زنی که می خواهد با مسلمان ازدواج کند باید بداند. مهمترین چیز عشق به شوهرت است. آیا ازدواج بین نمایندگان ادیان مختلف امکان پذیر است؟
او باید با همسرش با احترام رفتار کند و او را دوست داشته باشد. او در تربیت فرزندان و اداره خانه کمک می کند.
شما نمی توانید پولی را که شوهرتان به دست می آورد بیهوده هدر دهید. همسر باید خانه دار اقتصادی باشد.
شما نباید از یک مرد بخواهید کاری را انجام دهد که او به سادگی قادر به انجام آن نیست. باید به آنچه خدا می دهد خوشحال بود. شما نمی توانید غیرممکن را از شوهرتان بخواهید.
زن باید مواظب ناموس خود باشد و به خانه خود گره بخورد. شما فقط باید از لوازم آرایشی و عطر برای شوهرتان استفاده کنید. یعنی زن باید وفادار باشد.
اسلام به شدت ازدواج را تشویق می کند. خانواده باید مؤمن و شایسته باشد. مبتنی بر رعایت دقیق کلیه حقوق همسران است. نکته اصلی در زندگی زناشویی درک متقابل، رحمت و کمک به یکدیگر است.
مهم این است که همیشه آرامش و شادی در خانه و همچنین آرامش اجباری وجود داشته باشد. در اسلام چه چیز دیگری در مقابل شوهرتان دارید؟ بیایید نگاهی دقیق تر به آنها بیندازیم.
مهمترین چیز عشق به شوهرت است
زن باید شوهرش را دوست داشته باشد و با تمام اعمالش این را ثابت کند. به طور کلی در اسلام، محبت زن و مردی که ازدواج می کنند نه تنها جایز است، بلکه کاملاً طبیعی است. تا زمانی که زوجین رابطه خود را به صورت قانونی رسمی نکنند، نمی توانید احکام دین را زیر پا بگذارید.
عشق جاذبه دل است. مطلقاً تابع اراده مردم نیست. حتی اگر بخواهیم آن را رها کنیم، نمی توانیم این کار را انجام دهیم. در شرع هیچ حکمی مبنی بر منع عشق وجود ندارد. تحریم ها تنها در صورتی می تواند اعمال شود که زن و مرد ممنوعیت های مقرر در دین را نقض کنند. اگر عشق واقعی بین دو قلب وجود داشته باشد، پس این مطلقاً یک احساس گناه نیست.
ازدواج
ازدواج در اسلام یک مسیر مذهبی است که کاملاً شبیه به غذای معمول روزانه است. راه دینی لازم است تا عمر انسان تا حد امکان ادامه یابد. مردم بدون آب و غذا نمی توانند زندگی کنند. به همین ترتیب، ادامه نسل بشر ضروری است. ازدواج برای همین است. بر این اساس، علت اصلی پیدایش همه هستی می شود. ازدواج در اسلام دقیقاً برای همین جایز است و اصلاً برای ارضای هوای نفس جایز نیست. برای تبدیل افراد به ازدواج، اشتیاق لازم است.
ازدواج از نظر اسلام پنج فایده دارد:
- کودک.
- حصار دین. می تواند شور و شوق را که ابزار شیطان است دور نگه دارد.
- دیدن یک زن تبدیل به یک عادت خوب می شود.
- یک زن دائماً از خانه مراقبت می کند. او کل خانواده را اداره می کند.
- برای ویژگی های شخصیت زن صبر خاصی نشان داده می شود. این تنها با یک مبارزه داخلی خاص امکان پذیر است.
هنگام انتخاب شریک زندگی، عجله نکنید. شما باید دختری با ویژگی های خاص پیدا کنید. یک مسلمان برای خود مادر فرزندان آینده خود را انتخاب می کند. شما نباید تنها با معیار زیبایی هدایت شوید. نکته اصلی این است که فرد انتخاب شده باید قوانین اساسی دینی را رعایت کند. عقل سلیم و روحیه خدایی لازم است.
از وظایف زن نسبت به شوهر در اسلام، فرزندآوری است. آنها ثمره عشق زن و مرد هستند. نیت کسانی که وارد ازدواج می شوند باید خالص باشد. در نتیجه، ایجاد یک اتحادیه واقعاً بسیار قوی امکان پذیر خواهد بود. به اهداف موقتی بستگی نخواهد داشت.
وفاداری همسر در اسلام
زن در اسلام چگونه باید باشد؟ لازم است که او حقوق مرد را بر حقوق خود ترجیح دهد. شما باید در هر زمانی برای رفع نیازهای فیزیکی آماده باشید. یک استثنا چرخه قاعدگی، پاکسازی پس از زایمان، بیماری است. زوجه نمی تواند از انجام وظایف زناشویی در رختخواب امتناع کند.
اگر مردی بخواهد رابطه جنسی داشته باشد، نمی تواند امتناع کند. در اسلام تنها وسیله ارضای امیال نفسانی است. اگر زن این حق را از شوهرش سلب کند، شوهر از حدودی که دین تعیین کرده تجاوز می کند.
زن مطلقاً حق دارد که نیازهای جنسی خود را برآورده کند.
اگر شوهر اجازه ندهد زن از خروج از خانه منع می شود. یک مرد می تواند به او اجازه ملاقات با اقوام را بدهد. در این صورت رعایت موازین شرعی الزامی است.
زن باید در همه چیز مطیع شوهرش باشد. او باید از هدیه شوهرش خوشحال شود. شما نمی توانید از یک موقعیت دشوار شکایت کنید. باید تا حد امکان از آنچه خداوند به مرد داده است حمایت کرد. شما باید از هر طریق ممکن به شوهرتان کمک کنید و مطمئن باشید که خانه دار اقتصادی هستید.
زن باید وفادار باشد. شما باید قسمت هایی از بدن خود را از غریبه ها پنهان کنید. فقط همسر می تواند آنها را ببیند. شما نمی توانید لباسی بپوشید که مطابق با شرع نباشد. زن باید شوهرش را دوست داشته باشد و فقط متعلق به او باشد.
از نظر شرعی، زن اکیداً حرام است که با مرد دیگری خلوت کند. شما نمی توانید در غیاب همسرتان از شخص دیگری به خانه او استقبال کنید. تکبر به خاطر ثروت یا زیبایی همسر ممنوع است.
زن در اسلام چگونه باید باشد؟ او همچنین از تمسخر شوهرش منع شده است، اگر او نتواند به ظاهری زیبا ببالد. شما نمی توانید به شوهرتان سخنرانی کنید یا با او بحث کنید. زن باید با احترام به شوهرش رفتار کند و او را به عنوان رئیس واقعی خانواده تکریم کند. باید از بچه ها مراقبت و تربیت کرد.
تسلیم زوجه باید در همه چیز باشد. اگر شوهرتان شما را مجبور به انجام کاری کرد که شرعا منع کرده است، حتماً باید در مقابل آن مقاومت کنید. زن باید به شدت به وظایف خود عمل کند تا مرد راضی شود.
زن باید مطیع باشد و در هر کاری از شوهرش اطاعت کند. این نه تنها در مورد روابط صمیمانه، بلکه در تمام زمینه های زندگی صدق می کند.
زن باید از ناموس خود محافظت کند
یک همسر ایده آل به سادگی موظف است از ناموس خود محافظت کند. فقط یک مسلمان واقعی باید چنین همسری داشته باشد.
باید نماز بخوانی، روزه بگیری، مطیع و حلیم باش. فقط خانه داری دقیق، تربیت فرزندان و احترام به شوهرش نشان دهنده انتخاب درست مرد است.
شما نمی توانید در مورد شوهر خود در مقابل دیگران بد صحبت کنید. پذیرش از مردان دیگر ممنوع است.
یک همسر واقعی که عاشقانه شوهرش را دوست دارد همیشه در هر شرایطی مراقب ناموس خود است.
نمیتونی سر شوهرت داد بزنی
فریاد نزدن شوهرتان شرط بسیار مهمی برای زنان است. به طور کلی فریاد زدن تنها منجر به تحقیر می شود. این نوعی فشار است که فرد سعی می کند به دیگری وارد کند.
وقتی فریاد می زنیم، ناخواسته در را به روی انبوهی از احساسات منفی باز می کنیم. اینگونه نه عشق، بلکه نفرت را ابراز می کنیم. بر عزیزترین مردم سرازیر می شود: فرزندان و شوهر.
اگر یک زن مسلمان بر سر شوهرش فریاد بزند، این واقعاً پوچ است. زن از بین بسیاری دیگر انتخاب شد. او آرزو داشت همسری با تقوا انتخاب کند که تمام قوانین اسلام را رعایت کند.
فریاد زدن اغلب باعث حمله می شود. شوهر نمی تواند در پاسخ فریاد بزند و از مشت استفاده می شود، زیرا پایان دادن به درگیری ضروری است.
همه چیز را همیشه می توان با آرامش کامل گفت. نیازی به فریاد زدن نیست فقط باید کمی صبر کنید تا احساسات فروکش کنند. اگر زنی در عواطف خود ساکت بماند، این یک خاموش کردن ساده مشکل نخواهد بود. تصمیم گیری فقط به تعویق خواهد افتاد. نیاز به خنک شدن دارد. فریاد زدن اغلب چیزهای توهین آمیز و کاملا غیر ضروری زیادی را بیان می کند. توهین یا آزار نده هدف همسر مسلمان سعادت در خانواده است.
اگر صلح در یک جنگ به دست آمد، پس چنین آتش بسی کاملا موقت است. وقتی احساساتی هستید نمی توانید همه چیز را مرتب کنید.
اگر همسرتان احساس می کند که در حال از دست دادن عصبانیت است، فقط باید به اتاق دیگری بروید یا بیرون بروید. ابتدا باید به همسرتان بگویید که این روش به مهار احساسات شما کمک می کند. اگر این کار به طور غیر منتظره انجام شود، چنین اقداماتی قابل درک نخواهد بود. این احتمال وجود دارد که مرد شما را تعقیب کند یا به سادگی کینه توزی داشته باشد. اگر جایی برای رفتن ندارید، فقط باید سکوت کنید.
ذکر نیز بسیار کمک می کند. حتی اگر در طول یک نزاع بسیار شدید شروع به خواندن آن کنید، میزان شدت احساسات به میزان قابل توجهی کاهش می یابد. یک راه کاملاً رادیکال نیز وجود دارد: دهان خود را با دستان خود ببندید. همچنین لازم است از قبل به همسرتان در مورد این اقدام هشدار دهید. شما باید دستان خود را نزدیک دهان خود نگه دارید تا زمانی که احساسات فروکش کنند.
اگر زن مسلمانی احساس کند در شرف از بین رفتن است، سنگریزه یا آب در دهانش می گذارد. گردو نیز موثر خواهد بود. اگر خرابی ها در طول روز منظم باشد، مبارزه ریشه ای با چنین مشکلی ضروری است. این مانع باید همیشه در دهان شما باشد. به تدریج، یک زن می تواند احساسات خود را کنترل کند و مجبور نیست آب یا سنگریزه را در دهان خود بگذارد.
اغلب زنان مسلمان برای کمک به خداوند متوسل می شوند. آنها می خواهند یاد بگیرند که چگونه در شرایط سخت خود را مهار کنند.
زنان خانه دار صرفه جو
مردان باید همسران صرفه جویی انتخاب کنند که پولی را که به دست می آورند هدر ندهند. فقط زنان خانه دار صرفه جو هستند که شایسته احترام واقعی هستند.
شما نمی توانید در مورد ثروت خود به دیگران ببالید. این تنها با صرفه جویی مناسب امکان پذیر است.
مسئولیت های شوهر
تکلیف شوهر نسبت به همسرش در اسلام چیست؟ روابط زن و مرد باید بر اساس برابری باشد. مرد نمی تواند آنچه را که شرع اجازه می دهد منع کند.
اگر زن به شوهرش توهین کرده، باید صبر کند. همچنین اگر زن به هر دلیلی از شوهرش عصبانی است، باید نرم رفتار کنید. این احتمال وجود دارد که خشم زن او را از مرد دور کند. به همین دلیل است که باید نرم و بردبار باشید. یک مرد باید ویژگی های شخصیت زن خود را به خوبی درک کند.
یک شوهر به سادگی موظف است برای یک زن شادی بیاورد. حتما باید خیلی مهربانانه با او رفتار کنید. فقط در این صورت می توان قلب را با شادی واقعی پر کرد. اما در عین حال، همه چیز در محدوده خاصی اتفاق می افتد. نباید اجازه دهیم اقتدار شوهر سقوط کند.
شوهر باید از نظر مالی از همسرش حمایت کند و شرایط آسایش خاصی برای او فراهم کند. علاوه بر این، سطح به توانایی های هر مرد بستگی دارد. مهم این است که مرد زن را خوب تغذیه کند، او را بپوشاند و سایر نیازهای ضروری را برطرف کند. چنین حقوقی بدون بخل، بلکه بدون افراط و تفریط ارضا می شود.
شوهر نیز به همسرش علم دینی می دهد. غیرممکن است که او را از بازدید از مکان هایی که می تواند آنها را دریافت کند ممنوع کنید. شما باید مطمئن شوید که همسر تمام موازین اسلام را رعایت می کند.
اگر مردی چند زن داشته باشد، باید با همه رفتار عادلانه شود. شما نمی توانید فقط یکی را جدا کنید و از بقیه غافل شوید.
مرد حق ندارد زن را با عمل و گفتار تحقیر کند. شما نمی توانید مسخره کنید. یک مسلمان واقعی هرگز همسر خود را در موقعیت نامناسب قرار نمی دهد. اگر می خواهید به نوعی سرزنش کنید، باید زمان و مکان مناسب را پیدا کنید.
برای شوهر مهم است که همسرش را دوست داشته باشد
شوهر در اسلام چه وظایف دیگری در قبال همسرش دارد؟ حتما باید با همسرش خوب رفتار کند. مسلمانان واقعاً همسران ایده آلی برای همسران خود می شوند. آنها در همه چیز از آنها حمایت می کنند، کمک می کنند، به امور آنها علاقه مند هستند، از سلامتی آنها مراقبت می کنند و از نظر مالی آنها را تامین می کنند.
مرد حق دارد حداکثر با چهار زن در یک زمان ازدواج کند. این تنها در صورتی امکان پذیر است که بتوان برای همه آنها یک زندگی واقعاً آبرومندانه از همه نظر فراهم کرد. باید به همه توجه لازم شود. این گناه کبیره است که تنها یک همسر را جدا کنید و در عین حال حقوق دیگران را کاملاً تضییع کنید.
تنها زمانی در خانواده سعادت و خوشبختی حاصل می شود که زن و شوهر به طور منظم به وظایف خود عمل کنند.
شوهر باید زنش را دوست داشته باشد. پوشیدن لباس زیبا برای او ضروری است. برای تماس با همسرتان فقط باید از کلمات دوست داشتنی استفاده کنید. شما باید به تمام کارهای خوبی که یک زن انجام داده است توجه کنید. توجه به این امر ضروری است.
اگر مرد خطای همسرش را دید، باید سکوت کند. تحت هیچ شرایطی نباید روی این موضوع تمرکز کنید.
شما قطعا باید به زن خود لبخند بزنید و او را در آغوش بگیرید. شما نمی توانید در این مورد کوتاهی کنید. ضروری است که از همسرتان به خاطر هر کاری که انجام داده است تشکر کنید.
بهترین مرد کسی است که همسرش را دوست داشته باشد و با او خوب رفتار کند. در چنین خانه ای نظم همیشه حاکم خواهد بود. زن راضی شوهرش را خوشحال می کند.
سنت های خانواده و ازدواج در اسلام
خانواده در اسلام نهادی است که خود خداوند مقرر کرده است. به همین دلیل است که قرآن حداکثر توجه را به خانواده دارد.
در یک خانواده مسلمان نه تنها زن و شوهر، بلکه پدر و مادر، فرزندان و اقوام متعددی نیز وجود دارند. هرکدام از آنها نقشی کاملا مشخص دارند. همچنین طیف خاصی از مسئولیت ها وجود دارد.
افراد مسن نقش ویژه ای دارند. والدین همیشه نسبت به فرزندانشان برتری خاصی دارند. نقش بزرگی به آموزش کودکان داده می شود.
بر اساس اعتقادات اسلامی، همه به صورت جفت آفریده شده اند که یکی مکمل دیگری است. به همین دلیل است که ارزش زن و مرد یکسان است. همه مردم در برابر خداوند برابرند.
رابطه جنسی فقط در ازدواج جایز است. اکنون آزادی زنان بسیار گسترده تر شده است. به عنوان مثال، رضایت عروس برای ازدواج لازم است.
هدف اصلی زن، مادر و همسر شدن است. او باید خانه را اداره کند، بچه ها را بزرگ کند و از آموزش مراقبت کند.
مرد در جامعه نقش رهبری دارد. اما جایگاه اجتماعی او تا حد زیادی به این بستگی دارد که چقدر پدر و شوهر خوبی است. تامین مالی خانواده برای مرد ضروری است. او باید از خانه محافظت کند و زن را قادر سازد تا با آرامش نقش محول شده خود را انجام دهد.
همه بزرگسالان باید ازدواج کنند. این یک قرارداد مقدس است که بین خانواده ها بسته می شود.
خواسته های جسمانی مردم باید بدون رنج و درد برآورده شود. هر گونه افراط مستثنی است. رابطه جنسی تنها در صورتی می تواند مفید باشد که کاملاً با معیارهای اخلاقی مطابقت داشته باشد. این فقط در صورت تقدیس از طریق ازدواج اتفاق می افتد. هر رابطه صمیمانه دیگری از نظر اسلام حرام است.
اغلب والدین برای یک زوج ازدواج می کنند. تمام موضوع این است که این دو خانواده هستند که با هم متحد می شوند.
عروسی در خانه عروس برگزار می شود. در حضور دو شاهد مرد سوگند وفاداری گرفته می شود. دعا و سخنان حکیمانه از قرآن را حتما بخوانید. پس از این، حلقه ها رد و بدل می شود و باید عقد ازدواج امضا شود.
خیانت به همسر شرم آورترین و کاملاً ناصادقانه ترین عمل است. این جدی ترین جنایتی است که مردم در زندگی خود مرتکب می شوند. در نتیجه، فروپاشی دو خانواده در آن واحد محتمل است، نه فقط یک خانواده. خیانت همسر باعث عمیق ترین درد و رنج شدید می شود. بخشیدن آنها کاملا غیرممکن است. این قابل درک است.
اسلام به شدت از حرمت ازدواج حمایت می کند. اما اتحاد ناموفق بین دو نفر را نمی توان رد کرد. طلاق مجاز است. این راه آخرین راه برای رفع مشکلات به وجود آمده در زندگی مردم است.
طلاق یک چیز افراطی است. قبل از این، همه اعضای خانواده تلاش های فعالی برای آشتی انجام می دهند. اگر ازدواج به پایان برسد، تقریباً مشابه مرگ خواهد بود. کل به زور تکه تکه می شود.
چنین نگرش جدی نسبت به ازدواج و نهاد خانواده عملاً طلاق را در خانواده های مسلمان از بین می برد. درصد آنها بسیار کم است. آنها بسیار بسیار نادر اتفاق می افتد.
اولین کاری که در چنین شرایطی انجام می دهم این است که اول از همه قسمت عقب را آماده کنم - این پول است. به شوهرت بگو که مثلاً پدر و مادرت به پول نیاز دارند (تو نوشتی که بابا مریض است) و بنابراین دوست داری سر کار بروی، چون راحت نیستی از او پول بخواهی و بچه ها باید به والدینشان کمک کنند (مثلاً شما به طرز شگفت انگیزی به مادرتان کمک می کنید) و تحصیلات خود را در دانشگاه ادامه دهید. و در دانشگاه تحصیل کنید تا در آینده در یک تخصص معمولی کار کنید. مثلاً مادرم آنقدر کار فوق العاده ای در خانه، با بچه و غیره انجام می دهد که من فقط سر راه او قرار می گیرم.احتمالاً در شرایط فعلی مخالف کار شما بوده و صرفاً پیشنهاد پول می دهد. شما این پول را به خانه می فرستید، جایی که بی سر و صدا در یک کیف کوچک یا حساب بانکی قرار می گیرد.
آن وقت مطالعاتت تکه تکه می شد، اما ادامه می دادی، این آینده توست. حرکات ناگهانی و اولتیماتوم در اینجا مجاز نیست. مانور دهید، مهربان و انعطاف پذیر باشید، در همه چیز با مادرشوهرت موافق باشید، هوشیاری و هوشیاری او را کاهش دهید.
به عنوان استدلال برای مطالعه - (به نظر می رسد نوشته اید که پزشک اطفال خواهید شد)، ظاهراً قصد دارید بچه های زیادی داشته باشید، بنابراین وقتی یک متخصص اطفال در خانواده وجود داشته باشد فوق العاده خواهد بود. سلامت کودکان بسیار مهم است.
شما فقط شش ماه فرصت دارید، به آرامی، به تدریج، تا پاییز، این موضوع را به پایان برسانید. به محض اینکه شروع به یادگیری بازگرداندن روابط خود با دوستان و همکلاسی های خود کنید، زندگی پر حادثه تر و جالب تر خواهد شد.
کودک - مرسوم است که مسلمانان در هنگام طلاق فرزندان را به شوهر خود بسپارند، آنها توسط مادرشوهر خود بزرگ می شوند. من یکی دو مورد از این قبیل را می شناسم. به رابطه خود با شوهرتان فکر کنید. در چنین شرایطی، من سعی نمی کنم با فرزند بعدی خود را باردار کنم. و سپس - یک کودک دیگر به معنای حداقل چند سال در خانه است و بر این اساس، مشکلاتی در ارتباط و مطالعه دارد.
می توانید در چیزی به دنبال مزایا باشید - آیا مادر شوهر شما همه چیز را در خانه انجام می دهد؟ - حیرت آور! برای شما بهتر است. راستی چند سالشه و وضعیت سلامتش چطوره؟ سعی نکنید با او درگیری داشته باشید، برعکس، اعتماد به دست آورید، و سپس به موقعیت وابسته شوید. سعی کنید حریف خود را با روش های کوچک خنثی کنید.
به عنوان مثال، او آشپزی می کند، زمانی که برای کار از خانه خارج می شود، می خوابد، مشغول است و غیره می پزد، نوعی صبحانه، ناهار، شام و غیره، غیر معمول و خوشمزه، آن را به طرز جالبی سرو می کند.
و همه چیز به معنای واقعی کلمه نقطه به نقطه است، آنچه را که دوست ندارید، آهسته آهسته شما را به گزینه هایی که نیاز دارید متقاعد می کند، هیچ پولی برای هزینه های جیب ندارید، با شوهر خود صحبت می کنید که برای شما بسیار ناخوشایند است که به مادرتان (او) فشار بیاورید. ، اینکه برای لنت نیاز به پول دارید، خیلی ناخوشایند است که از او پول بخواهید، وقتی می خواهید به او هدیه بدهید (زمانی که تولد دارد، 8 مارس به زودی می آید)، شاید بتواند مقداری به شما بدهد. از پول؟ و غیره.
خوب، و مهمتر از همه، سعی کنید با شوهرتان در لحظه های بزرگ ترین تمایل او صحبت کنید - او رابطه شما را در آینده چگونه می بیند. از خودتان و زندگیتان بگویید. شاید گوش کند و فکر کند.
من به سادگی پول پس انداز می کنم، درس می خوانم، روی پا می نشینم و در غیاب شوهرم که تمایلی به تغییر چیزی ندارد، بچه ای را زیر بغلم می گیرم و این رفقا را پیاده به سفری اروتیک می فرستم. ;-)، اگرچه نه، من از قبل از چشم شما به وضعیت نگاه می کنم، با شوهرم صمیمانه صحبت می کنم و در صورت عدم تمایل او برای تغییر چیزی، فوراً او را می فرستم. و فاطمه را از روستای خود رها کنند و غلام نارضایتی داشته باشند. اما این من هستم.
نسخه صوتی این مقاله:
«شناخت دین شرم ندارد...»
هنگام طرح سؤال در مورد تمرین زندگی، حتی اگر در مورد آن صحبت می کنیم، نباید تواضع بیش از حد وجود داشته باشد.
برای رفع شرمندگی و ناراحتی خواننده و همچنین برای اثبات اینکه سؤالاتی در مورد روابط صمیمانه بین همسران نه تنها در روسیه پرسیده می شود، نسخه کوتاه شده ای از سؤالی را که از یکی از آنها پرسیده شد ارائه خواهم کرد. متکلمان مدرن، یوسف القرضاوی: "ما مسلمانیم." ما سال هاست که در آمریکای شمالی زندگی می کنیم. ما اغلب با مسلمانان از ملیت های مختلف، از جمله نمایندگان جمعیت بومی آمریکا که به اسلام گرویده اند، در ارتباط هستیم. هنگام برقراری ارتباط، سؤالات زیادی مطرح می شود، از جمله سؤالات بسیاری که ما هرگز در جامعه عرب با آنها برخورد نکرده ایم. این نوع مسائل شامل روابط صمیمی بین همسران است. به عنوان مثال، "آیا زن و شوهر می توانند در حین مقاربت کاملاً برهنه باشند؟" یا «آیا شوهر می تواند به اندام تناسلی زنش نگاه کند و زن به اندام تناسلی شوهرش؟» و خیلی چیزهای دیگر که ما حتی از پرسیدن آنها راحت نیستیم.»
یوسف القرضاوی چنین پاسخ داد: «معمولاً در جامعه عرب چنین سؤالی مطرح نمی شود، صحبت در مورد آن مرسوم نیست. با این حال، در جایی که سهل انگاری بیش از حد رونق می گیرد، برهنگی عمومی و خیابان ها مملو از چیزی است که از نظر اخلاق دینی کاملاً غیرقابل قبول است، افراد نسبت به جنس مخالف بی تفاوتی خاصی پیدا می کنند و روابط درون خانواده سردتر می شود.
قبلاً ما به همه چیز «این حرام است» پاسخ دادیم، بر اساس هنجارهای اخلاق عرب و آن احادیثی که از واعظان شنیده بودیم، اما نه از متکلمان. سپس متوجه شدیم که بسیاری از چیزها در اسلام آنطور که ما تصور می‌کردیم طبقه‌بندی نشده است.»
در پاسخ القرضاوی عبارت بود از: «تکیه بر همدلی‌ها و مخالفت‌های شخصی، ملی یا جغرافیایی نسبت به احکام دینی، به‌ویژه هنگامی که مربوط به مسلمانان تازه‌کار و مسائل واجب یا نهی مطلق باشد، مطلقاً غیرقابل قبول است».
من می خواهم بلافاصله توجه داشته باشم که این حدیث حلال معلوم و حرام معلوم و بین آنها مشکوک است. هر کس وارد مشکوک شود، وارد حرام شده است.»- قابل اعتماد، مشکوک می تواند چیزی باشد که متکلمان به طور غیرمستقیم از آیات و روایات آن را چنین بدانند یا چیزی که شخص شخصاً برای خود مشکوک بداند. در مورد وضع عمومی، «هر چیزی که حرام نباشد، حلال است». این یک حکم شرعی بر اساس احکام قرآن کریم و. همچنین در یکی از احادیث معتبر آمده است که آنچه را خالق تصریح نکرده رحمت مؤمنان است نه چیزی که از نسیان رها شود. موضوع روابط صمیمانه بین زوجین قطعاً از قاعده مذکور مستثنی نیست، چنانکه متکلمان اسلامی گذشته و حال می گویند.
سیستمی که خداوند متعال در اختیار ما قرار داده است برای همه سؤالات پاسخ دارد. قرآن و سنت یا حاوی قواعد کلی است که بر اساس آن شرایطی که تا حدی در طول زمان تغییر می کنند، در نظر گرفته می شوند، یا شرایط خاصی را که پایدار و غیرقابل تغییر هستند، تصریح می کنند.
در هر کتابی در باب شریعت اسلام (اصول فقه) می توانید بخوانید که اساس هر چیزی مباح است، یعنی چیزی که در شرع حرام نیست جایز است. این قاعده بر اساس قرآن و سنت است.
چه چیزهایی در روابط صمیمی بین همسران مسلمان جایز و حرام است؟
در زندگی صمیمی، حرام فقط در رابطه زناشویی در دوران حیض، در دوران نفاس، در حالت احرام (حالت طهارت در زیارت) و همچنین آمیزش مقعدی اعمال می شود. بقیه - زمان، اشکال، دفعات - به تشخیص و رضایت متقابل زن و شوهر است.
حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:
- ملعون است کسی که از راه مقعد با همسرش جماع کند.
- «کسی که در حین قاعدگی [مخصوصاً از راه واژن] یا از راه مقعد [هر وقت که باشد] با زن خود جماع کند یا نزد فالگیر بیاید و سخنان او را باور کند، به آنچه آمده کافر می شود. با محمد."
به نقل از دایره المعارف اسلامی هشت جلدی فقه: «هر نوع خشنودی بین زن و شوهر جایز است، مگر استفاده از مقعد که حرام است».
در بعد اخلاقی این موضوع، در چارچوب توافق شده، به همسران آزادی انتخاب داده می شود. امروزه بسیاری از طلاق ها به دلیل ناسازگاری جنسی رخ می دهد. اگرچه دلیل آن جدی نیست، اما به راحتی قابل حل است: همیشه می توان نقطه مشترکی پیدا کرد. در اسلام، روابط صمیمانه بین همسران آینده ممنوع است و این به هیچ وجه منافاتی با فطرت انسان ندارد، زیرا آزادی در روابط جنسی پس از ازدواج به صلاحدید آنها داده می شود، با توجه به این که اولاً مورد محبت یکدیگر و ازدواج هستند. همه، به دلایل سازگاری فکری و ایدئولوژیک. هیچ خجالتی، سوء تفاهم یا سکوتی بین آنها وجود ندارد. از طریق گشاده رویی، همسران تعیین می کنند که چه چیزی برای آنها قابل قبول و چه چیزی غیراخلاقی است.
آیه ای در قرآن کریم وجود دارد که تا حدودی به این موضوع پرداخته است. «جزئی» زیرا مربوط به آن قسمت از اعمال جنسی است که به قصد افزایش نسل به فضل خداوند متعال انجام می شود. «زنان شما برای شما مزرعه هستند و هر طور که می خواهید به حوزه خود نزدیک شوید» (یعنی تا آنجا که قوه تخیل و توانایی شما کافی است از انواع گزینه ها استفاده کنید. این توضیح را می توانید در تفاسیر، تفاسیر قرآن کریم بیابید.
بنابراین، عدم منع به معنای التزام به این یا آن پایه یا عمل نیست. در عین حال، اگر استفاده از اقدامات ذکر شده به بهبود درک متقابل بین همسران کمک کند، ثواب دارد، زیرا با داشتن رضایت جسمی و روانی در خانواده، زن یا شوهر به دنبال آن نیست. درک کامل متقابل به حفظ یکپارچگی خانواده کمک می کند. خیانت مجازات دارد. وفاداری ثواب دارد: «و [حتی] روابط صمیمی تو [با همسرت] صدقه است». اصحاب متحیر پرسیدند: انسان هوای نفس خود را برآورده می کند و برای این [در پیشگاه خداوند] ثواب می گیرد! رسول خدا فرمود: «آیا نمی‌دانی که اگر رابطه‌ی جانبی داشته باشد، گناه می‌کند (این برای او گناه محسوب می‌شود)؟ و داشتن رابطه صمیمانه حلال (مجاز) [با همسرش]، [مثل زن و شوهرش، ثواب دارد و در پیشگاه خداوند ثواب دارد. این به عنوان یک کار خیر در پرونده شخصی مرد یا زن ثبت می شود و در روز قیامت در جام حسنات خواهد بود.»
آنچه ممنوع نیست در صورت استفاده صحیح قابل استفاده است و شخص حق انتخاب آزاد دارد.
سوالات عمومی در مورد زندگی صمیمی مسلمانان
من پنج سال پیش با یک زن مسلمان ازدواج کردم، اسلام را پذیرفتم، اما نه از روی اعتقاد، بلکه به خاطر همسرم که خیلی دوستش داشتم. من سعی می کنم اسلام را بفهمم، اما تا الان برایم خیلی سخت است.
سوال من ماهیت صمیمی است. همانطور که قبلاً نوشتم ، ما پنج سال است که ازدواج کرده ایم و گاهی اوقات می خواهم زندگی جنسی خود را متنوع کنم. من می‌دانم که رابطه مقعدی از نظر شرع مسلمانان حرام است. و بعد از وضوى كامل هم بدن براى نماز پاكى محسوب نمى شود. آیا اینطور است؟ اگر من دقیقاً چنین رابطه جنسی را بخواهم و همسرم برای جلب رضایت شوهرش با آن موافقت کند، آیا این برای او گناه محسوب می شود؟ یا فقط تقصیر منه؟ سرگئی
1. آمیزش مقعدی ممنوع است، حق با شماست.
2. «و حتّى بعد از وضوى کامل، بدن براى نماز پاک نمى شود» - چنین نیست.
3. گناه محسوب می شود. بخش صمیمی زندگی خانوادگی را به روش های دیگر متنوع کنید.
آیا آمیزش مقعدی شامل انگشت گذاری می شود؟
آیا این درست است که شوهر از خوردن شیر همسرش حرام است؟ اگر چنین است، این ممنوعیت بر چه اساسی است؟
قطعا ممنوع نیست. جواز این امر در کتابهای الهیات مسلمانان ذکر شده است.
1. آیا می توان مثلاً از روی کتاب، موقعیت های مختلف رابطه جنسی را مطالعه کرد؟
2. اگر بله، آیا امکان مطالعه آنها با استفاده از نقشه های گرافیکی وجود دارد؟ الف، 20 ساله.
1. ممکن است همراه با همسرتان، به خصوص اگر باعث هماهنگی روابط درون خانوادگی و ایجاد تنوع در زندگی صمیمی شما شود، شما را از جست و جوی چیزی مشابه در کنار خود دور کند، که اغلب در واقعیت های زندگی ما اتفاق می افتد.
2. بله، می توانید.
آیا زن و شوهر می توانند از رابطه صمیمی خود فیلمبرداری کنند و با هم تماشا کنند و به خیالات خود پی ببرند؟
این کار نباید انجام شود، زیرا ضبط ممکن است به دست اشتباهی بیفتد.
آیا ناله زن و مرد مسلمان در روابط صمیمی جایز است؟ آمنه و عبدالله.
مجاز.
آیا می توان آلت تناسلی را در صورتی که برای سلامتی ضرری نداشته باشد بزرگ کرد؟ اما نه با روش عملیاتی. علی.
من فکر می کنم شما نباید مسیر بزرگ کردن آلت تناسلی مصنوعی را بروید. نمی توان گفت که این کار در ده یا بیست سال آینده شما را به کجا می رساند. راه های زیادی برای غنی سازی هماهنگی روابط خانوادگی صمیمی وجود دارد. باید به مطالعه و تمرین آنها توجه شود.
اگر مسلمانی دو زن داشته باشد، آیا می تواند همزمان با هر دو زناشویی انجام دهد؟
نه تنها "درگیر شدن در وظایف زناشویی"، بلکه حتی فقط خوابیدن با هر سه آنها روی یک تخت اکیداً مجاز نیست. هر خانواده باید مسکن جداگانه خود را داشته باشد. جدا و یکسان.
سوال در مورد ظهار گاهی زن و شوهر با هم شوخی و معاشقه می کنند. مثلاً گاهی شوهر به شوخی نقش یک پسر بچه را بازی می کند و زن شبیه مادرش است و شوهر به تقلید از بچه ها به او می گوید: «مرا در آغوشت بگیر». اما گاهی بعد از شوخی فکر می کنید آیا مرتکب ظهار شده اید؟ گاهی اوقات این سوال باعث می شود خوابتان کم شود و عصبی شوید. به هر حال اگر این ظهار است، پس تا کفاره همسرت بر تو حرام می شود. عبدالله، 30 ساله.
اگر این به توسعه و حفظ هماهنگی خانوادگی کمک می کند، گاهی اوقات زندگی روزمره خانواده شما را به یک شوخی خنده دار تبدیل می کند که باعث می شود همه احساس خوب و خوشحالی کنند، پس می توانید از این بازی لذت ببرید. زیاد به آن فکر نکنید، به خصوص زمانی که منجر به اختلال در خواب و آرامش خانواده می شود. شوخی ها و بازی های ذکر شده در مورد آنچه شما نام بردید (از ظهار) صدق نمی کند.
در دسترس آیا موقعیت های جنسی در حین رابطه جنسی ممنوع است؟ خوشحالم
قطعا هیچ ممنوعیتی وجود ندارد.
آیا امکان صمیمیت با همسرتان در روزه داری وجود دارد؟
آیا در ماه رمضان در شب (بعد از افطار) با شوهرتان صمیمیت جایز است؟ در مورد بارداری در این ماه اختلاف ایجاد شد - آنها می گویند که در این ماه مبارک، همسران نمی توانند روز و شب با هم ازدواج کنند. گناه است. آیا حقیقت دارد؟
این درست نیست. قرآن کریم می فرماید:
«شما مجاز هستید شبها در ایام روزه با همسرتان رابطه صمیمی داشته باشید. آنها [زنان] برای شما لباس هستند و شما [شوهرها] لباس آنها هستید. خداوند (خداوند) می داند که شما خود را فریب دادید و شما را آمرزید و به شما رحم کرد. اکنون می توانید با آنها صمیمیت داشته باشید، پس برای آنچه برای شما تجویز شده است تلاش کنید. بخورید و بیاشامید تا زمانی که نخ سفید را از نخ سیاه تشخیص دهید [تا زمانی که خط تقسیم بین روز آینده و شب خروج در افق ظاهر شود] در سحر. و سپس تا شب [قبل از غروب آفتاب، پرهیز از خوردن و آشامیدن و روابط صمیمی با همسر] روزه بگیرید. و هنگامی که در مساجد حالتی هستید با همسران خود رابطه صمیمی نداشته باشید اعتکاف. اینها حدودی است که حق تعالی مشخص کرده است، به آن نزدیک نشوید [از حرام عبور نکنید]. این گونه خداوند آیات خود را بر مردم نازل می کند، شاید پرهیزگار شوند.»
ر.ک: البخاری م. صحیح البخاری. در 5 جلد ت 1. ص 68.
مثلاً بنگرید به: العینی ب. عمدة القری شرح صحیح البخاری. در 20 جلد ت 2. ص 183.
برخی از وعاظ برای اینکه خطبه خود را قانع‌کننده‌تر و روشن‌تر کنند، از احادیث یا مثل‌های غیر معتبر استفاده می‌کنند. متکلمان در نقل قول ها و نظرات به شدت به حرف قانون پایبند هستند.
بنگرید به: القرضاوی ی.فتوا معصره. T. 2. صص 350-353.
فقیهان (متکلمان) می گویند: «اگر دلیلی بر نهی وجود نداشته باشد، به نحوی انجام می شود که برای شخص مناسب باشد». ر.ک: الندوه ع. الکوائد الفقهیه [احکام شرعی]. دمشق: الکلام، 1991. صص 107، 108.
این اشاره به «نامشخصی» است که در زمان حضرت محمد وجود داشته یا می‌توانست باشد، اما در هیچ کجا منع یا اجازه صریح در این مورد بیان نشده است. در مورد مواردی که متعاقباً در عمل مردم ظاهر شد، در اینجا با در نظر گرفتن دستاوردهای علمی و همچنین هنجارها و قواعد متعارف، متکلمان نتیجه گیری می کنند (فتوا).
در قرآن کریم یا از طریق سنت پیامبر.
در حديث صحيح آمده است: «إِنَّ اللَّهَ أَرْجَعَ الْمُوْضِعَةِ فَرْضَاً؛ پس آنها را از دست نده! حدود [تعداد معینی از نمازهای واجب یومیه، نماز، مثلاً یک شکل خاص از رعایت روزه واجب و تعداد روزها را مشخص کرد. مجازات های خاص برای جرایم خاص و غیره]، پس از آنها فراتر نروید [تخلف نکنید، پیچیده نکنید، سخت نگیرید]! او [پروردگار جهانیان] از برخی چیزها [مثلاً گناهان آشکار، مانند دزدی، دروغ، زبان زشت] نهی کرده است، پس مرتکب آن نشوید! اما در مورد چیزهای دیگر نه از روی فراموشی، بلکه از روی رحمت به شما سکوت کرد. پس در مورد آنها جست و جوی (تحقیق) انجام ندهید [برای تشخیص واجب یا حرام بودن آنها. آنها به جایز مربوط می شوند، زیرا هر چیزی که در متن مستقیم قرآن یا سنت معتبر منع نشده باشد، به طور پیش فرض مجاز می ماند.» حدیث از ابو صلاب الخوشانیه; St. ایکس. الدرقطنی، الحکیم، و نیز این سی امین حدیث از «چهل حدیث امام نووی» است. مثلاً ر.ک: نزهة المتکین. شرح ریاض الصالحین [پیاده روی صالحین. شرح کتاب باغهای خوش اخلاق]. در 2 جلد بیروت: الرساله، 2000. ت 2. ص 457، 458، حدیث شماره 25/1834 و شرح آن. زقلول م. ماوسوعه اطرف الحدیث عن نبوی الشریف [دایره المعارف آغاز سخنان شریف نبوی]. در 11 جلد: الفکر، 1994. ت 3. ص 166; القاری ع. (متوفی 1014 ق). میرکت المفاتیح شرخ مسکیات المصابیح. در 10 جلد: الفکر، 2002. ت 1. ص 278، حدیث شماره 197 و شرح آن.
مثلاً به البوتی ر. ماء الناس رجوع کنید. مشاورات و فتوا. ص 74-76، 84; القرضاوی ی.فتوا معصره. ت 2. ص 354، 354.
دوره پس از زایمان با اتمام خونریزی به پایان می رسد. متکلمان حنفی در این باره گفته اند: «حدّیّت ندارد. حداکثر - چهل روز. متکلمان شافعی می گویند: «حداقل یک لحظه است. حداکثر - شصت روز. معمولا چهل روز.» ر.ک: المرجینانی ب.الهدیه [راهنما]. در 2 جلد، 4 ساعت: الکتب العلمیة، 1990. ج 1. ص 36. الخطیب الشیربینی ش مغنی المختاج [غنی کردن نیازمندان]. در 6 ج: المکتبة التوفیقیة، [ب. G.]. ت 1. ص 244. نیز بنگرید به: الشوکیانی م. نیل الاوتر. ت 1. قسمت 1. ص 304، 305، حدیث شماره 390.
حدیثی از ابوهریره. ر.ک: ابوداوود س. سنن ابی داود [مختار احادیث ابوداود]. ریاض: الافکار الدولیة، 1999م. ص 245، حدیث شماره 2162، «حسن»; السیوطی ج.جامع الصغیر. ص 501، حدیث شماره 8204، «صحیح».
روابط صمیمانه بین زن و شوهر در دوران قاعدگی مجاز است. نکته اصلی این است که از واژن (فقط در دوران قاعدگی و در دوره پس از زایمان) و مقعد (به طور کلی ممنوع) استفاده نکنید. برای تفصیل بیشتر، به عنوان مثال نگاه کنید به: البخاری م. صحیح البخاری [رمز احادیث امام بخاری]. در 5 مجلد: المکتابة الاسریة، 1997. ج 1. ص 114 و 115، احادیث شماره 300، 302 و 303. العسکلیانی ع. فتح الباری با شرح صحیح البخاری [گشایش آفریدگار (برای درک مطلب جدید) از طریق نظرات مجموعه احادیث بخاری]. در 18 جلد: الکتب العلمیة، 2000. ج 2. ص 531-533، احادیث 300، 302 و 303 و شرح آنها.
حدیثی از ابوهریره. ر.ک: ابن ماجه م سنن [رمز احادیث]. ریاض: الافکار الدولیة، 1999م. ص 79، حدیث شماره 639، «صحیح»; جانان اول. دایره المعارف حدیث. قطب سایت. ت 10. ص 346 حديث شماره 3823.
آخرین ویرایش دایره المعارف منتشر شده در سال 1997 مشتمل بر 11 جلد است.
ر.ک: الزهیلی و. در 8 جلد ت 3. ص 551.
نیوا یک مزرعه کاشته شده است. در این زمینه، این یک تمثیل، یک استعاره، یک بیان مجازی است که دلالت بر رابطه صمیمی بین زن و شوهر دارد.
خیابان x. مسلما رجوع کنید به: نایسابوری م. صحیح مسلم [رمز احادیث امام مسلم]. ریاض: الافکار الدولیة، 1998. ص 389، حدیث شماره 53–(1006); النووی یا صحیح مسلم با شرخ النووی [مجموعه احادیث امام مسلم با تعلیقات امام نووی]. ساعت 10، 18 بیروت: الکتب العلمیة، [ب. G.]. ت 4. جزء 7. ص 91–93، حدیث شماره 53–(1006) و شرح آن; نزهة المتکین. شرح ریاض الصالحین [پیاده روی صالحین. شرح کتاب باغهای خوش اخلاق]. در 2 جلد: الرساله، 2000. ت 1. ص 121، حدیث شماره 4/120.
مثلاً بنگرید به: الزهیلی و. در 11 ج 9 ص 6594 .
«اگر به همسران خود بگویید که مانند پشت مادران شما هستند، آنها را مادر شما نمی کند» (قرآن کریم، 33:4).
در دوران جاهلیت، سخنان شوهر به همسرش «تو مثل پشت مادرم به من هستی» نماد طلاق قطعی و ابدی بود. این با نص قرآنی منسوخ شد. از این پس، زن و شوهر در چنین مواردی می توانند روابط خانوادگی را بازگردانند، اما فقط پس از کفاره: یا (1) با آزاد کردن غیر ارادی، یا (2) با دو ماه روزه مستمر، یا (3) با یک بار اطعام شصت گدا. اولویت به ترتیب دنبال می شود. این کفاره نوعی مجازات است تا مردم سخنان ناشایست را دور نریزند. به عنوان مثال نگاه کنید به: قرآن کریم، 58: 1-4; الزهیلی وی التفسیر المنیر. در 17 جلد ت 11. ص 256.
در ابتدا، در طول ماه روزه داری، ممنوعیت روابط صمیمانه نه تنها در روز، بلکه تا حدی در شب نیز وجود داشت. پس از آن، با نازل شدن آیات، این امر لغو شد. برخی در دوران ممنوعیت روابط صمیمانه در شب (بعد از خواب) از روی ضعف آن را زیر پا گذاشتند و سپس در پیشگاه خداوند متعال توبه کردند. او آنها را به خاطر تخلفشان بخشید و ممنوعیت را لغو کرد. برای تفصیل بیشتر، مثلاً به: الزهیلی و التفسیر المنیر مراجعه کنید. در 17 جلد ت 1. ص 515، 522.
در شب (از غروب آفتاب تا طلوع فجر) خوردن غذا و رابطه جنسی (با همسر) کاملاً مجاز است.
این اقامت ویژه و معنوی روزه داران در مسجد است که با هدف تکمیل قوای حیاتی و ذهنی به قصد حضور در آن انجام می شود. علمای اسلام اتفاق نظر دارند که اعتکاف در ده روز آخر ماه مبارک رمضان برای مردان سنت است، یعنی عمل پسندیده.
در کتاب «همه چیز درباره روزه مسلمانان و کربان بایرام» درباره اعتکاف بیشتر بخوانید.
1. مسلمانان مجاز به تعدد زوجات هستند (فقط مردان!)
آیا مطمئن هستید که وقتی رابطه شما سرد شود از این فرصت استفاده نخواهد کرد؟
2. یک مسلمان (فقط مرد!) زنا (زنا) مجاز است اما فقط با یک زن غیر مسلمان.
سپس زنا محسوب نمی شود.
3. در اسلام زن مال مرد است.
4. ازدواج در اسلام مستقل نیست
5. زنان مسلمان مجاز به درخواست طلاق نیستند، فقط آنها این حق را دارند! مردان.
6. مسلمانان نه تنها از ازدواج با زنان غیر مسلمان، بلکه حتی از دوستی با غیر مسلمانان منع شده اند. این بدان معناست که اگر شما غیر مسلمان هستید، او باید شما را مسلمان کند یا شما را ترک کند.
7. هر کس بخواهد به اسلام گروید باید بداند که برای خروج (امتناع) از اسلام، در قرآن حکم اعدام با بریدن سر پیش بینی شده است.
8. زمانی که مسلمان می شوید، باید برای این واقعیت آماده باشید که شوهرتان این حق را که خداوند و قرآن به شما تایید کرده است، دریافت می کند تا شما را شلاق بزند.
9. قرآن به مسلمان اجازه می دهد در صورت لزوم دروغ بگوید. به این نوع دروغ «تکیه» می گویند.
10. آیات بسیار زیبایی در قرآن به زنان اختصاص داده شده است، اما در باور آنها عجله نکنید، شاید فقط همین باشد، زیرا آیات کاملاً مخالف بسیاری در قرآن وجود دارد.
*****************
برای اینکه بی اساس نباشم به آیات (آیاتی) از قرآن در تأیید گفته های فوق استناد می کنم.
اسلام پیامبر اسلام را الگو و الگوی رفتاری می داند.
قرآن زندگی شخصی پیامبر را اینگونه توصیف می کند.
*************************************************
نکته شماره 1 چند همسری
خود محمد طبق منابع مختلف از 9 تا 21 همسر داشت.
آنچه مسلم است این است که حداقل 9 نفر بودند.
کوچکترین آنها نه (9) ساله بود که محمد با او رابطه جنسی برقرار کرد.
طبری هفتم: 7 «پیامبر سه سال قبل از هجرت بعد از وفات خدیجه در شش سالگی با عایشه در مکه ازدواج کرد. اسحاق: 281: هنگامی که رسول خدا به مدینه آمد، پنجاه و سه سال داشت. طبری هفتم: 6: رسول خدا در ماه مه 623 با عایشه ازدواج کرد.
طبری نهم: 131 «مادرم در حالی که بر تاب سواری بودم نزد من آمد، مرا در آغوش گرفت و بر زمین فرود آورد. دایه صورتم را شست و مرا با خود برد. وقتی به در نزدیک شدم، دایه ایستاد تا بتوانم نفسی تازه کنم. وقتی وارد شدم محمد روی تخت خانه ما نشسته بود. مادرممجبور شد روی بغلش بشینم مردان و زنان دیگر برخاستند و رفتند. نبی - پیامبر با من تماس گرفت در خانه من وقتی نه ساله بودم.»
قرآن 4: 3 "و اگر می ترسید که با یتیمان منصف نباشید، با کسانی ازدواج کنید که شما را راضی می کنند، یک، دو، سه یا چهار. و اگر می ترسید که انصاف نداشته باشید، پس - در مورد یکی یا در مورد کسانی که دست راست شما تصرف کرده اند (در مورد اسیران و بردگان محروم از آزادی کامل و حقوق شخصی، که حتی قبل از انتقال به اسلام تبدیل به قانون شده است). اموال مسلمانان). بهتر است طفره نروید (4). و به همسران شراب خود را هدیه دهید. اگر آنها مایلند هر یک از این کارها را برای شما انجام دهند، برای سلامتی و رفاه خود آن را بخورید.»
صحیح بخاری: جلد 1، کتاب 5، شماره 270:
محمد بن المنتهر می گوید:
عایشه گفت: من رسول خدا را خوشبو كردم و با زنان خود رفت و آمد كرد و صبح محرم بود.
*************************************************
نقطه شماره 2 زنا
طبری هشتم: 62/ ابن اسحاق: 496 علی [پسر، داماد و خلیفه آینده] فرمود: پیامبر، زنان فراوانند. شما می توانید با تعویض آسان یکی با دیگری جایگزین دریافت کنید."
قرآن 28:24 زنان متاهل بر شما حرام هستند مگر اینکه به دست راست شما تسخیر شوند (یعنی مگر اینکه اسیر شما باشند).
*************************************************
نکته شماره 3 زن مال مرد است
یک زن هیچ کنترلی بر بدن خود ندارد. حتی شیرش مال شوهرش است. (حدیث بخاری. ص 27) [همچنین مجاز به تحدید زاد و ولد نیست.]
زنی که بدون همراهی شوهر یا پسر یا پدر یا برادرش سه روز یا بیشتر سفر کند، مؤمن نیست. (حدیث ترمذی، ر 431)
زن باید خود را حتی در حضور پدر، شوهر، برادر و سایر خویشاوندان مرد پنهان کند. (حدیث ترمذی، ر 432)
5. زن از انفاق بدون اذن شوهر از جمله غذا دادن به نیازمندان یا دوستان ممنوع است. (حدیث ترمذی، ر 265)
6. زن از خواندن نماز اضافی (نفال) یا روزه (به جز ماه رمضان) بدون اذن شوهر حرام است. (حدیث ترمذی، ر 300)
7. اگر زن برای غیر خدا تعظیم کند، باید در مقابل شوهرش هم تعظیم کند. (حدیث ترمذی، ر 428)
8. اگر مردی میل به نزدیکی با همسرش داشت، باید فوراً بیاید، هر چند زن در تنور نان بپزد. (حدیث ترمذی، ر 428)
اگر زن نافرمان یا فاسق باشد، شوهر حق دارد او را بزند، اما استخوان او را نشکست. نباید به کسانی که شوهرش دوستشان ندارد اجازه ورود به خانه را بدهد. (حدیث ترمذی. ر 439)
دیده شدن زن توسط مردی غیر از شوهرش در صورتی که پوشیده نباشد یا لباس زیبایی نداشته باشد ممنوع است. (حدیث ترمذی، ر 430)
حدیث، جلد 7، کتاب 62، شماره 122: از ابوهریره روایت شده است: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «اگر زنی شب را دور از بستر شوهرش بگذراند، فرشتگان بر او لعنت می فرستند تا برگردد».
حديث، جلد 4، كتاب 54، شماره 460: از ابوهريره روايت شده است: رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «اگر شوهرى زن خود را به رختخواب بخواند و زن خوددارى كند و او را با خشم بخواباند، فرشتگان او را تا صبح لعنت مى كنند. ”
*************************************************
نکته شماره 4 استقلال ازدواج
ازدواج زن و مرد مستقل نیست. مثلاً اگر پدر شوهر به پسرش دستور دهد زنش را طلاق دهد، باید این کار را کند. (حدیث ترمذی، ر 440)
*************************************************
نکته 5 طلاق در اسلام
زن مال مرد است و حق طلاق ندارد.
*************************************************
نکته شماره 6 روابط با غیر یهودیان
« مسلمانان غیر مسلمان را عزیز خود نگیرند. و هر کس این کار را انجام دهد با خدا هیچ اشتراکی ندارد، مگر اینکه از ترس از آنها بترسید. » قرآن 3:27(28)
قرآن 3:28:
مؤمنان [منظور از پیروان محمد(ص)] نباید غیر مؤمنان را به جای مؤمن یاور و دوست خود بدانند. و هر کس این کار را انجام دهد به خدا کاری ندارد مگر در مواردی که واقعاً از آنها می ترسی. خداوند شما را از جانب خود هشدار می دهد و به سوی خدا آمدنی است.
لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ
«ای کسانی که ایمان آورده اید! یهودیان و مسیحیان را دوست نگیرید: آنها دوستان یکدیگر هستند. و اگر یکی از شما آنها را دوست بگیرد، خودش یکی از آنهاست. همانا خداوند قوم ستمکار را هدایت نمی کند» (5:51).
ای اعراب، با خود و همتایان خود ازدواج کنید، مواظب پاکی خون فرزندان آینده خود باشید و هرگز با سیاهان ازدواج نکنید. زیرا سیاه پوستان موجودات بد شکلی هستند و فرزندانی که از آنها خواهند بود نیز معیوب و بد شکل خواهند بود. (متقی، 8/24-28) عرب با عرب برابر است. موالی برابر با موالی است. اگر موالی با عرب ازدواج کرده باشد گناه کرده است که این کار ناشایست است.
(متقی، 24-8/28)
*************************************************
نکته 7 امتناع از اسلام
«کسی را که تغییر ایمان داده است بکشید» (نسی 7-8/14، بخاری 12/1883).
«آنها دوست دارند که شما هم خیانت کنید، همانطور که آنها خیانت کردند، و شما هم همینطور خواهید شد. از آنان دوست نگیرید تا در راه خدا هجرت کنند. اگر روی گردانیدند، آنها را بگیرید و در هر کجا که آنها را یافتید، بکشید.»
«اگر به خدا و روز بازپسین ایمان دارید، در دین خدا بر آنان رحم نکنید. (قرآن 24:2)
«با کافران و منافقان بجنگید و با آنها ظلم کنید» (قرآن 9:74 (73)).
*************************************************
نکته شماره 8 شلاق زدن و تنبیه بدنی
قرآن 4:34 «شوهرها از زنان برترند، زیرا خداوند بر دیگران ترجیح داده است و از مال خود انفاق می کنند. و زنان شايسته در آنچه خدا نگهداري مي‌كند، پرهيزكارند و راز دارند. و کسانی را که از نافرمانیشان می ترسی، نصیحتشان کن و بر بالینشان بگذار و تازیانه بزن. و اگر از تو اطاعت كردند، بر آنان راهى نجو، كه خداوند متعال و بزرگ است!»
******************************************************************************
نکته 9 دروغ در اسلام:
« دروغ فقط در سه مورد جایز است: بین زن و شوهر، برای جلب رضایت یکدیگر; در طول جنگ؛ و دروغ برای آشتی دادن مردم » احمد 7/459، ترمذی 3/127
رسول خدا فرمود:« دروغگو نیست که با گفتن (یا آوردن) مردم را با چیزهای خوب آشتی دهد.».
ابن شهاب گفت:« و نشنیده ام که مردم دروغ بگویند، مگر در سه مورد: [در هنگام] جنگ، [تلاش برای] آشتی دادن مردم بین خود، و نیز آنچه شوهر به زن و آنچه زن می گوید. به شوهرش (به خاطر آشتی بین آنها). »
بخاری نوشته است که ابودردا (از طرفداران محمد) گفت:« ما (مسلمانان) در چهره برخی از مردم لبخند می زنیم، در حالی که در قلب خود آنها را نفرین می کنیم».
مخاطبان غیر مسلمانی که مایل به گفتگو با مسلمانان هستند باید بدانند که منظور از "تظاهر دینی موجه" - "تقیه" چیست.
برای مثال، علاقه به مسیحیت یا سایر ادیان، شرکت در فعالیت های مذهبی همراه با «کفار» و حتی سوگند خوردن، اما با احتیاط داخلی مجاز است. از نظر اسلام، در چنین شرایطی، خداوند نه دروغگو، بلکه کافرانی را که مسلمان را در شرایط سخت مجبور به تقیه و دروغ گویی کرده اند، مجازات می کند.
در اسلام، تقیه، دروغ گفتن برای هدفی خاص، در صورتی مجاز است که برای حفظ کل اسلام یا یک فرد مسلمان لازم باشد. «تقیه» در مورد غیر مسلمان، فریب و دروغ نیست، زیرا نمی توان به او اعتماد کرد.
دانشمندان مسلمان گذشته این عقیده را تأیید می کنند: «بدانید که دروغ به خودی خود شرم آور نیست. اگر این تنها راه رسیدن به نتیجه خوب باشد، مجاز است.» (غزالی 1059-1111)
«دروغ گناه است، اما نه زمانی که به نفع مسلمان باشد». (الطبری، 839-923)
«برای تشویق مسلمان، دروغ لفظی در جنگ جایز است، اگر برای جنگ لازم باشد» (ابن عربی، 1165-1240).
کی این سگ را برای من می کشد ای کعبه بن اشرف؟ سپس برخی از محمد بن مسلمه برخاست و گفت: او را می کشیم، اما برای این کار باید به او دروغ بگوییم. محمد گفت: آنچه می خواهی به او بگو، تو مجاز هستی. ……. (بخاری 1540 (4037)
*************************************************
نکته شماره 10 نگرش نسبت به زنان
حديث، جلد 7، كتاب 62، شماره 33: اسامه بن زيد روايت كرده است: پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: «من هيچ مصيبتى براى مردان زيان‌آورتر از زنان نگذاشته‌ام».
حديث، جلد 7، كتاب 62، شماره 31: روايت ابن عمر: فال بدي نزد پيامبر آمده است: پيامبر فرمود: «اگر در چيزي فال بد باشد، در خانه اي است كه زنان و اسبان در آن هستند. "
ابن اسحاق: 584 به مردانی که همسر دارند بگویید: هرگز به زن اعتماد نکنید.
بیشتر زنان به جهنم خواهند رفت. (مسلم ر 1431)
حدیث بخاری: V4B55N547 «پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: اما در میان بنی اسرائیل گوشت گندیده نمی شد و اگر حوا نبود، زنان هرگز به شوهران خود خیانت نمی کردند.
طبری نهم: 113 «خداوند به شما اجازه می‌دهد که آنها را در اتاق‌های مجزا حبس کنید و آنها را بزنید، اما نه سخت. در صورت امتناع، حق خوردن و پوشاک دارند. با زنان به خوبی رفتار کنید زیرا آنها مانند حیوانات خانگی هستند - آنها چیزی ندارند. خداوند بهره مندی از بدن آنها را در قرآن خود بر شما حلال کرده است.»
طبرى اول: 280 خداوند فرمود: بر من واجب است كه حوا را ماهى يك بار خون بياورم، چنان كه او باعث خونريزى اين درخت شد. من هم مجبور شدم حوا را احمق کنم، اگرچه او را باهوش آفریدم.» از آنجایی که خداوند حوا را تباه کرد، همه زنان دنیا حائض و احمق هستند.
************************************************
و علاوه بر این:
بهشت اسلامی همانطور که قرآن آن را توصیف می کند.
«آنجا دوشیزگان خوب و زیبایی هستند... آنها چشمان سیاه و چشم درشتی هستند که در چادرها نگهداری می شوند... نه مرد و نه جن قبلاً با آنها صمیمیتی نداشته اند... آنها به بالش های سبز و فرش های گلدوزی شده دراز می کشند. (قرآن، 55:70-76).
"زنان آنها دوشیزه ای سیاه چشم و چشم درشت مانند مرواریدهای پنهان خواهند بود." (قرآن، 56: 22-23).
از ابوامامه روایت شده است:
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: هر کس را خداوند وارد بهشت کند با ۷۲ زن ازدواج می کند که دو نفر از آنها ساعتی و ۷۰ نفر باقی مانده از اهل آتش به ارث می رسد. همه آنها اندامهای جنسی دارند که لذت بخش است و او [ساکن بهشت] آلت تناسلی دارد.»
سنن بن ماجه، زهد (کتاب الامر)، 39
«هر بار بعد از خوابیدن با یک هوری، او دوباره باکره می شود. علاوه بر این، آلت تناسلی افراد برگزیده هرگز نرم نمی شود. نعوظ ثابت خواهد بود و ارگاسم در بهشت با ارگاسم دنیا قابل مقایسه نیست. هر مسلمانی با هفتاد ساعت و زنان زمینی ازدواج می‌کند و همگی واژن‌های خوشمزه‌ای خواهند داشت».
السیوطی، الاتکان فی علوم القرآن، ص 351
حديث: مؤمن به بهشت چنان قدرتي دارد كه مي تواند چندين مرتبه نزديك شود. از او پرسیدند: رسول خدا آیا واقعاً می تواند این را تحمل کند؟ پاسخ داد: به او قدرت صد نفر داده می شود. (ترمذی)
ابوهریره می گوید: روزی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پرسیدند: ای رسول خدا آیا در بهشت به همسران خود نزدیک می شویم؟ پاسخ داد: به راستی که یک مرد در بهشت روزی نزدیک به صد باکره می شود (البزّار در الکشف الاستار 3525، ابونعیم در سفات الجنة 1/169)، طبرانی در سال 1394. «الصغیر» 2/12 صحت حدیث را امام دیه مقدسی، حافظ بن کثیر و شیخ البانی تأیید کردند.
78:31-34 در واقع، برای مؤمنان، آرزوهای قلبی برآورده خواهد شد. دور تا دور باغ ها و تاکستان ها، زنان هوسباز و جام های پر (تا لبه) است.
0.000000 0.000000
آگهی ها
ما ملیت های مختلفی داریم. من متاهل بودم، یک فرزند دارم. او چنین تجربه ای ندارد. والدین او قاطعانه مخالف ازدواج او با یک روسی هستند. وقتی ما شروع به قرار گذاشتن کردیم، آنها به شدت ناراضی بودند. او طوری تربیت شده که نمی تواند اراده آنها را نادیده بگیرد. همه چیز در رابطه ما خوب است، ما عاشق یکدیگر هستیم و کاملاً از یکدیگر راضی هستیم. ما یک سال است که در محل او با هم زندگی می کنیم. پدر و مادرش این را نمی دانند. من با آنها آشنا نیستم (فقط به صورت غیابی). اکنون به مرحله ای رسیده ایم که این مشکل باید حل شود. ما نمی خواهیم همدیگر را از دست بدهیم فقط به این دلیل که ادیان متفاوتی داریم. ما هر دو به ادیان یکدیگر احترام می گذاریم و به آنها احترام می گذاریم. ما هنوز نمی دانیم چگونه از این وضعیت خارج شویم. فقط لطفاً ننویسید که اگر او شما را دوست دارد، پس نمی تواند چنین مشکلی داشته باشد. شاید. هر کس آداب و رسوم مسلمانان را بداند ما را درک خواهد کرد. فکر نکنید اهل روستاست. او پدر و مادر بسیار با نفوذ و تحصیل کرده ای دارد. او خودش تمام دوران بزرگسالی خود را در روسیه تحصیل کرد، کار کرد و زندگی کرد و در حرفه خود به موفقیت های زیادی دست یافت.
اولگا، مشخص نشده، 29 ساله / 07/02/26
نظرات کارشناسان ما
آلیونا
می دانید، به نظر من چنین روابطی محکوم به شکست هستند. من شاهد چندین عاشقانه بین دختران عرب و روسی بودم و عاشقانه های بسیار جدی، با احساسات واقعی، احساسات واقعی، حسادت و غیره. در چندین مورد، دختران روسی با دوست پسر عرب خود به عنوان همسران عادی زندگی می کردند و برای مدت طولانی. اما... هرگز به عروسی نیامد. دقیقاً به خاطر خانواده های عرب بود که اگرچه نسبت به حضور "روس ها" در زندگی پسران خود آرام بودند ، اما رسماً نمی خواستند زنان روسی را در خانواده بپذیرند. و جوانان مطیعانه به اراده والدین خود عمل کردند و هنگام ترک روسیه برای همیشه به همسران روسی خود قول دادند که همیشه آنها را به یاد داشته باشند و دوست داشته باشند. به طور خلاصه، داستان‌هایی مانند داستان شما به جدایی ختم می‌شوند. و در اینجا واقعاً این نیست که آن پسر کمی دوست دارد. این متفاوت است، تضاد فرهنگ ها وجود دارد. و شانس بسیار کمی وجود دارد که بتوانید دین و آداب و رسوم یکدیگر را محترم بشمارید و زمانی که کمی بیشتر زندگی کنید. چند تا سوال در مورد این موضوع وجود داشت: من با همین شرایط ازدواج کردم و بعد از عروسی در مدت کوتاهی فشارها شروع شد با الزام رفتار کردن مانند یک همسر شایسته (آنجا نرو، نرو با آن ها ارتباط برقرار کن، این کار و آن را نکن و در کل بشین تو خونه زایمان کن و بچه دار بشی). و همه وقتی ازدواج می کند مطمئن هستند که این تأثیری بر او نخواهد داشت. امیدوارم مرحله ای که حل مشکل با خانواده مرد برای شما مهم شد، بارداری شما نباشد. زیرا می توانید آن را حل کنید، اما بعید است که به نفع شما باشد. او پسری مطیع است (آنگونه که باید باشد) و شما حتی اگر پسرش را به دنیا بیاورید از روسی بودن دست برنخواهید داشت. بنابراین فقط یک گزینه وجود دارد - زندگی در یک ازدواج مدنی، مانند قبل، حداقل تا زمانی که والدین او زنده هستند یا تا زمانی که معجزه ای اتفاق بیفتد و خودشان با وجود شما در زندگی پسرشان کنار بیایند.
سرگئی
صادقانه بگویم، به نظر من، تنها یک راه وجود دارد - گرویدن به اسلام. در غیر این صورت دیر یا زود اختلافات مذهبی منجر به قطع روابط خواهد شد. مردم شرقی، خوب، حداقل کسانی که من می شناسم، خیلی به خانواده و نظرات آن وابسته هستند. به خصوص اگر والدین افراد بسیار تأثیرگذاری باشند. بنابراین، اگر آنها مخالف باشند، احتمال از هم پاشیدگی رابطه شما بسیار زیاد است. البته این فقط نظر من است، اما من فقط در تلویزیون شاهد تحولی متفاوت از وضعیت بودم. البته، اگر احساسات شما آنقدر قوی است که برای جابجایی کوه ها آماده است، پس اگر در روسیه بمانید، هنوز هم می توان تفاوت های فرهنگ ها را به نوعی هموار کرد. بالاخره یک کشور سکولار است. و برای والدین سخت تر است که بر پسر خود فشار بیاورند. اما این بدان معنا نیست که او از گوش دادن به آنها دست بردارد. و دوستان، آشنایان و به طور کلی اطرافیان شما که به احتمال زیاد همه مسلمان هستند، قطعا سهم خود را در رابطه خواهند داشت و نه بهترین. من شما را نمی دانم، اما پسران مسلمانی که می شناسم، پس از مدتی ملاقات با یک دختر، شروع به تبدیل او به یک زن شرقی می کنند. مخصوصا بعد از ازدواج به آنجا نروید، دوستان خود را ملاقات نکنید، شغل خود را رها کنید و به طور کلی در خانه بمانید، مانند یک همسر شایسته. و همه این پیشرفت رویدادها را دوست ندارند. علاوه بر این، پدر و مادر این دختر که اصلاً از از دست دادن دخترشان در زیر حجاب خوشحال نیستند، در حال حاضر وارد معرکه شده اند. خوب، وقتی بچه ای به دنیا می آید، جنگ بر سر تربیت مذهبی او، خانواده را بیشتر از هم جدا می کند. البته خدا عطا کند که واقعاً رابطه شما آنقدر بالا باشد که تفاوت های فرهنگی و اعتقادی به سادگی از بین برود. فقط زندگی ما را متقاعد می کند که به محض پایان دوره عاشقانه، همه اختلافات و اختلافات مانند گلوله برفی فرو می ریزند. بنابراین، تکرار می کنم - به نظر من، اگر می خواهید با یک مسلمان زندگی کنید، مسلمان شوید. برای شروع، روح. می توانید کمی بعد دین خود را تغییر دهید.