در سیاره زمین اقوام و ملل مختلف زندگی می‌کنند که از نظر سنت‌ها، مذهب، فرهنگ، زبان ارتباط با یکدیگر متفاوت هستند، که نمی‌توان در مورد آیین‌ها گفت. آنها همانهایی هستند که بیشتر در بین بسیاری از مردمان تکرار می شوند و شباهت کامل یا جزئی آنها باعث تعجب می شوند. این مراسم در اجرای آنها متفاوت است، اما معنای یکسانی دارد.

چه ارتباطی بین آداب و رسوم و ویژگی های مذهبی مردم وجود دارد؟

ادیان زیادی وجود دارد، اما اصلی ترین و گسترده تر، مسیحیت، اسلام و بودیسم است. به برکت ایمان، جنگ‌های آزادی‌بخش، خصومت و درگیری‌ها بین مردمان مختلف صورت گرفت. به نظر می رسد که چنین باورهایی هیچ وجه اشتراکی ندارند. اما در واقعیت، همه چیز به این سادگی نیست.

با ترسیم مرزهای بین مردم بر اساس تعلقات مذهبی، بشریت از ذهن برتر دور می شود. تصادفی نیست که آیین های یک ملت دارای ویژگی های مشترک بسیاری با سنت های ملل دیگر است. در بیشتر موارد، آداب و رسوم قبایل آفریقایی مشابه آداب و رسوم اوراسیا است. در مراسم عروسی یا تشییع جنازه و همچنین در توطئه ها، دعاها و ارتباط بین اقوام مشترکات زیادی وجود دارد.

چرا آیین های ملل مختلف تکرار می شود؟

پاسخ این سوال را باید در گذشته های دور جستجو کرد. این خبر به انسان امروزی رسیده است که بیشتر مردم قبلاً در زمره بت پرستان طبقه بندی می شدند. مردم به خدایان مختلف، به تمدن های فرازمینی که در دوران قدیم حامی بشریت بودند، اعتقاد داشتند.

قدرت‌های برتر به نیاکان پیمان‌های زیادی داده و دانش فراوانی با هدف آموزش راه درست زندگی به آنها داده است. اگر چنین قوانینی نقض می شد، زمان قصاص و مجازات فرا می رسید.

با توسعه تمدن ها، آداب و رسوم مشرکان به تدریج در پس زمینه محو شد، اما همیشه اینطور نبود. آنها در فرهنگ دولت های خاص دگرگون شدند، آنها با یک دین جدید متحد شدند.

شایان ذکر است که جشن های مسلمانان می تواند کپی از جشن های مسیحی باشد. به عنوان مثال، آیین های مردم تاتار، که دین آنها اسلام است، تا حد زیادی با سنت های مردم روسیه همپوشانی دارد. آداب و رسوم از نسلی به نسل دیگر منتقل می شود، بهبود می یابد، اصلاح می شود، حتی تکمیل می شود، یا برخی از جزئیات لغو می شوند. در مجموع، هدف هر آیینی به وضوح اهمیت و ارتباط آن را امروز نشان می دهد.

بسیاری از سنت ها و آیین ها امروزه به شکل اصلی خود ادامه می دهند.

آیین ها و تعطیلات اسلاوی

سنت ها و آداب و رسوم اسلاوها از قرون متمادی عبور کرده اند، دستخوش تغییرات خاصی شده اند، اما همچنان باقی مانده اند و امروزه به زندگی خود ادامه می دهند و مردم را خوشحال می کنند. کهن ترین آیین ها مربوط به بت پرستی است که برای انسان ضروری می دانستند. بالاخره طبق این دین، هدف فرد در روی زمین توضیح داده شد.

یکی از آیین های باستانی و شناخته شده در میان مردمان مختلف اسلاو مربوط به خدای ماکوش است. این جشن بین اکتبر و نوامبر برگزار می شد. تجمعات در این دوره نقطه شروعی بود تا بتوانیم برای فصل زمستان آماده شویم.

به نام موکوش بود که جشن های عامیانه ترتیب داده شد. نمایندگان مردم اسلاو این خدا را پرستش کردند، مراسم قربانی را انجام دادند و هدایای مختلفی آوردند. مردم همه کارها را انجام دادند تا ماکوشا در به دست آوردن محصول غنی مورد نیاز در سال آینده کمک کند.

در بیشتر موارد ، آیین های اسلاوها مربوط به کشاورزی بود ، زیرا مردم در آن روزها به زمین های خود تمایل داشتند و بنابراین مهمترین چیز برای آنها برداشت لازم برای زندگی بود.

آیین های باستانی و تعطیلات کلیسا

تا به امروز، آداب و رسوم مرتبط با زیارت قبر بستگان متوفی حفظ شده است. مردم در تعطیلات کلیسا مانند ترینیتی، رادونیتسا و همچنین شنبه سنت دیمیتریوس به گورستان می روند. از اینجاست که سنت یاد مردگان با افروختن شمع و گذاشتن غذا و نوشیدنی بر روی قبر آنها شکل گرفت.

از جمله آیین‌های باستانی جشن کریسمس است که هنوز هم اجرا می‌شود و به احترام آن مردم در خانه از بستگان و دوستان درگذشته خود یاد می‌کنند. پنجشنبه مقدس نیز مربوط است. در این مورد، مراسمی مرتبط با پاکی انجام می شود. در این روز، تمام خانه باید تمیز شود و همه اعضای خانواده باید خود را بشویند. اصل سنت این است که روح مردگان به این ترتیب پاک و گرم می شود.

امروزه بشریت همچنین یک جشن اسلاوی باستانی به نام Maslenitsa را جشن می گیرد. این مراسم باشکوه ارتباط تنگاتنگی با یاد و خاطره دارد و به همین دلیل امروزه مانند قدیم به تهیه کلوچه هایی که بر سر قبر بستگان متوفی برده می شود و مراسم یادبودی را انجام می دهند.

در جشن ماسلنیتسا، مشت در هوا برگزار شد و سایر مسابقات در فضای باز نیز برگزار شد. در میان آیین های باستانی مسیحیت، بزرگداشت یک فرد متوفی وجود داشت. آداب و رسومی مانند عروسی و غسل تعمید از گذشته های دور وارد دنیای مدرن شد.

تعطیلات و سنت های محبوب مرتبط با مذهب

با عقب نشینی بت پرستی، اعیاد و آداب و رسومی که آموزه های دین را در بر می گرفت، ظاهر شدند. هر دینی سنت های خاص خود را دارد که می تواند روزانه، هفتگی یا سالانه باشد. مراسم اپیزودیکی وجود دارد که فقط یک بار در طول زندگی انجام می شود. معمولاً با فرآیندهای زندگی مانند تولد فرزند، ازدواج یا مرگ یک فرد مرتبط هستند.

سنت های اصلی در مسیحیت

از جمله آداب و رسوم مهم و اساسی در دنیای مسیحیت می توان به تولد، غسل تعمید، ازدواج همراه با عروسی، مرگ و به دنبال آن مراسم ترحیم اشاره کرد. درخشان ترین تعطیلات عید پاک، درخشان ترین و مهم ترین جشن در جهان مسیحیت در نظر گرفته می شود. این سنت با روزه به پایان می رسد.

یکی دیگر از تعطیلات رنگارنگ، میلاد مسیح است که قبل از آن روزه ظهور است.

سنت های اصلی در اسلام

هر مسلمانی موظف است دعایی به نام نماز بخواند. انسان باید هر روز 5 بار نماز بخواند، فارغ از اینکه کجا باشد. در جهان اسلام، چندین جشن اصلی وجود دارد که معنای خاص خود را دارد. این کربان بایرام است - آیین قربانی، اورازا بایرام - عید افطار، از جمله معراج - شبی که در آن محمد بینا به آسمان برمی خیزد، مولید - میلاد پیامبر.

مراسم تشریفات بر اساس تقویم مسلمانان برگزار می شود.

سنت های اصلی بودیسم

این دین برای مرگ انسان جایگاه ویژه ای قائل است. یک مراسم تدفین غیر معمول انجام می شود که شامل چندین مرحله در سازماندهی آن است. در اینجا خواندن نماز، روشنایی محل دفن و همچنین انجام مراسم ترحیم برای شخص متوفی ضروری است.

وساک یک تعطیلات مهم در بودیسم است. این مراسم باشکوهی است که به مناسبت تولد، روشنگری و خروج گوتاما بودا از دنیای زندگان برگزار می شود.

سال نو در بودیسم بسیار مهم است. او را بیشتر به تساگان سر می شناسند. این جشن بسته به مدرسه یا جهت متفاوت است. برای بودایی ها، چنین جشنی با تجدید، دوره جدیدی در زندگی همراه است. این مراسم جشن کاملاً درخشان و زیبا برگزار می شود.

سنت های اصلی در یهودیت

با توجه به اعیاد و آداب و رسوم مهم مرتبط با دین، باید به ویژگی های سنت ها و مراسم تشریفاتی یهودیان یهودی اشاره کرد. مهمترین و شاخص ترین روز در یهودیت روز خدا - شنبه، یعنی شبات است. طبق روایات، از هر ده فرمان، یک امر محقق می شود.

در این زمان نمی توانید در روز هفتم هفته کار کنید. شبات یک آیین بسیار مهم است که بخشی اساسی از روند زندگی یهودیان در نظر گرفته می شود. چنین روز مهمی تبریک خاص خود را دارد - Shabbat Shalom.

Chuppah یک تعطیلات زیبا در یهودیت است که لحظه ازدواج را جشن می گیرد. نام مراسم رسمی از سایبانی به همین نام گرفته شده است که در زیر آن مراسم عروسی برگزار می شود. در همان زمان، مردم آواز می خوانند، می رقصند و آیین های باستانی را با هدف حفاظت و رفاه تازه ازدواج کرده انجام می دهند.

عید فصح یکی دیگر از تعطیلات مهم و جالب است که در زبان روسی به معنای عید پاک است.

Shavuot یک رویداد تعطیلات است که برای بزرگداشت ارائه ده فرمان خدا از کتاب مقدس به موسی برگزار می شود.

دنیای سنت ها، آیین ها، اعیاد و مذاهب اقوام مختلف که در یک سیاره همزیستی دارند، متنوع و شگفت انگیز است.

شکل ترکیبی فرهنگ، آداب، آداب، سنن و مناسک است، یعنی. آنچه که الگوهای رفتاری نامیده می شود. تشریفات، فعالیت‌های تیمی استاندارد و مکرر هستند که در یک زمان معین و در یک مناسبت خاص برای تأثیرگذاری بر رفتار و درک کارکنان از محیط سازمانی برگزار می‌شوند. قدرت این آیین در تأثیر عاطفی و روانی آن بر مردم است. در یک آیین، نه تنها جذب عقلانی هنجارها، ارزش ها و آرمان های خاص، بلکه همدلی با آنها توسط شرکت کنندگان در عمل آیینی اتفاق می افتد.

تشریفات یک سیستم مناسک است. حتی برخی تصمیمات مدیریتی می توانند به تشریفات سازمانی تبدیل شوند که کارکنان آن را به عنوان بخشی از فرهنگ سازمانی تفسیر می کنند. چنین آیین هایی به عنوان اقدامات سازمان یافته و برنامه ریزی شده ای عمل می کنند که اهمیت «فرهنگی» مهمی دارند.

در زندگی روزمره یک بنگاه، تشریفات کارکرد دوگانه ای را انجام می دهند: می توانند ساختار بنگاه را تقویت کنند و از سوی دیگر، با پنهان کردن معنای واقعی اقدامات انجام شده، می توانند آن را تضعیف کنند. در موارد مثبت، آیین ها اجرای صحنه ای از آثار با اهمیت اساسی هستند. تشریفات نماد باورهایی هستند که نقش مهمی در شرکت دارند. در ترکیب با رویدادهای برجسته، آیین ها به طور مستقیم و غیرمستقیم تصویر شرکت و جهت گیری های ارزشی حاکم بر آن را برجسته می کنند.

آیین های شناسایی، مانند سالگردها، جشن های موفقیت در خدمات خارجی، شناخت عمومی، شرکت در سفرهای تشویقی - همه این رویدادها باید نشان دهند که شرکت به چه چیزی علاقه دارد، به چه چیزی پاداش داده می شود و چه چیزی جشن گرفته می شود.

عملکرد مشابهی توسط به اصطلاح تشریفات آغازین انجام می شود که معمولاً هنگام پیوستن به یک تیم انجام می شود. آنها باید به وضوح به عضو جدید نشان دهند که شرکت واقعا برای چه چیزی ارزش قائل است. اگر یک مهندس تازه کار که از یک دانشگاه نخبه فارغ التحصیل شده است، در اولین روزهای کارش در نمایندگی یک شرکت در آمریکای جنوبی جارو بدهند و از او بخواهند که اتاق را جارو کند، این می تواند باعث ناامیدی و سردرگمی مرد جوان شود. در همان زمان، آنها بلافاصله به او می گویند که در این شرکت، آنچه در درجه اول ارزش گذاری می شود آموزش رسمی نیست، بلکه مشارکت شخصی در تجارت است. می توان موازی با شرکت های متخصص در تولید محصولات با کیفیت بالا ترسیم کرد، جایی که تقریبا همه، صرف نظر از تحصیلات، در زمینه فروش شروع می کنند.

در حالت منفی، رابطه بین تشریفات و جهت گیری های ارزشی از بین می رود. در این صورت، تشریفات به یک تشریفات غیرضروری، اولیه و در نهایت مضحک تبدیل می‌شود که به کمک آن سعی در کشتن زمان، اجتناب از تصمیم‌گیری و اجتناب از درگیری و تقابل دارند.

نمونه بارز آن در زندگی روزمره، مذاکره بر سر قراردادهای تعرفه ای است، به ویژه زمانی که اعتراضات کارگری پیش از این اتفاق افتاده بود. درام توافق در طول روز کاری را ممنوع می کند. نه، ما باید تمام شب بجنگیم و در صورت امکان کمی قبل از سحر باید توافقنامه جدید تعرفه امضا شود تا نمایندگان صنفی و کارفرمایان کاملا خسته در اولین نور جلوی دوربین های تلویزیون حاضر شوند.

و در شرکت ها اغلب می توان مشاهده کرد که چگونه تشریفات به خودی خود به هدف تبدیل می شوند ، چگونه در روند اجرای اهداف اصلی فعال تبدیل به بالاست می شوند.

در فرهنگ یک شرکت، آیین ها جایگاه مهمی را اشغال می کنند. در عین حال، لازم است بررسی شود که آیا با کمک آنها، جهت گیری های ارزشی که برای زندگی روزمره نیز مرتبط هستند، واقعاً منتقل می شوند یا خیر.

عرف شکلی از تنظیم اجتماعی فعالیت ها و نگرش های مردم است که از گذشته اتخاذ شده و در جامعه یا گروه اجتماعی خاصی بازتولید می شود و برای اعضای آن آشناست. عرف شامل رعایت دقیق دستورالعمل های دریافت شده از گذشته است. آداب و رسوم مختلف، تعطیلات، مهارت های تولید و غیره می توانند به عنوان آداب و رسوم عمل کنند. عرف یک قانون نانوشته رفتار است.

سنت ها عناصری از میراث اجتماعی و فرهنگی هستند که از نسلی به نسل دیگر منتقل می شوند و در یک جامعه خاص برای مدت طولانی حفظ می شوند. سنت‌ها در همه نظام‌های اجتماعی کار می‌کنند و شرط لازم زندگی آن‌ها هستند. نگرش تحقیر آمیز نسبت به سنت منجر به از بین رفتن تداوم توسعه جامعه و فرهنگ و از دست رفتن دستاوردهای ارزشمند بشر می شود. پرستش کورکورانه سنت باعث محافظه کاری و رکود در زندگی عمومی می شود.

آیین های عروسی باستانی

آیین های عروسی در روسیه در حدود قرن پانزدهم گسترش یافت. اجزای اصلی تشریفات عروسی به شرح زیر است:

خواستگاری- مراسم عروسی که در آن رضایت اولیه بستگان عروس برای عروسی گرفته شده است.

عروس- مراسم عروسی که در آن خواستگار/(کبریت‌ساز)، داماد و والدین داماد می‌توانند عروس آینده را ببینند و نقاط قوت و ضعف او را ارزیابی کنند. ساقدوش ها بعد از خواستگاری، قبل از مصافحه برگزار می شد.

کارهای دستی(توطئه، نوشیدن، زاروچینی، نامزدی، طاق) - بخشی از مراسم عروسی، که طی آن توافق نهایی در مورد عروسی حاصل شد.

ویتی- مراسم عروسی، آیین گریه. روی نیمی از عروس اتفاق می افتد. هدف آن نشان دادن این است که دختر در خانه پدر و مادرش به خوبی زندگی می کرد، اما اکنون باید ترک کند. عروس با پدر و مادر، دوستان و آزادی خداحافظی کرد.

جشن مرغ- مراسم عروسی، روز قبل از عروسی، یا روزهایی که از دست تکان دادن تا عروسی.

باج دادن، سرزنش کردن- مراسم عروسی که در آن داماد عروس را از خانه می برد.

آیین عروسی

عروسی یا عروسی کلیسا یک آیین مسیحی برای برکت دادن به عروس و داماد است که ابراز تمایل کرده اند در طول زندگی بعدی خود به عنوان زن و شوهر با هم زندگی کنند.

جشن عروسی- مراسم عروسی که در آن جشن عروسی بر سر خوردن غذا و نوشیدنی با شوخی و نان تست برگزار می شد.

آیین های تعطیلات

پوشش

که در روز پوکروف (14 اکتبر)دختران صبح زود به کلیسا دویدند و برای تعطیلات شمعی روشن کردند. این باور وجود داشت: هرکس اول شمع روشن کند زودتر ازدواج می کند.

به زودی، دختران، پوکروف،

به زودی جشن خواهیم گرفت

به زودی پخش خواهد شد

دختر کوچولوی عزیز.

اگر در هنگام شفاعت خوش بگذرانید، دوستی پیدا خواهید کرد.

در برخی مناطق مرسوم است که در لیوان عروس و داماد سکه می گذارند. تازه عروس ها باید این سکه ها را روی میزشان زیر سفره نگه دارند که همیشه رونق خانه را تضمین می کند.

اگر یک دختر هنگام شام نوشیدنی را روی سفره بریزد، این نشان دهنده یک شوهر مست است.

در بخش‌های دیگر، تازه ازدواج کرده‌ها را مجبور می‌کردند روی دسته‌های چاودار بخوابند. و این قرقره ها باید یک عدد فرد باشد مثلاً 21. اگر این شرط رعایت می شد به این معنی بود که به چیزی نیاز نداشتند.

در تعطیلات، دختران به کلیسا می روند و شمع ها را در مقابل نماد شفاعت مادر خدا قرار می دهند و می گویند: "محافظت - الهی مقدس، سر بیچاره مرا با یک کوکوشنیک مروارید، یک سربند طلایی بپوشانید." یکی از نویسندگان عرب که در قرن دوازدهم از روسیه بازدید کرد، خاطرنشان کرد: اگر در چنین لحظه ای آن مرد گیج پتویی را روی سر دختری که دوستش داشت می انداخت، او بدون شک همسر او می شد.

جشن کریسمس

فال شبانه روزی

جوانان از هر دو جنس برای عصر جمع می شوند، حلقه ها، انگشترها، سرآستین، گوشواره ها و چیزهای کوچک دیگر را می گیرند و همراه با تکه های نان زیر ظرف می گذارند و همه چیز را با یک حوله تمیز، دستمال یا مگس (تکه پارچه) می پوشانند. . پس از آن، شرکت کنندگان در فال، آهنگی به نان و نمک می خوانند و سپس آهنگ های فرعی دیگر (یولتید، فال) را می خوانند. در پایان هرکدام با پشت کردن، از زیر ظرف دربسته یک شی را که اول به دست می آید بیرون می آورند. این چیزی شبیه قرعه کشی خانگی است. برای این آیین از آوازی استفاده می شد که از محتوای آن پیشگویی به دست می آمد. اما از آنجایی که چیزهایی که از زیر ظرف بیرون آورده شده است، همیشه توسط کسانی که متعلق به آنها هستند پیدا نمی شوند، به همین مناسبت از آن چیزها باج داده می شود. برای آخرین نفر که قبلاً آخرین چیز را از زیر ظرف بیرون آورده است ، معمولاً یک آهنگ عروسی می خوانند ، گویی که ازدواج قریب الوقوع را پیش بینی می کنند. سپس حلقه را در امتداد زمین می‌چرخانند و تماشا می‌کنند که در چه جهتی غلت می‌زند: اگر به سمت در، پس برای یک دختر - نزدیکی ازدواج - خروج.

فال سال نو

برای اینکه بفهمید عروس یا داماد چه قد بلند یا کوچک خواهد بود، باید در شب سال نو به باغچه بروید و فورا یک کنده بردارید. اگر بزرگ است، پس بزرگ است و بالعکس.

اگر دختری در شب سال نو، انگشت خود را تا زمانی که خونریزی کند، قطع کند یا بتراشد، قطعاً سال آینده ازدواج می کند.

برای سال نو آب را در قاشق منجمد می کنند: اگر یخ محدب و حباب دار باشد به معنای عمر طولانی است، اگر سوراخی در یخ باشد به معنای مرگ است.

و این است که چگونه دختران بلغاری در شب سال نو بخت خود را می گفتند: آنها در جایی نزدیک چشمه، نزدیک یک چاه دور هم جمع می شدند و در سکوت کامل یک سطل آب جمع می کردند که به آن قدرت جادویی خاصی نسبت داده می شد. هر دختر یک مشت جو، یک حلقه یا یک دسته گل با علامت خود در این سطل می انداخت. دختربچه این اشیاء را یکی یکی بیرون آورد، در حالی که آهنگ های آیینی خاصی می خواند: کلمات ترانه ها به شوهر آینده دختر اشاره می کرد که حلقه اش بیرون آورده شده بود. سپس دختران کمی جو از سطل برداشتند و زیر بالش گذاشتند به این امید که در خواب نامزد خود را ببینند.

همه فال‌گیری‌ها فقط جنبه عشقی نداشت.

کریسمس

قبل از کریسمس در راه بود 40 روزه فیلیپوف گوشت نخوردند، به ماهی بسنده کردند. تمام خانه روزه است و پیرها شب کریسمس را جشن می گیرند. اولین پنکیک در شب کریسمس برای گوسفندان است (از طاعون)

که در شب کریسمس(شب 24-25 دسامبر) تا اولین ستاره غذا نخورید. در اولین روز کریسمس، مجسمه های گاو و گوسفند همیشه از خمیر گندم پخته می شود. آنها را تا عید عیسی نگهداری می‌کنند، اما در روز عیسی مسیح، بعد از برکت آب، مهماندار این مجسمه‌ها را در آب مقدس خیس می‌کند و به دام‌ها می‌دهد (برای نسل، برای تولید شیر).

در زمان کریسمس، در نیمه دوم جنگ، زمانی که "عصرهای وحشتناک" دو هفته ای بین سال نو و عیسی مسیح آغاز شد، دختران به خصوص بسیار تعجب کردند.

غسل تعمید

A.Yu می نویسد: «روش تعمید مسیحی. گریگورنکو، یک مراسم جادویی است. سه بار غوطه ور کردن بدن در آب، پوشاندن پیراهن سفید تمیز به نوزاد برای حفظ پاکی روح و .... - همه اینها از جادوی هومیوپاتی ناشی می شود، بر این باور که "شبیه مانند را تولید می کند"، "اثر مانند علت آن است."

رسم دمیدن روی نوزاد، آب، روغن به منظور فیض دادن به آنها و در عین حال دفع شیطان، تف کردن بر روی شیطان در هنگام غسل تعمید نیز از یک ایمان باستانی سرچشمه می گیرد - این اعتقاد که نفس و بزاق انسان دارای قدرت جادوگری خاصی است. مردم بدوی بر این باور بودند که دمیدن و تف کردن راه هایی برای انتقال تقدس و دفع شر است. همان آئین بدوی «حجم کردن مو» است. کوتاه کردن موهای یک کودک (یا یک بزرگسال) در غسل تعمید و انداختن آن در حصار، مبانی اعتقاد باستانی است که با گذاشتن قسمتی از بدن خود به پای خدایی که خاصیت معجزه آسای رشد را دارد، شخص با او رابطه قوی برقرار می کند. در زمان های قدیم، بسیاری از مردم رسم اهدای مو به خدایان را داشتند. بنابراین، در معابد فنیقی آستراتا حتی یک موقعیت خاص - galab-elim - آرایشگر خدا وجود داشت. مجسمه هایی که خدایان را در معابد باستانی نشان می دادند اغلب از بالا به پایین با موهای نر و ماده پوشیده می شدند.

و عنصر اصلی تعمید آب است؟ الاهیدان مسیحی تعمید با آب را با این واقعیت توضیح می دهند که عیسی مسیح با دریافت اولین تعمید خود از یحیی تعمید دهنده، آب های اردن را تقدیس کرد. با این حال، آیین جادویی شستن با آب در واقع بسیار قدیمی تر از مسیحیت و مسیحیت است. قرن‌ها قبل از ظهور مسیحیت و تولد خود مسیح، مصریان باستان نوزادان را در آب غوطه‌ور می‌کردند، زرتشتیان (آتش‌پرستان) ایران نوزادان را به معبد می‌بردند، جایی که موبدان آنها را در ظرف‌های مخصوص با آب می‌خریدند، رومی‌ها. پسر را در روز نهم پس از تولد و دختران را در روز هشتم غسل داد. آداب غسل دادن نوزاد در آب و پاشیدن آن با آب در میان مردم مکزیک باستان، چین، ژاپن، تبت، نیوزیلند، آفریقا و غیره شناخته شده است. تقریباً در تمام ادیان پیش از مسیحیت آیین های شستن آیینی نوزادی وجود داشت که هدف آن پاکسازی او از ارواح شیطانی بود. نقش اصلی در تمام این آیین‌ها را آب بازی می‌کرد که مردم از دیرباز ویژگی‌های جادویی را به آن نسبت می‌دادند. و این قابل درک است. آب، که بدون آن زندگی بر روی زمین غیرممکن است، به طور طبیعی برای مردم به عنوان یک نیروی مفید به نظر می رسید.

در Candlemas، زمستان و تابستان به هم رسیدند. در شمال غربی روسیه، I.P. کالینسکی، - این تعطیلات به عنوان گرومنیتسی شناخته می شود، زیرا در اینجا رسم وجود دارد که در این روز شمع ها را برای برکت به کلیسا ببرند که به آنها گرومنیتسی می گویند. رومیان با معرفی برکت شمع به جای مشعل های بت پرستان در کلیسای مسیحی سعی کردند به آن ها معنای خاصی در نظر مردم بدهند و آنها را سنگ قبر نامیدند. روحانیون مدعی شدند که «این شمع‌ها قدرت شیاطین را از بین می‌برند تا با رعد و برق، باران‌های سیل آسا و تگرگ که به اذن خدا توسط جادوگران یا جادوگران به راحتی فرود می‌آیند، آسیبی به آنها وارد نشود. و از این رو مؤمنان (مؤمنان) در هنگام رعد و برق این شمع ها را روشن می کنند تا ثمره دعا را تجربه کنند. آنها همچنین صاعقه ای در دستان در حال مرگ می دهند تا شیطان، شاهزاده تاریکی را شکست دهند و از خود دور کنند.

ماسلنیتسا

و ما مسلنیتسا را ​​برای رانندگی بردیم،

اما ما حتی آن را در چشمان خود ندیدیم،

ما فکر کردیم: Maslenitsa هفت هفته است،

هفت روز از ماسلنیتسا گذشته است

ماسلنیتسا اشاره کرد،

روزه آغاز شد،

و به جهنم تربچه ها،

برای کلم سفید.

شناخته شده است، R.N می نویسد. ساخاروف، - که از زمان های قدیم در روسیه، ماسلنیتسا به عنوان شادترین و آزادترین تعطیلات ملی خدمت کرده است. در روزگار قدیم، در ماسلنیتسا، هر روز معنای خاصی داشت، که طبق آن ماهیت تفریح ​​و سرگرمی عامیانه معمولاً تعیین می شد. به عنوان مثال، دوشنبه، ملاقات نامیده می شود، زیرا در آن زمان آغاز Maslenitsa جشن گرفته می شد. سه شنبه - معاشقه، زیرا از این روز همه نوع سرگرمی، لباس پوشیدن و اسکیت شروع شد. چهارشنبه یک روز خوشمزه است، از آن زمان همه با پنکیک و سایر غذاهای مشابه پذیرفته شدند. پنجشنبه - گسترده است، زیرا عیاشی ماسلنیتسا آغاز شد. جمعه - مهمانی مادرشوهر، زمانی که دامادها با مادرشوهر خود رفتار کردند. شنبه گردهمایی خواهر شوهران است، زیرا در این روز عروس های جوان اقوام خود را به جشن خود دعوت می کنند. شنبه همچنین روز وداع با ماسلنیتسا بود، زیرا روز بعد روز بخشش بود.

از I.P می خوانیم: "Maslenitsa ما". کالینسکی، - نمی توانست بدون بزرگداشت مردگان انجام دهد. کلیسای ما معمولاً شنبه قبل از هفته ماسلنایا را به بزرگداشت اجداد، پدران و برادران درگذشته اختصاص می دهد و این شنبه به عنوان شنبه پدربزرگ یا پدربزرگ شناخته می شود. در روز استغفار وداع با همدیگر است که نوعی طلب آمرزش گناهان یکدیگر است. و این بخشش با بوسه و جمله: «آفتاب بر خشم ما غروب مکن».

بچه ها با سورتمه از کوه ها پایین می آمدند. علامتی وجود داشت: هر که از کوه بیشتر سر بخورد، اعضای خانواده کتان طولانی‌تری خواهند داشت.

مورخ N.I می نویسد: «سرگرمی های زمستانی برای مردان و زنان. کوستوماروف، - اسکیت روی یخ بود: آنها نعل های چوبی را با نوارهای باریک آهنی درست کردند که از جلو به سمت بالا خم شده بودند، به طوری که آهن به راحتی یخ را برید. روس ها با سهولت و چابکی شگفت انگیز اسکیت می زدند.

شب های تعطیلات زمستانی در محفل خانوادگی و با دوستان سپری می شد: ترانه ها خوانده می شد، خبرها (قصه گوها) افسانه ها می گفتند، گفتگوکنندگان معما می پرسیدند، لباس می پوشیدند، یکدیگر را می خندیدند، دختران فال می گفتند.

اولین پنکیک به یاد روح والدین ما تقدیم شد "پدر و مادر صادق ما ، اینم یک پنکیک برای عزیز شما!" – با این کلمات پنکیک روی پنجره خوابگاه خانه قرار می گیرد.

اجداد ما گفتند که بشارت بزرگترین عید خداوند است. در این روز، مانند عید پاک، ایوان کوپالا، میلاد مسیح، روز پطرس، خورشید هنگام طلوع آن بازی می کند. اجداد ما نه تنها انجام هر کاری را در زمان بشارت گناه بزرگی می دانستند، بلکه معتقد بودند که حتی یک موجود غیرمنطقی نیز این عید بزرگ را گرامی می دارد. گفتند اگر پرنده ای در آن روز در تشک بشارت بخوابد و لانه بسازد، به مجازات آن، مدتی بال هایش را برمی دارند و نمی تواند پرواز کند، بلکه روی زمین راه می رود. بر اساس باورهای رایج باستانی، در روز بشارت، خداوند خود زمین را برکت می دهد و آن را برای کاشت می گشاید. اینجاست که رسم در آستانه این تعطیلات یا در خود عید شروع به تقدیم صلوات یا بذر می کند: هر دو توسط صاحبان روستاهای ما تا اولین کاشت بهاره نگهداری می شوند که نشانه ای از برکت مشهود خداوند برای رشد و باروری خوب است. زمینه ها. روز بشارت با نشانه ها و مشاهدات بسیاری همراه است که مردم عادی ما با آن آب و هوا و محصول آینده را حدس می زنند. در میان آداب و اعتقادات مربوط به بشارت، برخی از آن از دوران باستان بت پرستی محفوظ مانده است. مثلاً سوزاندن تخت‌های حصیری و کفش‌های کهنه، پریدن از روی آتش (هرکس بالاتر بپرد، کتان بلندتر می‌شود)، بخور دادن به عنوان داروی پیشگیرانه در برابر انواع بیماری‌ها از این قبیل است. این آیین ها از نظر ماهیت به آیین های کوپالا نزدیک هستند. آنها به قدرت پاکسازی و شفابخش آتش، که مشخصه همه ادیان بت پرستان باستان و به ویژه ادیان باستانی روسیه است، ایمان داشتند.

در میان یونانیان و رومیان، در هنگام پاکسازی عمومی رسمی و همچنین هنگام انجام مراسم پاکسازی توسط افراد خصوصی، آتش روی محراب ظاهراً نقش واسطه ای بین وسایل سوزاندن قربانی و عامل پاک کننده ایفا می کرد. اعتقاد به قدرت پاکسازی آتش به مشتقات آن - دود، زغال سنگ، مارک ها، خاکستر منتقل می شود. نمونه‌های زیادی را دیده‌ایم که در آن مردم پریدن از روی آتش‌های آیینی را مخصوصاً برای اهداف پزشکی توضیح می‌دهند. به همین منظور، گاوها از میان دود نزدیک آتش رانده شدند. این همچنین شامل بخور دادن خانه ها، انبارها، دام ها و غیره با دود (بخور) است. . خواص خنثی کننده آتش و دود که در عمل مشاهده می شود، به قلمرو ماوراء طبیعی منتقل می شود. اینجاست که این ایده از آن سرچشمه می‌گیرد که آتش می‌تواند همه شر را نابود کند، از جادوگری، از جادوگران، از ارواح شیطانی محافظت کند. گاهی اوقات دفاع در برابر ارواح شیطانی اشکال بسیار واقعی به خود می گیرد. به عنوان مثال، در برخی از مناطق فنلاند در روز پنجشنبه هفته مقدس (3 روز قبل از عید پاک) ارواح شیطانی را از حیاط بیرون کردند: «... در جعبه قیر یا در بشکه قیر آتش روشن کردند، آن را روی آن گذاشتند. یک سورتمه و آن را در اطراف حیاط راند. کفش‌های کهنه، تکه‌های چرم و ژنده‌ها را در آتش انداختند.»

بسیاری از اعمال آیینی مرتبط با آتش متعلق به مجموعه جادوی باروری است. شناخته شده است که خاک را با خاکستر بارور می کند. پراکنده کردن شعله های آتش یا پخش جرقه در مزارع و باغ ها در حال حاضر یک تکنیک جادویی است. لهستانی ها سعی کردند کاه را با ساقه های بلند در آتش های آیینی قرار دهند تا کتان بلند شود. قرار بود پریدن مشترک یک پسر و یک دختر از میان شعله های آتش تشریفاتی ازدواج آینده آنها را تثبیت کند. در برخی از مناطق سوئیس، در زمان های قدیم، نان پخته شده بر روی زغال سنگ ایوان آتش (ایوان کوپلا) به عنوان قربانی برای عناصر خدمت می کرد. بعداً به یکی از عناصر غذای روزانه تبدیل شد.

از زمان بت پرستی، نشانه های نسبتاً بی ادبانه و جاهلانه در روز بشارت حفظ شده است: دزدان در این روز سعی می کنند چیزی را بدزدند به این امید که اگر اکنون موفق به انجام این کار نشدند، می توانند به موفقیت کار خود اطمینان داشته باشند. برای کل سال

برای خوش شانسی باید یک یا دو پیمانه نمک در اجاق گاز بسوزانید: نمک سوخته برای درمان تب یا تب نیز مفید است.

هر کس با خوشحالی بازی پرتاب در بشارت را انجام دهد، در تمام سال در این بازی برنده خواهد شد.

اگر زن خانه دار در این روز ، بین تشک و توده ، جوجه ها را با جارو از اتاق خود بیرون می کند ، تا عید پاک می توانند برای تولد دوباره مسیح تخم مرغ های تازه بگذارند.

اگر روز بشارت بارانی باشد، در تابستان و پاییز قارچ های زیادی وجود خواهد داشت و ماهیگیران می توانند روی صیدهای خوب حساب کنند.

اگر پرستوها به بشارت نمی رسند، انتظار می رود که بهار سرد باشد.

همانطور که شما بشارت را سپری می کنید، کل سال نیز چنین خواهد بود.

عید پاک

"در طول روز مقدس، در سراسر روسیه برای جشن عید پاک آماده می شد. همه جا عید پاک کردند، کیک عید پاک پختند، تخم مرغ رنگ کردند، شستند، تمیز کردند، تمیز کردند. جوانان و کودکان سعی کردند بهترین و زیباترین تخم مرغ های رنگ شده را برای روز بزرگ تهیه کنند.

تخم مرغ های رنگ شده بخشی اجتناب ناپذیر از افطار عید پاک است. افسانه های زیادی در مورد منشا تخم مرغ های عید پاک و به ویژه در مورد منشاء تخم مرغ های عید پاک وجود دارد. به گفته یکی از آنها، قطرات خون مسیح مصلوب که به زمین می‌افتد، به شکل تخم مرغ درآمد و مانند سنگ سخت شد. اشک های داغ مادر خدا که در پای صلیب هق هق می کرد، بر روی این تخم مرغ های قرمز خون فرو ریخت و آثاری به شکل نقش و نگارهای زیبا و لکه های رنگی بر روی آنها گذاشت. هنگامی که مسیح را از صلیب پایین آوردند و در قبر گذاشتند، مؤمنان اشک های او را جمع کردند و بین خود تقسیم کردند. و هنگامی که خبر شادی رستاخیز در میان آنها پخش شد، دست به دست به اشک مسیح سلام کردند. پس از رستاخیز، این رسم در میان اولین مسیحیان به شدت رعایت شد و علامت بزرگترین معجزه - تخم های اشک آور - به شدت توسط آنها حفظ شد و به عنوان موضوع هدیه شادی در روز رستاخیز روشن خدمت کرد. بعداً وقتی مردم بیشتر شروع به گناه کردند، اشک های مسیح ذوب شد و همراه با نهرها و رودخانه ها به دریا برده شد و امواج دریا را خونین کرد... اما رایج ترین رسم تخم مرغ عید پاک حتی پس از آن نیز حفظ شد..."

یک افسانه دیگر به شرح زیر است:

«عیسی مسیح در کودکی جوجه ها را دوست داشت، با کمال میل با آنها بازی می کرد و به آنها غذا می داد. و مادر خدا برای رضایت او، تخم مرغ را رنگ کرد و به عنوان اسباب بازی به او داد. هنگامی که محاکمه مسیح آغاز شد، مادر خدا نزد پیلاطس رفت و برای دلجویی از او، تخم مرغ هایی را که با بهترین هنر نقاشی شده بود، برای او هدیه آورد. او آنها را در پیش بند خود گذاشت و هنگامی که در برابر پیلاطس به روی خود افتاد و برای پسر التماس کرد، تخم ها از پیش بند بیرون آمدند و در سراسر جهان غلتیدند... از آن زمان به بعد، آنها برای ما به عنوان یادگاری خدمت کرده اند. رنج مسیح و رستاخیز او پس از آن.»

"تصاویر و الگوهای بازتولید شده روی تخم مرغ های عید پاک بسیار متنوع است و در زمان های قدیم بوجود آمده است. هم ارابسک های ساده و هم تصاویر تلطیف شده از اشیاء مختلف مقدس و ساده که به عنوان تزئین تخم مرغ های عید پاک عمل می کنند، مدت ها پیش ایجاد شده اند و از نسلی به نسل دیگر توسط میراث و سنت منتقل می شوند. تکنیک درست کردن تخم مرغ عید پاک و هنر سنت آنها. تکنیک ساخت تخم مرغ های عید پاک و هنر رنگ آمیزی آنها در میان زنان کوچک روسی و اسلاوی جنوبی در سطح بسیار بالایی قرار دارد. یک دسته برنجی ویژه با موی اسب ساخته شده است، رنگ های طبیعی (زرد، قرمز، سبز و کمتر سیاه و سفید) انتخاب می شود. رنگ‌ها باید با آب «تمیز» رقیق شوند، یعنی از چاه یا منبعی که هنوز توسط کسی، به‌ویژه زن یا حیوان «نجس» آلوده نشده است، رقیق شوند. صنعتگر تخم مرغ عید پاک نسبت به هر جادوگری و چشم بد بسیار محتاط است. بنابراین، هرکسی که هنگام رنگ کردن تخم مرغ وارد خانه می شود، وظیفه خود می داند که برای مدت طولانی به سمت هنرمند تف کند و بگوید: "به سلامتی، حواس تان به این کار باشد، آن را به هم نزنید!" و او نیز به نوبه خود کمی نمک برمی دارد و روی رنگ ها، تخم مرغ ها، خودکار تحریر و موم می پاشد و می گوید: «نمک در چشمانت». اوج رنگ آمیزی تخم مرغ در پنجشنبه مقدس اتفاق می افتد. اینجاست که زرده تخم مرغ، موم و هر دو قلم مو وارد عمل می شوند. هنرمند تخم مرغ ها را روی اجاق گرم می کند و شروع به رنگ آمیزی آنها با موم می کند. موم اعمال شده روی تخم مرغ گرم اجازه نمی دهد که رنگ در پوسته این ناحیه خیس شود. یک الگوی سفید زیر موم باقی می ماند و رنگ (مثلاً بنفش که از پوسته تخمه آفتابگردان به دست می آید) کل تخم مرغ را با رنگ بنفش می پوشاند. موم پاک می شود، اما الگوی آن باقی می ماند. سپس این روند با رنگ های دیگر ادامه می یابد - در یک کلام، یک هنر کامل.

دختران در روزهای عید پاک نمک را در دست نمی گیرند تا کف دستشان عرق نکند.

آنها همچنین صورت خود را با آب تخم مرغ قرمز عید پاک می شویند تا خود را سرخ کنند ...

کل هفته عید پاک یک روز است. زیرا هنگامی که مسیح زنده شد، خورشید در تمام آن هفته غروب نکرد.»

N.I می نویسد: "در عید پاک. کوستوماروف، "برخی از سازمان دهندگان بازی از این کار سود بردند: آنها تاب ایجاد کردند و به آنها اجازه دادند تاب بخورند و از هر نفر پول نقره (نیم پنی) جمع آوری کنند."

آلمانی‌های راینلند «حراج دختران» را برگزار کردند که ابتدا همزمان با سه‌شنبه بزرگ و بعداً در اول ماه مه یا عید پاک برگزار شد. دخترها مانند یک حراج واقعی بازی می کردند: هر پسری که بالاترین قیمت را برای دختر پیشنهاد می کرد، او را به عنوان شریک رقص برای یک ماه یا کل سال دریافت کرد. دختری که بالاترین قیمت را برای او پرداخت می کردند "ملکه می" و پسر "می پادشاه" در نظر گرفته می شد. آن مرد مجبور بود از هر طریق ممکن از دختر محافظت و محافظت کند. گاهی اوقات چنین آراستگی های کمیک به واقعیت تبدیل می شد. (تعطیلات بهاری)

ترینیتی

هنگامی که مجوس (همچنین جادوگران و ستاره شناسان) که در شرق فلسطین زندگی می کردند، ظهور یک ستاره شگفت انگیز را دیدند، متوجه شدند که مسیح، "پادشاه یهودیان" متولد شده است. آنها به اورشلیم می روند تا هیرودیس پادشاه یهودی را در این مورد مطلع کنند و در همان زمان برای یافتن این نوزاد کمک می خواهند. هیرودیس ترسید و کاتبان خردمند خود را فرا خواند و گزارش دادند که طبق پیش بینی های باستانی، چنین مسیحایی باید در بیت لحم متولد شود. هرود بیگانگان را به آنجا می فرستد تا نام رقیب آینده او، مدعی تاج و تخت او را دریابند.

ستاره به طور دقیق به مجوسان نشان می دهد که در آن کودک مسیح می تواند قرار گیرد. مجوس به عنوان پادشاه آینده در برابر او تعظیم می کنند و هدایایی از طلا، بخور و رزین معطر - مر را به او تقدیم می کنند.

رویای نبوی پیش بینی می کند که بازگشت به اورشلیم برای آنها خطرناک است و مغان به سمت وطن خود حرکت می کنند. بر اساس تعداد هدایایی که مغان ارائه کردند، مشخص شد که آنها سه نفر هستند. این با سه چهره تثلیث، با سه سن انسان و سه گانه نژاد بشر، با بانوی سه دست - یکی از نمادهای آشکار شده مادر خدا، مرتبط بود.

تثلیث انگشتان صلیب می سازد.

ترینیتی ترینیتی است، اما سه شمع روی میز قرار نمی گیرد.

اما در یکشنبه ترینیتی باران می بارد - قارچ های زیادی وجود دارد.

روز تثلیث در پنجاهمین روز پس از عید پاک جشن گرفته می شود.از قدیم الایام، "پنطیکاست" با آداب و رسوم بسیاری مانند تاج گل بافی، فال، تاب سواری، قایق سواری، تزئین خانه با گل و شاخه های توس در پشت تصاویر همراه بوده است.

این تعطیلات با آیین اسلاوی باستانی به یاد آوردن و احترام به اجداد و همچنین تجلیل از طبیعت شکوفا همراه بود. نماد آن یک درخت توس جوان بود. روز شنبه ترینیتی، خانواده ها به قبرستان رفتند. قبرها به دقت با تاج گل و شاخه های توس تزئین شده بودند.

مردم از دیرباز به قدرت های جادویی بدن برهنه انسان اعتقاد داشتند که می تواند به عنوان عاملی در باروری زمین عمل کند. لوساتیان (قبیله اسلاو در آلمان) رسم داشتند: دختری که وجین کتان را انجام می داد، باید پس از اتمام علف هرز، سه بار در اطراف مزرعه بدود، برهنه شود و طلسم کند.

در شب تثلیث، در روسیه مرسوم بود که "دهکده" را شخم می زدند تا دام ها نمیرند. دخترانی که لباس سفید پوشیده اند به گاوآهن می زنند و پسر شلاق دار در سکوت کامل همراهی می شود. صلیب را با گاوآهن شخم می زنند و در وسط آن عود، نان، درخت عرعر یا توس می گذارند. راهپیمایی تمام روستا را دور می زند و به این صلیب باز می گردد. پس از این، دختران شروع به حدس زدن می کنند.

- دور خود می چرخند و هر که به کدام سمت بیفتد، از آنجا منتظر داماد باشد.

تکه های یک گاوآهن کهنه را پراکنده می کنند: ترکش به کدام سمت افتاد، نامزد از آنجا خواهد آمد.

- شلوار پیرمردها را می سوزانند - بعد عروس ها بیشتر می شوند.

روز دوشنبه

هر روح شیطانی از روح روز می ترسد. مردم گفتند: از روز روحانی نه تنها از آسمان، بلکه از زیر زمین گرما می آید.

قبل از طلوع خورشید در روز ارواح، مادر پنیر، زمین، اسرار خود را فاش می کند. به همین دلیل است که در این روز، پس از دعای روح القدس، گنج یاب ها به «گوش دادن به گنج ها» می روند.

ملاقات با یک عروسی در جاده به این معنی است که روز بی‌سود خواهد بود، اما مراسم تشییع جنازه برعکس خواهد بود.

لب شما خارش می کند - باید یار خود را ببوسید.

خارش ابرو - برای یک جلسه. اگر ابروی راست خارش کرد، یعنی قرار ملاقات با عزیزتان، اگر ابروی چپ خارش کرد، یعنی ملاقات با فرد فریبکار و ریاکار.

ابوت پامفیلوس که در قرن شانزدهم در منطقه پسکوف می‌زیست، این جشن را که از دوران بت پرستی آمده است، توصیف می‌کند: «وقتی تعطیلات فرا می‌رسد، در آن شب مقدس، همه شهر در آشوب نخواهد بود. در روستاها با تنبور و بو و زمزمه تار و پاشیدن و رقص وحشی خواهند شد. زنان و دختران سرشان را تکان می دهند و لب هایشان با فریادها، همه آهنگ های تند و زننده، و لرزش ستون فقراتشان، و پریدن و کوبیدن پاهایشان دشمنی می کند. یعنی سقوط بزرگ مرد و پسر، زمزمه مرد و زن و دختر، زناکاری آنها، هتک حرمت زنان شوهردار و فساد دوشیزگان.»

I.P می نویسد: "از این آیین های تعطیلات کوپالا". کالینسکی، - نمی توان دید که برای اجداد ما این یک نوع روز عالی برای تصفیه با آتش و آب بود و در عین حال به عنوان تعطیلات انقلاب تابستانی عمل می کرد، زمانی که طبیعت با یک احیا کننده خاص و همه چیز عمل می کند. -نیروی هیجان انگیز برای اثبات اینکه این کوپالای باستانی روسیه بود که یک تعطیلات پاکسازی بود، کافی است به یاد داشته باشید که به طور کلی در میان بسیاری از مردم دوران باستان (ما قبلاً در مورد این موضوع در بالا صحبت کردیم) آتش بالاترین عنصر پاک کننده در نظر گرفته می شد. به عنوان مثال، مشخص است که شاهزادگان ما تنها پس از عبور از آتش سوزان در برابر خان های تاتار می توانند ظاهر شوند. به همین ترتیب، تقریباً تمام مردمان باستانی دائماً شستشو با آب را به عنوان یک عمل تصفیه می شناختند.

در مجموعه رومیانتسف در سال 1754 می خوانیم: "در شب نیمه تابستان از گنجینه ها محافظت می کنند و در حمام ها روی گیاهان بخار می کنند و گیاهان را می پاشند و ریشه ها را می کنند و همچنین درختان توس را می بندند و شاخه می بافند تا مرد در آن تابستان زندگی کند. " در روسیه کوچک، جشن میلاد یحیی باپتیست را به سادگی ایوان راهپیمایی می نامند، همانطور که از این واقعیت می توان دریافت که این روز از زمان های قدیم با انواع لذت های عامیانه، سرگرمی ها و سرگرمی ها جشن گرفته می شده است.

چمن Nechuy-باد

مردم ما در کنار سرخس و سایر گیاهانی که دارای قدرت جادویی هستند، احترام می گذارند جاودانه. به این دلیل نامیده می شود که برای مدت طولانی پژمرده نمی شود، اما خشک می شود و رنگ و شکل خود را به خوبی حفظ می کند. مردم باستان آن را با خواص ماوراء طبیعی وقف می کردند و معتقد بودند که روح متوفی به این گل منتقل می شود تا از طریق آن بتواند با دوستان و اقوام ارتباط برقرار کند. همچنین عموماً با نام خاصی نامیده می شود - من نمی توانم باد را احساس کنم. این باد ناملموس طبق افسانه ها و روایات به نابینایان کمک می کند تا گنج ها را باز کنند. در شب ایوان کوپالا، با باد، کلمبین و سرخس شکوفه در دست، باید علف گلی را چیده و در کنار چمنزار قدم می‌زنی تا درد در چشمان تو ظاهر شود. و به محض ظهور، بیل را در دستان خود بگیرید و زمین را سریع پاره کنید: گنج قسم خورده باید زیر پای شما باشد.

این علف، طبق افسانه جادوگران، در زمستان در کنار رودخانه ها و دریاچه ها رشد می کند. مردم عادی فکر می کنند کسانی که این گیاه را دارند همیشه می توانند باد را در آب متوقف کنند، خود و کشتی هایشان را از غرق شدن نجات دهند و در نهایت بدون تور ماهی بگیرند. باد بی احساس باید در اول ژانویه، در عصر واسیلیف، در نیمه شب جمع شود. روستاییان فکر می کنند که در این زمان ارواح شیطانی که در کنار دریاچه ها و رودخانه ها قدم می زنند، علف های Nechui-باد را برای از بین بردن طوفان پرتاب می کنند. فقط افراد نابینا می توانند آن را پیدا کنند و حتی در این صورت باید آن را نه با دست، بلکه با دهان خود بگیرند. سپس آنها شروع به تصاحب قدرت آن می کنند.

چمن سر آدمبسیار مورد احترام روستاییان است. جادوگران، مانند سرخس، آن را در روز نیمه تابستان جمع آوری می کنند و مخفیانه تا پنج شنبه بزرگ نگهداری می کنند. بر اساس باورهای رایج، قدرت جادویی سر آدم فقط به اردک های وحشی گسترش می یابد. شکارچیانی که این گیاه را از دست یک جادوگر ثبت شده دریافت کرده‌اند، تمام پوسته‌هایی را که هنگام صید اردک‌ها در پنج‌شنبه بزرگ استفاده می‌کنند، بخور می‌کنند.

این یک شب پرستاره در نیمه تابستان است - قارچ های زیادی وجود خواهد داشت!

روز نیمه تابستان رسید، رفتم علف جمع کنم.

در روز نیمه تابستان، مانند شب آن، آتش می گذارند، روشن می کنند، از روی آنها می پرند و همچنین در آب و شبنم غسل می دهند و دور درخت می رقصند. در این روز، براونی ها، پری دریایی ها، پری دریایی ها و اجنه مرتکب شرارت می شوند. سرخس در نیمه شب در ایوان کوپلا شکوفا می شود و با کمک آن گنجینه هایی کشف می شود. شبنم کوپالا برای دفع ساس و سوسک بر روی دیوارهای خانه، تخت ها و مبلمان می پاشند.

در این روز همه روی هم آب می ریزند، می خندند و خوش می گذرانند. در شب حمام گرم می شود. دختران از پشت بام حمام ها جارو می اندازند و متوجه می شوند که در کدام طرف منتظر داماد باشند.

شب ایوان کوپلا یا شب کوپالا زمان بالاترین قدرت طبیعت است: گیاهانی که در این شب جمع آوری شده اند، درست مانند شبنم این شب بهترین دارو محسوب می شدند. در کشورهای اروپایی، دختران در شب نیمه تابستان با تاج گل های شناور روی آب، فال می گیرند. آن شب دختران برهنه در شبنم می چرخند. مرسوم است که همه چیز را در سکوت انجام دهیم. سکوت نشانه تعلق به دنیای مردگان است. برای اعمال جادویی بی صدا آب جمع می کنند و می آورند و به آن آب خاموش می گویند.

دختر بی صدا گلها را می چیند و به خانه می آورد تا زیر بالش بگذارد و در خواب نامزدش را ببیند.

دختران لهستانی از گل ها برای فال گیری در مورد ایوان کوپالا استفاده می کردند: آنها آبی را که از چشمه یا نهر پرآبی گرفته شده بود در یک حوض می ریزند و دو گل بدون ساقه در آن می اندازند، مثلاً دو گل بابونه. اگر آنها به راه خود بروند، آنگاه عاشقان از هم جدا می شوند، اگر در حال شناور بودن، گل ها به هم برسند، آنگاه امسال ازدواج خواهند کرد.

برای جادو کردن داماد، باید خروس را از دمپر اجاق گاز تغذیه کنید و بگویید: "اگر این دمپر به دهانش می چسبد، خروس هم به خانه اش می چسبد."

A.Ya می نویسد: "سرگرمی و خنده." گورویچ، - برای یک مسیحی سفارش نشده است، می بینیم که خود واعظان اغلب تلاش می کنند تا شنوندگان خود را لبخند بزنند. اما خنده زیاد گناه است. ژاک ویتری در مورد شخصی می گوید که مریم مقدس را با بسیاری از باکره ها دید و آرزو کرد که با آنها باشد. مادر خدا به او گفت: سی روز نخند، با ما خواهی بود. او همین کار را کرد، یک ماه کامل نخندید، پس از آن مرد و جلال موعود را یافت. بدون شک، ژاک دو ویتری نتیجه می گیرد که اگر از خنده، آواز و رقص دور خودداری نمی کرد، باکره هرگز او را به میزبانی خود نمی پذیرفت.

عسل مرطوب نجات داد

در روز اول منجی، چاه ها را مقدس کنید.

در اولین آبگرم آخرین حمام اسب و سایر دام ها.

زنبورها حمل رشوه عسل را متوقف می کنند.

زنبورداران لانه زنبور را می شکنند (برش می دهند).

چیدن تمشک، گیلاس پرنده، انبار کردن گیاهان دارویی.

اگر هنگام رسیدن تمشک، اولین توت ها بزرگ باشند، چاودار زمستانه باید زودتر کاشته شود.

خشخاش در Macabea جمع آوری می شود.

خشخاش زاده نمی شود، ما همینطور می مانیم.

خشخاش وحشی نیز به عنوان درمانی برای جادوگران جمع آوری شد. بدیهی بود که تنها کاری که باید انجام دهید این است که خانه را با این خشخاش بپاشید، و تمام دسیسه ها از بین می روند.

از این روز به بعد مجاز به خوردن عسل هستید.

در اولین اسپا، نخود فرنگی را نیشگون می گیرند.

در اورال و سیبری، مخروط سرو آغاز شد.

شبنم سرد از اولین منجی.

در مرداد ماه داس ها گرم و آب سرد است.

ماه آگوست غنی است - همه چیز زیاد است.

اوت است و زمان خوبی برای ماهی است.

در طول برداشت محصول، دروگران سعی کردند بیشترین تعداد دانه را در یک ساقه پیدا کنند. چنین سنبله ای "رحم گندم" یا "ارگوت" نامیده می شود. آنها در تمام سال نگهداری می شوند تا زمانی که کاشت جدید با این دانه ها آغاز شود، با این امید که محصول زیادی از آنها دریافت شود.

این روزها باید انبار کنید علف های گریان،که از هر بدبختی و بدخواهی انسان محافظت می کند. آی. ساخاروف - مانند یک تیر رشد می کند. رنگ زرشکی او، ریشه شاخدار. خوب است که از چنین ریشه ای صلیب بسازید و آن را بر روی خود بپوشانید - پس از دشمن و دشمن نترسید. خداوند تو را از هر بلایی حفظ می کند.»

زابلین می‌نویسد: «شفادهنده‌ها از ریشه پلاکون برای بیرون راندن قهوه‌ای‌ها، جادوگران و ارواح شیطانی که از گنج‌ها محافظت می‌کنند، استفاده می‌کنند. این گیاه باعث گریه ارواح ناپاک می شود و به همین دلیل نام خود را گرفته است.

اپل ذخیره کرد

نجات دهنده دوم - همه چیز یک ساعت است (میوه ها در حال رسیدن هستند).

در منجی دوم، میوه ها و عسل متبرک می شود، سیب خورده می شود (و قبل از آن فقط خیار).

و افزایش یونجه وجود دارد. اوتاوا - یونجه پاییزی، یونجه تابستانی نجات خواهد یافت.

عاشق سیب

«اینها سیب هایی هستند که از طریق آنها می توانید توجه و عشق شخص مورد نظر را به دست آورید. این کار بسیار ساده انجام می شود: فقط باید سیب را از وسط نصف کنید، یک یادداشت با نام عزیزتان در وسط بگذارید و آن را در آفتاب قرار دهید. گویا با خشک شدن سیب، معشوقت هم برایت عذاب خواهد کشید.»

اولین وداع با تابستان و دیدار پاییز، پاییز؛ مردم با آواز خواندن غروب خورشید را به میدان رفتند.

ولادت مریم باکره

در این روز زنان در کنار آب به استقبال پاییز می روند. پاییز، دومین دیدار پاییز. اقوام به دیدار تازه عروسان می آیند. و سه روز بعد فدورا - دم خود را خیس کنید. اعتقاد بر این است که در این روز پاییز سوار بر مادیان خلیج می شود. ضرب المثل می گوید: "فدوراهای پاییزی سجاف را جمع می کنند." و تابستان را به یاد می‌آورم، زمانی که دختران در حالی که در حال رفت و آمد بودند و با پسرها بازی می‌کردند، واقعاً سجاف‌های خود را بالا نمی‌گرفتند و با طناب بر روی سر مردان شگفت‌زده پرواز می‌کردند. صبح. گورکی در مورد اینکه چگونه پسرها دوست داشتند "پاچه های دختران را آشکار کنند و آنها را تا سر خود بکشند..." نوشت دختران این موضوع را کاملاً مسالمت آمیز درک کردند و حتی عجله ای برای پنهان کردن بدن برهنه خود نداشتند، اما عمداً با آن دست و پا می زدند. سجاف برای مدت طولانی روی سرشان کشیده شد. "هر تابستان هندی نمی تواند مطابق با فدورا باشد." روون می رسد. مستقیماً با منگوله جمع می شود و زیر سقف آویزان می شود. روون برای کواس روون یا تنتور قوی استفاده می شود. Viburnum بالغ نیز نمایش داده می شود. یخ زدگی توت ها را شیرین می کند. این روزها، خانه دهقان پر از انواع سبزیجات است: کوه های هویج، شلغم و روتاباگا که از آنها "پارنکی" تهیه می شود (در اجاق روسی پخته و خشک می شود). پیازها را می‌بندند و به دیوار آویزان می‌کنند. کلم را خرد کرده و در وان تخمیر می کنند. آفتابگردان ها پوست می کنند، دانه ها را گاز می گیرند، تمام خانه جمع شده است. یک لایه ضخیم پوسته روی زمین وجود دارد - این کار به عمد انجام می شود تا روز جشن برداشت محصول به یاد ماندنی شود. خانه بوی سیب و سبزیجات، برگ توت، بلوط و شوید می دهد.

شهریور بوی سیب می دهد، اکتبر بوی کلم می دهد.

در ماه اکتبر (در شرایط گل آلود) نه روی چرخ و نه روی سورتمه.

آی پی می نویسد: «پارتی های کاپوستین این روزها آغاز می شود. کالینسکی - به مدت دو هفته. در Vozdvizhene دانه از مزرعه حرکت کرد (آخرین شوک از مزرعه)، پرندگان شروع به پرواز کردند، مارها و مارهای علف پنهان شدند. "جاده با چرخ است!" - آنها به جرثقیل ها فریاد می زنند تا آنها را برگردانند. که در روز آستافیفآنها از بادها برای تشخیص هوا استفاده می کنند: شمال به معنای سرد، جنوب به معنای گرم، غربی به معنای هوای بد و شرقی به معنای سطل است. در بین مردم استپ، بادهای جنوبی "شیرین" نامیده می شوند و نوید باروری را می دهند.

نان را در انبارها با افروختن آتش در آن خشک می کنند. پسرها روی آتش سیب زمینی می پزند، داستان های مختلف مربوط به انبار یا انبار لوبیا را تعریف می کنند - صاحب انبار که می تواند به پهلوی شما بکوبد تا اگر به نحوی او را راضی نکردید نفس خود را بند بیاورید. ممکن است آتش بر روی باله ها پرتاب کند و محصول را بسوزاند. بنابراین نمی توانید بخوابید، اما باید شب و روز از آتش محافظت کنید.»

صاحب یک بیل نان می گیرد و خرمن کوب ها یک دیگ فرنی.

نمی توان با دست های روی یک کله را کوبید.

تدریس خصوصی

برای مطالعه یک موضوع به کمک نیاز دارید؟

متخصصان ما در مورد موضوعات مورد علاقه شما مشاوره یا خدمات آموزشی ارائه خواهند کرد.
درخواست خود را ارسال کنیدبا نشان دادن موضوع در حال حاضر برای اطلاع از امکان اخذ مشاوره.

مهدکودک شماره 40 "زنگ" از نوع توسعه عمومی موسسات آموزشی پیش دبستانی بودجه شهرداری در روستای فریانوو، منطقه شهرداری شچلکوفسکی، منطقه مسکو

مشاوره برای مربیان:

"سنت ها و آداب و رسوم مردم روسیه"

2011.

مدیر موسیقی

ابوزینا اولگا الکساندرونا

سنت ها و آداب و رسوم مردم روسیه.

دوران کودکی زمان رشد همه قوای انسانی، اعم از ذهنی و جسمی، کسب دانش در مورد دنیای اطراف ما، شکل گیری مهارت ها و عادات اخلاقی است. در سنین پیش دبستانی، انباشت فعال تجربیات اخلاقی و همچنین توسل به زندگی معنوی وجود دارد.

به جرأت می توان گفت که اکثریت متأسفانه بسیار سطحی، مثلاً با تاریخ، فرهنگ و نحوه زندگی مردم آشنا هستند. اما تنها بر اساس گذشته می توان زمان حال را درک کرد و آینده را پیش بینی کرد. و مردمی که هر چیزی را که از نسلی به نسل دیگر ارزشمندتر است به دیگران منتقل نمی کنند، مردمی هستند که آینده ندارند.

بنابراین لازم می دانم که به آگاهی دانش آموزانم منتقل کنم که آنها حامل فرهنگ عامیانه روسیه هستند. برای انجام این کار، من به ریشه های فرهنگ عامیانه روسیه، یعنی. من کودکان را با سنت های تعطیلات عامیانه روسیه آشنا می کنم. چرا تعطیلات؟ تعطیلات روزی پر از شادی، سرگرمی، روزی است که همه متحد می شوند. خود کلمه "تعطیلات" از زبان اسلاوونی کلیسای قدیم وام گرفته شده است و به معنای واقعی کلمه "مشغول نبودن به تجارت، آزاد از کار" است. تعطیلات برای کودک اهمیت ویژه ای دارد. K. D. Ushinsky خاطرنشان کرد: تعطیلات برای یک کودک به هیچ وجه مانند ما بزرگسالان نیست. وی تاکید کرد: کودک از تعطیلات تا تعطیلات روزهای خود را می شمارد، همانطور که ما از یک اتفاق مهم زندگی به اتفاق دیگر سال می شماریم. کودکی بدون تعطیلات چقدر کسل کننده و خاکستری خواهد بود!

در کارم اول از همه از فولکلور استفاده می کنم. از این گذشته ، محتوای فولکلور منعکس کننده زندگی مردم ، تجربه آنها ، غربال شده در غربال قرن ها ، دنیای معنوی ، افکار ، احساسات اجداد ما است.

هر یک از ما می دانیم که اشیاء اطراف تأثیر زیادی در شکل گیری ویژگی های ذهنی کودک دارند - آنها کنجکاوی را توسعه می دهند، حس زیبایی را پرورش می دهند. لازم است که کودکان توسط اشیاء مشخصه زندگی عامیانه روسیه احاطه شوند. این به شما این امکان را می دهد که احساس کنید بخشی از مردم هستید.

فولکلور آهنگ روسی به طرز معجزه آسایی کلمات و ریتم موسیقی را با هم ترکیب می کند. در هنر عامیانه شفاهی، مانند هیچ جای دیگر، ویژگی های شخصیت روسی در ذاتی آن منعکس شده است - ایده هایی در مورد مهربانی، زیبایی، حقیقت، وفاداری و غیره. به لطف این، فرهنگ عامه منبع غنی رشد شناختی و اخلاقی کودکان است.

تعطیلات آیینی ارتباط تنگاتنگی با کار و جنبه های مختلف زندگی اجتماعی انسان دارد. آنها حاوی ظریف ترین مشاهدات مردم در خصوص ویژگی های فصل، تغییرات آب و هوا، و رفتار پرندگان، حشرات و گیاهان هستند. بنابراین، من معتقدم که این حکمت عامیانه که در طول قرن ها حفظ شده است، باید به کودکان منتقل شود.

افراد توانایی های خلاقانه خود را در ایجاد اشیاء مورد نیاز در کار و زندگی روزمره نشان می دهند. نتیجه منعکس کننده زندگی معنوی مردم، درک آنها از دنیای اطراف - زیبایی، طبیعت، مردم و غیره است.

به خوبی شناخته شده است که از جمله فعالیت های مهم آموزشی برای کودکان، بازی است. در این مورد، منظور ما فقط بازی ها به معنای واقعی کلمه نیست، بلکه تمام انواع فعالیت هایی که در سنت عامیانه ماهیت بازی دارند (آیین ها، اعیاد) نیز هست. آنها پایه اخلاقی دارند و شخصیت در حال رشد را آموزش می دهند.

شناخته شده است که اساس تربیت معنوی و اخلاقی فرهنگ جامعه، خانواده و مؤسسه آموزشی است - محیطی که کودک در آن زندگی می کند و در آن شکل گیری و رشد اتفاق می افتد. یک پدیده شگفت انگیز و اسرارآمیز فرهنگ عامیانه تعطیلات و آیین ها است. اگر روح مردم در اعیاد پنهان است، در روزهای تعطیل آشکار می شود.

تعطیلات ارتدکس نیز بخشی از تاریخ ما، فرهنگ ارتدکس ما، شیوه زندگی ما است - همه چیزهایی که بدون آن ما کامل نیستیم.

در مهدکودک ما برگزاری تعطیلات ارتدکس مانند کریسمس، عید پاک و تثلیث به یک سنت تبدیل شده است.

آماده شدن برای تعطیلات همیشه در بین کودکان علاقه ایجاد می کند که بر اساس آن ذوق هنری و اتحاد بین کودکان و بزرگسالان شکل می گیرد.

ما، بزرگسالان، به آرزوهای کودکان می پردازیم، خواسته های آنها را برای شرکت در بازی ها، رقص ها، نمایش ها، در دکوراسیون سالن و سایر محوطه های مهدکودک برآورده می کنیم.

به آغاز سال جدید اهمیت زیادی داده شد. چنین اعتقادی وجود دارد: همانطور که سال نو را جشن می گیرید، کل سال آینده نیز چنین خواهد بود. از این رو سعی کردند غذای زیادی در سفره داشته باشند تا همه مردم با نشاط باشند. همه برای یکدیگر آرزوی خوشبختی و موفقیت کردند. برای کودکان، سال نو محبوب ترین تعطیلات است. همه دوست دارند بخشی از این تعطیلات باشند. آنها از قبل شعرها را یاد می گیرند، آهنگ ها، رقص ها را یاد می گیرند و کارت های سال نو را می سازند، همچنین نقاشی می کشند و از مواد مختلف کاردستی های زیبایی می سازند.

آماده سازی برای کریسمس، همانطور که در بین مردم محبوب بود، در باغ ما از قبل شروع می شود - در ماه دسامبر. در کلاس های رشد گفتار و آشنایی با محیط، کودکان با شعر معنوی روسی آشنا می شوند. برای شروع، می توانید داستان تولد مسیح را برای آنها تعریف کنید در طول کلاس های موسیقی، کودکان سرودهای کریسمس را یاد می گیرند. و در طول کلاس های هنر و صنایع دستی، هدایای کریسمس تهیه می شود.

Epiphany سومین تعطیلات کریسمس است. بسیاری از کودکان کلمه "پدرخوانده" یا "مادرخوانده" را بیش از یک بار شنیده اند. با توضیح این کلمات، کودکان به راحتی توضیح می دهند که چه کسی در کلیسا غسل تعمید داده شده است، پدرخوانده نیز وجود دارد: "پدرخوانده"، "مادرخوانده".

من به شما می گویم که عید عیسی به طور گسترده و رسمی جشن گرفته می شود. مردم صلیب ها، نمادها را حمل می کردند، زنگ ها را به صدا در می آوردند و دعا می خواندند (سرودهای کلیسا). و طبق سنت باستانی، در این روز در روسیه راهپیمایی های مذهبی بر روی رودخانه ها و آب انبارها برگزار می شد. در مقابل کشیش ها هستند، پشت سر آنها جمعیتی از مردم هستند - همه به سمت یخ می روند، به سمت آب. "غوطه ور شدن صلیب" آغاز می شود. به محض خروج «محفل مذهبی»، بسیاری از روح‌های شجاع لباس‌های خود را درآوردند و به درون چاله، داخل آب یخی، رفتند. هنگامی که غسل ​​متوقف شد، مردم آب مقدس را جمع آوری کردند و به خانه بردند. خودمان نوشیدیم چون... او مقدس است و بنابراین شفابخش است. و از آن زمان اعتقاد بر این است که آب عیسی سالم و شفابخش است. و آن را برای مدت طولانی نگه می دارند.

بعد از داستانم از بچه ها دعوت می کنم برای انجام مراسم غسل تعمید و پذیرفتن خواص آبی که در آن روز به دست آورده، به شیر آب بروند و خود را بشویند. و سپس همه نشانه های عامیانه را تکرار کردیم که تا به امروز هدف خود را از دست نداده اند. به عنوان مثال: "در روز عیسی برف خواهد آمد - نان زیادی وجود خواهد داشت" ، "تعالی در زیر ماه کامل - به آب زیاد" ، "طوفان برفی در روز قیامت - به ازدحام خوبی از زنبورها" ، "سگ ها زیاد پارس می کنند". - حیوانات و شکارهای زیادی وجود خواهد داشت."

در تعطیلات ما به سادگی وجود نداردتماشاگران. تنوع نقش ها به هرکسی اجازه می دهد تا متناسب با تمایلات و توانایی های خود بازیگر شود. کسی بهترین رقصنده است و او اولین کسی است که می رقصد، کسی اولین کسی است که می خواند و کسی توانایی های بازیگری فوق العاده ای دارد و او شخصیت اصلی بازی های تئاتری است. اما اگر کودک توانایی های موسیقایی و بازیگری برجسته ای نداشته باشد، او همچنان در تعطیلات شرکت می کند: او همراه با همه آواز می خواند، در رقص ها و بازی های عمومی در تعطیلات عامیانه شرکت می کند.

قبل از روزه سخت تعطیلی به نام "یکشنبه بخشش" وجود دارد. مردم از یکدیگر برای شکایات وارد شده در طول سال - داوطلبانه و غیر ارادی - طلب بخشش می کنند. پس شما بچه ها، وقتی یکشنبه بیدار شدید، پیش مادر، مادربزرگ و سایر اعضای خانواده خود بروید و بگویید: «مرا ببخش». و اگر کسی از شما طلب بخشش کرد، حتما باید ببخشید. و من نیاز به اعتراف به اشتباهات خود و عذرخواهی از کسانی را که به آنها توهین کرده اید توضیح می دهم. مجرم خود را ببخش

بر اساس باورهای رایج، بهار خود به خود نمی آید، باید آن را دعوت کرد. بنابراین من و فرزندانم بهار را با "کریستال" دعوت می کنیم. خواندن آهنگ در روزه ممنوع است. از آنجایی که پرندگان مهاجر در ماه مارس شروع به بازگشت از آب و هوای گرمتر می کنند و می خواستند کارها را عجله کنند، زنان خانه دار مجسمه های خمیری پرندگان با بال را پختند - "لارک". بین تمام اعضای خانواده توزیع شد. بنابراین من و بچه ها از پلاستیک و کاغذ پرنده درست می کنیم، سپس به خیابان می رویم و پرنده را بالا می اندازیم و در همان زمان این کلمات را می گوییم:

لارک ها،

مادرم،

به سمت من پرواز کن

برای من بیاور

بهار سرخ...

سپس بچه ها و آنها به محل رفتند و پرنده های کاغذی را به شاخه های درخت وصل کردند.

آخرین یکشنبه قبل از عید پاک، یکشنبه نخل نامیده می شود. و به بچه ها می گویم که همه مردم شنبه با دسته های شاخه بید به کلیسا می روند. در اینجا آنها روشن می شوند.

برای بچه ها توضیح داده می شود که بید اولین درختی است که در بهار شکوفا می شود. و مردم بید را گیاهی معجزه گر می دانند. بید روشن شده در کلیسا خانه را از آتش، دام ها را از بیماری و محصولات را از تگرگ و بیماری محافظت می کرد. و برای تثبیت، من و بچه ها کار را با استفاده از کاغذ و پشم انجام می دهیم.

تعطیلات عید پاک با تخم مرغ های رنگی در باغ ما نیز نمی گذرد. از این گذشته، عید پاک جشن پیروزی زندگی است که بر مرگ غلبه کرده است و تخم مرغ نماد زندگی ابدی دوباره متولد شده است. تخم مرغ های رنگ شده تزئین اصلی سفره عید پاک است. بنابراین، ده روز قبل از عید پاک، من و فرزندانم دانه های گندم را در ماسه مرطوب یا پشم پنبه مرطوب "می کاریم". و همه بچه ها مشتاقانه منتظرند که جوانه ها از دانه ها جوانه بزنند، چگونه سبز می شوند و رشد می کنند. سپس تخم مرغ های رنگارنگ در این علف تازه و زنده قرار می گیرد و کودکان زیبایی و لذت این تعطیلات را هرگز فراموش نمی کنند.

بچه ها دوست دارند تخم مرغ هایی را که با دست خودشان درست کرده و رنگ کرده اند بدهند. چه ایده هایی بوجود می آیند، فقط خلاقیت ناب! آنها تخم مرغ ها را با رنگ، خودکارهای نمدی رنگ می کنند و تصاویر مخصوص عید پاک را روی آنها می چسبانند.

شما همچنین می توانید یک تخم مرغ را با استفاده از مواد مختلف به نوعی اسباب بازی تبدیل کنید. می توانید یک دسته گل کوچک از گل های مهره ای را به تخم مرغ رنگ شده اضافه کنید - یک سوغات عید پاک با حال و هوای بهاری خاص دریافت خواهید کرد. عید پاک همیشه یک جنبه "سرگرم کننده" داشته است. انواع بازی ها با تخم مرغ عید پاک، رقص های گرد و تاب سواری وجود داشت.

بنابراین، با آموختن در مورد سنت ها و تعطیلات مردم روسیه، کودکان ایده هایی در مورد مهربانی، رحمت، سخاوت و عدالت ایجاد می کنند. و فرزندان ما وارثان معنوی مردمی خواهند شد که پایه یک فرهنگ بزرگ را بنا نهادند و آن را حفظ، توسعه و به فرزندان خود منتقل خواهند کرد.

مقدمه……………………………………………………………………………………………………3

فصل 1. آداب و رسوم خانوادگی

1.1. تولد فرزند……………………………………………………………………………..4

1.2. غسل تعمید…………………………………………………………………………………

1.3. روز فرشته…………………………………………………………………………..12

1.4. عروسی…………………………………………………………………………………..15

1.4.1. خواستگاری…………………………………………………………………………………..

1.4.2. عروس………………………………………………………………………………………………………………….

1.4.3. دست دادن. اعلام تصمیم عروسی……………………………….17

1.4.4. آماده شدن برای روز عروسی. ویتی………………………………………..18

1.4.5. آداب و رسوم در آستانه روز عروسی……………………………………………….19

1.4.6. روز اول عروسی…………………………………………………………………………………………………………………………………

1.4.7. روز دوم عروسی…………………………………………………….23

1.5. خانه نشینی……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

1.6. آیین تدفین ارتدکس روسی……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

1.6.1. اشتراک…………………………………………………………….26

1.6.2. Unction…………………………………………………………………………………………………………………………

1.6.3. دفن…………………………………………………………………………..27

1.6.4. بزرگداشت آن مرحوم…………………………………………………………………………………………….27

فصل 2. تعطیلات و آیین های ارتدکس

2.1. کریسمس……………………………………………………….28

2.1.1. پست کریسمس………………………………………………………………..30

2.2. ماسلنیتسا…………………………………………………………………………..31

2.3. عید پاک……………………………………………………………………………………..33

نتیجه………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

فهرست مراجع……………………………………………………….40

معرفی

کشور ما غنی از سنت ها و تعطیلات است. برای قرن ها، مردم روسیه به طور مقدس سنت های خود را گرامی داشتند و حفظ کردند و آنها را از نسلی به نسل دیگر منتقل کردند. و امروزه پس از دهها و حتی صدها سال هنوز بسیاری از آداب و رسوم برای ما از بین نرفته اند. بنابراین، برای مثال، در Maslenitsa، درست مانند صد سال پیش، آنها یک مجسمه را می سوزانند، پنکیک می پزند و بازی های خنده دار ترتیب می دهند. و در طول جشنواره های مردمی و روزهای دیگر، شهر همچنان صحنه هایی از آیین های باستانی روسیه را به نمایش می گذارد. و این قابل درک است، زیرا این سنت ها بخشی از تاریخ غنی مردم روسیه است و شما باید تاریخ کشور خود را بدانید.

هر ملتی دیدگاه ها و آداب و رسوم خاص خود را در مورد برگزاری مراسم دارد. آیین یک نمایش عامیانه پر از معنای مخفیانه، پر از قدرت زیاد، تکرار منظم، و به طور کلی جالب است، زیرا محتوای آگاهی مردم را به بهترین شکل نشان می دهد. اینجا کهنه با جدید، مذهبی با عامیانه، و غمگین با شاد.

فرهنگ ملی حافظه ملی یک مردم است، چیزی که یک قوم خاص را از دیگران متمایز می کند، فرد را از مسخ شخصیت محافظت می کند، به او اجازه می دهد تا ارتباط زمان ها و نسل ها را احساس کند، حمایت معنوی و حمایت را در زندگی دریافت کند.

در آزمون خود، می خواهم در مورد آداب و رسوم و آیین های ملی اصلی مردم روسیه صحبت کنم که طی قرن ها توسعه یافته است.

فصل 1. آداب و رسوم خانواده

1.1. تولد فرزند

مراقبت از کودک خیلی قبل از تولد او شروع شد. از زمان بسیار قدیم، اسلاوها سعی کردند از مادران باردار در برابر انواع خطرات محافظت کنند.
در صورت غیبت شوهر، به زن جوان توصیه می شد که کمربند خود را ببندد و شبانه با چیزی از لباس خود را بپوشاند تا «قدرت» شوهر از زن محافظت و محافظت کند.

در آخرین ماه قبل از زایمان به زن باردار توصیه نمی شد که از حیاط یا بهتر است بگوییم خانه را ترک کند تا همیشه آتش خانه و آتش مقدس آتشگاه به کمک او بیاید.

برای محافظت از زن باردار، دعای مخصوصی وجود داشت که باید در شب خوانده می شد تا گناهانی که (حتی تصادفی) در روز مرتکب می شدند، بر کودک باردار تأثیر نگذارند. حرزهای محافظ و حرز حاوی طلسم و دعا از بالین زن در حال زایمان و نوزاد آویزان شد.

زن باردار باید یکسری حرام را رعایت می کرد، مثلاً از نگاه زشت خودداری می کرد تا صاحب فرزندی زیبا شود. گربه ها، سگ ها، خوک ها را نوازش نکنید - در غیر این صورت ممکن است کودک گنگ به دنیا بیاید یا برای مدت طولانی صحبت نکند. در ذبح حیوانات حضور نداشته باشید - نوزاد "خال تولد" و غیره خواهد داشت.

در دوران بارداری، یک زن به هیچ وجه نمی توانست در تعطیلات کلیسا کار کند - اعتقاد بر این بود که نقض این ممنوعیت توسط یک زن باردار، ناگزیر بر نوزاد تازه متولد شده تأثیر می گذارد.

یک زن باردار مجبور بود شیر بیشتری بنوشد، سپس، طبق افسانه، پوست کودک مانند شیر سفید می شود. او باید توت قرمز (زنگ توت، زغال اخته) بخورد تا کودک گلگون شود.

اهمیت ویژه ای به تعیین جنسیت کودک داده شد. رفاه مادی یک خانواده دهقانی به این بستگی دارد که آیا یک پسر یا یک دختر متولد می شود: با تولد یک پسر، یک دستیار، یک صاحب جدید، اغلب به کاهش چاه مادی منجر می شود -بودن - به جهیزیه نیاز داشت.

اغلب زنان دهقان معمولاً توجه چندانی به بارداری نداشتند و تا شروع زایمان کار می کردند.

مطابق با اعتقادات در مورد "نجاست" زن باردار و زنان در حال زایمان، به طوری که او ساختمان مسکونی را "هتک حرمت" نکند، حتی در زمستان از خانه خود دور می شود تا زایمان کند - حمام، اصطبل. ، انبار غله.

یا وقتی زایمان اتفاق می‌افتد، همه افراد خانه با زن در حال زایمان خداحافظی می‌کردند و به کلبه یا مکان دیگری می‌رفتند، بدون اینکه به خارجی‌ها درباره آنچه اتفاق می‌افتد بگویند (عقیده بر این بود که هرچه مردم بیشتر بدانند زایمان دشوارتر است. آی تی).

شوهرش و مامای فراخوانده شده نزد زن در حال زایمان ماندند. ماما و شوهر سعی کردند از رنج زن در حال زایمان بکاهند.

ماما نمی توانست درخواست مراجعه به زن در حال زایمان را رد کند: امتناع او گناهی نابخشودنی تلقی می شد که می تواند مجازات فوری را به دنبال داشته باشد.

دهقانان به ندرت به ماماها روی آوردند که در نیمه دوم قرن نوزدهم در روستاها ظاهر شدند. زنان دهقان ماماها را ترجیح می دادند، زیرا می توانستند فوراً فتق را درمان کنند. و ماماها؛ به گفته مردم، در بیشتر موارد، دختران می‌توانستند نوزاد را ژولیده کنند و علاوه بر این، استفاده از وسایل زایمان گناه محسوب می‌شد.

در صورت لزوم، ماماها می توانند نوزادان را غسل تعمید دهند. هر زن نمی تواند ماما شود. یک مادربزرگ روستایی همیشه یک زن مسن با رفتار بی عیب و نقص است که به شوهرش خیانت نمی کند. در بعضی جاها اعتقاد بر این بود که فقط زنان بیوه می توانند قابله باشند. آنها از دعوت از زنان بی فرزند یا کسانی که فرزندانشان یا کسانی که توسط او به فرزندی پذیرفته شده بودند، خودداری کردند.

هنگامی که زن زایمان به اندازه کافی بهبود یافت و مادربزرگ امکان خروج را یافت، تطهیر همه حاضران و کسانی که در زایمان شرکت داشتند انجام شد. در مقابل شمایل ها شمعی روشن کردند و دعا کردند و سپس با آبی که در آن رازک و تخم مرغ و جو می ریختند خود را می شستند و نوزاد را می شستند.

معمولاً مادر و مادربزرگ آبی را که به آن اشیاء مختلفی که معنای خاصی به آن اضافه می‌شد، سه بار روی دستان یکدیگر می‌ریختند و تقاضای بخشش می‌کردند. بعد از این، ماما می توانست برای زایمان بچه بعدی برود.

آیین پاکسازی یا شستن دست ها همیشه با هدیه دادن (صابون و حوله) به ماما توسط زن در حال زایمان به پایان می رسید. در نیمه دوم قرن نوزدهم و به ویژه در اواخر قرن نوزدهم - اوایل قرن بیستم، این هدیه با مقدار کمی پول تکمیل شد و ماما با بهترین غذاها تغذیه می شد و به آن چای می دادند.

دایه به اصطلاح فرنی زن را تهیه می کرد یا حداقل سرو می کرد. تشریفات با فرنی بابینا لزوماً شامل جمع آوری پول (فروش فرنی) بود.
ماما پاداش اصلی پولی را دقیقاً "برای فرنی" از مهمانان و اعضای خانواده حاضر دریافت می کرد (مادر در حال زایمان ، که حتی اگر در مراسم تعمید حضور داشت ، در جمع آوری پول شرکت نکرد).

یک روز در سال بود که تعطیلات مخصوصاً برای ماماها برگزار می شد - "بچه" یا "فرنی زن". این دومین روز کریسمس است - 26 دسامبر، به سبک قدیمی.

آخرین مراسمی که دایه در آن شرکت کرد، آیین کمربندی نوزاد در آستانه چهلمین روز بود: دایه به زن در حال زایمان لزوم قبولی نماز پاک را یادآوری کرد و مراسم کمربندی را انجام داد. کمربندی که کودک را با آن می بست هم به عنوان حرز جادویی در برابر نیروهای شیطانی و هم به عنوان نشانه ای از طول عمر و سلامتی به حساب می آمد.

ایفای نقش مادربزرگ رابطه خاصی بین او و کودک ایجاد می کند که از همان لحظه او را نوه اش می خواند و او او را مادربزرگ می خواند. هر ساله چنین مادربزرگ هایی برای تولد کودک هدیه می آورند ، آنها به همه رویدادهای اصلی زندگی "نوه" او دعوت می شوند - هم به عروسی و هم برای خداحافظی با ارتش.

پس از زایمان، مادر در حال زایمان به حمام منتقل شد. تولد هر چه بود، ماماها در حمام «آب از درس» تهیه می کردند. آبی که برای این کار استفاده می شد، لزوماً آب رودخانه بود. ماما در بازگشت از رودخانه به حمام و خواندن دعای عیسی، دست راست خود را در سطلی فرو کرد و در حالی که مشتی آب در آنجا جمع کرد، آن را از طریق آرنج خود به داخل وان آماده شده پایین آورد و زمزمه کرد: «فقط همانطور که آب روی آرنج نمی‌گیرد، برای بنده خدا (نام زن زایمان) هم نمی‌نشیند به درس و جایزه نچسبید.» در همان زمان ، او تا نه با منفی شمرد - نه یک ، نه دو ، نه سه و غیره. به این ترتیب سه بار آب را روی آرنجم ریختم.

مادربزرگ با دعا سه زغال داغ را در این آب فرود آورد. سپس با یک مشت دست راستش از آرنج چپش، این آب را سه بار روی سنگ لبه بخاری ریخت، سپس سه بار روی چهارچوب در، ابزار را طوری نگه داشت که آب ریخته شده دوباره به داخل آن سرازیر شود. در همان حال، مادربزرگ هر بار می گفت: همانطور که آب به سنگ (یا بست) نمی چسبد، به بنده خدا (نام) نه درس و نه جایزه نگیرید!

پس از این، آب چنان به شدت مسحور شده در نظر گرفته شد که حتی یک جادوگر نتوانست قدرت شفابخش آن را از بین ببرد.

سپس مادربزرگ زن زايمان را رو به مشرق كرد - اگر مي توانست بايستد، وگرنه او را در آستانه غسالخانه مي نشاند و آب گفته شده را سه بار در دهانش مي پاشيد و مي گفت: «همانطور كه ​​آب روي آن نمي ماند. صورت، پس به بنده خدا (اسم) نچسبید به درس و جایزه!» مادربزرگ پس از ریختن آب باقیمانده ظرف روی سر مادر، آب را از سرش به دست راستش جمع کرد و از زیر پای چپش روی بخاری پاشید.

مردم روسیه با فرهنگ غنی، آداب و رسوم متعدد و فولکلور رنگارنگ متمایز هستند. ، مانند یک خاطره ، مردم روسیه را از دیگران متمایز می کند ، به شما امکان می دهد ارتباط واقعی بین زمان ها و نسل ها را احساس کنید ، دریافت حمایت حیاتی و حمایت معنوی را امکان پذیر می کند.

اساساً آنها با تقویم و با آیین های مقدس کلیسا، تعطیلات و آیین های دشوار مرتبط هستند. تقویم در روسیه یک تقویم ماهانه نامیده می شد که کاملاً کل سال زندگی دهقانان را پوشش می داد و توصیف می کرد. در آن، هر روز با رویدادهای خاص یا روزمره، نشانه های عامیانه، انواع پدیده های آب و هوایی، آداب و رسوم و خرافات مطابقت داشت.

تقویم عامیانه کشاورزی بود که به طور قابل توجهی در نام ماه ها منعکس می شد و نوعی دایره المعارف بود که شامل تجربه کشاورزی، هنجارهای زندگی اجتماعی و آیین ها می شد و همچنان ادامه دارد.

تقویم عامیانه مردم روسیه تلفیقی از اصول مسیحی و بت پرستی با کمک ارتدکس عامیانه است. آیین‌هایی که از زمان‌های بسیار قدیم به رویدادهای نسبتاً بزرگ اختصاص یافته‌اند، شامل تعداد زیادی آهنگ، رقص‌های دور، بازی‌ها، جملات، رقص‌ها، ماسک‌ها، صحنه‌های نمایشی، لباس‌های محلی و وسایل عجیب و غریب بود. سنت های روسیه به طور غیرقابل انکاری از نظر تخیل و آثار هنری غنی هستند.

آنها در Maslenitsa جالب هستند. آنها به موضوع خانواده و روابط زناشویی مربوط می شوند ، زیرا در ماسلنیتسا از آن دسته از تازه دامادهایی که سال قبل ازدواج کرده بودند تقدیر شد. اما آداب و رسوم مرتبط با کتاب مقدس - کتاب مقدس، و همچنین تزئین میزها با پنیر عید پاک، تخم مرغ های رنگ شده و کیک های عید پاک مشخص می شود.

کریسمس به طور سنتی نمادی از بازگشت و تولد دوباره است. در کریسمس شام می دهند، اقوام و مهمانان عزیز را جمع می کنند و جمع می کنند، و دختران جوان در شب قبل از این تعطیلات به فال عامیانه علاقه داشتند.

اما مردم روسیه روز انقلاب تابستانی را با تعطیلات ایوان کوپالا مجسم کردند. در غروب های گرم، آواز می خواندند و جوانان از روی آتش می پریدند. این عمل سنت بت پرستی و مسیحی را در هم آمیخت.

در زندگی روزمره آنها با رویدادهایی مانند انتظار و تولد نوزاد، جشن تعمید، عروسی و تشییع جنازه همراه هستند. پیوستن جدید به خانواده همیشه خبر خوبی بوده و با علائم بسیاری همراه است که بسیاری از مادران باردار تا به امروز مشاهده می کنند. بعد از تولد بچه، تا 40 روز رسم نبود که آن را به غریبه ها نشان دهند.

آیین غسل تعمید با شستن کودک در آب مقدس و نامگذاری آن، یعنی نامی برای کودک تجسم یافت. عروسی با قیمت عروس، مسابقات مختلف و ربودن همسر جوان برگزار شد. اما تشییع جنازه فقط طبق آداب کلیسا انجام می شد.
با وجود شباهت آداب و رسوم با سایر ملل، آیین های عامیانه روسی رنگارنگ ترین، موزیکال ترین و شیواترین هستند..