فهرست کارت اشکال کوچک فولکلور در مهدکودک. فولکلور کودکان. اشکال فولکلور کوچک شعر بازی های فضای باز

بیایید ژانرهای مختلف فولکلور کودکان را در نظر بگیریم. صداها و سکوت برای کودکان. برش برای کودکان. احکام بازی جملات صلح آمیز پیچان زبان برای کودکان.

صداها و سکوت ها

گروه دیگر و شاید بزرگترین گروه شامل ژانرهای بازی فولکلور کودکان است. برخی از آنها از فولکلور بزرگسالان به فولکلور کودکان منتقل شدند، برخی مستقیماً در روند بازی متولد شدند، اما امروزه همه آنها از بازی جدایی ناپذیر هستند و در درجه اول اهمیت عملی دارند.

Molchanki و golosyanka احتمالاً با بازی های کریسمس به همین نام مرتبط هستند. در شب کریسمس، هم بزرگسالان و هم بچه‌ها گولوسیانکا بازی می‌کردند: یکی به وسط کلبه می‌رفت و شروع به خواندن آواز می‌کرد. شرکت کنندگان در بازی باید تا آنجا که ممکن است این صدا را تولید می کردند و بچه ها سعی می کردند آنها را بخندانند و از "صدا کردن" آنها دست بردارند. اولین کسی که سکوت کرد بازنده محسوب می شد.

هی هی! وه-سه-له-ای-ای-ای-ای!..

الان ماه می است!

آی-آی! می-مه!

کمکم کن در کشتزار بکارم، کمکم کن!

آی-آی! می-مه!

شما بکشید، بکشید -

Po-mo-gi-i-i-i-i-i-i!..

و چه کسی آن را نمی سازد،

برای شیرینی ها!

بکشید و بکشید به خط،

برای کسی که موفق نمی شود،

شکم خالی می شود!

باران، بریز، بریز، بریز،

برای آب متاسف نباش،

زمین ما را آبیاری کنید،

برداشت با شکوه خواهد بود!

سکوت برای کودکان

هنگام انجام بازی سکوت، برعکس، لازم بود تا زمانی که ممکن است ساکت بمانید، و اولین کسی که می‌خندید یا می‌خندید، یک کار از پیش توافق شده را انجام می‌داد: در برف غلتید، خود را با آب خیس کرد. ...

بعدها سکوت و صداها با کمک آنها به بچه ها فریاد زدن و سکوت را آموختند. Golosyanki (از "صدا" - صحبت کردن، فریاد زدن، آواز خواندن با صدای بلند، فریاد زدن در یک شعار) حتی یک تمرین بدنی مفید در نظر گرفته شد - آنها ریه ها را توسعه دادند.

ما می دویم،

بیایید بدویم، بدویم،

بیایید به آنجا برسیم و ساکت باشیم!

چه کسی شروع به صحبت خواهد کرد؟

به همین دلیل باید رانندگی کنید!

اولی صحبت می کند و سکوت می کند

و دومی همه چیز را می گوید!

هر که دستور را بشکند

یک لگن کامل قورباغه بخورید!

سه اردک پرواز کردند

سه دقیقه ساکت باش!

یک دو سه!

هیچ چیز را نمی گویند.

دهان ها روی قلاب بسته است،

هر کس اجازه دهد آن را لغزش دریافت می شود یک کلیک!

سخنگو، صحبت کن

زبان را پاره نکن!

زبان خود را فشار دهید

دهنتو ببند روی قلاب!

کسی که نمیتونه ساکت بشه

ما با آن بازی نخواهیم کرد!

یک دو سه چهار پنج،

ما با شما بازی خواهیم کرد

نه سه شب، سه روز.

من را جادو کن، جادوگر!

برای اینکه یک جادوگر طلسم کند،

و تو باید سکوت کنی!

تو ماهیگیر هستی و من ماهیگیر.

ماهی گرفت! گرفتار شو، سرطان!

ساکت! سکوت! سکوت!

هر که یک کلمه بگوید کرم است!

خرد کردن

یکی از نادرترین و قدیمی ترین ژانرهای فولکلور کودکان خرد کردن است. بخش ها منشا بسیار جالبی دارند: آنها با فرآیند یادگیری شمارش مرتبط هستند. در ابتدا، مردم با انگشتان خود می شمردند، سپس شروع به استفاده از اشیاء کوچک (نخود، چوب) کردند و سپس روش جدیدی برای شمارش ظاهر شد - ایجاد بریدگی و علامت. این همان جایی بود که بریدگی ها به وجود آمد. اینها نوعی بازی های کلامی هستند که با روند ایجاد بریدگی یا "برش" همراه هستند - از این رو این نام است. ماهیت بازی این است: یکی از بچه ها دیگران را به چالش می کشد - بدون احتساب، تعداد معینی از چنین شکاف هایی را حک کنند. کسی که راه حل را می داند شروع به خواندن آیه می کند و خواندن را با ضربات موزون چاقو روی چوب همراه می کند. در این صورت، واحدهای موزون به واحدهای شمارش تبدیل می شوند. بنابراین، اگر کودک به طور تصادفی اشتباه نکند، نمره لازم را کسب می کند. بنابراین، قلمه ها نمونه ای از شکل انتقالی عجیب و غریب از شمارش، مفعول-کلامی هستند. آنها فقط سرگرمی کودکان نبودند، بلکه راهی برای آموزش شمارش کلامی بودند. اما اکنون این شکل با روش‌های آموزشی دیگر جایگزین شده است و برش‌ها کمتر و کمتر رایج می‌شوند و شاید به زودی به کلی از بین بروند.

15 "برش"

seKU - seKU - sech-ku

در یک جای خالی،

افتخار - بیش از حد ناموس -

FYAT-NAD-tsAT - بله!

16 "برش"

seKU - seKU - seEch-kuU

روی تخته من:

پنج - پنج - پنج - پنج -

شما می توانید شانزده!

17 "برش"

seKU - seKU - sech-ku

و به قولم وفا کن

افتخار - افتخار - اینجا هستیم!

همه هفده اسپولنا!

18 "برش"

secU - secU - پنج-kU،

من برش خواهم داد - ده کیلو یو،

بیا پیش من

هجده بردار!

19 "برش"

seKU - seKU - sech-ku

تخته ها را تمیز کنید،

من - شلاق - نشان خواهم داد

نگاه کن

نه و یازده پولو-zhU!

20 "برش"

seKU - seKU - ده -

یک ماه گرد در آسمان است،

شروع می کنم به شلاق زدن،

بشمار - دو - بله!

20 "برش"

seKU - seKU - so-rOk،

Vyse-ku به زودی،

لازم است - سخت کار کنیم،

ده - ده - ده -

آن دو خواهد بود!

22 "برش"

O-LENO-ZASE-KU،

در یک دایره در اطراف Probe-gu،

sMO-gu - اسمو-گو.

از دید همه:

همه دو دو

25 "برش"

seKU - seKU - heel-ku،

ده تا گرد،

دور پنجم

zase-ku در هیئت مدیره،

پنج - پنج - پنج - پنج،

این همه بیست و پنج است!

30 "برش"

seKU - seKU - sech-ki،

بریدگی تخته،

تخته حساب می شود،

حصار zaseka-yu،

count-Y - count-Y

دروازه - تا لبه،

تق تق - سی و نه!

احکام بازی

اگر شمردن قافیه هابازی های کودکانه را باز کرد، سپس جملات بازی با سایر مراحل یا رویدادهای بازی همراه شد.

به عنوان مثال، اگر شخصی در بازی تقلب کرد، می توان شعرهای زیر را خطاب به او کرد.

ماهی-ماهی-سوسیس،

سیب زمینی پخته شده!

دروغ خواهی گفت -

یک قاشق به شما نمی رسد!

چپ راست نیست

همیشه حق با شما نیست!

شما نمی توانید حق با شما باشد

همیشه حقیقت را بگو!

گوش کن، گوش کن، دروغ نگو،

فقط حقیقت را بگو!

ما دروغگوها را وارد بازی نمی کنیم،

شما می دانید - این قانون است!

و این جملات منع تغییر تصمیم است:

گاری سورتمه نیست

ما دوباره پخش نمی کنیم!

اولین کلمه توافق است،

و دومی فقط یک اختلاف است!

نگه داشتن اولین کلمه شما یک امتحان است،

تغییر به دومی مجازات است!

کلمه اول طلایی است

و نقره دوم است!

اولین لغت

همیشه لایق باش -

آن، به یاد داشته باشید،

ارزش زیادی دارد!

راه حل اول -

توافق ما!

اگر می خواهی تغییر کنی،

ما شما را به بازی با ما نمی بریم!

جملات صلح است

مانند شمردن قافیه ها، جملات روند بازی را سازماندهی می کنند و تمام لحظات آن را تنظیم می کنند. در صورت نزاع، احکام صلح آمیز ابداع شده است.

وقتی دعوا کردید، آرایش کنید

دیگه با دوستت دعوا نکن!

دستت را به من بده، پنج تا را به من بده -

ما دوباره با هم خواهیم بود!

آرایش کن، آرایش کن!

قسم نخور، دعوا نکن!

انگشت کوچک، انگشت کوچک،

بیا بریم فروشگاه

بیا آب نبات بخریم

تا بچه ها فحش ندهند!

برای قرار دادن پنج در پنج،

باید دست های خود را محکم بفشارید.

پنج در پنج! پنج در پنج!

ما دوباره با هم دوستیم!

بچه ها، صلح کنید!

دیگه مسخره نکن

دعوا نکن، قسم نخور،

دوستان خود را به اسم صدا نکنید!

و سپس در این دنیای گسترده

همه بچه ها با هم زندگی خواهند کرد!

آرایش کن، آرایش کن!

لبخند بزن، دعوا نکن!

دستت را به من بده! آرایش کن، آرایش کن!

دیگه با دوستت دعوا نکن!

دوستی - بله! دعوا ممنوع!

این عهد ما با شماست!

هی، تحمل کن، تحمل کن، تحمل کن!

بیا، انگشت کوچک، خودت را نشان بده!

کمکم کن صلح کنم،

دوست، انگشتت را بغل کن!

شما انگشتان کوچک دوست هستید،

و شما نمی توانید قسم بخورید!

با هم دعوا کردیم و نام و نشان دادیم

آزرده شدند و قسم خوردند،

اما تصمیم گرفتیم صلح کنیم

عذرخواهی برای ما سخت نیست!

دستت را به من بده، صلح کن، صلح کن،

دوست، ببخش و لبخند بزن!

انگشت، انگشت - به من کمک کن،

قول بده آشتیمون کن!

انگشت کوچک به انگشت کوچک، در آغوش بگیرید!

دختران و پسران، صلح کنید!

گردبادهای زبان

همچنین بازی های کلامی در فرهنگ عامه کودکان وجود دارد، به عنوان مثال، پیچاندن زبان - تمرین های کلامی برای تلفظ سریع عبارات پیچیده آوایی. چرخاننده زبان کلماتی با ریشه یا صدای مشابه ترکیب می کند که تلفظ آن را دشوار می کند و آن را به تمرینی ضروری برای رشد گفتار تبدیل می کند. به عنوان یک قاعده، یک چرخان زبان بر روی یک یا چند صدا پخش می شود که به طور کامل بر اساس آلتراسیون ساخته شده است، که چگونه ظاهر صدای منحصر به فرد آن متولد می شود. V.I. Dal تعریف زیر را از زبان گردان ارائه می دهد: "نوعی گفتار تا شده، با تکرار و تنظیم مجدد همان حروف یا هجاها، گیج کننده یا دشوار تلفظ می شود، به عنوان مثال: "در یکی، کلیم، یک گوه بزنید. یک گاو نر لب های کسل کننده ای دارد، یک گاو نر لب پر است، یک قنداق روی سر، یک کلاه روی لب به لب، یک سر زیر لبه، یک کشیش در زیر کلاه وجود دارد.

موشی راه می رفت و برآمدگی پیدا کرد،

آن را خشک کرد، پوست آن را جدا کرد، خورد!

ضرب المثل، ضرب المثل

او با یگورکا ساکن شد،

در حیاط خلوت اگورکا

ضرب المثل جا افتاده است!

میلا زمین را با صابون شست،

نصفشو نشستم

میلا صابون را رها کرد

و نیمه دوم

میلا خودش را بدون صابون شست!

پسر نانوا

یک پای در فر پخت.

نگاه کن ببین! ساعتم

اینطور می روند: تیک تاک، تیک تاک!

ضرب و شتم ایجاد کنید: تیک تاک، تیک تاک،

و به این ترتیب: تیک تاک! و به این ترتیب: تیک تاک!

گرگ-گرگ

دندان ها را تیز کرد

در بیشه می پرسه،

به دنبال غذا!

وودیتسا، وودیتسا

شما باید مست شوید

شستشو، دوش گرفتن

روی صورت دخترا!

جبرئیل سخنران را گفت

توبیخ کردم، توبیخ کردم!

فولکلور کودکان حوزه خاصی از خلاقیت هنری شفاهی است که شعرهای خاص خود، شکل وجودی خاص خود و سخنرانان خاص خود را دارد. فولکلور کودکان ارتباط نزدیکی با فرهنگ عامه بزرگسالان دارد، به محیط آن، سیستم ژانر بستگی دارد و تمام فرآیندهایی که فولکلور بزرگسالان در معرض آن قرار می گیرد، به نوعی در فولکلور کودکان منعکس می شود. ویژگی مشترک فولکلور کودکان، همبستگی متن هنری با بازی است.

تاریخچه مطالعه فولکلور کودکان

اصطلاح فولکلور کودکان در اواسط دهه 20 قرن نوزدهم ظاهر شد. در مورد اینکه چه مطالبی باید به مفهوم فولکلور کودکان محدود شود، چندین دیدگاه وجود دارد. یکی از دیدگاه ها توسط Onikin ارائه شده است. اشاره به د.ف. خلاقیت بزرگسالان برای کودکان، خلاقیت بزرگسالان که به مرور زمان کودکانه شده است و خلاقیت کودکان به معنای واقعی کلمه. جمع آوری فولکلور کودکان در نیمه اول قرن نوزدهم آغاز شد. این با نام های ساخاروف، ترشچنکو، آودیوا همراه است. آنها برخی از ژانرهای فولکلور کودکان را جمع آوری و منتشر کردند. در این زمان بود که محققان خلاقیت کودکان را به عنوان بخشی جداگانه از شعر عامیانه شناسایی کردند. از دهه 60 قرن نوزدهم، معلمان توجه خود را به فولکلور کودکان معطوف کردند. در سال 1867، کتابی برای کودکان "کلمه بومی" توسط اوشینسکی منتشر شد که شامل ژانرهای مختلف فولکلور کودکان بود: افسانه ها، ترانه ها، معماها، جوک ها، پیچاندن زبان و ضرب المثل ها. فولکلور کودکان بخشی از حلقه کتابخوانی کودک می شود. در سال 1868 ، کتاب بسونوف "فولکلور کودکان" منتشر شد که بر مجموعه و انتشار بعدی فولکلور کودکان تأثیر گذاشت. در فرآیند سیستم سازی D.F. و درک نظری آن در آغاز قرن بیستم آغاز می شود.

اولین محققی که تلاش کرد تا فولکلور کودکان را طبقه بندی کند وینوگرادوف بود. از دهه 30 قرن بیستم، کار جمع آوری و تحقیق در مورد فولکلور کودکان کاهش یافته است. فقط در سال 1957 اثر آنیکین "ضرب المثل های عامیانه روسی، گفته ها، معماها و فولکلور کودکان" منتشر شد. اولین کار تعمیم دهنده روی D.F. متعلق به ملنیکوف "فولکلور کودکان روسیه" است. در آن، او به طور مفصل به بررسی منشأ و طبقه بندی ژانر در داخل می پردازد.

در حال حاضر زمینه های زیر از فرهنگ عامه برای کودکان متمایز می شود:

• شعر پرورش (شعر مادرانه). لالایی ها، لالایی ها، جوک ها...
• فولکلور بازی کودکان. میز شمارش، قرعه کشی
• فولکلور بازی های کلمه ای. بریده بریده، سکوت،
• فولکلور تقویم کودکان. تماس ها، جملات

شعر پرورش دهید - این ژانر به خلاقیت بزرگسالان برای کودکان اشاره دارد. این شامل لالایی ها، شوخی ها... آنها با تربیت، مراقبت و مراقبت از آنها همراه هستند. لالایی به خواباندن کودک کمک می کند. منشا آنها به جادوها و توطئه های جادویی برمی گردد. این با یک توافق توطئه معمولی با دنیای دیگری تأیید می شود. به آنها وعده پیشکشی داده می شود و در ازای آن برای کودک خواب و آسایش می خواهند. در لالایی ها چنین ویژگی به عنوان جذابیت برای حیوانات وجود دارد: گربه، گربه، مرغ. پس از پذیرش مسیحیت، تصاویری از فرشتگان و قدیسان ظاهر می شود که برای کمک و برکت دعوت می شوند. همچنین متن هایی وجود دارد که در آن آرزوی مرگ یک کودک را دارند. این با این واقعیت توضیح داده می شود که آنها سعی می کنند بیماری هایی را که کودک را عذاب می دهد فریب دهند. آنها یکی از اشکال سنتی جادوی محافظ هستند.

لالایی هایک آهنگ داشته باشید: Bayu-bayu، سپس یک قسمت طرح با ذکر نام کودک و پایان منطقی آهنگ را کامل می کند. لالایی های سنتی معمولاً به دو گروه تقسیم می شوند: روایت (درباره خود کودک، در مورد اشیاء، حیوانات، پرندگان) به امری (آرزوی (برای سلامتی و غیره) بیان می شود).

پستوشکیاز کلمه پرورش دادن، پرستاری، حمل کردن، آموزش دادن. در ارتباط با اولین دوره رشد کودک (تا یک سال)، آنها به برقراری تماس عاطفی با بزرگسالان کمک می کنند. از نظر شکل، دستکش ها یک جمله پیچیده یا یک جمله ساده رایج را نشان می دهند. آنها لاکونیک هستند و از قافیه زوجی یا درونی استفاده می کنند.

قافیه های مهد کودک- آهنگ های همراه با بازی های کودک با بزرگسالان (لادوشکی، کلاغ زاغی)

جوک- این یک اثر کوچک خنده دار، یک بیانیه یا یک عبارت قافیه ای جداگانه است. اینها افسانه های کوچک و ابتدایی با طرح اساسی هستند.

فولکلور بازی کودکان. این گروه بسیار بزرگی از آثار کلامی است که معنای مستقلی ندارند، اما به عنوان اجزای آموزش کلامی مانند بازی کودکان گنجانده می شوند. در فولکلور بازی کودکان دو گروه از متون کلامی را می توان تشخیص داد: پیش درآمدهای بازی (جدول شمارش و غیره) و گروهی از متون "متن های بازی کلامی: جملات بازی (سکوت ها، برش ها، هولوسیانکاها) و خودداری ها و غیره.

قرعه کشی تقسیم بندی بازیکنان به 2 تیم را مشخص می کند. نقش او برقراری نظم در بازی است. اینها آثار لاکونیک و گاه قافیه ای هستند که خطاب به رهبران گروه می باشد. و سوالی که امکان انتخاب را برای تیم های بازی فراهم می کند. هنگام ایجاد نقاشی، کودکان اغلب بر اساس افسانه ها، ضرب المثل ها، گفته ها و معماها بداهه می پردازند.

جداول شمارش اشعار کوتاهی برای تعیین نقش در یک بازی است. آنها بر اساس شمارش هستند. خیلی ها کاملا بی معنی هستند. بی‌معنایی و «بی‌معنایی» با این واقعیت توضیح داده می‌شود که آنها از فرهنگ عامه بزرگسالان آمده‌اند.

جملات و ریفرین های بازی کارهای کوچکی برای سازماندهی بازی هستند. آنها حاوی پژواک بازی های آیینی باستانی بودند. اکشن بازی اشکال، قوانین و نظم خود را از بازی های بت پرستان باستانی به افتخار کوستروما، کولیادا و وریل به ارث برده است. در بازی ها، کودکان زندگی خانوادگی و فعالیت های کارگری روستا را به تصویر می کشیدند. پژواک بت پرستی در بازی های Kostromushka، Smoking Room و Sun-Golden Gate حفظ شده است. فولکلور بازی های کلامی به عنوان فولکلور بازی طبقه بندی می شود. این ها عوضی ها، سکوت ها، طعنه ها، زبان گردان ها هستند.

خرطومی اشعاری است که همراه با ضربه ای به درخت با جسم برنده است. متون برش ها حاوی یک حساب رمزگذاری شده است. یکی از نادرترین و قدیمی ترین ژانرهای فولکلور. آنها با فرآیند یادگیری شمارش واحدهای ریتمیک - تعداد ضربات روی چوب مرتبط هستند.

بی صدا - شعر کوتاه برای بازی. یکی از بچه ها شروع به خواندن متنی با محتوای طنز می کند. معمولاً در حین بازی سعی می‌کردم دانش‌آموزان را بخندانم یا اذیتشان کنم تا یکی بخندد و صحبت کند.

گولوسیانکا. ماهیت بازی این است که بچه ها با هم رقابت می کنند تا ببینند چه کسی می تواند صدا را بدون نفس کشیدن طولانی تر نگه دارد. متن ها با یک دانه (یک کار قافیه ای کوچک) شروع شد و به صورت کر و بدون مکث اجرا شد. اولین کسی که سکوت می کند بازنده است

مزخرف - آهنگ ها یا شعرهایی که در آنها همه چیز وارونه شده است. به لطف شیفترها، کودکان حس کمیک را توسعه دادند. کودک با خندیدن به پوچی، خود را در صحت ایده ای که قبلاً به درستی دریافت کرده از جهان تقویت می کند.

پیچاندن زبان، تمرین های کلامی برای تلفظ سریع عبارات پیچیده آوایی هستند.

تیزرها شعرهای کوتاه و تمسخر آمیزی هستند که این یا آن کیفیت را به سخره می گیرند یا به سادگی با نام کودک گره می خورند. اعتقاد بر این است که آنها از یک محیط بزرگسالان آمده اند و از نام مستعار و نام مستعار رشد کرده اند. بعدها خطوط قافیه به نام مستعار اضافه شد و تیزرها شکل گرفت. آنها ترسو، تنبلی، حرص، تکبر، مستی (برای بزرگسالان) را مسخره می کنند، اما موارد بی دلیل نیز وجود دارد.

بهانه هایی برای تمسخر وجود داشت.

فولکلور تقویم (تماس ها و جملات) آنها توسط وینوگرادوف معرفی شدند

تماس - تماس بگیرید، تماس بگیرید. اینها فریادهای کودکانی است که نیروهای مختلف طبیعت را مورد خطاب قرار می دهند. آنها معمولاً به صورت کر و سرود فریاد می زدند. ژانر مشابهی در میان بزرگسالان وجود داشت، اما ماهیت جادویی داشت. بقایای جادویی در مسئله منطقی حفظ می شود و نشان دهنده نوعی توافق با نیروهای طبیعت است.

جملات عبارتند از توسل به موجودات زنده که توسط هر کودک یکی یکی بیان می شود. آنها با تقلید آواز پریتا یا صدای یک حیوان مشخص می شوند. در برخی موارد این یک بازی فریبکاری با موضوع استیناف است، در برخی دیگر تهدیدی کودکانه یا طعنه آمیز یا یک جمله خوش شانسی است.

ژانرهای مدرن فولکلور کودکان. آنها در اواسط قرن بیستم تحت تأثیر مجموعه ای از عوامل اجتماعی شکل گرفتند. محققان مدرن فرهنگ دوران کودکی در تلاش هستند تا دلیل ظاهر آنها را توضیح دهند. یکی از دلایل این است که بیشتر کودکان شهرنشین شده‌اند و در رشد آنها نیاز غیرقابل تغییری برای گذراندن مرحله تجربه‌های واضح غیرقابل توضیح و معجزه وجود دارد که باعث ایجاد احساس ترس و نیاز به غلبه بر آن می‌شود. افق های کودکان مدرن توسط زندگی شهری و رسانه ها شکل می گیرد. داستان ترسناک اینگونه ظاهر می شود. داستان های ترسناک بازی های کلامی برای کودکان 6-7 ساله با عناصر عرفان و فانتزی است. آنها از نقوش مرگ، افراد مرده، ارواح و غیره استفاده می کنند. داستان های ترسناک بر اساس تمام قوانین فولکلور عمل می کنند: سنت ها تثبیت می شوند و از دهان به دهان منتقل می شوند. آنها توسط کودکان در هر سنی گفته می شود. معمول ترین از 8 تا 12 سال. ژانر احضار ارشد اصلی است (چگونه بابا یاگا را احضار کنیم). هدف از چالش ها غلبه بر ترس است. داستان های ترسناک همه چیز از فولکلور دارند.

سیستم تصاویر داستان های ترسناک به دو دسته تقسیم می شود: رهبر، دستیاران و مخالفان. در داستان های ترسناک، فانتزی شیطانی است. تصاویر منفی مرتبط با آن وجود دارد.

اشعار سادیستی آنها از عنصر پوچی و لطف استفاده می کنند. حتی در به تصویر کشیدن روابط خانوادگی، بازی ها، زندگی روزمره.

کارگاه آموزشی برای مربیان

"فولکلور کودکان و طبقه بندی آن"

فولکلور کودکان در تنوع خود یک پدیده منحصر به فرد است: طیف گسترده ای از ژانرها در آن وجود دارند که هر یک از آنها تقریباً با تمام جلوه های زندگی کودک مرتبط است. هر ژانر تاریخ و هدف خاص خود را دارد. برخی در دوران باستان ظاهر شدند، برخی دیگر - اخیراً، آنها برای سرگرمی طراحی شده اند، و اینها برای آموزش چیزی هستند، برخی دیگر به یک شخص کوچک کمک می کنند تا در دنیای بزرگ حرکت کند ...

فولکلور کودکان بخشی از آموزش عامیانه است.

فولکلور کودکان رگه هایی از جهان بینی دوران های مختلف را حفظ کرده و روندهای زمان ما را بیان کرده است.

شکل هنری فولکلور کودکان مشخص است: با سیستم فیگوراتیو خود، تمایل به گفتار و بازی ریتمیک مشخص می شود. بازی عنصری است که از نظر روانی برای کودکان ضروری است. آثار فولکلور کودکان توسط بزرگسالان برای کودکان (فولکلور مادر) و توسط خود کودکان (در واقع فولکلور کودکان) اجرا می شود.

فولکلور مادری شامل آثاری است که توسط بزرگسالان برای بازی با کودکان بسیار خردسال (حداکثر 5 تا 6 سال) خلق شده است. آنها کودک را به بیدار ماندن و انجام اعمال فیزیکی (با حرکت خاصی) تشویق می کنند و علاقه به کلمه را برمی انگیزند. فولکلور که توسط خود کودکان اجرا می شود، فعالیت خلاقانه خود را در کلمات منعکس می کند و فعالیت های بازی گروه کودکان را سازمان می دهد. این شامل آثار بزرگسالان است که به کودکان منتقل می شود و آثاری که توسط خود کودکان ساخته شده اند.

پستوشکی، قافیه های مهد کودک، لالایی ها، جوک ها، افسانه ها - شکل دهنده ها - این به اصطلاح شعر مادرانه است. برای کوچولوها در نظر گرفته شده و به معنای واقعی کلمه از همان روزهای اول وارد زندگی کودک می شود.
پستوشکی (از "پرورش" - "پرستار، بزرگ کردن، آموزش دادن") جملات موزون کوتاهی هستند که با فعالیت های مختلف کودک در ماه های اول زندگی او همراه هستند: بیدار شدن، شستن، لباس پوشیدن، یادگیری راه رفتن. برای آفت ها، هم محتوا و هم ریتم به یک اندازه مهم است که با رشد جسمی و عاطفی کودک همراه است، به او کمک می کند تا حرکت کند و خلق و خوی خاصی ایجاد کند.
بیداری:
خروس، خروس،
شانه طلایی،
سر روغن،
ریش ابریشمی،
اینکه زود بیدار بشی
نمیذاری بچه ها بخوابن؟

کشش ها:
کشش، کشش،
عجله کن زود بیدار شو
شستشو:
خوب خوب،
پنجه های کوچک خود را با صابون بشویید.
کف دست ها را تمیز کنید
اینم مقداری نان و قاشق برای شما.
تزئین:
کاتای ما کوچولو است،
او یک کت خز قرمز مایل به قرمز پوشیده است،
لبه بیش از حد،
کاتیا ابروی سیاه است.
تغذیه:
جوجه تیغی خاکستری
پای پخت
روباه روباه
رول ها را آوردم،
پیرمرد گراز
یک کوزه عسل ریختم،
آنها می روند تا ماشنکا را صدا کنند.

کودک در بزرگ شدن با قافیه های مهد کودک آشنا می شود - گفته های بازی کوتاه. کودک با گوش دادن، تکرار و به خاطر سپردن سطرهای قافیه، ساده ترین حرکات و حرکات را به خوبی یاد می گیرد، صحبت کردن، فکر کردن، ارتباط با دیگران و ابراز احساسات را می آموزد.

خوب خوب!
کجا بودید؟
- از مادربزرگ!
- چی خوردی؟
- فرنی!
- چی نوشیدی؟
- له کن
پوره شیرین،
مادربزرگ مهربان است.
نوشیدیم، خوردیم،
شو، بیا پرواز کنیم!
روی سرشان نشستند!
نشستیم، نشستیم،
آنها پرواز کردند!

کلاغ زاغی
فرنی پخته شده
به بچه ها غذا داد
این یکی را داد
این یکی را داد
این یکی را داد
این یکی را داد
اما او آن را به این نگذاشت:
"کوچک، کوچک، خوب نیست!
آب نیاوردی
شو، بیا بریم!"

بز شاخدار می آید
یک بز قنداق می آید -
برای بچه های کوچک
پاها کوبیدن.
چشم کف زدن - کف زدن.
چه کسی فرنی نمی خورد؟
چه کسی شیر نمی خورد؟
او گول خورده است
غر می زند، غر می زند!

جوک - اینها آهنگ ها یا قافیه هایی هستند که با محتوای خود کودک را مجذوب خود می کنند. محتوای جوک ها روشن و پویا است. جوک ها حاوی اولین تعاریف هستند: بز سرسخت توسط گرگ ها خورده شد، جلف کوچولو - موش کوچولو برای درمان دیگری کره نگذاشت...

به هر حال نقش اصلی جوک ها آموزشی است. کودک در مورد افراد، حیوانات، پدیده ها، اشیاء و ویژگی های معمول آنها می آموزد. اغلب این بر اساس توطئه های تجمعی است: آتش جنگل را می سوزاند، آب آتش را خاموش می کند، گاو نر آب می نوشد و غیره.

ترانه های محلی، قافیه های مهد کودک و قافیه های مهد کودک نیز مواد گفتاری بسیار خوبی هستند که می توانند در کلاس ها برای رشد گفتار کودکان پیش دبستانی استفاده شوند. بنابراین، هنگام تشکیل ساختار دستوری گفتار، آموزش تشکیل کلمات هم خانواده به کودکان، امکان استفاده از آن وجود دارد. به عنوان مثال، یک قافیه مهد کودک در مورد " اسم حیوان دست اموز "، که در آن همان ریشه کلمات خواهد بود: اسم حیوان دست اموز - اسم حیوان دست اموز، خاکستری - خاکستری.

با کمک آنها می توان آگاهی آوایی را توسعه داد، زیرا آنها از ترکیبات صوتی استفاده می کنند - آهنگ هایی که چندین بار با سرعت های مختلف، با آهنگ های مختلف تکرار می شوند و با آهنگ ملودی های عامیانه اجرا می شوند. همه اینها به کودک امکان می دهد ابتدا زیبایی زبان مادری خود ، مختصر بودن آن را احساس کند و سپس متوجه شود ، او را با این شکل از بیان افکار خود آشنا کند و به شکل گیری گفتار مجازی کودکان پیش دبستانی و خلاقیت کلامی کودکان کمک می کند.

و تا تا، و تا تا،
یک گربه با گربه ازدواج کرد،
برای گربه کوتوویچ،
برای ایوان پتروویچ.

ای دودو آه دودو
مرد قوس خود را از دست داد.
مرد قوس خود را از دست داد
پشت پره هیزم در گوشه.
من جست و جو کردم - نتونستم پیداش کنم
پس گریه کرد و رفت.

دان، دان، دان!
خانه گربه آتش گرفت.
یک مرغ با یک سطل می دود -
آب در خانه گربه.

با یک جکدا برخورد کردیم
دزدان،
آن را از روی شقایق برداشتند
کافتان آبی.
چیزی برای تیک زدن نیست
در شهر قدم بزنید.
شقایق گریه می کند
جایی برای بدست آوردنش نیست

گربه چگونه به این عادت عادت کرد؟
به سرداب مادربزرگ مریا
خامه ترش و پنیر دلمه وجود دارد.
گربه رو چطور دیدی؟
بچه ها از پنجره
شیشه را محکم کوبیدند
بیا دنبال گربه بدویم
گربه را گرفتند
در سراسر معده.
- همین، بچه گربه کوچولو،
و خامه ترش و پنیر دلمه.

در فولکلور کودکان خارج از بازی، ما نه تنها ژانرهایی را که قبلاً ذکر کردیم (گفته ها، ترانه ها و غیره) را می بینیم، بلکه برخی از ژانرهای جدید را نیز می بینیم (شوخی ها، جوک ها، متلک ها، پیچاندن زبان و غیره).

یکی از انواع لطیفه ها، افسانه های وارونه است، مانند آهنگ ها یا اشعاری که در آنها پیوندهای واقعی اشیاء و پدیده ها به عمد جابجا شده و شکسته می شود. در فولکلور، افسانه ها هم به عنوان آثار مستقل و هم به عنوان بخشی از افسانه ها وجود دارند. در مرکز افسانه موقعیتی آشکارا غیرممکن است که در پشت آن وضعیت صحیح امور به راحتی قابل حدس زدن است، زیرا تغییر شکل دهنده ساده ترین و شناخته شده ترین پدیده ها را اجرا می کند.
یک ضرب‌المثل مشهور می‌گوید: «هر افسانه‌ای سه سال دیگر مفید خواهد بود». چوکوفسکی در این باره چنین نوشت: "در چنین اشعاری، هماهنگی نادرست چیزها فقط به استقرار صحیح کمک می کند و از طریق چنین داستان هایی ما کودکان را در ایده واقعی خود از جهان تأیید می کنیم." این چوکوفسکی بود که اصطلاح "Shifter" را معرفی کرد و این ژانر را به طور کامل بررسی کرد. او استدلال می کرد که افسانه ها نه تنها برای سرگرم کردن و سرگرم کردن کودکان هستند، بلکه برای "تحریک قوای ذهنی کودک" و همچنین "پرورش شوخ طبعی در کودک" ساخته می شوند. چوکوفسکی به درستی خاطرنشان می کند: "کار فکری مورد علاقه کودکان سه و چهار ساله افشای افسانه ها، مواجهه با آنها با حقایق واقعی است."
تکنیک های افسانه های عامیانه را می توان به وفور در ادبیات اصلی کودکان یافت - در افسانه های K. Chukovsky و P. P. Ershov، در اشعار S. Marshak. تمام شعرهای پارادوکسیکال و بازیگوش قرن بیستم کودکان از حالت تغییر شکل رشد می کنند. و در اینجا نمونه هایی از جابجایی داستان های عامیانه آورده شده است:

کجا دیگه اینو دیدی؟
کجا دیگه اینو شنیدی؟
به طوری که مرغ یک گاو نر به دنیا می آورد،
بچه خوکک تخم گذاشت...
به طوری که مرد بی دست قفس را غارت می کند،
آن را در آغوش مرد شکم برهنه گذاشت،
و مرد نابینا جاسوسی می کرد،
و مرد ناشنوا داشت استراق سمع می کرد
"نگهبان" بی زبان فریاد زد:
و مرد بی پا در تعقیب دوید.

روستایی در حال رانندگی بود
از مرد گذشت
ناگهان از زیر سگ
دروازه ها پارس می کنند.
باتوم را گرفتم
تبر خرد شد
و برای گربه ما
از حصار دوید.

اگر فولکلور غیرداستانی برای کودکان خردسال در نظر گرفته شده است، پس برای کودکان

برای سنین بالاتر، فولکلور بازی در نظر گرفته شده است. تقریباً همه محققان مدرن آن را برجسته می کنند، اما هر یک از آنها محتوای آن را به روش خود درک می کنند. GA. بارتاشویچ شمارش قافیه ها، آهنگ های بازی و جملات را به آن نسبت می دهد. V.A. Vasilenko به آنها پستان و قافیه های مهد کودک اضافه می کند. او تمام ژانرهای دیگر فولکلور کودکان، از جمله لالایی ها را به عنوان «شعر بازی با کلمات» معرفی می کند. او بازی های کودکانه را شکلی می داند که مقدم بر نمایش عامیانه کودکان است.

بدیهی است که شروع بازی در همه ژانرهای فولکلور کودکان قابل ذکر است. اگر ژانر خاصی با اقدامات بازی کودک همراه نباشد، بازی در سطح معنا، مفهوم، کلمه، صدا انجام می شود.

G.S. وینوگرادوف انواع بازی های نقش آفرینی کودکان و "پیش درآمدهای بازی" را به عنوان فولکلور بازی طبقه بندی می کند. محقق با این اصطلاح به شمارش قافیه ها، قرعه ها و جمله ها اشاره می کند. او معتقد است که مولفه های کلامی «نمی توان خارج از بازی دراماتیکی که جزء آن هستند بررسی کرد».

به گروه دیگری از متون G.S. وینوگرادوف فولکلور سرگرم کننده را نسبت می دهد. هدف آن سرگرمی، سرگرمی، سرگرمی خود و رفقای خود است. این شامل "سرگرمی است که با اکشن دراماتیک همراه نیست" اساس بازی آنها در کلمات و اقدامات کمکی (اسلش، هولوسیانکی) یا فقط در کلمات (بازی های کلامی، فلیپ فلاپ، پیچاندن زبان، بازی های بی صدا، پاددوکی) وجود دارد.

پژوهشگر فولکلور غیرداستانی را به سه گروه غزلیات طنز، تقویم و فولکلور روزمره تقسیم کرد. هر گروه شامل چندین ژانر بود. فولکلور تقویم شامل سرودها، سرودها و جملات آیینی کودکان بود. برای اشعار طنز - تمسخر، متلک؛ به فولکلور روزمره - افسانه های کودکانه، آهنگ ها، معماها، داستان های ترسناک.

با توجه به ویژگی های سنی و ماهیت سرگرمی، فولکلور بازی جایگاه پیشرو در هنر عامیانه شفاهی کودکان را به خود اختصاص می دهد. بازی در زندگی کودکان اهمیت ویژه و استثنایی دارد. محقق بازی های کودکان V.F. برای بزرگسالان، بازی آرامش است، اما برای یک کودک، بازی یک فعالیت جدی است که او نقاط ضعف خود را در آن به کار می‌گیرد. برای او بازی کردن کار سختی است.» از طریق بازی است که کودکان تا حد زیادی دنیای اطراف خود را درک می کنند. بازی برای کودکان راه مهمی برای شناخت و یادگیری است. بچه‌ها همیشه بازی‌های متفاوتی را ارائه کرده‌اند.

هر بازی دارای اشکال خاصی از فولکلور بود: شمارش قافیه، پیش درآمد بازی و غیره.

پیش درآمدهای بازی به دو گروه تقسیم می شوند. برخی شرایط بازی را تعیین می کنند - و سپس پیش درآمد فقط از یک اثر کلامی تشکیل می شود. اینسکوت ها و صداهااز جهات دیگر، پیش درآمدها برای بازی آماده می شوند - در توزیع نقش ها یا نوبت ها. سپس کار کلامی تنها یک جزء است، اگرچه مهمترین بخش مقدمه است. اینها تساوی و شمارنده هستند.

بی صدا - این یک توافق شاعرانه برای سکوت است. اما اغلب محتوای آن به قدری خنده دار است که بچه ها نمی توانند برای مدت طولانی در برابر توافق مقاومت کنند و به زودی یکی از آنها قطعاً به پیروزی قابل توجه دیگران خواهد خندید.

شوک، خفه، خفه،

دندان روی قلاب

کی حرفی بزنه

یک کلیک در پیشانی وجود دارد!

گربه مرد، دمش جدا شد،

هر که صحبت کند می خورد

چهل ملاقه پوزه سبز.

سکوت شروع شد - چوک، خفه!

درهای روی قلاب.

جملات قرعه کشی اشعار قافیه ای کوتاه (دو تا چهار سطر) هستند که بازی ها زمانی شروع می شوند که بازیکنان باید به دو دسته تقسیم شوند. آنها بازی های کودکانه ای مانند "پنهان و جستجو"، "سالکی"، "لپتا"، "گورودکی" و غیره را همراهی می کنند. ساده ترین شکل قرعه کشی شامل یک سوال از "رحم" (رانندگان) است. دو نفر که کنار می روند، توافق می کنند که یکی از آنها یک اسب سیاه نامیده شود و دیگری - یک طبل طلایی. سپس با نزدیک شدن به ملکه ها فریاد می زنند:

«رحم، هر که نیاز دارید:

اسب سیاه

طبل طلایی علی؟

یکی از ملکه ها "اسب سیاه" را انتخاب می کند و دیگری "طلایی" را انتخاب می کند. پس از این، یک جفت بازیکن دیگر به ملکه ها نزدیک می شود و مثلاً می پرسد:

"سیب ریختنی"

طلایی است؟

سپس جفت سوم، جفت چهارم و غیره با سوالات معما به ملکه ها نزدیک می شوند. و به این ترتیب به تدریج همه بازیکنان به دو گروه تقسیم می شوند.

مضامین و تصاویر نقاشی ها کاملاً توسط محیط روزمره ای که کودکان دهقان در آن زندگی می کردند تعیین می شود. ساخت این مینیاتورها برای بچه ها مشکل چندانی نداشت. آنها به راحتی و با لذت قرعه کشی ها را خلق کردند.

ژانر شمارش قافیه ها به ویژه در فولکلور بازیگوش کودکان پیشرفت زیادی پیدا کرده است.کتاب شمارش - این ها آیات قافیه ای کوتاه هستند که توسط کودکان برای انتخاب رهبر، تعیین اولویت یا توزیع نقش ها در یک بازی استفاده می شود. اندازه آنها کمی بزرگتر از قرعه کشی است. شمارنده ها دارای 6، 8، 10 یا بیشتر خط هستند.

کتاب شمارش به رشد حس رفاقت و عدالت در کودکان کمک می کند، حس ریتم لازم را در آهنگ، رقص، کار ایجاد می کند، کارکردهای شناختی، زیبایی شناختی و اخلاقی را به همراه دارد و همچنین به عنوان یک مقدمه در بازی، باعث رشد جسمانی می شود. از کودکان با اجرای قافیه، کودک یاد می گیرد بر تعارض ها غلبه کند و روابط مثبت جمعی را شکل می دهد.

کتاب شمارش ذاتاً آوازگونه است، اما شکل اصلی اجرای کتاب شمارش تلاوت همراه با ذکر است. از نظر واژگان، قافیه های شمارش با سایر ژانرهای هنر عامیانه شفاهی متفاوت است و به سه گروه واژگانی تقسیم می شود:

• شمارنده - اعداد؛
• قافیه های ابسترس شمارش;
• شمارنده های جایگزین

اولین گروه از اعداد شمارش شامل اعداد - کمی و ترتیبی است. اکثریت قریب به اتفاق متون حاوی اعداد ده اول هستند و به ندرت این حد را نقض می کنند و نام شش شماره اول ده دوم را معرفی می کنند.

یک، دو - سر،

سه، چهار - آنها یک لباس دوختند،

هفت، هشت - ما یونجه را می چینیم.

نه، ده - آرد را وزن کنید. (سات. وینوگرادوا، تولون)

اما قافیه شمارش نه تنها اهداف عملی خاصی را دنبال می کند (توالی را برای بازیکنان ایجاد می کند)، بلکه اغلب معنای شاعرانه ای بدون شک دارد. ممکن است شامل داستان های خنده دار مختلفی باشد. مثلا یکی از بازیکنان در حالی که بچه ها را یکی یکی با دستش لمس می کند می گوید: «یک، دو، سه، چهار،

میج ها در آپارتمان زندگی می کردند،

خود یکی از دوستان به دیدن آنها عادت کرد

عنکبوت متقاطع یک عنکبوت بزرگ است.

پنج، شش، هفت، هشت،

از عنکبوت خواهیم پرسید:

"ای پرخور، نرو"

بیا، ماشنکا، رانندگی کن!»

هر کس کلمه "Drive" را دریافت کند راننده می شود.

گروه دوم را قافیه های مجهول تشکیل می دهند، یعنی. شعری که به طور کامل یا جزئی از کلمات نابسامان بافته شده است. برخی از کلمات برخی از قافیه های این گروه که در بین کودکان به صورت مبهم تلقی می شود، در واقع شمارش کلمات تحریف شده است.

تانتیه تنتی، تو زره

زکیل زکیل، زیمزی

آیا شما کوکو راشمره هستید؟

بوسکا سفید سبز. (سات. وینوگرادوا، تولون)

تعداد زیادی از متون شمارش شامل شمارش معمولی یا کلمات مبهم نیستند که در آنها به اعداد مشکوک شوید. کتاب های شمارش گروه سوم را بدون اطلاع بهتر می توان کتاب شمارش جایگزین نامید.

نی، شکسته -

شیشل رفت.

انی بانی - آنچه زیر ماست

زیر ستون های آهنی؟

صندلی، پسر، پادشاه،

برو یه گوشه (سات. وینوگرادوا، تولون)

وینوگرادوف خاطرنشان کرد که شمردن قافیه ها نه تنها به نوازندگان آنها شادی می بخشد، بلکه غذای دیگر جریان های خلاقیت را نیز فراهم می کند. این نوع کوچک از آثار کلامی در آثار ژانرهای بزرگ گنجانده شده و با فرمی غیرمنتظره و ظریف توجه را به خود جلب می کند و در خدمت اتصال تک تک اجزای اثر است. نه تنها اعداد، بلکه سایر بخش های گفتار نیز می توانند در شمارش قافیه ها به شکل مخدوش ظاهر شوند. دانشمندان ویژگی های زبان مبهم شمارش قافیه ها را در گفتار مرسوم باستانی، تابوی شمارش (ممنوعیت شمارش یا تلفظ اعداد) دنبال می کنند. اعتقادات باستانی وجود داشت که اگر شکارچی شکاری را که کشته است بشمارد، در شکار بعدی شانسی نخواهد داشت. اگر خانم خانه تخم مرغ ها را بشمارد، مرغ ها از تخم گذاری منصرف می شوند و غیره. بنابراین، شمارش مستقیم با شمارش شرطی، کلمات معمولی - با جایگزین های ساختگی آنها جایگزین شد. ارتباط ژنتیکی زبان نامفهوم شمارش قافیه و رسم باستانی (تابو شمارش) غیر قابل انکار است. با این حال، در قافیه هایی که توسط فولکلورها در قرن 19 و 20 ثبت شده است، گفتار نامفهوم نه عقاید خرافی کودکان، بلکه تمایل آنها به سرگرمی با بازی با کلمات را منعکس می کند.

این کلمه در بسیاری از قافیه ها نه به عنوان بیانگر یک معنای خاص، بلکه به عنوان حامل واحد ریتمیک لازم و قافیه عمل می کند. کتاب شمارش می تواند مجموعه ای ساده از کلماتی باشد که معنایی ندارند و بنابراین نامفهوم هستند. مثلا:

انی، بنی، ایو، استوو،

عرشه ها، بسته ها، کوستانوا،

شور، باتوری، گام، آتش

کفش، قرن، بابارم.

کتاب شمارش به رشد حس رفاقت و عدالت در کودکان کمک می کند، حس ریتم لازم در آواز، رقص، کار را ایجاد می کند، کارکردهای شناختی، زیبایی شناختی و اخلاقی را بر عهده دارد و همچنین با اجرای پیش درآمدهای بازی، باعث رشد جسمانی می شود. فرزندان. با اجرای قافیه، کودک یاد می گیرد بر تعارض ها غلبه کند و روابط مثبت جمعی را شکل می دهد.

شوک، خفه، خفه،

دندان روی قلاب

کی حرفی بزنه

یک کلیک در پیشانی وجود دارد!

* * *

تاج گل، تاج گل،

زنگ ها در حال پرواز بودند

روی چمن و روی شبنم،

از طرف دیگر.

آجیل جمع آوری شده

عسل، شکر -

و ساکت باش!

* * *

گربه مرد، دمش جدا شد،

هر که صحبت کند می خورد

چهل انبار سوسک خشک،

چهل وان قورباغه شور،

چهل ملاقه پوزه سبز.

سکوت شروع شد - چوک، خفه!

درهای روی قلاب.

* * *

خب بچه ها بیایید

چه کسی آن را نمی کند

توگو برای مو!

قرعه کشی می کند

«رحم، هر که نیاز دارید:

اسب سیاه

طبل طلایی علی؟

* * *

مادر و مادر، چه چیزی به شما بدهم: بلوط یا توس؟

مادر، و مادر، من به شما چه بدهم: یک بشکه گوشت خوک یا یک قزاق با خنجر؟

شمارش کتاب

جداول شمارش - اعداد

یک، دو - سر،

سه، چهار - آنها یک لباس دوختند،

هفت، هشت - ما یونجه را می چینیم.

نه، ده - آرد را وزن کنید.

* * *

"یک دو سه چهار،

میج ها در آپارتمان زندگی می کردند،

خود یکی از دوستان به دیدن آنها عادت کرد

عنکبوت متقاطع یک عنکبوت بزرگ است.

پنج، شش، هفت، هشت،

از عنکبوت خواهیم پرسید:

"ای پرخور، نرو"

بیا، ماشنکا، رانندگی کن!»

قافیه های ابستره شمارش

تانتیه تنتی، تو زره

زکیل زکیل، زیمزی

آیا شما کوکو راشمره هستید؟

بوسکای سفید سبزه.

شمارنده - تعویض

نی، شکسته -

شیشل رفت.

انی بانی - آنچه زیر ماست

زیر ستون های آهنی؟

صندلی، پسر، پادشاه،

برو یه گوشه

"بسوز، واضح بسوز،

برای اینکه خاموش نشود،

به آسمان نگاه کن-

ستاره ها می سوزند -

جرثقیل ها فریاد می زنند.

در سجاف خود بمان

به میدان نگاه کن -

ترومپتوزان آنجا سوارند،

بله آنها رول می خورند

گو، گو، گو، من فرار خواهم کرد.»

فولکلور خارج از بازی کودکان

Pestushki، پرندگان پرنده

می کشد، می کشد، می کشد،

کاتیا را کوچکتر نشان دهید!

بزرگ شو دختر، سالم،

مثل درخت سیب!

روی گربه دراز کنید،

برای یک کودک در حال رشد،

و در دستان دستگیره ها وجود دارد،

و در دهان سخنگو است،

و به ذهن!

* * *

پاها، پاها،

کجا می دوی؟

در جنگل میگ هایی وجود دارد:

موش کلبه،

تا سرد زندگی نکنیم.

* * *

ما رانندگی کردیم، ما رانندگی کردیم

به شهر برای آجیل،

بر فراز دست اندازها، بر روی دست اندازها،

بله، در سوراخ بکوبید!

چهل مگس له شد!

تیوشکی-تیوتوشکی،

همه روح ها شاد.

فرولکا را بلند می کنم

از یک تپه شیب دار بالا بروید

انفجار! نورد شد

از تپه افتاد!

قافیه مهد کودک، جوک، شیفت

دختر ما در خانه است،

مانند پنکیک در عسل،

مانند پنکیک در عسل،

سیب شیرین در باغ.

* * *

مثل وانیا ما

یک و نیم صد روبل سورتمه،

هفتصد اسب -

با قوس طلایی،

یک افسار جدید دیگر،

زنگ و زنگ.

* * *

به خاطر جنگل، به خاطر کوه،

پدربزرگ اگور رانندگی می کرد،

او سوار بر یک گاری بی‌بالد است،

سوار بر اسبی که می‌لرزید

کمربند با تبر،

چکمه ها کهنه شده اند،

روی پاهای برهنه یک کت پوست گوسفند وجود دارد.

* * *

صبح زود، عصر،

دیر وقت سحر

بابا راه می رفت

در کالسکه چینتز.

و پشت سر او با سرعت تمام -

با قدم های آرام

گرگ سعی کرد آنطرف را شنا کند

یک کاسه پای.

کسی به آسمان نگاه کرد -

یه زلزله اومده

به دلایلی گربه عطسه کرد - فردا یکشنبه است.

تیزرها

آندری گنجشک!

کبوترها را تعقیب نکنید

تیک را تعقیب کنید

از زیر چوب ها؛

شن را گاز نگیرید

انگشتان پا را کدر نکنید!

یک جوراب به کارتان خواهد آمد

نوک زدن سنبلچه.

* * *

والیا، ولیا، سادگی،

کلم ترش!

موش بدون دم خورد

و او گفت: "خوشمزه."

* * *

وانیا، وانیا، سادگی،

من یک اسب بدون دم خریدم!

عقب نشست

و به باغ رفتم.

* * *

بادکنک یگوروشکا

پای گربه را کفش کردم،

من رفتم ازدواج کنم -

خار را گره زد.

تغار آویزان است،

همسر لبخند می زند.

ایوان پرحرف است،

شیر داشت گپ می زد -

آن را محو نکرد

و همه را نوشید.

زن در حال پختن دونات بود

به او شیش خدمت کرد.

گردبادهای زبان

سنیا یونجه را در سایبان حمل می کند،

سنیا روی یونجه خواهد خوابید.

* * *

آرکیپ فریاد زد، آرکیپ خشن شد.

آرکیپ تا زمانی که خشن نباشد نیازی به جیغ زدن ندارد.

* * *

یک کونکا در حیاط قدم می زند.

کودکان را به اطراف قفس هدایت می کند.

* * *

سه اجاق کوچک در سه کلبه در حال پرواز هستند.

تماس ها، جملات

باران، باران، بیشتر!

من انبوه را بیرون می آورم

یک پوسته نان،

یک تکه کوچک پای.

* * *

آفتابی، خودت را نشان بده!

قرمز، دنده!

به طوری که سال به سال

هوا به ما داد:

تابستان گرم

قارچ در پوست درخت غان،

توت ها در یک سبد،

نخود سبز.

* * *

ای تو ای کمان رنگین کمان،

شما قد بلند و تنگ هستید!

نگذار باران ببارد

یک سطل به ما بده

* * *

اوه، اوه، اوه،

بیایید در مورد بهار بشنویم:

مارس، مارس -

من از دیدن خورشید خوشحالم.

آوریل، آوریل-

در را باز می کند؛

می، می -

هر چقدر که می خواهی راه برو!

* * *

کفشدوزک،

به سمت ابر پرواز کن

ما را از آسمان بیاور

برای تحقق آن در تابستان:

در باغ لوبیا هست،

توت ها، قارچ ها در جنگل وجود دارد،

در بهار آب هست،

گندم در مزرعه وجود دارد.

* * *

اینها، این نخودها،

نخود بکار!

متولد شو، نخود،

و بزرگ و سفید،

برای سرگرمی همه:

و من خودم سی سالمه

برای همه بچه ها

* * *

تو یک بور-بوروک هستی،

جعبه های توت به من بده،

یک جعبه قارچ،

یک کیسه آجیل.

پازل

ضرب المثل ها و گفته ها

• دست های سفید عاشق کارهای دیگران هستند.
• در سرمای شدید مراقب بینی خود باشید.
• مهمان بودن خوب است اما در خانه بودن بهتر است.
• در خانه خودتان، حتی دیوارها کمک می کنند.
• بهار سال را تغذیه می کند.
• باران بهاری رشد می کند و باران پاییزی می پوسد.
• تمام خانواده با هم هستند - و روح در جای خود است.
• هر سبزی زمان خودش را دارد.
• دوست در مشکل شناخته شده است.
• با هم - نه سنگین، اما جدا - حداقل آن را رها کنید.
• در سرمای زمستان همه جوان هستند.
• دسامبر سال را به پایان می رساند و زمستان آغاز می شود.
• دوست در مشکل شناخته شده است.
• مثال بد مسری است.
• وقتی غذا می خورم کر و لال می شوم.
• کار را تمام کردید - با خیال راحت به پیاده روی بروید.
• جایی که سوزن می رود، نخ هم می رود.
• امنیت در گروه است.
• سرباز بد کسی است که آرزوی ژنرال شدن را ندارد.
• کار و دست تضمینی قابل اعتماد برای مردم است.
• آتش شوخی نیست
• شروع شجاعانه همان پیروزی است.
• بیا کنار هم بشینیم خوب حرف بزنیم.
• لبخند روح چهره است.
• معامله یک معامله است.
• شنیدن سخنان هوشمندانه دلپذیر است.
• صبح عاقل تر از عصر است.
• دانشمند رهبری می کند و ناآموخته دنبال می کند.
• نان سر همه چیز است.
• برای پرنده ای در قفس طلایی خوب است و حتی روی شاخه سبز بهتر است.
• ناهار اگر نان نباشد بد است.
• یک صلح بد بهتر از یک دعوای خوب است.
• خود را بیشتر بشویید - از آب نترسید.
• کشور سیاه نان سفید به دنیا خواهد آورد.
• دستان ماهر کسالت را نمی شناسند.
• سوپ کلم و فرنی غذای ماست.
• من خورشید نیستم، همه را گرم نمی کنم.

ژانرهای آثار U.N.T قابل دسترسی برای کودکان پیش دبستانی.

فولکلور کودکان- پدیده ای منحصر به فرد در تنوع آن: طیف گسترده ای از ژانرها در آن وجود دارند که هر کدام تقریباً با تمام جلوه های زندگی کودک همراه است. هر ژانر تاریخ و هدف خاص خود را دارد. برخی در دوران باستان ظاهر شدند، برخی دیگر - اخیراً، آنها برای سرگرمی طراحی شده اند، و اینها برای آموزش چیزی هستند، برخی دیگر به یک شخص کوچک کمک می کنند تا در دنیای بزرگ حرکت کند ...

سیستم ژانرهای فولکلور کودکان در جدول 1 ارائه شده است.

میز 1

فولکلور غیر داستانی

شعر پرورش:

پستوشکی(از "پرورش" - "پرستار، بزرگ کردن، آموزش دادن") - این جملات ریتمیک کوتاهی است که با فعالیت های مختلف کودک در ماه های اول زندگی او همراه است: بیدار شدن، شستن، لباس پوشیدن، یادگیری راه رفتن. برای آفت ها، هم محتوا و هم ریتم به یک اندازه با رشد جسمی و عاطفی کودک مرتبط هستند، به او کمک می کنند تا حرکت کند و خلق و خوی خاصی ایجاد کند. به عنوان مثال، کشش:

کشش، کشش،

عجله کن زود بیدار شو

لالایی ها- یکی از ژانرهای باستانی فولکلور غیرداستانی کودکان که توسط زنان بر فراز گهواره کودک اجرا می شود تا او را آرام کنند و بخوابانند. اغلب شامل عناصر جادویی (طلسم) است. می‌توان گفت که لالایی‌ها نیز آهنگ‌های آزاردهنده‌ای هستند که فقط با خواب مرتبط هستند.

خداحافظ، خداحافظ،

تو ای سگ کوچولو پارس نکن

وایت پا، ناله نکن،

تانیا من بیدار نشو

جوک- اینها افسانه های کوچک شاعرانه در شعر با طرح روشن و پویا هستند. با ماهیت کمیک، نشان دهنده یک دیالوگ کمیک، جذاب، اپیزود خنده دار که بر اساس غیر منطقی ساخته شده است. آنها با اقدامات یا بازی های خاصی مرتبط نیستند، بلکه برای سرگرمی کودک هستند.

و تا تا، و تا تا،

یک گربه با گربه ازدواج کرد،

برای گربه کوتوویچ،

برای ایوان پتروویچ.

یک افسانه خسته کننده- افسانه ای که در آن همان قطعه متن بارها تکرار می شود.

قصه های ملال آور جوک هایی هستند که شعرهای افسانه ای را با محتوای تمسخرآمیز یا تمسخر آمیز ترکیب می کنند. نکته اصلی در یک افسانه کسل کننده این است که "واقعی نیست، این تقلید از هنجارهای تثبیت شده تکنیک افسانه است: آغاز، گفته ها و پایان ها. یک افسانه کسل کننده یک بهانه شاد است، یک تکنیک اثبات شده که به یک داستان نویس خسته کمک می کند تا با "شکارچیان افسانه" مزاحم مبارزه کند.

برای اولین بار چندین متن از افسانه های خسته کننده توسط V.I. داهلم در سال 1862 در مجموعه "ضرب المثل های مردم روسیه" (بخش های "دوکوکا" و "جملات و جوک ها"). در پرانتز بعد از متون ژانر آنها مشخص شد - "افسانه آزار دهنده":

روزی روزگاری یک جرثقیل و یک گوسفند بود، آنها یک انبار کاه را چیدند - آیا از آخر باز هم بگویم؟

"یاشکا بود، یک پیراهن خاکستری پوشیده بود، یک کلاه روی سرش بود، یک پارچه زیر پایش داشت: آیا افسانه من خوب است؟"

فولکلور سرگرم کننده

قافیه های مهد کودک- جملات قافیه ای کوچک که هدف آن نه تنها سرگرم کردن کودکان، بلکه درگیر کردن آنها در بازی است.

در میان جوک ها باید بگنجانیم افسانه-شیفت کننده ها - نوع خاصی از آوازهای قافیه که از فولکلور بوفون و منصفانه وارد فولکلور کودکان شده و به دلیل جابجایی عمدی و گسستن پیوندهای واقعی اشیا و پدیده ها باعث خنده می شود.

در فولکلور، افسانه ها هم به عنوان آثار مستقل و هم به عنوان بخشی از افسانه ها وجود دارند. در مرکز افسانه موقعیتی آشکارا غیرممکن است که در پشت آن وضعیت صحیح امور به راحتی قابل حدس زدن است، زیرا تغییر شکل دهنده ساده ترین و شناخته شده ترین پدیده ها را اجرا می کند.

تکنیک های افسانه های عامیانه را می توان به وفور در ادبیات اصلی کودکان یافت - در افسانه های K. Chukovsky و P. P. Ershov، در اشعار S. Marshak. و در اینجا نمونه هایی از جابجایی داستان های عامیانه آورده شده است:

گردبادهای زبان- آثار منظوم عامیانه بر اساس ترکیبی از کلمات با ریشه یا صدای مشابه ساخته شده است که تلفظ آنها را دشوار می کند و آن را به تمرینی ضروری برای رشد گفتار تبدیل می کند. آن ها پیچان زبان - تمرینات کلامی برای تلفظ سریع عبارات پیچیده آوایی.

در فولکلور کودکان ژانرهایی وجود دارد، منعکس کننده روابط بین کودکان، روانشناسی کودک.اینها به اصطلاح ژانرهای طنز هستند: تیزر و تیز.

تیزرها- اشعار کوتاه تمسخرآمیز که این یا آن کیفیت را به سخره می گیرند و گاهی اوقات به سادگی به یک نام متصل می شوند - نوعی خلاقیت که تقریباً به طور کامل توسط کودکان ایجاد شده است. اعتقاد بر این است که اذیت کردن از یک محیط بزرگسالان به کودکان منتقل شد و از نام مستعار و نام مستعار رشد کرد - خطوط قافیه به نام مستعار اضافه شد و یک طعنه تشکیل شد. حالا ممکن است یک طعنه با نام مرتبط نباشد، اما برخی از ویژگی های شخصیت منفی را مسخره کنید: بزدلی، تنبلی، طمع، تکبر.

با این حال، برای هر مزاحمتی بهانه ای وجود دارد: "هرکس شما را نامی بخواند، به او می گویند!"

لباس زیر- یک نوع تیزر حاوی یک سوال مملو از یک حیله گر. آویزها نوعی بازی با کلمات هستند. آنها مبتنی بر گفت و گو هستند و دیالوگ به گونه ای طراحی شده است که فرد را به حرفش برساند. اغلب با یک سوال یا درخواست شروع می شود:

- بگو: پیاز.

- پیاز.

- کوبیدن به پیشانی!

میریلکی- در صورت نزاع، احکام صلح آمیز اختراع شده است.

دعوا نکن، دعوا نکن

بیا سریع آرایش کن

فولکلور بازی

شمارش کتاب- اشعار کوتاه، اغلب طنز با ساختار قافیه-ریتمیک واضح، که با آنها بازی های کودکان آغاز می شود (پنهان و جستجو، برچسب، لپتا و غیره). نکته اصلی در یک قافیه شمارش، ریتم است.

آهنگ های بازی، گروه کر، جملات- قافیه های همراه با بازی های کودکان، اظهار نظر در مورد مراحل آنها و توزیع نقش های شرکت کنندگان. آنها یا بازی را شروع می کنند یا قسمت هایی از اکشن بازی را به هم متصل می کنند. آنها همچنین می توانند به عنوان پایان در بازی عمل کنند. جملات بازی همچنین ممکن است حاوی "شرایط" بازی باشد و عواقب نقض این شرایط را تعیین کند.

زنان ساکت- قافیه هایی که برای آرامش پس از بازی های پر سر و صدا خوانده می شوند. پس از شعر، همه باید ساکت شوند و میل به خندیدن یا صحبت کردن را مهار کنند. هنگام انجام بازی سکوت، باید تا حد امکان سکوت می کردید، و اولین کسی که می خندید یا اجازه می داد بلغزد، یک کار از پیش توافق شده را انجام می داد: زغال سنگ بخورید، در برف غلت بزنید، خودتان را با آب خیس کنید. ..

و این هم نمونه ای از بازی های بی صدا مدرن که به بازی های کاملا مستقل تبدیل شده اند:

ساکت ساکت،

گربه روی پشت بام

و بچه گربه ها حتی بلندتر هستند!

گربه به دنبال شیر رفت

و بچه گربه ها سر به پا هستند!

گربه بی شیر آمد،

و بچه گربه ها: "ها-ها-ها!"

گروه دیگری از ژانرها - تقویم فولکلور کودکان- دیگر با بازی مرتبط نیست: این آثار روشی منحصر به فرد برای برقراری ارتباط با دنیای بیرون، با طبیعت هستند.

تماس می گیرد- جملات قافیه ای کوتاه، توسل در قالب شاعرانه به پدیده های مختلف طبیعی، دارای معنای افسانه ای و ریشه در فولکلور آیینی باستانی بزرگسالان. هر یک از این تماس ها شامل یک درخواست خاص است، با کمک یک آهنگ، برای تأثیرگذاری بر نیروهای طبیعت، که رفاه کودکان و بزرگسالان در خانواده های دهقانی تا حد زیادی به آن بستگی دارد.

آفتاب سطلی،

از پنجره بیرون را نگاه کن!

آفتابی، لباس بپوش!

قرمز، خودت را نشان بده!

جمله ها- جذابیت های شاعرانه به حیوانات، پرندگان، گیاهان که معنایی افسون کننده دارند و ریشه در فولکلور آیینی باستانی بزرگسالان دارند.

کفشدوزک،

پرواز به آسمان

بچه های شما آنجا هستند

کتلت خوردن

اما آنها آن را به سگ نمی دهند،

فقط خودشان می گیرند.

داستان های ترسناک- داستان های مترسک شفاهی

فولکلور کودکان پدیده ای زنده است که دائماً تجدید می شود و در آن، همراه با کهن ترین ژانرها، اشکال نسبتاً جدیدی وجود دارد که عمر آن تنها چند دهه تخمین زده می شود. به عنوان یک قاعده، اینها ژانرهای فولکلور شهری کودکان هستند، به عنوان مثال، داستان های ترسناک - داستان های کوتاه با طرحی شدید و پایانی ترسناک. به عنوان یک قاعده، داستان های ترسناک با نقوش پایدار مشخص می شوند: "دست سیاه"، "لکه خونی"، "چشم سبز"، "تابوت روی چرخ" و غیره. چنین داستانی از چند جمله تشکیل شده است که با پیشرفت کنش، تنش افزایش می یابد و در عبارت پایانی به اوج خود می رسد.

"نقطه قرمز"

یک خانواده یک آپارتمان جدید دریافت کردند، اما یک لکه قرمز روی دیوار وجود داشت. می خواستند پاکش کنند اما هیچ اتفاقی نیفتاد. سپس لکه با کاغذ دیواری پوشانده شد، اما از طریق کاغذ دیواری نشان داده شد. و هر شب یک نفر می مرد. و این نقطه بعد از هر مرگ حتی روشن تر می شد.

ژانرهای فولکلور کودکان

Dفولکلور کودکان حوزه فرهنگ عامیانه، ابزاری منحصر به فرد برای اجتماعی کردن کودک. به عنوان حوزه ای از فرهنگ عامیانه، نسبتاً مستقل است. این سیستم ژانری و ویژگی زیبایی شناسی خاص خود را دارد. فولکلور کودکان یکی از حوزه های هنر عامیانه شفاهی است. با وجود تفاوت های مشهود بین فولکلور کودکان و فولکلور بزرگسالان، مرز بین آنها در جریان مطالعه تاریخی و عملکردی ژانرهای فردی ایجاد می شود. بنابراین، برخی از محققان از لالایی ها به عنوان فولکلور کودکان یاد می کنند، در حالی که برخی دیگر آنها را فولکلور بزرگسالان می دانند که برای استفاده در محیط های کودکان اقتباس شده است. در همان زمان، ژانرهایی به وجود می آیند که به همان اندازه می توان به فولکلور بزرگسالان و کودکان نسبت داد: معماها، آهنگ ها، افسانه ها.

با حرکت به محیط کودکان، اکثر متون امانت گرفته شده مطابق با ویژگی های روان کودک بازآرایی می شوند. آنها هر دو عملکرد آموزنده، آموزشی و سرگرمی را انجام می دهند. فرآیند تبدیل پیچیده است. بسیاری از آثار فولکلور کودکان آنقدر به کودکان منتقل شده است که خاطره آن اخیراً از بین رفته است. بنابراین بررسی ژانرها با در نظر گرفتن خاستگاه تاریخی آنها ضروری است.

به طور سنتی، می توان دو جهت را تشخیص داد که در آن فرهنگ عامه کودکان دوباره پر می شود. از یک سو، فولکلور بزرگسالان با محیط کودکان سازگار است. از سوی دیگر، خود کودکان آثاری خلق می کنند که ویژگی های جهان بینی کودک را در نظر می گیرد.

بهآهنگ لالایی - یکی از قدیمی ترین ژانرهای فولکلور. معمولاً این ملودی یا آهنگی است که توسط مردم خوانده می شود تا به آرام شدن و به خواب رفتن آنها کمک کند. اساساً یک لالایی توسط مادر برای فرزندش خوانده می شود، اما اغلب نوازنده و شنونده می توانند عاشق باشند، لالایی را می توان بر روی یک رسانه ضبط کرد، می تواند توسط بستگان برای بیمار خوانده شود، و در موارد دیگر.

لالایی آهنگی است که برای خواباندن کودک به کار می رود. از آنجایی که آهنگ با تاب خوردن سنجیده کودک همراه بود، ریتم در آن بسیار مهم است.

ساکت، عزیزم، یک کلمه هم نگو،

روی لبه دراز نکشید

گرگ خاکستری کوچولو خواهد آمد،

و بشکه را می گیرد،

و او شما را به جنگل خواهد کشاند،

زیر بوته جارو

پرندگان در آنجا آواز می خوانند

نمی گذارند بخوابی

قهرمانان دیگر لالایی ها جادوگر هستند. مانند رویا، رویا، اوگومون.

آی، لیو لی، آه، لیو لی،

شما را به دور
شما را به دور

عزیزم خوب بخواب

بخواب نزدیک پنجره راه می رود،

درایوما در نزدیکی خانه سرگردان است،
و نگاه می کنند ببینند همه خوابند یا نه.

این آهنگ‌ها اغلب شامل غول‌های غوغا، پرستوهای خانه‌دار و گربه‌هایی هستند که به راحتی خرخر می‌کنند.

پگفته ها - برای حشرات، پرندگان، حیوانات جذاب است. اینها نه تنها می‌توانند آدرس مستقیم باشند، بلکه می‌توانند به عنوان مثال به پرندگان اشاره کنند: «لوبیا را نکارید! برو شکار قارچ! اینجا بد است! اینجا بد است» (هوپو). «تو کی هستی؟ تو مال کی هستی؟ - شپش! کثیف!» (لپ زدن). جملات همچنین شامل توسل معروف به فاخته است: "فاخته-فاخته، تا کی باید زنده بمانم؟" در اصل خود، شعارها و جملات به طلسم ها و توطئه های باستانی برمی گردد، که با کمک آنها اجداد ما سعی در تأثیرگذاری بر نیروهای طبیعت داشتند. اکنون آنها به فولکلور کودکان رسیده اند.

* * *

زنبور عسل به ما عسل بده

باشد که عرشه پر باشد!

عسل می خوریم و می گوییم:

"اوه، زنبور کوچک ما چه زحمتکش است!"

* * *

علف مورچه،

سبز، معطر - هیچ کس بهتر از شما وجود ندارد!

در پاکسازی و در جنگل

قیطان من را کسل نکن

یونجه در انبار برای زمستان

و من آن را برای گاو می آورم!

* * *

پروانه ی زیبا،

چه چیزی را دوست ندارید؟

دورت می چرخی، نمی نشینی،

از چی میترسی؟

اینجا کف دست شماست

کمی استراحت کن!

* * *

پرنده-پرنده - بلبل،

هر چه زودتر به ما سر بزنید!

تیرلی-تیرلی-تیرلی-لی،

زندگی ما سرگرم کننده تر خواهد بود!

زمعما - بیانی استعاری که در آن یک شی از طریق شیء دیگری که تا حدودی، حداقل دور، شباهت با آن دارد، به تصویر کشیده می شود. بر اساس موارد فوق، شخص باید شی مورد نظر را حدس بزند. معماها در میان همه مردم یافت می شود، صرف نظر از اینکه در چه مرحله ای از رشد هستند. ضرب المثل و معما از این جهت تفاوت دارند که معما نیاز به حدس زدن دارد، در حالی که ضرب المثل یک آموزش است.

معماهای عامیانه در شکل خود به ضرب المثل ها نزدیک هستند: همان گفتار سنجیده و منسجم ، همان استفاده مکرر از قافیه و همخوانی کلمات. گاهی فقط شکل استفهامی از ضرب المثل، ضرب المثل یا ضرب المثل معما می سازد. مثال: «روی پوست گوسفند می نشیند و سمورها را می زند» (صنعتی).

خیاط نیست، اما تمام عمرش با سوزن راه می‌رود.

(جوجه تيغي)

من در آب شنا کردم، اما خشک ماندم.

(غاز)

دوازده برادر یکی پس از دیگری سرگردان می شوند،

همدیگر را دور نزنید

(ماه ها)

هفت برادر هستند که سالها برابر با نامهای مختلف هستند.

(روزهای هفته)

یا یک پارچه سیاه یا یک پارچه سفید پنجره را می پوشاند.

(روز و شب)

طناب در انتهای سر می پیچد.

(مار)

بدون دست، بدون پا، می خزد. (کرم)

پخر - شکل کوچکی از شعر عامیانه، ملبس به قولی کوتاه و موزون، حاوی یک فکر کلی، نتیجه گیری، تمثیل با تعصب تعلیمی.

ضرب المثل قدرت خود را مدیون اثر معنایی است که در نتیجه انقباض خاص شکل نحوی و واژگانی به وجود می آید که برای تحکیم محتوای خاصی طراحی شده است. تکنیک هایی که توسط آنها این انقباض حاصل می شود:

اختصار جمله و ترکیب مکرر اشکال مجهول و فعل در حالت حال یا امری

موازی سازی

آلتراسیون، همخوانی، قافیه و سایر مکانیسم های صوتی که بیان را به صورت ریتمیک فشرده می کند.

همه این تکنیک ها به تعمیم یک گزاره کمک می کند، آن را به سطح استعاره ارتقا می دهد، یعنی تبدیل آن به یک معادل معمولی از تعداد تقریبا بی نهایت موقعیت.

«زندگی برای کارهای نیک داده شده است».

گفتار یک ضرب المثل است.

"به خدا توکل کن، اما خودت اشتباه نکن."

"خانه بدون گوشه ساخته نمی شود،

گفتار بدون ضرب المثل قابل گفتن نیست.»

"باران خیس ترسی ندارد."

"کوچک، اما از راه دور."

"از طرف شخص دیگری، من از کلاغ کوچکم خوشحالم."

«کسی که خود را روی شیر بسوزاند، به آب می زند».

"برای یک خرگوش ترسو، یک گرگ به کنده نیاز ندارد."

"تمام خانواده با هم هستند و روح در یک مکان است."

"این ناهار بود، اما یک قاشق پیدا می شد."

"از زمان های بسیار قدیم، کتاب ها انسان را بزرگ می کنند."

پرزرو - یک عبارت، یک شکل گفتاری که منعکس کننده برخی از پدیده های زندگی، یکی از ژانرهای کوچک فولکلور است. اغلب شخصیت طنز دارد.

از ساده ترین آثار شاعرانه، مانند افسانه یا ضرب المثل، عناصر می توانند برجسته شوند و به طور مستقل وارد گفتار زنده شوند که در آن محتوای متن اصلی فشرده می شود. این یک فرمول انتزاعی از ایده کار نیست، بلکه یک اشاره تصویری از آن است که از خود اثر گرفته شده و به عنوان جایگزین آن عمل می کند (مثلاً "خوک زیر درخت بلوط" یا "سگی در آخور، یا «او ملحفه‌های کثیف را در ملاء عام می‌شوید»)

یک ضرب المثل، بر خلاف ضرب المثل، معنای کلی آموزنده ندارد.

"گرسنگی خاله نیست، شما را با پای سیر نمی کند"

"کلمه گنجشک نیست"

"مکیدن تخم مرغ را به مادربزرگ خود بیاموزید"

«خودش را گرو نامید́ اینجا - به داخل جعبه صعود کنید"

"یک مگس در مرهم"

"قایق را هر چه بنامید، شناور خواهد شد"

"جاده́ قاشق برای شام"

"بله، فرها نمی توانند جایگزین پیچش شوند!"

"دوست نیازمند واقعاً دوست است"

"از مجموع́ بله، به زندان قسم نخورید.»

"من داس روی سنگ پیدا کردم"

"بدون خدا نمی توانید به آستانه برسید"

"بوسه یعنی او دوست دارد"

"ضربه یعنی دوست داشتن"

برخی از جملات ممکن است شبیه به نظر بیایند اما معانی متفاوتی دارند. بنابراین، به عنوان مثال، در کنار ضرب المثل معروف "او می زند، یعنی دوست دارد"، ضرب المثلی نیز وجود دارد که حکمت عامیانه را منعکس می کند، "سکته می کند، یعنی دوست دارد."

باکتابخوان های الکترونیکی - نوعی خلاقیت کودکان. به عنوان یک قاعده، اینها متون شاعرانه کوچک با ساختار قافیه-ریتمی واضح در قالب طنز هستند که برای انتخاب تصادفی (معمولاً یک) شرکت کننده از تعداد زیادی در نظر گرفته شده است. یک انتخاب غیر تصادفی (طبقه بندی) می تواند ساده ترین شمارش از نوع "اول، دوم" باشد که نتیجه آن تقسیم مجموعه اصلی اشیاء به 2 است.

ماه از مه بیرون آمده است

چاقو را از جیبش بیرون آورد،

می برم، می زنم،

هنوز باید رانندگی کنی

***

انیکی، بنیک ها کوفته می خوردند،

انیکی، بنیک ها کوفته می خوردند،

انیکی، بنیکی، هاپ!

شربت سبز بیرون آمد.

***

انی، بنی، ریکی، تاکی،

توربا، اربا، سینتبروک،

Eus، beus، krasnobeus،

بام!

***

نشستن بر ایوان طلا:

تزار، شاهزاده،

شاه، شاهزاده،

کفاش، خیاط.

چه کسی خواهید بود؟

سریع صحبت کن

افراد خوب و صادق را بازداشت نکنید!

پتورم یک ژانر از هنر عامیانه شفاهی است. قافیه مهد کودک سرگرم و رشد می کند. این به یک کودک کوچک می آموزد که گفتار انسان را درک کند و حرکات مختلفی را با هدایت کلمه انجام دهد. کلمه در یک قافیه مهد کودک به طور جدایی ناپذیری با ژست مرتبط است. این چیز اصلی است و ژست را هدایت می کند.

قافیه های مهد کودک شادی زیادی را برای کودکان به ارمغان می آورد، بنابراین والدین می توانند از سنین پایین شروع به استفاده از آنها کنند. برای قرن ها، قافیه های مهد کودک در جنبه های مختلف تربیت کودک به والدین کمک کرده است. اگر کودکی لجباز است و نمی خواهد کاری انجام دهد، قافیه مهد کودک در چنین مواردی بسیار مفید است. قافیه های مهد کودک برای کوچکترین کودکان به کودک کمک می کند تا در چارچوب ذهنی درست قرار گیرد و آنچه لازم است را به شیوه ای بازیگوش انجام دهد. یک قافیه مهد کودک تقریباً در هر موقعیتی می تواند کودک را تشویق، آرامش و تشویق کند.

قافیه های مهد کودک.

بیدار شدیم، بیدار شدیم.

شیرین، شیرین دست دراز کرد.

مامان و بابا لبخند زدند.

ما بیدار شدیم

کشیده شده

از این طرف به طرف دیگر

بچرخ!

کشش می دهد!

کشش می دهد!

اسباب بازی ها کجا هستند؟

جغجغه ها؟

تو، اسباب بازی، جغجغه،

بچه ما را بزرگ کن!

آفتاب، آفتاب،

از پنجره نگاه کن

از پنجره نگاه کن

سریوژکا بیدار شو

به طوری که روز کمی طولانی تر است،

تا بتوانیم بیشتر بدانیم

تا اسباب بازی ها خسته نشوند،

و با سرژنکا بازی کردند.

قافیه مهد کودک برای اشک.

گریه نکن گریه نکن

من یک رول می خرم.

غر نزن، ناله نکن،

یکی دیگه میخرم

اشک هایت را پاک کن

سه تا بهت میدم

بیدمشک درد داره

سگ درد دارد

و بچه من

زندگی کن، زندگی کن.

روباه درد دارد

گرگ درد دارد

و ونچکا

درد روی شاخه

به جنگل پرواز کن

بیدمشک به آرامی خواهد آمد

و نوزاد را نوازش کنید

میو میو - بیدمشک خواهد گفت

بچه ما خوبه

اوه کوچولو

چشمای کوچولو خیس شد

چه کسی به کودک آسیب می رساند؟

بز او را گور خواهد زد.

Draznilki انعکاس جنبه های منفی در درک کودکان از دنیای اطرافشان. آنها می توانند در عین حال خنده دار و توهین آمیز باشند. تمسخر به کودکان می آموزد که متوجه بدی ها شوند و نسبت به موقعیت های پوچ در زندگی حساسیت ایجاد می کنند. تنبلی و طمع را مسخره می کنند. بزدلی، لاف زدن و دیگر عادات بد.

***

کنجکاو در بازار

دماغشان را در سبد فرو کردند.

برای کنجکاوهای روز دیگر

من روز قبل بینی ام را فشار دادم.

واروارای کنجکاو

بینی در بازار کنده شد.

***

عمو خوک - تکرار می کنم

و نام هندی است.

همه بشقاب ها را لیس زدم،

و نگفت ممنون!

***

در گوشت بهت میگم

درباره قورباغه سبز به هیچکس نگو،

به خاطر این که تویی.

***

عمو استیوپا با بینی دراز

با یه سوال اومد پیشم:

چگونه این بینی را کوچکتر کنیم؟

تا دیگر رشد نکند؟ –

ویتریول خواهید خرید

و آن را به بینی خود بگذارید،

با اسکنه انتخاب کنید -

بینی بعدا می افتد.

پریپفکا به عنوان بازتابی از تصاویر زندگی کودکان، که از نزدیک با طبیعت اطراف در ارتباط است. به عنوان مثال، بچه ها برای شنا به رودخانه رفتند، یک حلزون در نزدیکی آب پیدا کردند و شروع به متقاعد کردن آن کردند:

حلزون، حلزون، شاخ هایت را رها کن!

من آخر پای و یک کوزه پنیر را به شما می دهم،

اگر شاخ هایت را رها نکنی، بز تو را گول می زند.

ماهی با خرچنگ رقصید،

و جعفری - با جعفری،

کرفس - با سیر،

و بوقلمون با خروس است.

اما هویج نخواست

چون نتونستم

***

اوه لیو-لیو، تارا-را

کوهی روی کوه است،

و روی آن کوه یک چمنزار است،

و در آن چمنزار درخت بلوط است،

و روی آن درخت بلوط می نشیند

کلاغ با چکمه های قرمز

در گوشواره سبز.

کلاغ سیاه روی درخت بلوط،

او ترومپت می نوازد

لوله چرخانده شده،

روکش طلا

صبح در شیپور می زند،

شب ها قصه می گوید.

حیوانات می دوند

به کلاغ گوش کن

مقداری نان زنجبیلی بخورید

باگردبادهای زبان در ابتدا برای سرگرمی کودکان اختراع شد. با این حال، دیگر خواص مفید این سرگرمی کمیک به زودی کشف شد. تلفظ عبارات پیچش زبان کودکان دشوار است که در اصل برای سرگرمی کودکان اختراع شده است. اما دیگر خواص مفید این سرگرمی به زودی کشف شد. نویسندگان زبان پیچاندن به دنبال اطمینان از این بودند که کودکان یاد بگیرند کلمات را به درستی تلفظ کنند، در حالی که از این فرآیند لذت می برند. بنابراین، تصاویری که آنها به تصویر می کشند اغلب باعث خنده و لبخند می شوند.

بچه ها پیچش زبان بچه ها را خیلی خوب درک می کنند. بالاخره روند تکرار شعرهای جذاب برایشان نوعی بازی است. امروزه از چرخان زبان استفاده می شود تا فرآیند یادگیری مفید و در عین حال سرگرم کننده و هیجان انگیز باشد.

علاوه بر این، آنها می توانند نقص های گفتاری کودک شما را در صورت وجود اصلاح کنند.

در اجاق گاز سه چاک، سه غاز، سه اردک وجود دارد.

***

Beaver خوب برای Beavers.

***

بیس های خوب به جنگل ها می روند.

***

دارکوب داشت به درخت بلوط نوک می زد، اما تمامش نکرد.

***

یونانی سوار بر رودخانه گذشت،

او یک یونانی را می بیند - یک سرطان در رودخانه وجود دارد،

او دست یونانی را در رودخانه فرو کرد،

سرطان توسط DAC یونانی.

***

روی بید یک جکدا وجود دارد

در ساحل سنگریزه هایی وجود دارد.

ناحمق - ژانر هنر عامیانه شفاهی، نثر یا روایت منظوم با حجم کم، معمولاً کمیک

محتوایی که طرح آن مبتنی بر تصویری از یک واقعیت تحریف شده عمدی است.

داستان بلند نوعی از ژانر افسانه ای است که در آن "واقعیت از درون به بیرون تبدیل می شود." افسانه‌ها شامل داستان‌هایی درباره وقایع کاملاً غیرممکن در زندگی هستند، مانند افتادن مردی تا شانه‌ها در باتلاق، اردکی که لانه‌ای روی سرش می‌سازد و تخم‌گذاری می‌کند، گرگی که برای ضیافت تخم‌ها می‌آید و غیره.

روستایی در حال رانندگی از کنار مردی بود،

ناگهان دروازه از زیر سگ پارس می کند.

چوبی با مادربزرگ در دستش بیرون پرید

و بیایید اسب را به آن مرد بزنیم.

پشت بام ها ترسیدند، روی کلاغ ها نشستند،

اسب مرد را با شلاق می راند.

سه مرد عاقل

سه مرد عاقل در یک حوض

با رعد و برق از کنار دریا به راه افتادیم.

قوی تر باش

حوض قدیمی،

طولانی تر

این داستان من خواهد بود.

ترجمه اس.مارشک

اچآستوشکا - ژانر فولکلور، آهنگ کوتاه عامیانه روسی (رباعی)، محتوای طنز، اجرا شده با سرعت بالا. این فرض وجود دارد که نام دیتی از فعل "چست" به معنای "به سرعت صحبت کردن، به آهنگ ضربات مکرر موسیقی" آمده است. تفسیر دیگری از انگیزه پشت نام این است که "آن چیزی که اغلب تکرار می شود."

متن یک دیتی معمولاً رباعی است که با تراش نوشته می شود که در آن سطرهای دوم و چهارم قافیه هستند (گاهی اوقات همه سطرها به صورت ضربدری قافیه هستند). ویژگی بارز زبان کثیف، بیان و غنای ابزارهای زبانی آن است که اغلب فراتر از زبان ادبی است. دیتی اغلب با همراهی آکاردئون یا بالالایکا اجرا می شود.

چاستوشکا در ثلث آخر قرن نوزدهم به عنوان عنصری از فولکلور روستایی به وجود آمد، اما پس از استقرار قدرت شوروی بیشترین پیشرفت خود را دریافت کرد.

همه دیتی می‌ساختند - چه بزرگسالان و چه کودکان.

*** ***

مثل یک باغ، من یک غاز فقیر هستم،

بز عاشق راه رفتن است. مثل یک سکه مس.

بعد از این پیاده روی با پای برهنه در روستا قدم می زنم،

برداشتی وجود ندارد! من برای زمستان ذخیره می کنم.

*** ***

روی اجاق گاز نشسته بودم، روی سارافونم

او از رول ها محافظت می کرد. خروس و خروس

و پشت اجاق گاز هیچ موش زیباتری در تمام دنیا وجود ندارد

نگهبان دونات ها بودند. مادربزرگ عزیزم!

ووا در صبح تنبل بود لشکا سر میز نشسته است

شانه کردن موهایت، چیدن بینی

یک گاو به سمت او آمد و مرد غوغایی پاسخ داد:

زبانم را شانه کردم! من هنوز نمیام بیرون!

*** ***

پیراهن ناگهان شروع به خفه کردن من کرد. پتیا ماهرانه ماهی می گیرد

نزدیک بود از ترس بمیرم شاید یک قایق بسازد،

سپس متوجه شدم: "اوه من فقط "سلام" و "ممنونم"!

من از آن بزرگ شدم!» او نمی تواند صحبت کند!

*** ***

به شوخی به کولیا می گویم: صبح میلای ما به مادرم

آیا تو، کهل، یک گرگینه هستی یا چی؟ او به من دو آب نبات داد.

او غرغر کرد، دم را جمع کرد، به سختی وقت داشت که بدهد،

متراکم به داخل جنگل فرار کرد. او بلافاصله آنها را خودش خورد.

***

آنها به سمت تولیا و کولیا رفتند،

کشیدن صد بطری

می گویند داشتند نگاه می کردند

هاتابیچ قدیمی!

***

بچه های کوچک دوست دارند

انواع شیرینی.

چه کسی می جود و چه کسی قورت می دهد،

چه کسی روی گونه می غلتد؟

***

قهرمانانه لنا با تنبلی

تمام روز دعوا کردم

اما مایه ناراحتی ماست

تنبلی لنا را شکست داد.

***

زندگی در دنیا بد است

به پیشگام پتیا -

به صورتش بزن

پیشگام سریوژا!

زنام مستعار - متوسل به پدیده های طبیعی (خورشید، باد، باران، برف، رنگین کمان، درختان).

باران، باران، لذت بیشتر

قطره قطره، پشیمان نباش!

فقط ما را خیس نکن!

بیهوده به پنجره نکوبید.

***

باران، باران،

چکه، چکه، چکه،

مسیرها را خیس کن

به هر حال بریم قدم بزنیم

مامان چندتا گالوش به من بده

***

کمان رنگین کمان،

نگذار باران ببارد

بیا آفتاب

سطل قرمز.

***

رعد و برق در حال اوج گرفتن،

ابرها را بشکن

کمی باران بده

از شیب بهشتی.

***

باران، باران، باران، باران!

چمن سبزتر خواهد شد

گلها رشد خواهند کرد

روی یک چمنزار سبز

پاستوشکا - این یکی دیگر از ژانرهای هنر عامیانه شفاهی است که برای کودکان بسیار خردسال در نظر گرفته شده است. پستوشکا قافیه یا آهنگ کوچکی است که برای کودک قابل درک و جالب است. مفهوم "پرورش" از این کلمه می آید، اما امروزه هیچ کس از آن استفاده نمی کند. بله، و قافیه ها pestushki نامیده نمی شوند، اگرچه باقی می مانند و والدین دائما از آنها استفاده می کنند. در قدیم اعتقاد بر این بود که حشرات نه تنها کودک را رشد می دهد، بلکه سلامت او را نیز تقویت می کند، بیوریتم کودک را با بیوریتم مادر و خود طبیعت هماهنگ می کند. جالب ترین حشرات را در این قسمت بیابید و برای کودکان خود بخوانید. آنها قطعا آن را دوست خواهند داشت.

***

پاهای بزرگ

در طول جاده راه رفت:

بالا، بالا، بالا،

بالا، بالا، بالا!

پاهای کوچک

دویدن در طول مسیر:

بالا، بالا، بالا، بالا،

بالا، بالا، بالا، بالا!

دستگیره - دستگیره - برانکارد

و کف دست ها کلاپر هستند.

پاها - پاها - کوبنده ها،

دویدن، پریدن.

صبح بخیر دستان

کف دست و پاها،

گونه های گل - اسمک!

***

آه تاب، تاب، تاب!

رول هایی در سرم هستند،

شیرینی های زنجبیلی در دستان من است،

در پاها سیب وجود دارد

در طرفین آب نبات وجود دارد،

شاخه های طلایی!

محتوا

فولکلور کودکان…………………………………………………………………………………………………………………

لالایی ها………………………………………………………………………

جملات…………………………………………………………………………………………………………

معماها……………………………………………………………………………………………

ضرب المثل ها…………………………………………………………………………………………………………………………

گفته ها…………………………………………………….6

جداول شمارش………………………………………………………..7

قافیه های مهد کودک……………………………………………………..8

تیزرها……………………………………………………..10

گروه های کر………………………………………………………………………………………………………………………………………………

پیچاننده زبان……………………………………………………………………………………………………………………

افسانه ها…………………………………………………..13

چاتوشکا………………………………………………….14

تماس ها……………………………………………………………………………

پشتوشکی………………………………………………………………………………………………………………………………