مردم محلی با بی اعتمادی با او رفتار می کردند و می ترسیدند زندگی روزمره خود را به او نشان دهند. به عنوان مثال، یک عکس به ظاهر بی گناه از زنی که سیگار می کشد، می تواند مخرب ترین عواقب را برای فرد سیگاری داشته باشد.

مارکوسیان مجبور شد هفته ها را در کنار "مدل ها" سپری کند تا اینکه حتی یک عکس بگیرد. آن دختران و زنانی که او در پروژه خود گنجانده است، بازتابی از فرآیندهایی هستند که در چچن در حال وقوع است.

تاریخ

خدی کونچیوا 15 ساله در یک قرار با دوست پسرش در روستای سرژن یورت. جلسه باید در یک مکان عمومی برگزار شود و جوانان در فاصله مناسبی از یکدیگر بنشینند. هر گونه تماس صمیمی اکیدا ممنوع است و آن دسته از دخترانی که قبل از ازدواج آمیزش جنسی داشته اند در خطر کشته شدن به دست عزیزان خود هستند.
عکس: دیانا مارکوسیان

سدا ماهاگیوا

سدا ماهاگیوا 15 ساله قبل از خروج از خانه حجاب می کند. صدا می گوید این وظیفه او به عنوان یک مسلمان است.
عکس: دیانا مارکوسیان

یک زن و شوهر در یک مهمانی در شهر شالی در 30 کیلومتری گروزنی می رقصند.
عکس: دیانا مارکوسیان

فریدا موخائوا

فریدا موخائوا 13 ساله در عروسی دوستش می رقصد. طبق سنت، عروس چچنی باید در طول مراسم با متواضعانه در گوشه ای بایستد و داماد به ندرت در معرض دید عموم ظاهر شود.
عکس: دیانا مارکوسیان

مهمانان در عروسی می رقصند، یکی از آنها تفنگ را تکان می دهد.
عکس: دیانا مارکوسیان

دختران مدرسه ای

دانش آموزان کلاس نهم روستای سرژن یورت. بر خلاف نسل های قبلی، نیمی از آنها حجاب دارند.
عکس: دیانا مارکوسیان

دختران در یک مدرسه زیرزمینی، یک مدرسه مذهبی، در روستای سرژن یورت، قرآن می خوانند.
عکس: دیانا مارکوسیان

افراد معلول

یک تیم فوتبال متشکل از معلولان که از مین رنج می برند در یک باشگاه ورزشی در حومه گروزنی تمرین می کنند. از سال 1994 بیش از 3000 حادثه مرتبط با مین در چچن رخ داده است.
عکس: دیانا مارکوسیان

دختران بعد از نماز صبح در روستای سرژن یورت به خانه باز می گردند. آنها دو سال است که با وجود مخالفت خانواده هایشان حجاب دارند.
عکس: دیانا مارکوسیان

در حومه گروزنی در هنگام غروب آفتاب، کازبک موتسایف 29 ساله طبق یک رسم عروسی قدیمی در چچن عکس جشن می گیرد.
عکس: دیانا مارکوسیان

لایوسا ابراگیمووا 16 ساله نذر عروسی خود را در حضور یکی از امامان محلی می خواند. طبق سنت، زوج های چچنی نذر خود را جداگانه می خوانند
عکس: دیانا مارکوسیان

لایوسا ایبراگیمووا موهای خود را در خانه اش در شهر اوروس-مارتان آرایش و مانیکور می کند. پدرش داد
لایوسا با ابراهیم عیسیف 19 ساله ازدواج کرده است. قبل از عروسی، لیوسا و ابراهیم فقط چند بار با هم ارتباط برقرار کردند.
عکس: دیانا مارکوسیان

دختران مدرسه ای

دختران مدرسه ای روی نیمکتی در نزدیکی مسجد قلب چچن در گروزنی می نشینند. این مسجد بزرگترین مسجد در روسیه و اروپا است.
عکس: دیانا مارکوسیان

دختر چچنی

دوستان Seda Mahagieva آرایش سر او را در خانه اش در روستای Serzhen-Yurt تنظیم می کنند. صدا علی رغم مخالفت مادرش حجاب دارد.
عکس: دیانا مارکوسیان

مهمانان مشتاقانه منتظر دامادها هستند تا عروس را در روز عروسی از خانه اش ببرند.

عکس: دیانا مارکوسیان

2. درس تربیت بدنی در مدرسه شماره 1 روستای سرژن یورت چچن. همه دختران مدرسه‌ای با دامن و روسری تربیت بدنی می‌کنند، زیرا لباس‌های ورزشی با قوانین پوشش اسلامی مطابقت ندارد. دخترها باید متواضع تر از پسرها به نظر برسند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

3. هدی کونچیوا پانزده ساله با دوست پسرش در روستای سرژن یورت چچن قرار گذاشت. زوج ها باید در مکان های عمومی ملاقات کنند و فاصله اجتماعی را رعایت کنند. هرگونه صمیمیت فیزیکی قبل از ازدواج ممنوع است. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

4. یک زن و شوهر در یک مهمانی در شالی می رقصند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

5. نیمی از دانش آموزان کلاس نهم مدرسه شماره 1 که در روستای سرژن یورت در 30 دقیقه رانندگی از گروزنی قرار دارد، حجاب دارند. پوشیدن روسری که هم سر و هم گردن را بپوشاند، انحراف از سنت چچنی است. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

6. دختران چچنی در یک مدرسه زیرزمینی در روستای سرژن یورت چچن به مطالعه قرآن می پردازند. دهه‌ها سرکوب مذهبی توسط مقامات کمونیست سکولار مربوط به گذشته است و نسل جدیدی از جوانان چچنی در حال گرویدن به اسلام هستند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

7. دختران چچنی برای نماز جمعه در روستای کوچک سرژن یورت چچن به مسجد می روند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

8. در اوقات فراغت خود از کلاس ها، دختران چچنی روی نیمکتی در نزدیکی بزرگترین مسجد اروپا، "قلب چچن" می نشینند. همه دختران چچنی، صرف نظر از مذهب، باید سر خود را در مدارس دولتی و ادارات دولتی بپوشانند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

9. بستگان شاعر چچنی، روسلان آخخانف، در سوگ مرگ او غمگین هستند. این شاعر که علیه جدایی طلبی در چچن صحبت می کرد، در مسکو کشته شد. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

10. رقصندگان چچنی در پشت صحنه در سالن کنسرت در گروزنی، پایتخت جمهوری چچن منتظر می مانند. در جریان حمله تروریستی در سالن کنسرت دست کم پنج نفر کشته و چند نفر دیگر زخمی شدند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

11. هنرمندان چچنی در پشت صحنه قبل از اجرا می ایستند. زنان چچنی باید در موسسات آموزشی دولتی و ادارات دولتی روسری داشته باشند. سلبریتی های محلی از جمله اولین کسانی بودند که سعی کردند خود را با این وضعیت وفق دهند و سرپوش را به یک اکسسوری مد تبدیل کنند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

12. آمینه موتیوا، دانشجوی 20 ساله دانشگاه اسلامی و دختر یکی از امامان محل، قبل از کلاس نماز می خواند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

13. دخترانی با روسری های ابریشمی روشن منتظر نوبت رقص خود در شهر شالی هستند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

14. دانش آموزان کلاس اولی در طول تعطیلات در یک مدرسه محلی در گروزنی بازی می کنند. روی غرفه (در پس زمینه) پرتره ای از رمضان قدیروف آویزان شده است. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

15. دوستان Seda Mahagieva، Kameta Sadulaeva و Khedi Konchieva هنگام ناهار در مدرسه شماره 1 در روستای Serzhen-Yurt، چچن صحبت می کنند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

16. دانشجویان دانشگاه دولتی چچن در گروزنی کنسرتی را به مناسبت روز جهانی زن تماشا می کنند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

17. دانشجویان دختر در کلاس درس در دانشگاه دولتی چچن در گروزنی می نشینند. همه ساکنان چچن باید در موسسات آموزشی و ادارات دولتی کلاه بگذارند. بر اساس برخی گزارش ها، زنان در چچن به دلیل امتناع از پیروی از این قانون مورد آزار و اذیت و ضرب و شتم قرار می گیرند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

18. Ellina Aleroeva 25 ساله با فرزندش در گروزنی در خانه نشسته است. به گفته آلرووا، شوهرش در 9 مه 2011 توسط نیروهای امنیتی فدرال پس از متهم شدن به دست داشتن در فعالیت های شبه نظامی ربوده شد. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

19. سدا ماهاگیوا پانزده ساله قبل از خروج از خانه سر خود را می پوشاند. دختر می گوید این وظیفه اوست، زیرا زنان مسلمان باید حجاب داشته باشند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

20. سدا ماهاگیوا پانزده ساله و کامتا سادولایوا جزو اولین کسانی بودند که حجاب داشتند. این دختران با وجود مخالفت خانواده‌ها، دو سال است که روسری اسلامی می‌پوشند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

21. دیانا رشدووا 20 ساله و بخلاخان یوسوپوف 21 ساله در خانه خود عکس گرفتند. والدین رشدووا با ازدواج او موافقت کردند، اما شب قبل از عروسی، دختر به نزد یوسفوف فرار کرد، و او مخفیانه با او ملاقات کرد. آنها دو سال است که ازدواج کرده اند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

23. مرد جوانی از شیشه ماشین با شیشه های رنگی در شهر اوروس مارتان به دختران نگاه می کند. دختران اغلب در خیابان ها ربوده می شوند و با مردان ناشناس ازدواج می کنند. با وجود ممنوعیت رسمی این سنت، زنان همچنان در چچن ربوده می شوند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

24. جوانان در یک عروسی در مرکز گروزنی ازدحام می کنند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

25. زنان هنگام مهمانی روبه روی دیوار می ایستند. در بیشتر موارد، زنان و مردان در مجامع اجتماعی از هم جدا می شوند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

26. دخترا برای رفتن به عروسی آماده می شوند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

27. لایوسا ایبراگیمووا شانزده ساله موها و مانیکور خود را در خانه اش در شهر اوروس-مارتان چچن انجام می دهد. پدر لایوسا بر سر ازدواج او با ابراهیم عیسیف 19 ساله موافقت کرد. قبل از عروسی، عروس و داماد فقط چند بار ملاقات کردند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

28. Kazbek Mutsaev 29 ساله در غروب آفتاب در گروزنی یک تپانچه شلیک می کند. تیراندازی در عروسی یک سنت دیرینه چچنی است. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

29. یک مهمان در عروسی به اسلحه شلیک می کند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

30. جمیلیا ایدالوای شانزده ساله با خواهر و دوستانش در ماشین نشسته است. عروس توسط داماد و دوستانش ربوده شد. با وجود ممنوعیت رسمی این سنت، هنوز در چچن اغلب زنان ربوده می شوند. (کپی رایت دیانا مارکوسیان)

سرگئی آناشکویچ می نویسد: چرا آنها فقط با دوستان خود به قرار ملاقات می روند ، چند مرد در زندگی آنها وجود دارد ، زندگی یک دختر بعد از عروسی چقدر تغییر می کند و چرا هیچ اقوام از طرف عروس در عروسی وجود ندارد؟

در طول سفر به چچن، ساکنان محلی در مورد همه اینها به من گفتند - دوستم اسماعیل، راهنمای Tsoi-Ped Said و چندین دختر چچنی که با آنها موفق شدم در مورد این و سایر موضوعات به همان اندازه هیجان انگیز در مورد زندگی آنها، روابط خانوادگی صحبت کنم. و سکس...

و گفتگو در مورد دختران چچنی با این نقش برجسته در نزدیکی چشمه ای در جاده گروزنی به آرگون آغاز شد.

داشتیم آب می‌گرفتیم و راهنمایمان سعید به نقش برجسته اشاره کرد، در چچن اینطوری مرسوم است که قرار بگذاریم. خب بریم...

معلوم می شود که یک زن چچنی هرگز به قرار ملاقات نمی رود، همانطور که در اینجا مرسوم است، یک به یک. این می تواند بسیار بسیار ضعیف توسط خانواده و دوستان دریافت شود. زنان چچنی فقط با 2 دوست و گاهی اوقات بیشتر به قرار ملاقات می روند. اینها شاهدان او هستند که هیچ چیز غیر ضروری در یک قرار اتفاق نمی افتد - بدون لمس کردن، حتی بوسیدن!

پسرها هم به تنهایی سر قرار نمی گذارند. به همان دلیل. به طور کلی، یک قرار در چچن یک ماجرای کامل با کنوانسیون های زیادی است. نکته اصلی این است که هیچ کس، خدای ناکرده، به چیز غیر ضروری فکر نمی کند یا مشکوک نیست!

داستان زیر برگرفته از تاریخ هاست. عروسی چچنی
طبیعتاً این ادامه منطقی دوستیابی بین یک پسر و یک دختر است.

دوره ملاقات با یک زوج قبل از عروسی می تواند مدت زیادی طول بکشد. و همه اینها هنوز در مقابل شاهدان است ، هنوز نمی توانید معشوق خود را لمس کنید یا ببوسید. در مورد رابطه جنسی قبل از ازدواج اصلا صحبتی نشده است. مفهوم زندگی مشترک قبل از ازدواج یا ازدواج مدنی نیز البته وجود ندارد.

به طور کلی، داماد عروس را مانند خوک در پوک می برد. درست مثل عروس که با همان خوک در یک پوک ازدواج می کند. نه او می داند که او در رختخواب چگونه است و نه او از او خبر دارد. چه بخواهند چه نخواهند، باید خود را وفق دهند، زیرا تمام زندگی خود را در پیش دارند.

اسلام طلاق ها را تایید نمی کند و در چچن به ندرت اتفاق می افتد.

همانطور که قبلاً از متن مشخص شد ، یک زن چچنی مناسب فقط یک مرد در زندگی خود دارد. که او برای اولین بار فقط بعد از عروسی امتحان می کند. به هر حال، این به هیچ وجه به این معنی نیست که یک مرد چچنی فقط یک زن در زندگی خود دارد. قبل از عروسی اصلا منعی برای رابطه جنسی ندارند. بنابراین پسران قفقازی داغ به پیاتیگورسک و شهرهای دورتر می روند تا با دختران غیر چچنی سر و صدا کنند و مهارت های خود را تقویت کنند. اما من پرت میشم...

خود عروسی چچنی نیز جالب است. آیا می دانید که فقط اقوام و مهمانان از طرف شوهر روی آن راه می روند؟ بله بله دقیقا.

در کنار عروس یک نفر نیست، حتی پدر و مادرش! بنابراین اگر مردی مثلاً 5 دختر داشته باشد و پسر نداشته باشد، هرگز در عروسی فرزندانش شرکت نخواهد کرد...

تنها یک ماه پس از عروسی، والدین و اقوام عروس به صورت جداگانه به دیدار تازه عروس‌ها می‌آیند و ازدواجشان را تبریک می‌گویند و به آنها هدیه می‌دهند.

پس از عروسی، یک زن به طور کامل از سرپرستی بستگان خود به سرپرستی داماد و بستگان او منتقل می شود. اکنون آنها کاملاً در قبال زن مسئولیت دارند و از هر طریق ممکن از او محافظت می کنند. با کمال تعجب، اگر زنی برای انجام کاری نیاز داشته باشد به جایی برود، اغلب شوهر از تجارت خود دست می کشد و با او می رود (مثلاً به یک جلسه نامه نگاری در شهر دیگر). در حالی که او مشغول مطالعه و امتحان است، او در همان نزدیکی است تا کسی او را اذیت نکند و خدای ناکرده او را اذیت نکند.

اینها ویژگی های جالب زندگی زنان چچنی است که در چچن به من گفتند.

از نظرات در مورد موضوع:

همچنین اگر معلوم شود که دختر باکره نیست، او را برمی‌گردانند و اگر خواهر داشته باشد، هرگز ازدواج نمی‌کنند. و شوهر اگر چیزی را دوست نداشته باشد می تواند زن خود را برگرداند، زن نیز دیگر ازدواج نمی کند، مگر اینکه با مردی بیوه بچه دار یا مردی بی پول باشد و در خانواده خودش مطرود و مطرود باشد. تمسخر و تمسخر. و هیچ کس هیچ گربه ای را نمی گیرد. همه همدیگر را می شناسند. والدین خوب پرس و جو می کنند و غیره.

یکی دو تا نادرستی...

"یک مرد چچنی قبل از ازدواج فقط یک زن دارد، آنها به هیچ وجه منع نشده اند."
ممنوع. همچنان ممنوع است هم طبق عادت و هم شرع. فقط این است که اگر بستگان دختر آن را ارائه ندهند، پسرها می توانند از مهمانی کناری فرار کنند. به همین دلیل است که اغلب همه چیز دور است.

پس اگر مردی مثلاً 5 دختر داشته باشد و پسر نداشته باشد، هرگز در عروسی فرزندانش شرکت نخواهد کرد...
خانواده دختر نیز عروسی خود را دارند. فقط به اندازه داماد شاداب و شیک نیست. مثل اینکه وقتی دختری به خانواده دیگری نقل مکان می کند، خوشحالی بی حیا است. بیشتر شبیه یک اعزام

و داماد در عروسی او شرکت نمی کند. او در حال برگزاری یک نوع جشن مجردی با دوستانش در جایی در دسترس است. و در این هنگام عروس در گوشه خانواده خود ایستاده است)).

می توانم به سنت های عروسی اضافه کنم که عروس تمام روز عروسی با کفش های پاشنه بلند می ایستد، تکان نمی خورد و حرف نمی زند. اگر عروسی 3 روز طول بکشد، 3 روز هزینه دارد. در تمام این مدت، دوستان داماد به سراغ او می آیند و چیزهای مختلفی می گویند. اون حق جواب دادن نداره و داماد یک انفجار دارد. او تمام این مدت را صرف جشن گرفتن با دوستان می کند (مثل یک مهمانی مجردی). سپس تا چند روز نزد خویشان ظاهر نشود. و رفتن به عیادت مادرشوهرت ناپسند محسوب می شود.

من عاشق دختران شرقی هستم، 1.5 سال با یک زن آذربایجانی قرار گذاشتم. هنوز یک ذهنیت کاملاً متفاوت. و نگرش نسبت به خانواده متفاوت است. اما افسوس که برای چنین دخترانی، تا حدی متعصب، داشتن یک مرد، فرزندان، خانواده در زندگی مهم است (یعنی تقریباً در اولین فرصت به اداره ثبت احوال)، اما احساسات در درجه دوم اهمیت قرار دارند. خیلی خوب نیست خانواده هدف نیست این نتیجه عشق بین دو نفر است و نه نتیجه سفر به اداره ثبت احوال.

و سنت ها در اسلام سخت است. حداقل با توجه به موارد فوق قضاوت کنیم. هم برای دخترا و هم برای پسرا متاسفم. در این زمینه، اسلام فرهنگ بسیار دشواری است. من مخالفتی ندارم، اما نمی خواهم اینطور زندگی کنم.
خوب، چرا کسی به کسی تحمیل می کند که چگونه زندگی کند و چه باید بکند؟ از کودکی، والدین باید چیزهای خاصی را در ذهن خود قرار دهند، اما اینکه چگونه زندگی کنند و با چه کسی بخوابند یک موضوع شخصی برای هرکسی است. و سوال اینجا حتی در رابطه جنسی غیر زناشویی (و ضروری است زیرا افراد باید در رابطه جنسی نیز با هم سازگار باشند) اما در زندگی مشترک قبل از ازدواج. آشنایان و دوستان من مثال های زیادی داشتند که افراد چندین سال با هم قرار گذاشتند و بعد یکی دو ماه با هم زندگی کردند و تمام. پایان. آنها فهمیدند که آنها افراد متفاوتی هستند. زندگی روزمره همه من را پر می کند.
وضعیت را تصور کنید: جوانان 18-20 ساله هستند (هنوز باید بیرون بروند و بیرون بروند)، آنها واقعاً هنوز چیزی ندیده اند، تصمیمی در زندگی نگرفته اند، با هم زندگی نکرده اند و حتی تنها نبوده ام، و سپس یک عروسی (هنوز ارزان نیست!)، زندگی روزمره ... و ناگهان متوجه شدم که اصلاً مال من نیست! پس من باید چه کار کنم؟ آیا او باید با زنان راه برود، آیا او باید در سکوت رنج بکشد؟ و این زندگی برای چیست؟

Py.Sy. من همچنین از نظرات قفقازی‌هایی که به روش دیگری زندگی نکرده‌اند، اما تلاش می‌کنند ثابت کنند که همه چیز را در آنجا درست ساخته‌اند، آزرده‌ام.
بچه ها چون مرد هستید و آزادی دارید پس سعی کنید متفاوت زندگی کنید. برای یافتن دختری که از همه نظر با او راحت باشید، زندگی با او یک لذت است و بعد از این درک واقعاً می خواهید او را در آغوش خود به اداره ثبت احوال ببرید. و ازدواج کورکورانه... خوب، من نمی دانم. اگر فقط یک زن خانه دار-کنیز جنسی در خانه وجود دارد، احتمالاً ممکن است. اما شما هنوز به چیزی برای روح نیاز دارید. آیا می دانید در قفقاز عشق به روح چیست؟ به ندرت. آنقدرها هم که ما دوست داریم ساده نیست. شما نمی توانید فقط با اولین فردی که ملاقات می کنید (مخصوصاً توسط والدینتان انتخاب شده) ازدواج کنید و خوشحال باشید. این یک توهم شادی برای 99.9٪ است.

عروسی هزاره: چرا لوئیز گریه کرد