یک فرد مختلط کیست؟ چرا مزیتوزها اغلب زیبا هستند. آیا بشریت یک گونه واحد است؟

با خواندن کتاب هایی در مورد سرخپوستان در کودکی، اغلب با اصطلاحی برخورد کردم "مستیس"(جو نژاد مخلوط، جیم نژاد مختلط، اسکاتی نژاد مخلوط...). در آن زمان من معنای زیادی برای این کلمه قائل نبودم. با خواندن کتاب های دیگر، علاوه بر کلمه «مستیس» که در آن زمان برایم نامفهوم بود، به چیزی شبیه به آن برخورد کردم، اما به عبارتی نامفهوم که به نظر می رسید. "ملتتو". با کنجکاوی از این موضوع، شروع به کشف این موضوع کردم که "مستیزو" و "مولاتو" کیست.

مزیتزوها و مالتوها چه کسانی هستند؟

همانطور که قبلاً گفتم، هنگام خواندن آثار ماجراجویی با هندی ها، به طور مبهم یا به طور دقیق تر، به طور شهودی حدس می زدم که اینها افرادی هستند که از ازدواج یک مرد قفقازی و یک هندی به وجود آمده اند. اما هنوز کاملاً از آن مطمئن نبودم. پس از مطالعه برخی ادبیات علمی، حدس خود را تأیید کردم.

آنطور که مشخص شد، mestizosواقعاً به افرادی که از نوادگان هندی ها و اروپایی ها هستند می گویند. اما خود تعریف "مستیزو" به هر شخصی که از یک ازدواج بین نژادی (نه فقط از هندی ها) تبار است، دلالت دارد.

بنابراین، مزیتوزها می توانند از ازدواج بین:

• هندی ها با اروپایی ها (از این رو تعریف, mestizos);
• آفریقایی ها با هندی ها ( سامبو);
• اروپایی ها با آفریقایی ها ( مالتوها);
• مغولوئیدها با آفریقایی ها ( مالاگاسی);
• و از هر گزینه دیگری.

اما کلمه دیگری به نام «ملتتو» در کتاب‌هایی یافت شد که نظام برده‌داری را در ایالت‌ها توصیف می‌کردند. در آن زمان، آمریکایی های آفریقایی تبار به کشور آورده شدند تا در مزارع کار کنند.. پس از رفتن به کتابخانه و جستجوی ادبیات لازم، متوجه شدم مالتوها - اینها نوادگان نژادهای قفقازی و سیاهپوست هستند.بعد همه چیز برایم روشن شد، بالاخره به سوالی رسیدم که مدت ها بود مرا آزار می داد.

بنابراین به این دو تعریف پرداخته ایم. و من یک بار دیگر به شما یادآوری می کنم که ملاتوها فقط یک مورد خاص از mestizos هستند.

ریشه شناسی mestizos و mulattoes

ریشه شناسی این کلمات بسیار جالب است. بنابراین، استیزو(از لاتین متأخر misticius- مخلوط و از لاتین متفرقه- من مخلوط می کنم) را می توان به عنوان رمزگشایی کرد مخلوطیک عنصر - با دیگری. اما چنین مفهومی مانند ملاتوممکن است چندین منبع داشته باشد. یکی از آنها از لاتین آمده است مولوس- قاطر، تلاقی بین الاغ و اسب نر. گزینه دوم به ریشه شناسی عربی باز می گردد - موالد"، که به معنی "عرب اصیل نیست".

از زمان های قدیم، افرادی که از ازدواج های بین نژادی به دنیا می آیند، مالتو، مزیتزو، کریول نامیده می شدند، علاوه بر این، نام های بسیار دیگری نیز وجود دارد.

خانواده بین نژادی: بابا، مامان، دختر

فرزندان حاصل از ازدواج نمایندگان نژادهای قفقازی و نگروید نامیده شدند مالتوها(مولاتو). برخی از محققان بر این باورند که این نام از کلمه عربی تحریف شده موالد گرفته شده است که در مورد اعراب غیر اصیل به کار می رفته است; دیگران تمایل دارند ریشه این نام را در کلمه اسپانیایی mulo (قطر متقابل بین الاغ و مادیان، و همچنین هر دورگ دیگر) ببینند.

معمولاً فقط به کسانی که نیمی از خونشان سیاه است، به طور مستقیم مالتو می گویند.



باراک اوباما

رئیس فعلی کاخ سفید، باراک اوباما، ملاتو، پسر یک مرد کنیایی و یک زن سفیدپوست آمریکایی است.

آنهایی که یک چهارم خون سیاهپوست داشتند کوادرون و 8/1 سیاه پوست را اکترون می نامیدند.



الکساندر دوماس اس آر.

الکساندر دوما پدر مشهورترین رباعی در روسیه و کشورهای پس از شوروی است: او نوه یک ژنرال فرانسوی و یک زن سیاه پوست است.

قابل توجه است که تعداد زیادی بودند نام های محلیبه عنوان مثال، ملاتوهای جامائیکایی که 1/8 سیاه پوست هستند، Musti و 1/16 mustafino نامیده می شدند. در هائیتی، نیمه سیاهان را مولاتر، به افرادی که 1/8 خون نگروید داشتند، موستیف، افرادی که 3/4 این خون را داشتند، گریف و افرادی که 7/8 از این خون را داشتند، مارابو نامیده می شدند.

ملاتوها امروزه بخش عظیمی از جمعیت آمریکای لاتین را تشکیل می دهند، تعداد زیادی از آنها در جمهوری دومینیکن، کوبا و برزیل و همچنین در کشورهای آفریقایی مانند نامیبیا و آفریقای جنوبی وجود دارد.

کسانی که از ازدواج های بین نژادی متولد شده اند، از جمله مالتوها، در دنیای مدرن اغلب نامیده می شوند mestizos. این نام از کلمه فرانسوی mtis گرفته شده است که به لاتین misticius، misceo mixed، I mix می رسد. اما اینجا در آمریکا مستیزواینها فقط فرزندان ازدواج بین قفقازی ها و هندی ها هستند و در آسیای مرکزیاین نام به کسانی است که در نتیجه ازدواج مغولوئیدها و اروپایی ها متولد شده اند. در برزیلاز ازدواج پرتغالی ها با هندی ها احمقمستیزوس ها به دنیا آمدند که در زبان محلی ماملوکوس نامیده می شدند.

کلمه جالب دیگری پیدا کردم: ساخالار. به نظر می رسد این همان چیزی است که آنها متولد شده از ازدواج های مختلط بین یاکوت ها و سفیدپوستان هستند. ساخالار لیوبیم دژن، پسر سمنا دژن، پیشگام مشهور روسی بود که با آباکایادا سیوچیو، یک زن یاکوت ازدواج کرده بود.



بنای یادبود خانواده دژنی

این بنای یادبود سمنو دژنف و خانواده اش، که اخیراً در یاکوتسک ساخته شده است، توسط ساکنان شهر، بدون طنز، بنای یادبود اولین ساخالار نامیده می شود.

کریول هااینها کسانی هستند که از ازدواج هندی با آنها آمده اند

الف) اسپانیایی ها؛

ب) پرتغالی؛

ب) فرانسوی ها؛

ج) روس ها،

و همچنین از ازدواج روس ها با آلئوت ها یا اسکیموها (در سیبری و آلاسکا).



کرئول های هائیتی

به هر حال، با ظهور سیاه پوستان در قاره آمریکا، پیوندهای خانوادگی بین سرخپوستان و سیاه پوستان غیر معمول نبود. کودکانی که در چنین خانواده هایی متولد می شدند سامبو نامیده می شدند. به عنوان مثال، رئیس جمهور ونزوئلا، هوگو چاوز (هوگو رافائل چاوز فریاس) که سال گذشته درگذشت، منشأ آفریقایی-هندی داشت.



هوگو چاوز

و یک چیز دیگر: طبیعتاً با ظهور فرزندان حاصل از ازدواج های مختلط نمایندگان دو نژاد مختلف، تعداد ازدواج ها بین مثلاً متولدین چنین خانواده هایی شروع به افزایش کرد که منجر به ظهور فرزندان سه نژاد شد. : سفید، سیاه و به اصطلاح Americanoid، در آمریکا مانند شمال و جنوب گسترده است. به این گونه مستیزوها ملانژ می گویند.

این یک اصطلاح انگلیسی با منشاء فرانسوی است: در مخلوط فرانسوی mlange. تقریباً 200 گروه فرهنگی مختلف ملاژین وجود دارد. در اواسط دهه 90 قرن گذشته، علاقه خاصی به این گروه ها در ایالات متحده در ارتباط با ظهور کتاب های بیل بریسون قاره گمشده و برنت کندی ملانژون: رستاخیز مردم مغرور ظاهر شد.

امروزه، کلمه METIS اغلب به افراد متولد شده از هر اتحادیه مختلط و حتی، هر چند خنده دار به نظر می رسد، توله سگ ها و بچه گربه ها از نژادهای مختلف این نمایندگان دنیای حیوانات استفاده می شود.

همچنین متذکر می شوم که اغلب اوقات سردرگمی رخ می دهد: معنای (معنا) کلمه METIS با معنای کلمه MULAT برابر است و بالعکس. دلیل: در معانی خود تفاوتی نمی بینند. اما، با خواندن آثار تخیلی H. Beecher Stowe، می توانید چیزهای زیادی از این منطقه بیاموزید، به عنوان مثال، که این کلمات نشان دهنده نوادگان مختلف اتحادیه های بین نژادی مختلط است.

مستیزوها از اتحاد قفقازی ها با هندی ها متولد می شوند.

ملاتوها نیز از اتحادیه های مخلوط، اما قفقازی با سیاهپوستان هستند.

اما کریول ها عبارتند از:

تفاوت ها قابل توجه است. ملاتو کسی است که از یک مرد سیاه پوست و یک مرد سفیدپوست یا یک مرد سفید پوست و یک زن سیاه پوست متولد شود.

Mestizos فردی است که از قرمز (هندی) و سفید یا برعکس متولد شده است. کریول همچنین یک مخلوط بین نژادی است، به عنوان مثال، یک اسپانیایی و یک زن هندی (به معنای هندی، هندی، که واضح تر است).

کودکانی که در چنین ازدواج هایی متولد می شوند، باهوش تر از فرزندان متولد شده در خانواده های غیر خنده دار هستند (واقعیت ثابت شده).

کریول ها فرزندان اروپایی ها (اغلب اسپانیایی) هستند که در آمریکا از اتحاد با مردمان محلی یا سیاهپوست هایی که به آنجا آورده شده اند به دنیا آمده اند. مستیزوها قفقازی‌هایی هستند که ترکیبی از نژاد زرد یا قرمز دارند. ملاتوها آنهایی هستند که از تماس بین آفریقایی ها و قفقازی ها متولد می شوند.

پسر کریول



پسر مستیزو



پسر مالتو



این کلمات اکنون محکم وارد واژگان روسی شده است. متیس ها فرزندانی هستند که در ازدواج مختلط متولد می شوند، یعنی اگر والدین نمایندگان مردم و ملیت های مختلف باشند. مثلا روسی و کره ای. مولاتو تلاقی بین نژاد سیاهپوست و قفقازی است. کریول معانی مختلفی دارد - نوادگان یهودیانی که به کره شمالی و جنوبی مهاجرت کردند. در برزیل و هند غربی به بردگان سیاه پوست کریول می گویند. در آلاسکا به فرزندان روس ها و آلئوت ها کریول می گفتند.

MULATTO شخصی است که از ازدواج یک مرد قفقازی و یک مرد سیاه پوست متولد می شود.

CREOL از نوادگان مهاجران اروپا، به ویژه فرانسه، اسپانیا و پرتغال به قاره آمریکا است. این نیز فردی است که در ازدواج با یک اروپایی و یک هندی متولد شده است.

METIS از نوادگان ازدواج های مختلط است، برای مثال، از یک سرخپوست با یک مرد سیاه پوست، از یک مغولوئید و یک قفقازی. در آمریکای جنوبی و همچنین در آسیای مرکزی تعداد زیادی مزیتوز وجود دارد.

ملاتوهای معروف باراک اوباما، جی زی و همسرش بیانسه هستند. کریول ها هوگو چاوز، نیکول شرزینگر، کیانو ریوز، مستیزوها آدریانا لیما، شکیرا هستند.

همه آنها در منشأ متفاوت هستند.

ملاتوهااینها افرادی هستند که در ازدواج های مختلط از نمایندگان نژادهای قفقازی و نگروید ظاهر می شوند. دو نسخه از اصل کلمه مولاتو وجود دارد: از عربی موالد - یک عرب اصیل. از قاطر مولوی اسپانیایی، این نه تنها برای نشان دادن فرزندان خر و مادیان، بلکه برای سایر فرزندان دورگه نیز استفاده می شد.

متیس(از لاتین misceo I mix) اینها نوادگان ازدواج های بین نژادی مختلف هستند، به عنوان مثال، قفقازی ها و هندی ها، مغولوئیدها و قفقازی ها و غیره.

کریول(از فرانسوی crole؛ لاتین creare - ایجاد کردن، پرورش دادن) این کلمه در فرهنگ های مختلف معانی مختلفی دارد. بنابراین، در برزیل و هند غربی این همان چیزی است که نوادگان بردگان سیاه پوست نامیده می شوند. در آمریکای شمالی و جنوبی، کرئول ها از نوادگان مهاجران اروپایی (اسپانیایی، پرتغالی، فرانسوی) هستند. و در آلاسکا، کرئول ها نامی بود که به فرزندان ازدواج های مختلط بین روس ها و قبایل محلی (آلوت ها، اسکیموها یا سرخپوستان) داده می شد.

اختلاط جهانی خون در آمریکای لاتین اتفاق افتاد. همه چیز گیج کننده و نامفهوم به نظر می رسد. اما این برای یک فرد فداکار نیست، یعنی کسی که در آنجا زندگی نمی کند (مثلاً در شب همه گربه ها خاکستری هستند یا همه چینی ها برای سفید چهره یکسان دارند و بالعکس).

ارزش بررسی کریول ها را دارد. در آمریکای لاتین، اینها نوادگان اصیل اسپانیایی ها هستند.



ملاتوافرادی هستند که از ازدواج های مختلط به دنیا آمده اند. معمولا این افراد از مخلوطی از نژاد سیاهپوست و نژاد قفقازی متولد می شوند.

متیسبه افرادی گفته می شود که از ازدواج های بین نژادی متولد شده اند. معلوم می شود که این افراد مخلوطی از دو نژاد هستند.

کریول هاآن دسته از افرادی را که از نوادگان مهاجران اروپایی مقیم ایالات متحده متولد شده اند، نام ببرید.

مولاتو تلاقی بین سفید و سیاه است. متیس تلاقی بین سفید و قرمز یا زرد است. کریول اسپانیایی متولد آمریکا.

واقعیت این است که کریول ها، مزیتزوها و مالتوها می توانند ظاهر بسیار متفاوتی داشته باشند. در اینجا یک تعریف خوب برای سه مفهومی که از یک کتاب مرجع دریافت کردم آورده شده است:



یعنی کریول یک نوع باریک از mestizo است. و به طور کلی، مستیزوها فرزندان حاصل از ازدواج های بین نژادی هستند. ملاتوها فرزندان حاصل از ازدواج سیاه پوستان و سفیدپوستان هستند.

2003/05/23، جمعه، 15:05، به وقت مسکو

اختلاط نژادها روندی است که بسیار مشخصه بشریت مدرن است. مشکلات قومی اهمیت فزاینده‌ای پیدا می‌کنند زیرا بر مسائل مربوط به زیست‌شناسی انسان و مشکلات توسعه اجتماعی و سیاست تأثیر می‌گذارند. مردم شناسان ادعا می کنند که حداقل 1/5 از جمعیت جهان مزیتزو هستند. پس آنها چه کسانی هستند، مستیزوها؟

شاید همه ما به یک درجه از آنها باشیم؟ کلمه "مستیس" ( متیس) ترجمه شده از آمیخته فرانسوی مخلوط به معنای فردی با منشأ مختلط است. معنای دوم و باریک تر، تلاقی بین سرخپوستان اروپایی و آمریکایی است. ملاتوها از یک مرد سیاهپوست و یک اروپایی متولد می شوند و به فرزندان یک سیاه پوست و یک سرخپوست آمریکایی سامبو می گویند. البته در آینده در مورد mestizos به معنای گسترده تر کلمه صحبت خواهیم کرد. در مورد افرادی که از والدین نژادهای مختلف متولد شده اند، که به وضوح با ویژگی های بیولوژیکی قابل تشخیص است. این به نژادهای به اصطلاح بزرگ اشاره دارد، زیرا ازدواج بین مثلاً یک اوکراینی و یک روسی یا یک انگلیسی و یک آلمانی صرفاً بین قومی خواهد بود و فرزندانی که به دنیا می آیند مستیزو نیستند. اما ازدواج بین قفقازوئیدها و مغولوئیدها، مغولوئیدها و نگرویدها، قفقازوئیدها و نگرویدها، مستیزو محسوب می شوند؛ این گروه ها هم از نظر ظاهر و هم در تعدادی از خصوصیات دیگر تفاوت های چشمگیری با یکدیگر دارند.

ملیت و نژاد چیست؟

ما به نیاز به توضیح اصطلاحات نزدیک شده ایم. ملیت با سه پارامتر اصلی تعیین می شود. اولاً، این آگاهی فرد از تعلق خود به یک ملیت خاص است. دوم حضور زبان خودش. و ثالثاً وجود خودآگاهی در این زبان. با این حال، علامت چهارمی وجود دارد که توسط Lev Gumilyov معرفی شده است، اینها کلیشه های رفتاری، ویژگی های قومی-روانی یک فرد هستند که بسیار نشان دهنده هستند.

نژاد یک مقوله بیولوژیکی عمومی است که با شباهت مخازن ژنی جمعیت هایی که نژاد را تشکیل می دهند و وجود منطقه جغرافیایی خاصی از مبدا و توزیع مشخص می شود. به طور سنتی، سه نژاد اصلی وجود دارد: قفقازی ها (نژاد اوراسیا)، نگرویدها (استوایی ها) و مغولوئیدها (نژاد آسیایی-آمریکایی). اما بسیاری از مردم شناسان بر این باورند که از نقطه نظر بیولوژیکی نژادهای بسیار بیشتری وجود دارد - حداقل 8 یا 10. به ویژه، می توان نژاد آفریقای جنوبی (بوشمن و هاتنتوت)، استرالیا، آینوید، نژاد آمریکایی و تعدادی دیگر را نام برد. نمایندگان آنها در برخی ویژگی های مورفولوژیکی قابل توجه مانند رنگ پوست، چشم و مو، ساختار صورت و غیره متفاوت هستند. مکانیسم های صرفاً بیولوژیکی برای تقسیم به نژادها وجود دارد. ابتدا برای تشکیل گروهی با یک مخزن ژنی منحصر به فرد، جداسازی لازم است؛ سپس به دلیل اصل تصادفی بودن در وقوع جهش (چه برای یک ژن خاص و چه برای زمان وقوع)، گروه شروع به به طور خودکار واگرا می شوند، که با ماهیت احتمالی تثبیت جهش های جدید نیز تسهیل می شود. ثانیاً، در مناطق مختلف اقلیمی و جغرافیایی، در جریان سازگاری و انتخاب طبیعی، صفاتی ظاهر می‌شود که به بقا در یک منطقه کمک می‌کند. ثالثاً، اختلاط گروه های مختلفی وجود دارد که قبلاً به طور جداگانه از یکدیگر وجود داشتند، در نتیجه انواع میانی به وجود می آیند که برخی از آنها به عنوان نژادهای کوچک متمایز می شوند.

نژاد نه تنها در انسان ها، بلکه در حیوانات نیز وجود دارد - کلاغ ها، گرگ ها. همه آنها (بر خلاف نژادهای گربه و سگ) منشاء طبیعی دارند. انسان ذاتاً بسیار چندشکل و چندشکل است؛ برخلاف حیوانات اهلی، تحت تأثیر انتخاب مصنوعی قرار نگرفت. نژادها نه تنها در ویژگی های خارجی، بلکه از نظر جغرافیایی نیز متفاوت هستند، یعنی. هر نژاد وقتی تشکیل می شود، زیستگاه جداگانه ای دارد. همچنین ویژگی های نژادی عمیق تری مانند گروه های خونی وجود دارد. زیست شناسی مولکولی مواد عظیمی را برای مطالعه ساختار ژنوم فراهم می کند. اگر نژادها را، به عنوان مثال، بر اساس گروه های خونی یا قطعات DNA طبقه بندی کنید، هم تصادف و هم تفاوت با طبقه بندی سنتی بر اساس ویژگی های مورفولوژیکی امکان پذیر است. اما اگر تعداد جایگاه ها را برای تعیین به اصطلاح "فاصله های ژنتیکی" افزایش دهید، شباهت هر دو نوع طبقه بندی افزایش می یابد.

آیا بشریت یک گونه واحد است؟

اکنون حتی یک انسان شناس، ژنتیک یا زیست شناس وجود ندارد که در این مورد شک کند. علاوه بر این، هیچ پیش نیازی وجود ندارد که در آینده قابل پیش‌بینی به شکل‌گیری گونه جدیدی از انسان منجر شود، اگر فقط به این دلیل که کره زمین را می‌توان به عنوان یک سیستم منزوی در نظر گرفت. با این حال، در مقیاس جهان، زمان بسیار کمی برای صحبت در مورد اینکه آیا حرکتی در اعماق بشریت به سمت ایجاد یک گونه جدید وجود دارد یا نه، گذشته است. تفاوت‌های واضحی بین پدیده‌های اجتماعی سریع و حرکت بسیار آهسته‌تری که در جمعیت‌ها اتفاق می‌افتد، وجود دارد که مبتنی بر فرآیندهای بیولوژیکی و تکاملی است. به بیان تصویری، بشریت با همان ژنومی که 40 هزار سال پیش با آن از غار بیرون آمد، به فضا پرواز کرد. با این حال، وحدت گونه ها با تنوع قابل توجه درون گونه ای که مشخصه موجودات بیولوژیکی است، تداخل نمی کند. علاوه بر این، تنوع مبنایی برای پایداری یک گونه است. این نه تنها در مورد پدیده های اجتماعی و زیستی، بلکه در مورد فرهنگ نیز صدق می کند.

حال بیایید راه هایی را که در آن ها mestizos پدید آمدند در نظر بگیریم.

Miscegenation مستقیماً با فرآیندهای مهاجرت مرتبط است. در ژنتیک مفهوم "جریان ژن" وجود دارد، یعنی. نفوذ متقابل آهسته دو گروه بزرگ با خصوصیات مورفولوژیکی متفاوت. به اصطلاح مناطق تماس وجود دارد، یعنی. مناطقی که در آن اختلاط جمعیت ها رخ داده است. چنین مناطقی به طور خاص عبارتند از سیبری غربی (تلاقی قفقازوئیدها و موگولوئیدها)، شمال آفریقا (قفقازوئیدها و نگرویدها)، آسیای جنوب شرقی (قفقازوئیدها، مغولوئیدها و استرالیایی ها). در این مناطق، مکانیسم‌های اختلاط ده‌ها هزار نسل عمل می‌کنند و روند تلاقی را می‌توان به ۶ هزار سال قبل از میلاد ردیابی کرد، زمانی که به دلیل توسعه موفقیت‌آمیز اقتصاد نوسنگی و افزایش جمعیت در دوره‌های بعدی، مهاجرت‌های دسته‌جمعی صورت گرفت. آغاز شد. به اندازه کافی عجیب، مهاجرت های بعدی مردم تأثیر نسبتا کمی بر ترکیب مردم شناختی جمعیت داشت.

توسعه تمدن باعث ایجاد مفاهیم جدیدی شده است، به عنوان مثال، "مستیزوهای جنگ" - آنها در نتیجه اقامت نسبتا طولانی ارتش اشغالگر در یک قلمرو خاص ظاهر می شوند. بنابراین، در ویتنام، که برای سالیان متمادی مستعمره فرانسه بود، یک نسل کامل از مستیزوهای فرانسوی-ویتنامی متولد شد. در ژاپن که ارتش آمریکا پس از جنگ جهانی دوم در آنجا مستقر بود، همین اتفاق افتاد. می‌توان به طور جداگانه مستیزوهای «استعماری» را در نظر گرفت، مثلاً انگلیسی-هندی‌ها، که امروزه حدود 1 میلیون نفر از آنها وجود دارد. ازدواج های مختلط به دلایل مختلف اجتماعی، برقراری روابط حسنه همسایگی از طریق خویشاوندی، تمایل به اجتناب از پیامدهای زیانبار همخونی، نابودی بخش مذکر جمعیت و اسارت ماده، منجر به نسل کشی جمعیتی و غیره.

آیا هیچ گونه ناهنجاری، اعم از جسمی، ذهنی یا فکری، مرتبط با همسان سازی وجود دارد؟
محققان آمریکایی ثابت کرده‌اند که ناهنجاری‌ها در میان ماستیزوها بیشتر از سایر گروه‌ها نیست. همچنین نیازی به صحبت در مورد نابرابری فکری مرتبط با نژاد نیست، همه چیز به توسعه اجتماعی-فرهنگی، تربیت و آموزش بستگی دارد. در سال 1938، یک اکسپدیشن فرانسوی یک قبیله بسیار باستانی و بدوی را در پاراگوئه کشف کرد که با دید دانشمندان فرار کردند و دختری یک و نیم ساله را در کنار آتش رها کردند. مردم شناسان او را گرفتند، به پاریس آوردند، و او که در عصر حجر به دنیا آمد، تبدیل به یک پاریسی واقعی شد که کاملاً با شیوه زندگی اروپایی سازگار بود و به سه زبان خارجی صحبت می کرد. مثال دیگر: پوشکین و دوما مستیزو بودند و هیچ کس در نبوغ آنها شک ندارد.

در مورد ویژگی های خارجی مزیتوزها، هیچ ناهماهنگی مشاهده نمی شود، علاوه بر این، آنها اغلب بسیار زیبا هستند.
از زمان نوسنگی، انسان به طور مداوم و با موفقیت در پرورش نژادهای جدید حیوانات بوده است، اما همیشه برخی از ممنوعیت های داخلی بسیار قوی در مورد "پرورش انسان" وجود داشته است. ازدواج بین پسرعموها، بدون ذکر محارم مستقیم، نیز به شدت تابو بود. احتمالاً در جریان کسب تجربه و شناسایی پیامدهای نامطلوب همخونی، ازدواج های فامیلی به تدریج کنار گذاشته شد که طی چند نسل در قالب ممنوعیت های شدیدی که فراتر از نظام های دینی بود، جا افتاد. احتمالاً این تابوها قبل از شکل گیری ادیان ایجاد شده است. مثال بومیان استرالیا بسیار نشانگر است - آنها یک سیستم شگفت انگیز شمارش خویشاوندی ایجاد کردند که در آن هر فرد منشأ خود را می داند و بر این اساس چه کسی می تواند به طور بالقوه همسرش شود. در سیبری، در برخی جاها، سنت دانستن شجره نامه فرد نیز حفظ شده است، که برای حذف ازدواج های نزدیک طراحی شده است. مثال شگفت انگیزی وجود دارد که یک دختر 8 ساله آلوت از جزایر فرمانده لیستی از بستگان خود را در نیمی از دفترچه به دانشمند دیکته کرد. البته مردم آگاهانه این روند را کنترل کردند. در مرحله ای خاص، اشراف با مشکل همخونی، به ویژه خانواده های سلطنتی، که در آن ازدواج های سلسله ای پذیرفته شد، مواجه شدند، که در نتیجه تقریباً همه خانواده های سلطنتی با هم مرتبط بودند. یک مثال خوب تزارویچ الکسی است که از هموفیلی رنج می برد، یک بیماری ارثی که سایر خانواده های تاجدار را تحت تاثیر قرار می دهد.

بیش از آن چیزی که فکرش را بکنید، روی زمین مستیزوها وجود دارد. به عنوان مثال، کوبایی ها، سرخپوستان آمریکا، تقریباً کل جمعیت سیاه پوست آمریکا، و در ایالت های جنوبی نسبت به ایالت های شمالی اختلاط کمتری وجود دارد - پژواک عجیبی از رویارویی بین شمال دموکراتیک و جنوب برده دار. گروه‌های مستیزو کارائیب و آمریکای مرکزی اغلب کریول نامیده می‌شوند. اما پلینزی ها آنقدر گروه منحصر به فرد هستند که می توان آنها را به عنوان یک نژاد جداگانه طبقه بندی کرد.

شما می توانید یک mestizo را با مقداری "انحراف" از ویژگی های متعارف مشخصه نژادهای خاص تشخیص دهید. به عنوان مثال، در سیبری اغلب افراد با تمام ویژگی های مورفولوژیکی مغولوئیدها و چشمان آبی اروپایی ها روبرو می شوند. مثال دیگر آفریقای شمالی یا سیاهپوستان آمریکایی با ویژگی های صورت اروپایی و نشانه های آشکار نژاد سیاهپوست است. در آلتای، نوع Mongoloid در ترکیب با موهای قابل توجه صورت رایج است، که برای مغولوئیدهای خالص معمول نیست؛ شما هرگز چینی یا مغولی با ریش پرپشت یا سبیل شاداب را نخواهید دید.

از دیدگاه انسان شناسی، چشم انداز بشریت چیست؟ آیا ممکن است روزی به یک نژاد تبدیل شود و آدم و حوا جدیدی به دنیا بیاورد؟
در دنیای مدرن فرآیندهای جهانی شدن، اختلاط کشورها و مردم وجود دارد. با این وجود، بدیهی است که در آینده قابل پیش‌بینی نمی‌توان چنین انتظاری داشت؛ زیست‌شناسی انسان کاملاً محافظه‌کار است و برای اینکه هر تغییر جدی در مقیاس جهانی بشر رخ دهد، چه رسد به اینکه رخ دهد، هزاران نسل باید بگذرد. با این حال، در طول 35 هزار سال گذشته، می توان برخی از روندهای مشخصه کل گونه را ردیابی کرد. به عنوان مثال، کاهش در دستگاه دندانی صورت وجود دارد که احتمالاً با تغییر در نحوه غذا خوردن و آشپزی همراه است. ظاهراً مردم به زودی دندان عقل خود را از دست خواهند داد، در بسیاری از گروه‌های مردم دیگر آنجا نیستند، حتی در حال ظهور نیستند. از طرفی ضعیف شدن این دستگاه منجر به افزایش تعداد بیماری های دهان و دندان می شود. گزش 45 هزار سال پیش در افراد فک بالا و پایین با هم منطبق شد، اما در ما فک بالا کمی به جلو بیرون زده است. واقعیت این است که فک پایین یک استخوان آزاد است و به دیگران متصل نیست و بنابراین سریعتر کاهش می یابد. روندهای جهانی انسانی دیگری نیز وجود دارد - برای مثال شتاب. با این حال، پیش بینی چنین فرآیندهایی بسیار دشوار است. علاوه بر این، در تمام روسیه تنها یک مؤسسه مردم‌شناسی در دانشگاه مسکو و همچنین گروه مردم‌شناسی در دانشگاه دولتی مسکو وجود دارد؛ شایان ذکر است بخش مردم‌شناسی در مؤسسه قوم‌شناسی و مردم‌شناسی آکادمی علوم روسیه. برای مقایسه، تنها در مسکو حدود 200 موسسه مختلف فیزیک وجود دارد).

به اندازه کافی عجیب، علم انسان به عنوان موجودی اجتماعی و زیستی در وحدت همه جنبه های آن عملا وجود ندارد.

1. مطالب ارائه شده توسط نشریه ()

اختلاط نژادها روندی است که بسیار مشخصه بشریت مدرن است. مشکلات قومی اهمیت فزاینده‌ای پیدا می‌کنند زیرا بر مسائل مربوط به زیست‌شناسی انسان و مشکلات توسعه اجتماعی و سیاست تأثیر می‌گذارند. مردم شناسان ادعا می کنند که حداقل 1/5 از جمعیت جهان مزیتزو هستند.

پس آنها چه کسانی هستند، مستیزوها؟

شاید همه ما به یک درجه از آنها باشیم؟ کلمه "متیس" ترجمه شده از فرانسوی یک صلیب، مخلوط است، به معنای فردی با منشاء مختلط است. معنای دوم و باریک تر، تلاقی بین سرخپوستان اروپایی و آمریکایی است. ملاتوها از یک مرد سیاهپوست و یک اروپایی متولد می شوند و به فرزندان یک سیاه پوست و یک سرخپوست آمریکایی سامبو می گویند. البته در آینده در مورد mestizos به معنای گسترده تر کلمه صحبت خواهیم کرد. در مورد افرادی که از والدین نژادهای مختلف متولد شده اند، که به وضوح با ویژگی های بیولوژیکی قابل تشخیص است. این به نژادهای به اصطلاح بزرگ اشاره دارد، زیرا ازدواج بین مثلاً یک اوکراینی و یک روسی یا یک انگلیسی و یک آلمانی صرفاً بین قومی خواهد بود و فرزندانی که به دنیا می آیند مستیزو نیستند. اما ازدواج بین قفقازوئیدها و مغولوئیدها، مغولوئیدها و نگرویدها، قفقازوئیدها و نگرویدها به عنوان mestizo در نظر گرفته می شوند - این گروه ها هم از نظر ظاهر و هم در تعدادی از ویژگی های دیگر به طور قابل توجهی با یکدیگر متفاوت هستند.

ملیت و نژاد چیست؟

ما به نیاز به توضیح اصطلاحات نزدیک شده ایم. ملیت با سه پارامتر اصلی تعیین می شود. اولاً، این آگاهی فرد از تعلق خود به یک ملیت خاص است. دوم حضور زبان خودش. و ثالثاً وجود خودآگاهی در این زبان. با این حال، علامت چهارمی وجود دارد که توسط Lev Gumilyov معرفی شده است - کلیشه های رفتاری، ویژگی های قومی-روانی یک فرد، که بسیار نشان دهنده است.

نژاد یک مقوله بیولوژیکی عمومی است که با شباهت مخازن ژنی جمعیت هایی که نژاد را تشکیل می دهند و وجود منطقه جغرافیایی خاصی از مبدا و توزیع مشخص می شود. به طور سنتی، سه نژاد اصلی وجود دارد: قفقازی ها (نژاد اوراسیا)، نگرویدها (استوایی ها) و مغولوئیدها (نژاد آسیایی-آمریکایی). اما بسیاری از مردم شناسان بر این باورند که از نقطه نظر بیولوژیکی نژادهای بسیار بیشتری وجود دارد - حداقل 8 یا 10. به ویژه، می توان نژاد آفریقای جنوبی (بوشمن و هاتنتوت)، استرالیا، آینوید، نژاد آمریکایی و تعدادی دیگر را نام برد. نمایندگان آنها در برخی ویژگی های مورفولوژیکی قابل توجه مانند رنگ پوست، چشم و مو، ساختار صورت و غیره متفاوت هستند. مکانیسم های صرفاً بیولوژیکی برای تقسیم به نژادها وجود دارد. در مرحله اول، برای تشکیل گروهی با یک مخزن ژنی منحصر به فرد، جداسازی لازم است - سپس، به دلیل اصل تصادفی بودن در وقوع جهش (هم برای یک ژن خاص و هم برای زمان وقوع)، گروه شروع به به طور خودکار واگرا می شوند، که با ماهیت احتمالی تثبیت جهش های جدید نیز تسهیل می شود. ثانیاً، در مناطق مختلف اقلیمی و جغرافیایی، در جریان سازگاری و انتخاب طبیعی، صفاتی ظاهر می‌شود که به بقا در یک منطقه کمک می‌کند. ثالثاً، اختلاط گروه های مختلفی وجود دارد که قبلاً به طور جداگانه از یکدیگر وجود داشتند، در نتیجه انواع میانی به وجود می آیند که برخی از آنها به عنوان نژادهای کوچک متمایز می شوند.

نژاد نه تنها در انسان ها، بلکه در حیوانات نیز وجود دارد - کلاغ ها، گرگ ها. همه آنها (بر خلاف نژادهای گربه و سگ) منشاء طبیعی دارند. انسان ذاتاً بسیار چندشکل و چندشکل است؛ برخلاف حیوانات اهلی، تحت تأثیر انتخاب مصنوعی قرار نگرفت. نژادها نه تنها در ویژگی های خارجی، بلکه از نظر جغرافیایی نیز متفاوت هستند، یعنی. هر نژاد وقتی تشکیل می شود، زیستگاه جداگانه ای دارد. همچنین ویژگی های نژادی عمیق تری مانند گروه های خونی وجود دارد. زیست شناسی مولکولی مواد عظیمی را برای مطالعه ساختار ژنوم فراهم می کند. اگر نژادها را، به عنوان مثال، بر اساس گروه های خونی یا قطعات DNA طبقه بندی کنید، هم تصادف و هم تفاوت با طبقه بندی سنتی بر اساس ویژگی های مورفولوژیکی امکان پذیر است. اما اگر تعداد جایگاه ها را برای تعیین به اصطلاح "فاصله های ژنتیکی" افزایش دهید، شباهت هر دو نوع طبقه بندی افزایش می یابد.

آیا بشریت یک گونه واحد است؟

اکنون حتی یک انسان شناس، ژنتیک یا زیست شناس وجود ندارد که در این مورد شک کند. علاوه بر این، هیچ پیش نیازی وجود ندارد که در آینده قابل پیش‌بینی به شکل‌گیری گونه جدیدی از انسان منجر شود، اگر فقط به این دلیل که کره زمین را می‌توان به عنوان یک سیستم منزوی در نظر گرفت. با این حال، در مقیاس جهان، زمان بسیار کمی برای صحبت در مورد اینکه آیا حرکتی در اعماق بشریت به سمت ایجاد یک گونه جدید وجود دارد یا نه، گذشته است. تفاوت‌های واضحی بین پدیده‌های اجتماعی سریع و حرکت بسیار آهسته‌تری که در جمعیت‌ها اتفاق می‌افتد، وجود دارد که مبتنی بر فرآیندهای بیولوژیکی و تکاملی است. به بیان تصویری، بشریت با همان ژنومی که 40 هزار سال پیش با آن از غار بیرون آمد، به فضا پرواز کرد. با این حال، وحدت گونه ها با تنوع قابل توجه درون گونه ای که مشخصه موجودات بیولوژیکی است، تداخل نمی کند. علاوه بر این، تنوع مبنایی برای پایداری یک گونه است. این نه تنها در مورد پدیده های اجتماعی و زیستی، بلکه در مورد فرهنگ نیز صدق می کند.

حال بیایید راه هایی را که در آن ها mestizos پدید آمدند در نظر بگیریم.

Miscegenation مستقیماً با فرآیندهای مهاجرت مرتبط است. در ژنتیک مفهوم "جریان ژن" وجود دارد، یعنی. نفوذ متقابل آهسته دو گروه بزرگ با خصوصیات مورفولوژیکی متفاوت. به اصطلاح مناطق تماس وجود دارد، یعنی. مناطقی که در آن اختلاط جمعیت ها رخ داده است. چنین مناطقی به طور خاص عبارتند از سیبری غربی (تلاقی قفقازوئیدها و موگولوئیدها)، شمال آفریقا (قفقازوئیدها و نگرویدها)، آسیای جنوب شرقی (قفقازوئیدها، مغولوئیدها و استرالیایی ها). در این مناطق، مکانیسم‌های اختلاط ده‌ها هزار نسل عمل می‌کنند و روند تلاقی را می‌توان به ۶ هزار سال قبل از میلاد ردیابی کرد، زمانی که به دلیل توسعه موفقیت‌آمیز اقتصاد نوسنگی و افزایش جمعیت در دوره‌های بعدی، مهاجرت‌های دسته‌جمعی صورت گرفت. آغاز شد. به اندازه کافی عجیب، مهاجرت های بعدی مردم تأثیر نسبتا کمی بر ترکیب مردم شناختی جمعیت داشت.

توسعه تمدن باعث ایجاد مفاهیم جدیدی شده است، به عنوان مثال، "مستیزوهای جنگ" - آنها در نتیجه اقامت کافی طولانی ارتش اشغالگر در یک قلمرو خاص ظاهر می شوند. بنابراین، در ویتنام، که برای سالیان متمادی مستعمره فرانسه بود، یک نسل کامل از مستیزوهای فرانسوی-ویتنامی متولد شد. در ژاپن که ارتش آمریکا پس از جنگ جهانی دوم در آنجا مستقر بود، همین اتفاق افتاد. می‌توان به طور جداگانه مستیزوهای «استعماری» را در نظر گرفت، مثلاً انگلیسی-هندی‌ها، که امروزه حدود 1 میلیون نفر از آنها وجود دارد. ازدواج مختلط به دلایل مختلف اجتماعی - ایجاد روابط حسن همجواری از طریق خویشاوندی، تمایل به اجتناب از پیامدهای مضر همخونی، نابودی بخش مذکر جمعیت و اسارت ماده، منجر به نسل کشی جمعیتی و غیره.

آیا ناتوانی هایی - اعم از جسمی، ذهنی یا فکری - مرتبط با همسانی وجود دارد؟

محققان آمریکایی ثابت کرده‌اند که ناهنجاری‌ها در میان ماستیزوها بیشتر از سایر گروه‌ها نیست. همچنین نیازی به صحبت در مورد نابرابری فکری مرتبط با نژاد نیست - همه چیز به توسعه اجتماعی-فرهنگی، تربیت و آموزش بستگی دارد. در سال 1938، یک اکسپدیشن فرانسوی یک قبیله بسیار باستانی و بدوی را در پاراگوئه کشف کرد که با دید دانشمندان فرار کردند و دختری یک و نیم ساله را در کنار آتش رها کردند. مردم شناسان او را گرفتند، به پاریس آوردند، و او که در عصر حجر به دنیا آمد، تبدیل به یک پاریسی واقعی شد که کاملاً با شیوه زندگی اروپایی سازگار بود و به سه زبان خارجی صحبت می کرد. مثال دیگر این است که پوشکین و دوما مستیزو بودند و هیچ کس در نبوغ آنها شک ندارد.

در مورد ویژگی های خارجی مزیتوزها، هیچ ناهماهنگی مشاهده نمی شود، علاوه بر این، آنها اغلب بسیار زیبا هستند.

از زمان نوسنگی، انسان به طور مداوم و با موفقیت در پرورش نژادهای جدید حیوانات بوده است، اما همیشه برخی از ممنوعیت های داخلی بسیار قوی در مورد "پرورش انسان" وجود داشته است. ازدواج بین پسرعموها، بدون ذکر محارم مستقیم، نیز به شدت تابو بود. احتمالاً در جریان کسب تجربه و شناسایی پیامدهای نامطلوب همخونی، ازدواج های فامیلی به تدریج کنار گذاشته شد که طی چند نسل در قالب ممنوعیت های شدیدی که فراتر از نظام های دینی بود، جا افتاد. احتمالاً این تابوها قبل از شکل گیری ادیان ایجاد شده است. مثال بومیان استرالیا بسیار نشانگر است - آنها یک سیستم شگفت انگیز شمارش خویشاوندی ایجاد کردند که در آن هر فرد منشأ خود را می داند و بر این اساس چه کسی می تواند به طور بالقوه همسرش شود. در سیبری، در برخی جاها، سنت دانستن شجره نامه فرد نیز حفظ شده است، که برای حذف ازدواج های نزدیک طراحی شده است. مثال شگفت انگیزی وجود دارد که یک دختر 8 ساله آلوت از جزایر فرمانده لیستی از بستگان خود را در نیمی از دفترچه به دانشمند دیکته کرد. البته مردم آگاهانه این روند را کنترل کردند. در مرحله ای خاص، اشراف با مشکل همخونی، به ویژه خانواده های سلطنتی، که در آن ازدواج های سلسله ای پذیرفته شد، مواجه شدند، که در نتیجه تقریباً همه خانواده های سلطنتی با هم مرتبط بودند.

یک مثال خوب تزارویچ الکسی است که از هموفیلی رنج می برد - یک بیماری ارثی که سایر خانواده های تاجدار را نیز تحت تأثیر قرار داد.
بیش از آن چیزی که فکرش را بکنید، روی زمین مستیزوها وجود دارد. برای مثال، کوبایی‌ها، سرخپوستان آمریکا، تقریباً کل جمعیت سیاه‌پوست آمریکا، و در ایالت‌های جنوبی نسبت به ایالت‌های شمالی، اختلاط کمتری وجود دارد - نوعی پژواک رویارویی بین شمال دموکراتیک و جنوب برده‌دار. گروه‌های مستیزو کارائیب و آمریکای مرکزی اغلب کریول نامیده می‌شوند. اما پلینزی ها آنقدر گروه منحصر به فرد هستند که می توان آنها را به عنوان یک نژاد جداگانه طبقه بندی کرد.

شما می توانید یک mestizo را با مقداری "انحراف" از ویژگی های متعارف مشخصه نژادهای خاص تشخیص دهید. به عنوان مثال، در سیبری اغلب افراد با تمام ویژگی های مورفولوژیکی مغولوئیدها - و چشمان آبی اروپایی ها - روبرو می شوند. مثال دیگر آفریقای شمالی یا سیاهپوستان آمریکایی با ویژگی های صورت اروپایی و نشانه های آشکار نژاد سیاهپوست است. در آلتای، نوع Mongoloid در ترکیب با موهای قابل توجه صورت رایج است، که مشخصه مغولوئیدهای خالص نیست - شما هرگز چینی یا مغولی با ریش پرپشت یا سبیل شاداب را نخواهید دید.

از دیدگاه انسان شناسی، چشم انداز بشریت چیست؟ آیا ممکن است روزی به یک نژاد تبدیل شود و آدم و حوا جدیدی به دنیا بیاورد؟

در دنیای مدرن فرآیندهای جهانی شدن، اختلاط کشورها و مردم وجود دارد. با این وجود، بدیهی است که در آینده قابل پیش‌بینی نمی‌توان چنین انتظاری داشت - زیست‌شناسی انسان کاملاً محافظه‌کار است و برای اینکه هرگونه تغییر جدی در مقیاس جهانی بشر رخ دهد، چه رسد به اینکه رخ دهد، هزاران نسل باید تغییر کنند. با این حال، در طول 3-5 هزار سال گذشته، برخی از روندها را می توان ردیابی کرد که مشخصه کل گونه است. به عنوان مثال، کاهش در دستگاه دندانی صورت وجود دارد که احتمالاً با تغییر در نحوه غذا خوردن و آشپزی همراه است. ظاهراً مردم به زودی دندان عقل خود را از دست خواهند داد - در بسیاری از گروه های جمعیت تقریباً از بین رفته اند ، حتی در حال بیرون آمدن نیستند. از طرفی ضعیف شدن این دستگاه منجر به افزایش تعداد بیماری های دهان و دندان می شود. نیش تغییر کرده است - 4-5 هزار سال پیش در افراد فک بالا و پایین با هم منطبق بود، اما در مورد ما فک بالا کمی به جلو بیرون زده است. واقعیت این است که فک پایین یک استخوان آزاد است و به دیگران متصل نیست و بنابراین سریعتر کاهش می یابد. روندهای جهانی انسانی دیگری نیز وجود دارد - برای مثال شتاب. با این حال، پیش بینی چنین فرآیندهایی بسیار دشوار است. علاوه بر این، در تمام روسیه تنها یک مؤسسه مردم‌شناسی در دانشگاه مسکو و همچنین گروه مردم‌شناسی در دانشگاه دولتی مسکو وجود دارد؛ شایان ذکر است گروه مردم‌شناسی در مؤسسه قوم‌شناسی و مردم‌شناسی آکادمی علوم روسیه. برای مقایسه، تنها در مسکو حدود 200 موسسه مختلف فیزیک وجود دارد).

به اندازه کافی عجیب، علم انسان به عنوان موجودی اجتماعی و زیستی در وحدت همه جنبه های آن عملا وجود ندارد.

بسیاری از سلبریتی ها با کمال میل و آشکارا در مورد اینکه کدام ملیت های آمیخته با خون به آنها اجازه چنین ظاهر غیرمعمول و جذابی را می دهد صحبت می کنند. اگر انسان حتی کمی تاریخ بداند، می فهمد که همیشه اینطور نبوده است.

در فرهنگ های اولیه، اعتقاد بر این بود که ارزش مخلوط کردن نژادها را ندارد زیرا نمی توان روی فرزندان سالم حساب کرد. اعتقاداتی وجود داشت که در میان چنین افرادی کودکان ناتوان ذهنی و جسمی زیادی وجود دارد. اما تحقیقات اخیر دانشمندان نشان می دهد که چنین ترس هایی بی اساس بوده اند.

فرزندان حاصل از ازدواج های مختلط جز در ظاهر هیچ تفاوتی با فرزندان دیگر ندارند. علاوه بر این، دنیای مدرن با سرعت توسعه خود باعث می شود که خلوص نژادی را فراموش کنیم. همه افراد در هر نسلی، مستیزو هستند. کل مردم ماستیزو هستند (اعرب، الجزایری، لبنانی و غیره).

چرا مزه ها زیبا هستند؟

برای اینکه بفهمید چرا مزیزوها بسیار زیبا هستند، باید نژاد را درک کنید. نژادها ویژگی های جمعی از مخزن ژن تعداد زیادی از مردم هستند که بر اساس ویژگی های بیولوژیکی خاص و زیستگاه مشترک گروه بندی می شوند.

سه نژاد وجود دارد: قفقازی، سیاهپوست و مغولوئید. پیش از این، نژادها در سراسر قاره ها توزیع می شدند. نژاد Negroid ساکن آفریقا، آسیا و قاره های آمریکا - نژاد مغولوئید، و اروپا، بر این اساس، نژاد قفقازی بود. مهاجرت به تدریج افزایش یافته، همراه با جهانی شدن آشکارتر و آشکارتر، تعدیل های خاص خود را ایجاد کرد: نژادها شروع به مخلوط شدن با یکدیگر کردند.

به این ترتیب استیزوها معلوم شد - افرادی با ژن های مخلوط از چندین نژاد. در زمان های قدیم، در بسیاری از فرهنگ ها، مزیتزوها شهروندان درجه دوم محسوب می شدند. علاوه بر این، نابرابری بین خود نژادها وجود داشت.

مفهوم "مستیزو" در رابطه با تنوع خاصی از اختلاط نژادی ظاهر شد. این نامی بود که به نوادگان اروپایی ها و هندی ها (جمعیت بومی آمریکا) داده شد. نوادگان اروپاییان و نگرویدها اخیراً مالتو و مغولوئیدها و نگرویدها نامیده می شدند. در حال حاضر، اصطلاحات "mulatto" و "sambo" کمتر و کمتر یافت می شود. به هر نوع ظاهر مختلط معمولاً mestizo گفته می شود.

چه چیزی زیبایی مستیزو را تعیین می کند؟

اولاً، ظاهر مزیزوها ترکیبی از ویژگی های بیانگر صورت و شکل، سایه های روشن پوست و چشم ها و ساختار متنوع مو است. موافق باشید که افراد با پوست تیره و چشم آبی بسیار غیر معمول هستند. ظاهر استاندارد "اروپایی" اغلب از چنین بیان خارق العاده ای پایین تر است.

زنان آمریکای لاتین با لب‌های سیاه‌رنگ چاق، موهای مجعد و چشم‌های تیره نمی‌توانند توجه را به خود جلب کنند. برای متقاعد شدن به زیبایی مزیتزوها، کافی است به عکس های بسیاری از نمایندگان مشهور این نوع ظاهر نگاه کنید: بیانسه، شکیرا، سلما هایک، ریتا اورا و غیره.