زنان مسلمان نمی دهند. با بت پرستان ازدواج کن چیزی در مورد زندگی یک زن در کشورهای سختگیر مسلمان

حیا دستور خداوند است

«هر دینی ویژگی خاص خود را دارد و ویژگی اسلام حیا است». این جمله که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در حدود 1400 سال پیش بیان کرده است، امروز نیز کمتر از آن روزگار باقی مانده است. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) در دوران سختی زندگی می کرد که بردگی و فسق و مستی رونق می گرفت و زنان فقیر با مصونیت از مجازات مورد آزار قرار می گرفتند و ثروتمندان می توانستند با ارضای هوی و هوس زندگی کنند و اخلاق را به کلی ترک کنند. و هیچ کدام از اینها باعث محکومیت زیادی نشد.

مدتها قبل از بعثت، پیامبر صلی الله علیه و آله و یارانش به خاطر اشرافیتشان محبوب بودند. آیات قرآن که بعداً نازل شد، از محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) و یارانش (رضی الله عنه) خواسته شد تا با سرمشق خود به مردم نشان دهند که شفقت، سخاوت، شجاعت، حیا و بردباری از صفات هستند. برای یک سبک زندگی صحیح لازم است.

حیا آنقدر خصلت نامرئی است که شاید کمتر کسی به آن توجه کند. افراد متواضع چگونه هستند؟ آنها متواضع هستند و سعی می کنند خود را پایین نگه دارند و نمی خواهند توجه زیادی را به خود جلب کنند. وقتی مورد تمجید قرار می گیرند، خجالت می کشند و صمیمانه بر این باورند که سزاوار ستایش نیستند، زیرا فقط به وظایف خود عمل می کنند و برای جلب رضایت خداوند متعال تلاش می کنند. وقتی سعی می کنند آنها را بالاتر از رفقای خود قرار دهند یا آنها را در مرکز توجه قرار دهند، به نمایش بگذارند، متنفرند.

حیا شامل حیا و خویشتن داری نیز می شود. در افرادی که به دنبال تأکید بر مزایای فیزیکی خود هستند، ذاتی نیست. در دورانی که زنان جوان با اندکی بیشتر از لباس زیر خود در خیابان ها راه می روند و این امری طبیعی تلقی می شود، زمانی که کل شیوه زندگی زن را تشویق می کند تا جایی که می تواند از نظر جنسی جذاب به نظر برسد، زمانی که یک دختر یا زنی از این موضوع ناامید می شود. همه سر خود را به سمت او می چرخانند، زنانی که همه اینها را نمی پذیرند و نمی خواهند این گونه رفتار کنند.

این یک مورد ناگوار تبعیض است، زیرا در واقع دختران و زنان زیادی هستند که ذاتاً متواضع هستند و اصلاً نمی خواهند خود را در معرض دید قرار دهند و هیچ احساس ناخوشایندی از عدم جلب نگاه های شهوانی را تجربه نمی کنند.

حجاب یکی از آن مسائلی است که به طرز عجیبی جامعه برای دختران و زنانی که به اسلام گرویده اند و تصمیم به تغییر سبک پوشش و روسری دارند، مشکل ایجاد کرده است. از قضا، این زنان متواضع و خجالتی زمانی که با تغییر عادات قبلی خود، خود را در معرض توجه عمومی قرار می دهند، مجبور می شوند احساس بسیار ناخوشایندی داشته باشند. وقتی حجاب دارید، اغلب به ظاهر متحیرانه ای منجر می شود (مخصوصاً از طرف افرادی که قبلاً شما را می شناختند)، سؤالاتی در مورد اینکه چرا فکر می کنید «بهتر» یا «مقدس تر» از دیگران هستید، یا چرا تصمیم گرفتید شبیه یک عرب باشید پاکستانی.

مردان مسلمان اغلب به این موضوع فکر نمی کنند یا نمی خواهند فکر کنند. برای مردان هیچ الزام مشابهی در مورد لباس و پوشش سر وجود ندارد. من فکر می‌کنم یک مرد مسلمان اگر ملزم به پوشیدن ردای سفید بلندی باشد که اعراب بر سر کار می‌پوشیدند، چنین چیزی را تجربه می‌کند.

اما در اسلام احکام حیا وجود دارد که در مورد مردان نیز جاری است. زمانی که با هواپیما از دمشق در حال پرواز بودم، تجربه ناخوشایندی داشتم. همه مردان داخل هواپیما مسلمان بودند، به جز چند گردشگر غربی. این مردان پیراهن های باز شده تا کمر و شلوارک می پوشیدند. آن‌ها به احتمال زیاد از واکنشی که ظاهرشان در دیگران ایجاد می‌کند آگاه نبودند یا نگران آن نبودند. در حقیقت، مردان مسلمان باید لباسی متواضعانه بپوشند تا پوشش آنها به جنسیت آنها توجه نشود و لباس تمیز بپوشند.

لباس برای یک زن مسلمان مجازات یا امتحان نیست، بلکه فرصتی است برای نجیب و زنانه جلوه دادن بدون ایجاد امیال نفسانی. «زنان تحت پوشش» لزوماً دختران بی گناه نیستند. در میان آنها ممکن است مادران چند فرزند و زنانی باشند که بیش از یک بار ازدواج کرده اند.

حجاب نشان دادن حیا کاذب نیست، اما پیامی را می رساند: اول اینکه یک زن تصمیم گرفته است در هر جنبه ای از زندگی خود تسلیم خواست خدا باشد و دوم اینکه می خواهد برای شخصیتش ارزش قائل شود. و کارهای خوب، و نه به این دلیل که او زیبا، باریک و سکسی است.

حیا نیز به سادگی و عدم تمایل به تجمل دلالت دارد. یک زن می‌تواند کاملاً پوشیده شود، اما در عین حال پارچه‌ای با طرح یا الگوی بلند و همچنین با جواهرات، طلا و مروارید بدرخشد. خداوند رحمان زن را نه به خاطر لباسش، بلکه به خاطر نیت (نیات) و سبک زندگی اش قضاوت می کند.

اما در هر صورت لباس ها نباید تنگ، شفاف باشند و جذابیت های زنانه را پنهان کنند. لازمه اصلی پوشش زنان باید حیا باشد. در مورد استایل، رنگ یا سایر ویژگی ها، انتخاب یک زن به هیچ وجه محدود نیست.

نیازی به یادآوری نیست که حیا نه تنها در لباس، بلکه در رفتار نیز باید نمایان شود. ما باید میل خالصانه داشته باشیم که تنها با هدف جلب رضایت خداوند، بدون اینکه به دنبال سود مادی یا محبوبیت باشیم، نیکی کنیم.

حیا، سادگی و ایمان دست به دست هم می دهند. چندین سال پیش با یک مرد مسلمان از پاکستان دوست بودم. یک روز از من خواست که برایش شلوار جین از انگلستان بیاورم. وقتی یک پیراهن همراه با شلوار جین آوردم، تقریباً ناراحت شد. او پرسید: "چرا این کار را کردی؟" بلافاصله یکی از پیراهن هایش را به فقیرتر از خودش داد. من هرگز این درس را فراموش نمی کنم. این یکی از لحظاتی بود که به اسلام آوردن من کمک کرد.

از این مرد درس دیگری هم گرفتم. دکمه اش افتاد و من ابراز تمایل کردم که آن را بدوزم. این باعث سرزنش خفیف او شد، زیرا با این کار یک فقیر ساکن در همان خیابان را از بودجه محروم می کردم. او با انجام تعمیرات جزئی لباس از جمله دوخت دکمه ها امرار معاش می کرد. چگونه می توان چنین سبک زندگی ساده و متواضعانه اسلامی را با آنچه اکنون در میان برخی از مسلمانان ثروتمند می گذرد مقایسه کرد؟

حیا و تواضع خالصانه موهبتی از جانب خداوند است و صاحبان این صفات سعادتمندند. آنها مانند نوری در تاریکی هستند و منبع امیدی برای مردم برای تبدیل شدن به افراد بهتر.

یک فرد متواضع که سبک زندگی ساده ای دارد، تکبر و شکوه دیگران را بی معنا می کند. او با مثال خود نشان می دهد که چیزی بهتر از میل لجام گسیخته به تجمل گرایی، لذت های جنسی و میل به تصاحب جایگاهی بالا در جامعه وجود دارد.

رقیه واریس مقصود

عفت

در حالی که اسلام ترک را تشویق نمی کند، مؤمنان را از تخطی از مرزهای تعیین شده توسط خداوند نیز برحذر می دارد. بنابراین اسلام زنا را به طور قاطع منع کرده است. قرآن می‌فرماید: «به زنا نزدیک نشوید که آن کار زشت و بدی است». (17:32).

یکی از مهمترین وظایف اخلاق جنسی در اسلام، کمک به مرد یا زن در حفظ عفت است. برای این منظور قوانین خاصی وضع شده است که هر زن و مرد مسلمان باید در پوشش به آن پایبند باشد. آیه ای است که در قرآن آمده است: «ای فرزندان آدم، لباسی نازل کردیم که زشتی شما را می پوشاند، و این لباس تقوا بهتر است خدایا شاید یادت بیاد!» (7:26).

پس بهترین محافظت مؤمن از زشتی ها، لباس تقوا است. این همان چیزی است که به او اجازه می دهد در وهله اول مجرد بماند، علیرغم این واقعیت که در جامعه مدرن باکره و باکره به نوعی انحراف از هنجار تلقی می شود، در حالی که منحرف ترین انواع روابط جنسی به طور فزاینده ای پذیرفته می شود. با این حال، شما نباید به قیمت کنار گذاشتن دستورات ایمان خود، خود را با "معیارهای جامعه" وفق دهید. از این گذشته، قرآن می‌گوید: «تنها شیطان است که عزیزانش را ترسناک می‌کند، اما از آنها نترسید، اگر مؤمن هستید!» (3:175).

هر مرد مسلمان و هر زن مسلمان باید با مثال هایی که در قرآن کریم آمده است هدایت شود. یکی از این نمونه ها مریم (سلام الله علیها) است که سوره ای جداگانه به آن اختصاص دارد (سوره 19). از مریم (سلام الله علیها) در سوره های دیگر آمده است، مثلاً: «وَ الَّذِینَ یَحْفَعُهُ... وَ نَفْفَیْنَهُ مِنْ نَفْسَهُ وَ جَعَلْنَهُ وَ الْبَرْسِهِ عَلَیْهِمْ» (21:91). ).

قرآن دارای نمونه های مشابه برای مردان است. در مورد یوسف (علیه السلام) آمده است: «و او را اغوا کرد که در خانه او بود و درها را قفل کرد و گفت: «بیا اینجا! پس از همه، پروردگار من اقامت من را شگفت انگیز کرد. در حقیقت، ستمکاران خوشحال نخواهند شد!» (12:23).

قرآن به مردان و زنان مؤمن دستور می‌دهد که «نگاه خود را فرو بندند و اعضای خود را حفظ کنند» (24:30-31).

خانواده در اسلام نیز باید مبنای مادی داشته باشد: «وَ الَّذِینَ یَجْنُعُونَ مِنْ عَلَیْنَهُمْ عَلَیْهُمْ تَأَنْهُمْ إِلَّهُمْ أَغْنِیْهُمْ إِلَیْهُمْ» (24:33). این می تواند منجر به مشکلاتی در حوزه جنسی برای مردان جوانی شود که به دلیل کمبود بودجه آماده ازدواج نیستند. بهترین علاج در این گونه موارد روزه است، چنانکه در حدیث پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آمده است: «از عبدالله رضی الله عنه روایت شده است که می فرماید: «ما. با پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم بودند، فرمود: «کسی که می‌تواند ازدواج کند، زیرا این بهترین راه برای کاهش چشم است. اندام تناسلی او را حفظ کن و هر کس نمی تواند ازدواج کند، روزه بگیرد، زیرا روزه گرفتن برای او است.» (صحیح البخاری، 878 (1905)).

پروفسور حسن حسوت

باکرگی

یکی از الزاماتی که در انتخاب همسر آینده باید رعایت شود، باکرگی است. روزی عایشه رضی الله عنها از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم پرسید: ای رسول خدا اگر جایی در مرتع یافتی که پیش از تو در آنجا بوده و جایی که پیش از تو در آن بوده است. هیچ کس نرفته بود، شترت را کجا نگه میداری؟ او پاسخ داد: جایی که قبلاً کسی نبوده است. سپس عایشه گفت: من آن زنی هستم که کسی او را لمس نکرد (بخاری).

اما این بدان معنا نیست که نمی توانید با زنی که قبلا ازدواج کرده است ازدواج کنید. همه همسران خود رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به جز عایشه، قبل از اینکه همسرشان شوند، ازدواج کرده بودند.

گاهی باکرگی فقط با ویژگی آناتومیک زنی که هرگز رابطه جنسی نداشته است (وجود پرده بکارت) مرتبط است. در عین حال، باکرگی در درجه اول اهمیت اخلاقی دارد.

باکره ها کرامت خاصی دارند، چنانکه در قرآن آمده است: «شاید پروردگارش اگر شما را طلاق دهد، زنانی بهتر از شما به جای او بگذارد، عابد، مؤمن، پارسا، نوکیش، نمازگزار، حجاج، بیوه زنان و دختران. (66:5).

بهشت در قرآن چنین توصیف شده است: «آنها را مخلوقات آفریدیم و باکره و دوستدار شوهر و همتا و برای فرمانروایان حق قرار دادیم» (56:35-38). «مردانی متواضع هستند که نه انسان و نه جن قبل از آنها به آنها دست نزده است» (55:56).

در عين حال، همان گونه كه گفته شد، وظيفه حفظ عفت نه تنها بر عهده زنان، بلكه بر عهده مردان نيز است. در سنت های یهودی و مسیحی، رویکرد ناعادلانه ای وجود داشت: دختر یا والدینش موظف بودند مدرکی دال بر پاکی او ارائه دهند.

در سفر تثنیه آمده است: «اگر مردی زنی بگیرد و نزد او بیاید و از او متنفر باشد و کارهای بدی بر او بیاورد و خبر ناپسندی درباره او پخش کند و بگوید این زن را گرفتم و نزد او رفتم. و باکرگی او را یافت.» پس پدر دختر و مادرش بگذارند و نشانه‌های باکره بودن آن دختر را نزد بزرگان شهر به دروازه بیاورند و پدر آن دختر به بزرگان بگوید: من دادم. دخترم به عنوان همسر با این مرد، و اکنون او را به شرارت متهم می کند و می گوید: «من باکرگی را در دختر تو ندیدم». بزرگان آن شهر جامه را پهن می کنند و شوهر را می گیرند و او را مجازات می کنند و صد مثقال بر او جریمه می کنند و آن را به پدر دختر می دهند زیرا او در مورد آن دختر شایعه بدی کرده است. از اسرائیل بگذار تا آخر عمر او را طلاق دهد خانه پدرش و ساکنان شهر او را سنگسار می کنند. زیرا او در میان اسرائیل مرتکب عمل شرم آور شد و در خانه پدرش زنا کرد. و بدی را از میان خود نابود کنید» (تثنیه 22:13-21).

در عین حال، همانطور که تحقیقات پزشکی نشان می دهد، در طول تخلیه، خون همیشه آزاد نمی شود. این ممکن است به دلیل ویژگی های تشریحی پرده بکارت باشد. علاوه بر این، پرده بکارت ممکن است در نتیجه فعالیت های ورزشی خاص (مانند دوچرخه سواری یا اسب سواری) آسیب ببیند یا کشیده شود. همچنین مواردی، هرچند نادر، وجود دارد که دختری بدون پرده بکارت به دنیا می آید.

برخی از دانشمندان استدلال می کنند که همه موارد فوق چندان رایج نیستند. اما حتی اگر اینطور باشد، یک دختر بی گناه وقتی متهم به ارتکاب زنا می شود، چه حقارتی می تواند داشته باشد! در برخی موارد، معاینه پزشکی زوجه برای تأیید وجود پرده بکارت ممکن است اختلاف را حل کند. همچنین در برخی کشورها روشی پذیرفته شده است که عروس نوعی "گواهی" را به داماد ارائه می دهد - گواهی از متخصص زنان. با این حال، بسیاری از زنان مسلمان این روش را تحقیر آمیز می دانند. بهترین راه، ترس از خدا و اعتماد به یکدیگر است.

مانند آنچه در تثنیه بیان شده نه در قرآن و نه در احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم وجود ندارد. علاوه بر این، آویختن ملحفه برای دیدن همگان پس از شب اول عروسی که در برخی مناطق رایج است، از نظر شرعی محکوم است. این یک اثر باستانی غیرقابل قبول است که باید ریشه کن شود.

شوهر باید به خاطر داشته باشد که تخلیه گل یک روش نسبتاً دردناک است. بعد از شب عروسی باید قبل از آمیزش بعدی استراحت کنید تا این درد دوباره تکرار نشود. در غیر این صورت، یک تجربه جنسی بد می تواند مشکلات عاطفی و فیزیولوژیکی برای یک زن در آینده ایجاد کند.

مفتی ابراهیم دسایی

دکتر شهید اطهر

ردای خداترس

یکی از طنزهای دنیای مدرن، نگرش به آرایش سر زنان در فرهنگ های مختلف است. در برخی موارد، روسری بر سر زن، هنگامی که راهبه های کاتولیک بر سر می گذارند، به عنوان نشانه ی تقدس و در برخی موارد، هنگامی که زنان مسلمان به دلایل حیا و تقوا بر سر می گذارند، به عنوان نشانه ظلم و ستم مورد احترام قرار می گیرد.

امروزه برخی از کشورهای اروپایی تلاش های قابل توجهی برای اعمال ممنوعیت یا محدودیت قانونی برای پوشیدن روسری توسط زنان مسلمان انجام می دهند. چنین قوانینی پایه های تساهل و برابری را در جامعه ای که برای کثرت گرایی و آزادی مذهبی تلاش می کند، تضعیف می کند.

در حال حاضر فرانسه در حال بررسی ممنوعیت کامل حجاب در مدارس است. دو ایالت آلمان لایحه ای را برای ممنوعیت پوشیدن روسری در موسسات آموزشی پیشنهاد کرده اند.

این مقاله به حجاب، تقوای پوشاندن سر زنان مسلمان و نیز بررسی تطبیقی ​​سنت یهودی-مسیحی در پوشش سر زنان اختصاص دارد.

برخی در غرب روسری را که به طور سنتی توسط زنان مسلمان به دلایل تقوا به سر می‌کردند، بزرگ‌ترین نماد سرکوب و وابستگی می‌دانند. بیایید ببینیم اوضاع در سنت یهودی-مسیحی چگونه است و سعی کنیم حقیقت تاریخی را تثبیت کنیم.

همانطور که خاخام Manheim M. Breuer (استاد ادبیات کتاب مقدس در دانشگاه جاشوا) در کتاب خود زنان یهودی در ادبیات خاخام می نویسد، زنان یهودی هنگام بیرون رفتن در اماکن عمومی به طور سنتی سر خود را می پوشانند، اغلب تمام صورت خود را می پوشانند و فقط چشمان خود را باز می گذارند. او از برخی از خاخام‌های معروف باستانی نقل می‌کند که می‌گفتند «برای دختران اسرائیل شایسته نیست که با سر برهنه راه بروند» و کسانی را که «اجازه می‌دهند همسرشان با سر برهنه راه برود... و زنی که او را باز می‌کند» را نفرین کرد. سر برای تزیین به فقر انداخته خواهد شد.» شریعت یهود درخواست فضل برای کسی یا خواندن نماز در حضور زنان متاهل بدون روسری را ممنوع می کرد، زیرا نپوشاندن سر زن برهنگی محسوب می شد. دکتر برویر همچنین اشاره می کند که «در عهد تنائم نپوشاندن سر زن یهودی اوج بی شرمی محسوب می شد، اگر سر او پوشانده نمی شد، برای این تخلف باید 400 تزوزیم می پرداخت».

دکتر بروئر توضیح می دهد که روسری در میان زنان یهودی همیشه تنها نشانه تقوا محسوب نمی شد. گاهی روسری بیش از تقوا نماد جایگاه ویژه در جامعه و ثروت بود. روسری شخصیت و منزلت و برتری یک زن بلندپایه را نشان می داد. همچنین غیرقابل دسترس بودن زن را به عنوان قلمرو مقدس شوهرش نشان می داد.

روسری بر عزت نفس زن و موقعیت اجتماعی او تأکید داشت. زنان طبقه پایین اغلب روسری می پوشیدند تا احساس تعلق خود را به طبقه بالاتر نشان دهند. این واقعیت که روسری نشانه تولد نجیب بود، دلیلی بود که در جامعه یهودی باستان، پوشیدن آن از زنان با فضیلت منع شده بود. با این حال، زنان عمومی اغلب یک روسری مخصوص به سر می کردند تا محترمانه تر به نظر برسند. زنان یهودی ساکن اروپا تا قرن نوزدهم به پوشیدن روسری ادامه دادند، زمانی که زندگی آنها بیشتر با محیط سکولار اطراف مرتبط شد. فشار بیرونی سبک زندگی اروپایی در قرن نوزدهم بسیاری از آنها را مجبور کرد که با سرهای خود بیرون بروند. برخی از زنان یهودی جایگزینی روسری سنتی با کلاه گیس را راحت‌تر می‌دانستند. امروزه بسیاری از زنان یهودی سر خود را نمی پوشانند، مگر زمانی که به کنیسه می روند. برخی از آنها، به عنوان مثال، کسانی که متعلق به فرقه حسیدی هستند، هنوز از کلاه گیس استفاده می کنند.

در مورد سنت مسیحیت چه می توانید به ما بگویید؟ معروف است که راهبه های کاتولیک صدها سال است که سر خود را با روسری می پوشانند، اما این همه ماجرا نیست. پولس رسول در عهد جدید سخنان جالبی در مورد زنانی که روسری به سر می‌کنند بیان کرد: «همچنین می‌خواهم بدانید که سر هر مرد مسیح است، سر زن شوهر اوست و سر مسیح خداست مردی که سر پوشیده نماز می‌خواند یا نبوت می‌کند، بی‌حرمت می‌شود و هر زنی که سر بریده نماز می‌خواند یا نبوت می‌کند، سر خود را خجالت می‌کشد، زیرا اگر زنی نخواهد او را بپوشانند، پس او را بپوشانند از زن ساخته نشده است، بلکه زن از مرد ساخته نشده است، بنابراین زن باید برای فرشتگان نشانی بر سر خود داشته باشد.» (اول قرنتیان 11: 3-10).

استدلال پولس رسول مسیحی در اثبات نیاز زنان به روسری این است که روسری نماد قدرت مرد است که تصویر و جلال خداوند بر زن است که از مرد و برای مرد آفریده شده است. قدیس ترتولیان در رساله معروف خود «درباره وجوب پوشیدن روسری برای باکره‌ها» می‌نویسد: «دختران جوان، شما روسری‌های خود را در خیابان‌ها می‌پوشید، پس باید آن را در کلیسا بپوشید، جلوی غریبه‌ها بپوشید، پس چرا روسری‌های خود را در خیابان‌ها می‌پوشید. آنها را پیش برادران خود می پوشید...» از جمله قوانین متعارف کلیسای کاتولیک، قانونی است که زنان را ملزم می کند در کلیسا سر خود را بپوشانند. برخی از فرقه های مسیحی، مانند منونیت ها، زنان خود را تا به امروز مجبور به پوشیدن روسری می کنند. به گفته رهبران کلیسا، دلایل پوشیدن روسری این است که «پوشاندن سر نماد تسلیم زنان در برابر مردان و خداوند است» که با بیان پولس رسول در عهد جدید مطابقت دارد.

از مطالب فوق چنین استنباط می شود که پوشیدن روسری توسط زن نشانه مذهب منحصراً مسلمان نیست. اما اسلام آن را وظیفه خود قرار داده است. قرآن به مردان و زنان مؤمن دستور می‌دهد که نگاه خود را به زمین بیندازند و حیا را حفظ کنند. قرآن کریم زنان مؤمن را موظف به پوشاندن سر و گردن و سینه کرده است: «به مؤمنان بگو چشمان خود را فرو گیرند و خود را از هوای نفس باز دارند که این پاکی بزرگ برای آنان است نگاهشان را پایین می‌آوردند و فقط لباس‌های ظاهری خود را نشان می‌دادند...» (24:30، 31).

قرآن کریم می‌فرماید که روسری جزء لاینفک نجابت است: «پیامبر به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: اگر حجاب خود را محکم‌تر می‌پوشانند، با این فرود کردن، شناخته نمی‌شوند! پس آزرده نمی شود، خداوند آمرزنده و مهربان است.» (33:59).

تمام نکته همین است. تقوا برای زن برای حفظ خود از توهین مقرر شده است، یا به عبارت ساده تر، تقوا برای زن است.

برخلاف روسری در سنت مسیحی، حجاب نشانه قدرت مرد بر زن نیست. حجاب برای برخی از زنان متاهل اصالتاً نشانه تجمل یا تمایز نیست، زیرا روسری در سنت یهودیان است. در اسلام، حجاب نشانه تقوا است که بر تمامیت شخصیت زن تأکید دارد. قرآن بر حفظ آبروی زنان تأکید می‌کند و برای مردان در صورت متهم کردن زن به گناهکاری، مجازات سختی مقرر می‌دارد: «کسانی که به زنان شوهردار تهمت می‌زنند و چهار شاهد نمی‌آورند، آنها را هشتاد ضربت مجازات می‌کنند و هرگز اجازه ندهید که به عنوان افراد ناشایست شهادت دهند. مگر کسانی که بعد از آن توبه کنند و اصلاح کنند، خداوند آمرزنده و مهربان است» (24:4، 5).

برخی از مردم، به ویژه در غرب، برای دفاع، استدلال تقوا را به سخره می گیرند. استدلال آنها این است که بهترین دفاع، گسترش آموزش، رفتار متمدنانه و خویشتن داری است. بیایید با این موافق باشیم. اما این به وضوح کافی نیست. اگر «تمدن» محافظت کافی است، پس چرا زنان ساکن آمریکای شمالی جرأت نمی‌کنند بدون همراه در خیابان‌های تاریک یا حتی در پارکینگ‌های خالی قدم بزنند؟ اگر آموزش راه حل است، پس چرا دانشگاه های ما در درجه اول برای دانشجویان دختر خدمات «همراهی در منزل» دارند؟ اگر خویشتن داری پاسخ سوال داغ است، پس چرا هر روز موارد آزار جنسی در محل کار در روزنامه ها گزارش می شود؟

لیست افرادی که در چند سال گذشته به دلیل آزار جنسی تحت تعقیب قرار گرفته اند شامل افسران نیروی دریایی، مدیران، اساتید دانشگاه، سناتورها، قضات ارشد و حتی رئیس جمهور ایالات متحده است!

در اینجا فقط برخی از آمارهایی است که در بروشورهای دپارتمان امور زنان دانشگاه کوئینز کانادا منتشر شده است:

در کانادا، زنان هر 6 دقیقه مورد آزار جنسی قرار می گیرند. از هر 3 زن در کانادا 1 نفر حداقل یک بار در زندگی خود مورد آزار جنسی قرار گرفته است.

qone در 4 کانادایی در معرض خطر تجاوز جنسی قرار دارد یا حداقل یک بار در زندگی خود مورد تجاوز ناموفق قرار گرفته است.

q1 از هر 8 زن در کانادا هنگام تحصیل در کالج یا دانشگاه، آزار جنسی را تجربه می کند.

این مطالعه نشان داد که 60 درصد از دانش‌آموزان پسر کانادایی اگر بدانند تلاش‌های دختران بدون مجازات باقی می‌ماند، قطعاً صمیمیت جنسی با دختران را دنبال می‌کنند.

برای توقف خشونت مداوم علیه زنان، باید تغییرات اساسی در زندگی اجتماعی و فرهنگی مردم ایجاد شود. فرهنگ تقوا ضروری است: حیا در لباس پوشیدن، در گفتگو، در رفتار زن و مرد، و از جهات دیگر. آمار غم انگیز شما را به فکر وا می دارد. زنان مجرد گروگان این بیهودگی هستند. در اصل همه ما رنج می بریم. چنانکه جبران به خلیل جبران می گوید: «...ضربه خورده با شمردنده فرق دارد».

جامعه ای مانند فرانسه که زنان جوان را به دلیل تمایلشان به پوشیدن لباس های خداپسندانه از مدارس اخراج می کند، در نهایت به خودش آسیب می رساند. این یکی از طعنه های تلخ دنیای مدرن است - نگرش ها نسبت به یک نوع آرایش سر زنانه در فرهنگ های مختلف به طور قابل توجهی متفاوت است. در برخی موارد، روسری زنانه هنگام پوشیدن راهبه های کاتولیک به عنوان نشانه قداست مورد احترام قرار می گیرد و در برخی موارد، هنگامی که زنان مسلمان به دلایل حیا و تقوا بر سر می گذارند، به عنوان نشانه ظلم و ستم مورد تحقیر قرار می گیرد.

شریف عبدالعظیم
دکترای فلسفه از دانشگاه کوئینز

روابط زن و مرد در جامعه

در جامعه اسلامی روح مسئولیت فردی و جمعی در برابر خداوند وجود دارد که حدود رفتار انسان را مشخص کرده است. اسلام در اجرای این اصل برای حفظ پاکی و پاکدامنی اعضا و نهادهای خود به ویژه خانواده تدابیر شدیدی اتخاذ می کند. به یاد داشته باشیم که اسلام از آبرو و حیثیت زن حمایت می کند و می طلبد که با او محترمانه رفتار شود. جنسیت او به هیچ وجه نباید مورد سوء استفاده قرار گیرد و نباید با او به عنوان یک "ابژه جنسی" رفتار کرد. با او باید به عنوان فردی رفتار کرد که جنسیت او موضوع رابطه او با کسی غیر از شوهرش نیست. او نه تنها حق انحصاری در دسترس بودن جنسی همسرش را دارد، بلکه نباید زیبایی و جذابیت زنانه او را با هیچ مرد دیگری به اشتراک بگذارد. همین قاعده نیز به طور معکوس به عنوان حق انحصاری زن برای داشتن رابطه جنسی با شوهرش اعمال می شود، مگر در ازدواج چندهمسری که در آن هر زن از همه جهات دارای حق مساوی نسبت به شوهر خود است. اسلام بر اساس این قواعد کلی اصول خاصی را برای تنظیم روابط جنسیتی و کنترل رفتار جنسی مسلمانان وضع کرده است.

اولین مورد از این اصول، منع ارتباط آزادانه زن و مرد است. این امر همیشه محکوم است مگر اینکه اهداف مهم و مشروعی را دنبال کند، اما صرفاً به خاطر سرگرمی یا لذتی است که از شرکت های جنس مخالف دریافت می شود. به همین دلیل، در بسیاری از کشورهای جهان اسلام، مدارس، دانشکده ها، بیمارستان ها و وسایل حمل و نقل عمومی دارای بخش های ویژه ای برای زنان و مردان هستند.

خانه‌ها اغلب به‌گونه‌ای ساخته می‌شوند که بازدیدکننده مرد توسط مردی مورد استقبال قرار می‌گیرد و به اتاق نشیمن بدرقه می‌شود، در حالی که زن با لباس راحتی کارهای خانه‌اش را انجام می‌دهد، بدون اینکه بازدیدکننده او را ببیند یا به هیچ وجه او را ناراحت کند. به همین ترتیب، یک زن حلقه ای از دوستان خود دارد و آنها هنگام ملاقات با اعضای مرد خانواده ملاقات نمی کنند.

مرز بین آنچه که قابل قبول است و آنچه در ارتباط بین افراد جنس مخالف است، تبلیغات است. به عبارت دیگر، ملاقات و ارتباط زن و مردی که از نظر نظری توانایی ازدواج دارند، تنها در صورت وجود نیاز آموزشی، شغلی یا کاری در ملاء عام مجاز است. آنها می توانند انسان به انسان ارتباط برقرار کنند. آنها به عنوان یک مرد با یک زن تنها در صورتی می توانند ارتباط برقرار کنند که قصد آشنایی با یکدیگر را داشته باشند و هدف از ازدواج بعدی باشد. اگر چنین قصد و پیشنهادی وجود نداشته باشد، ارتباط آنها با یکدیگر به عنوان یک مرد با زن گناه است.

اصل دوم این است که در صورت وقوع چنین ارتباطی، هم زن و هم مرد باید در گفتار، نگرش و رفتار خود نجابت را حفظ کنند. بدیهی است که یک زن یا می تواند کاسبکار و هدفمند باشد و یا باید در هنگام ارتباط با مرد، تمایلات جنسی خود را به صورت آشکار و ضمنی بیان کند. دومی برای زنان مسلمان جایز نیست. مردان نیز باید به همان اندازه خوددار باشند، هدفمند و با علاقه به جذابیت زنان نگاه نکنند، با زن بازیگوش و «دوستانه» نباشند، اجازه تماس فیزیکی ندهند، بلکه مستقیم و سختگیرانه ارتباط برقرار کنند.

سومین اصل حاکم بر روابط جنسیتی در اسلام بیان می کند که زن و مردی که ازدواج نکرده یا خویشاوندی نزدیک ندارند، اجازه ندارند با یکدیگر خلوت کنند. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در حدیث معروفی می فرماید: «کسی که به خدا و روز قیامت ایمان دارد، با زنی خلوت نکند، مگر در حضور محرم او، که شیطان سومی است». ” در اینجا چقدر شیوا گفته می شود که وقتی زن و مرد تنها هستند چه اتفاقی می افتد وقتی که آگاهی از تمایلات جنسی آنها را درگیر می کند و بر روابط آنها تأثیر می گذارد و باعث می شود نسبت به یکدیگر احساس کنند که نباید احساس کنند و تعادل درونی آنها را به هم می زند. و پاکی و سوق دادن آنها به گناه احتمالی. بنابراین، حتی زمانی که مرد یا زن مسلمان با شریک ازدواج آینده خود ملاقات می کند، اسلام آنها را از تنها ماندن منع می کند تا وسوسه و فرصتی برای اعمال بد نباشد.

اصل چهارم این است که زن مسلمان باید با استفاده از پوشش سخت، فرم جذاب بدن خود را از مرد پنهان کند. او با خانواده اش می تواند آزادانه لباس بپوشد و خود را تزئین کند. علاوه بر این، اسلام او را به این کار تشویق می کند تا برای شوهرش جذاب باشد، زیرا زیبایی او برای اوست. او همچنین در صورت حضور در میان زنان مسلمان در غیاب مردان، در انجام این کار آزاد است. اما در بیرون از خانه و همچنین در حضور مردان نامحرم (حتی در خانه) ملزم به پوشیدن عبای مخفی است تا هرکس او را ببیند بفهمد که او زنی شایسته، متواضع و درستکار است و به هیچ وجه. به دنبال نشان دادن تمایلات جنسی خود است.

یک زن مسلمان محترم که لباس متواضعانه ای می پوشد که نماد زنانگی اوست اما تمایلات جنسی خود را پنهان می کند، شایسته احترام مردان است.

مفهوم اسلامی زن بودن را می توان به بهترین شکل در این زمینه درک کرد. احترام و جایگاهی که یک زن مسلمان از آن برخوردار است نه به دلیل جذابیت ظاهری و مشارکت او در زندگی اجتماعی به طور مساوی با مرد، بلکه با تقوا و تمایل او به پنهان کردن زیبایی و جنسیت، جذابیت زنانه و حفظ آنها برای مردم تعیین می شود. مردی که با او ازدواج کرده است. در واقع اسلام حجاب را نه تنها برای حفظ جامعه از آثار منفی میل جنسی کنترل نشده و حفظ آبرو و حیثیت زن، بلکه برای خنثی کردن تمایلات جنسی او تجویز می کند تا زن نیرویی مثبت، سازنده و نه مضر باشد. در جامعه. به لطف لباس متواضع و درستکاری او، مردان می توانند با او به عنوان یک شخص و نه به عنوان یک شی جنسی رفتار کنند، یعنی ارزش او برای جامعه نه با جذابیت فیزیکی، بلکه صرفاً با شایستگی های انسانی او تعیین می شود. بنابراین زن مسلمان با بالا رفتن سن، ارزش خود را هم در نزد خود و هم در جامعه از دست نمی‌دهد، زیرا برای مسلمانان ارزش زن و همچنین مرد با افزایش سن افزایش می‌یابد و عقل و خرد جمع می‌شود. تجربه زندگی، بدون کمرنگ شدن با کم رنگ شدن جوانی و زیبایی. برای زن مسلمان، منشأ احترام و منزلت اجتماعی، شخصیت و صفات فردی، حیا و وقار، تقوا و تربیت و نقش همسری و مادری اوست، نه جذابیت جنسی و تعامل آسان با مردان.

بنابراین آموزه های اسلامی در زنان و مردان روحیه خجالتی، محجوب و حیا را در حضور جنس مخالف (و البته در مورد حیا، در حضور افراد همجنس) القا می کند. سد بسیار محکمی برای فحاشی است. مسلمان وظیفه شناس، مانند خواهر مسلمانش، از هر چیزی که او را به حرام می رساند، و از آنچه در نظر خود یا پروردگارش او را ذلیل کند، پرهیز می کند. پوشش و رفتار او نشانگر این است که او عزت نفس دارد و از نیات و امیال ناشایست دور است. خلاصه اینکه عفت و حیا و پاکدامنی فقط محدودیت های بیرونی نیست که دین تعیین می کند، بلکه ویژگی های درونی است که هم مسلمان مخلص و هم زن مسلمان مخلص آن را گرامی می دارند و برای حفظ آن در درون خود تلاش می کنند.

این امر روشن می کند که چرا مسلمانان به طور کلی عادت کردن به آداب و رسوم مدرن غربی را دشوار می دانند. مسلمانان آگاهي كه در كشورهاي غربي ديدار مي‌كنند يا در آن زندگي مي‌كنند، غالباً از فقدان كامل شرم و حيا تاكيد مي‌كنند، زيرا جامعه به هيچ وجه روابط جنسي نامشروع را تقبيح نمي‌كند. آنها نمایش آشکار بدن و رفتار جنسی تحریک آمیز را از مظاهر تحقیر انسان می دانند. آنها همچنین از این واقعیت بسیار ناراحت هستند که در جامعه غربی، رگه های جنسی در بسیاری از تعاملات بین زن و مرد که اغلب شاهد آن هستند، دیده می شود. به عنوان مثال می توان آن را در ارتباط بین معلم و دانش آموز، پزشک و بیمار، رئیس و منشی او، بین همسایه ها، دوستان و حتی اقوام مشاهده کرد که خود را در شوخی های زشت، تعارف، دست زدن به شانه و ... نشان می دهد. اشارات مداوم ماهیت جنسی

در میان مسلمانان، به استثنای کسانی که با روحیه «غربی» زندگی می کنند و چند نفر دیگر، عمدتاً جوانانی که به بیراهه رفته اند، چنین رفتاری واقعاً نادر است. رابطه زن و مردی که از خدا می ترسد و محدودیت های او را به شدت رعایت می کند، کاملاً متفاوت است. رعایت این محدودیت‌ها باعث می‌شود که هم زن و هم مرد بفهمند که در رابطه‌شان نباید حتی اشاره‌ای به رابطه جنسی وجود داشته باشد. هرگونه اشاره ای از این دست به عنوان تهدید و بزرگترین توهین تلقی می شود و ارتباط بیشتر را ممنوع و غیرممکن می کند. برای مسلمانان با وجدان، توجه جنس مخالف (به استثنای همسر خود) از طریق گفتگوهای معمولی، تعریف و تمجید، بازیگوشی، سخنان وسوسه آمیز، دست زدن به هر نوع (از جمله دست دادن و دست زدن بر شانه) و هر چیز دیگری که مفهوم جنسی داشته باشد. توهین آمیز، تحقیرآمیز و بسیار مذموم است.

به طور خلاصه، اسلام میل جنسی را یک عنصر بسیار تأثیرگذار در طبیعت انسان می داند که در کوچکترین فرصت خود را نشان می دهد. اگر اصول و محدودیت هایی مشابه آنچه در بالا مورد بحث قرار گرفت وجود نداشته باشد، اطمینانی وجود ندارد که از حد مجاز فراتر نخواهد رفت. این جاذبه طبیعتاً به دنبال راه هایی برای ابراز آزادانه خواهد بود، چیزی که در جامعه غربی شاهد آن هستیم. اسلام با آگاهی از قدرت و حضور دائمی خود در هر موقعیت ارتباط آزادانه بین زن و مرد به تنهایی، چنین ارتباطی را منع می کند، زیرا جلوگیری از وسوسه بسیار مؤثرتر و واقع بینانه تر از این است که انتظار داشته باشیم که خود مردم قادر باشند. در حالی که شرایط برای او مساعد است، در برابر آن مقاومت کند.

اسلام نیز بر این اصرار دارد که شخص حق دارد همسری داشته باشد که فقط متعلق به او باشد، یعنی همسری که چشم و دست دیگران از بدنش لذت نبرده باشد. او این ایده را کاملاً رد می کند که احساسات افراد نسبت به یکدیگر یا لذت حاصل از ارتباط به عنوان معیار درست و نادرست در نظر گرفته می شود و همچنین قابل قبول بودن میل لجام گسیخته برای ارضای امیال حیوانی حاکم بر شخص است. صدمات اخلاقی و معنوی که مردم به دنبال آمال کورکورانه جسمی از نیاز حیاتی انسان به پاکی و پاکی غفلت می‌کنند، به خود و در نتیجه بر جامعه وارد می‌کنند، جز خداوند که صراحتاً و کاملاً منع کرده است، قابل ارزیابی نیست. ما را در مورد مجازات های وحشتناک برای این در زندگی آینده آگاه کرد.

مسائل مبرم

من برای مدت طولانی به مسکو می روم. من جوان هستم و ازدواج نکرده ام. باید چکار کنم؟

به هر حال در هر مکانی باید خداترس بود. اگر می ترسید که ممکن است در مسکو به گناه بزرگی بیفتید، پس رفتن به آنجا برای شما بسیار نامطلوب است. پیامبر ما در چنین مواردی این کار را به ما آموخت: «هر که می‌تواند ازدواج کند و هر که نمی‌تواند روزه بگیرد». پس اگر باز هم مجبور به سفر هستید، روزه بگیرید و از خداوند متعال قوت و صبر و در امان از گناهان بخواهید. ترس از خدا و ایمان قوی همراه شما باشد.

آیا زن مجرد می تواند با یک مرد متاهل قرار بگذارد (اگر خیلی همدیگر را دوست داشته باشند) یا باید تمام توانش را جمع کند و این رابطه را رها کند؟ من نمی دانم در این مورد چه باید بکنم. من همه چیز را می فهمم، می دانم که این اشتباه است، اما نمی توانی به قلبت دستور بدهی...

مسلمانان نباید روابط خود را اینگونه بسازند. در صورتی که امتناع از چنین جلساتی مشکل است، باید نیکی را منعقد کنید. ضمناً متاهل بودن مرد مانعی برای ازدواج نیست.

یک زن مسیحی متاهل عمیقاً عاشق من است. او دائماً احساسات خود را به من اعتراف می کند، من به او پاسخ می دهم که من هم دوستش دارم تا به او آسیب نرسانم، اگرچه اینطور نیست. کار درست در این مورد چیست؟

ابتدا باید از دروغ گفتن به او دست بردارید. خداوند در قرآن کریم می فرماید: «وَ مَنْ یَخْلَلُونَ یَوْمُ الْحَیْرِهِ» (3:161). ثانیاً، شما باید به هیچ وجه ارتباط خود را با او قطع کنید، در غیر این صورت خود را در معرض خطر ارتکاب گناهان جدی قرار می دهید.

وقتی 18 سالم بود عاشق یکی از همکارانم شدم. با وجود اینکه او 33 سال از من بزرگتر بود، همسر و 7 فرزند داشت، به سادگی آرامشم را از دست دادم. خیلی زود ازدواج کردیم. من در آن زمان نامزد بودم، اما نامزد سابقم را رد کردم. همسرش با ما دخالت نکرد، زیرا او در کشور دیگری زندگی می کند.

ما 3.5 سال با هم بودیم. رابطه ما دیگر یک راز نیست. پسرش حتی با ما کار می کند. با این حال، یک مشکل جدید به وجود آمد.

با توجه به کارم باید خیلی ارتباط برقرار کنم. شرکت ما قرار بود محصولات آنها را از یک شرکت پاکستانی خریداری کند. با رئیس این شرکت آشنا شدم. با شروع مکاتبه در اینترنت، ما مانند برادر و خواهر بهترین دوستان شدیم. همه چیز زندگیم را به او گفتم.

خیلی زود او شروع به ابراز همدردی با من کرد، به همین دلیل با هم درگیری شدیدی داشتیم. اما او مرا رها نکرد، حتی به شوهرم و پسرش زنگ زد. این مرد نمی‌خواهد ازدواج من با مرد بالغی را که قبلاً یک زن دارد، تصدیق کند. او ادعا می کند که من نباید زن دوم شوم، زیرا این گناه است و می خواهد بیاید تا مرا پیش خودش ببرد. من هم خیلی دوستش دارم، در واقع فکر می کنم دوستش دارم. همه اینها باعث رنج زیادی برای من می شود، من احساس گناه می کنم.

از یک طرف من و شوهرم طبق شرع زندگی می کنیم. من او را بسیار تحسین می کنم و معتقدم که حق ندارم به او توهین کنم. از این گذشته، من حتی این حق را ندارم که بخواهم هر نوع رابطه ای با مرد دیگری داشته باشم. من هم به همسرش احترام می گذارم که دل بزرگی برای قبول ازدواج او با من دارد.

از طرف دیگر، یک پسر جوان مجرد وجود دارد که من را بسیار دوست دارد و به من اهمیت می دهد و آماده است تا هر چیزی را تحمل کند. او حتی به خاطر من شروع به یادگیری زبان روسی کرد. او بود که به من توصیه کرد که مشکلم را به یکی از اهالی برسانم. من معتقدم که حتی با ارتباط با این پسر مرتکب گناه می شوم.

امروز نمیدونم چیکار کنم با این حال، مطمئن هستم که نمی توانم شوهرم را ترک کنم. من احتمالا دیوانه خواهم شد.

مرد جوانی که شما را به ترک همسر قانونی خود دعوت می کند، توسط شیطان گیج شده است. این مرد حق نداشت حتی با اشاره به او پیشنهاد ازدواج بدهد. شرع چنین افرادی را مزاحم می نامد.

در حديث آمده است كه كسى كه زن و شوهر را از هم جدا كرد، از كساني است كه در روز قيامت از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله دورتر مى‏نشيند.

من واقعاً یک زن مسلمان را دوست داشتم و دوست دارم، می خواستم با او ازدواج کنم. او هم من را خیلی دوست داشت. متأسفانه از نظر شرعی همه چیز به رابطه دهانی قبل از ازدواج رسیده است.

با این حال، او اخیرا رفت و ما یک ماه و نیم است که یکدیگر را ندیده ایم. دختر پس از رسیدن اعلام کرد که با مسلمان دیگری ازدواج می کند. در همان زمان گفت که او را دوست ندارم و اگر از رابطه ما با او خبر داشت با او ازدواج نمی کرد. به او بگویم بین ما چه گذشت تا فریب نخورد؟

شما نباید از رابطه خود با این دختر به کسی بگویید. برعکس، باید آنچه را که اتفاق افتاده پنهان کنید، زیرا خداوند کاستی های کسی را که اشتباهات دیگری را پنهان می کند، پنهان می کند.

در عین حال، اگر در مورد دختری شرور صحبت می کنیم که از کاری که انجام داده پشیمان نیست و سبک زندگی نامناسبی دارد، اگر فردی که قصد ازدواج با او را دارد از شما در مورد کاستی های او سؤال کند، می توانید به او بگویید چه اتفاقی افتاده است. در این صورت باید هدف حفظ جوان از خطا را دنبال کرد، یعنی از چنین زنی رنج نبرد.

اگر قبل از عروسی به دلیل جهل، رابطه صمیمی برقرار شده باشد، آیا عقد صحیح است؟

چنین ازدواجی معتبر خواهد بود. علاوه بر این، افرادی که مرتکب چنین گناهی شده اند، باید در پیشگاه خداوند متعال توبه کنند و از او طلب بخشش کنند.

آیا شریعت عمل هایمنوپلاستی (بازگرداندن باکرگی) را مجاز می داند؟

بر اساس موازین اسلامی انجام عمل بازگرداندن پرده بکارت غیرقابل قبول است. در اکثریت قریب به اتفاق موارد، این کار با هدف گمراه کردن شوهر آینده انجام می شود. در حديث آمده است: هر كه به ما دروغ بگويد از ما نيست.

باکره بودن شرط ازدواج شرعی نیست. وجود رابطه جنسی دختر قبل از پذیرش اسلام نمی تواند دلیلی بر سرزنش او باشد. او حق دارد در مورد علت و شرایط آنچه اتفاق افتاده صحبت نکند. به خواست خدا، اگر زن مسلمانی که یک بار دچار لغزش شده، خالصانه توبه کند، بدون توسل به حرام، سعادت خود را خواهد یافت.

آیا برقراری ارتباط با افراد جنس مخالف در اینترنت قابل قبول است؟

قابل قبول بودن این نوع ارتباط بستگی به موضوعات مورد بحث دارد. صحبت از اسلام و فرایض و احکام دینی (حتی با زنان متاهل) جایز است. علاوه بر این، بحث در مورد مسائل ضروری روزمره و غیره مجاز است.

همه موضوعاتی که ممکن است طرفین را به گناه سوق دهد، برای گفتگو با جنس مخالف که خویشاوند نزدیک (محرم) نیستند، ممنوع است.

من یک مسلمان، تاتار هستم. من 18 سالمه، دانشجوی سال اول دانشگاه هستم. اخیراً با جوانی مسلمان آشنا شدم، او 28 سال دارد. او هرگز ازدواج نکرده است.

در رابطه ما حتی در مورد حرام صحبت نمی شود. ما فقط همدیگر را ملاقات می کنیم، به سینما می رویم. اما معلوم شد که پدر و مادرم مخالف رابطه ما با او بودند. دلایل زیادی برای این وجود دارد، اول از همه سن او و همچنین جوانی من.

به لطف این جوان شروع به خواندن نماز کردم، البته نه پنج بار در روز. با این وجود سعی می کنم حتی الامکان نماز را ترک نکنم، مخصوصاً هنگام صبح. لطفا با مشاوره به من کمک کنید. در این شرایط باید چه کار کنم؟

این که این شخص به شما نماز خواندن را یاد داده نمی تواند مبنایی برای اعمال حرام خداوند باشد. جوانان مجرد از برقراری ارتباط منع می شوند، چه رسد به سینما رفتن. اگر همدیگر را دوست دارید، در مورد رابطه خود با این شخص جدی هستید و می خواهید با او ازدواج کنید، پس باید به یاد داشته باشید که همه چیز طبق تقدیر الهی اتفاق می افتد. پس اگر خداوند متعال چیزی را برای شما مقرر داشته است، هیچ کس نمی تواند مانع آن شود. شاید امروز والدینتان مخالف رابطه شما باشند، اما بعد نظرشان عوض شده و تصمیم دیگری می گیرند.

در حدیث قدسی آمده است: «کسی که کسی را دوست بدارد و عواطف خود را پنهان کند، پاکدامن باشد و شکیبایی کند، گناهان او مورد آمرزش حق تعالی قرار می‌گیرد و وارد بهشت ​​می‌شود».

برای هر کاری زمانی هست، امید به رحمت حق تعالی نداشته باشید و در این امر از او کمک بخواهید.

آیا دختر مجرد فقط برای ازدواج می تواند خواهران را به برادران ایمانی معرفی کند؟

شاید حتی بیشتر در روسیه، جایی که پیدا کردن یک شریک مومن یا شریک زندگی بسیار دشوار است. ارتباط بین زن و مرد، دختر و پسر "در شرایط ضروری و اجباری، به سادگی بین مردم" امکان پذیر است.

اخطار متعارف زمانی لازم الاجرا می شود که ارتباط به «ارتباط بین جنس مخالف» تبدیل شود. کسانی که می خواهند ازدواج کنند می توانند به عنوان نمایندگانی از جنس های مختلف ارتباط برقرار کنند و به یکدیگر نگاه کنند، اما به محض اینکه فهمیدند در این آشنایی هیچ چشم اندازی برای ازدواج وجود ندارد، باید در این مورد به یکدیگر اشاره کنند و ارتباط را متوقف کنند. از مرزهای گناه خارج نشوید و در عین حال به دیگران فرصت دهید تا با قصد ازدواج آشنا شوند.

شامیل علیاتدینوف

آیا امکان دست دادن زن با مردان وجود دارد؟ اگر اینطور است، چه کسی باید اول تماس بگیرد؟

زن می تواند با اقوام نزدیکی که ازدواج با آنها ممنوع است (پدر، پسر، برادر و ...) مصافحه کند، اما با غریبه ها ممنوع است. کوچکترین اول دستش را دراز می کند.

وقتی با وسایل نقلیه عمومی سفر می کنیم، به ویژه در ساعات شلوغی، مردان و زنان مجبور می شوند به شدت به یکدیگر فشار بیاورند - آنقدر محکم که فضای خالی بین آنها وجود ندارد. آیا فردی که در چنین شرایطی قرار گرفته است مسئول خواهد بود؟

شیخ احمد کوتی، مدرس ارشد و متخصص مؤسسه اسلامی تورنتو (انتاریو، کانادا) در این باره می نویسد:

"در چنین شرایطی، اولین گام این است که به دنبال گزینه های جایگزینی باشید که به شما امکان می دهد از تماس فیزیکی نزدیک با اعضای جنس مخالف خودداری کنید. برای مثال، در نظر بگیرید که آیا می توانید ساعات کار، مسیر یا زمان سفر خود را تغییر دهید (جلوگیری از عجله ساعت، اگر می توانید آن را بپردازید، هر کدام از اینها را انجام دهید.

با این حال، اگر چنین فرصت هایی ندارید، استفاده از وسایل حمل و نقل قابل قبول است، اما باید سعی کنید توجه را به اعضای جنس مخالف معطوف نکنید. برای این کار به چیزی انتزاعی فکر کنید، به ذکر (یاد خدا) متوسل شوید. سعی کنید به حالتی برسید که در آن تفاوتی بین همسایه ای که در کنار شما ایستاده و مبلمانی احساس نکنید.

اگر هر کاری را که به خودت بستگی دارد انجام داده ای، وظیفه شرعی خود را انجام داده ای و بقیه را به قضاوت خداوند متعال بسپار. در قرآن آیه ای به این معنا آمده است: «خداوند بر هیچ جانی جز آنچه ممکن است نمی گذارد» (2:286). وظیفه ما این است که در همه چیز خداترسی را نشان دهیم.

برای دوری از وسوسه ها از خدا کمک بخواهید. به یاد داشته باشید: «و هر که بر خدا توکل کند، او برایش کافی است» (65:3).

ادامه دارد

عشق و رابطه جنسی در اسلام: مجموعه مقالات و فتواها. - م.: نشر انصار، 1383. - 304 ص.

او باید با همسرش با احترام رفتار کند و او را دوست داشته باشد. او در تربیت فرزندان و اداره خانه کمک می کند.

شما نمی توانید پولی را که شوهرتان به دست می آورد بیهوده هدر دهید. همسر باید خانه دار اقتصادی باشد.

شما نباید از یک مرد بخواهید کاری را انجام دهد که او به سادگی قادر به انجام آن نیست. باید به آنچه خدا می دهد خوشحال بود. شما نمی توانید غیرممکن را از شوهرتان بخواهید.

زن باید مواظب ناموس خود باشد و به خانه خود گره بخورد. شما فقط باید از لوازم آرایشی و عطر برای شوهرتان استفاده کنید. یعنی زن باید وفادار باشد.

اسلام به شدت ازدواج را تشویق می کند. خانواده باید مؤمن و شایسته باشد. مبتنی بر رعایت دقیق کلیه حقوق همسران است. نکته اصلی در زندگی زناشویی درک متقابل، رحمت و کمک به یکدیگر است.

مهم این است که همیشه آرامش و شادی در خانه و همچنین آرامش اجباری وجود داشته باشد. در اسلام چه چیز دیگری در مقابل شوهرتان دارید؟ بیایید نگاهی دقیق تر به آنها بیندازیم.

مهمترین چیز عشق به شوهرت است

زن باید شوهرش را دوست داشته باشد و با تمام اعمالش این را ثابت کند. به طور کلی در اسلام محبت زن و مردی که ازدواج می کنند نه تنها جایز نیست، بلکه کاملاً طبیعی است. تا زمانی که زوجین رابطه خود را به صورت قانونی رسمی نکنند، نمی توانید احکام دین را زیر پا بگذارید.

عشق جاذبه دل است. مطلقاً تابع اراده مردم نیست. حتی اگر بخواهیم آن را رها کنیم، نمی توانیم این کار را انجام دهیم. در شرع هیچ حکمی مبنی بر منع عشق وجود ندارد. تحریم ها تنها در صورتی می تواند اعمال شود که زن و مرد ممنوعیت های مقرر در دین را نقض کنند. اگر عشق واقعی بین دو قلب وجود داشته باشد، پس این مطلقاً یک احساس گناه نیست.

ازدواج

ازدواج در اسلام یک مسیر مذهبی است که کاملاً شبیه به غذای معمول روزانه است. راه دینی لازم است تا عمر انسان تا حد امکان ادامه یابد. مردم بدون آب و غذا نمی توانند زندگی کنند. به همین ترتیب، ادامه نسل بشر ضروری است. ازدواج برای همین است. بر این اساس، علت اصلی پیدایش همه هستی می شود. ازدواج در اسلام دقیقاً برای همین جایز است و اصلاً برای ارضای هوای نفس جایز نیست. برای تبدیل افراد به ازدواج به اشتیاق نیاز است.

ازدواج از نظر اسلام پنج فایده دارد:

1. کودک.
2. حصار دین. می تواند شور و شوق را که ابزار شیطان است دور نگه دارد.
3. دیدن زن تبدیل به یک عادت خوب می شود.
4. یک زن دائماً از خانه مراقبت می کند. او کل خانواده را اداره می کند.
5. برای ویژگی های شخصیت زن صبر خاصی نشان داده می شود. این تنها با یک مبارزه داخلی خاص امکان پذیر است.

هنگام انتخاب شریک زندگی، عجله نکنید. شما باید دختری با ویژگی های خاص پیدا کنید. یک مسلمان مادر فرزندان آینده خود را برای خود انتخاب می کند. شما نباید تنها با معیار زیبایی هدایت شوید. نکته اصلی این است که فرد انتخاب شده باید قوانین اساسی دینی را رعایت کند. عقل سلیم و روحیه خدایی لازم است.

از وظایف زن نسبت به شوهر در اسلام، فرزندآوری است. آنها ثمره عشق زن و مرد هستند. نیت کسانی که وارد ازدواج می شوند باید خالص باشد. در نتیجه، ایجاد یک اتحادیه واقعاً بسیار قوی امکان پذیر خواهد بود. به اهداف موقتی بستگی نخواهد داشت.

وفاداری همسر در اسلام

زن در اسلام چگونه باید باشد؟ لازم است که حقوق مرد را بر حقوق خود ترجیح دهد. شما باید در هر زمانی برای رفع نیازهای فیزیکی آماده باشید. یک استثنا چرخه قاعدگی، پاکسازی پس از زایمان، بیماری است. زوجه نمی تواند از انجام وظایف زناشویی در رختخواب امتناع کند.

اگر مردی بخواهد رابطه جنسی داشته باشد، نمی تواند امتناع کند. در اسلام تنها وسیله ارضای امیال نفسانی است. اگر زن این حق را از شوهرش سلب کند، شوهر از حدودی که دین تعیین کرده تجاوز می کند.

زن مطلقاً حق دارد که نیازهای جنسی خود را برآورده کند.

اگر شوهر اجازه ندهد زن از خروج از خانه منع می شود. یک مرد می تواند به او اجازه ملاقات با اقوام را بدهد. در این صورت رعایت موازین شرعی الزامی است.

زن باید در همه چیز مطیع شوهرش باشد. او باید از هدیه شوهرش خوشحال شود. شما نمی توانید از یک موقعیت دشوار شکایت کنید. باید تا حد امکان از آنچه خداوند به مرد داده است حمایت کرد. شما باید از هر طریق ممکن به شوهرتان کمک کنید و مطمئن باشید که خانه دار اقتصادی هستید.

زن باید وفادار باشد. شما باید قسمت هایی از بدن خود را از غریبه ها پنهان کنید. فقط همسر می تواند آنها را ببیند. شما نمی توانید لباسی بپوشید که مطابق با شرع نباشد. زن باید شوهرش را دوست داشته باشد و فقط متعلق به او باشد.

از نظر شرعی، زن اکیداً حرام است که با مرد دیگری خلوت کند. شما نمی توانید در غیاب همسرتان از شخص دیگری به خانه او استقبال کنید. تکبر به خاطر مال و زیبایی همسر حرام است.

زن در اسلام چگونه باید باشد؟ او همچنین از تمسخر شوهرش منع شده است، اگر او نتواند به ظاهری زیبا ببالد. شما نمی توانید به شوهرتان سخنرانی کنید یا با او بحث کنید. زن باید با احترام به شوهرش رفتار کند و او را به عنوان رئیس واقعی خانواده تکریم کند. بچه ها باید مراقبت و تربیت شوند.

تسلیم زوجه باید در همه چیز باشد. اگر شوهرتان شما را مجبور به انجام کاری کرد که شرعا منع کرده است، حتماً باید در مقابل آن مقاومت کنید. زن باید به شدت به وظایف خود عمل کند تا مرد راضی باشد.

زن باید مطیع باشد و در هر کاری از شوهرش اطاعت کند. این نه تنها در مورد روابط صمیمانه، بلکه در تمام زمینه های زندگی صدق می کند.

زن باید از ناموس خود محافظت کند

یک همسر ایده آل به سادگی موظف است از ناموس خود محافظت کند. فقط یک مسلمان واقعی باید چنین همسری داشته باشد.

باید نماز بخوانی، روزه بگیری، فرمانبردار و حلیم باش. فقط خانه داری دقیق، تربیت فرزندان و احترام به همسرش نشان می دهد که مرد انتخاب درستی کرده است.

شما نمی توانید در مورد شوهر خود در مقابل دیگران بد صحبت کنید. پذیرش از مردان دیگر ممنوع است.

یک همسر واقعی که عاشقانه شوهرش را دوست دارد همیشه در هر شرایطی مراقب ناموس خود است.

تو نمیتونی سر شوهرت داد بزنی

فریاد نزدن شوهرتان شرط بسیار مهمی برای زنان است. به طور کلی فریاد زدن تنها منجر به تحقیر می شود. این نوعی فشار است که فرد سعی می کند به دیگری وارد کند.

وقتی فریاد می زنیم، ناخواسته در را به روی انبوهی از احساسات منفی باز می کنیم. اینگونه ما نه عشق، بلکه نفرت را ابراز می کنیم. بر عزیزترین مردم سرازیر می شود: فرزندان و شوهر.

اگر یک زن مسلمان بر سر شوهرش فریاد بزند، این واقعاً پوچ است. زن از بین بسیاری دیگر انتخاب شد. او آرزو داشت همسری با تقوا انتخاب کند که تمام قوانین اسلام را رعایت کند.

فریاد زدن اغلب باعث حمله می شود. شوهر نمی تواند در پاسخ فریاد بزند و از مشت استفاده می شود، زیرا پایان دادن به درگیری ضروری است.

همه چیز را همیشه می توان با آرامش کامل گفت. نیازی به فریاد زدن نیست فقط باید کمی صبر کنید تا احساسات فروکش کنند. اگر زنی در عواطف خود ساکت بماند، این یک خاموش کردن ساده مشکل نخواهد بود. تصمیم گیری فقط به تعویق خواهد افتاد. نیاز به خنک شدن دارد. فریاد زدن اغلب چیزهای توهین آمیز و کاملا غیر ضروری زیادی را بیان می کند. توهین یا آزار نده هدف همسر مسلمان سعادت در خانواده است.

اگر صلح در یک جنگ به دست آمد، پس چنین آتش بسی کاملا موقت است. وقتی احساساتی هستید نمی توانید همه چیز را مرتب کنید.

اگر همسرتان احساس می کند که قرار است عصبانی شود، فقط باید به اتاق دیگری بروید یا بیرون بروید. ابتدا باید به همسرتان بگویید که این روش به مهار احساسات شما کمک می کند. اگر این کار به طور غیر منتظره انجام شود، چنین اقداماتی قابل درک نخواهد بود. این احتمال وجود دارد که مرد شما را تعقیب کند یا به سادگی کینه توزی داشته باشد. اگر جایی برای رفتن ندارید، باید به سادگی سکوت کنید.

ذکر نیز بسیار کمک می کند. حتی اگر در طول یک نزاع بسیار شدید شروع به خواندن آن کنید، میزان شدت احساسات به میزان قابل توجهی کاهش می یابد. یک راه کاملاً رادیکال نیز وجود دارد: دهان خود را با دستان خود ببندید. همچنین لازم است از قبل به همسرتان در مورد این اقدام هشدار دهید. شما باید دستان خود را نزدیک دهان خود نگه دارید تا زمانی که احساسات فروکش کنند.

اگر زن مسلمان احساس کند که در شرف از بین رفتن است، سنگریزه یا آب در دهان می گذارد. گردو نیز موثر خواهد بود. اگر خرابی ها در طول روز منظم باشد، مبارزه ریشه ای با چنین مشکلی ضروری است. این مانع باید همیشه در دهان شما باشد. به تدریج، یک زن می تواند احساسات خود را کنترل کند و مجبور نیست آب یا سنگریزه را در دهان خود بگذارد.

اغلب زنان مسلمان برای کمک به خداوند متوسل می شوند. آنها می خواهند یاد بگیرند که چگونه در شرایط سخت خود را مهار کنند.

زنان خانه دار صرفه جو

مردان باید همسران صرفه جویی انتخاب کنند که پولی را که به دست می آورند هدر ندهند. فقط زنان خانه دار صرفه جو هستند که شایسته احترام واقعی هستند.

شما نمی توانید در مورد ثروت خود به دیگران ببالید. این تنها با صرفه جویی مناسب امکان پذیر است.

مسئولیت های شوهر

تکلیف شوهر در برابر همسرش در اسلام چیست؟ روابط زن و مرد باید بر اساس برابری باشد. مرد نمی تواند آنچه را شرع اجازه می دهد منع کند.

اگر زن به شوهرش توهین کرده، باید صبر کند. همچنین اگر زن به هر دلیلی از شوهرش عصبانی است، باید نرم رفتار کنید. این احتمال وجود دارد که خشم زن او را از مرد دور کند. به همین دلیل است که باید نرم و بردبار باشید. یک مرد باید ویژگی های شخصیت زن خود را به خوبی درک کند.

شوهر به سادگی موظف است برای یک زن شادی بیاورد. حتما باید خیلی مهربانانه با او رفتار کنید. تنها در این صورت می توان قلب را با شادی واقعی پر کرد. اما در عین حال، همه چیز در محدوده خاصی اتفاق می افتد. نباید اجازه دهیم اقتدار شوهر سقوط کند.

شوهر باید از نظر مالی از همسرش حمایت کند و شرایط آسایش خاصی برای او فراهم کند. علاوه بر این، سطح به توانایی های هر مرد بستگی دارد. مهم این است که مرد زن را خوب تغذیه کند، او را بپوشاند و سایر نیازهای ضروری را برطرف کند. چنین حقوقی بدون بخل، بلکه بدون افراط و تفریط ارضا می شود.

شوهر نیز به همسرش علم دینی می دهد. غیرممکن است که او را از بازدید از مکان هایی که می تواند آنها را دریافت کند ممنوع کنید. شما باید مطمئن شوید که همسر تمام موازین اسلام را رعایت می کند.

اگر مردی چند زن داشته باشد، باید با همه رفتار عادلانه شود. شما نمی توانید فقط یکی را جدا کنید و از بقیه غافل شوید.

مرد حق ندارد زن را چه با عمل و چه با گفتار تحقیر کند. شما نمی توانید مسخره کنید. یک مسلمان واقعی هرگز همسر خود را در موقعیت نامناسب قرار نمی دهد. اگر می خواهید به نوعی سرزنش کنید، باید زمان و مکان مناسب را پیدا کنید.

برای مرد مهم است که همسرش را دوست داشته باشد

شوهر در اسلام چه وظایف دیگری در قبال همسرش دارد؟ حتما باید با همسرش خوب رفتار کند. مسلمانان واقعاً همسران ایده آلی برای همسران خود می شوند. آنها در همه چیز از آنها حمایت می کنند، کمک می کنند، به امور آنها علاقه مند هستند، از سلامتی آنها مراقبت می کنند و از نظر مالی آنها را تامین می کنند.

مرد حق دارد حداکثر با چهار زن در یک زمان ازدواج کند. این تنها در صورتی امکان پذیر است که بتوان برای همه آنها یک زندگی واقعاً آبرومندانه از همه نظر فراهم کرد. باید به همه توجه لازم شود. این گناه کبیره است که تنها یک همسر را جدا کرده و در عین حال حقوق دیگران را کاملاً تضییع کنیم.

تنها زمانی سعادت و خوشبختی در خانواده حاصل می شود که زن و شوهر به طور منظم به وظایف خود عمل کنند.

شوهر باید زنش را دوست داشته باشد. پوشیدن لباس زیبا برای او ضروری است. برای تماس با همسرتان فقط باید از کلمات دوست داشتنی استفاده کنید. شما باید به تمام کارهای خوبی که یک زن انجام داده است توجه کنید. توجه به این امر ضروری است.

اگر مرد خطای همسرش را دید، باید سکوت کند. تحت هیچ شرایطی نباید روی این موضوع تمرکز کنید.

شما قطعا باید به زن خود لبخند بزنید و او را در آغوش بگیرید. شما نمی توانید در این مورد کوتاهی کنید. ضروری است که از همسرتان به خاطر هر کاری که انجام داده است تشکر کنید.

بهترین مرد کسی است که همسرش را دوست داشته باشد و با او خوب رفتار کند. در چنین خانه ای نظم همیشه حاکم خواهد بود. زن راضی شوهرش را خوشحال می کند.

سنت های خانواده و ازدواج در اسلام

خانواده در اسلام نهادی است که خود خداوند مقرر کرده است. به همین دلیل است که قرآن حداکثر توجه را به خانواده دارد.

در یک خانواده مسلمان نه تنها زن و شوهر، بلکه پدر و مادر، فرزندان و اقوام متعددی نیز وجود دارند. هرکدام از آنها نقشی کاملا مشخص دارند. همچنین طیف خاصی از مسئولیت ها وجود دارد.

افراد مسن نقش ویژه ای دارند. والدین همیشه نسبت به فرزندانشان برتری خاصی دارند. نقش بزرگی به آموزش کودکان داده می شود.

بر اساس باورهای اسلامی، همه به صورت جفت آفریده شده اند که یکی مکمل دیگری است. به همین دلیل است که ارزش زن و مرد یکسان است. همه مردم در برابر خداوند برابرند.

رابطه جنسی فقط در ازدواج جایز است. اکنون آزادی زنان بسیار گسترده تر شده است. برای مثال، رضایت عروس قبل از ازدواج الزامی است.

هدف اصلی زن، مادر و همسر شدن است. او باید خانه را اداره کند، بچه ها را بزرگ کند و از آموزش مراقبت کند.

مرد در جامعه نقش رهبری دارد. اما جایگاه اجتماعی او تا حد زیادی به این بستگی دارد که چقدر پدر و شوهر خوبی است. تامین مالی خانواده برای مرد ضروری است. او باید از خانه محافظت کند و زن را قادر سازد تا با آرامش نقش محول شده خود را انجام دهد.

همه بزرگسالان باید ازدواج کنند. این یک قرارداد مقدس است که بین خانواده ها بسته می شود.

خواسته های جسمانی مردم باید بدون رنج و درد برآورده شود. هر گونه افراط مستثنی است. رابطه جنسی تنها در صورتی می تواند مفید باشد که کاملاً با معیارهای اخلاقی مطابقت داشته باشد. این فقط در صورت تقدیس از طریق ازدواج اتفاق می افتد. هر رابطه صمیمانه دیگری از نظر اسلام حرام است.

اغلب والدین برای یک زوج ازدواج می کنند. تمام موضوع این است که این دو خانواده هستند که با هم متحد می شوند.

عروسی در خانه عروس برگزار می شود. در حضور دو شاهد مرد سوگند وفاداری گرفته می شود. دعا و سخنان حکیمانه از قرآن را حتما بخوانید. پس از این، حلقه ها رد و بدل می شود و باید عقد ازدواج امضا شود.

خیانت به همسر شرم آورترین و کاملاً ناصادقانه ترین عمل است. این جدی ترین جنایتی است که مردم در زندگی خود مرتکب می شوند. در نتیجه فروپاشی دو خانواده در آن واحد محتمل است، نه فقط یک خانواده. خیانت همسر باعث عمیق ترین درد و رنج شدید می شود. بخشیدن آنها کاملا غیرممکن است. این قابل درک است.

اسلام به شدت از حرمت ازدواج حمایت می کند. اما اتحاد ناموفق بین دو نفر را نمی توان رد کرد. طلاق مجاز است. این راه آخرین راه برای رفع مشکلات به وجود آمده در زندگی مردم است.

طلاق یک چیز افراطی است. قبل از این، همه اعضای خانواده تلاش های فعالی برای آشتی انجام می دهند. اگر ازدواج به پایان برسد، تقریباً مشابه مرگ خواهد بود. کل به زور تکه تکه می شود.

چنین نگرش جدی نسبت به ازدواج و نهاد خانواده عملاً طلاق را در خانواده های مسلمان از بین می برد. درصد آنها بسیار کم است. آنها بسیار بسیار نادر اتفاق می افتد.

خیانت در اسلام گناه کبیره است. زنان از عفت و شرافت محافظت می کنند. شهرت زن از اهمیت بالایی برخوردار است. برای متهم کردن کسی به خیانت، مدارک غیرقابل انکاری مورد نیاز است. در اسلام، غیبت و تهمت از گناهان زیانبار است.

در بسیاری از کشورهای جهان که زنان از حقوق مساوی با مردان برخوردارند، سنت های مسلمانان با استبداد در خانواده برابری می شود. اما آیا واقعا اینطور است؟ مراقبت از دنیای معنوی انسان با خواندن قوانین قرآن و ترس از خدا. مسلمانان برای نشان دادن احترام و حفظ ناموس خود بزرگ شده اند. آداب و رسوم را به جامعه می آورند و آن را پاک تر و اصیل تر می کنند.

عواقب خیانت در اسلام چیست؟ آیا واقعاً شوهران مسلمان تا این حد ظالم هستند؟ در کشورهای شریعت، سنت ها تا به امروز رعایت شده و مورد احترام است. کودکان برای نشان دادن احترام و اطاعت از بزرگترها تربیت می شوند. کودکان ارزش های القا شده را تا بزرگسالی حمل می کنند و به نسل جوان منتقل می کنند.

زن در اسلام نقش ویژه ای دارد. او باید مطیع شوهرش باشد، بچه ها را تربیت کند و امور خانه را اداره کند. محتاط باشید، با ظاهر خود مردان دیگر را تحریک نکنید. برای نافرمانی، شوهر حق دارد زن خود را کتک بزند. به عبارت دیگر، تفسیر قرآن می گوید: مرد بر خانواده مسلط است. خداوند این امتیاز را به او داد. یک زن متاهل نباید «لباس کثیف را در ملاء عام بشوید». اگر خانم خانم از شوهرش شکایت کند، او را کتک می زنند. شوهر به این ترتیب عقل را به همراه غافل خود می آموزد. همسر باید تواضع و اطاعت از خود نشان دهد. خدای متعال اجازه می دهد ضربان سبک بدون شکستن استخوان. توبه همسر تنها راه حل مسالمت آمیز رسوایی است. مسلمان می بخشد، زیرا زن مخلوق ضعیفی است.

خدا با دانستن خون داغ مردان، قوانینی را برای محافظت از جنس ضعیف ایجاد کرد.

شما نمی توانید فقط یک زن را به خیانت متهم کنید. واقعیت آمیزش باید توسط چهار شاهد مشاهده و تأیید شود.

اگر دروغی فاش شود و زن گناهی نداشته باشد، شاهدان دروغین با شلاق مجازات می شوند. در آینده این گونه نامزدها دیگر شاهد تلقی نخواهند شد. افرادی که به زن نیکوکار تهمت می زنند مجازات مناسبی خواهند داشت. حتی اگر شوهر زن خیانتکار را در آغوش دیگری گرفت، موظف است شاهدان خیانت را در اختیار دادگاه قرار دهد. یا تصمیم گرفته برای طلاق همسرش را مقصر بداند؟ آنگاه قصاص دیری نخواهد آمد. دادگاه حکم صادر می کند و مجرم مجازات می شود. یک شخص واقعاً مذهبی زن را بیهوده سرزنش نمی کند.

لازم به توضیح است که پیروان پیامبر از جاسوسی برای یکدیگر منع شده اند. سوء ظن زیاد گناه است. می تواند مؤمن را به اعمال عجولانه سوق دهد. خیانت به همسر در اسلام بسیار نادر است. مسلمان اجازه نمی دهد کسی در مورد همسرش غیبت کند. برای چنین تخلفی، او این حق را دارد که مهاجمان را به دست عدالت بسپارد.

مؤمن مسلمان نباید در نفس خود بدگمانی و بدگمانی ایجاد کند.

ای شوهران، همسران خود را باور کنید و آنها را از تهمت حفظ کنید - این حقیقت دین اسلام است.

اگر مردی تصمیم به طلاق بگیرد و همسرش را به خیانت متهم کند بدون اینکه حتی یک حقیقت را ارائه کند، اعدام نخواهد شد. شاید رفتار زن متاهل چنین تصمیمی را برانگیخت. قرآن به این مناسبت از صبر همسر و نرمش او نسبت به نیمه دیگرش سخن می گوید. فقط خدا می داند چه چیزی برای انسان خوب است. و اگر همسر خیانتکار فرستاده شود، شاید برای کمال معنوی به او داده شود.

خیانت به همسر در اسلام موضوعی قابل تامل است. متأسفانه، شوهرانی وجود دارند که از «خیانت» به عنوان دلیل طلاق استفاده می کنند. برخی از مسلمانان امروزی که پشت قرآن پنهان شده‌اند، زنان آزاردهنده را طلاق می‌دهند و جوان‌های جوان‌تر را جایگزین می‌کنند. اما اگر خیانت هم اتفاق بیفتد، پیامبر امر به بخشش و قبول می کند. علاوه بر این باید علت خیانت را در خود جستجو کنید. برای خیانت مجازات سنگینی در نظر گرفته شده است. اما برای اجرای آنها به شواهد ملموس نیاز است.

خداوند به زنان توجه نشان داد و قوانینی وضع کرد که به دنبال آن جنس قوی تر خویشتن داری و سخاوت را ایجاد می کند. همه اینها در مورد مسلمانان واقعاً مذهبی صدق می کند. شوهر بر زن خود حکومت می کند و این حق را دارد. برخی از مردان که پشت قانون پنهان شده اند، مرتکب جنایات می شوند. به محض اینکه شوهرش علناً خیانت خود را اعلام کند، یک زن به سادگی می تواند سنگسار شود. خوشبختانه، لینچ به ندرت اتفاق می افتد. در اسلام احکام کاملاً رعایت شده است.

این سؤال پیش می‌آید که اگر مرد شاهد نیاورد، آیا امکان فسخ نکاح وجود دارد؟ بله با حضور مفتی یا قاضی. توصیه می شود که فرآیند در محل تعیین شده انجام شود. در این مورد، یک جمله خاص در ترکیب با حرکات دست خاص تلفظ می شود. پس از طی مراحل، قاضی فسخ نکاح را اعلام می کند. چنین طلاقی مجازاتی را در نظر نمی گیرد. مرد از این پس تکلیف تامین معاش همسر سابق خود را برمی دارد. در پایان این روند، هر آنچه متعلق به زن بوده و به عنوان هدیه داده شده است، باقی می ماند.

شوهر خیانتکار

در کشورهای مسلمان داشتن چند همسر مجاز است. اما اگر این تعدد زوجات باشد نه زنا. اگر چه ارتباط با سایر ادیان گناه نیست.

در کشورهای شریعتی الگو، حضرت محمد است. قرآن زندگی پیامبر را توصیف می کند که طبق منابع مختلف از 9 تا 21 همسر داشت. یعنی به مسلمانان اجازه تعدد زوجات داده می شود. در کشورهای مختلف اسلامی در این مورد توضیحاتی داده شده است. به عنوان مثال، در عربستان سعودی، یک مرد می تواند به همان اندازه که می تواند زن داشته باشد. سرپرست خانواده موظف است تمام وسایل زندگی را برای همسر و فرزندان خود فراهم کند. اگر وضعیت مالی آقا ثابت نیست، باید به آن راضی باشد.

مرد نقش مهمی در خانواده و جامعه دارد. با پیروی از آموزه های قرآن می تواند بدون عذاب وجدان اوضاع را به نفع خود تبدیل کند. در اسلام گفتن دروغ سفید گناه محسوب نمی شود. برای جلوگیری از نزاع و حفظ زوجیت، شوهر می تواند بدون ترس از خشم خدا به زن خود دروغ بگوید. انسان با دعا و توبه گناه را از جان خود دور می کند. یک واقعیت جالب این است که نماز 5 بار در روز برگزار می شود. خیانت به شوهر در اسلام گناه کبیره است. اگر زنا کرد، فقط نماز کافی نیست. پشیمانی و توبه صمیمانه به شستن گناه کمک می کند.

کتاب مقدس به دروغ اجازه می دهد تا به مزایایی برسد. به سخنان شیرین از زبان غریبه یا بیگانه گوش ندهید، آنها باعث سقوط گناه می شوند. لغزش آسان است، اما شستن شرم سخت است.

اگر زن به شوهرش مشکوک به خیانت باشد چه باید بکند؟

طبق قوانین مسلمانان، زن باید برای روح همسرش که گناه کرده است دعا کند. مردی که عهد وفاداری خود را شکسته است، اصل وضعیت را درک می کند، اما نمی تواند وسوسه را رد کند. یک همسر وفادار و دوست داشتنی به شوهرش کمک می کند تا آرامش را به قلب او بازگرداند. شما باید خرد نشان دهید و خانواده را نجات دهید. با عشق و مراقبت، او به شوهرش قدرت می دهد تا از نظر روحی قوی تر شود و یک مسلمان شایسته باشد. گاهی اوقات مردی لغزش می کند و صمیمانه از اتفاقی که افتاده توبه می کند. خداوند متعال دعای او را می شنود. کسی که به گناه خود پی برده است باید با نیکی و دعا کفاره گناهش را بدهد. با صرف انرژی برای تحکیم خانواده، مقصر می تواند مغفرت الهی را کسب کند.

اگر شوهرتان مدام خیانت می کند چه باید کرد؟ اگر قربانی طلاق نمی خواهد، باید قدرت و صبر به دست آورد. بهتر است مراقب خود باشید و به ظاهر خود توجه کنید. یک خانم باهوش و آراسته می تواند احساسات محو شده را بیدار کند.

زنای خارج از ازدواج

در اسلام افرادی که ازدواج نکرده اند به دلیل زنا مجازات می شوند. دختران مسلمان هنگام ازدواج باید پاک باشند. اگر باکرگی شکسته شود، زن جوان را به خانه پدرش می برند و تا زمان صدور حکم در آنجا می ماند. مجازات اعدام متوجه دختر و اغواگر او خواهد شد. قرآن برای تهمت زدن به یک جوان بی گناه مجازات تعیین کرده است. با متهم کردن یک جوان با فضیلت بدون مدرک، توطئه گر با شلاق مورد ضرب و شتم قرار می گیرد.

برای قرن ها، سنت های مسلمانان بدون تغییر باقی مانده است. زن بدون همراه از خانه بیرون نمی رود. با این کار، آن خانم به اعمال ناپسند خدا نمی پردازد و باعث الفاظ ناپسند نمی شود.

در دنیای مدرن، اتهام خیانت در دادگاه با حضور چهار مرد محاکمه می شود. شاهدان باید شهرت بی عیب و نقصی داشته باشند. آنها جداگانه مورد بازجویی قرار می گیرند و اگر شهادتشان قاطی شود به جای شاهد مظنون می شوند. چنانچه در پایان تحقیقات مجرمیت آنان ثابت شود، پاسخگویان ۸۰ ضربه شلاق خواهند خورد. در صورت عدم حضور شوهر در دادگاه نیز مجازات شلاق خواهد داشت.

خیانت همیشه درد است، درد از دست دادن چیزی خاص. برخی از افراد برای زندگی با این احساس سازگار می شوند، برخی دیگر هرگز با آن کنار نمی آیند. فقط یاد بگیرید که قدر آنچه از بالا داده شده است را بدانید و فراموش نکنید که از دست دادن آن بسیار آسان تر از یافتن است.

مطبوعات زرد دوست دارند زنان روسی را با مردان مسلمان بترسانند. مقاله های «کارشناسان خبره» صرفاً مجموعه ای از انواع وحشت هستند. اگر آنها را بخوانید، ممکن است فکر کنید که مردان مسلمان، به ویژه مسلمانان شرقی، همه سادیست‌های بدنام، دروغگو، رذل هستند. مطمئناً شما را با رشته‌ای از کلمات رقت‌انگیز و شیرین بافته شده مجذوب می‌کنند و سپس شما را در چهار دیوار حبس می‌کنند، در نقاب خفه‌تان می‌پیچند، تحقیر می‌کنند، کتک می‌زنند، لگد می‌زنند، شلاق می‌زنند و سپس روی آنها اسید می‌ریزند و با تکه تکه کردن آنها، اجساد همسرانشان را می سوزانند و آنها را روی دریا پراکنده می کنند و در نتیجه رتبه های جدی برای تلویزیون های وحشتناک ایجاد می کنند. یا در بدترین حالت، بعد از مدت‌ها شلاق زدن، بدون پوشیدن چیزی که روی آن کلمه «طلق» درج شده از خانه بیرون می‌کنند، بچه‌هایشان را می‌برند، از کشور اخراج می‌کنند و به همه می‌گویند. در مورد شرموت روسی زوزه خشمگین مادربزرگ های دعوت شده و ناله های ستاره های پاپ در استودیو تضمین شده است.

نمی توان با این واقعیت استدلال کرد که برخی از ازدواج های زنان با مردان مسلمان شرقی واقعاً به شدت ناموفق بوده و به طلاق، تقسیم فرزندان (و اغلب به نفع پدر)، اخراج از کشور و سایر موارد ناخوشایند ختم می شود.

با این حال، قبلاً به این موضوع پرداخته ایم. همانطور که می گفتند مردان مسلمان متفاوت هستند و باید شخصی را مطابق با خودتان انتخاب کنید، پس از اینکه ابتدا فهمیدید که او چگونه است و آیا آمادگی پذیرش روش زندگی او را دارید، اهداف، آرمان ها، سنت ها و سرنوشت او را به اشتراک بگذارید. در میان مردان شرقی افراد شگفت انگیزی وجود دارد: قوی، باهوش، دلسوز، منصف. یک نوع خاص، به اصطلاح.

با این وجود، این مردان هرگز زنان خود را برای برخی از چیزهایی که، افسوس، اغلب مشخصه دختران عموماً خوب ما هستند، صرفاً به دلیل سیستم باطل تربیت مادرسالارانه، که الگوهای رفتاری تنگ نظرانه و غیر زنانه را القا می‌کند، نمی‌بخشند. تمایل ناخودآگاه برای تحقیر یک مرد و راندن او زیر انگشت شست خود.

بنابراین، یک مرد مسلمان شرقی هرگز چه چیزی را تحمل نمی کند، حتی اگر حداقل سیصد برابر از نظر فکری پیشرفته، تحصیل کرده، مهربان و با محبت باشد؟

اول: اشاراتی از خیانت و بازی پشت سر شما

مرز بین جنسیت در جامعه ما کاملاً مبهم شده است. شما می توانید بدون فکر کردن، گونه یک دوست خوب را ببوسید و خداحافظی کنید. در حالی که با هم می رقصید، با بی حوصلگی یک غریبه را در آغوش بگیرید. وقتی متاهل هستید یا در یک رابطه هستید و قصد خیانت ندارید، می توانید بی وقفه برقصید، لباس های نامتعارف بپوشید و نگاه های تحسین آمیز را به خود جلب کنید. علاوه بر این، در همه این موارد، اغلب هیچ اشاره ای به ادامه جنسی بدون ابهام وجود نخواهد داشت. اگرچه طبیعت طبیعت است و اغلب هنوز اتفاق می افتد - معمولاً خود به خود. از آنجا که مرز بین دوستی ساده شیرین و جذابیت ناگهانی، معاشقه غیر الزام آور و رابطه جنسی غیرمنتظره بسیار نازک است، به خصوص زمانی که عوامل انگیزشی وارد عمل شوند: الکل، ریتم های رقص آتشین، فضای آزاد و آرام یک کلوپ شبانه یا مهمانی.

در جهان اسلام نگرش به این موضوع کاملاً متفاوت است. مرزهای ارتباطی مشخصی بین زن و مرد وجود دارد که به وضوح مرد خود را از شخص دیگری جدا می کند.

حسین سیدی در کتاب «شخصیت پیامبر اسلام» به این حدیث اشاره کرده است: «بهترین زن شما کسی است که وقتی با شوهرش خلوت می‌کند، لباس قید و بند را به کلی از تنش بیرون می‌اندازد».

امام محمد باقر (ع) فرمودند: «بهترین زنان شما کسی است که وقتی خود را در معرض دید شوهر قرار می‌دهد، سپر حیا را دور می‌اندازد و وقتی دوباره لباس می‌پوشد، سپر حیا را می‌پوشاند».

و اگر بتوانید با مرد خود هر کاری انجام دهید، هرگونه معاشقه، هرگونه لباس اغوا کننده (یا نداشتن آن)، هر نوازش مجاز است، در این صورت هیچ کاری با غریبه مجاز نیست، از جمله گرفتن دست او. و بهانه هایی مانند "این فقط همکار من پیتر ایوانوویچ است، اما دست دادن فقط ادای احترام به آداب معاشرت است" و "بله، این همکلاسی سابق من واسیا است، من او را صد سال است که می شناسم و ما هر کدام را ندیده ایم. دیگر برای این مدت طولانی، به همین دلیل است که ما آنقدر محکم در آغوش گرفتیم.» مرد مسلمان نمی فهمد. فقط در کافه نشستن یعنی چی؟ این چه نوع دوستی است؟ وقتی شوهر هست این چه نوع دوستی است؟ علاوه بر این، لزومی ندارد که یک مرد مسلمان صحنه های خشونت آمیز حسادت را به نمایش بگذارد یا به طور قاطع چنین اجتماعاتی را ممنوع کند (اگرچه به احتمال زیاد این چنین خواهد بود) - نه، ممکن است برخی از فارسی زبان های ظاهراً محتاط برای اولین بار سکوت کنند، اما برای برای او این «یک نشستن ساده در یک کافه است» من واقعاً آن را دوست ندارم. او این را بی احترامی به خود خواهد دانست. و نه اکنون، اما بعداً دوباره به زن دامن می‌زند - منجر به قطع رابطه می‌شود.

این در مورد اشکال "بی گناه" ارتباط با دوستان دوران کودکی، همکلاسی های سابق و همکاران شاد صدق می کند. خبری از خیانت نیست معلوم است که او هرگز این را نخواهد بخشید. در اسلام، بسیاری از وظایف مراقبت از زن به مرد سپرده شده است: تأمین، محافظت، محافظت، نشان دادن مهربانی و محبت. یک مرد، چه در زمان جنگ و چه در زمان صلح، بیشترین ضربه های دنیای بیرون را می پذیرد. او حق دارد انتظار داشته باشد که زنی که برایش روح، زمان و پول می گذارد به او وفادار باشد و فرزندانش قطعاً از او باشند. ضمناً شریعت در مقابل، فرصت های بزرگی را از نظر مانور در زندگی شخصی به او می دهد و این همه به عنوان جبران یک زندگی پر از استرس و مسئولیت و برای بهبود سرنوشت و منفعت بیشتر زنان است. این یک رویکرد اسلامی است و شما مختارید که در صورت عدم اجرای اسلام با آن مخالفت کنید. «در دین هیچ اجباری نیست...» (K, 2:256).اما مسلمانان متقاعد دقیقاً به این موضوع نگاه می کنند و اکنون دقیقاً از دیدگاه اسلام درباره نقش های جنسیتی صحبت می کنیم.

دوم: بی احترامی به خود

امام جعفر صادق (علیه السلام) فرمودند: «سه مرتبه ملعون است زنی که شوهرش را ناراحت کند و او را ناراحت کند. و سه بار خوشا به حال کسی که به شوهرش احترام بگذارد و او را آزار ندهد و در هر حال مطیع اراده او باشد.»

متاسفانه احترام به پدر به عنوان سرپرست خانواده در بسیاری از خانواده ها رخت بربسته است. تا حدودی به این دلیل که همه مردان مدرن کاملاً خود را چنین بیان نمی کنند: آنها به اعضای خانواده اهمیت نمی دهند، تصمیمات قاطع می گیرند و مسئولیتی را بر عهده نمی گیرند. چیزی بی شکل، ضعیف اراده و نرم، زمزمه کردن چیزی نامفهوم، نداشتن کار جدی، بدون اعتقاد روشن، بدون دلیل شایسته در زندگی، بریدن مخازن در اوقات فراغت و ترس از رفتن به سوپرمارکت در عصر برای خرید نان. ، احترام گذاشتن و به رسمیت شناختن آن به عنوان یک مرجع در خواست همه دشوار است. البته جوجه تیغی ها خفه شدند، اما کاکتوس را خوردند، اما در این مورد سوزن ها به قدری بلند و تیز هستند که جوجه تیغی با خار کردن بینی خود تا زمانی که خونریزی بینی اش کند، جوجه تیغی این رویداد را حتی بدون اینکه واقعاً شروع کند به پایان می رساند. غیرممکن است که به چیزی بی شکل، زنانه احترام بگذاریم. اما، متأسفانه، اکثریت قریب به اتفاق "پسران" توسط مادران با اراده و مسلط نرم شدند. به بیان ساده، خود زنان تلاش کرده اند تا اطمینان حاصل کنند که مردان شجاع و عادل بسیار کمتری هستند. با این وجود، آنها هم در بین روس ها و هم در بین شرقی ها وجود دارند. زنان ما اغلب به آنها گرایش پیدا می‌کنند، زیرا روس‌ها اصولاً کمبود دارند، نه اینکه بهترین بخش آنها را ذکر کنیم. و هنگامی که زنی که رویای یک شانه قوی را در سر می پروراند، آن را به دست می آورد، اغلب شروع به گریه می کند که در حال «ساختن»، سرکوب و محدود شدن است.

زنان ما عادت دارند خارج از اصول خود را نشان دهند. داستان یک ازدواج کوتاه مدت و طلاق عجولانه را برایم تعریف کردند. مردی عرب که از هر نظر خوش‌نظر بود، با یک زن روسی باهوش و زیبا ازدواج کرد که نمی‌خواست اسلام را بپذیرد. مرد فشار نیاورد، زیرا "در دین اجباری وجود ندارد"، اما در شریعت مقرر شده است که حتی یک زن مسیحی نباید توسط شوهر مسلمان خود اجازه نوشیدن الکل یا خوردن گوشت خوک را بدهد. و بنابراین آنها به یک رویداد رفتند - یا عروسی یا جشنی با دوستان. آنجا بر سر مشروبات الکلی دعوا کردند. زن لیوانی شراب برای خودش ریخت. شوهر قاطعانه مخالفت کرد (روشن است که یک مسلمان اصولاً نباید در مهمانی های الکلی شرکت کند، اما در شرایط روسیه گاهی اوقات شرایط اجباری می شود). و او گفت: "نه، من می نوشم." او پاسخ داد: "اگر مشروب بخوری، همه چیز بین ما تمام شده است." او اصرار کرد: "نه، من شراب می خواهم." او ظاهراً باور نمی کرد که این امر ازدواج آنها را از بین ببرد، و اصولاً نشان داد: من زن آزاده ای هستم که از دستورات اطاعت نمی کنم. اما او نیز از این اصل پیروی کرد و در پاسخ نشان داد: من مردی قوی هستم که خواهان احترام هستم. در نتیجه او به خانه رفت و در را کوبید و بلافاصله طلاق گرفتند. حالا این مرد مدت زیادی است که با یک روسی دیگر ازدواج کرده است، اما من نمی دانم چه اتفاقی برای همسر سابقش افتاده است. شاید او زندگی خود را با شخصیتی انعطاف پذیرتر سر و سامان داد، یا شاید با افتخار به صفوف «زنان قوی و مستقل» پیوست.

اگر می خواهید با یک مرد مسلمان شرقی رابطه ای هماهنگ برقرار کنید، این کار را نکنید. اگر برخی ممنوعیت ها و خواسته های او را نمی پسندید، نه با زور و بی رحمی، بلکه با انعطاف و حیله عمل کنید. حتی اگر بخواهید برخی از تصمیمات او را به چالش بکشید، در هر صورت، مهمترین چیز این است که احترام خود را نشان دهید. توهین و تحقیر اکیدا ممنوع است. چیزی را نهی می کند چون در جامعه او پذیرفته نیست. گاهی اوقات این ممکن است وحشیانه و پوچ به نظر برسد، از جمله از دیدگاه اسلام. اما او می تواند چیزی را منع کند فقط به این دلیل که نگران شماست، می خواهد از شما محافظت کند و از شما در برابر چیزهای بد محافظت کند. و در اینجا باید درک خود را نشان دهید یا به آرامی این ایده را به او منتقل کنید که ترس های او غیرضروری هستند. البته اگر صحبت از یک امر مجاز باشد. به عنوان مثال، در مورد یک سفر مستقل به شهر دیگری برای دیدار اقوام یا دوستان.

به طور طبیعی، من در مورد گزینه های نفرت انگیزتر صحبت نمی کنم، زمانی که یک زن، به دلیل یک عادت بد، فقط جیغ می کشد، شوهرش را با توهین های "احمق"، "عجیب"، "جانور"، "خفه شو"، لعنت به تو، "به تو تف کردم"، و غیره. افرادی که اول از همه به خود احترام می گذارند اصولاً به چنین اشکال ارتباطی با عزیزان خم نمی شوند. اگر زنی متقاعد شود که شوهرش دمدمی مزاج و سفیه است، خود او هم سفیه و سفیه است، زیرا مثل، قاعدتاً با مثل ترکیب می شود. آنتی پادهایی که به اشتباه به هم می رسند در عرض چند ماه پراکنده می شوند و اگر سال ها زیر یک سقف زندگی کنید، دو چکمه هستید. اصل. پس چرا آینه را مقصر بدانیم؟ یک سوال بلاغی

سوم: حسادت لجام گسیخته و نابجا

یک مرد مسلمان متوجه نمی شود و نمی بخشد این همه عادات "بامزه" وارد شدن به تلفن و نامه دیگران، چک کردن اس ام اس و پرسیدن اینکه کجا بوده است. اجازه دهید توضیح دهم: نه یک مرد جدی شرقی و نه یک روسی پرمشغله این را نمی فهمد و نمی بخشد. افسوس که این همه عادات ویرانگر مادرسالاری در برخی از کشورهای جهان اسلام رسوخ می کند. قبلاً در برخی از آنها نیم ساعت تأخیر شوهر برای شام جرم و دلیلی برای بهانه های تحقیرآمیز است. اما اگر زنی بخواهد در کنار خود نه موجودی رانده شده در زیر پاشنه خود، بلکه یک مرد قوی و محافظ را ببیند، چنین عاداتی در زندگی خانوادگی جایی ندارد. شوهر رهبر است. به هر حال، اینجا فرقی نمی کند که مسلمان باشد یا نه، خارجی باشد یا ما، شرقی باشد یا روسی. این یک قانون جهانی است. و اگر مردی مشغول کار جدی است، نیازی نیست هر نیم ساعت یک بار با او تماس بگیرید، انواع و اقسام مزخرفات مجلات زنانه را بخوانید و نظر او را در مورد درگیری های حاد برخی سریال ها بپرسید.

دو حادثه در این زمینه به ذهن متبادر می شود و هر دو از ویژگی آزاردهنده زندگی مسکو مانند ترافیک طولانی الهام گرفته شده اند. در یکی از این ترافیک ها، یک دختر روسی، یک مسافر اتوبوس، دوست پسر (یا شوهر) روسی خود را از طریق تلفن در مورد اینکه "خرگوش" در مورد زندگی شخصی ویکتوریا بونی، سوالات تستی از یک مجله براق و فال چه فکر می کند، وحشت کرد. مردی که در آن سوی خط بود شجاعانه به مقابله پرداخت و به دختر دلش اجازه داد تا بفهمد که او هرگز به این کار علاقه مند نیست، اما پس از آن شروع به از دست دادن اراده برای مقاومت کرد و مقدار زیادی هیستری تلفنی دریافت کرد. به او، به زندگی و علایقش بی توجه بود.

مورد دیگر بیشتر آسیب شناسی بود. همان دوشاخه مرده حتی در اواخر عصر هم حل نشد. مردم خسته از سرکار به خانه می‌رفتند. یک جوان عصبی کنار پنجره نشسته بود که همسرش در حالی که تلفنی او را نق می زد، قاطعانه از باور نسخه مربوط به ترافیک امتناع کرد. او مانند یک مظنون در دفتر بازپرس، زیر بمباران پرسش‌های تند و تند او، غوغا می‌کرد و سعی می‌کرد مدرک محکمی ارائه دهد که نشان دهد واقعاً در ترافیک بوده و با کسی در سینما نبوده است. به نظر می رسد که مشاجره های خانم قانع کننده نبودند، و مرد جوان او که از قبل از کار خسته شده بود، به نظر می رسید که به طور کامل دچار روان پریشی شده است.

هر دو قسمت از بیرون وحشی، احمقانه، خنده دار، ناجور، منزجر کننده به نظر می رسیدند. در مورد مردان مسلمان، به استثنای برخی موارد، چنین طلوع هایی کارساز نخواهد بود. حداقل برای مدت طولانی.

در « طریقه فصاحت » از امام علی بن ابی طالب (علیه السلام) نقل شده است: حسادت زن کفر است و حسادت مرد ایمان است.

ما باید با این موضوع کنار بیاییم که اولاً در بعضی زمینه ها شرع به مرد فرصت بیشتری می دهد و ثانیاً ممکن است موارد نامربوطی داشته باشد که شما را حتی اگر سیصد برابر همسر قانونی شما بودید، آزار دهید به هیچ وجه لمس نکنید به خصوص اگر مرد شما درگیر تجارت، سیاست یا موارد مشابه باشد.

چرا اینطور است؟ این موضوعی برای بحث مفصل و طولانی و جداگانه است. و از همان سری سوال است که چرا اگر زنی لب و مژه هایش را رنگ می کند، ناخن هایش را جلا می دهد، هایلایت می کند، دامن و پاشنه بلند می پوشد، او یک پری زیباست و اگر مردی این کار را انجام دهد، مشخص است. همجنسگرا، زننده، ناز و پست. چرا اولی طبیعی است، اما دومی آشکارا برای افرادی که درک سالمی از نقش های جنسیتی دارند ناخوشایند است؟

چهارم: بی نظمی

یک مرد مسلمان شرقی قطعاً عادت راه رفتن در خانه را با لباسی کهنه و نخی، با موهای کثیف بسته به دم اسبی، دمپایی های کهنه و جوراب های سوراخ دار، یا با یک لباس ورزشی گشاد غیرقابل نمایش، قدردانی نخواهد کرد. متأسفانه ، بسیاری از خانم های زیبای ما دیر یا زود شروع به پرسه زدن در آپارتمان در چنین وضعیتی نامرتب می کنند: خوب ، چه می شود - آشپزی ، بچه ها ، زندگی روزمره ، زمانی برای شستن موهای خود وجود ندارد ، برای چه کسی آشفتگی وجود دارد ، من در خانه هستم. اما هنگامی که برای بیرون رفتن آماده می شود، یک زن بلافاصله شروع به زیباتر کردن زیبایی خود می کند: موهایش را آرایش کند، آرایش کند و کفش های پاشنه بلند بپوشد. و به نوعی معلوم می شود که این برای خودم، برای لحن، خلق و خوی، افزایش عزت نفس است، اما نه برای شوهرم. شوهر - به نظر می رسد او قبلاً یک مبلمان است و به طور کلی ، کجا خواهد رفت و دقیقاً او کیست.

ناخن‌های کنده‌شده و کنده‌شده با طول‌های مختلف، پاهای درمان‌نشده بدون پدیکور، ابروهای نامرتب، براق یا پوسته‌پوسته پوست کهنه روی صورت نیز رفتارهای بدی هستند. همچنین حفظ یک رقم قابل قبول ضروری است - نه همه، به ویژه شهروندان شرقی، افراد لاغر بی اشتها را دوست ندارند، اما چاقی آشکار نه تنها برای ظاهر، بلکه برای سلامتی نیز مضر است. من قبلاً در مورد بهداشت صمیمی سکوت کرده ام: صرف نظر از اینکه صمیمیت برنامه ریزی شده باشد یا خیر، باید به موقع، منظم و کامل باشد. وقتی مراقبت از خود به یک عادت تبدیل شده است و بی توجهی به سادگی باعث ناراحتی جسمی می شود، مراقبت از خود هم برای زن و هم برای متخصص زیبایی او آسان و خوشایند است. علاوه بر این، شکلی دلپذیر و مفید برای اوقات فراغت و آرامش است.

در حدیث پیامبر(ص) آمده است: برای اینکه زن در شب و روز در نظر شوهرش دلپذیر به نظر برسد، باید از خوشبوترین عودها استفاده کند، نفیس ترین جواهرات را بپوشد و زیباترین لباس ها را بپوشد.

هیچ محدودیتی در انتخاب لباس و جواهرات وجود ندارد، همه اینها به سلیقه هر دو همسر بستگی دارد. باید گفت که در جامعه شرقی، در حلقه محرمان (شوهر، اقوام نزدیک و سایر زنان) زنان اغلب بی اعتدالی نشان می دهند، مدل موی غیرقابل تصوری بر سر می چینند، خود را با طلا و جواهرات حلق آویز می کنند و تن ها آرایش به صورت خود می زنند. ، اما به این ترتیب آنها بیشتر یکدیگر را نشان می دهند، زیرا خود مردان همیشه آن را دوست ندارند.

ضمناً در این مورد نیز باید ذوق و اعتدال نشان داد، بی جهت نیست که حدیث دیگری که حسین سیدی در کتاب «شخصیت پیامبر اسلام» به آن استناد کرده است.

«آشفتگی بزرگی دیده‌اید و آن را تحمل کرده‌اید، اما من شما را از آشفتگی دیگر و بی‌رحمانه‌تر علیه شما برحذر می‌دارم، که از جانب زنان می‌آید وقتی که دستبندهای طلا بر دستان خود می‌بندند، و لباس‌های فاخر بر بدن خود می‌بندند، وقتی ثروتمند می‌شوند. شوهران [به خاطر چیزهای غیر ضروری] در سختی‌ها قرار می‌گیرند یا [شوهرهای فقیر] به خاطر چیزهایی که [نمی‌توانند] به دست آورند، در تنگنا قرار می‌گیرند.»

1. مسلمانان مجاز به تعدد زوجات هستند (فقط مردان!)
آیا مطمئن هستید که وقتی رابطه شما سرد شود از این فرصت استفاده نخواهد کرد؟

2. یک مسلمان (فقط مرد!) زنا (زنا) مجاز است اما فقط با یک زن غیر مسلمان.
سپس زنا محسوب نمی شود.

3. در اسلام زن مال مرد است.

4. ازدواج در اسلام مستقل نیست

5. زنان مسلمان مجاز به درخواست طلاق نیستند، فقط آنها این حق را دارند! مردان.

6. مسلمانان نه تنها از ازدواج با زنان غیر مسلمان، بلکه حتی از دوستی با غیرمسلمانان منع شده اند. این بدان معناست که اگر شما غیر مسلمان هستید، او باید شما را مسلمان کند یا شما را ترک کند.

7. هر کس بخواهد به اسلام گروید باید بداند که برای خروج (امتناع) از اسلام، در قرآن حکم اعدام با بریدن سر پیش بینی شده است.

8. زمانی که مسلمان می شوید، باید برای این واقعیت آماده باشید که شوهرتان این حق را که خداوند و قرآن به شما تایید کرده است، دریافت می کند تا شما را شلاق بزند.

9. قرآن به مسلمان اجازه می دهد در صورت لزوم دروغ بگوید. به این نوع دروغ «تکیه» می گویند.

10. آیات بسیار زیبایی در قرآن به زنان اختصاص داده شده است، اما در باور آنها عجله نکنید، شاید فقط همین باشد، زیرا آیات کاملاً مخالف بسیاری در قرآن وجود دارد.

*****************

برای اینکه بی اساس نباشم به آیاتی از قرآن در تأیید گفته های فوق اشاره می کنم.
اسلام پیامبر اسلام را الگو و الگوی رفتاری می داند.
قرآن زندگی شخصی پیامبر را اینگونه توصیف می کند.

*************************************************

نکته شماره 1 چند همسری

خود محمد طبق منابع مختلف از 9 تا 21 همسر داشت.
آنچه مسلم است این است که حداقل 9 نفر بودند.
کوچکترین آنها نه (9) ساله بود که محمد با او رابطه جنسی برقرار کرد.

طبری هفتم: 7 «پیامبر سه سال قبل از هجرت بعد از وفات خدیجه در شش سالگی با عایشه در مکه ازدواج کرد. اسحاق: 281: وقتی رسول خدا به مدینه آمد، پنجاه و سه سال داشت. طبری هفتم: 6: رسول خدا در ماه مه 623 با عایشه ازدواج کرد.

طبری نهم: 131 «مادرم در حالی که بر تاب سواری بودم نزد من آمد، مرا در آغوش گرفت و بر زمین فرود آورد. دایه صورتم را شست و مرا با خود برد. وقتی به در نزدیک شدم، دایه ایستاد تا بتوانم نفسی تازه کنم. وقتی وارد شدم محمد روی تخت خانه ما نشسته بود. مادرممجبور شد روی بغلش بشینم مردان و زنان دیگر برخاستند و رفتند. نبی - پیامبر با من تماس گرفت در خانه من وقتی نه ساله بودم.»

قرآن 4: 3 "و اگر می ترسید که با یتیمان منصف نباشید، با کسانی ازدواج کنید که شما را راضی می کنند، یک، دو، سه یا چهار. و اگر می ترسید که انصاف نداشته باشید، پس - در مورد یکی یا در مورد کسانی که دست راست شما تصرف کرده اند (در مورد اسیران و بردگان محروم از آزادی کامل و حقوق شخصی، که حتی قبل از انتقال به اسلام تبدیل به قانون شده است). اموال مسلمانان). بهتر است طفره نروید (4). و به همسران شرابشان را هدیه کن. اگر آنها مایلند هر کدام از اینها را برای شما دریافت کنند، برای سلامتی و رفاه خود آن را بخورید.»

صحیح بخاری: جلد 1، کتاب 5، شماره 270:
محمد بن المنتهر می گوید:
عایشه گفت: من رسول خدا را خوشبو كردم و با زنان خود رفت و آمد كرد و صبح محرم بود.

*************************************************

نقطه شماره 2 زنا

طبری هشتم: 62/ ابن اسحاق: 496 علی [پسر، داماد و خلیفه آینده] فرمود: پیامبر، زنان فراوانند. شما می توانید با تعویض آسان یکی با دیگری جایگزین دریافت کنید."

قرآن 28:24 زنان متاهل بر شما حرام هستند مگر اینکه به دست راست شما تسخیر شوند (یعنی مگر اینکه اسیر شما باشند).

*************************************************

نکته شماره 3 زن مال مرد است

یک زن هیچ کنترلی بر بدن خود ندارد. حتی شیرش هم مال شوهرش است. (حدیث بخاری. ص 27) [همچنین جایز نیست زاد و ولد را محدود کند.]

زنی که بدون همراهی شوهر، پسر، پدر یا برادرش سه روز یا بیشتر مسافرت کند، مؤمن نیست. (حدیث ترمذی، ر 431)

زن باید خود را حتی در حضور پدر، شوهر، برادر و سایر خویشاوندان مرد پنهان کند. (حدیث ترمذی، ر 432)

5. زن از انفاق مال بدون اذن شوهر از جمله دادن غذا به نیازمندان یا دوستان ممنوع است. (حدیث ترمذی، ر 265)

6. زن از خواندن نماز اضافی (نفال) یا روزه (به جز ماه رمضان) بدون اذن شوهر حرام است. (حدیث ترمذی، ر 300)

7. اگر زن برای غیر خدا تعظیم کند، باید در مقابل شوهرش هم تعظیم کند. (حدیث ترمذی، ر 428)

8. اگر مردی حوصله ی جماع با همسرش را داشته باشد باید فوراً بیاید هر چند زن در تنور نان بپزد. (حدیث ترمذی، ر 428)

اگر زن نافرمان یا فاسق باشد، شوهر حق دارد او را بزند، اما استخوان او را نشکست. نباید به کسانی که شوهرش دوستشان ندارد اجازه ورود به خانه را بدهد. (حدیث ترمذی. ر 439)

دیده شدن زن توسط مردی غیر از شوهرش در صورتی که پوشیده نباشد یا لباس زیبایی نداشته باشد ممنوع است. (حدیث ترمذی، ر 430)

حدیث، جلد 7، کتاب 62، شماره 122: از ابوهریره روایت شده است: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: «اگر زنی شب را دور از رختخواب شوهر بگذراند، فرشتگان بر او لعنت می فرستند تا برگردد».

حديث، جلد 4، كتاب 54، شماره 460: از ابوهريره روايت شده است: رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: «اگر شوهرى زن خود را به رختخواب بخواند و زن خوددارى كند و او را با خشم بخواباند، فرشتگان او را تا صبح لعنت مى كنند. ”

*************************************************

نکته شماره 4 استقلال ازدواج

ازدواج زن و مرد مستقل نیست. مثلاً اگر پدر شوهر به پسرش دستور دهد زنش را طلاق دهد، باید این کار را کند. (حدیث ترمذی، ر 440)

*************************************************

نکته 5 طلاق در اسلام

زن مال مرد است و حق طلاق ندارد.

*************************************************

نکته شماره 6 روابط با غیر یهودیان

« مسلمانان غیر مسلمان را عزیز خود نگیرند. و هر کس این کار را انجام دهد با خدا هیچ اشتراکی ندارد، مگر اینکه از ترس از آنها بترسید. » قرآن 3:27(28)

قرآن 3:28:
مؤمنان [منظور از پیروان محمد است] نباید غیر مؤمنان را به جای مؤمن یاور و دوست خود بدانند. و هر کس این کار را انجام دهد به خدا کاری ندارد مگر در مواردی که واقعاً از آنها می ترسی. خداوند شما را از خود هشدار می دهد و به سوی خدا آمدنی است.

لاَّ يَتَّخِذِ الْمُؤْمِنُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاء مِن دُوْنِ الْمُؤْمِنِينَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَلَيْسَ مِنَ اللّهِ فِي شَيْءٍ إِلاَّ أَن تَتَّقُواْ مِنْهُمْ تُقَاةً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَإِلَى اللّهِ الْمَصِيرُ

«ای کسانی که ایمان آورده اید! یهودیان و مسیحیان را دوست نگیرید: آنها دوستان یکدیگر هستند. و اگر یکی از شما آنها را دوست بگیرد، خود یکی از آنهاست. همانا خداوند قوم ستمکار را هدایت نمی کند» (5:51).

ای اعراب، با خود و همتایان خود ازدواج کنید، مواظب پاکی خون فرزندان آینده خود باشید و هرگز با سیاهان ازدواج نکنید. زیرا سیاه پوستان موجودات بد شکلی هستند و فرزندانی که از آنها خواهند بود نیز معیوب و بد شکل خواهند بود. (متقی، 8/24-28) عرب با عرب برابر است. موالی برابر با موالی است. اگر موالی با عرب ازدواج کرده باشد گناه کرده است که این کار ناشایست است.
(متقی، 24-8/28)

*************************************************

نکته 7 امتناع از اسلام

«کسی را که تغییر ایمان داده است بکشید» (نسی 7-8/14، بخاری 12/1883).

«آنها دوست دارند که شما هم خیانت کنید، همانطور که آنها خیانت کردند، و شما هم همینطور خواهید شد. از آنان دوست نگیرید تا در راه خدا هجرت کنند. اگر روی گردانیدند، آنها را بگیرید و در هر کجا که آنها را یافتید، بکشید.»

«اگر به خدا و روز بازپسین ایمان دارید، در دین خدا بر آنان رحم نکنید. (قرآن 24:2)

«با کافران و منافقان بجنگید و با آنها ظلم کنید» (قرآن 9:74 (73)).

*************************************************

نکته شماره 8 شلاق زدن و تنبیه بدنی

قرآن 4:34 «شوهرها از زنان برترند، زیرا خداوند بر دیگران ترجیح داده است و از مال خود انفاق می کنند. و زنان شايسته در آنچه خدا نگهداري مي‌كند، پرهيزكارند و راز دارند. و کسانی را که از نافرمانیشان می ترسی، نصیحتشان کن و بر بالینشان بگذار و تازیانه بزن. و اگر از تو اطاعت كردند، بر آنان راهى نجو، كه خداوند متعال و بزرگ است!»

******************************************************************************

نکته 9 دروغ در اسلام:

« دروغ فقط در سه مورد جایز است: بین زن و شوهر، برای جلب رضایت یکدیگر; در طول جنگ؛ و دروغ برای آشتی دادن مردم » احمد 7/459، ترمذی 3/127

رسول خدا فرمود:« دروغگو نیست که با گفتن (یا آوردن) مردم را با چیزهای خوب آشتی دهد.».

ابن شهاب گفت:« و نشنیده ام که مردم دروغ بگویند، مگر در سه مورد: [در هنگام] جنگ، [تلاش برای] آشتی دادن مردم بین خود، و نیز آنچه شوهر به زن و آنچه زن می گوید. به شوهرش (به خاطر آشتی بین آنها). »

بخاری نوشته است که ابودردا (از طرفداران محمد) گفت:« ما (مسلمانان) در چهره برخی از مردم لبخند می زنیم، در حالی که در قلب خود آنها را نفرین می کنیم».

مخاطبان غیر مسلمانی که مایل به گفتگو با مسلمانان هستند باید بدانند که منظور از "تظاهر دینی موجه" - "تقیه" چیست.

برای مثال، علاقه به مسیحیت یا سایر ادیان، شرکت در فعالیت های مذهبی همراه با «کفار» و حتی سوگند خوردن، اما با احتیاط داخلی مجاز است. از نظر اسلام، در چنین شرایطی، خداوند نه دروغگو، بلکه کافرانی را که مسلمان را در شرایط سخت مجبور به تقیه و دروغ گویی کرده اند، مجازات می کند.

در اسلام، تقیه، دروغ گفتن برای هدفی خاص، در صورتی مجاز است که برای حفظ کل اسلام یا یک فرد مسلمان لازم باشد. «تقیه» در مورد غیر مسلمان، فریب و دروغ نیست، زیرا نمی توان به او اعتماد کرد.

دانشمندان مسلمان گذشته این عقیده را تأیید می کنند: «بدانید که دروغ به خودی خود شرم آور نیست. اگر این تنها راه رسیدن به نتیجه خوب باشد، مجاز است.» (غزالی 1059-1111)

«دروغ گناه است، اما نه زمانی که به نفع مسلمان باشد». (الطبری، 839-923)

«برای تشویق مسلمان، دروغ لفظی در جنگ جایز است، اگر برای جنگ لازم باشد» (ابن عربی، 1165-1240).

کی این سگ را برای من می کشد ای کعبه بن اشرف؟ سپس برخی از محمد بن مسلمه برخاست و گفت: او را می کشیم، اما برای این کار باید به او دروغ بگوییم. محمد گفت: آنچه می خواهی به او بگو، تو مجاز هستی. ……. (بخاری 1540 (4037)

*************************************************

نکته شماره 10 نگرش نسبت به زنان

حديث، جلد 7، كتاب 62، شماره 33: اسامه بن زيد روايت كرده است: پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: «من هيچ مصيبتى براى مردان زيان‌آورتر از زنان نگذاشته‌ام».

حديث، جلد 7، كتاب 62، شماره 31: روايت ابن عمر: فال بدي نزد پيامبر آمده است: پيامبر فرمود: «اگر در چيزي فال بد باشد، در خانه اي است كه زنان و اسبان در آن هستند. "

ابن اسحاق: 584 به مردانی که همسر دارند بگویید: هرگز به زن اعتماد نکنید.

بیشتر زنان به جهنم خواهند رفت. (مسلم ر 1431)

حدیث بخاری: V4B55N547 «پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: اما در میان بنی اسرائیل گوشت گندیده نمی شد و اگر حوا نبود، زنان هرگز به شوهران خود خیانت نمی کردند.

طبری نهم: 113 «خداوند به شما اجازه می‌دهد که آنها را در اتاق‌های مجزا حبس کنید و آنها را بزنید، اما نه سخت. در صورت امتناع، حق خوردن و پوشاک دارند. با زنان به خوبی رفتار کنید زیرا آنها مانند حیوانات خانگی هستند - آنها چیزی ندارند. خداوند بهره مندی از بدن آنها را در قرآن خود بر شما حلال کرده است.»

طبرى اول: 280 خداوند فرمود: بر من واجب است كه حوا را ماهى يك بار خون بياورم، همان گونه كه او باعث خونريزى اين درخت شد. باید حوا را هم احمق می ساختم، گرچه او را باهوش آفریدم.» چون خداوند حوا را تباه کرد، همه زنان دنیا حائض و احمق هستند.

************************************************

و علاوه بر این:

بهشت اسلامی همانطور که قرآن آن را توصیف می کند.

"آنجا دوشیزگان خوب و زیبا هستند... آنها چشمان سیاه و چشم درشتی هستند که در چادر نگهداری می شوند... نه مرد و نه جن قبلاً با آنها صمیمیت نداشتند ... آنها به بالش های سبز و فرش های گلدوزی شده دراز می کشند." (قرآن، 55:70-76).

"زنان آنها دوشیزگانی سیاه چشم و چشم درشت مانند مرواریدهای پنهان خواهند بود." (قرآن، 56: 22-23).

از ابوامامه روایت شده است:
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: هر کس را خداوند وارد بهشت ​​کند با ۷۲ زن ازدواج می کند که دو نفر از آنها ساعتی و ۷۰ نفر باقی مانده از اهل آتش به ارث می رسد. همه آنها اندامهای جنسی دارند که لذت بخش است و او [ساکن بهشت] آلت تناسلی دارد.»

سنن بن ماجه، زهد، 39
«هر بار بعد از خوابیدن با یک هوری، او دوباره باکره می شود. علاوه بر این، آلت تناسلی افراد برگزیده هرگز نرم نمی شود. نعوظ ثابت خواهد بود و ارگاسم در بهشت ​​با ارگاسم دنیا قابل مقایسه نیست. هر مسلمانی با هفتاد ساعت و زنان زمینی ازدواج می‌کند و همگی واژن‌های خوشمزه‌ای خواهند داشت».
السیوطی، الاتکان فی علوم القرآن، ص 351

حديث: مؤمن به بهشت ​​چنان قدرتي دارد كه مي تواند چندين مرتبه صميميت داشته باشد. از او پرسیدند: رسول خدا آیا واقعاً می تواند این را تحمل کند؟ پاسخ داد: به او قدرت صد [مرد] داده می شود. (ترمذی)

ابوهریره می گوید: روزی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله پرسیدند: ای رسول خدا آیا در بهشت ​​به همسران خود نزدیک می شویم؟ فرمود: «به راستی که مرد در بهشت ​​روزی به صد باکره می رسد!» (البزّار در الکشف الاستار 3525، ابونعیم در صفات الجنه 1/169). طبرانی در «الصغیر» 2/12 صحت این حدیث را امام دیه مقدسی، حافظ بن کثیر و شیخ البانی تأیید کردند. )

78:31-34 در واقع، برای مؤمنان، آرزوهای قلبی برآورده خواهد شد. دور تا دور باغ ها و تاکستان ها، زنان هوسباز و جام های پر (تا لبه) است.

0.000000 0.000000

آگهی ها