تلویزیون شب کریسمس بود. ما برای آزمون یکپارچه دولتی آماده می شویم. بیایید متن منبع N.D. Teleshov را در مورد درخت کریسمس تجزیه و تحلیل کنیم. محدوده تقریبی مشکلات
چرا مردم نسبت به دیگران ترحم می کنند؟ آیا آنها می توانند بدون اینکه در ازای چیزی بخواهند به افراد غریبه توجه کنند؟ چرا مردم از کمک به دیگران لذت می برند؟ اینها سوالاتی است که نیکولای دمیتریویچ تلشوف مطرح کرده است.
پس مشکل اصلی مطرح شده در متن دلسوزی نسبت به مردم و کمک به دیگران است.
میتریچ برای یتیمان ترحم می کند و تصمیم می گیرد یک تعطیلات واقعی برای آنها رقم بزند. از این گذشته، کودکان هرگز تعطیلات را ندیده اند یا احساس نکرده اند: "من به آنها نگاه می کنم و قلبم خون می شود: اوه، فکر می کنم اشتباه است!" میتریچ، با وجود همه مشکلات در ایجاد فضای جشن برای کودکان، هنوز ایده خود را اجرا می کند: "کودکان همیشه عبوس و متفکر، فریاد شادی می کشیدند... چشمانشان خیس شد، صورتشان سرخ شد."
در واقع، کمک به دیگران به شما لذت میدهد. فکر می کنم خیلی ها موافق باشند که دادن بسیار خوشایندتر از گرفتن است. من حرفم را با مثال هایی از داستان ثابت می کنم.
با عطف به مشکل شفقت، نمی توانم به کار الکساندر ایوانوویچ سولژنیتسین "Matryonin's Dvor" مراجعه نکنم، که در مورد زن دهقانی ماتریونا، انسانیت، مهربانی، شفقت و عشق او به همسایه اش می گوید. او به طور رایگان به فرزندان دیگران کمک می کرد، اما انتظار کمک متقابل را نداشت و به دنبال ثروت نبود. طبیعت خوب و شفقت او به وضوح در وضعیت اتاق بالا آشکار می شود. ماتریونا اجازه داد خانه اش را به خاطر شاگردش کیرا که جایی برای زندگی نداشت برچیده شود. آیا این مصداق شفقت نیست؟
من یک استدلال دیگر خواهم آورد - این کار ویاچسلاو لئونیدوویچ کوندراتیف "ساشک" است که در آن پیاده نظام عادی اسکندر دشمن را اسیر می کند.
ساشکا از آلمانی نفرتی ندارد، بلکه فقط تاسف دارد. او دستور شلیک به یک اسیر جنگی را دریافت کرد، اما نمی تواند دستور را اجرا کند و سعی می کند فرمانده را متقاعد کند. شفقت نه تنها به عزیزان، بلکه حتی به دشمن و بنابراین به هر شخصی می توان نشان داد.
بنابراین، من ثابت کردم که شفقت را نه در گفتار، بلکه در عمل باید نشان داد. اعمالی است که بیانگر انسانیت روح است.
به روز رسانی: 29/03/2018
توجه!
با تشکر از توجه شما.
اگر متوجه اشتباه یا اشتباه تایپی شدید، متن را برجسته کرده و کلیک کنید Ctrl+Enter.
با انجام این کار، مزایای بسیار ارزشمندی را برای پروژه و سایر خوانندگان فراهم خواهید کرد.
شب عید کریسمس.
زمان کریسمس نزدیک است.
و در نهایت، یک داستان کریسمس
عکس های موجود در جامعه عکس قدیمی
اگر شکایتی باشد حذف خواهم کرد
نیکولای دمیتریویچ تلشوف
الکا میتریچا
شب کریسمس بود...
نگهبان پادگان اسکان مجدد، یک سرباز بازنشسته، با سولفور مانند موش
مردی پشمالو و ریشو به نام سمیون دمیتریویچ یا به سادگی میتریچ نزدیک شد
به همسرش و با خوشحالی در حالی که پیپش را پف می کرد گفت:
- خب زن، چه ترفندی به ذهنم رسید!
آگرافنا وقت نداشت. با آستین بالا زده و یقه باز
او در آشپزخانه مشغول بود و برای تعطیلات آماده می شد.
میتریچ تکرار کرد: «زن، گوش کن. - دارم بهت میگم چه چیزی به ذهنم رسید!
-چرا چیزهایی اختراع کن، جارو بگیرم و تار عنکبوت را بردارم! -
همسر جواب داد و به گوشه ها اشاره کرد. - ببینید، عنکبوت ها پرورش داده شدند. کاش می توانستم بروم و جرات کنم!
میتریچ بدون اینکه لبخند بزند به سقفی که به آن اشاره می کرد نگاه کرد.
آگرافنا، و با خوشحالی گفت:
- وب از بین نخواهد رفت. تخمین بزن... و تو، زن، گوش کن، من به چه فکر کرده ام!
- خوب؟
- خودشه! گوش کن.
میترکچ دودی از پیپش بیرون زد و در حالی که ریشش را نوازش می کرد روی نیمکت نشست.
او با تند شروع کرد: "من می گویم، زن، همین است." - من
میگم تعطیلات نزدیکه...
و برای همه تعطیلات است، همه از آن خوشحال می شوند... درست است، زن؟
- خوب؟
- خب، این همان چیزی است که من می گویم: همه خوشحال هستند، هر کس خود را دارد: هر که دارد
لباس های نو برای تعطیلات، چه کسانی جشن می گیرند... مثلا شما یک اتاق دارید
تمیز خواهد بود، من هم لذت خودم را دارم: برای خودم شراب می خرم
سوسیس!..
هر کس لذت خودش را خواهد داشت، درست است؟
- پس چی؟ - پیرزن با بی تفاوتی گفت.
میتریچ دوباره آهی کشید: «و پس از آن، همه تعطیلاتی مانند آن خواهند داشت
این یک تعطیلات است، اما، من به آنها می گویم، برای بچه ها تعطیلات است، و هیچ چیز واقعی نیست
تعطیلات... میفهمی؟.. تعطیلاته ولی لذتی نداره...
به آنها نگاه می کنم و فکر می کنم؛ آه، من فکر می کنم این اشتباه است!.. معلوم است که یتیم ...
نه مادر، نه پدر، نه اقوام... با خودم فکر می کنم، زن:
ناجور!.. چرا این برای هر آدمی شادی است، اما برای یتیم هیچ!
آگرافنا دستش را تکان داد و شروع کرد: «ظاهراً دیگر به حرف شما گوش نمیدهند
نیمکت ها را بشویید
اما میتریچ دست از حرف زدن برنداشت.
او با لبخند گفت: "فکر کردم، زن، این چیزی است که لازم است، زن،
برای سرگرم کردن بچه ها!.. به همین دلیل من افراد زیادی را دیدم، هم ما و هم همه جور مردم
دیدم... و دیدم که چطور بچه ها را برای تعطیلات سرگرم می کنند. می آورند،
درخت کریسمس را با شمع و هدایا تزئین می کنند و فرزندانشان فقط
از خوشحالی می پرم!.. با خودم فکر می کنم زن: جنگل نزدیک ماست... برای خودم قطعش می کنم.
یک درخت کریسمس و من به بچه ها آنقدر سرگرمی خواهم داد که تا آخر عمر میتریچ باشند
یاد آوردن!
اینجا، زن، قصد چیست، ها؟
میتریچ با خوشحالی چشمکی زد و لب هایش را به هم زد.
-من شبیه چه ام؟
آگرافنا ساکت بود. می خواست سریع اتاق را مرتب و تمیز کند.
او عجله داشت و میتریچ فقط با مکالمه اش او را آزار می داد.
-نه زن نیت چیه؟
- خوب، آنهایی که قصد شما را دارند! - سر شوهرش فریاد زد. - بذار از روی نیمکت بیایم،
چرا گیر کردی! بگذار بروم، فرصتی نیست که با تو افسانه بگویم!
میتریش برخاست زیرا آگرافنا که پارچه شستشو را در سطلی فرو کرده بود، آن را حمل کرد
مستقیماً روی نیمکت جایی که شوهر نشسته بود رفت و شروع به مالیدن کرد. روی زمین
جریان های آب کثیف سرازیر شد و میتریچ متوجه شد که در زمان اشتباهی آمده است.
- باشه مادربزرگ! - به طرز مرموزی گفت. - من آن را سرگرم کننده خواهم کرد، درست است؟
شرط می بندم که خودت متشکرم!.. من می گویم، این کار را انجام خواهم داد - و آن را انجام خواهم داد! تمام قرن
بچه ها میتریچ را به خاطر خواهند آورد!..
- ظاهرا کاری نداری.
- نه مادربزرگ! کاری هست: اما گفته می شود ترتیبش می دهم - و ترتیبش می دهم! برای هیچ چیز
یتیم، اما میتریچ تمام عمرش فراموش نخواهد شد!
و میتریچ لوله خاموش را در جیبش گذاشت و به داخل حیاط رفت.
در اطراف حیاط خانه های چوبی پراکنده بود،
برف پوشیده شده با تخته؛ پشت خانه ها یک میدان برفی گسترده بود و
بیشتر در بالای پاسگاه شهر دیده می شد... از اوایل بهار تا
در اواخر پاییز، مهاجران از شهر عبور کردند. تعداد آنها بسیار زیاد بود و
آنقدر فقیر بودند که مردم خوب برایشان این خانه ها را ساختند که
میتریچ نگهبان بود.
خانه ها همیشه شلوغ بود و در همین حین شهرک نشینان مدام می آمدند و
آمد. آنها جایی برای رفتن نداشتند و بنابراین کلبه هایی در مزرعه برپا کردند.
جایی که با خانواده و فرزندان خود در سرما و هوای بد مخفی شدند. دیگران در اینجا زندگی می کردند
یک هفته، دو، و دیگران بیش از یک ماه، در صف انتظار کشتی. که در
نیمی از تابستان آنقدر جمعیت اینجا بود که کل میدان بود
پوشیده از کلبه اما تا پاییز مزرعه کم کم خالی می شد، خانه ها خالی می شدند
و آنها نیز خالی کردند و تا زمستان هیچ کس به جز میتریچ و
آگرافنا و چند کودک دیگر، نامعلوم.
این خیلی آشفتگی است، این چنین آشفتگی است! - میتریچ، شانه هایش را بالا انداخت، استدلال کرد.
- حالا با این مردم کجا برویم؟ آنها چه هستند؟ آنها از کجا آمده اند؟
آهی کشید و به کودکی که تنها جلوی دروازه ایستاده بود نزدیک شد.
-تو مال کی هستی؟
کودک لاغر و رنگ پریده با چشمانی ترسو به او نگاه کرد و ساکت بود.
- اسم شما چیست؟ - فومکا
- جایی که؟ نام روستای شما چیست؟
بچه نمی دانست
-خب اسم پدرت چیه؟
- تیاتکا.
- میدونم بابا... اسم داره؟ خوب، به عنوان مثال، پتروف یا
سیدوروف، یا، شاید، گلوبف، کاساتکین؟
اسمش چیه؟
- تیاتکا.
میتریچ که به چنین پاسخهایی عادت کرده بود آهی کشید و در حالی که دستش را تکان میداد، دیگر هیچ
مورد بازجویی قرار گرفت.
- پدر و مادرت را می شناسی، احمق؟ - گفت و بچه را نوازش کرد
سر - و تو کی هستی؟ - رو به کودک دیگری کرد. - تو کجایی
پدر؟
- فوت کرد.
- مرده؟ خوب یادش جاودان! مادر کجا رفت؟
- اون مرد.
- او هم مرد؟
میتریچ دست هایش را بالا انداخت و با جمع آوری چنین یتیمانی، آنها را به سمت خود برد
مسئول اسکان مجدد او هم بازجویی کرد و هم شانه هایش را بالا انداخت.
برخی از والدین فوت کردند، برخی دیگر به مکان نامعلوم رفتند، و اینها
میتریچ برای این زمستان هشت فرزند داشت که یکی از دیگری کوچکتر بود.
کجا باید آنها را قرار دهم؟
آنها چه کسانی هستند؟ اهل کجایی؟ هیچ کس این را نمی دانست.
"فرزندان خدا!" - میتریچ به آنها زنگ زد.
یکی از خانه ها را به آنها دادند، کوچکترین خانه. آنجا زندگی می کردند و از آنجا شروع کردند
به خاطر تعطیلات، میتریچ برای آنها درخت کریسمس ترتیب داد، درختی که در بین افراد ثروتمند دیده بود.
"گفته شده است، من این کار را خواهم کرد - و من آن را انجام خواهم داد!"
آنها شاد خواهند شد! من چنان سرگرمی ایجاد خواهم کرد که میتریچ در طول زندگی اش فراموش نشود!»
اول از همه، او نزد سرپرست کلیسا رفت.
- فلانی، نیکیتا نظریچ، من با جدی ترین درخواست پیش شما می آیم. نه
از یک کار خوب خودداری کن
- چه اتفاقی افتاده است؟
- سفارش یک مشت سیندر... بیشترین
کوچک... چون یتیم... نه پدر و نه مادر... من پس
نگهبان اسکان داده شده... هشت یتیم مانده اند... پس نیکیتا
نظریچ، یک مشت به من قرض بده.
- خاکستر برای چی لازم داری؟
- من می خواهم یک کار سرگرم کننده انجام دهم ... یک درخت کریسمس روشن کنید، مانند آن دسته از افراد خوب.
رئیس به میتریچ نگاه کرد و سرش را با سرزنش تکان داد.
- از ذهنت پرت شدی پیرمرد یا زنده ماندی؟ - گفت و ادامه داد
برای تکان دادن سر - ای پیرمرد، پیرمرد! احتمالاً جلوی نمادها شمع وجود دارد
می سوختند و چرا آنها را به خاطر حماقت به تو بدهم؟
- به هر حال، خرد، نیکیتا نازاریچ ...
- برو برو! - رئیس دستش را تکان داد. - و چگونه چنین سر به دست می آوری؟
مزخرف رسید، من تعجب کردم!
میتریچ هر دو با لبخند نزدیک شد و با لبخند رفت، اما فقط به سمت او
بسیار ناامید کننده بود همچنین در مقابل نگهبان کلیسا، یک شاهد، ناجور بود
شکست، یک سرباز قدیمی درست مثل او که حالا به او نگاه می کرد
او با پوزخند و به نظر می رسد فکر می کند: "چی؟
من به آن برخورد کردم، ای شیطان پیر!.» می خواهم ثابت کنم که او «چای» نخواسته است و
نه برای خودش، میتریش به پیرمرد نزدیک شد و گفت:
- اگر سینه را بگیرم چه گناهی دارد؟ از یتیمان می پرسم نه از خودم...
بگذار شادی کنند... نه پدر پس نه مادر... به صراحت بگویم:
فرزندان خدا!
به طور خلاصه، میتریچ به پیرمرد توضیح داد که چرا به خاکستر نیاز دارد و
دوباره پرسید:
-اینجا چه گناهی؟
-نیکیتا نازاریچ را شنیدی؟ - سرباز به نوبه خود و با خوشحالی پرسید
چشمک زد - فقط نکته همین است!
میتریچ سرش را پایین انداخت و فکر کرد. اما کاری برای انجام دادن وجود نداشت. او مطرح کرد
کلاه و با تکان دادن سر به سرباز، با لحن لمسی گفت:
-خب پس سلامت باش خداحافظ!
- چه نوع خاکستری می خواهید؟
- بله، همه چیز یکسان است... حتی کوچکترین ها. من می خواهم یک مشت قرض بگیرم. نوع
شما کار را انجام خواهید داد نه پدر، نه مادر... آنها فقط بچه های هیچکس نیستند!
ده دقیقه بعد میتریچ با جیب پر از خاکستر در شهر قدم می زد.
لبخند شاد و پیروزمندانه
او همچنین باید پاول سرگیویچ، یک مهاجر را ملاقات کند
رسمی، تعطیلات را به او تبریک بگوییم که در آن انتظار داشت آرامش داشته باشد، و اگر
اگر به شما غذا دادند، یک لیوان ودکا بنوشید. اما مسئول سرش شلوغ بود. بدون دیدن
میتریچ دستور داد به او «متشکرم» بگوید و پنجاه دلار فرستاد.
میتریچ با خوشحالی فکر کرد: «حالا بگذار زن حرف بزند.
هر چه او بخواهد، و من آن را برای بچه ها سرگرم کننده خواهم کرد! حالا ای زن، سبت است!»
وقتی به خانه برگشت، یک کلمه به همسرش نگفت، فقط قهقهه زد.
او در سکوت فهمید که چه زمانی و چگونه همه چیز را ترتیب دهد.
میتریچ با خم کردن انگشتان دست و پا چلفتی روی دستانش استدلال کرد: «هشت بچه.
پس هشت شیرینی..."
با بیرون آوردن سکه دریافتی، میتریچ به آن نگاه کرد و متوجه چیزی شد.
- باشه مادربزرگ! - با صدای بلند فکر کرد. - به من نگاه کن! - و،
با خنده به دیدار بچه ها رفت.
میتریچ با ورود به پادگان به اطراف نگاه کرد و با خوشحالی گفت:
- خوب، مخاطب، سلام. تعطیلات مبارک!
در پاسخ، صدای بچه های دوستانه شنیده شد و میتریچ بدون اینکه بداند چرا،
با خوشحالی متاثر شد.
او در حالی که چشمانش را پاک می کرد و لبخند می زد زمزمه کرد: "اوه، ای عمومی، عمومی!" - آه
شما یک نوع عمومی!
هم غمگین بود و هم در روحش شاد. و بچه ها هم به او نگاه کردند
یا با شادی یا با غم
بعدازظهر یخبندان صافی بود.
با تبر در کمربند، با کت پوست گوسفند و کلاهی که تا ابروهایش پایین کشیده شده بود،
میتریچ در حالی که درخت کریسمس را روی دوش خود حمل می کرد از جنگل برمی گشت. و درخت کریسمس، و دستکش، و
چکمه های نمدی او پوشیده از برف بود و ریش میتریچ یخ زده بود و سبیل هایش یخ زده بود.
اما خودش با گامی یکنواخت و سربازانه راه می رفت و دست آزادش را مانند یک سرباز تکان می داد.
دست با اینکه خسته بود داشت خوش می گذشت.
صبح به شهر رفت تا برای بچه ها و خودش شیرینی بخرد -
ودکا و سوسیس، که او یک شکارچی پرشور بود، اما به ندرت آن را می خرید و
من فقط در روزهای تعطیل غذا می خوردم.
میتریچ بدون اینکه به همسرش بگوید، درخت را مستقیماً به انبار آورد و آن را با تبر تیز کرد
پایان؛ سپس آن را طوری تنظیم کرد که بایستد و وقتی همه چیز آماده شد، آن را کشید
او به بچه ها
- خب مخاطب حالا ساکت باش! - او گفت، درخت کریسمس را برپا کرد. - اینجا
کمی آب می شود، سپس کمک می کند!
بچه ها نگاه می کردند و نمی فهمیدند که میتریچ چه کار می کند، اما او هنوز
تعدیل کرد و گفت:
- چی؟ شلوغ شده است؟.. احتمالاً مردم فکر می کنند که میتریچ دیوانه شده است.
آ؟ می گویند چرا همه چیز را تنگ می کند؟ خیلی نزدیک نیست
اراده!..
وقتی درخت گرم شد، اتاق بوی تازگی و رزین می داد. کودکان
چهره ها، غمگین و متفکر، ناگهان شاد شدند... هنوز هیچکس نفهمید
کاری که پیرمرد انجام می داد، اما همه از قبل احساس لذت داشتند، و میتریچ
او با خوشحالی به چشمانی که از هر طرف به او خیره شده بود نگاه کرد.
سپس خاکسترها را آورد و شروع به بستن آنها با نخ کرد.
- بیا آقا! - رو به پسر کرد که روی چهارپایه ایستاده بود. -
اینجا به من شمع بده... همین! آن را به من بده، من آن را می بندم.
- و من! و من! - صداها شنیده شد.
میتریچ پذیرفت: «خب، تو هم. - یکی شمع ها را نگه می دارد، دیگری نخ ها را نگه می دارد،
سومی یک چیز بده، چهارمی چیز دیگری...
و تو، مرفوشا، به ما نگاه کن، و همه تو نگاه کن... اینجا ما هستیم، یعنی همه
ما در تجارت خواهیم بود. درست؟
علاوه بر شمع ها، هشت آب نبات به شاخه های پایینی قلاب شده بودند.
با این حال، میتریچ به آنها نگاه کرد و سرش را تکان داد و با صدای بلند فکر کرد:
- اما... مایع است، مخاطب؟
ساکت جلوی درخت ایستاد، آهی کشید و دوباره گفت:
- باحال، برادران!
اما، مهم نیست که میتریچ چقدر مشتاق ایده اش بود، آن را به درخت آویزان کند،
جز هشت شیرینی کاری از دستش بر نمی آمد.
- هوم! - او در حالی که در اطراف حیاط پرسه می زد استدلال کرد. - چی به ذهنت میرسه؟..
ناگهان چنان فکری به ذهنش خطور کرد که حتی ایستاد.
- و چی؟ - با خودش گفت. - درست میشه یا غلط؟..
میتریچ با روشن کردن لوله، دوباره از خود پرسید:
درست یا غلط؟.. به نظر می رسید "درست" است ...
پیرمرد استدلال کرد: "آنها بچه های کوچک هستند ... آنها چیزی نمی فهمند." - خوب،
بنابراین، ما آنها را سرگرم خواهیم کرد ...
درباره خودت چی؟ احتمالاً ما می خواهیم خودمان کمی خوش بگذرانیم؟... و ما به یک زن نیاز داریم
درمان شود!
و بدون تردید، میتریچ تصمیم خود را گرفت. با اینکه سوسیس را خیلی دوست داشت و برایش ارزش قائل بود
هر قطعه، اما میل به او را با شکوه بر همه چیز غلبه کرد
ملاحظات
- باشه!.. هر کدوم رو یه دایره برش میدم و به یه نخ می آویزم. و مقداری نان
من یک تکه و همچنین برای درخت کریسمس می برم.
و برای خودم بطری آویزان می کنم.. برای خودم می ریزم و زن و یتیمان را معالجه می کنم.
یک درمان وجود خواهد داشت! هی میتریچ! - پیرمرد با خوشحالی فریاد زد و به خودش سیلی زد
با هر دو دست روی ران - چه سرگرم کننده ای!
به محض تاریک شدن هوا، درخت روشن شد. بوی موم ذوب شده، رزین و
سبزی ها بچه ها که همیشه غمگین و متفکر بودند، با خوشحالی فریاد می زدند
چراغ ها چشمانشان خيره شد، صورتشان سرخ شد، و وقتي ميتريچ به آنها گفت
با رقصیدن دور درخت، دستانشان را گرفتند، از جا پریدند و سر و صدا کردند. خنده،
فریادها و پچ پچ ها برای اولین بار این اتاق غم انگیز را زنده کرد، جایی که سال به سال در آنجا بود
فقط گلایه و اشک شنیده می شد. حتی آگرافنا از تعجب منفجر شد
دستانش و میتریچ که از ته دل خوشحال بود، دست هایش را زد و
فریاد زد:
- درسته مخاطب!.. درسته!
سپس سازدهنی را گرفت و با زدن تمام کلیدها، آواز خواند:
مردها زنده بودند
قارچ رشد کرد -
خوب خوب،
خوب خوب!
خب ننه، حالا بیا یه لقمه بخوریم! میتریچ در حالی که سازدهنی را زمین گذاشت گفت. -
عمومی، ساکت باش!..
در حالی که درخت کریسمس را تحسین می کرد، لبخندی زد و در حالی که دستانش را روی پهلوهایش گذاشته بود، به آن نگاه کرد
تکههای نان آویزان به نخها، گاهی به کودکان، گاهی بر لیوانهای سوسیس و
بالاخره دستور داد:
- عمومی! وارد صف شوید!
میتریچ با برداشتن یک تکه نان و سوسیس از درخت، آن را بین همه بچه ها تقسیم کرد، سپس
بطری را برداشت و با آگرافنا یک لیوان نوشید.
- من چه جور زنی هستم؟ - با اشاره به بچه ها پرسید. -ببین، بالاخره
بچه های یتیم می جوند! دارند می جوند! ببین مادربزرگ! شادی کردن!
سپس دوباره سازدهنی را به دست گرفت و با فراموش کردن کهولت سن همراه با بچه ها
شروع به رقصیدن، کوبیدن و آواز خواندن کرد:
خوب خوب،
خوب خوب!
بچه ها می پریدند، جیغ می کشیدند و با خوشحالی می چرخیدند و میتریچ از آنها عقب نماند.
روحش چنان پر از شادی شد که یادش نبود تا به حال بوده یا نه
یک روز در زندگی او یک تعطیلات وجود خواهد داشت.
- عمومی! - بالاخره فریاد زد. - شمع ها در حال سوختن هستند... خودت ببر
مقداری آب نبات برای خودتان بخورید، و وقت آن است که به رختخواب بروید!
بچه ها با خوشحالی فریاد زدند و به سمت درخت کریسمس هجوم بردند و میتریچ کمی لمس شد.
آگرافنا زمزمه کرد که زمانی برای اشک نیست:
- باشه زن!.. درست می تونی بگی!..
این تنها تعطیلات روشن در زندگی مهاجران بود "خداوند
فرزندان."
هیچ یک از آنها درخت کریسمس میتریچ را فراموش نمی کنند!
من
شب کریسمس بود...
نگهبان پادگان اسکان مجدد، یک سرباز بازنشسته با ریش خاکستری مانند خز موش، به نام سمیون دمیتریویچ، یا به سادگی میتریچ، به همسرش نزدیک شد و با خوشحالی و پف کردن پیپش گفت:
خب مادربزرگ چه ترفندی به ذهنم رسید!
آگرافنا وقت نداشت. در حالی که آستین هایش را بالا زده بود و یقه اش را باز کرده بود، در آشپزخانه مشغول آماده شدن برای تعطیلات بود.
میتریچ تکرار کرد: «گوش کن، زن. - دارم بهت میگم چه چیزی به ذهنم رسید!
چرا چیزهایی اختراع کنم، باید جارو بگیرم و تار عنکبوت را بردارم! همسر پاسخ داد و به گوشه ها اشاره کرد. - ببینید، عنکبوت ها پرورش داده شدند. کاش می توانستم بروم و جرات کنم!
میتریچ بدون اینکه لبخند بزند به سقفی که آگرافنا اشاره می کرد نگاه کرد و با خوشحالی گفت:
وب از بین نخواهد رفت. تخمین بزن... و تو گوش کن زن، من به چه چیزی رسیده ام!
خودشه! گوش کن.
میترکچ دودی از پیپش بیرون زد و در حالی که ریشش را نوازش می کرد روی نیمکت نشست.
او با تند شروع کرد: "من می گویم، زن، همین است." - میگم تعطیلات نزدیکه...
و برای همه تعطیلات است، همه از آن خوشحال می شوند... درست است، زن؟
خب من میگم: همه خوشحالن، هرکسی خودش رو داره: بعضیا واسه عید لباس نو دارن، بعضیا جشن میگیرن... مثلا اتاقت تمیز میشه، منم لذت خودم رو دارم: خودم میخرم شراب و سوسیس..
هر کس لذت خودش را خواهد داشت، درست است؟
پس چی؟ - پیرزن با بی تفاوتی گفت.
و بعد، میتریچ دوباره آهی کشید، "که همه تعطیلات مانند تعطیلات خواهند داشت، اما، من می گویم، برای بچه ها، معلوم می شود که تعطیلات واقعی وجود ندارد... می فهمی؟.. تعطیلات است؟ ، اما هیچ لذتی وجود ندارد ... به آنها نگاه می کنم ، بله و فکر می کنم; آه، فکر می کنم اشتباه است!.. معلوم است که یتیم... نه مادر، نه پدر، نه بستگان... با خودم فکر می کنم، زن:
ناجور!.. چرا این برای هر آدمی شادی است، اما برای یتیم هیچ!
ظاهراً دیگر به حرف شما گوش نمی دهند.» آگرافنا دستش را تکان داد و شروع به شستن نیمکت ها کرد.
اما میتریچ دست از حرف زدن برنداشت.
او با لبخند گفت: "فکر کردم، زن، این چیزی است، "ما باید بچه ها را سرگرم کنیم، زن!.. به همین دلیل است که مردم زیادی را دیدم، هم مردم ما و هم همه جور مردم... و من دیدم که چگونه کودکان را برای تعطیلات سرگرم می کنند. آنها این درخت کریسمس را می آورند، آن را با شمع و هدایا تزئین می کنند و فرزندانشان به سادگی از خوشحالی می پرند!
اینجا، زن، قصد چیست، ها؟
میتریچ با خوشحالی چشمکی زد و لب هایش را به هم زد.
من شبیه چه ام؟
آگرافنا ساکت بود. می خواست سریع اتاق را مرتب و تمیز کند. او عجله داشت و میتریچ فقط با مکالمه اش او را آزار می داد.
نه، زن، قصد چیست، نه؟
خوب، کسانی که با نیت شما! - سر شوهرش فریاد زد. - بذار از روی نیمکت بره! بگذار بروم، فرصتی نیست که با تو افسانه بگویم!
میتریچ از جایش بلند شد زیرا آگرافنا با فرو بردن یک پارچه شستشو در سطل، آن را مستقیماً به سمت نیمکت برد تا جایی که شوهرش نشسته بود و شروع به مالش دادن کرد. جریان های آب کثیف روی زمین ریخت و میتریچ متوجه شد که در زمان اشتباهی آمده است.
باشه مادربزرگ! - به طرز مرموزی گفت. "اگر آن را سرگرم کنم، احتمالاً خودتان متشکرم!... من می گویم، این کار را انجام خواهم داد - و این کار را خواهم کرد!" بچه ها تمام این قرن میتریچ را به یاد خواهند آورد!..
ظاهراً کاری ندارید.
نه مادربزرگ! کاری هست: اما گفته می شود ترتیبش می دهم - و ترتیبش می دهم! با اینکه یتیم هستند، اما تمام عمر میتریچ را فراموش نمی کنند!
و میتریچ لوله خاموش را در جیبش گذاشت و به داخل حیاط رفت.
II
خانههای چوبی پوشیده از برف و تختههای چوبی در سراسر حیاط اینجا و آنجا پراکنده بودند. پشت خانهها برفزار وسیعی بود و آن طرفتر میتوان بالای پاسگاه شهر را دید... از اوایل بهار تا اواخر پاییز، مهاجران از شهر عبور میکردند. تعداد آنها بسیار زیاد بود و آنها آنقدر فقیر بودند که مردم خوب برای آنها این خانه ها را ساختند که میتریچ از آنها محافظت می کرد.
خانه ها همیشه شلوغ بود و در همین حین شهرک نشینان مدام می آمدند و می آمدند. آنها جایی برای رفتن نداشتند، به همین دلیل در مزرعه کلبه هایی برپا کردند و در سرما و هوای بد به همراه خانواده و فرزندان خود در آنجا مخفی شدند. برخی یک هفته، دو و برخی دیگر بیش از یک ماه در اینجا زندگی کردند و منتظر نوبت خود در کشتی بودند. در اواسط تابستان جمعیت اینجا بسیار زیاد بود که تمام زمین پر از کلبه بود. اما تا پاییز، مزرعه به تدریج خالی شد، خانه ها خالی شد و همچنین خالی شد، و تا زمستان هیچ کس به جز میتریچ و آگرافنا و چند کودک باقی نماند که هیچ کس نمی داند چه کسی.
این خیلی آشفتگی است، این چنین آشفتگی است! - میتریچ، شانه هایش را بالا انداخت، استدلال کرد. - حالا با این مردم کجا برویم؟ آنها چه هستند؟ آنها از کجا آمده اند؟
آهی کشید و به کودکی که تنها جلوی دروازه ایستاده بود نزدیک شد.
تو مال کی هستی؟
کودک لاغر و رنگ پریده با چشمانی ترسو به او نگاه کرد و ساکت بود.
اسم شما چیست؟ - فومکا
جایی که؟ نام روستای شما چیست؟
بچه نمی دانست
خب اسم پدرت چیه؟
من می دانم که او یک پدر است ... آیا او نام دارد؟ خوب، به عنوان مثال، پتروف یا سیدوروف، یا، شاید، گلوبف، کاساتکین؟
اسمش چیه؟
میتریچ که به چنین پاسخهایی عادت کرده بود آهی کشید و در حالی که دستش را تکان میداد، بیشتر پرس و جو نکرد.
آیا پدر و مادرت را از دست داده ای احمق؟ - گفت و سر بچه را نوازش کرد. - و تو کی هستی؟ - رو به کودک دیگری کرد. - پدرت کجاست؟
مرده؟ خوب یادش جاودان! مادر کجا رفت؟
اون مرد.
او هم مرد؟
میتریچ دستان خود را بالا انداخت و با جمع آوری چنین یتیمانی، آنها را نزد مسئول اسکان مجدد برد. او هم بازجویی کرد و هم شانه هایش را بالا انداخت.
برخی از والدین مردند، برخی دیگر به مکان های ناشناخته رفتند و در زمستان امسال میتریچ هشت فرزند از این قبیل داشت که یکی کمتر از دیگری بود. کجا باید آنها را قرار دهم؟
آنها چه کسانی هستند؟ اهل کجایی؟ هیچ کس این را نمی دانست.
"فرزندان خدا!" - میتریچ به آنها زنگ زد.
یکی از خانه ها را به آنها دادند، کوچکترین خانه. آنها در آنجا زندگی میکردند و میتریچ در آنجا تصمیم گرفت برای آنها درخت کریسمس برای تعطیلات ترتیب دهد، درختی که در میان افراد ثروتمند دیده بود.
"گفته شده است، من آن را انجام خواهم داد - و آن را انجام خواهم داد! - با قدم زدن در حیاط فکر کرد. - بگذار یتیمان شاد شوند! من چنان سرگرمی ایجاد خواهم کرد که میتریچ در طول زندگی اش فراموش نشود!»
III
اول از همه، او نزد سرپرست کلیسا رفت.
فلانی، نیکیتا نظریچ، من با جدی ترین درخواست نزد شما می آیم. یک کار خوب را رد نکنید.
چه اتفاقی افتاده است؟
سفارش دهید یک مشت سینره داده شود... بیشترین
کوچولوها... چون یتیم هستند... نه پدر و نه مادر... پس من نگهبان اسکان مجددم... هشت یتیم مانده اند... پس نیکیتا نازاریچ، یک مشت به من قرض بده.
خاکستر برای چه چیزی نیاز دارید؟
من می خواهم یک کار سرگرم کننده انجام دهم ... درخت کریسمس را مانند مردم خوب روشن کنید.
رئیس به میتریچ نگاه کرد و سرش را با سرزنش تکان داد.
از ذهنت پرت شدی پیرمرد یا زنده ماندی؟ - گفت و به تکان دادن سرش ادامه داد. - ای پیرمرد، پیرمرد! احتمالاً شمعها در جلوی نمادها میسوختند، اما دادن آنها به شما احمقانه است؟
پس از همه، خرد، نیکیتا نازاریچ ...
برو برو! - رئیس دستش را تکان داد. - و چگونه چنین مزخرفاتی به ذهنم رسید، تعجب کردم!
میتریچ هر دو با لبخند نزدیک شد و با لبخند رفت، اما او بسیار آزرده شد. همچنین در مقابل نگهبان کلیسا، شاهد شکست، سرباز پیری مانند او، که اکنون با پوزخند به او نگاه می کرد و به نظر می رسید فکر می کرد: «چی؟
من با آن برخورد کردم، ای شیطان پیر!.» میتریچ که می خواست ثابت کند که «چای» نمی خواهد و برای خودش زحمتی نمی دهد، به پیرمرد نزدیک شد و گفت:
اگر سینه را بگیرم چه گناهی دارد؟ از یتیمان می پرسم نه از خودم... شادی کنند... نه پدر پس نه مادر... به صراحت بگویم: فرزندان خدا!
به طور خلاصه، میتریچ به پیرمرد توضیح داد که چرا به خاکستر نیاز دارد و دوباره پرسید:
گناه اینجا چیست؟
آیا نیکیتا نازاریچ را شنیده اید؟ - سرباز به نوبت پرسید و با خوشحالی چشمک زد. - فقط نکته همین است!
میتریچ سرش را پایین انداخت و فکر کرد. اما کاری برای انجام دادن وجود نداشت. کلاهش را بالا آورد و با تکان دادن سر به سرباز، با لحن لمسی گفت:
خب پس سلامت باش خداحافظ!
چه نوع خاکستری می خواهید؟
بله، همه چیز یکسان است ... حتی کوچکترین آنها. من می خواهم یک مشت قرض بگیرم. شما یک کار خیر انجام خواهید داد. نه پدر، نه مادر... آنها فقط بچه های هیچکس نیستند!
ده دقیقه بعد، میتریچ با جیب پر از خاکستر در شهر قدم می زد و شاد و پیروزمندانه لبخند می زد.
او همچنین باید به پاول سرگیویچ، مسئول اسکان مجدد برود تا تعطیلات را به او تبریک بگوید، جایی که انتظار داشت استراحت کند، و اگر پذیرایی کرد، یک لیوان ودکا بنوشد. اما مسئول سرش شلوغ بود. بدون اینکه میتریچ را ببیند، دستور داد به او "متشکرم" بگوید و پنجاه دلار فرستاد.
«خب، حالا باشه! - میتریچ با خوشحالی فکر کرد. حالا بگذار زن هر چه میخواهد بگوید و من آن را برای بچهها سرگرمکننده میکنم!» حالا ای زن، سبت است!»
در بازگشت به خانه، یک کلمه به همسرش نگفت، اما بی صدا قهقهه زد و فهمید که چه زمانی و چگونه همه چیز را ترتیب دهد.
میتریچ با انگشتان دست و پا چلفتی که روی دستانش خم کرده بود، استدلال کرد: «هشت بچه»، یعنی هشت آب نبات...»
با بیرون آوردن سکه دریافتی، میتریچ به آن نگاه کرد و متوجه چیزی شد.
باشه مادربزرگ! - با صدای بلند فکر کرد. - به من نگاه کن! - و با خنده به دیدار بچه ها رفت.
میتریچ با ورود به پادگان به اطراف نگاه کرد و با خوشحالی گفت:
خوب، سلام مخاطبین تعطیلات مبارک!
آه ای عمومی، عمومی!.. - زمزمه کرد، چشمانش را پاک کرد و لبخند زد. - اوه، شما، چنین عمومی!
هم غمگین بود و هم در روحش شاد. و بچه ها هم با شادی و ناراحتی به او نگاه می کردند.
IV
بعدازظهر یخبندان صافی بود.
میتریچ با تبر در کمربند، کت پوست گوسفند و کلاهی که تا ابروهایش کشیده شده بود، از جنگل برمی گشت و درخت کریسمس را روی شانه اش می کشید. و درخت و دستکش و چکمه های نمدی پوشیده از برف بود و ریش میتریچ یخ زده بود و سبیلش یخ زده بود، اما خودش با قدمی یکنواخت و سرباز راه می رفت و دست آزادش را مانند سرباز تکان می داد. با اینکه خسته بود داشت خوش می گذشت.
صبح به شهر رفت تا برای بچه ها آب نبات بخرد و برای خودش ودکا و سوسیس بخرد که شکارچی پرشور بود، اما به ندرت آن را می خرید و فقط در روزهای تعطیل می خورد.
میتریچ بدون اینکه به همسرش بگوید، درخت را مستقیماً به انبار آورد و انتهای آن را با تبر تیز کرد. سپس آن را طوری تنظیم کرد که بایستد و وقتی همه چیز آماده شد آن را به سمت بچه ها کشید.
خب مخاطب حالا ساکت باش! - او گفت، درخت کریسمس را برپا کرد. - یه دفعه کمی آب شد پس کمک کن!
بچه ها نگاه کردند و متوجه نشدند که میتریچ چه کار می کند، اما او همه چیز را تنظیم کرد و گفت:
چی؟ شلوغ شده است؟.. احتمالاً مردم فکر می کنند که میتریچ دیوانه شده است، ها؟ می گویند چرا همه چیز را تنگ می کند؟ شلوغ نمیشه!..
وقتی درخت گرم شد، اتاق بوی تازگی و رزین می داد. صورت بچه ها، غمگین و متفکر، ناگهان شادمان شد... هنوز هیچکس نفهمید که پیرمرد چه کار می کند، اما همه از قبل احساس لذت داشتند و میتریچ با خوشحالی به چشمانی که از هر طرف به او خیره شده بود نگاه کرد.
سپس خاکسترها را آورد و شروع به بستن آنها با نخ کرد.
بیا آقا! - رو به پسر کرد که روی چهارپایه ایستاده بود. اینجا به من شمع بده... همین! آن را به من بده، من آن را می بندم.
خوب، شما هم همینطور.» میتریچ پذیرفت. - یکی شمع ها را بگیرد، دیگری نخ ها، سومی یک چیز بدهد، چهارمی چیز دیگری...
و تو، مارفوشا، به ما نگاه کن، و همه تو نگاه کن... ما اینجا هستیم، یعنی همه در تجارت خواهیم بود. درست؟
علاوه بر شمع ها، هشت آب نبات به شاخه های پایینی قلاب شده بودند. با این حال، میتریچ به آنها نگاه کرد و سرش را تکان داد و با صدای بلند فکر کرد:
اما... مایع، مخاطب؟
ساکت جلوی درخت ایستاد، آهی کشید و دوباره گفت:
باحال، برادران!
اما مهم نیست که میتریچ چقدر به ایده اش علاقه مند بود، نمی توانست چیزی به جز هشت آب نبات به درخت آویزان کند.
هوم! - او در حالی که در اطراف حیاط پرسه می زد استدلال کرد. - چی به ذهنت میرسه؟..
ناگهان چنان فکری به ذهنش خطور کرد که حتی ایستاد.
و چی؟ - با خودش گفت. - درست میشه یا غلط؟..
میتریچ با روشن کردن لوله، دوباره از خود پرسید:
درست یا غلط؟.. به نظر می رسید "درست" است ...
پیرمرد استدلال کرد: "آنها بچه های کوچک هستند ... آنها چیزی نمی فهمند." -خب پس ما سرگرمشون می کنیم...
درباره خودت چی؟ شاید خودمان بخواهیم کمی خوش بگذرانیم؟.. و باید با زن هم رفتار کنیم!
و بدون تردید، میتریچ تصمیم خود را گرفت. اگرچه او سوسیس را بسیار دوست داشت و برای هر تکهای از آن ارزش قائل بود، اما میل به جلال او بر همه ملاحظات او چیره شد.
باشه!.. من هر کدوم رو یه دایره برش میدم و به یه نخ می آویزم. من نان را تکه تکه می کنم و همچنین برای درخت کریسمس.
و برای خودم بطری آویزان می کنم!.. برای خودم می ریزم، زن را معالجه می کنم و یتیم ها را می خورند! هی میتریچ! - پیرمرد با خوشحالی فریاد زد و با دو دست به ران هایش سیلی زد. - چه سرگرم کننده ای!
V
به محض تاریک شدن هوا، درخت روشن شد. بوی موم ذوب شده، رزین و گیاهان می داد. بچه ها که همیشه غمگین و متفکر بودند، وقتی به چراغ ها نگاه می کردند با خوشحالی جیغ می زدند. چشمانشان خیس شد، صورتشان سرخ شد، و وقتی میتریش به آنها دستور داد تا دور درخت برقصند، دستانشان را گرفتند، از جا پریدند و سر و صدا کردند. خنده، فریاد و پچ پچ برای اولین بار جانی را به این اتاق غم انگیز آورد، جایی که سال به سال فقط گلایه و اشک به گوش می رسید. حتی آگرافنا با تعجب دست هایش را بالا انداخت و میتریچ که از ته دل خوشحال بود، دست هایش را کف زد و فریاد زد:
درسته مخاطب!.. درسته!
سپس سازدهنی را گرفت و با زدن تمام کلیدها، آواز خواند:
مردها زنده بودند
قارچ رشد کرد،
خوب خوب،
خوب خوب!
خب ننه، حالا بیا یه لقمه بخوریم! میتریچ در حالی که سازدهنی را زمین گذاشت گفت. عمومی، ساکت باش!..
در حالی که درخت کریسمس را تحسین می کرد، لبخندی زد و در حالی که دستانش را روی پهلوهایش گذاشته بود، ابتدا به تکه های نان آویزان شده به نخ ها، سپس به بچه ها، سپس به لیوان های سوسیس نگاه کرد و در نهایت دستور داد:
عمومی! وارد صف شوید!
میتریچ با برداشتن تکهای نان و سوسیس از درخت، به همه بچهها لباس پوشید، سپس بطری را برداشت و همراه با آگرافنا یک لیوان نوشید.
من چه جور زنی هستم؟ - با اشاره به بچه ها پرسید. - ببین بچه های یتیم می جوند! دارند می جوند! ببین مادربزرگ! شادی کردن!
سپس دوباره سازدهنی را به دست گرفت و با فراموش کردن کهولت سن، شروع به رقصیدن با بچه ها کرد و در کنار هم آواز می خواند:
خوب خوب،
خوب خوب!
بچه ها می پریدند، جیغ می کشیدند و با خوشحالی می چرخیدند و میتریچ از آنها عقب نماند. روحش چنان پر از شادی شد که یادش نمی آمد آیا چنین تعطیلاتی در زندگی اش اتفاق افتاده است یا خیر.
عمومی! - بالاخره فریاد زد. - شمع ها در حال سوختن هستند... برای خودت یک آب نبات بردار، وقت خواب است!
بچه ها با خوشحالی فریاد زدند و به سمت درخت هجوم آوردند و میتریچ که تقریباً اشک می ریخت، با آگرافنا زمزمه کرد:
باشه زن!.. می تونی درست بگی!..
این تنها تعطیلات روشن در زندگی مهاجر "فرزندان خدا" بود.
هیچ یک از آنها درخت کریسمس میتریچ را فراموش نمی کنند!
این متن به طرز شگفت انگیزی شکاف های درک ما از روسیه، تاریخ آن و تاریخ ادبیات را برجسته می کند. دوره شوروی و سپس دوره «پرسترویکا»، هر کدام به شیوه خود، لایههای تثبیت شده سنتها، عادات، قوانین مکتوب و نانوشته زندگی مردم روسیه مذهبی، فرهنگی و روزمره را زیر و رو کردند و اکنون باید بازیابی بافت فرهنگی و روزمره موضوعات ادبی، کشف مجدد روسیه، مانند آمریکا... داستان کریسمس توسط N.D. تلشوف برای ما پر از چنین اکتشافاتی است و به همین دلیل فارغ التحصیلان برای نوشتن مقاله در مورد این متن (یا مشابه) چه باید بکنند؟ امیدوارم انتشار من به عنوان یک نوع دستورالعمل فناورانه برای تجزیه و تحلیل هر متن مفید باشد.
مرحله 1. تفسیر قرار داده شده در پشت متن را با دقت بخوانید و تا حد امکان اطلاعات را از آن استخراج کنید.
*نیکولای دیمیتریویچ تلشوف (1867-1957) – نویسنده روسی شوروی ، شاعر، سازمان دهنده حلقه مشهور نویسندگان مسکو "سردا" (1899-1916). داستان "یولکا میتریچ" (1897) در آن گنجانده شده است چرخه "آوارگان" که به اسکان مجدد بزرگ فراتر از اورال، به سیبری اختصاص داشت، جایی که به دهقانان قطعه زمین داده شد.
- شخصیت "نویسنده شوروی" از نظر تاریخ و بیوگرافی درست است، اما در اصل با یک خطای واقعی مرز دارد: داستان در سال 1897 نوشته شده است و متعلق به ژانر خاصی از داستان های کریسمس (Yuletide) و سنت های یک کاملا غیر شوروی است. قالب در زمان اتحاد جماهیر شوروی، این ژانر یا در کار "مهاجران داخلی"، به عنوان مثال، پاسترناک، برادسکی، یا تحت حمایت "معجزه های سال نو" به رشد خود ادامه داد. بیایید تم کریسمس را با رنگ قرمز علامت گذاری کنیم.
- موضوع اسکان مجدد به عنوان پیشینه تاریخی این قطعه در متن آمده است: (2). در حالی که معلمان سرمایه لازم از دانش پیشینه را ایجاد می کنند، دانش آموزان باید از حداقل داده های اولیه استفاده کنند.
N.D. تلشوف در مورد اسکان دهقانان به سیبری می نویسد که در قرن نوزدهم با شدت های متفاوتی رخ داد، اما پس از اصلاحات در سال 1861 (سقوط رعیت) توسط دولت تشویق شد و کم و بیش سازماندهی شد. در متن، وضعیت در (20) - (26) شرح داده شده، سپس به مقام اسکان مجدد اشاره شده است (28). باید درک کرد که روند اسکان مجدد یک فاجعه استثنایی نبود، بلکه یک حرکت دائمی، طولانی مدت، عادی و داوطلبانه بود. در طول جنگ ها، خود به خود متوقف شد، بنابراین موتیف روزهای سخت، بلایا و غیره. باید مستثنی شوند.
مرحله 2. ما موقعیت های قوی متن، در این مورد عنوان، آغاز و پایان را تجزیه و تحلیل می کنیم. آنها باید پایه های شبکه موضوعی (شبکه عصبی) متن را تنظیم کنند. تجزیه و تحلیل نتیجه روشنی به دست می دهد: عنوان و افتتاحیه به طور واضح موضوع تعطیلات کریسمس را برجسته می کند و پایان بر صحت چیزی و رعایت برخی قوانین تأکید می کند. بیایید دریابیم که قوانین مکتوب و نانوشته برای جشن کریسمس در همه کشورهای مسیحی و در روسیه قبل از انقلاب چیست.
قوانین
- این یک تعطیلات است شادیدر مورد تولد عزیزممسیح، بنابراین سازماندهی شاد ضروری است، تعطیلات شاد
با درخت کریسمسدقیقا برای کودکان. به داستان E. T. A. Hoffmann "The Nutcracker and the Mouse King" (1816) و همچنین یک باله بر اساس اقتباس از داستان پریان ساخته شده در سال 1844 توسط الکساندر دوما پدر مراجعه کنید. همچنین به یاد بیاوریم که «انجیل» در لغت به معنای «خبر خوب، شادی بخش، مژده» است.
- جزء مهم این مراسم عبادت بود مجوسکه بچه عیسی را آورد هدایابنابراین، یک ویژگی جدایی ناپذیر کریسمس هدایا است. و در اینجا نکته برای ما نه در نمادگرایی این هدایا بلکه در سنت های بخشش است. میتوانید «شب قبل از کریسمس» گوگول را به خاطر بیاورید، جایی که کل داستان حول دمپاییها ساخته شده است (مگه چقدر کهن الگویی است؟). این کفشها، همان کفشها، نقش هدیهای فوقالعاده از سوی واکولا هنرمند آهنگر به اوکسانای زیبایش و همچنین هدیهای از سوی ملکه مادر به رعایای معمولیاش به پستترین و سادهلوحانهترین درخواست او بود. یک فرد دارای فرهنگ انگلیسی زبان با داستان O. Henry "هدیه مغ" که برای خوانندگان روسی نیز آشناست، ارتباط طبیعی دارد.
- کودکان هدایایی را که روی درخت کریسمس آویزان شده بود دریافت کردند: شیرینی زنجبیلی، اسباب بازی. بیایید فصل "درخت کریسمس" را از داستان V. Kataev "The Lonely Sail Whitens" به یاد بیاوریم.
- اما حتی در دوران پیش از پترین، یعنی. قبل از درختان کریسمس و تعطیلات عمومی، تزار الکسی میخائیلوویچ، ساکت ترین و عمیقاً مذهبی ترین مرد، صبح زود در شب کریسمس "خروجی مخفیانه" را به زندان ها و خانه های صدقه زد و در آنجا صدقه را از دست خود بین زندانیان توزیع کرد تا همه. می تواند تعطیلات داشته باشد!
برای نجات روح خود به فقرا، بیماران، زندانیان (مثلاً به زندانیانی که در یک زندان بدهکار بودند پول باج می دادند) و همچنین به کسانی که در خدمت بودند - در نگهبانی، برای هر نوع وظیفه ای... سنت صدقه می دادند. بسیار قوی بود: مادربزرگ نویسنده این سطور در دهه 70 در طول سال های قرن بیستم، کیک پخته و آنها را به بیمارستان و همچنین برای سربازان وظیفه که در واحد نظامی نگهبانی می دادند می برد. - در پایان قرن نوزدهم. یک سنت نسبتاً سختگیرانه کریسمس برای احترام به رتبه وجود داشت: یک مقام رده پایین تر، یک کارمند، باید به ملاقات رئیس خود می آمد و در یک کتاب ویژه تبریک امضا می کرد، یک کارت ویزیت (با یا بدون تبریک) می گذاشت یا تبریک می گفت. شخصاً (بسته به رتبه او). در پاسخ، افسر مافوق مجبور شد برای نزدیکترین افراد سفره بچیند و به پایین ترها یک لیوان ودکا یا پول بدهد.
مرحله 3. متن را بخوانید و به تکرارهای معنایی که دارای انگیزه های مختلف هستند توجه کنید.
الکا میتریچ
(1) بود شب کریسمس…
(2)نگهبان پادگان اسکان مجدد، یک سرباز بازنشسته، با ریش خاکستری مانند خز موش، به نام سمیون دمیتریویچیا به سادگی میتریچ به همسرش نزدیک شد و با خوشحالی گفت:
- (3) خوب زن، چه ترفندی به ذهنم رسید! (4) من می گویم تعطیلات فرا می رسد... (5) و برای همه تعطیل است، همه از آن شادی می کنند... (6) هرکسی خودش را دارد: که برای تعطیلات لباس نو دارد، که ضیافتی خواهد داشت... (7) ) مثلاً اتاق شما تمیز می شود، مال من هم لذت من: برای خودم سوسیس می خرم!..
- (8) پس چی؟ - پیرزن با بی تفاوتی گفت.
میتریچ دوباره آه کشید: «(9) وگرنه، چه برای همه مثل یک تعطیلات خواهد بود، اما، من می گویم، برای بچه ها، معلوم است که تعطیلات واقعی وجود ندارد ...(10) به آنها نگاه می کنم و دلم خون می شود: اوه، من فکر می کنم این اشتباه است!..(11) معلوم است یتیمان... (12) نه مادر و نه پدر و نه خویشاوندان... (13) بی دست و پا - به شکلی نامناسب!.. (14) پس به این فکر کردم: لازم است بچه ها را سرگرم کن!.. (15) مردم زیادی را دیدم... هم مال ما و هم همه جور مردم... (16) دیدم که چگونه کودکان دوست دارند در تعطیلات سرگرم شوند. (17) آنها یک درخت کریسمس می آورند، آن را با شمع و هدایا تزئین می کنند، و بچه های آنها فقط از خوشحالی می پرند! بچه ها چنین سرگرم کننده!
(19) میتریچ با خوشحالی چشمکی زد، لب هایش را زد و به حیاط رفت.
(20) خانه های چوبی پوشیده از برف و پوشیده از تخته در اطراف حیاط اینجا و آنجا پراکنده بود. (21) از اوایل بهار تا اواخر پاییز، مهاجران از شهر عبور می کردند. (22) آنها بسیار بودند و آنقدر فقیر بودند که مردم خوب این خانه ها را برای آنها ساختند که توسط میتریچ محافظت می شد. (23)تا پاییز خانه ها خالی شدند و تا زمستان هیچ کس به جز میتریچ و آگرافنا و چند کودک دیگر که هیچ کس نمی داند چه کسی باقی نمانده بود. (24) والدین این کودکان یا فوت کردند یا به مکان نامعلومی رفتند.(25) میتریچ در این زمستان هشت فرزند از این قبیل داشت. (26) همه را با هم در یک خانه ساکن کرد.کجا و امروز قرار بود مهمونی بگیرم
(27) قبل از هر چیز، میتریچ نزد سرپرست کلیسا رفت تا از شمع های کلیسا برای تزئین درخت کریسمس درخواست کند. (28) سپس نزد مسئول اسکان مجدد رفت. (29) اما مأمور مشغول بود. بدون اینکه میتریچ را ببیند، دستور داد به او "متشکرم" بگوید و پنجاه دلار فرستاد.
(30) در بازگشت به خانه، میتریچ هیچ کلمه ای به همسرش نگفت، فقط بی صدا قهقهه زد و با نگاهی به سکه متوجه شد که کی و چگونه همه چیز را ترتیب دهد.
(31)میتریچ با خم کردن انگشتان دست و پا چلفتی روی دستش استدلال کرد: «هشت بچه، یعنی هشت آب نبات...»
(32)..بعدازظهر یخبندان صافی بود. (33) با تبر در کمربند، با کت پوست گوسفند و کلاه، میتریچ از جنگل بازگشت و درخت کریسمس را روی شانه خود می کشید. (34) با اینکه خسته بود خوش می گذشت. (35) صبح به شهر می رفت تا برای بچه ها آب نبات بخرد و برای خود و همسرش سوسیس بخرد که شکارچی پرشور بود، اما به ندرت آن را می خرید و فقط در روزهای تعطیل می خورد.
(36)میتریش درخت را آورد و انتهای آن را با تبر تیز کرد. بعد آن را طوری تنظیم کرد که بایستد و وقتی همه چیز آماده شد، آن را به طرف بچه های پادگان کشید.
(37) وقتی درخت گرم شد، اتاق بوی طراوت و صمغ می داد. (38) چهره بچه ها، غمگین و متفکر، ناگهان شاد شد... (39) هنوز هیچ کس نفهمید که پیرمرد چه می کند، اما همه از قبل انتظار لذت را می کشیدند و میتریچ با خوشحالی به چشمانی که از همه به او خیره شده بود نگاه کرد. طرفین
(40)وقتی شمع ها و شیرینی ها از قبل روی درخت بودند، میتریچ شروع به فکر کردن کرد: تزئینات کمیاب بود. (41) هرچقدر هم که مشتاق ایده اش بود، نمی توانست چیزی را به درخت آویزان کند جز هشت نبات.
(42)ناگهان چنان فکری به ذهنش رسید که حتی ایستاد. (43) اگرچه او سوسیس را بسیار دوست داشت و برای هر تکه ای ارزش قائل بود، میل به جلال او بر همه ملاحظات او غالب شد:
- (44) من هر یک را دایره ای برش می دهم و آن را به یک نخ می آویزم. (45) و یک تکه نان و نیز برای درخت کریسمس.
(46) به محض تاریک شدن هوا، درخت روشن شد. (47) بوی موم ذوب شده و رزین و گیاهان می داد. (48) بچه ها همیشه غمگین و متفکر، با خوشحالی فریاد می زدند و به چراغ ها نگاه می کردند. (49) چشمانشان خيره شد و صورتهايشان سرخ شد. (50) خنده و فریاد و پچ پچ برای اولین بار به این اتاق غم انگیز که سال به سال فقط گلایه و اشک در آن شنیده می شد جان بخشید. (51) حتی آگرافنا با تعجب دست هایش را بالا انداخت و میتریچ که از ته دل خوشحال بود، دست هایش را کف زد. (52) او با تحسین درخت کریسمس و سرگرمی کودکان لبخند زد. (53) و سپس دستور داد:
- (54) عمومی! (55) بیا! (56) با برداشتن یک تکه نان و سوسیس از درخت، میتریچ به همه بچه ها لباس پوشید، سپس آگرافنا را برای خود گرفت.
- (57) ببین یتیمان می جوند! (58) ببینید، آنها در حال جویدن هستند! (59) نگاه کن! (60) شاد باشید! - او فریاد زد. (61) و سپس میتریچ سازدهنی را گرفت و با فراموش کردن کهولت سن، شروع به رقصیدن با بچه ها کرد. (62) بچه ها می پریدند، جیغ می کشیدند و با شادی می چرخیدند و میتریچ از آنها عقب نماند. (63) روحش چنان پر از شادی شد که یادش نمی آمد آیا چنین تعطیلاتی در زندگی اش اتفاق افتاده است یا خیر.
- (64) عمومی! - بالاخره فریاد زد. – (65) شمع ها در حال سوختن هستند. (66) برای خود آب نبات تهیه کنید و وقت آن است که به رختخواب بروید!
(67) بچه ها با خوشحالی فریاد زدند و به سمت درخت هجوم آوردند، و میتریچ که تقریباً به حدی اشک می ریخت، با آگرافنا زمزمه کرد:
- (68) خوب!.. (69) مستقیماً می توانیم بگوییم: درست است!
کاملاً واضح است که مضمون کریسمس بیشترین جایگاه را در متن دارد: جملات (1)، (4-7)، (9)، (14)، (16-18)، (26)، 27-29، و از 31 تا آخر تم کریسمس شامل تعدادی جنبه است.
- شادی
- تعطیلات برای کودکان، درخت کریسمس.
- هدایایی در ارتباط با موضوع پرستش مجوس.
- قوانین جشن کریسمس و در اینجا لازم است نکاتی را توضیح دهیم که خوانندگان مدرن معمولاً متوجه آنها نمی شوند.
اولاً، این انگیزه خیریه است که به طور جدایی ناپذیری با موضوع کریسمس مرتبط است و نویسنده به طور پیوسته دنبال می کند. جملات 20-22 در مورد خانه هایی صحبت می کنند که برای مهاجران توسط "مردم خوب" ساخته شده اند. نیکوکاران، و آدم این تصور را پیدا میکند که این وضعیت به ترتیب است: خانهها ساخته شدهاند، مردم در آنها میمانند، کسی نگهبانی استخدام کرده است، کسی از بچههای یتیم حمایت میکند، هر چند دست به دهان، بدون آب نبات. و این همه درست است، طبق قوانین، طبق عرف.
دوما برو پیش مسئول. در اینجا همه اقدامات با قوانین نانوشته کریسمس توضیح داده می شود: میتریچ با دانستن قوانین به سراغ مقام رسمی می رود و نتیجه را فرض می کند - مسئول باید در پاسخ به تبریک "هدیه ای به او بدهد". این مقام با تصور اینکه میتریچ برای تبریک آمده است و همچنین طبق قوانین عمل می کند، این کار را انجام می دهد. آنها هر دو درست عمل می کنند و نه برای نمایش.
به عبارت دیگر، همه اینجا مهربان هستند و همه چیز را درست انجام می دهند: افراد خوب ناشناس، مقامات رسمی و میتریچ. اما تنها میتریچ شادی فوق العاده ای را تجربه می کند، کسی که قادر به مقاومت نیست، سوسیس مورد علاقه و آرزویش را به کودکان می دهد، تنها خوراکی لذیذ تعطیلاتش.
و در اینجا ایده اصلی و اگر دوست داشته باشید مشکل اصلی متن ظاهر می شود. من آن را "لذت بخشنده" می نامم. این شادی نه تنها از یک کار خوب و درست، بلکه از احساسی ناشی می شود که میتریچ را مجبور کرد بیش از آنچه باید ببخشد، ارزش خود را که باارزش ترین و مطلوب ترین است را ببخشد. گزاره های 68-69 حاوی این بیانیه است که این و تنها این نوع اهدا با قانون و روح کریسمس سازگار است.
البته می توانید داستان های کریسمس A.P. چخوف درباره دیدارهای کریسمس مقامات، داستان های F.M. داستایوفسکی و افسانه ها اثر E.T.A. هافمن در مورد کودکان فقیر بدبخت، اما همچنان موضوع شادی بخشنده، مشکل دادن طبق قوانین یا از روی قلب محوری به نظر می رسد. با این حال، دانش آموزان قوانین را نمی دانند و بنابراین نمی توانند میتریچ را که از صمیم قلب می بخشد، با مقامی که طبق قوانین به زیردستان خود هدیه می دهد، هم برای آب نبات و هم برای سوسیس پرداخت می کند، مقایسه نمی کنند. هیچ لذتی از این تجربه نکنید
استدلال توسط D.S. لیخاچف در مورد فرهنگ معنوی (نامه 24) به اثبات استدلال دانش آموز کمک می کند:
«به هر حال، ما می گوییم «با تمام وجودم» یا «من برای روحم به این نیاز دارم» یا «با روح ساخته شده است». مثل این! هر کاری که با روح انجام می شود از روح می آید، ما برای روح به آن نیاز داریم - این "فرهنگ معنوی" است. هر چه انسان بیشتر در محاصره این فرهنگ معنوی قرار گیرد، در آن غوطه ور شود، هر چه شادتر باشد، زندگی برایش جالب تر، زندگی برای او معنادارتر می شود. اما در یک نگرش کاملاً رسمی به کار، به تدریس، به رفقا و آشنایان، به موسیقی، به هنر، چنین «فرهنگ معنوی» وجود ندارد. این «فقدان معنویت» است - زندگی مکانیزمی که هیچ احساسی ندارد، قادر به عشق ورزیدن، فداکاری یا داشتن ایدهآلهای اخلاقی و زیباییشناختی نیست.
…………………………………..
بیایید افرادی شاد باشیم، یعنی کسانی که وابستگی دارند، عمیقاً و جدی چیزی مهم را دوست دارند، که می دانند چگونه خود را به خاطر کسب و کار مورد علاقه و عزیزانشان فدا کنند. افرادی که همه اینها را ندارند، ناراضی هستند، زندگی کسلکنندهای دارند، خود را در کسبهای پوچ یا لذتهای کوچک، پست و «فانپذیر» حل میکنند.
لیدیا نیکولاونا بلایا
بیایید متن منبع N.D. Teleshov را در مورد درخت کریسمس تجزیه و تحلیل کنیم.
من .متن را با دقت بخوانید. سبک و نوع گفتار غالب او را مشخص کنید. به این سوال پاسخ دهید: متن چه می گوید؟ موضوع آن را مشخص کنید.
متن
(1) شب کریسمس بود...
(2) نگهبان پادگان اسکان مجدد، یک سرباز بازنشسته، با ریش خاکستری مانند خز موش، به نام سمیون دیمیتریویچ، یا به سادگی میتریچ، به همسرش نزدیک شد و با خوشحالی گفت:
– (3) خوب، زن، چه ترفندی به ذهنم رسید! (4) می گویم عید می آید... (5) و برای همه عید است، همه از آن شادی می کنند... (6) هرکس خودش را دارد: که برای تعطیلات لباس نو دارد، کی خواهد داشت. مهمانی ها... (7) مثلاً اتاقت تمیز می شود، من هم لذت خودم را خواهم داشت: برای خودم سوسیس می خرم!..
– (8) پس چی؟ - پیرزن با بی تفاوتی گفت.
– (9) در غیر این صورت، - میتریچ دوباره آهی کشید، - برای همه مثل یک تعطیلات خواهد بود، اما، من می گویم، برای بچه ها، معلوم است که تعطیلات واقعی وجود ندارد ... (10) به آنها نگاه می کنم - و من خون دل: آه، فکر می کنم اشتباه است!.. (11) معلوم است، یتیمان... (12) نه مادر، نه پدر، نه خویشاوندان... (13) ناجور!.. (14) پس فکر کردم این: ما به سرگرمی کودکان نیاز داریم!.. (15) من افراد زیادی را دیدم... هم مال ما و هم بقیه... (16) دیدم که چگونه آنها دوست دارند کودکان را در تعطیلات سرگرم کنند. (17) آنها یک درخت کریسمس می آورند، آن را با شمع و هدایا تزئین می کنند، و بچه های آنها فقط از خوشحالی می پرند! بچه ها چنین سرگرم کننده!
(19) میتریچ با خوشحالی چشمکی زد، لب هایش را زد و به حیاط رفت.
(20) خانه های چوبی پوشیده از برف و پوشیده از تخته در اطراف حیاط اینجا و آنجا پراکنده بود. (21) از اوایل بهار تا اواخر پاییز، مهاجران از شهر عبور می کردند. (22) تعداد آنها بسیار زیاد بود و آنقدر فقیر بودند که مردم خوب این خانه ها را برای آنها ساختند که میتریچ از آنها محافظت می کرد. (23) تا پاییز خانه ها خالی شد و تا زمستان هیچ کس به جز میتریچ و آگرافنا و چند کودک دیگر که هیچ کس نمی داند چه کسی باقی نمانده بود. (24) والدین این کودکان یا فوت کردند یا به مکان نامعلومی رفتند. (25) میتریچ در این زمستان هشت فرزند از این قبیل داشت. (26) همه را با هم در یک خانه اسکان داد و امروز در آنجا تعطیل بود.
(27) قبل از هر چیز، میتریچ نزد سرپرست کلیسا رفت تا از شمع های کلیسا برای تزئین درخت کریسمس درخواست کند. (28) سپس نزد مسئول اسکان مجدد رفت. (29) اما مأمور مشغول بود. بدون اینکه میتریچ را ببیند، دستور داد به او "متشکرم" بگوید و پنجاه دلار فرستاد.
(30) در بازگشت به خانه، میتریچ هیچ کلمه ای به همسرش نگفت، فقط بی صدا قهقهه زد و با نگاهی به سکه متوجه شد که کی و چگونه همه چیز را ترتیب دهد.
(31) میتریچ با خم کردن انگشتان دست و پا چلفتی روی دستانش استدلال کرد: «هشت بچه، یعنی هشت آب نبات...»
(32)... بعدازظهر یخبندان صافی بود. (33) با تبر در کمربند، با کت پوست گوسفند و کلاه، میتریچ از جنگل بازگشت و درخت کریسمس را روی شانه خود می کشید. (34) با اینکه خسته بود خوش می گذشت. (35) صبح به شهر می رفت تا برای بچه ها آب نبات بخرد و برای خود و همسرش سوسیس بخرد که شکارچی پرشور بود، اما به ندرت آن را می خرید و فقط در روزهای تعطیل می خورد.
(36) میتریش درخت را آورد و انتهای آن را با تبر تیز کرد. بعد آن را طوری تنظیم کرد که بایستد و وقتی همه چیز آماده شد، آن را به طرف بچه های پادگان کشید.
(37) وقتی درخت گرم شد، اتاق بوی طراوت و صمغ می داد. (38) چهره بچه ها، غمگین و متفکر، ناگهان شاد شد... (39) هنوز هیچ کس نفهمید که پیرمرد چه می کند، اما همه از قبل انتظار لذت را می کشیدند و میتریچ با خوشحالی به چشمانی که از همه به او خیره شده بود نگاه کرد. طرفین
(40) وقتی شمع ها و شیرینی ها از قبل روی درخت بودند، میتریچ فکر کرد: تزئینات کم بود. (41) هرچقدر هم که مشتاق ایده اش بود، نمی توانست چیزی را به درخت آویزان کند جز هشت نبات.
(42) ناگهان چنان فکری به ذهنش رسید که حتی متوقف شد. (43) اگرچه او سوسیس را بسیار دوست داشت و برای هر تکه ای ارزش قائل بود، میل به جلال او بر همه ملاحظات او غالب شد:
– (44) هر کدام را دایره ای برش می زنم و به نخی آویزان می کنم. (45) و یک تکه نان و نیز برای درخت کریسمس.
(46) به محض تاریک شدن هوا، درخت روشن شد. (47) بوی موم ذوب شده و رزین و گیاهان می داد. (48) بچه ها همیشه غمگین و متفکر، با خوشحالی فریاد می زدند و به چراغ ها نگاه می کردند. (49) چشمانشان خيره شد و صورتهايشان سرخ شد. (50) خنده و فریاد و پچ پچ برای اولین بار به این اتاق غم انگیز که سال به سال فقط گلایه و اشک در آن شنیده می شد جان بخشید. (51) حتی آگرافنا با تعجب دست هایش را بالا انداخت و میتریچ که از ته دل خوشحال بود، دست هایش را کف زد. (52) او با تحسین درخت کریسمس و سرگرمی کودکان لبخند زد. (53) و سپس دستور داد:
– (54) عمومی! (55) بیا! (56) با برداشتن یک تکه نان و سوسیس از درخت، میتریچ به همه بچه ها لباس پوشید، سپس آگرافنا را برای خود گرفت.
– (57) ببین یتیمان می جوند! (58) ببینید، آنها در حال جویدن هستند! (59) نگاه کن! (60) شاد باشید! - او فریاد زد. (61) و سپس میتریچ سازدهنی را گرفت و با فراموش کردن کهولت سن، شروع به رقصیدن با بچه ها کرد. (62) بچه ها می پریدند، جیغ می کشیدند و با شادی می چرخیدند و میتریچ از آنها عقب نماند. (63) روحش چنان مملو از شادی شد که به یاد نیاورد آیا چنین تعطیلی در زندگی او رخ داده است یا خیر.
– (64) عمومی! - بالاخره فریاد زد. – (65) شمع ها در حال سوختن هستند. (66) برای خود آب نبات تهیه کنید و وقت آن است که به رختخواب بروید!
(67) بچه ها با خوشحالی فریاد زدند و به سمت درخت هجوم آوردند، و میتریچ که تقریباً به حدی اشک می ریخت، با آگرافنا زمزمه کرد:
– (68) خوب!.. (69) مستقیماً می توان گفت: درست است!..(به گفته N.D. Teleshov*)
* نیکولای دیمیتریویچ تلشوف (1867-1957) - نویسنده شوروی روسی، شاعر، سازمان دهنده حلقه مشهور نویسندگان مسکو "سردا" (1899-1916). داستان "یولکا میتریچ" (1897) بخشی از چرخه "مهاجران" است که به اسکان مجدد بزرگ فراتر از اورال، به سیبری اختصاص دارد، جایی که به دهقانان قطعه زمین داده می شد.
یادت باشه! وقتی متنی دریافت می کنید، سعی کنید تعیین کنید
سبک و ژانر آن: این کار درک متن را آسان تر می کند و سرعت آن را افزایش می دهد
تفسیر
II . برای مقاله استدلالی خود برنامه ریزی کنید.
مواد کارمعرفی
مسئله
(مسئله باید حل شود)
یک نظر
(استدلال، توضیح)
موقعیت من
(بر اساس طرح ساخته شده است: پایان نامه (موقعیتی که نیاز به اثبات دارد) - استدلال (شواهد ارائه شده) - نتیجه گیری (نتیجه کلی)
استدلال شماره 1
(ادبی)
یا
استدلال شماره 1
(واقعی)
(چه حقایق جالبی از زندگی اجتماعی، تاریخ، سیاست، هنر، زندگی نامه افراد مشهور را می توان به عنوان دلیلی بر اینکه حق با شماست استفاده کرد؟)
استدلال شماره 2 (ادبی)(چه اثری از ادبیات کلاسیک را می توان به عنوان دلیلی بر درستی شما در نظر گرفت؟)
نتیجه (چه نتیجه ای می توان گرفت که با این مشکل مرتبط باشد؟)
III . مشکل متن را بیان کنید. اگر آن را به درستی انجام دهید،
هنگام فرمول بندی یک مسئله، می توانید از موارد زیر استفاده کنید
مواد.
چه مشکلاتی در متن منبع می بینید؟
فرمول بندی مسئله متن به صورت سوال.
تعطیلات چه نقشی در زندگی افراد دارد؟
رحمت چیست؟ چگونه خود را نشان می دهد؟ آیا منابع مالی یک فرد بر توانایی او برای مهربانی تأثیر می گذارد؟
نقش یک کار خوب در زندگی ما چیست؟
فرمول بندی مسئله متن با استفاده از ساختارهای استاندارد با ماهیت غیر استفهامی، از جمله کلمات "مشکل (از چه؟)"، "سوال (در مورد چه؟)".
مشکل نقش تعطیلات در زندگی انسان.
مشکل رحمت.
مشکل یک کار خوب، نقش یک عمل عزیز در زندگی یک فرد.
یادت باشه! با در نظر گرفتن استدلال های موجود در پایگاه دانش خود، مسئله ای را برای یک مقاله انتخاب کنید؟(این شرط را حتماً در نظر بگیرید!).
IV .موقعیت نویسنده را در مورد موضوعی که انتخاب کرده اید مشخص کنید.
تعطیلات برای مردم بسیار مهم است. و این برای کودکان و بزرگسالان صدق می کند. کودکان می توانند صمیمانه شادی کنند و لذت ببرند، این به آنها کمک می کند تا همه مشکلات را فراموش کنند و احساس شادی کنند. و بزرگسالان، به لطف تعطیلات، سن، مشکلات را فراموش می کنند و به دوران کودکی، شاد و بی دغدغه فرو می روند.
نیکوکاری توانایی مراقبت از دیگران است. سازماندهی یک تعطیلات نیز یک عمل رحمت است، زیرا تلاشی برای بخشیدن بخشی از شادی به کودکان است. یک شخص، حتی به تنهایی، می تواند یک کار واقعاً خوب انجام دهد، رحمت خود را نشان دهد، زیرا این احساس از درون ناشی می شود، نیازی به هزینه های مالی زیادی ندارد، فرد فقط با میل به کمک، لطفا، خوشحال کردن رانده می شود.
وقتی انسان نیکی می کند و برای دیگران شادی می آورد، او را نیز خوشحال می کند.
میتوانید از شکلهای گفتاری زیر برای معرفی پایاننامهای که ایده اصلی را تدوین میکند استفاده کنید:
موضع N.D. Teleshov تأیید این ایده است که ...
V . به این فکر کنید که آیا مشکل مطرح شده توسط N.D. Teleshov را می توان مرتبط دانست؟ ارتباط آن چیست؟ در یک یا دو جمله در مورد ارتباط مسئله ای که نویسنده مطرح کرده است بنویسید. این پایان نامه را می توان انتقالی به قسمت تفسیری - K2 - مقاله شما در نظر گرفت.
در صورت لزوم، از کلیشه های گفتاری زیر استفاده کنید که این پایان نامه را در مقاله معرفی می کند:
البته این مشکل مطرح است، زیرا ...
موضوع مطرح شدN.D. Teleshov ، بسیار موضوعی است زیرا متصل است ...
VI .در مورد مسئله فرمول بندی شده متن نظر بدهید.
سوالاتی برای نگارش تفسیر متنی.
از یک قسمت کوچک از زندگی خود به عنوان مثال استفاده می کنید؟
یک قسمت از زندگی قهرمانان ادبی خود را مثال می زنید؟
با استفاده از مثال گفتگوی بین شخصیت ها؟
2. اصل این مشکل چیست؟ چه جنبه هایی از مسئله در متن مورد بحث قرار گرفته است؟
نویسنده در آشکار ساختن این مشکل قبل از هر چیز به چه چیزهایی (چه حقایق، جزئیات...) توجه می کند؟ کانون توجه او (رویدادهای بیرونی، وضعیت درونی شخصیت هایش...) چیست؟
آیا متن زمان و مکان عمل را نشان می دهد؟ آیا این یک تصادف است؟
سوالاتی برای نوشتن تفسیر مفهومی.
آیا این مشکل همچنان مطرح است؟
آیا این یک مشکل جدید است یا یکی از مشکلات ابدی؟ اگه میشه توضیح بدید چرا؟
شما شخصاً بدون اتکا به متن اصلی در مورد این موضوع چه می توانید بگویید؟
تمرکز اصلی نویسنده چیست؟
تمرکز او بر کدام جنبه از این مشکل است؟
او بر اساس چه مطالبی این مشکل را آشکار می کند؟
توجه! تفسیر قسمت سوم کار شماست و در انشا آن را بعد از مسئله فرمول بندی شده قرار می دهید. اگر با این کار کنار بیایید، معیار K2 برای ارزیابی مقاله را برآورده خواهید کرد. .
VII ما نظر خود را در مورد مشکل فرموله شده بیان می کنیم.
حتما پایان نامه خود را یادداشت کنید. ما یک "انتقال" از بخش اول مقاله - اظهار نظر - به دوم - استدلالی را فرموله می کنیم.
می توانید از ساختارهای "انتقال" زیر استفاده کنید:
من کاملاً با موضع نویسنده موافقم (موافقم) زیرا ...
من فکر می کنم نویسنده درست است که معتقد است ...
توجه! در پایان نامه گذار، شما باید بیشتر از موافقت یا مخالفت با نویسنده انجام دهید. شما باید نکته ای را که می خواهید مطرح کنید مجدداً تأیید کنید. بنابراین، انجام بدون توتولوژی در اینجا بسیار دشوار است. برای جلوگیری از تکرارهای ناخواسته، تضادها و توتولوژی ها، باید جایگزین های مترادف لازم انجام شود. اگر با نویسنده موافق هستید، لازم است یک بار دیگر موضع خود را به شیوه ای جدید بیان کنید. اگر می خواهید به نویسنده اعتراض کنید، باید با درایت موضع خود را مطرح کنید و آن را از موضع نویسنده جدا کنید و این موضع را با تمام متن های بعدی توجیه کنید.
هشتم . استدلال ها را انتخاب کنید، سعی کنید آنها را به طور منسجم و منطقی در متن مقاله ادغام کنید (یعنی ما نظر خود را در مورد مشکل متن منبع استدلال می کنیم).
1. به این فکر کنید که چه حقایق جالبی از زندگی اجتماعی، تاریخ، سیاست، هنر، زندگی نامه افراد مشهور را می توان به عنوان دلیلی برای اثبات حق با شما مورد استفاده قرار داد؟
هنگام رسمی کردن مرحله دوم "انتقال" - انتقال به استدلال خود، این کار را می توان با استفاده از جملات زیر انجام داد - کلیشه ها:
دلایل متعددی برای اثبات ...
بیایید به چند نمونه نگاه کنیم ...
نمونه های زیادی وجود دارد که تایید می کند ...
من می خواهم به ... مراجعه کنم تا ثابت کنم ... -
برای حمایت از این تز چه استدلال هایی می توان ارائه داد؟
مواد برای استدلال واقعی.
1. «داستان یولتاید» - یا «داستان کریسمس» - برای جشن کریسمس نوشته شده است، دوره ای از کریسمس تا عیسی مسیح، که شامل سال نو نیز می شود. در این 12 روز رسم بر این بود که مثل تلویزیون امروز عصرها دور هم جمع می شدند و همدیگر را با قصه سرگرم می کردند.
جهان دیگر یک صفت اجباری بود. نیروهای خیر و شر به قهرمان کمک کردند تا نور حقیقت را ببیند یا او را فریب دادند.
2. اثری با عنوان "داستان های یولتید" برای اولین بار در مطبوعات روسیه در دسامبر 1826 در مجله "" ظاهر شد. " توسط یک ناشر مجله نوشته شده است . "داستان های یولتاید" پولووی سنت روسی را بازتولید می کند که قبلاً در شهرها فراموش شده بود، زمانی که افراد مسن در عصر بودند. داستان گفت (و ، به هر طریقی با این تعطیلات مرتبط است.، به خصوص ، با ماهیت آنها مرتبط است ، تا حدی نقش ایفا شده توسط شفاهی را بر عهده گرفت V .
در صفحات همه مجلات جایی برای ادبیات تقویم وجود نداشت. مجلاتی که ایدئولوژی آنها به سمت آن گرایش داشت ، با هدف تغییرات آتی و نه حفظ سنت، توجه بسیار بیشتری به خود گرفت و محصولات جدید در عین حال، حوزه آبخیز اینجا به هیچ وجه با آن ارتباط نداردیا جهت انتشار. چرخه تقویم معمولا نادیده گرفته می شود " "، منتشر شده توسط هر دو (اگرچه برای اسلاووفیل ها، ادبیات تقویم کمی نزدیک تر است)، مجلات انبوه "برای مردم" به آن روی می آورند، که به ویژه "تلگراف مسکو" Polevoy بود. ظهور ژانر داستان Yuletide در روسیه در آغاز قرن با افزایش سطح سواد و تعداد نشریات مشابه مرتبط است.
3. بنیانگذار ژانر داستان کریسمس را می دانند که در دهه 1840م. اصول اساسی "فلسفه کریسمس" را تنظیم کنید: ارزش روح انسان، موضوع حافظه و فراموشی، عشق به "انسان در گناه"، کودکی (" "().
سنت دیکنز در روسیه به سرعت پذیرفته شد و تا حدی مورد تجدید نظر قرار گرفت، زیرا زمینه از قبل توسط آثار گوگول مانند "" آماده شده بود. اگر برای یک نویسنده انگلیسی پایان اجتناب ناپذیر پیروزی نور بر تاریکی، خیر بر شر، تولد دوباره اخلاقی قهرمانان بود، پس در ادبیات روسیه اغلب تراژیک وجود دارد.
فینال خاص بودن سنت دیکنزی مستلزم پایانی شاد، حتی اگر منطقی و غیرقابل قبول نباشد، پیروزی نیکی و عدالت را تأیید می کرد، یادآور معجزه انجیل و ایجاد فضای شگفت انگیز کریسمس نقوش انجیل و ویژگی اصلی ژانر داستان کریسمس با یک مؤلفه اجتماعی پیشرفته. از جمله مهم ترین آثار نویسندگان روسی که در ژانر داستان های کریسمس نوشته شده اند می توان به ""، چرخه ای از داستان های کریسمس، داستان های کریسمس (مانند "پسران") اشاره کرد.
ادامه دهنده سنت های داستان یولتید در ادبیات مدرن روسیه کسی است که مجموعه ای از داستان های یولتید را نوشته است.
4. سنت داستان سرایی تقویم شفاهی توسط N.V.در بسیاری از . به جشن کریسمس اختصاص داده شده است " " این داستان مملو از جزئیات قابل اعتماد و رنگارنگ قوم نگاری تعطیلات عامیانه است. دخالت ارواح شیطانی در اینجا با آدم ربایی آغاز می شود ستارگان و ماه ها: بر تاریکی هایی که در جهان افتاده است افزوده می شود ، بر هرج و مرج افزوده است. از این لحظه به بعد اتفاقاتی در داستان شروع می شود. مناسبت ها. با این حال، اگر در داستان های شفاهی مداخله نیروهای جهنمی اغلب برای قهرمان به طور فاجعه بار تمام می شود (در بهترین حالت، او با ترس از زمین خارج می شود)، در اینجا آهنگر (یعنی حامل حرفه "عرفانی") و هنرمند واکولا برنده می شوند. پیروزی بر شیطان در طول قرن نوزدهم، این داستان توسط N.V. Gogol در روسیه به عنوان یک داستان کلاسیک و نمونه کریسمس شهرت یافت.
5. گروه خاصی از داستانهای کریسمس در ادبیات پیش از انقلاب متشکل از «داستانهای ترسناک» یا «تعالی» بود که نشاندهنده انواع گوناگونی بود. . ریشه این نوع داستان در باورهای کریسمس مرتبط با ارواح شیطانی و بازتاب آنها نهفته است . نمونه اولیه این نوع ادبیات تصنیف است"" رویا در رمان " " چخوف در داستان های اولیه خود با طنز با قراردادهای این ژانر بازی می کرد (" », « "). نمونه های جدی تر این ژانر عبارتند از" و " " .
6. یکی از معروف ترین داستان ها « "، که در آن قهرمان، توسط داماد خود رها شد و تصمیم گرفت ، وارد یک چیز عجیب می شود ، جایی که او آخرین فرصت برای تغییر تصمیم سرنوشت ساز خود را می یابد. اگرچه داستان امکان خواندن دیگری را فراهم می کند: در محدودهاز تا مهد کودک ، همپوشانی کاملاً قابل توجهی با "دختر کوچولو کبریت" اندرسن دارد که با این واقعیت شروع می شود که در هر دو مورد نام قهرمان بدون نام باقی می ماند و با جعبه ای با چندین کبریت پایان می یابد که یک جزئیات کلیدی برای طرح است که نماد نجات است. فقدان یک نشانه زمانی آشکار از کریسمس (یا، در نسخه مدرن، سال نو) در "کت سیاه" (در اینجا فقط در مورد زمستان است) برای نثر مدرن کریسمس کاملاً معمول است، که اغلب از چنین مشخصاتی اجتناب می کند. در همان زمان، پتروشفسایا تمام ویژگی های دیگر این ژانر را دارد: یک معجزه، یک درس اخلاقی، و بازسازی اخلاقی قهرمان، و همچنین ، به عنوان یک مرجع مستقل.
در داستان "پسر سال نو" که عنوان فرعی "یک افسانه مدرن" دارد، لیودمیلا پتروشفسایا به صراحت به ژانر داستان کریسمس پرداخت. اینجا قهرمانان او هستند، " "با مراقبت آنها، آنها خودشان معجزه کوچکی انجام می دهند و از بروز مشکل جلوگیری می کنند.
7. ب داستان Yuletide ارتباط خود را با "تعصبات مذهبی" که به جشن کریسمس و کریسمس تبدیل شده اند از دست می دهد و به داستان سال نو تبدیل می شود. یکی از اولین متون سال نو شوروی این بود: " - گزیده ای از یک مقاله « » 1930 که به عنوان یک داستان مستقل برای کودکان به شهرت رسید. در اینجا لنین، که در سال 1919 به درخت کریسمس کودکان آمد، به عنوان یک سنتی عمل می کند . مضامین سنتی داستان Yuletide، مانند، و ارزش ، افزایش می دهد که در سال های غم انگیز برای کشور نوشته شده استداستان " " اگرچه حاوی یک عنصر خارق العاده آشکار نیست، اما با فضایی خاص و افسانه ای متمایز می شود که آن را به داستان های سنتی کریسمس نزدیک می کند.
2. به چی فکر کن مثال ها از جانب تولید کردن هفتم آیا می توانید ادبیات کلاسیک را به عنوان دلیلی بر این که حق با شماست در نظر بگیرید؟
اعتبار موارد فوق توسط تجربه ادبیات کلاسیک روسیه تأیید می شود.
بیایید سعی کنیم این را با مراجعه به نمونه هایی از داستان ثابت کنیم. برای مثال به یاد بیاوریم …..
صحت این پایان نامه (این گفته، مطلب فوق، فوق ...) توسط ادبیات کلاسیک روسیه تأیید می شود. یادمان باشد مثلا...
نمونه های زیر را می توان از آثار ادبی که در آنها...
من نمونه هایی از داستان های تخیلی را تأیید می کنم ...
بیایید مثال هایی بیاوریم که از آنها نتیجه می گیرد که ...
مواد برای استدلال ادبی.
1. به افسانه انجیل بپردازیم. در مرکز این رویداد تولد یک کودک است. در زندگی روزمره، شخصیت های اصلی چنین رویدادی (تولد) والدین یا اطرافیان آنها خواهند بود. اما این یک نوزاد معمولی نبود که به دنیا آمد، بلکه یک خدا مرد بود، بنابراین او به شخصیت اصلی تبدیل می شود. نوزاد غار (صحنه ولادت) را که در آن متولد شده است روشن می کند و این پیشرو نوری است که مسیح بالغ با آن تمام جهان را روشن خواهد کرد.
در زمینه داستان کریسمس، این در این واقعیت آشکار می شود که تصویر قهرمان کودک با تصویر نوزاد الهی در ارتباط است.
در بیشتر آثار، طرح داستان به گونهای طراحی شده است که وقایع از طریق منشور ادراک کودکان شکسته میشوند - وسیلهای هنری که عمق معنای «بزرگسال» را بسیار افزایش میدهد ، دستکم برای مدتی! و این به ویژه در زمان کریسمس خوب است، زمانی که ما تولد فرزند الهی را جشن می گیریم. (دیکنز)
موضوع "کودکان" (خودانگیختگی کودکان از درک تعطیلات، ایمان کودکان به معجزه) با موضوع خانواده ترکیب شده است که دوباره با انجیل - موضوع خانواده مقدس - مرتبط است.
یوسف، نجار ریشو،
مثل یک رذیله تاریک فشرده شده،
نخل هایی که زمانی می دانستند
گوشت یک تخته بدون برنامه
ماریا روی چادو ضعیف شده
لبخندی را به سمت پایین هدایت کرد،
تمام لطافت، همه خنکی
لباس های آبی رنگ و رو رفته
و او، کودک چشم روشن
در تاجی از تیرهای طلایی،
بدون دیدن مادر، در جویبارها
من قبلاً به آسمان خود نگاه کردم.
(ناباکوف. در غار)
2. داستان A. Kuprin "دکتر شگفت انگیز" یک رویداد واقعی در شب کریسمس را توصیف می کند - ملاقات تصادفی یک مرد ناامید در آستانه خودکشی با دکتر پیروگوف بزرگ که با مداخله فعال خود در زندگی یک خانواده ناآشنا. برای او، یک معجزه واقعی انجام می دهد. خانواده دوباره روی پای خود می ایستد، زندگی اش به شگفت انگیزترین شکل تغییر می کند.
3. بسیاری از داستان های شگفت انگیز "Yuletide" وجود دارد - جوک هایی که در آنها هیچ گونه تعلیمی وجود ندارد، اما چیز بیشتری وجود دارد - طنز مهربان خوب، احساس کامل بودن و لذت زندگی. آنها روابط ساده، باز و صمیمانه بین مردم را تجلیل می کنند و رویدادهای توصیف شده به تعطیلات کریسمس اختصاص دارد. چنین داستان هایی به ما می آموزند که کوچکترین اتفاقات زندگی روزمره خود را به شیوه ای جدید ببینیم، به ما می آموزند که دلیلی برای شاد بودن پیدا کنیم. موافقم، این چیزی است که مردم روسیه امروز بسیار کم دارند. داستان «پسران» آ. چخوف را باز کنید و این احساسات را در خود بپرورانید:
«بعد از چای همه به مهد کودک رفتند. پدر و دختر پشت میز نشستند و شروع به کار کردند که با آمدن پسرها قطع شد. آنها گل و حاشیه درخت کریسمس را از کاغذ چند رنگ درست کردند. کار هیجان انگیز و پر سر و صدایی بود. دختران از هر گل تازه ساخته شده با فریادهای شادی آور استقبال می کردند، حتی فریادهای وحشتناک، گویی این گل از آسمان می افتد. پدر نیز آن را تحسین می کرد و گهگاه قیچی را روی زمین پرتاب می کرد و از دست آنها به خاطر احمق بودن عصبانی بود. مامان با چهره ای نگران دوید داخل و پرسید: کی قیچی من رو گرفت؟ باز هم ایوان نیکولایچ قیچی من را گرفتی؟" اما یک دقیقه بعد دوباره او را تحسین کرد.»
4. "عصرهای یولتید" اثر G.P. Danilevsky که در سال 1879 منتشر شد، قبلاً نشانه های قابل توجهی از نگرش کنایه آمیز به این ژانر دارد. در بسیاری از موارد، یک توضیح معقول برای "مرموز" وجود دارد: به عنوان مثال، معلوم می شود قاتل یک کشیش، آن طور که تمام روستا فکر می کنند، اصلا یک غول نیست، بلکه یک شماس است که مرده را در حال دروغ گفتن "قاب" می کند. در کلیسا با آغشته کردن دهانش به خون ("قاتل مرد مرده") و غیره د. جدا از هم در چرخه داستان "زندگی در صد سال" است - یکی از اولین و درخشان ترین نمونه های داستان های آینده نگر در روسیه. شخصیت اصلی، مرد جوانپوروشینبا قورت دادن یک قرص جادویی، ازپاریس1868 به پاریس 1968 منتقل شد. و کشف می کند کهفرانسهحالا حکومت چینی وروچیلدها, اروپابه قدرتمندان می پردازدچین- فاتح مالیات هنگفتی می پردازد، مردان لباس می پوشند و زنان فقط جواهرات می پوشند - و نه چیز دیگر. مردم در حالی که در رستوران ها نشسته اند با تلفن به اپرا و اجراهای دیگر گوش می دهند. تنها چیزی که رویاپرداز دانیلوسکی به درستی حدس زد این بود که شهرها دارای گرمایش مرکزی، روشنایی و آب جاری هستند.
5. چارلز دیکنز. "داستان های کریسمس".
نویسنده که در کودکی فقر و بی عدالتی را تجربه کرده بود، به ویژه تضاد بین فقر و ثروت، پستی و اشراف، سنگدلی و رحمت را به شدت احساس می کرد. این ویژگی استعداد، دیکنز را تبدیل به یک درخشان بینظیر در داستان سال نو کرد (و در تمام ادبیات انگلیسی، اگر کسی ناگهان از آن غافل شد). "داستان های کریسمس" از قصد نوشتن یک جزوه "به مردم انگلیسی، در دفاع از کودک فقیر" (علیه استثمار کودکان در شرکت ها) شکل گرفت. این جزوه جواب نداد، اما از سال 1843 تا 1848، پنج داستان از قلم نویسنده بیرون آمد: "سرود کریسمس در نثر: داستان کریسمس با ارواح"، "زنگ ها: داستانی در مورد ارواح ساعت کلیسا"، " جیرجیرک در کانون: داستانی از خوشبختی خانواده" "، "نبرد زندگی: داستان عشق"، "وسواس، یا معامله با یک روح." همانطور که از عناوین نشان میدهد، چیزهای کریسمس زیادی در اینجا اتفاق میافتد: ارواح، ارواح و ارواح که زنجیر متلاشی میکنند. نویسنده از این جعبه ابزار جادویی استفاده می کند تا یک چیز مهم را به ما یادآوری کند: انسان اساساً خوب است، حتی در بی رحم ترین قلب نیز پرتو رحمت است. در سال 2012، به مناسبت دویستمین سالگرد نویسنده، نظرسنجی در بریتانیا انجام شد و مشخص شد که محبوب ترین شخصیت او Ebenezer Scrooge از سریال A Christmas Carol است. معلوم شد که گناهکار توبه کننده از هر یک از افراد صالح دیکنز به خواننده نزدیکتر است.
6. بیایید "داستان کریسمس" اثر پائولو کوئیلو را به یاد بیاوریم.در مورد سه سرو صحبت می کند که قرن ها به زندگی و مرگ، در مورد طبیعت و انسانیت فکر می کردند. هر سرو آرزوی گرامی خود را داشت، اما واقعیت هرگز نمی پرسد که ما در مورد چه آرزویی هستیم.
سرو اول تبدیل به اصطبل شد، میز روستایی خشن از درخت دوم درست شد، و سومی به شدت شکایت کرد، زیرا به تختهها اره شد و در انبار رها شد.
و در کریسمس، رویاها شروع به تحقق می کنند. سرو اول به عنوان تکیه گاه بزرگ ترین پادشاه زمین بود، سرو دوم متوجه شد که نه تنها به عنوان تکیه گاه برای فنجان شراب و بشقاب نان، بلکه برای اتحاد بین انسان و الوهیت نیز عمل می کند. اما وقتی از تختههای درخت سوم صلیب درست کردند و مجروح را به آن میخکوب کردند، سرو از سرنوشت آن وحشت کرد و شروع به نفرین کردن سرنوشت بیرحمانهاش کرد. تنها پس از مدتی متوجه شد که معجزه ای رخ داده است: از ابزار شکنجه به نماد پیروزی تبدیل شده است. این رویا به حقیقت پیوست، اما به روشی کاملاً متفاوت با تصور او.
عبارت پایانی "قصه پریان" مستقیماً این اخلاق را بیان می کند: "به این ترتیب سرنوشت سه سرو لبنان محقق شد: همانطور که همیشه با رویاهایی که در کریسمس به حقیقت می پیوندند اتفاق می افتد."
7. او. هنری، یکی از بهترین دونده های ادبی و وارثان درخشان سنت دیکنزی، در واقع همه داستان های او «کریسمس» هستند. اما نویسنده تعارض سنتی خیر و شر را - از متن - به تخیل خواننده منتقل می کند. در فینال، قهرمانان O. Henry همیشه آن چیزی نیستند که در ابتدا درباره آنها فکر می کردیم. کلاهبردار سخاوتمند است، لوت یک فرد زیرک است، ولگرد یک خانواده ثروتمند را از دزدی نجات می دهد (هر چند منطقاً باید از افراد ثروتمند متنفر باشد) و غیره. توانایی شگفتانگیز نویسنده در لمس ما شکست نمیخورد، حتی زمانی که او چیزی را به سخره میگیرد، به عنوان مثال، خیریه «تقویم» در روز شکرگزاری: پیرمردی که از گرسنگی میمیرد، از آخرین دلار خود برای درمان ولگردی استفاده میکند که قبلاً سیر شده بود. به طور کامل توسط دیگران (داستان "به نام سنت"). آه، چقدر برای این پیرمرد متاسفیم! گویی او پدربزرگ خودمان است، اگرچه بیش از صد سال پیش در سر آقای ویلیام سیدنی پورتر (نام واقعی او. هنری) زندگی می کرد.
8. قهرمان داستان آگاتا کریستی "کریسمس هرکول پوآرو"سیمئون لی، یک پیرمرد شیطون و میلیونر، برای اولین بار پس از 20 سال، خانواده خود را در املاک خانوادگی گورستون هال جمع می کند، ظاهراً برای کریسمس، اما در واقع - برای نزاع با همه در بین خود. او دوست دارد فرزندان خود را که طبیعتاً منتظر میراث خود هستند عذاب دهد. با این حال، به زودی پیرمرد به طرز وحشیانه ای به قتل رسیده است - با گلویش بریده شده. هرکول پوآرو و بازرس سوگدن متوجه می شوند که هر یک از اعضای خانواده و حتی خدمتکاران انگیزه و فرصتی برای کشتن وحشیانه پدربزرگ داشته اند... نویسنده به طرز درخشانی عنوان او را به عنوان ملکه داستان های پلیسی تایید می کند: یک دسیسه متراکم، مبله با اسکلت های زیبا. در گنجه - بهترین خواندن جوی در طول هفته تعطیلات.
9. قطعه کوتاهI.A. ایلین "نامه کریسمس"متشکل از دو نامه تعطیلات از یک مادر و پسر و یک سرود واقعی عشق است. "نامه کریسمس" را حتی نمی توان به معنای دقیق داستان نامید، اما برای تعطیلات به عنوان روز عشق عمیق احساس می شود.این اوست، عشق بی قید و شرط، که مانند یک نخ قرمز در کل اثر می گذرد و مضمون اصلی آن است. عشق در برابر تنهایی مقاومت می کند و آن را تسخیر می کند: «هر که دوست دارد، دلش گل می دهد و بوی خوش می دهد. و عشقش را می بخشد درست مثل گلی که عطرش را می دهد. اما او تنها نیست، زیرا قلبش با کسی است که دوستش دارد: او به او فکر می کند، به او اهمیت می دهد، از شادی او خوشحال می شود و از رنج او رنج می برد. او زمانی را ندارد که احساس تنهایی کند یا فکر کند که آیا تنهاست یا نه. در عشق انسان خود را فراموش می کند. او با دیگران زندگی می کند، او در دیگران زندگی می کند. و این خوشبختی است.»
10. قهرمان داستان P. Zasodimsky "In a Blizzard and Blizzard" ماشا، دختری فقیر و یتیم، با وجود آب و هوای بد، توسط معشوقهاش برای خرید شمع به مغازه فرستاده شد. نویسنده بر فقر دختر تأکید می کند:او کوچک، لاغر، بد لباس بود. او یک کت خاکستری با آستین های باریک و کوتاه پوشیده بود و روی سرش یک روسری، نوعی پارچه کهنه، مانند یک پارچه کثیف بود. روسری پیشانی، گونه ها و چانه او را پوشانده بود. از زیر روسری فقط چشم های تیره اش می درخشید و نوک دماغش که از سرما سرخ شده بود مشخص بود. چکمه های نمدی مشکی بزرگی روی پاهایش داشت و ظاهراً به پایش نمی آمد" به دلیل آب و هوای بد، ماشا یک سکه را گم می کند و می ترسد آن را برگرداند، زیرا صاحب او را کتک می زند. او می فهمد که بی فایده است، اما به جستجو ادامه می دهد. دختر تقریباً پوشیده از برف است و اکنون که مرگ نزدیک است، یک رهگذر ناآشنا به کمک او می آید. و او فقط یک سکه به او نمی دهد، بلکه او را به خانه اش می برد، با دقت به داستان گوش می دهد و از او دعوت می کند که با او بماند و زندگی کند. ماشا درخت کریسمس، اسباب بازی های رنگارنگ و شمع ها را می بیند. داستان با انجیل مشابهت دارد. ماشا می خواهد داستان تولد مسیح را تعریف کند. "صاحب یک کتاب تاریخ مقدس - "عهد جدید" را با تصاویر از قفسه برداشت و با نشان دادن تصاویر ماشا ، داستان خود را طبق معمول با ظهور مجوس آغاز کرد. دختر با دقت به او گوش داد. واضح است که داستان ساده یک مرد ساده تأثیر زیادی بر او گذاشته است. در پایان داستان، ماشا دوباره به تمام تصاویر مربوط به میلاد مسیح نگاه کرد، چند سوال دیگر از ایوان پرسید و سپس ساکت شد...»ماشا خواب می بیند که چگونه پادشاه هرود دستور کشتن نوزادان را در بیت لحم می دهد، اما سپس ایوان غول می آید و عیسی را از دست پادشاه مهیب نجات می دهد. این گونه است که واقعیت با داستان انجیل در هم می آمیزد. و این معجزه است.
11. انشا دانش آموز را بخوانید و به این فکر کنید که چگونه می توانید از افکار موجود در آن برای مقاله خود استفاده کنید.
یک کریسمس فوق العاده... شگفت انگیز معانی زیادی دارد - زیبا، مدت ها انتظار، نفس گیر، و شگفت انگیز - یک معجزه. و در واقع این یک تعطیلات معجزه آسا است، زیرا نوزاد، نجات دهنده، برای کفاره گناهان انسان به جهان ظاهر شد.
دو هزار سال پیش این اتفاق افتاد. در شهر کوچک بیت لحم، در شب 6-7 ژانویه، نوزاد خدا به دنیا آمد. بسیاری از پیامبران مدتها منتظر ظهور او بودند و می دانستند که او از نسل داوود پادشاه خواهد بود. این را خدا از پیش تعیین کرده بود، زیرا خداوند محبتی فراگیر است. او همه را بدون استثنا دوست دارد: خوب و بد، غنی و فقیر. و برای اینکه مردم بتوانند در صلح و هماهنگی زندگی کنند، خدا پسر یگانه خود را به زمین فرستاد. و چقدر عاقلانه برنامه ریزی شده بود که به عنوان یک انسان از بدو تولد به دنیا بیاید.
او در غاری به دنیا آمد، در مسیر شهر بیت لحم، جایی که مادرش مریم مقدس و همسرش یوسف به سرشماری اعلام شده توسط امپراتور روم آگوستوس رفتند. او حتی گهواره ای نداشت، پس از قنداق کردن، او را روی کاه گذاشتند، جایی که چوپانان برای حیوانات غذا می گذاشتند. و این اتفاقی نیست. با این کار خداوند به ما نشان می دهد که چه نرمی و تسلیم در این افراد مقدس وجود داشته است - مریم باکره، یوسف، خود ناجی. و اولین مهمانان شیرخوار الهی پادشاهان و اشراف نبودند، بلکه شبانان ساده بودند که فرشته تولد مسیح را به آنها اعلام کرد. در «شریعت خدا» چنین نوشته شده است: «به شما شادی عظیمی را اعلام میکنم که برای همه مردم خواهد بود، زیرا امروز در شهر داوود نجاتدهندهای برای شما متولد شد که مسیح خداوند است. و این نشانه ای برای شماست: نوزادی را خواهید یافت که در قنداق پیچیده شده و در آخور خوابیده است.» در این زمان مجوسی از مشرق نیز با هدایایی نزد پادشاه صلح آمدند. ستاره راه را به آنها نشان داد و با آوردن آنها به غار متوقف شد. مجوس هدایایی برای نوزاد آوردند: طلا، مر و بخور معطر: "و هدیه ارزشمند خود را در برابر کودک گذاشتند و خود را به زیر کشیدند و با اندوهی فروتن طبق کلام خدا به کشور خود رفتند." این چیزی است که در شعر F. Glinka "تعداد مجوس" توضیح داده شده است. این هدایا همچنین معنای عمیقی دارند: طلا به عنوان پادشاه، بخور - به عنوان خدا، مر - به عنوان فردی که همچنین با آزمایش روبرو می شود، ارائه شد. این نوزاد عیسی نام داشت که به معنای کمک خدا یا مسح شده است، زیرا او از نسل داوود پادشاه بود. این نام نماد کوتاهی از ایمان مسیحی است. این وقایع به ما نشان می دهد که شبانان بی سواد و دانشمندان تحصیل کرده همه برای مسیح حکیم هستند، همه برابر و مطلوب هستند. و آیا این معجزه نیست که عیسی مسیح راه خود را بر روی زمین طی کرد و با نوزاد در قنداق شروع کرد و بدین وسیله نشان داد که چقدر به ما نزدیک است. او هم از شیر مادرش تغذیه می کرد و هم داشت دندان در می آورد. مادرش هم برای او لالایی می خواند و وقتی او در جایی دور بود نگران او بود. از کتاب مقدس کودکان این واقعه را به یاد می آورم که در سن دوازده سالگی، عیسی هنگام بازگشت از تعطیلات به خانه گم شد. مریم باکره و یوسف وقتی او را در نزدیکی پیدا نکردند بسیار نگران شدند. پس از بازگشت به او، او را در حال صحبت با کشیشان خردمند یافتند. او با تمثیل به آنها تعلیم داد و همه دور هم جمع شدند و با دقت به سخنان او گوش دادند. مردم عادی در آن زمان حتی گمان نمی کردند که قبل از آنها خدا-انسان است. آنها فقط از هوش و سهولت ارتباط او شگفت زده شدند. با این کار، خداوند خداوند به همه مردم نشان داد که چگونه باید باشند، تا چه اندازه باید در طول زندگی تصویر خدا، تصویر عیسی مسیح را حمل کنند.
بارها می توان تکرار کرد که جشن میلاد مسیح معجزه ای از معجزه است. چنین راز، سکوت و نوری را به ارمغان می آورد. چنین باور بسیار خوبی وجود دارد که فرشتگان در شب کریسمس به زمین فرود می آیند. اما هیچ کس متوجه آنها نمی شود، زیرا همه در کار خود عجله دارند. و شب هنگام که همه خوابند، فرشته های کوچک بالدار به داخل خانه ها پرواز می کنند. هیچ چیز مانع آنها نمی شود - نه پنجره های بسته، نه دیوارها و نه سقف ها، زیرا آنها نیز از آن خدا هستند. و در هر خانه هدایایی به جا می گذارند یا به سادگی آنها را مانند گرد و غبار نقره در اطراف آپارتمان پراکنده می کنند. و اینها هدایای ساده ای نیستند، دیده نمی شوند، اما می توان آنها را احساس کرد. کسی فاقد سلامتی است، کسی فاقد شانس، شادی است، و اگر کسی از صمیم قلب این را بخواهد، حتماً فرشتگان آن را به او خواهند داد. فقط باید ایمان داشته باشید، زیرا بیهوده نبود که مسیح، نجات دهنده جهان، متولد شد. این رستگاری آدمی است اگر روح همیشه شاد باشد و عشق در آن حاکم باشد.
و من همیشه رمز و راز تعطیلات را وقتی در مراسم جشن در کلیسا در شب کریسمس هستم احساس می کنم. شمعها میسوزند، بوی عود معطر میآید، گروه کر آواز میخواند و به نظرم اینها فرشتههایی هستند، به کوچکی مسیح متولد شده در غار، با هالههای نورانی که چراغها را روشن میکنند. کشیشی در لباس سفید زیبا که نماد پاکی نوزاد است، به طور مساوی با بادکنک و بسیاری از مردم با چهره های آرام و شاد تکان می دهد - همه آنها مانند مردان خردمند آمده بودند تا به نوزاد متولد شده تعظیم کنند. و بعد از خدمت به خیابان می روید و در آسمان شب هزاران ستاره در سراسر آسمان پراکنده شده اند و در هر ستاره آرزویی است که همه ما ساخته ایم. همه تعطیلات را به یکدیگر تبریک می گویند، برخی شوخی می کنند، برخی آواز می خوانند، کودکان با حرارت می خندند. به نظر می رسد کل جهان زنده، تمام طبیعت تولد مسیح را ستایش می کند. و همه ما میخواهیم مهربانتر باشیم، طبق احکام خدا زندگی کنیم، یاد بگیریم که دوست داشته باشیم و هرگز کسی را توهین نکنیم. و با عیسی کوچک زمزمه کنید: "مسیح، تولدت مبارک!"
یادت باشه! باید دو استدلال وجود داشته باشد، آنها را به ترتیب صعودی ترتیب دهید (ادبی واقعی). یک دلیل را می توان از آثار داستانی گرفت. به عنوان استدلال دیگر، استفاده از حقایق زندگی اجتماعی، تاریخ، سیاست، هنر و زندگی نامه افراد مشهور توصیه می شود. اگر مثال هایی به ذهنتان نمی رسد، به تجربه زندگی خود مراجعه کنید.
اگر با این کار کنار بیایید، معیار KZ برای ارزیابی مقاله را برآورده خواهید کرد.
IX .نتیجه گیری (نتیجه گیری برای انشا). نتیجه گیری از استدلال هایی که ارائه می کنید اغلب به نتیجه گیری شما از مقاله در کارتان تبدیل می شود. فقط مطمئن شوید که نظرات خود را در یک پاراگراف جداگانه برجسته کنید!
از ساختارهای زیر استفاده کنید:
به عبارت دیگر،…
در خاتمه متذکر می شوم که ...
با جمع بندی آنچه گفته شد، تاکید می کنم که ...
بدین ترتیب، ..
در خاتمه، می خواهم متذکر شوم (تاکید کنم، بگویم) که ...
بنابراین،…
ایکس . پیش نویس خود را ویرایش کنید
XI .متن انشا را به طور کامل بازنویسی کنید.
XII .متن انشا را دوباره بخوانید و با دقت ویرایش های نهایی را انجام دهید.
یادت باشه! بسیار مهم است که زمان را به درستی تخصیص دهید تا زمان برای ویرایش و بررسی انشا داشته باشید.