نماز عید (نماز). نحوه اقامه نماز عید به مناسبت عید سعید فطر (عید فطر)

نماز جشن در تعطیلات کربان بایرام (تعطیلات قربانی) و عید فطر (تعطیلات افطار) انجام می شود. اقامه نماز عید به صورت دسته جمعی واجب است. اگر مسلمانی از نظر شرعی دلایل هدفی دارد که نمی تواند به مسجد بیاید، مجاز است نماز عید را در خانه بخواند.

مسلمانان بدن خود را می شویند، لباس تمیز می پوشند و قبل از نماز به بدن خود بخور می دهند. بهتر است زودتر در مسجد حاضر شوید.

نماز عید نیم ساعت پس از طلوع آفتاب خوانده می شود. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند: «به راستی که امروز اولین چیزی که با آن شروع می کنیم، اقامه نماز است» و روز با طلوع خورشید آغاز می شود.

نماز عید شامل دو رکعت است و با گفتن نیت زیر شروع می شود: «من قصد دارم دو رکعت از نماز عید را به مناسبت عید قربان (یا کربان بایرام) بخوانم. به خاطر خدای متعال». اگر مسلمانی به صورت دسته جمعی نماز می خواند، باید کلمات "همراه با جماعت" یا "پشت امام" را اضافه کنید.

آنها نماز را با تلفظ کلمات "assalatu Jamia" (از عربی به عنوان "بیا به نماز جمعی" ترجمه شده است) آغاز می کنند. مسلمانان در ردیف های نزدیک می ایستند و نیت خود را بیان می کنند. کل فرآیند توسط امامی هدایت می شود که بعد از آن همه حرکات تکرار می شود. تکبیر «الله اکبر» خوانده می‌شود و قاریان دست‌های خود را به سمت گوش‌های خود می‌برند و پس از آن، آن‌ها را روی شکم می‌چرخانند و دعای «ثنا» را می‌خوانند. سپس امام سه تکبیر می‌خواند و دست‌هایش را جلوی هر گوش به سمت گوش‌ها می‌برد و دست‌ها را در امتداد بدنش پایین می‌آورد. مسلمانان پس از خواندن تکبیر سوم، دوباره دستان خود را روی شکم جمع می کنند. امام سوره فاتحه و سوره اعلاء را با صدای بلند می خواند سپس مسلمانان رکوع و سجود می کنند و پس از آن روی پاهای خود می ایستند تا رکعت دوم را بخوانند امام می خواند. مجدداً سوره فاتحه و سوره حاشيه، سپس سه تكبير دوباره گفته مي‌شود و پس از آن با تلفظ تكبير چهارم، مسلمانان خم مي‌شوند تا ركوع كنند و سپس قضاوت مي‌شود. اقامه می شود و كلمات دعای «عطحیاتو» خوانده می شود، نماز تمام می شود، مثل همیشه با خواندن سلام، امام پس از خواندن نماز، رو به گروه می كند و دو خطبه می گوید.

در آستانه تعطیلات قربان بایرام (عید قربان) از خوانندگان دعوت می کنیم تا با مطالبی که ویژگی های نماز عید (صلوات یا عید نماز) را آشکار می کند آشنا شوند. جزء این روز

طبق مذاهب امام ابوحنیفه

«عید عیدی است که به افتخار نازل شدن رحمت های خداوند متعال بر بندگانش است و همه ساله با شادی برمی گردند نامگذاری شده است.

هر دو نماز در شرع در سال اول هجری برقرار شد و از انس رضی الله عنه می گویند که وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله به مدینه حرکت کرد، ساکنان این شهر بودند. در شهر دو روز جشن گرفته می شود، وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در این باره سؤال کرد، به او گفتند که در ایام جاهلیت در این روزها خوشگذرانی می کردند، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند. که خدای متعال دو روز بهتر از قبل به آنها عطا کرد - این عید فطر (عید افطار) و عید قربان است.

هر کس نماز جمعه را واجب می کند باید نماز عید را بخواند، نماز عید مانند نماز جمعه است، یعنی دو رکعت و یک خطبه، برای نماز عید بعد از نماز خطبه (سنت) خوانده می شود. . اما در روز جمعه خواندن خطبه قبل از نماز لازم است (فرد).

زمان هر دو نماز تعطیل زمانی فرا می رسد که در این روز خورشید به اندازه یک سرنیزه از افق طلوع می کند. این زمان شروع نماز زهرا است. از نظر زمانی 30 دقیقه بعد از طلوع آفتاب خواهد بود. مدت قبل از نماز ناهار منقضی می شود، یعنی. به اوج

ترتیب اجرای «عید نماز»

این دعا با کلمات «عسلاتو جامیا» شروع می شود که در لغت به معنای «به نماز جمعی بیایید». همه در صف می ایستند و برای نماز عید نیت (امام و مأموم) می کنند، مأموم امام را به نیت می گویند. پس از تلفظ كلمات «الله اكبر»، مأموم نمازگزار پشت سر امام دستان خود را روی شكم می‌بندند و دعای «ثنا» را بخوانید. سپس امام شروع به خواندن تکبیر می کند. به آنها اضافه نیز می گویند. این سه تکبیر است، تکبیر را در هنگام ورود به نماز حساب نمی کنند، با هر کدام دستشان را بلند می کنند، انگار که وارد نماز می شوند، سپس پایین می آورند، اما رویشان را جمع نمی کنند. هر تکبیر سه بار جدا از یکدیگر تلفظ می شود، با فاصله زمانی که در طی آن می توان آن را تلفظ کرد. "الله اکبر"یا بخوان «سبحان اللهی والحمدللهی و لا اله الا الله والله اکبر». پس از خواندن تکبیر سوم، دست ها روی شکم جمع می شود. امام سوره فاتحه و ترجیحاً سوره اعلاء را با صدای بلند می خواند سپس رکوع و قضاوت می کند و برای رکعت دوم می ایستد. امام سوره فاتحه و سپس ترجیحاً سوره حاشیه را می خواند. پس از خواندن، تکبیرها را شروع می کنند، مانند رکعت قبل، سه مرتبه و تکبیر چهارم برای رکوع است. پس از سلام، نشسته می مانند و امام هر دو خطبه را می خواند. بعد از این خطبه می خواند (به ترتیب در مورد قربانی یا عید افطار).

تشریک به خشک کردن گوشت گفته می شود. بنابراین روزهای یازدهم، دوازدهم، سیزدهم ماه ذی الحجه یعنی بعد از عید قربان را ایام تشریک می گویند. این روزها زن و مرد بعد از خواندن تمام نمازهای نماز باید تکبیر بخوانند. قبل از نماز عصر روز سیزدهم خوانده می شود.

ترتیب خواندن تکبیر به این صورت است: «الله اکبر، الله اکبر، لا اله الا الله والله اکبر. الله اکبر ولیهل حمد". بعد از هر نماز یک بار خواندن لازم است و سه مرتبه خواندن سنت است.

اقدامات مطلوب در هر دو روز

در این روزها، هر آنچه در روز جمعه مطلوب است، مطلوب است: غسل، سیواک، خوشبو کردن، خوشبو کردن، پوشیدن بهترین لباس، صبح زود به نماز رفتن. اما سنت های اضافی برای تعطیلات نیز وجود دارد: قبل از رفتن به نماز جشن افطار، توصیه می شود چیزی بخورید، ترجیحاً تعداد فرد خرما. و مستحب است قبل از نماز عید قربان غذا خوردن را به تعویق بیندازید تا از گوشت قربانی بخورید.

در راه مسجد (برای نماز) تکبیر می خواندند (در روز افطار - بی صدا، در کربان بایرام - با صدای بلند). توصیه می شود از یک راه بروید و از راه دیگر برگردید. قبل از رفتن به نماز زکات فطره را تقسیم کنید. مستحب است بعد از نماز در قبرستان زیارت کند و تا حد امکان صدقه بدهد.

هر دو شب تعطیل به شب زنده داری می گذرد، وقت به عبادت خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)، خواندن قرآن، خواندن نماز، یاد خدا می گذرد.

اقامه هر دوی این نمازها در صحرا مستحب است، اقامه آن در مساجد بدون دلیل موجه مذموم است.

برخی از راه حل های مربوط به هر دو تعطیلات

اگر نتوانستید نماز عید جمعی (پشت امام) بخوانید، لازم نیست خودتان قضای آن را بکنید. اگر وقت نماز گذشته است (یعنی وقت نماز ناهار فرا رسیده است) و وقت نماز ندارید، می توان آن را روز بعد خواند و سه روز دیگر نیز می توان نماز عید را خواند. ، اگر دلیلی وجود داشته باشد که به آن منتقل شده است.

کسى که بعد از امام، با خواندن تکبیر، شروع به خواندن سوره فاتحه کند، اگر دستش را از دست ندهد، به اقتداى امام، تکبیر را مى خواند، اگر با دستش هماهنگ نباشد، تکبیر مى خواند. پس از ورود به نماز، به رکوع می رود و در آنجا تکبیر می خواند و اگر بعد از قیام امام از رکوع وارد نماز شود، پس از تمام شدن امام، آنچه را که ترک کرده است، برمی گرداند.

خواندن نماز سنت قبل یا بعد از نماز عید شرم آور است، می توان آن را در بدو ورود به خانه خواند، خطبه با خواندن تکبیر شروع می شود: اول - 9 مرتبه، دوم - 7 بار، در روزهای تشریق می توان تکبیر کرد. با افزودن ادامه می یابد: «... الله اکبر کبیران والحمدلله کاسیران و سبحان اللهی بکرتان و آسیلیا لا اله الا الله وحده صدکا و» داهو و نصارا «عبداهو و آ» اذا جندهو و غزامل احزاب وحدهو لا اله الا الله والا نا «من معلّینا الله علیا. کریحال کافیرون. اللَّهُمَّا سَلِی «الا سیدینا محمدین و «الا علی محمدین و «الا اصحابی محمدین و «الا ازواجی محمدین و سلیم تسلیما».

زینولا گامزاتوف

بر اساس مذهب امام شافعی

نماز عید دو رکعت دارد و نیت به جا آوردن آن چنین است: قصد دارم دو رکعتی نماز عید سعید فطر را بسم الله (به امامت) بخوانم.».

پس از گفتن «الله اکبر» در هنگام ورود به نماز، خواندن دعای «وجاهتو» توصیه می‌شود، سپس هفت مرتبه دستان خود را مانند هنگام نماز بلند کرده و «الله اکبر» بگویید و بعد از شش مرتبه نماز را بخوانید. . و بعد از «الله اکبر» هفتم سوره فاتحه را بخوانید. (اگر نماز جمع را اول امام بلند بخواند و بعداً ماموم بخواند). پس از سوره فاتحه خواندن سوره کافی یا سوره اعلی توصیه می شود.

در رکعت دوم، پس از گفتن «الله اکبر»، بهتر است هنگام قیام برای رکعت دوم، آن را به صورت فوق تلفظ کنید. "الله اکبر"و دعا بخوان «سبحان الله والحمد لله و لا اله الا الله والله اکبر»بعد از چهار و بعد از پنجم سوره فاتحه را بخوانید. پس از سوره فاتحه خواندن سوره قمر یا غاشیه توصیه می شود.

اگر نماز دسته جمعی بود، بعد از آن دو خطبه با همان شرایطی که برای خطبه های نماز جمعه باید رعایت شود، خوانده شود.

اگر نتواند نماز را به صورت فوق بخواند، نماز عید را نیت کرده و دو رکعت نماز معمول را بجا می آورد.

و چون نماز عید فطر در سال یک بار خوانده می شود، مسلمان نباید از آن غفلت کند و اگر به دلیلی آن را ترک کرد، مستحب است آن را قضا کند.

احمد عبدالاشیدوف

عید اورازا بایرام را به خوانندگان عزیز و همه برادران ایمانی تبریک می گویم! خداوند گناهان ما را ببخشد و ما را وارد بهشت ​​کند انشاءالله!

فردا تعطیلات اورازا بایرام فرا می رسد. در این روز در تمام مساجد دعای جشن خوانده می شود. امروز آخرین روز ماه مبارک رمضان است، امروز تراویح خوانده نمی شود.

روز اول ماه عربی شوال روز عید قربان است. عید فطر سه روز است. مسلمانان به تعطیلات پایان روزه اهمیت زیادی می دهند. زیرا در این روزها گناهان بخشیده می شود، روزهایی است که روابط دوستانه تقویت می شود، روزهای شادی و تفریح!

در روزهاي تعطيل، سحر برخاستن، غسل كردن، مسواك زدن با مسواك، عطر زدن، صبح زود رفتن به مسجد، تكبير خواندن در راه مسجد و انگشتر زدن سنت است. شما باید تعطیلات را به والدین، دوستان، اقوام و همسایگان خود ملاقات کنید و به آنها تبریک بگویید. قبل از تعطیلات، غذاهای شیرین و جشن آماده می شود. لباس های تمیز و نو برای تعطیلات آماده می شود. خانه ها برای تعطیلات تمیز و تزئین می شوند. در روزهای تعطیل، همه مسلمانان بهترین و جدیدترین لباس های خود را می پوشند. به یتیمان و افراد تنها هدیه می دهند. پس از اقامه نماز عید، تمام جماعت بر قبور بستگان و علمای درگذشتگان مشرف می شوند. قرآن می‌خوانند، دعا می‌کنند، صدقه می‌دهند و دام قربانی می‌کنند و همه نعمت‌ها را به روح مردگان می‌دهند. پس از این به خانه بزرگترها، دوستان و آشنایان خود می روند تا به آنها تبریک بگویند.

پيامبر ما پس از حركت به مدينه، چون ديد كه مردم مدينه عيد خود را چگونه مي گذرانند، به مسلمانان فرمود: «الله تعالی دو عید بهتر از آن (اعرازه و کربان ایت) به شما داده است. بدین ترتیب روزهای جشن و شادی را به آنها نشان می دهد.

و علاوه بر این، بزرگان اسلام، روزهایی را که مسلمان به اطاعت از احکام الله تعالی، دوری از حرام، مرتکب نشدن گناه، نخوردن حرام می گذراند، اعیاد می پذیرفتند. علی بزرگوار با دیدن انبوه شادی از مردم پرسید که چه جشنی می گیرند که به ایشان گفتند امروز عید آنهاست. حضرت علی (ع) فرمود: «اعیاد ما همان روزهایی است که بدون گناه می گذرانیم».

همچنین برخی از علما گفتند که این عید لحظه مرگ نیز هست که مسلمانان فرشتگان رحمت و برکات بهشت ​​را می بینند و از این طریق شادترین لحظات زندگی خود را سپری می کنند.

ساخور

سخور قبل از روزی که قرار است روزه بگیرند خورده می شود. در روز تعطیل، روزه حرام است و بنابراین نیازی نیست برای سحور برخیزید. در آخرین روز ماه مبارک رمضان، پس از اتمام روزه، ماه روزه به پایان می رسد و دیگر نیازی به قیام برای سحور نیست. برعکس، در تعطیلات بهتر است شیرینی‌هایی مانند خرما و شیرینی بخورید.

نماز عید

در اولین روز از ماه شوال، اولین روز از تعطیلات عید سعید فطر آغاز می شود. در این روز، تقریباً 50 دقیقه پس از طلوع خورشید، یعنی. بعد از تمام شدن وقت کراخات، دو رکعت نماز عید برای مردان واجب است. خطبه این نماز چون سنت است بعد از نماز خوانده می شود.

قبل از نماز عید خوردن شیرینی مانند خرما، غسل، مسواک زدن با مسواک، پوشیدن لباس نو و تمیز، فطره دادن قبل از نماز، ذکر در راه با صدای آرام مستحب است. نماز عید شامل دو رکعت است. نماز عید فقط با هم خوانده می شود، به تنهایی خوانده نمی شود.

نماز عید فطر چگونه خوانده می شود؟

1) نیت می شود: «نیت کردم نماز عید را که واجب است به اقتدای امام بخوانم». بعد از افتتاح، دعای سبحانه خوانده می شود.

2) بعد از خواندن سبحنک سه تکبیر گفته می شود که با هر تکبیر دست ها تا گوش ها بلند می شود و بعد از دو تکبیر اول دست ها پایین می آید. پس از تکبیر سوم دست ها زیر ناف قرار می گیرند. امام فاتحه می خواند و سپس یک سوره کوتاه (زم سوره) و سپس رکوع می کند.

3) در رکعت دوم امام فاتحه و زم سوره می خواند. سپس سه مرتبه دستان خود را به سمت گوش می برد و با هر بلند شدن تکبیر می گوید. پس از گفتن تکبیر چهارم به سمت دست می رود.

,از نظر اولویت، برای مردان بالغ و عاقل «واجب» محسوب می شود. بر زنان و کودکان و مسافران و افراد ضعیف جسمی خواندن این نماز واجب نیست. و متکلمان شافعی آن را «سنت مکیاده» /2/ دانسته اند. از نظر عملی، به طور کلی، این همان چیزی است.

به گفته علمای مذاهب حنفی، این نماز فقط به صورت جمعی خوانده می شود /3/. تنها این گروه از دانشمندان معتقد بودند که نماز عید خوانده نمی‌شود، زیرا در نمازهای فریضه اطلاق نمی‌شود /4/. ولى متكلمان مذاهب شافعى، اتمام (قضاء) نماز عید را براى كسانی كه در آن تأخیر می‌كردند، مجاز دانسته‌اند. این را می توان در هر زمان انجام داد، اما بهتر است - در همان روز /5/. آنها بر خلاف متکلمان حنفی معتقد بودند که این نماز را یک نفر می تواند بخواند.

نحوه اقامه نماز عید قربان

زمان اتمام آن 20 تا 40 دقیقه پس از طلوع خورشید شروع می شود و با نزدیک شدن خورشید به اوج خود (20 تا 40 دقیقه قبل از وقت نماز ظهر) به پایان می رسد.

شرح مختصر نماز عید /6/

اول سرطان

1) قصد
2) دعای «الثناء»؛
3) سه تکبیر با بالا بردن بازوها و پایین آوردن آزادانه در طول بدن.
4) خواندن سوره های فاتحه و اعلا;

سرطان دوم

1) خواندن سوره فاتحه و هر سوره کوتاه;
2) سه تکبیر با بالا بردن دست و با تکبیر چهارم نمازگزاران تا کمر تعظیم می کنند /7/. اعمال بعدی مانند نماز بیرک معمولی است.

سپس امام خطبه‌ای (خطبه) می‌خواند که شامل دو بخش است. پس از خطبه، قرائت سنتی قرآن کریم امکان پذیر است و پس از آن، اهل محل می توانند این عید را به یکدیگر تبریک بگویند.

شرح مفصل نماز عید

سرطان اول:

نیات (نیت): «قصد دارم دو سرطان نماز عید را بجا بیاورم، با اخلاص برای رضای حق تعالی» /8/.

سپس مردان، دستان خود را تا سطح گوش بلند می کنند تا انگشتان شست آنها لوب ها را لمس کند، و زنان - تا سطح شانه ها، به دنبال امام، تکبیر را تلفظ می کنند: "الله اکبر" ("خداوند بالاتر از همه است" ) /9/. توصیه می شود آقایان انگشتان خود را از هم جدا کنند و خانم ها آن را ببندند. پس از این، مردان دست خود را مستقیماً زیر ناف بر روی شکم پایین می آورند و دست راست خود را روی چپ قرار می دهند و مچ دست چپ را با انگشت کوچک و شست دست راست می بندند /10/. زنان دست های خود را به سمت سینه پایین می آورند و دست راست خود را روی مچ دست چپ قرار می دهند.

نگاه هر نمازگزار باید به جایی باشد که هنگام سجده صورتش را پایین می‌آورد.

بلافاصله پس از آن دعای «الثناء» توسط همه و برای خودشان خوانده می شود:

دعای فوق بیشتر توسط نمایندگان مذاهب حنفی استفاده می شود. شافعیان از دعای زیر استفاده می کنند:

پس از خواندن «السان»، امام و بعد از او همه نمازگزاران، در هر تکبیر سه تکبیر (اللّه اکبر) /11/ می خوانند که در هر تکبیر با بالا بردن دست، مانند اول تکبیر این کار را انجام می دهند. نماز نماز بعد از هر تکبیر بازوها آزادانه در طول بدن پایین می آیند /12/. امام در بین تکبیرها مکثهای جزئی می کند /13/.
در پایان تکبیر سوم دست ها به حالت اول باز می گردند.

امام و همه نمازگزاران نماز را با عبارت «عوضو بیل لیاهی مناش-شایتونی رجیم، بسمیل-لیاحی رحمانی رحییم» (به خودشان) ادامه می دهند /14/.

ترجمه:
از شیطان لعنتی دور می شوم و به خدای متعال نزدیک می شوم و به نام خدای مهربان آغاز می کنم که رحمتش بی حد و حصر است.

سپس امام سوره فاتحه را با صدای بلند می خواند:

پس از سوره فاتحه (اعم از حنفی و شافعی) /16/ در رکعت اول، خواندن سوره اعلاء (با صدای بلند نیز خوانده می شود) مطلوب است. امام).

سپس امام همراه با مؤمنانی که پشت سر خود ایستاده اند با عبارت «الله اکبر» /18/ تعظیم می کند /19/ و به روال معمول به زمین تعظیم می کند.

سرطان دوم:

در رکعت دوم «الصنع» و «عوذو بیل لیاحی مناش-شایتونی رجیم» / 20 / خوانده نمی شود.

امام با خود می فرماید بسمیل الیه رحمانی رحیم /21/، سوره فاتحه را با صدای بلند می خواند و سپس یک سوره کوتاه مثلاً الاخلیاس:

پس از آن، امام و بعد از او همه نمازگزاران، قبل از رکوع، در هر تکبیر سه تکبیر (الله اکبر) می گویند، مانند رکعت اول، دست ها را بلند می کنند و بعد از هر تکبیر، دست ها می شود. آزادانه در طول بدن پایین می آید /22/ بین تکبیرها امام مکث های جزئی می کند.

در پایان تکبیر سوم، امام تکبیر چهارم را بیان می کند و با نمازگزاران تعظیم می کند /23/. سپس همه چیز به همان روشی که هنگام انجام اولین سرطان انجام می شود انجام می شود.

هنگامی که امام و بعد از او نمازگزاران از سجده دوم سرطان دوم برمی‌خیزند، بر پای چپ می‌نشینند و تشهد می‌خوانند.

حنفی ها (دست های خود را روی باسن خود می گذارند بدون اینکه انگشتان خود را ببندند):

هنگام تلفظ کلمه «لا الهه» انگشت سبابه دست راست را بالا و در هنگام گفتن «الا الله» باید پایین بیاورد.

شافعیان (دست چپ را آزادانه بگذارند، بدون اینکه انگشتان را از هم جدا کنند، و دست راست را در مشت ببندند و شست و سبابه را رها کنند، در حالی که شست در حالت خمیده در مجاورت دست است) می‌گویند:

هنگام تلفظ كلمات «اللَّهُو» انگشت سبابه دست راست بدون حركات اضافى بلند مى شود /25/ (در همان حال نگاه نماز به این انگشت جلب مى شود) و پایین مى آید.

پس از خواندن تشهد، نمازگزاران بدون تغییر موضع، صلوات می گویند:

پس از خواندن صلوات مستحب است با دعا (دعا) به درگاه پروردگار متوسل شوید. متکلمان مذاهب حنفی معتقدند که در این صورت فقط آن دعایی که در قرآن کریم یا در سنت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) آمده است، می تواند به عنوان دعا مورد استفاده قرار گیرد. بخش دیگری از متکلمان اسلامی استفاده از هر گونه دعا را مجاز می دانند. در عین حال، نظر دانشمندان متفق القول است که متن دعای مورد استفاده در نماز فقط باید به زبان عربی باشد.

پس از این، امام و بعد از او بقیه نمازگزاران با سلام علیکم و رحمت الله، ابتدا سر خود را بر می‌گردانند. سمت راست، نگاه به شانه، و سپس با تکرار کلمات سلام، - به سمت چپ /26/. این دو سرطان نماز عید را به پایان می رساند.

2. نمازگزاران با بلند كردن دستها تا سطح سينه مى گويند:

سپس دستان خود را پایین می آورند و کف دست بر صورت می گذرانند /27/.

لازم به ذکر است که در هنگام اقامه دو سرطان نماز عید، نمازگزارانی که پشت سر امام ایستاده اند، همه چیز را با خود می گویند، یعنی به زبان زمزمه.

خطبه اول

امام به منبر /28/ قیام می کند و نه تکبیر را یکی پس از دیگری می خواند /29/.

رایج ترین شکل تکبیر عید عبارت است از:

خطبه با ستایش خداوند متعال و درخواست صلوات برای حضرت محمد آغاز می شود. امام در خطبه خود در عید سعید فطر توجه مؤمنان را به اهمیت صدقه واجب در پایان روزه - زکات فطره - و نیز به اختصار آنچه برای مؤمنان مربوط است با استناد به آیات معطوف می کند. قرآن کریم و احادیث.

مستحب است واعظ در خطبه عید سعید فطر در مورد آنچه در هنگام انجام قربانی مهم است و همچنین تکبیرهای اضافی که در چند روز آینده توسط مؤمنان خوانده می شود صحبت کند.

در پایان خطبه اول، امام خطیب بر منبر /30/ (در صورت تمایل) می نشیند و نمازگزاران می توانند با دعا و خواندن دعا به آفریدگار متعال مراجعه کنند.

خطبه دوم

امام هفت تکبیر را یکی پس از دیگری می گوید. خطبه دوم کوتاهتر از خطبه اول است و ماهیت آموزنده دارد.

این مراسم جشن را به پایان می رساند. معمولاً قرآن کریم خوانده می‌شود، سپس امام دعای کلی می‌خواند که در پایان آن همه بر می‌خیزند و به یکدیگر سلام می‌کنند و به یکدیگر تبریک می‌گویند.

نظرات

/1/ نماز جشن در مساجد دو بار در سال (طبق تقویم قمری) - در تعطیلات عید قربان و در تعطیلات کربان بایرام - انجام می شود.

/2/ بنگرید به: الکسانی. بدایع السونای فی ترتیبی الشرایع [هنرهای نادر در ساده سازی قوانین]. در 7 جلد.بیروت: الفکر، 1996. ت 1. ص 408; الخطیب الشیربینی ش مغنی ​​المختاج [غنی کردن نیازمندان]. در 6 ج مصر: المکتبة التوفیقیة، [ب. G.]. ت. 1. ص 563.

/3/ حنفی ها از نیاز به حد نصابی برای این نماز می گویند، مشابه آنچه برای نماز جمعه لازم است - سه مرد مسلمان بالغ، باهوش و عاقل. برای جزئیات بیشتر، رجوع کنید به: قانون مسلمین 1-2. M.: 2011. S. 280, 281.

/4/ بنگرید به: الکسانی. بدایع السونای فی ترتیبی الشرایع. در 7 ج ت 1 ص 414 .

/5/ مثلاً بنگرید به: از زهیلی و. در 11 جلد ت 2. س 1391، 1392.

/6/ نماز عید فقط شامل دو رکعت است که همراه با امام خوانده می شود.

/7/ برای اطلاع از جزییات لازمه مذاهب شافعی به زیر مراجعه کنید.

/8/ امام به آنچه گفته شد اضافه می کند که نماز را با مردمی که پشت سر او ایستاده اند به جا می آورد. و اهل محله باید شرط کنند که با امام نماز می خوانند.

/9/ این ترتیب حرکات در مذهب حنفی پذیرفته شده است. طبق آداب مذاهب شافعی، تکبیر همزمان با بالا بردن دست ها گفته می شود (و مردان نیز مانند زنان دست ها را تا سطح شانه بالا می برند). برای نمونه بنگرید به: الشوکیانی م.نایل الاوتار. در 8 ج ت 2. ص 186، 187. هر دو گزینه ممکن است. ر.ک: الخطیب الشیربینی ش مغنی ​​المختاج. در 6 جلد ت 1 ص 300 .

/10/ از نظر مذاهب شافعی، مستحب است دست‌ها را روی قسمت بالای شکم بین سینه و ناف در ناحیه قلب قرار دهید، به طوری که کف دست راست روی آرنج یا بین آرنج و مچ قرار گیرد. از دست چپ مثلاً بنگرید به: از زهیلی و. در 11 جلد ت 2 ص 873 .

/11/ اگر امام در عمل دینی با توضیحات علمای مذاهب شافعی از سنت پیامبر پیروی کند، در رکعت اول قبل از خواندن سوره فاتحه هفت تکبیر می‌خواند و در رکعت دوم پنج تکبیر. همچنین قبل از خواندن سوره فاتحه ر.ک. مثلاً: از زحیلی و. الفقه الاسلامی و عادل توخ. در 11 جلد. ج 2. ص 1400؛ الخطیب الشیربینی ش. مغنی ​​اللّه. -مختاج.در 6جلد.ج 1.ص.564.

/12/ متکلمان شافعی بر این باور بودند که در فواصل بین این تکبیرها باید دستها را به حالت اولیه یعنی بالای شکم بین سینه و ناف در ناحیه قلب پایین آورد. همچنین مکث بین تکبیرها مملو از خواندن برای خود اشکال مختلف حمد و ثنای خداوند متعال است، اما بهترین آن این است که: «سبحاناللا، والحمدو لیل لا، و لایاء الیایه الی الله والله اکبر». ”

ر.ک: الخطیب الشیربینی ش مغنی ​​المختاج. در 6 جلد ت 1 ص 564 .

/13/ این تکبیرهای اضافی، به گفته همه علما، متعلق به قسمت اصلی نماز عید نیست. اگر به طور ناگهانی توسط امام فراموش شد، دیگر نیازی به تعظیم اضافی به زمین نیست (سجدتصحو). مثلاً بنگرید به: از زهیلی و. در 11 ج ت 2 ص 1400 .

در مورد تعداد تکبیرها، متکلمان اسلامی نظرات متعددی داشتند که هر یک از نظر سنت تا حدی صحیح و صحیح است. ر.ک: از زهیلی و. در 11 جلد ت 2 ص 1395 .

/14/ امام شافعی، برخلاف امام حنفی، در هر دو سرطان، کلمات «بسمل لیاحی الرحمن الرحیم» را قبل از سوره «فاتحه» با صدای بلند تلفظ می کند.

/15/ به گفته مفسران مسلمان، کلمه «امین» به معنای «خدایا دعای مرا مستجاب کن» یا «چنین باشد».

در مذاهب حنفی هنگام اقامه نماز عید فطر (مانند سه واجب از پنج واجب و همچنین در روز جمعه)، هنگامی که امام سوره فاتحه را تمام می‌کند، همه بی‌صدا می‌گویند: «آمین» را می‌گویند. مذاهب شافعی، با صدای بلند.

/16/ ر.ک: از زهیلی و. در 11 جلد ت 2. س 1396، 1401.

/17/ برای ترجمه سوره به بخش «تفسیر» در وب سایت umma.ru مراجعه کنید.

/18/ امام همه تکبیرها را با صدای بلند می گوید.

/19/ طبق مذهب شافعی، نمازگزار با گفتن «الله اکبر» دست‌هایش را تا سطح شانه‌ها بالا می‌آورد و سپس از کمر به رکوع می‌رود. با بازگشت به موقعیت قبلی، دستان خود را تا سطح شانه بالا می برد و «سمیع لاهو لی من حمیدخ» را تلفظ می کند.

/20/ در میان شافعیان، مستحب است که در آغاز هر رکعت «عوذا بیل لیاهی مناش-شایتونی رجیم» را برای خود بخوانند.

/21/ امام شافعی بر خلاف امام حنفی، در هر دو سرطان قبل از سوره فاتحه، کلمات «بسمل لیاحی رحمان رحیم» را با صدای بلند تلفظ می کند.

/22/ متکلمان شافعی بر این باور بودند که در فواصل بین این تکبیرها باید دستها را به حالت اولیه یعنی بالای شکم بین سینه و ناف در ناحیه قلب پایین آورد.

/23/ در تمام حرکات نماز نماز، اهل محله بر امام سبقت نمی‌گیرند، بلکه بعد از او به شدت تکرار می‌کنند.

/24/ شافعی ها معمولاً قبل از سلام پایانی می نشینند و پای چپ خود را زیر پای راست می گذارند. هر دو موضع از نظر سنت صحیح است و هر دو فقط مطلوب است.

/25/ انجام حرکات موزون با انگشت اشاره هنگام خواندن تشهد یا پس از اتمام آن صحیح نیست. طبق سنت، با در نظر گرفتن نظرات دانشمندان، حرکات غیرضروری با انگشت اشاره صحیح تر است. اکثریت قریب به اتفاق متکلمان اسلامی به این نظر پایبند بودند. علاوه بر این، برخی از فقها معتقد بودند که حرکت زیاد انگشت سبابه باعث اختلال در نماز و باطل شدن آن می شود. ر.ک: الخطیب الشیربینی. مغنی المختاج [غنی کردن نیازمندان]. در 6 جلد T. 1. P. 334. برای اطلاعات دقیق کلامی در مورد این موضوع به کتاب من "چگونه بهشت ​​را ببینیم؟" مراجعه کنید. یا در وب سایت umma.ru در بخش "فتواها".

/26/ مسلمان با این عمل به دو فرشته ای که بر دوش او هستند سلام می کند و همه خوبی ها و گناهان را ثبت می کند.

/27/ مفاد فرضی این عمل که علمای مسلمان تصریح کرده اند این است: رؤیت فال نیک این است که دستانی که با دعا به سوی آسمان بلند شده، لبریز از فیض و خیر الهی باشد. در پایان دعا، مؤمن با این لطف صورت خود را مسح می کند. در آثار کلامی مسلمانان، دلایل فراوانی وجود دارد که این عمل در سنت معتبر حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) مبنایی دارد. بیشتر در این مورد در مطالب "صورت خود را بعد از نماز پاک کن" در وب سایت ما یا در کتاب من "چگونه بهشت ​​را ببینیم؟" بخوانید.

/28/ بر خلاف خطبه جمعه، در خطبه تعطیلات، امام واعظ با بالا رفتن از منبر، نمی نشیند، بلکه همیشه می ایستد. این مطلب مورد تأکید متکلمان حنفی بوده است. برخی دیگر از علمای اسلامی تصور می کردند که امام می تواند به استراحت بنشیند. مثلاً بنگرید به: از زهیلی و. در 11 جلد ت 2 ص 1406 .

/29/ خواندن این تکبیرها توسط امام سنت است. توصیه می شود که اهل محله ای که به صحبت های او گوش می دهند، آنها را به خودشان بگویند. این را متکلمان حنفی می گویند. علمای مذاهب شافعی معتقدند حاضران در خطبه عید پس از امام تکبیر نمی گویند و فقط به سخنان او گوش می دهند.

/30/ بنگرید به: الکسانی. بدایع السونای فی ترتیبی الشرایع. در 7 ج ت 1 ص 410; الزهیلی وی. الفقه الاسلامی و عادلة. در 11 ج ت 2 ص 1419 .

مقاله با استفاده از مطالبی از Sh. Alyautdinov تهیه شده است

«عید، عیدى است که به افتخار نازل شدن نعمت‌هاى خداوند متعال بر بندگانش است و هر سال با شادى باز مى‌گردند، نام‌گذاری شده است.

هر دو نماز در شرع در سال اول هجری برقرار شد و از انس رضی الله عنه می گویند که وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله به مدینه حرکت کرد، ساکنان این شهر بودند. در شهر دو روز جشن گرفته می شود، وقتی پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در این باره سؤال کرد، به او گفتند که در ایام جاهلیت در این روزها خوشگذرانی می کردند، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند. که خداوند دو روز بهتر از قبل به آنها عطا فرمود - این عید فطر (عید افطار) و عید قربان است.

هر کس نماز جمعه را واجب می کند باید نماز عید را بخواند، نماز عید مانند نماز جمعه است، یعنی دو رکعت و یک خطبه، برای نماز عید بعد از نماز خطبه (سنت) خوانده می شود. . اما در روز جمعه خواندن خطبه قبل از نماز لازم است (فرد).

زمان هر دو نماز تعطیل زمانی فرا می رسد که در این روز خورشید به اندازه یک سرنیزه از افق طلوع می کند. این زمان شروع نماز زهرا است. از نظر زمانی 30 دقیقه بعد از طلوع آفتاب خواهد بود. مدت قبل از نماز ناهار منقضی می شود، یعنی. به اوج

ترتیب اجرای «عید نماز»

این دعا با کلمات «عسلاتو جامیا» شروع می شود که در لغت به معنای «به نماز جمعی بیایید». همه در صف می ایستند و برای نماز عید نیت (امام و مأموم) می کنند، مأموم امام را به نیت می گویند. پس از تلفظ کلمات «الله اکبر»، مادران مادری که پشت سر امام نماز می‌خوانند، دست‌های خود را روی شکم می‌بندند و دعای «ثنا» را بخوانید. سپس امام شروع به خواندن تکبیر می کند. به آنها اضافه نیز می گویند. این سه تکبیر است، تکبیر را در هنگام ورود به نماز حساب نمی کنند، با هر کدام دستشان را بلند می کنند، انگار که وارد نماز می شوند، سپس پایین می آورند، اما رویشان را جمع نمی کنند. هر تکبیر سه مرتبه جدا از یکدیگر تلفظ می شود، با یک فاصله زمانی که می توانید «الله اکبر» بگویید یا «سبحان اللهی والحمدللهی و اله الا الله والله اکبر» بخوانید. پس از خواندن تکبیر سوم، دست ها روی شکم جمع می شود. امام سوره فاتحه و ترجیحاً سوره اعلاء را با صدای بلند می خواند سپس رکوع و قضاوت می کند و برای رکعت دوم می ایستد. امام سوره فاتحه و سپس ترجیحاً سوره حاشیه را می خواند. پس از خواندن، تکبیرها را شروع می کنند، مانند رکعت قبل، سه مرتبه و تکبیر چهارم برای رکوع است. پس از سلام، نشسته می مانند و امام هر دو خطبه را می خواند. بعد از این خطبه می خواند (به ترتیب در مورد قربانی یا عید افطار).

تکبیر خواندن در روزهای تشریق

تشریک به خشک کردن گوشت گفته می شود. بنابراین روزهای یازدهم، دوازدهم، سیزدهم ماه ذی الحجه یعنی بعد از عید قربان را ایام تشریک می گویند. این روزها زن و مرد بعد از خواندن تمام نمازهای نماز باید تکبیر بخوانند. قبل از نماز عصر روز سیزدهم خوانده می شود.

ترتیب تكبیر به این صورت است: «الله اكبر، الله اكبر، لا اله الا الله والله اكبر. الله اکبر ولیاله حمد.» بعد از هر نماز یک بار خواندن لازم است و سه مرتبه خواندن سنت است.

اقدامات مطلوب در هر دو روز

در این روزها، هر آنچه در روز جمعه مطلوب است، مطلوب است: غسل، سیواک، خوشبو کردن، خوشبو کردن، پوشیدن بهترین لباس، صبح زود به نماز رفتن. اما سنت های اضافی برای تعطیلات نیز وجود دارد: قبل از رفتن به نماز جشن افطار، توصیه می شود چیزی بخورید، ترجیحاً تعداد فرد خرما. و مستحب است قبل از نماز عید قربان غذا خوردن را به تعویق بیندازید تا از گوشت قربانی بخورید.

در راه مسجد (برای نماز) تکبیر می خواندند (در روز افطار - بی صدا، در کربان بایرام - با صدای بلند). توصیه می شود از یک راه بروید و از راه دیگر برگردید. قبل از رفتن به نماز زکات فطره را تقسیم کنید. مستحب است بعد از نماز در قبرستان زیارت کند و تا حد امکان صدقه بدهد.

هر دو شب تعطیل به شب زنده داری می گذرد، وقت به عبادت خدا (صلی الله علیه و آله و سلم)، خواندن قرآن، اقامه نماز، یاد خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) می گذرد.

اقامه هر دوی این نمازها در صحرا مستحب است، اقامه آن در مساجد بدون دلیل موجه مذموم است.

برخی از راه حل های مربوط به هر دو تعطیلات

اگر نتوانستید نماز عید جمعی (پشت امام) بخوانید، لازم نیست خودتان قضای آن را بکنید. اگر وقت نماز گذشته است (یعنی وقت نماز ناهار فرا رسیده است) و وقت نماز ندارید، می توان آن را روز بعد خواند و سه روز دیگر نیز می توان نماز عید را خواند. ، اگر دلیلی وجود داشته باشد که به آن منتقل شده است.

کسى که بعد از امام نماز بخواند، پس از خواندن تکبیر، شروع به خواندن سوره فاتحه کند، اگر دستش را از دست ندهد، به پیروی از امام، تکبیر را بخواند. پس از ورود به نماز، به رکوع می رود و در آنجا تکبیر می خواند و اگر بعد از قیام امام از رکوع وارد نماز شود، پس از تمام شدن امام، آنچه را که ترک کرده است، برمی گرداند.

خواندن نماز سنت قبل یا بعد از نماز عید شرم آور است، می توان آن را در بدو ورود به خانه خواند، خطبه با خواندن تکبیر شروع می شود: اول - 9 مرتبه، دوم - 7 بار. در روزهای تشریق می توان تکبیر کرد. در ادامه می افزاید: «... الله اکبر کبیران والحمداللهی کاسیران و سبحان اللهی بکرتان و اصیله لا اله الا الله وحده صدکا و «داهو و نصارا «عبداهو و آ» اذا جنده و غزامل احزابا وحده لا ایلگیا اللّه الله ولایه. مخلیسنا لحدین و عشق کاریهال کافیرونا اللهم صلی «الا س عیدینا محمدین و «الا علی محمدین و «الا اصحابی محمدین و «الا ازواجی محمدین و سلیم تسلیما».

زینولا گامزاتوف

بر اساس مذهب امام شافعی

نماز عید دو رکعت دارد و نیت به جا آوردن آن چنین است: قصد دارم دو رکعتی نماز عید سعید فطر را بسم الله (به امامت) بخوانم.».

پس از گفتن «الله اکبر» در هنگام ورود به نماز، خواندن دعای «وجاهتو» توصیه می‌شود، سپس هفت مرتبه دستان خود را مانند هنگام ورود به نماز بالا ببرید و «الله اکبر» بگویید و بعد از شش مرتبه بخوانید. دعای سبحان الله ولهمدو لیلهی و لا اله الا الله والله اکبر. و بعد از «الله اکبر» هفتم سوره فاتحه را بخوانید. (اگر نماز جمع را اول امام بلند بخواند و بعداً ماموم بخواند). پس از سوره فاتحه خواندن سوره کافی یا سوره اعلی توصیه می شود.

در رکعت دوم، پس از گفتن «الله اکبر» و برخاستن برای رکعت دوم، «الله اکبر» به روش فوق گفته شده و دعای «سبحان الله ولهمدو لیلّه و لا اله» خوانده شود. الله واللّه اکبر بعد از چهار و بعد از پنجم سوره فاتحه را بخوانید. پس از سوره فاتحه خواندن سوره قمر یا غاشیه توصیه می شود.

اگر نماز دسته جمعی بود، بعد از آن دو خطبه با همان شرایطی که برای خطبه های نماز جمعه باید رعایت شود، خوانده شود.

اگر نتواند نماز را به صورت فوق بخواند، نماز عید را نیت کرده و دو رکعت نماز معمول را بجا می آورد.

و چون نماز عید فطر در سال یک بار خوانده می شود، مسلمان نباید از آن غفلت کند و اگر به دلیلی آن را ترک کرد، مستحب است آن را قضا کند.

احمد عبدالاشیدوف