مکزیکی ها مردم خاصی هستند. چه کسی، اگر جد مایاها نباشد، به این فکر می‌کند که یاد مردگان را به تعطیلات و حتی به محبوب‌ترین تعطیلات در کشور تبدیل کند؟ در "روز مردگان" مردم در گورستان های مکزیکی می نوشند، می رقصند و خوش می گذرانند، پس آیا جای تعجب است که کارناوال های اسکلت برگزار می شود؟

ریشه سنت جشن گرفتن روز مردگان به 2500-3000 باز می گردد. این جشن در نهمین ماه از تقویم آزتک برگزار شد. اما از آنجایی که اسپانیایی ها به "روز مردگان" پیوستند، تعطیلات به پایان اکتبر - اوایل نوامبر منتقل شد. امروز این تعطیلات نیز در 31 اکتبر جشن گرفته می شود. در این روز مرسوم است که کودکان مرده را به یاد آورید. به همین دلیل دو روز اول تعطیلات را «روز فرشتگان کوچک» می نامند. در تاریخ 1 و 2 نوامبر، بزرگداشت افراد درگذشته بزرگسالان برگزار می شود.

در روز مردگان، مردم با لباس اسکلت های زنانه به نام کاترینا به خیابان های مکزیک می روند. راهپیمایی های رنگارنگ خیابانی به روش های مختلف برگزار می شود. در برخی از نقاط کشور آنها به شکل دسته های تشییع جنازه برگزار می شوند - مردم راهپیمایی های تیره و تار مشعل را سازماندهی می کنند. در برخی دیگر، مردم ترجیح می دهند تفریح ​​کنند - آواز خواندن، نوشیدن و رقصیدن.

عصر مردم به گورستان هایی می روند که عزیزانشان در آنجا دفن شده اند. مکزیکی ها با لحنی طنز با روح مردگان ارتباط برقرار می کنند. سپس سرگرمی در گورستان آغاز می شود - مردم می نوشند، می خورند، می رقصند، و همچنین لباس های خود را پاره می کنند و خاکستر را روی سر خود می پاشند. صبح همدیگر متوفی به خانه می روند.

نماد اصلی تعطیلات جمجمه است. مردم همچنین مایلند فانوس های تیره و تار بخرند و بچه ها را با آب نبات هایی با ظاهری ترسناک پذیرایی کنند. این سنت مکزیکی یادآور هالووین است.

این تعطیلات گردشگران را از سراسر جهان جذب می کند. در سال 2004، "روز مردگان" توسط یونسکو به عنوان میراث بشریت شناخته شد. این تعطیلات در کتاب رکوردهای گینس ذکر شده است - در همان سال دانش آموزان دیواری از 5667 جمجمه خوراکی ساختند.

تصور کنید: یک مهمان نزد شما می آید و یک جعبه به شما می دهد. شما آن را باز می کنید - و در جعبه یک جمجمه وجود دارد. نام شما روی جمجمه است و خود آن بسیار شاد است و با گل و ستاره تزئین شده است. و در این زمان، بچه های شما با تمام وجود دارند تابوت های شکر و شکلات مرده را می بلعند ... هیچ چیز عجیبی در این نیست: مهمان شما احتمالاً مکزیکی است یا به تازگی از مکزیک با یک دسته کامل سوغاتی بازگشته است.

مرگ رام شد، مرگ خودت

ساعت شنی بالدار در یک دست استخوانی به این معنی است که زمان خیلی سریع می گذرد. اینجا مرگ فرا می رسد

در اروپا با مرگ شوخی نمی کنند. این مرگ است که با همه شوخی می کند، در قبرستان می رقصد، دندان برهنه می کند و بازوان استخوانی اش را تکان می دهد. مرگ در اروپا نامرتب است، با کفن پوسیده یا در بهترین حالت، با ردای سیاه راه می‌رود. او می تواند سوار بر اسب یا گاری بچرخد و با کمان به مردم شلیک کند. او نمایش را اداره می کند، او یک پیروز است. مرگ شمشیر، داس، ساعت شنی و گاهی تابوت در دست دارد.

نگاه هر کشوری به مرگ متفاوت است. هم سنت ها و هم زبان بر این امر تأثیر می گذارند. بنابراین، در انگلستان و آلمان، مرگ جنسیت مذکر، Grim Reaper، اسکلت، سوارکار، برنده است. او از معاشقه با دوشیزه زیبا بیزار نیست، اما شوخی هایش بی ادبانه و سرد است. و نیازی نیست که مرده به امور عاشقانه فکر کند، او علایق دیگری دارد. او از کشوری آمد که در آن نه زمان، نه عشق، نه شادی، نه توبه وجود دارد - همه اینها روی زمین باقی می ماند. Grim Reaper ناگهان می آید - و مردم را مانند خوشه ها می کند، آنها را از زندگی معمول خود خارج می کند، آنها را به رقصیدن با خود می کشاند، علی رغم اشک ها، التماس ها، ناامیدی.

در روسیه، اسپانیا، فرانسه و ایتالیا، مرگ جنسیت زن. با این حال، ماهیت هنوز یکسان است: شکل جمجمه به هیچ وجه نرم نمی شود، استخوان ها جذاب تر نمی شوند.

وحشت مرگ همیشه بر فرهنگ اروپایی سنگینی نمی کرد. زمانی مرگ جزء لاینفک زندگی بود. هر کسی که به دنیا می آید باید بزرگ شود و بمیرد، این مثل زمستان بعد از پاییز عادی است. مرد با خانواده خود خداحافظی کرد و از مسئولیت خود استعفا داد و به خواب رفت تا اینکه در آخرالزمان بیدار شد. فیلیپ آریس مورخ در اثر خود "انسان در مواجهه با مرگ" چنین مرگ مسالمت آمیزی را "مرگ رام شده" می نامد.

همه چیز در قرن دوازدهم تغییر می کند. بر روی قبرها سنگ نوشته ها ظاهر می شود، دسته های تشییع جنازه دستور داده می شود و فرد در حال مرگ به تفصیل توضیح می دهد که چگونه و کجا او را دفن کند. آریس این دوره را «مرگ خود» می نامد. از خود راضی قرون گذشته به پایان رسیده است، ارواح گناهکار نیازمند رستگاری هستند. انسان دیگر در انتظار رستاخیز آرام نمی گیرد، زمانی که همه به جز اشرار بدنام به بهشت ​​خواهند رفت. از بستر مرگ به قضاوت ناگزیر و عادلانه در پیشگاه خداوند می رسد. چیزی برای وحشت و التماس از قبل وجود دارد. بگذارید اقوام و دوستان با جدیت بیشتری برای کسانی که خودشان دیگر نمی توانند دعای رحمت کنند دعا کنند.

دسته عزادار. با این حال، اسکلت ها غمگین به نظر نمی رسند

اما اروپا در سال 1347 با ورود کشتی های آلوده به طاعون از شرق به بنادر مدیترانه، وحشت واقعی فانی را آموخت. اپیدمی با سرعت فوق العاده ای گسترش یافت، مردم در عرض چند روز جان خود را از دست دادند. طاعون راهپیمایی پیروزمندانه خود را در سراسر اروپا آغاز کرد و به دنبال آن قحطی، جنگ و مرگ رخ داد - سواران آخرالزمان به تنهایی سوار نمی شوند. مردم خسته در برابر این بیماری ناتوان بودند و مقیاس فاجعه افزایش یافت. روستاها در حال سوختن بودند، شهرها نمی توانستند همه نیازمندان به سرپناه را در خود جای دهند. اجساد روزها بدون دفن دراز کشیده بودند - کسی نبود که آنها را دفن کند.

در نقاشی و ادبیات آن زمان یک موضوع حاکم است: رقص مرگ. در آلمان Totentanz، در فرانسه danse macabre، در اسپانیا danza de la muerte نامیده می شد. صف مردم توسط اسکلت های شاد رهبری می شود، برخی از آنها آلات موسیقی می نوازند، و رقصنده های خزنده بیشتری در کفن های بالنده از تابوت خود بلند می شوند. مرگ با گریه کودکان، زنان، پادشاهان، وکلا، کاردینال ها و خود پاپ، نوازندگان خیابانی، بازرگانان دوره گرد، بانوان نجیب و شوالیه ها به دنبال دارد - هیچ کس نمی تواند از شرکت در کارناوال غم انگیز فرار کند.

اولین تصاویر با صف رقصندگان از شهر وورزبورگ آلمان در سال 1350 گرفته شد و از آن زمان تاکنون در سراسر کشورها چرخیده است. محبوبیت این طرح با جهانی بودن و برخی عدالت سادیستی همراه است: شما می توانید ثروتمند یا فقیرانه زندگی کنید، خوش تیپ یا زشت باشید، اما پایان شما اجتناب ناپذیر است. عکس ها مشتاقانه خریداری شدند، دست نوشته ها با آنها تزئین شد و نقاشی های دیواری با خطوط رقصندگان بر روی ساختمان ها حفظ شد. گاهی اوقات نقاشی ها با شعرهایی همراه می شد: مرده ها شکایت می کردند که امیدها و رویاهایشان از بین رفته است، دیگر نمی توانند بهبود یابند، مرگ آنها را با داس بریده است و فقط آخرین قضاوت در پیش است. و مرگ یا لوله را دمید و بر طبل کوبید و یا با آرامش صف را رهبری کرد. پیام آوران اسکلتی او کسانی را که مقاومت می کردند را تحت سلطه خود درآوردند و آنها را به خط کشاندند.

کاملاً مشخص نیست که کلمه "مکابر" از کجا آمده است. آنها آن را یا به مقابر عربی (تابوت) و یا به جنگجویان عهد عتیق یعنی مکابیان می‌رسانند. صلیبی ها این کلمه را آوردند یا از چه مسیرهای دیگری به اروپا رسید - دیگر مهم نیست. ریشه گرفت - و یک "رقص ماکابر" مداوم آغاز شد. به هر حال، کلمه danse در قرون وسطی علاوه بر رقص به معنای مبارزه و کشتار نیز بوده است.

پس مرگ از پاکی و صداقت باز ماند. مقبره های سنگی سخت و مجسمه های زیبا جای خود را به یک آشفتگی نفرت انگیز از بدن های برهنه، متورم، ترکیده، نشتی اکور و چرک، با احشای شکاف آلوده به کرم دادند. این مرگ است که هیچکس نمی تواند از آن فرار کند.

نمی توان گفت که قرون وسطی قبلاً اجساد ندیده بود. در آن روزها قبرستان ها شلوغ بود، مردم در اینجا زندگی می کردند، راه می رفتند، تجارت می کردند، از جمله با بدن خود، و حتی نان می پختند. هیچ کس از انبوه استخوان های گورهای کنده شده، بوی شدید و اجساد در انتظار دفن شرمنده نشد. اما در زمان همه‌گیری طاعون بود که بشریت به شیوه‌ای جدید تصویر وحشتناک رقصیدن و خندیدن مرگ را دید - و از آن زمان هرگز از شوک خلاص نشد. اینجا زمانی برای خنده نیست - تو در برابر گام های خرد کننده مرگ رقت بار و ناتوان هستی، و این که گناهکاران را به کجا خواهد برد، کارش است.

مرگ وارونه

اسکلت ها اینگونه سرگرم می شوند

جنگ ها و بلایای قرن بیستم به انسان نگرش جدیدی نسبت به مرگ آموخت. همانطور که برج حمل می گوید، بشریت وارد مرحله جدیدی شده است - "مرگ وارونه"، مرگی که پنهان است، گویی شرمنده است. حتی در قرن نوزدهم، مرگ یک امر اجتماعی و عمومی بود که با آداب و رسومی که به دقت تجویز شده بود، مانند ملاقات با فرد در حال مرگ، تشییع جنازه، بیداری و سوگواری همراه بود. اکنون جامعه در تلاش است تا واقعیت مرگ را پنهان کند. همانطور که آریس می نویسد، «مرگ دیگر در ریتم زندگی اجتماعی وقفه ایجاد نمی کند. فرد فورا ناپدید می شود. در شهرها همه چیز طوری اتفاق می افتد که انگار دیگر هیچ کس نمی میرد.»

جامعه نمی خواهد مرگ را به یاد بیاورد - خشن، کثیف، زشت و فیزیولوژیک - پنهان است. این حتی در سطح زبانی خود را نشان می دهد. جالب است که در روسی کلمات "مرد مرده" و "مرد مرده" به عنوان جاندار طبقه بندی می شوند، اما کلمه جدیدتر "جسد" اینطور نیست. زبان مرز مشخصی را تعیین می کند: یک جسد یک «کسی» نیست، نه حتی یک «کسی سابق». جسد یک «چی» است، یک چیز. ربطی به زندگی نداره مرگ به موضوعی ناشایست تبدیل می شود، درست مانند رابطه جنسی تا گذشته نزدیک. جهان غرب حاضر نیست شواهدی سرزده در مقابل چشمان خود داشته باشد که همه فانی هستند. اگر مرگ یک فرد مشهور به نحوی مورد توجه عموم قرار گیرد، پس مرگ یک فرد عادی فقط مربوط به اقوام، همکاران و آشنایان اوست و شاید همسایه های ساختمان حتی ندانند که مستاجر آپارتمان 25 به دنیای دیگری نقل مکان کرده است. دیگر نه پوشیدن عزا مرسوم است و نه زیاده روی در غم و اندوه پذیرفته می شود. مرگ در قرن چهاردهم شگفت‌انگیز بود، سجاف مردم را می‌گرفت و به آنها یادآوری می‌کرد. مرگ در قرن 20 و 21 به طور قطعی از خانه ها بیرون رانده می شود. بیشتر و بیشتر مردم نه در تخت خود، بلکه در بیمارستان ها و خانه های سالمندان می میرند.

در عین حال، ما در دنیایی زندگی می کنیم که مرگ همه جا را فرا می گیرد. در فیلم‌ها و بازی‌ها با وحشتناک‌ترین شکل‌های آن مواجه می‌شویم - قرون وسطی در مقابل «مرده‌های زنده» مدرن کجاست. یک جسد احیا شده یک دشمن است، او می آید تا شما را بکشد، یا حداقل برای ایجاد اختلاف و هرج و مرج در مسیر عادی زندگی. اما مرگ واقعی به نظر نامرئی است. پنهان، پاک شده، تابو است. او را بیرون کردند، بیرون راندند، درست همانطور که در قرون وسطی سعی کردند او را از شهرها بیرون کنند و مجسمه مرگ را سوزاندند.

حتی وقتی صفحات غم انگیز تاریخ را به یاد می آوریم - مثلاً جنگ بزرگ میهنی - استثمارهای قهرمانان به منصه ظهور می رسد. مردم به ندرت در مورد قربانیان جنگ صحبت می کنند، در میان تعطیلات شادی آور، افراط در غم و اندوه به نوعی ناخوشایند است. به نظر می رسد مرگ در پشت صحنه باقی می ماند. مقیاس آن نیز به این امر کمک می کند - فرد به سادگی نمی تواند عظمت خسارات را درک کند، و اگر چنین است، پس چیزی برای درک وجود ندارد. این سیاست نیست، بلکه جلوگیری از ورود مرگ به دنیای شماست. در فیلم‌ها، بازی‌ها، کتاب‌ها - در هر کجا، اما خارج از زندگی روزمره، لذت می‌برند.

مردگان عزیز ما

پوستر جشن مردگان. اشاره ای نیست که غم انگیز خواهد بود

مکزیک اروپا نیست. این یک فضای معنوی دیگر از دنیایی کاملا متفاوت است. و اگرچه مکزیکی ها به زبان اسپانیایی صحبت می کنند، فرهنگ مکزیک از ریشه های اسپانیایی گرفته نشده است. به نظر می رسد اروپا هیچ ربطی به آن ندارد: پیش از ما، آمریکای شمالی است. آیا جای تعجب است که ما تا این حد متفاوت هستیم؟

همه کسانی که به مکزیک رفته اند یا مکزیکی ها را می شناسند به اتفاق می گویند: آنها مردمی بسیار شاد و گشاده رو هستند. تا حدودی غیر وقت شناس، پر سر و صدا، روشن. اما در عین حال، یک مکزیکی می تواند بسیار خوش اخلاق باشد، به خصوص با یک خارجی. مکزیکی ها عاشقانه وقف خانواده هستند. کودکان در مکزیک یک طبقه ممتاز در نظر گرفته می شوند - از دیدگاه اروپایی، آنها در اینجا بسیار خراب هستند. فرزندان زیادی در خانواده ها وجود دارد - این کشور کاتولیک است که در آن سقط جنین و پیشگیری از بارداری هورمونی ممنوع است. زندگی در مکزیک رایگان و خوشایند است در شاخص بین المللی شادی، مکزیک در جایگاه 23 قرار دارد (برای مرجع: روسیه، افسوس، در رده 172 قرار دارد).

علاوه بر این، مرگ در مکزیک یک مشکل شرم آور خانوادگی نیست، نه بیماری که از چشمان کنجکاو پنهان باشد. فیلولوژیست ها 20000 کلمه و عبارت مرگ را در اسپانیایی مکزیکی شمارش کرده اند. مکزیکی مدتهاست که به مرگ عادت کرده است، ایده مرگ به طور محکم در تصویر زبانی دنیای او نوشته شده است و او هیچ ناراحتی را در مورد آن تجربه نمی کند.

مرگ زیبا و متنوع است (لاری لامسا / فلیکر | CC BY)

این امر به ویژه در تعطیلات سنتی مکزیک - روز مردگان (Dia de los Muertos) مشهود است. در 1 و 2 نوامبر، تمام مکزیک با دسته‌های بی‌شماری شکوفا و می‌جوشد، وهم‌آور و تقریباً تکان‌دهنده به طعم یک گرینگوی بازدیدکننده. زیبایی ها با لباس های کرکی با عشوه از زیر کلاه های بزرگ نگاه می کنند. گلهای نارنجی روشن در همه جا پراکنده شده اند - گل همیشه بهار (بله، آنها از مکزیک می آیند). فروش خوراکی ها؛ موسیقی در حال پخش است؛ تپه های شگفت انگیزی از لوبیا، ماسه های رنگی، خاک اره رنگی، نخود و نمک درست روی پیاده روها ایجاد می شود. میزهای فروشندگان خیابانی به معنای واقعی کلمه مملو از شیرینی، سوغاتی و نمادهای مختلف تعطیلات است. هر چیزی که ممکن است در یک کارناوال سرگرم کننده نیاز داشته باشید در فروش است. شمع ها می سوزند - ردیف های کامل شمع. خانم‌های لباس‌پوش و کابالروهای ملایم در اطراف راه می‌روند. همه اینها تقدیم به مردگان است. صورت زیبایی ها آرایش می شود: سفید، با گودال های سیاه دور چشم. شیرینی ها نیز بسیار معمولی هستند - جمجمه های قندی، تابوت های شیرین ساخته شده از فوندانت رنگی و قبرهایی با گل های مارزیپان و کرم ها، "نان مردگان" گرد مخصوص. و نوازندگان اسکلت های شادی با لباس ملی هستند. و همه می خندند، سرگرم می شوند، می خورند، می رقصند. در مورد گل همیشه بهار، اینها گلهای مردگان شناخته شده هستند: آنها در گورستان ها کاشته می شوند و از آنها برای تزئین محراب های یادبود به افتخار اعضای خانواده متوفی استفاده می شود. من نمی دانم که آیا باغبان های ما هنگام کاشت آنها در هر جایی به این فکر می کنند؟

پس چی؟ خروس‌های ما روی چوب نیز ممکن است عجیب به نظر برسند (Razi Marysol Machay / Flickr / CC BY)

اولین روز این تعطیلات، اول نوامبر، روز فرشتگان است. از بچه های مرده یاد می شود. برای ما، عبارت "کودک مرده" به معنای واقعی کلمه فریاد می زند، این یک چیز کفرآمیز، اشتباه، یک تراژدی غیرممکن است. و در مکزیک، در این روز، شهرها و روستاها با اسباب بازی ها، شیرینی ها، لباس ها، کفش ها پر می شوند - همه چیزهایی که می توانند کودک را خوشحال کنند (به یاد می آوریم: در مکزیک آنها می دانند چگونه کودکان را خوشحال کنند). روز فرشتگان واقعاً یک تعطیلات برای کودکان است و مهم نیست که آنها در این دنیا باشند یا در این دنیا. پس اگر این بچه ها بمیرند چه؟ آنها همچنین مستحق چیزهای خوب و شادی های کودکان کوچک هستند. و روز بعد نوبت بزرگسالان است - و سپس کارناوال با قدرت و اصلی خشم می کند.

باید گفت که در مکزیک نگرش به مرگ فقط روزمره نیست. مکزیکی با او دوست است. شما می توانید او را درک کنید - او در گذشته خیلی اوقات با آن روبرو شده است، او از پارچه دیگری ساخته شده است، او از ضربه زدن اسکلت به پنجره نمی ترسد. مکزیکی ها، مردمی صمیمی و مودب، به احتمال زیاد می پرسند که چگونه می توانند به کابالروی محترم و استخوانی کمک کنند. خوب، وگرنه میهمان را می فرستند خانه اگر معلوم شود خیلی آزاردهنده است.

یک عکس معمولی برای مکزیک. یعنی برای مکزیک در همان ابتدای نوامبر Miguel Tejada-Flores / Flickr / CC BY)

به عنوان مثال، در شهر گواناخواتو، موزه مومیایی ها وجود دارد. ورودی ارزان است - حدود 50 پزو. تاریخچه این موزه گویای این است: در قرن نوزدهم، مقامات شهر مالیاتی را برای دفن ها وضع کردند. مقامات می توانند درک کنند: در آن زمان یک جنگ داخلی شدید در مکزیک رخ داد، شورشیان به طور دسته جمعی تیرباران شدند. مردم از گرسنگی و بیماری مردند. فضای گورستان گران بود و گورهای متروکه قدیمی رهبران شهر را ناراحت می کرد. البته بستگان متوفی در این زمان ها خزانه شهر را به میزان قابل توجهی پر کردند ، اما مانند همیشه بدخواهان بدخواه نیز وجود داشتند. برخی از کشته شدگان مورد تقاضا نبودند و برای برخی بستگان مایل به پرداخت نبودند. پس پدران شهر دستور دادند قبرستان را از وجود بدهکاران پاکسازی کنند و قبرهای آنان را به اموات حلال منتقل کنند. و سپس یک جزئیات جالب ظاهر شد. به جای خاکستر، بقایای استخوان و مو، بقایای تقریباً فاسد نشدنی از گورها به سطح زمین کشیده شد. مردم شهر نمی توانستند باور کنند که همه این افراد در طول زندگی خود مقدس بوده اند. اما هیچ کس جرات تخریب اجساد کاملاً حفظ شده را نداشت. آنها به سادگی در اتاقی در گورستان قرار گرفتند و کنجکاوها با اطلاع از این معجزه به آنجا هجوم آوردند. برای چند پزو، تماشاگران اجازه داشتند این مجموعه را ببینند و از منظره غیرمعمول لذت ببرند. به این ترتیب موزه مومیایی ها، یکی از جاذبه های برجسته شهر متولد شد.

عکس ممکن است تکان دهنده به نظر برسد

موزه مومیایی گواناخواتا صلح این افراد کوتاه مدت بود (Russ Bowling / Flickr / CC BY)

راه حل معجزه ساده بود: ترکیب شیمیایی خاک گواناخواتو و ویژگی های آب و هوای محلی به مومیایی کردن مردگان کمک کرد. حتی لباس ها و کفش ها هم تجزیه نشدند. مالیات بر تشییع جنازه تقریباً 100 سال از سال 1865 تا 1958 وجود داشت و در این مدت مجموعه موزه 111 مومیایی را جمع آوری کرد. در اینجا کودکانی هستند، افرادی که با مرگ های خشونت آمیز جان خود را از دست داده اند، حتی یک زن در خواب بی حال زنده به گور شده است، و یک زن باردار. او در اواخر مرحله فوت کرد و فرزند متولد نشده او کوچکترین مومیایی در جهان شد - او در همان ویترینی که مادرش به نمایش گذاشته شد. بچه‌ها بهترین لباس‌هایشان را می‌پوشند، به مد قرن 19 احساساتی: دختران با لباس‌های سفید، پسران با کت و شلوار. آنها همچنین "فرشته" نامیده می شوند و مکزیکی ها معتقدند که نوزادان بسیار لمس کننده به نظر می رسند. عکس هایی نیز روی دیوارها آویزان شده است: اعضای خانواده با مردگان خود عکس گرفتند. در تصاویر، برادران و خواهران نوزاد مرده را احاطه کرده اند. چه باید کرد، زندگی همینطور است. هیچکس قبل از ورود به این موزه غش نمی کند. خب، مومیایی ها، خب، مرده ها... همه ما آنجا خواهیم بود.

در این کار نباید به دنبال سختی روح، بدبینی یا تحقیر مرگ باشید. منحصر به فرد رویکرد مکزیکی در این است که علیرغم تلخی جدایی از موجودی عزیز و محبوب، علیرغم اندوهی که هر فردی تجربه می کند، مرگ امری نهایی تلقی نمی شود و برای همیشه متوفی را از زنده جدا می کند. خانواده برادر، پسر، پدر مرده خود را همانطور که او را زنده دوست داشتند دوست دارند. با کمال تعجب، برای مکزیکی ها، وحشت و شرم "مرگ وارونه" وجود ندارد. آن مرحوم یک خویشاوند است، نه دشمن، نه یک کابوس از دنیای دیگر.

شمع، گل همیشه بهار، میوه، جمجمه شکر و عکس یکی از بستگان فوت شده - یک طبیعت بی جان مکزیکی. لیوان ودکای سنتی ما که با نان پوشانده شده است، در پس زمینه این شورش رنگ ها به ویژه زاهدانه به نظر می رسد (Ute / Flickr / CC BY)

پس چگونه می توانید تعطیلات را برای عزیزان خود ترتیب ندهید، چگونه می توانید آنها را با غذاهای خوشمزه، گل ها و هدایایی خشنود نکنید، محرابی که چیزهای مورد علاقه آنها به دقت حفظ شده است؟ چگونه مسیری از شمع ها را از گورستان به خانه نکشیم تا گم نشوند؟ مکزیکی ها همچنین به کسانی که به حق به آنها افتخار می کنند احترام می گذارند. هنرمندان بزرگ مکزیکی فریدا کالو و دیگو ریورا مهمان افتخاری در جشن مردگان هستند. و نه تنها آنها. گاهی اوقات می توانید غیرمنتظره ترین مهمانان را در اینجا ملاقات کنید.

ملکه توپ

شیک ترین و جذاب ترین خانم در کارناوال مردگان مکزیکی کاترینا کالاورا است. کاترینا اصلاً مشتق کاترین نیست. ترجمه از اسپانیایی، نام او به معنای "جمجمه شیک پوش" است. کاترینا میزبان توپ مردگان است، تصاویر او چنان گسترده است که به یکی از نشانه های مکزیک تبدیل شده است.

زیبایی شاد در یک کلاه پیچیده تجسم تعطیلات مرگ است

منشا کاترینا پیش پا افتاده ترین است: در سال 1913، حکاکی و هنرمند خوزه گوادالوپ پوسادا حکاکی از یک بانوی اسکلت شاد و زیبا را حکاکی کرد. عکس ساده مکزیک را دیوانه کرد، تصویر شیک پوش کالاورا به میخ کوبید. بعدها، دیگو ریورا بزرگ (مشهورترین هنرمند مکزیک پس از فریدا کالو) کاترینا را در بوم نقاشی خود "رویای یک یکشنبه در پارک آلامدا" جاودانه کرد. و در کارتون اخیر گیلرمو دل تورو «کتاب زندگی»، این کاترینا کالاورا است که بر سرزمین مردگان حکومت می‌کند.

فدای خورشید بزرگ

البته این یک تقلید است. اما در قرون وسطی سرها واقعی بودند

اگر دقیق‌تر نگاه کنیم، خواهیم دید: آغاز ماه نوامبر تقریباً در تمام جهان کاتولیک، زمان یادبود مردگان است و در اینجا مکزیک کاتولیک در بین سایر کشورها برجسته نیست. اما این مکزیک است که از مردگان خود به گونه ای منحصر به فرد یاد می کند که در سال 2003 یونسکو آن را در فهرست میراث فرهنگی ناملموس بشریت قرار داد. این هالووین نیست که با جادوگران و کدو تنبل های سنتی به یک مهمانی کودکانه تبدیل شده است. اما این سامهین سلتیک نیست - وقتی در آستانه زمستان، دنیای مردگان در دنیای زندگان می چرخد ​​و خدای ناکرده در راه آن قرار نگیرید. در واقع، این روز هیچ ربطی به مسیحیت ندارد - این روز بسیار قدیمی تر از اولین مبلغ در خاک مکزیک است - و با اساطیر اروپایی (واقعاً، چرا؟). تنها تحت تأثیر کلیسا بود که روز مردگان مانند سراسر جهان کاتولیک به اول نوامبر منتقل شد.

این تعطیلات در اصل در نهمین ماه تقویم آزتک، از 24 جولای تا 12 آگوست جشن گرفته می شد. مرگ پیوسته آزتک ها را همراهی می کرد، بنابراین لازم بود روابط خوبی با آن برقرار شود. تعطیلات تمام ماه به طول انجامید، همراه با بازی، آیین های فراوان و البته قربانی. خون برای حرکت خدایان ضروری بود. بنابراین فداکاری جهان را زنده نگه داشت. حیوانات، پرندگان و حشرات قربانی شدند. گاهی اوقات یک آزتک داوطلبانه خون خود را به خدایان اهدا می کند، زخم هایی را بر خود وارد می کند، یا رنج هایش را می کشد و بدنش را با خار می زند.

اما بالاترین شکل فداکاری انسان بود. پوست قربانی با گچ آبی رنگ شده بود. روی سکوی بالای هرم بزرگ یک تخته سنگی وجود داشت که قربانی را روی آن گذاشته بودند و مراسم آغاز شد. شکم مقتول را با چاقوی ابسیدین تشریفاتی بریدند (قفسه سینه با چاقوی سنگی به سختی باز می شود، اما بافت نرم شکم کاملاً آسان است)، پس از آن کشیش دستان خود را در داخل فرد زنده فرو برد و او را بیرون آورد. قلب و آن را به خورشید نشان داد. قلب را در ظرف سنگی مخصوصی گذاشتند و جسد را روی پله ها انداختند. جمجمه که تا حد درخشش جلا داده شده بود، جای خود را در tzompantla - "برج جمجمه" گرفت.

آنها می توانستند به روش های دیگری قربانی کنند: شکنجه تا حد مرگ، غرق شدن، تیراندازی. همه چیز بستگی به این داشت که کمک انرژی برای کدام یک از خدایان در نظر گرفته شده بود. درست است، دانشمندان نمی توانند مقیاس اعلام شده این آیین ها را باور کنند: بدیهی است که تعداد قربانیان به خاطر تبلیغات افزایش یافته است. اما حتی اگر صدها هزار نفر نبودند، بلکه هزاران نفر بودند، آیین های خونین کمتر کابوس نمی شوند.

اسیران جنگی معمولا قربانی می شدند، اما اتفاق می افتاد که یک آزتک داوطلبانه خود را به عنوان قربانی تقدیم می کرد. چگونه این را توضیح دهیم؟ بهترین زندگی پس از مرگ در دنیای خشن آزتک ها در انتظار جنگجویی بود که در میدان جنگ سقوط کرد و مردی که زیر چاقوی کشیش در قربانگاه به زندگی خود پایان داد. البته خدایان با خون او سیر شدند! حتی دشمنی که قربانی شده بود با شرایط مساوی وارد این برادری نظامی شد.

در بهشت ​​شرقی، در خانه خورشید، این افراد خوش شانس در باغ های پر از گل زندگی می کردند و در قدرت و مهارت با یکدیگر رقابت می کردند. وظیفه شرافتمندانه ای به آنها سپرده شد: آنها خورشید را در سفر در سراسر آسمان از طلوع صبح تا اواسط سفر همراهی کردند و او را بر روی برانکاردی ساخته شده از پرهای گرانبهای پرنده کوتزال حمل کردند. در اوج با زنانی روبرو شدند که در هنگام زایمان جان باختند. با آنها با احترام کمتر از قربانیان و جنگجویان رفتار می شد. این زنان در بهشت ​​غربی در خانه غلات زندگی می کردند و خورشید را از میانه راه تا افق همراهی می کردند. در آنجا خورشید به عالم اموات رفت و روز بعد همه چیز تکرار شد. چنین زنانی سیواپی پیلتین نامیده می شدند. آنها به جای سر با جمجمه و با پنجه هایی روی دست و پاهایشان تصویر شده بودند. یک دسته مو و انگشت میانی دست چپ زنی که در هنگام زایمان جان باخت، جنگجو را شکست ناپذیر کرد - کافی بود آنها را به سپر بچسبانیم.

بهشت جنوب تحت صلاحیت خدای باران، رعد و برق، آب و کشاورزی بود. نام خدا Tlaloc و کشورش Tlalocan بود. او کسانی را که بر اثر رعد و برق کشته شده بودند، غرق شده بودند، خودکشی می کردند و همچنین کسانی را که بر اثر آب ریزش، روماتیسم یا جذام مرده بودند، پذیرفت. غلامان و فرزندان را برای او قربانی کردند و غرق کردند. بهشت جنوبی سرزمین بهار ابدی بود. گل‌ها همیشه در آنجا شکوفا می‌شدند، همیشه می‌توانستید غذا بخورید، کاری که همه در طول زندگی خود قادر به انجام آن نبودند. با قضاوت بر اساس کدهای باقی مانده، ارواح در Tlalocan سرگرم بودند و سرگرم سرگرمی بودند: آنها در رودخانه شنا می کردند، پروانه ها را می گرفتند و آهنگ می خواندند.

در یک کارناوال مکزیکی، الهه Mictlancihuatl به راحتی می‌توانست از یکی از کارناوال‌های خود عبور کند.

ارواح پس از چهار سال به زمین بازگشتند. آنها می توانند به مرغ مگس خوار یا پروانه های رنگارنگ تبدیل شوند. کسانی که به مرگ قهرمانانه نمردند و به دست Tlaloc نیفتند، محکوم به رفتن به شمال، به Mictlan بودند، جایی که Mictlantecuhtli (استاد Mictlan) و همسرش Mictlancihuatl با صورت جمجمه و دامنی ساخته شده از مار زنگی بودند. منتظر آنهاست راه رسیدن به میکتلان چهار روز طول کشید، سخت و خطرناک بود و زندگی در دنیای اموات شمالی به اندازه خانه های خورشید و دانه و تلالوکان سرگرم کننده و شرافتمندانه نبود. ارواح در میکتلان روزهای خود را در یأس، کسالت، سرما و گرسنگی سپری کردند. به مدت چهار سال، در جشن ارواح مرده، هدایایی به ارواح آورده می شد: تنباکو، کبک، بخور، کیک - هر چیزی که می توانست آنها را خوشحال و حمایت کند. پس از چهار سال، قرار بود روح سرانجام در میکتلان آرام گیرد - و قربانی ها متوقف شد.

هنگامی که سربازان اسپانیایی کورتس مجسمه های خدایان را دیدند و متوجه شدند که چگونه این هیولاها پرستش می شوند، آنها را به عنوان شیطان شناختند که به شدت باعث رنجش فرمانروای آزتک ها مونتزوما شد. در سال 2006، در طول حفاری در روستای Tecuac، در نزدیکی مکزیکو سیتی، استخوان های یکی از آخرین قربانیان دسته جمعی آزتک ها - 550 نفر از کاروان کورتز - پیدا شد. کاروان شامل فاتحان و سرخپوستان دوست آنها، از جمله زنان و کودکان بود. آنها با باز کردن قفسه سینه و پاره کردن قلب قربانی شدند (حداقل این جراحات روی اسکلت های پیدا شده بود). در عین حال، استخوان های باقی مانده دارای اثری از دندان و چاقو هستند. این یافته‌ها تأیید دیگری است که آزتک‌ها آدم‌خواری آیینی را انجام می‌دادند.

مرگ لوچادور خوان را از گواکاملی متوقف نکرد! - او خود بسیاری از مردگان زنده را برای نجات دختر ال پرزیدنت آرام کرد

بله، برای سفیدپوستانی که از آن سوی دریا آمده‌اند، آوردن حیوانات وحشتناک و بی‌سابقه - سگ‌ها و اسب‌ها - در زندگی منظم و منظم آزتک‌ها می‌تواند غیرقابل تحمل و نفرت‌انگیز به نظر برسد. معلوم شد این دو جهان به قدری متفاوت هستند که نمی توان روی یک توافق دوستانه حساب کرد. در کنار فاتحان اسلحه، گلوله، توپ و شور بی سابقه ای وجود داشت. پیروزی از آن آنها بود. اما پس از چند قرن، در دیگ ذوب عظیمی به نام مکزیک، فرهنگ جدیدی شکل گرفت که آزتک ها و اروپایی ها را متحد کرد.

سنت مرگ همیشه طرفداران خود را پیدا می کند

فرقه مرگ مقدس (Santa Muerte) اخیراً در مکزیک و خارج از کشور محبوبیت پیدا کرده است. این تصویر ترکیبی از مریم باکره از گوادالوپ، حامی مکزیک و تمام آمریکای لاتین، و خدایان باستانی آزتک مردگان - تجسم مرگ، کمک به زنده ها است. کلیسای کاتولیک این فرقه را تایید نمی کند: طرفداران سانتا موئرت به جادوی سیاه متهم می شوند یا شیطان پرست به حساب می آیند. آنها خود را مسیحیان خوب می دانند: چگونه مرگ مقدس می تواند اراده خداوندی را که آن را آفریده نقض کند؟

این فرقه در اواسط قرن بیستم در تاریک ترین اعماق جامعه شکل گرفت. مردم با درخواست هایی که با آن ها به کلیسا نمی رفتید به سنت مرگ روی می آورند. در واقع، درخواست از مریم باکره برای حذف یک رقیب، فروش موفقیت آمیز یک محموله دارو یا موفقیت در کار بر روی یک پانل، ناخوشایند است. و مرگ مقدس کمک خواهد کرد: او با این بیگانه نیست، برای او همه برابر هستند - یک فاحشه، یک ارباب مواد مخدر، و یک نوجوان ژنده پوش که از خانه فرار کرده است. مرگ مقدس نخواهد پرسید که چرا از درخواست چنین چیزهای بدی خجالت نمی کشی؟ مرگ مقدس هیچ شرطی را تعیین نمی کند، نمی خواهد که خود را اصلاح کنید. Saint Death نام های زیادی دارد - از لاغر گرفته تا عروس. شما می توانید هر چیزی را به او بدهید - یک سیب، آب نبات، یک گلوله، پول یا سیگار برگ. هر گونه ایثار پذیرفته می شود. در سرتاسر آمریکای لاتین می‌توانید مجسمه‌های اسکلتی را در یک لباس گشاد پیدا کنید. اسکلت یک کره، یک ساعت شنی یا یک قیطان را در دست گرفته است. لباس Saint Death بسته به درخواست شما می‌تواند در رنگ‌های مختلفی باشد.

(موریس مارسلین / ویکی مدیا | CC BY)

مرگ مقدس بی تکلف است. فقط با او نزاع نکنید - و همه چیز خوب خواهد شد

رنگ سنتی شنل سفید است، زیرا محبوب ترین نام های سنت مرگ دختر سفید و خواهر سفید است. اما شنل می تواند قرمز، طلایی یا سبز باشد - بسته به درخواستی که تحسین کننده با آن آمده است. مدال هایی با تصویر مرگ مقدس، تصاویر، برگ های مخصوص دعا و از همه مهمتر - شمع های نذری رنگی - در همه جا فروخته می شود. شمع های نذری به ویژه محبوب هستند: آنها در هر اندازه ای هستند، می توانند روی آنها درخواستی برای مادرخوانده (نام دیگری برای مرگ مقدس) نوشته شده باشند، یا می توان آنها را با جمجمه تزئین کرد. رایج ترین شمع سفید است، قربانی خوشایند دختر سفید است، به معنای پاکی، وعده، محافظت و حمایت است. شمع های سفید اغلب در مراسم عمومی استفاده می شود. خوب، برای هر مناسبت خاصی از شمع های مخصوص استفاده می کنند. نماد گل ها معمولاً واضح است، اما یک فروشنده با تجربه همیشه به یک متخصص تازه کار اشاره می کند. اگر نیاز به کمک در امور قلبی دارید، شمع های Santissima (که به او نیز گفته می شود) به رنگ خون انتخاب می شوند - هر چه قرمزتر بهتر. شمع‌های بنفش (اسطوخودوس) به بهبودی کمک می‌کنند، شمع‌های قهوه‌رنگ برای کسب دانش جدید استفاده می‌شوند (دانش‌آموزانی که می‌خواهند در طول امتحان موفق شوند از آن‌ها استفاده می‌کنند). سبز مشکلات را با قانون حل می کند ، عدالت را باز می گرداند ، طلایی یا زرد رفاه مالی را به ارمغان می آورد و سیاه در شرایط دشوار زندگی ، به ویژه موارد مربوط به "سمت تاریک" فرقه کمک می کند. Santissima در شنل رنگین کمانی - همچنین به نام "Santa Muerte of the Seven Kingdoms" - به معنای "من همه چیز را یکباره می خواهم". شمع رنگین کمان همه جنبه ها را منعکس می کند - عشق، عدالت، شفا و ثروت. اما علاوه بر این، شمع هفت رنگ اغلب "برای نابودی دشمنان من" نامیده می شود - و این یک جادوگری بسیار قدرتمند است. در طول جام جهانی، Saint Death لباس سبز، سفید و قرمز - رنگ های پرچم مکزیک - می پوشد و یک توپ فوتبال در دستان او قرار می گیرد: بگذارید دختر سفید برای تیم شانس بیاورد.

محراب مرگ مقدس بسیار ساده ساخته شده است: مجسمه ای از سانتا موئرت در وسط قرار می گیرد، هدایایی برای آن در اطراف آن گذاشته می شود، شمع هایی از رنگ های مورد نظر روشن می شود - و این، می توانید شروع کنید. با این حال، شایان ذکر است: سانتا مورته حسادت می کند، هیچ کس به جز تصویر او نباید در نزدیکی خود باشد. خوب، شاید نماد یودا تادئوس رسول، که در همه موارد دشوار به او دعا می کنند - او همچنین در مکزیک بسیار محبوب است.

مجسمه های سانتا مورته - از کوچک، به اندازه یک کف دست، تا مجسمه های بزرگی که حتی نمی توانید آنها را بلند کنید - تقریباً در همه جا در محله های " نامهربان " فروخته می شوند. به هر حال، هر چه زندگی بدتر باشد، به امید بیشتری نیاز است. و مرگ مقدس با کمال میل به هواداران خود کمک می کند.

* * *

بی جهت نبود که شاعر، نویسنده، برنده جایزه نوبل اکتاویو پاز نوشت: «کلمه «مرگ» در نیویورک، پاریس، لندن غیرقابل تلفظ است. لب هایت را می سوزاند و مکزیکی از نزدیک با مرگ آشناست. در مورد او شوخی می کند، او را نوازش می کند، او را تمجید می کند، با او می خوابد. این یکی از اسباب بازی های مورد علاقه و قوی ترین وابستگی های او است. مکزیکی های مدرن وارث فاتحان اسپانیایی و هندی ها هستند. نگرش آنها نسبت به مرگ، که اروپایی ها را شوکه کرد، عمدتاً به دلیل ادغام دیدگاه های آزتک ها و کاتولیک ها بود. عید شاد مردگان با نان ویژه و مسیرهای شمع، "قدیس های اسکلتی" که به خاطر خط نامرئی در همه امور به زنده ها کمک می کنند، خوب و بد را تشخیص نمی دهند، شمع های نذری در محراب و دعا برای مرگ مقدس، تکرار مستقیم اشکال نوونای کاتولیک (دعاها به مدت نه روز متوالی خوانده می شوند) - همه اینها بسیار شبیه به جنبه آیینی مسیحیت کاتولیک است ، حداقل به انواع "عامیانه" آن. اما در اینجا نیز، هنگام بازدید از مردگان در روزهای تعیین شده رادونیتسا، مسیحیان ارتدکس نه تنها گل ها را روی قبرها می گذارند، بلکه تخم مرغ های رنگی، شیرینی ها و غذاهای مختلف را نیز برای نوازش مردگان خود می گذارند. در روسیه، یاد خدایان پیش از مسیحیت فراموش شده، پاک شده است، اما در مکزیک زنده است. و خدایان آزتک هنوز نه، نه، و در جشن عمومی زندگی، یعنی مرگ، چشمک خواهند زد.

نیازی به گفتن نیست که مرگ برای مکزیکی ها واقعاً مال آنهاست. نه رام شده، نه پشت هفت پیچ پنهان شده، نه پایان همه راهها - اما عزیز، آشنا، مثل آستانه خانه خودت. جایی که می گوییم "من یک رول رنده شده هستم"، مکزیکی لبخند می زند: "من قبلاً مرده ام و اکنون می دانم ابدیت چیست."

El Dia De Los Muertos، همچنین به عنوان روز مردگان شناخته می شود، یک تعطیلات سنتی مکزیکی برای بزرگداشت مردگان است. بسیاری از ما می دانیم که ویژگی های او شامل جمجمه های قندی، لباس های رنگارنگ و چهره های نقاشی شده است. با این حال، این تعطیلات چیزی بیشتر از آن چیزی است که ما در مورد آن می دانیم.

شاید بسیاری فکر کنند که این تعطیلات نسخه مکزیکی هالووین است، اما این یک اشتباه است. تنها وجه مشترک آنها شاید تصویر یک جمجمه باشد. این تعطیلات حتی در هالووین جشن گرفته نمی شود! البته، تقریباً در همان زمان، اما این تنها یکی از تفاوت های بسیاری بین نسخه فعلی و درک عمومی از تعطیلات است.

در روز مردگان، هیچ‌کس سعی نمی‌کند کسی را بترساند، و مطمئناً هیچ‌کس لباس شخصیت‌های فرهنگ پاپ را نمی‌پوشد و خانه به خانه نمی‌رود و از غریبه‌ها آب نبات التماس می‌کند.

با وجود اینکه هالووین در یک روز در ماه اکتبر جشن گرفته می شود، برخی از مردم شروع به جشن گرفتن آن از اول اکتبر یا اوایل سپتامبر می کنند، اگر واقعاً به این تعطیلات علاقه دارند. روز مردگان فقط یک بار در ماه جشن گرفته می شود.

مانند سایر تعطیلات، بسیاری از مردم سنت‌ها و جنبه‌های خاص جشن را متناسب با سبک زندگی و نظرات شخصی خود تغییر می‌دهند. این موضوع در مورد Day of the Dead نیز صادق است، اما در بیشتر موارد، بسیاری از جنبه های سنتی یکسان باقی می مانند.

در اینجا 15 چیز وجود دارد که ممکن است درباره روز مردگان ندانید!

15. این زمانی است که ارواح در همه جا پرسه می زنند

Day of the Dead فقط بر مردگان تمرکز دارد. مردمی که این عید را جشن می گیرند معتقدند که در این روز از سال روح مردگان برای دیدار عزیزانشان به زمین باز می گردند. یکی از دلایلی که مردم لباس‌های جمجمه‌دار می‌پوشند این است که به کسانی که از زندگی پس از مرگ می‌خواهند در زمین پرسه بزنند کمک می‌کند تا با بقیه مردم ترکیب شوند.

امروزه، کسانی که این عید را جشن می گیرند، لزوماً باور ندارند که روح مردگان در اطراف سرگردان است. با این حال ، جمجمه به نماد اصلی تعطیلات تبدیل شده است و "چهره" آن است (یا بهتر است بگوییم عدم وجود آن). افزودن رنگ های روشن به جمجمه راهی برای تزیین چهره و تجلیل از مردگان است، نه اینکه خود را ترسناک جلوه دهد.

14. تعطیلات دو روز طول می کشد


Day of the Dead در واقع دو روز مردگان است! این جشن در 1 و 2 نوامبر برگزار می شود، اگرچه در برخی از نقاط جهان در هالووین جشن گرفته می شود. اگر نه، این به معنای بالقوه سه روز تعطیلات متوالی است!

در اول نوامبر که مصادف با روز تمام مقدسین است، مردم معمولاً به زیارت قبر عزیزان می روند و نوزادان و کودکان مرده را گرامی می دارند (این روز را روز فرشتگان (Día de los Angelitos) می نامند) و در 2 نوامبر که مصادف با روز همه جان ها است، مرگ مردگان بالغ را جشن بگیرید (این روز به نام روز مردگان (Día de los Difuntos) نامیده می شود).

این بیشتر جشن مرگ یک شخص نیست، بلکه برای زندگی اوست! در این زمان رسم بر این است که برای از دست دادن عزیزان غمگین و سوگوار نباشیم، بلکه برعکس، از حضور آنها خوشحال باشیم و تمام لحظات خوب زندگی خود را به یاد بیاوریم.

13. گل همیشه بهار نارنجی - گل مردگان


گل همیشه بهار زرد گل مردگان محسوب می شود. آنها مانند خورشید به نظر می رسند زیرا مانند یک جرم آسمانی باز می شوند و شکوفا می شوند. اغلب آنها رنگ های روشن نیز دارند. به همین دلیل، آنها نماد زندگی و امید هستند و آنها را به بهترین گل برای این تعطیلات تبدیل می کنند.

وقتی به یک گل برای هالووین فکر می کنید، به احتمال زیاد یک گل رز سیاه یا یک نسخه خونین و خزنده از یک نقاشی گل است. اما در عوض، Day of the Dead جایگزینی پر جنب و جوش و پر جنب و جوش برای تعطیلات خونین و وحشتناک آمریکا ارائه می دهد.

کسانی که در جشن شرکت می کنند با استفاده از گل همیشه بهار خود را می آرایند تا روح مردگان را به هدایا، نذورات و جشن های مختلف جذب کنند. نتیجه تزیینات روشن و زیبا به جای تزئینات تیره و خزنده است که معمولا در جشن های هالووین استفاده می شود.

12. لا کاترینا - محبوب ترین اسکلت زن


تصویر اسکلت برای روز مردگان اهمیت زیادی دارد. با این حال، یک تصویر خاص از همه قابل توجه‌تر است: تصویر کاترینا (La Catrina) که در اسپانیایی به معنای "fashionista" است. این تصویری از یک زن ظریف است که در فرهنگ مکزیک به عنوان تقلید از زنان جامعه بالا سرچشمه گرفته است.

هنرمند مکزیکی خوزه گوادالوپه پوسادا این تصویر را در پاسخ به این واقعیت که زنان فرهنگ مکزیکی مجبور به پذیرش آداب و رسوم و سنت های فرهنگ اروپایی شدند، ایجاد کرد. این تصویر یادآور کسانی است که فرهنگ خود را پنهان یا پنهان می کنند. برعکس، یادآوری سنت‌ها و ارج نهادن به آن‌ها برای انتقال آن‌ها از طریق نسل‌ها به فرزندانشان و حفظ تاریخ ملت مهم است.

11. محراب هایی برای بزرگداشت متوفی در منازل نصب می شود


گاهی محراب هایی برای یاد و سوگواری درگذشتگان برپا می شود. در عوض، در روز مردگان، محراب هایی ساخته می شود تا به روایت زندگی متوفی کمک کند و مکانی را برای دیدار او آماده کند.

در روز جشن، محراب مکانی است که به یاد یکی از عزیزان تزئین شده است و روح مرده را دعوت می کند تا از قبر آنجا بازگردد. محراب ها با چیزهای مورد علاقه آنها تزئین شده است و آنها را به مکانی امن و راحت برای مردگان در روز ملاقات با زنده تبدیل می کند.

اگر محراب به کودک اختصاص داده شود، اسباب بازی ها نیز به محل عبادت اضافه می شود. گاهی اوقات نمادهای مذهبی مانند صلیب یا تصویر مریم باکره در محراب ها دیده می شود.

10. برپایی محراب نشانه بدی محسوب می شود.


محراب شاید یکی از مهم ترین اجزای این تعطیلات باشد. اعتقاد بر این است که کسی که محراب، عبادت یا مکان مقدس دیگری (برای نمایش یادگاری و استقبال از روح متوفی) برپا نکند، نفرین می شود.

اعتقاد بر این است که اگر زنده ها چیزی برای جذب روح متوفی برای دیدار آنها در این روز نداشته باشند، ارواح برمی گردند و آنها را تسخیر می کنند و آنها را می ترسانند. این بدان معنا نیست که مردم مجبور هستند این روز را با ترس جشن بگیرند - این فقط یک عنصر ترسناک کوچک برای یک سنت پر جنب و جوش و عمیق است.

این فقط یک افسانه شهری و پیامی است برای به یاد آوردن عزیزانی که از دست داده‌اید و از مرگ یا جشن‌های روز مردگان غافل نشوید. برخی معتقدند فردی که محراب برپا نمی کند ممکن است فردای تعطیلات مریض شود یا بیمار شود.

9. محراب فقط در خانه نصب نمی شود.


محراب های روز مردگان تنها در داخل خانه ها ایجاد نمی شوند. اگر در طول تعطیلات بیرون بروید و در مکان های عمومی قدم بزنید، به احتمال زیاد محراب هایی را خواهید دید که در مکان هایی مانند بانک ها، مدارس و فروشگاه های کوچک نصب شده اند.

در این روز همه درگذشتگان را گرامی می دارند و مکانی را به آنها پیشنهاد می کنند که بتوانند برای دیدار با زندگان برگردند. برخی معتقدند کسانی که نقل مکان کرده‌اند ممکن است بخواهند به مکانی که قبلاً در آن کار می‌کرده‌اند، درس خوانده‌اند یا بارها برای کار از آنجا بازدید کرده‌اند، بازدید کنند.

این منطقی است زیرا روح بستگانی که برای آنها محراب ساخته نشده است، زمانی که از زندگی پس از مرگ برمی‌گردند برای یک روز در سال به مکانی برای رفتن نیاز دارند. مدارس نیز این تعطیلات را جشن می گیرند و آن را مطالعه می کنند، بنابراین قابل درک است که چرا می توانید حداقل یک محراب را در هر مدرسه و احتمالاً در هر کلاس درس ببینید.

8. درباره نان مردگان


یکی دیگر از اجزای تعطیلات نان مردگان (پان دو موئرتو) است. در بیشتر محراب ها نان شیرین دیده می شود. از روز قبل تهیه می شود تا هوا را از عطر خود پر کند و متوفی که از قبر خود بیدار می شود، شاید با بوی آن به سوی عزیزان خود راه یابد.

نان در نان های گرد با دو نوار خمیر در بالای آن که نماد استخوان است، پخته می شود و با شکر پاشیده می شود. نان بر محراب و بر قبر مردگان گذاشته می شود. انواع مختلفی از نان وجود دارد که برای این روز پخته می شود، و واقعاً مهم نیست که چه شکلی باشد. عرف حکم می کند که نان مردگان در جشن سنتی حضور داشته باشد.

7. اسپانیایی ها نمی خواستند این جشن برگزار شود


با شروع استعمار اسپانیا در مکزیک، سنت های روز مردگان تقریباً از بین رفت. بسیاری از کسانی که به مکزیک آمدند و شروع به اروپایی کردن کشور کردند به سنت های سخت مسیحی پایبند بودند. آنها تعطیلات روز مردگان را شیطانی می دانستند و می خواستند به آن پایان دهند. البته آنها نتوانستند این سنت را از بین ببرند، بنابراین کمی تلاش کردند تا جمعیت بومی را به مسیحیت تبدیل کنند.

در ابتدا، روز مردگان در تابستان جشن گرفته می شد، اما برای تطبیق با فرهنگ اروپایی به آن نزدیک تر شد. امروزه شاید روز مردگان حتی بیشتر از هالووین مدرن مسیحی‌تر دیده شود. این یک تعطیلات شیطانی یا گناه آلود نیست، بلکه یک راه شگفت انگیز و زیبا برای جشن گرفتن زندگی بستگان متوفی است.

6. برخی افراد کل مهمانی ها را در قبرستان می گذارند.


یکی از جالب ترین چیزها در مورد Day of the Dead جشن هایی است که در قبرستان برگزار می شود. در روز اول، دوستان و اقوام بارها بر سر مزار عزیزان فوت شده خود می روند. این کار برای بیداری روح آنها انجام می شود.

بخشی از این فرآیند همچنین شامل تزئین قبر با وسایل مشابه محراب است. برخی از خانواده ها تصمیم می گیرند که یک مهمانی در کنار قبر برگزار کنند و گورستان به یک مکان مهمانی برای کل شب تبدیل می شود.

این یک سنت بسیار جالب است که برای هر روز خوب است! گورستان‌ها در بقیه سال مکان‌های تاریک و خزنده‌ای هستند، اما در واقع باید برای احترام به مردگان به جای گریه کردن در تاریکی، روشن‌تر و پر جنب و جوش‌تر شوند.

5. جمجمه های قندی بر اساس جمجمه های شکر واقعی ساخته شده اند


اکنون که نام "جمجمه قندی" را شنیده اید، احتمالاً به نوعی جمجمه با رنگ روشن یا تزئینی فکر می کنید. به نوعی اینطور است، اما جمجمه شکر اصلی واقعی همین بود - جمجمه ای از شکر. مانند نان مردگان، جمجمه قندی یکی دیگر از خوراکی های مهم تعطیلات است.

جمجمه‌های قندی در انواع، اشکال و اندازه‌ها وجود دارند، اما عمدتاً جمجمه‌های قندی هستند که روی محراب‌ها و قبرها قرار می‌گیرند تا روح مردگان را ترغیب کنند تا از قبر خود بیرون بیایند.

این سنت به این دلیل آغاز شد که تولید شکر در مکزیک بالا بود و راه های زیادی برای ایجاد هنر ارزان قیمت وجود نداشت. ساخت جمجمه های قندی به دلیل ساده و ارزان بودن شروع شد. این سنت از آنجا رشد کرد و امروز چیزی است که هنوز به عنوان بخشی حیاتی از تاریخ مکزیک مورد احترام است.

4. برخی افراد با بادبادک جشن می گیرند.


یکی دیگر از سنت های روز مردگان، پرواز بادبادک در طول جشن است. به طور سنتی، ساخت یک بادبادک تا 40 روز طول می کشد و از تمام مواد طبیعی برای ساختن بادبادک عالی استفاده می شود.

در مراحل اولیه، مردان مجرد جامعه درگیر می شوند: آنها بامبو را برای ساخت قاب جمع می کنند. علاوه بر این، بقیه بادبادک فقط از مواد طبیعی ساخته می شود. در روز جشن بادبادکی به آسمان پرتاب می شود.

بادبادک ها راهی برای برقراری ارتباط با مردگان و نشانه ای است که می توانند ببینند که راه را برای جشن های مختلف به آنها نشان می دهد. این نیز یکی دیگر از عناصر زیبا است که رنگ و شکوه زیادی را به یک سنت پر جنب و جوش می افزاید.

3. روز مردگان یک تعطیلات مذهبی محسوب می شود


روز مردگان در مکزیک یک تعطیلات ملی در نظر گرفته می شود. این احتمالا یکی از تفاوت های اصلی بین آن و هالووین است. معمولاً وقتی تعطیلات به عنوان تعطیلات ملی در نظر گرفته می شود، به این معنی است که سازمان های دولتی و همچنین بسیاری از شرکت ها در این روز کار خود را متوقف می کنند.

هنگامی که این تعطیلات فرا می رسد، بسیاری از شهرها در واقع "ایستاده اند" تا به همه اجازه دهند روز مردگان را جشن بگیرند. این بدان معناست که در مدارس دولتی نیز تدریس و جشن گرفته می شود. در مورد عناصر مذهبی این تعطیلات صحبت نمی شود، اما کودکان بدون شک هنوز روز مردگان را در مدرسه جشن می گیرند.

این تعطیلات همچنین در فهرست میراث فرهنگی ناملموس بشریت یونسکو گنجانده شده است. این بدان معنی است که این یک تعطیلات و جشن مهم است و نه فقط یک چیز سرگرم کننده و بی شرمانه مانند هالووین.

2. اعتقاد بر این است که پروانه ها روح مردگان هستند


پروانه ها چیزی هستند که ما اغلب آنها را نمی بینیم، اما دائماً در جایی در حال پرواز هستند. اغلب اعتقاد بر این است که پروانه ها روح مردگانی هستند که برای دیدار اقوام به خانه های خود باز می گردند. با این حال، این در مورد همه پروانه ها صدق نمی کند، بلکه در درجه اول در مورد پروانه های سلطنتی (Danaidae monarch) صدق می کند. دلیلش این است که پروانه‌های پادشاه معمولاً تا اول نوامبر، درست در زمان روز مردگان، به مکزیک مهاجرت می‌کنند.

پروانه ها یکی دیگر از تصاویر زیبا و رنگارنگ است که بخشی از این تعطیلات رنگارنگ است. مهاجرت پادشاهان هنوز به خودی خود یک راز است. کمی تصادفی به نظر می رسد که این دو رویداد بسیار نزدیک به هم اتفاق می افتند.

با این حال، لازم به یادآوری است که روز مردگان در واقع در تابستان، قبل از مهاجرت پروانه‌های پادشاه آغاز شد. اما بسیاری از آزتک های باستانی هنوز معتقد بودند که روح مردگان به شکل پروانه به زنده ها باز می گردد.

1. عناصر شومی در این تعطیلات وجود دارد.


اگرچه روز مردگان جشنی روشن و رنگارنگ از زندگی مردگان به حساب می‌آید، اما تردیدی وجود ندارد که این روز دارای عناصر هولناکی نیز هست. بسیاری از این تا حدودی به این دلیل است که برخی از سنت ها و آداب و رسوم هالووین در بسیاری از فرهنگ های دیگر نفوذ کرده است و هالووین تعطیلاتی است که با همه چیزهای شوم مرتبط است.

در فکر بازگشت عزیزان متوفی به خانه چیز بسیار وحشتناکی وجود دارد که برخی افراد واقعاً شروع به لرزیدن می کنند. قابل توجه ترین و به یاد ماندنی ترین داستان در جشن روز مردگان از لا یورونا می گوید.

«زن گریان» یا «گریه کن» زن جوانی است که فرزندانش را کشت تا معشوقش را که آنها را نمی‌خواست خشنود کند. سپس متوجه می شود که او در واقع هیچ قصدی برای ماندن با او نداشته است و با غرق شدن خودکشی می کند. در روز مردگان، او برای جمع آوری روح کودکان مرده باز می گردد.

© Marcie Gonzalez/Flickr

شاعر و منتقد فرهنگی مکزیکی، اکتاویو پاز، یک بار اظهار داشت: «مکزیکی به جای ترس از مرگ، به دنبال همراهی با او است، آن را مسخره می‌کند، با آن معاشقه می‌کند. این اسباب بازی مورد علاقه و عشق پایدار اوست.» ارتباط بین مردم محلی و این خانم واقعاً خاص است - و می توان آن را با شرکت در تعطیلات سالانه به نام "روز مردگان" درک کرد.

© Nicolas Peña/Flickr

© Nicolas Peña/Flickr

Día de los Muertos، روز مردگان (یا بهتر است بگوییم، دو روز) در 1-2 نوامبر جشن گرفته می شود. با وجود چنین نام غم انگیزی، در مکزیک این شاید شادترین و خانوادگی ترین جشن باشد، زمانی که زنده ها از بستگان متوفی خود با کلمات مهربانانه یاد می کنند، روح خود را به دیدار دعوت می کنند و از تمسخر مرگ نمی ترسند - و حتی آن را می بوسند. بالاخره مرگ مکزیکی یک زن است.

© Nicolas Peña/Flickr

© Nicolas Peña/Flickr

مکزیکی ها با محبت مرگ را لا کاترینا می نامند. در تصور آنها، لا کاترینا به هیچ وجه شبیه یک پیرزن زشت با قیطان به نظر نمی رسد، بلکه، برعکس، ظاهر او شبیه یک شیک پوش با لباس نه ها است، یک اسکلت دخترانه برازنده، که صمیمانه به هموطنان خود لبخند می زند.

© Nicolas Peña/Flickr

© Nicolas Peña/Flickr

غسل تعمید Mictlancihuatl

روز مردگان تعطیلاتی است که قدمت آن به صدها سال پیش می رسد. این به طور معجزه آسایی سنت های مسیحی را با آیین های آمریکای پیش از کلمبیا ترکیب می کند، که از زمانی که دو تمدن بزرگ هند، یعنی آزتک ها و مایاها، در قلمرو مکزیک مدرن ساکن بودند، حفظ شده است.

© farflungistan/Flickr

© رابرت میلر/فلیکر

آزتک های باستان الهه مرگ را در مقیاس خاصی جشن می گرفتند. Mictlancihuatl، همان چیزی است که نام او در آن روزها به نظر می رسید، به عنوان یک بانوی جوان بسیار زیبا، البته با جمجمه به جای صورت، به تصویر کشیده شد. او همیشه دامنی از مار زنگی می پوشید که طبق باورهای هندی به عنوان راهنمای زندگی پس از مرگ عمل می کرد.

© راسل کاردول/فلیکر

© الکساندرا/فلیکر

© Dan Dvorscak/Flickr

پس از آنکه فاتحان اسپانیایی که ناگهان در یوکاتان فرود آمدند، با آتش و شمشیر شروع به ریشه یابی ایمان مسیح در میان بومیان کردند، تعطیلات بت پرستی به روز کاتولیک همه مقدسین تشبیه شد و در تقویم از اواسط تابستان به روزهای اول منتقل شد. ماه نوامبر خود Mictlancihuatl در غسل تعمید نام La Catrina را برگزید و دامن "انفجاری" خود را به لباس رنگارنگ یک دونای غنی مکزیکی تغییر داد. با این حال، ماهیت تعطیلات تغییر نکرده است - مکزیکی ها در این روز، مانند صدها سال پیش، بستگان متوفی خود را به یاد می آورند و نه مقدسین.

© تد مک گرات/فلیکر

© Victoria Pickering/Flickr

فداکاری های شیرین

روز اول تعطیلات، که Día de los Angelitos ("روز فرشتگان") نامیده می شود، به یاد کودکان متوفی اختصاص دارد و روز دوم - به همه درگذشتگان دیگر. ویژگی اصلی تعطیلات، محراب ساخته شده توسط بستگان متوفی است. محراب مطمئناً با گل تزئین شده است - گل همیشه بهار سفید، یاسی یا قرمز آتشین. هر خانواده سعی می کند در تزئین محراب از همسایگان خود پیشی بگیرد. در میان مکزیکی‌هایی که عاشق خودنمایی هستند، حتی مسابقاتی برای تعیین بهترین «تخت جنازه» برگزار می‌شود.

© Luz Gallardo/Flickr

© خوان کارلوس/فلیکر

علاوه بر تزئینات با گل و شمع های معطر، محراب پر از اشیاء مرتبط با متوفی است، چیزهایی که در زندگی پس از مرگ برای او مفید خواهد بود. اقوام دلسوز در انتظار مهمانی از دنیای دیگر، برای او هدایایی در قالب جواهرات، عکس های خاطره انگیز، سیگار و البته هدایای خوراکی تهیه می کنند. زنده ها معتقدند که در این تعطیلات روح درگذشتگان به دیدار کسانی می رود که باید از آنها جدا می شدند. آنها از پیوستن به یک مهمانی شاد خانوادگی مخالف نیستند، به همین دلیل است که مکزیکی ها سعی می کنند از مهمانان عزیز خود با روح غذاهای مورد علاقه خود پذیرایی کنند.

© Rebeca Anchondo/Flickr

© Luz Gallardo/Flickr

اگر روز اول تعطیلات معمولاً در حلقه خانواده سپری می شود ، دومین روز به تفریحات افسارگسیخته و مراسم کارناوال اختصاص دارد. هزاران گل همیشه بهار در میدان‌های شهر شکوفا می‌شوند، خیابان‌های مرکزی مملو از موم‌ها هستند - ارواح، ارواح شاد، اسکلت‌ها، استخوان‌های تند و تیز با ضرب آهنگ موسیقی. زنان مکزیکی در سنین مختلف خوشحال هستند که تصویر لا کاترینا - زیبایی مهلک مرگ را امتحان می کنند.

© ریچارد بورخس دیاز/فلیکر

© ریچارد بورخس دیاز/فلیکر

ویترین مغازه ها تا لبه با تابوت های مینیاتوری، جمجمه ها و اسکلت های ساخته شده از شکر، شکلات، کاغذ، مقوا و خاک رس و همچنین سایر ویژگی های تعطیلات پر شده است. محبوبیت این سوغاتی ها در بین گردشگران کمتر از خود مکزیکی ها نیست. این روزها در تمام مکزیک نمی توانید خانه ای را پیدا کنید که نامی از دونای بی دماغ در آن برده نشود.

© Cori Bonnell/Flickr

© Luis Bujan/Flickr

اوج تعطیلات بازدید از گورستان است. مکزیکی ها با خود گل و شمع، عکس ها و یادگاری های متوفی، غذاها و نوشیدنی های مورد علاقه خود را می آورند که بلافاصله گورستان را از یک مکان غمگین به مکانی دنج و "زنده" تبدیل می کند. مردم با بستگان متوفی خود گفتگوهای طولانی دارند، پیک نیک می کنند، آواز می خوانند و درست بر سر قبر می رقصند. صدای زنگ ها از همه جا شنیده می شود که به روح مردگان کمک می کند گم نشوند و راه خانه را پیدا کنند.

©جان استراتدی/فلیکر

©جان استراتدی/فلیکر

Día de los Muertos یک مراسم تشییع جنازه جمعی است که در آن از متوفی نه در روزی که درگذشت، بلکه همه با هم، در ملاء عام - با آهنگ ها، جوک ها و رقص ها یاد می شود. همه اینها شبیه تلاشی ساده لوحانه برای غرق کردن درد یک فرد خاص در تفریح ​​جمعی است.

© ریچارد بورخس دیاز/فلیکر

© ریچارد بورخس دیاز/فلیکر

غلبه بر ترس ایده اصلی تعطیلات است و تصادفی نیست که همه در آن شرکت می کنند، از سالمندانی که می خواهند خود را در آغوش لا کاترینا بیابند تا نوزادان. مکزیکی‌های کوچک عاشق راه رفتن در خیابان‌ها با لباس مرده‌ها هستند، جمجمه‌های شکر و تابوت‌های مارزیپانی را روی هر دو گونه می‌خورند و به معنای واقعی کلمه دست مرگ را می‌گیرند.

© ریچارد بورخس دیاز/فلیکر

© ریچارد بورخس دیاز/فلیکر

چیزی کاملاً درست در این «وحشی» ظاهری وجود دارد. مکزیکی ها لا کاترینا را در سنی بسیار ملایم ملاقات می کنند، بنابراین از مرگ ترسی ندارند، بلکه فقط روابط دوستانه با او دارند.

© ریچارد بورخس دیاز/فلیکر

1 نظر

تعطیلات بسیار عجیبی است، من حتی در مورد آن نشنیده ام. همچنین روشی شگفت انگیز و شاید بتوان گفت عجیب برای اجرای آن. ممنون، من الان این روز را به یاد خواهم آورد!

در حالی که بخشی از سیاره به طور فعال برای هالووین آماده می شود، مکزیک میزبان یک رژه آماده سازی ("La Catrina") به افتخار یکی دیگر از تعطیلات شگفت انگیز "ترسناک" و بسیار اصلی Dia de Los Muertos - "روز مردگان" بود.

ما به شما خواهیم گفت که این چه نوع بازی است و چرا تعطیلات جالب است. برو

1. روز مردگان یک سنت چند صد ساله است که نمی توان آن را ریشه کن کرد

تاریخچه این تعطیلات به مایاها و آزتک ها برمی گردد. ایمان آنها ارتباط تنگاتنگی با مراسم مرگ و رستاخیز داشت. ساکنان محلی (قبل از فتح مکزیک توسط اسپانیایی ها) اغلب جمجمه های واقعی مردگان را به عنوان نماد مرگ و رستاخیز در خانه های خود نگه می داشتند.

هر سال، آزتک ها یک ماه واقعی قربانی (اگوست امروزی) را به نشانه احترام به مردگان، زندگی پس از مرگ و حامی آن، الهه Mictlancihuatl ترتیب می دادند.

سرخپوستان بر این باور بودند که مرگ تنها نشان دهنده گذار یک فرد از یک حالت به حالت دیگر است. به عبارت دیگر مرگ برای آنها تنها یک دگرگونی است که پس از آن سفر زندگی به پایان نمی رسد.

علیرغم اینکه جمعیت بومی آمریکای مرکزی به اجبار به کاتولیک گرویدند، ریشه کن کردن این سنت قوی ممکن نبود. نه 500 سال تبلیغات کاتولیک، نه تطبیق با تقویم مذهبی، و نه ادغام نرم با قوانین مسیحیت کمکی نکرد.

تنها کاری که کلیسای کاتولیک توانست انجام دهد این بود که تعطیلات را به روز اول نوامبر منتقل کند، زمانی که کلیسا روز همه مقدسین را جشن می گیرد. فلان دستاورد.

روز مردگان با نمادها و سنت های خاص خود یک تعطیلات بت پرستی متمایز باقی مانده است.

2. ادغام مدرن و نماد روز مردگان

در جامعه مدرن، حکاکی روی "Calavera Catrina" توسط هنرمند مکزیکی خوزه گوادالوپ پوسادا به نماد روز مردگان تبدیل شده است. او زنی با چهره اسکلتی را با لباس های جامعه بالا به تصویر کشید و او را "La Calavera de la Catrina" نامید و نشان داد که ثروتمندان و شیک پوشان نیز مانند دیگران فانی هستند.

مجسمه های کاترینا به بخشی جدایی ناپذیر از تعطیلات و یک سوغات عالی مکزیکی تبدیل شده اند.

اعتقاد بر این است که Mictlancihuatl، که سرخپوستان به افتخار او قربانی می کردند، باید به این شکل باشد.

3. مکزیکی ها از دوران کودکی رابطه کاملاً دوستانه ای با مرگ داشتند.

کودکان مدرن مکزیکی از سنین پایین تصاویری از کاترینا را می بینند، با اسکلت بازی می کنند و کیک های بازیگوشی به شکل تابوت و جمجمه می خورند. بازی!اما بنابراین، مکزیکی های کوچک از ایده مرگ نمی ترسند، برای آنها کاملاً رایج است.

4. مکزیکی ها این تعطیلات را برای دو روز متوالی جشن می گیرند.

روز مردگان برای دو روز متوالی در 1 و 2 نوامبر جشن گرفته می شود. اعتقاد بر این است که در این روزها است که روح بستگان متوفی به خانه خود می روند. در 1 نوامبر، مکزیکی ها با روح کودکان فوت شده و روز بعد با روح بستگان بزرگسال ارتباط برقرار می کنند.

• 1 نوامبر- روز فرشتگان کوچولو (Día de Angelitos)، که در آن کودکان و نوزادان درگذشته تجلیل می شوند.
• 2 نوامبر- Día de los Muertos روزی است که بزرگسالان فوت شده را به یاد می آورند

نه ماتم و نه روز غم. اعتقاد بر این است که این تعطیلات دلیل خوبی برای خندیدن به مرگ و لذت بردن فعال از زندگی است.

5. سنت هایی که ممکن است شوکه کنند

برای روز مردگان، مکزیکی ها محراب هایی را آماده می کنند که به یاد بستگان متوفی با گل تزئین شده اند.

چیزهای مورد علاقه، غذا، نوشیدنی های بستگان متوفی، شیرینی ها روی پایه ها قرار می گیرند و شمع ها روشن می شود. اعتقاد بر این است که روح یک خویشاوند متوفی باید طعم غذاهای زمینی را به خاطر بسپارد. محراب های زیادی درست در خیابان ها نمایش داده می شود و مسابقات (!) برای تعیین بهترین پایه برگزار می شود.

محراب ها را می توان در ادارات، اماکن عمومی در خیابان ها و میادین شهرها نیز مشاهده کرد.

محصولات پخته شده سنتی برای تعطیلات - Pan de muerte (نان مردگان) - یک نان که با شکر دانه ای پاشیده شده است که در بالای آن یک توپ نان پخته می شود که نماد جمجمه است. نوعی کیک مکزیکی برای مردگان.

اوج تعطیلات بازدید از گورستان است. مکزیکی ها یک مهمانی های پر سر و صدابا آهنگ و رقص آنها همچنین گفتگوهای طولانی با بستگان متوفی دارند و حقایق خنده دار از زندگی متوفی را به یاد می آورند.

6. شهرهای مردگان. ترسناک نیست

در طول تعطیلات، نمادهای آن (جمجمه و اسکلت) تقریباً در همه جا کشیده می شود. اغلب آنها لبخند می زنند و در رنگ های تعطیلات روشن ساخته می شوند.

در آستانه تعطیلات، می توانید انواع مختلفی از اسکلت ها، جمجمه ها و تابوت ها را در فروشگاه ها به شکل شیرینی و دسر پیدا کنید.

علاوه بر این، آنها تزئینات مضمون، سوغاتی و سایر ویژگی های تعطیلات را می فروشند.

در شهرهای بزرگ، راهپیمایی های خیابانی دیدنی، کارناوال های پر سر و صدا، نمایشگاه ها و نمایشگاه های بداهه برگزار می شود، در شهرهای کوچک - پیک نیک گورستان.

7. هالیوود و "روز مردگان"

کارناوال های "مرده" بیش از یک بار در فیلم های هالیوود اجرا شده است. یکی از مشهورترین صحنه ها، صحنه آغازین آخرین فیلم جیمز باند، اسپکتر است. محیطی عجیب و غریب و صحنه‌سازی تماشایی.

در ماه نوامبر، کارتون رنگارنگ جدیدی از استودیوی پیکسار به نام «راز کوکو» در پرده های بزرگ منتشر می شود که چنین تعطیلات غیرمعمولی را به تصویر می کشد.

"روز مردگان" بخشی جدایی ناپذیر از زندگی هر مکزیکی * است.

شاعر مکزیکی اکتاویو پاز زمانی گفت: "مکزیکی به جای ترس از مرگ، به دنبال همراهی با او است، او را مسخره می کند، با آن معاشقه می کند. این اسباب بازی مورد علاقه و عشق پایدار اوست.» هر کس به روش خود دیوانه می شود.

*این تعطیلات در بسیاری از کشورهای آمریکای لاتین محبوب است: اکوادور، گواتمالا، نیکاراگوئه، هندوراس، السالوادور.

به هر حال، در سال 2003، تعطیلات روز مردگان توسط یونسکو در فهرست میراث فرهنگی ناملموس بشریت قرار گرفت.

این هالووین پاپ نیست.

مطالب جالب:

ارسال شده توسط Os، خرچنگ گوشه نشین 🦀 (@droswito) 24 اکتبر 2017 در ساعت 8:43 ق.ظ.

ارسال شده توسط Viajes Bazal (@viajes_bazal) اکتبر 24, 2017 در 7:09 PDT

ارسال شده توسط دیوید فرناندو لوپز (@davidfernando.lopez) 23 اکتبر 2017 در ساعت 11:50 صبح PDT

ارسال شده توسط Obturador MX (@obturadormx) 23 اکتبر 2017 در 7:08 صبح به وقت محلی

انتشار از VIVA! مکزیکو (@vivamexico.collection) 23 اکتبر 2017 در 3:23 PDT