Xotin g'oyasi - bu erning reenkarnatsiyasi va bo'ysunishi. Er kabi, xotin kabi. Zamonaviy jamiyatda xotinning eriga bo'ysunishi odatiymi?
Xayrli kun, ajoyib o'quvchilar! Oh, bugungi kunda bizda qanday issiq mavzu bor ... Lekin usiz oldinga siljish juda qiyin. Bilasizmi, uch yil oldin men shunday degan bo'lardim: "Nima?? Eshitingmi? Qanday bema'nilik! Sevgi faqat tenglik bilan mumkin! Asosiysi, o'zaro hurmat! O‘ziga to‘q odamga itoat qilish kerak emas!” Va hokazo. Va endi men buni butunlay boshqacha aytaman. Nima deb o'ylaysiz, mening nuqtai nazarimni o'zgartirishga nima majbur qildi?
Xotin eriga itoat qilishi kerakmi? Bir tomondan, ayol hech kimdan qarzdor emas. Ma'nosi shundaki, tishlari siqilgan holda majburiy itoat qilish hech kimga foyda keltirmaydi. Boshqa tomondan, oilani ikkita ideal o'zini-o'zi ta'minlovchi shaxs qurishi kerak degan ishonch bizning haqiqatimiz tomonidan buziladi. Hammamizning kamchiliklarimiz bor. Erkak egosining o'ziga xos xususiyatlari bor. Va ayol tabiatining xususiyatlari bor. Nega biz bir xil emasligimizni allaqachon muhokama qildim. Endi biz davom etamiz. Yangi suhbat boshlanmoqda... Xotin eriga itoat qilmasa, oilada nima bo'ladi? Nega bizga bu itoatkorlik kerak?
Qarama-qarshilikning ta'siri
Demak, birinchi navbatda oilaviy kelishmovchiliklar halokatli ekanligini aytish kerak. Nega?
- Munozara odamni hujumga yoki himoya qilishga majbur qiladi. Qanday bo'lmasin, u noqulay. Hech kim yo'qotishdan zavqlanmaydi. Shuning uchun, turmush o'rtog'i tinchlana olmaydi va hatto ishdagi og'ir kundan keyin ham o'z pozitsiyasini himoya qiladi. Bizning vazifamiz - uyni yangi jang maydoniga emas, balki xavfsiz boshpanaga aylantirish;
- Munozara ayolda faol erkak energiyasini faollashtiradi. Ba'zan bu umuman yomon emas. Har bir inson yin va yang energiyasiga ega bo'lishi kerak. Ammo uyda, turmush o'rtog'ingizning yonida, iloji boricha o'zingizdagi ayollikni ochib berganingiz ma'qul;
- Har qanday nizoda, hatto eng yumshoq bo'lsa ham, qarama-qarshilik paydo bo'ladi. Ba'zan bu qo'rqinchli emas. Ammo barrikadalarning har doim bir tomonida bo'lish yaxshiroqdir.
Ba'zi ayollar janjal qilishning yomon odati bor. To'g'ri ekanligingizni isbotlash odati. Har qanday sharoitda. Bunday ayollar ko'pincha kichik masalalarda ham janjal boshlashadi. Men bu haqda gapiryapman, chunki men o'zim ham shunday bo'lganman. Va men buni sezmadim! Menimcha, kim haq ekanini aniqlash mutlaqo normal holatdek tuyuldi! Menga shunday tuyuldiki, agar turmush o'rtog'im maqbul bo'lmagan variantni taklif qilsa, men o'zim turib olishim kerak edi. U bu do'konga borishni xohlaydi, lekin keyingi do'kon yaxshiroq ekanligini bilaman! U shunday sut sotib olishni taklif qiladi, lekin men sutning qayerda tabiiyroq ekanligini bilaman! U divanga pul sarflashni rejalashtirmoqda, lekin men oshxona uchun yaxshi stol sotib olmoqchiman! Va hokazo...
Ruhoniydan ushbu mavzu bo'yicha video:
Har doim ko'p bahsli masalalar bo'ladi. Ularsiz qilish mumkin emas. Ikki kishi doimo ba'zi farqlarga ega bo'ladi. Turli fikrlar. Nima to'g'ri ekanligi haqida turli xil fikrlar. Agar turmush o'rtoqlar rozi bo'lmasa nima bo'ladi? Variantlar juda kam:
- Mojaro paydo bo'ladi.
- Turmush o'rtog'ingiz sizga taslim bo'ladi.
- Siz turmush o'rtog'ingizga taslim bo'lasiz.
Albatta, muammoning yechimini birgalikda topishimiz mumkin. Bahs yo'q. O'zingiz turib olmasdan, ijobiy va salbiy tomonlarini xotirjam muhokama qiling. Va haqiqatan ham muhim masalalarda buni qilish kerak. Oilaviy muammolarda ishtirok etishga urinmasdan to'liq itoatkorlik - yomon variant. Ammo quyidagilarni yodda tuting:
- agar siz barcha ahamiyatsiz masalalarni muhokama qilsangiz, kuchingizni behuda sarflaysiz;
- xotirjam munozara osongina bahsga va o'z manfaatlarini himoya qilishga aylanishi mumkin;
- siz mukammal itoatkorlikni namoyish qilish va uning barcha afzalliklarini olish uchun ajoyib imkoniyatni qo'ldan boy beryapsiz.
Shuning uchun, xotinning eng vakolatli xatti-harakati quyidagicha: kichik masalalarda biz erimizga indamay bo'ysunamiz. O'rta ahamiyatga ega bo'lgan masalalarda biz o'z fikrimizni yoki istaklarimizni aytamiz, lekin erimizga bo'ysunamiz. Haqiqatan ham nima muhimligi haqida gap ketganda, biz ijobiy va salbiy tomonlarini muhokama qilamiz. Agar kerak bo'lsa, biz o'z manfaatlarimizni talab qilamiz. Ammo bunday muhim holatlar juda kam uchraydi. Va o'z-o'zidan turib olish zarurati butun oilaviy hayotingizda bir marta ham paydo bo'lmasligi mumkin. Bundan tashqari, agar siz ushbu qoidadan foydalansangiz, turmush o'rtog'ingiz sizning fikringizga juda diqqatli bo'ladi. Endi siz uni har qadamda qo'yib yubormaysiz.
Erimizga itoat qilsak, nimaga erishamiz?
Nega biz doimo taslim bo'lishimiz kerak? Nega erkak emas? Gap shundaki, ayol itoatkorligi bilan barcha oila a'zolari faqat foyda keltiradi. Tabiat ayolga nafaqat ayol tanasini, balki ayol aqlini ham berdi. Ko'proq hissiy, bezovta va ko'p vazifa. Bunday aql bilan ayol kun bo'yi minglab kundalik muammolarni muvaffaqiyatli hal qilishi mumkin. Ammo aksariyat hollarda tinchroq va muvozanatli yondashuv talab etiladi. Mannish.
Endi nima deyishingizni bilaman. Kuchli temir xonimlar va zaif hissiy erkaklar borligi. Ko'p ayollar erkaklarnikidan aqlliroq va dunyodagi barcha muammolarni ayollarga ishonib topshirish yaxshiroqdir. Men aytaman: ha, siz haqsiz. Ammo bu normal emas! Ayollarimiz erkaklarnikidan kuchliroq bo'lib qolgani normal holat emas. Ular chopayotgan otni to'xtatib, dunyo muammolarini hal qila boshladilar. Erkaklar esa faqat divanda o'tirib, qandaydir jiddiy qadam tashlashdan qo'rqishadi ... Tabiat bizni butunlay boshqacha qilib qo'ydi. Nega men buni o'ylayapman? Chunki har qanday, hatto juda kuchli ayol ham (albatta, uning yuragi og'riq va jarohatlardan to'sqinlik qilmasa) kuchli erkakning elkasini orzu qiladi. Birovning orqasida, tosh devor orqasida bo'lishni orzu qiladi. Va, albatta, hech bo'lmaganda ba'zida u nozik va mo'rt bo'lishni xohlaydi. Erkaklar-chi? Sizningcha, ular kuchli ayol elkalarini orzu qiladimi? Yo'q, hatto zaif erkaklar ham nozik, nozik qizlarga g'amxo'rlik qilishni va ularga homiylik qilishni xohlashadi.
Shunday qilib, agar o'zingizni juda kuchli his qilsangiz, sizda hamma narsani tuzatish uchun noyob imkoniyat bor. Eringizni tinglashni boshlang. Qanchalik qiyin bo'lmasin. Boshlash. Va bu bilan siz vaziyatni yaxshilashni boshlaysiz. Ha, tez natija kutmang. Ammo bir necha yil o'tgach, siz orqaga qaraysiz va o'zingizni tanimaysiz. Bu erkakning kuchli bo'lishiga va mas'uliyatni o'z zimmasiga olishga imkon beradigan yagona yo'ldir. Aytganlarim quruq gaplar emas. Va mening shaxsiy tajribam.
Qanday qilib itoatkorlikni o'rganish haqida keyingi maqolada gaplashamiz. Shu bilan birga, ushbu turmush tarzining afzalliklari:
- Siz kuchingizni behuda sarflashni to'xtatasiz. Endi har bir masala bo'yicha o'z fikringizga ega bo'lishingiz shart emas. Ta'tilga qaerga borish yaxshiroq ekanini, u erga qanday borishni, hamma narsani qanday tashkil qilishni, qaerdan nimani sotib olishni tahlil qiling ... Qanday yengillik!
- Turmush o'rtog'ingiz kuchli, o'ziga ishongan odam ekanligidan xursand bo'lasiz. Oila boshlig'i. Sizning qarorlaringiz muntazam ravishda e'tiroz bildirilishiga qanday ishonch hosil qilishingiz mumkin? Erkakning o'ziga bo'lgan ishonchini tarbiyalash ayolning mas'uliyatidir.
- Siz o'zingizni zaif, zaif qiz kabi his qilasiz. Kim g'amxo'rlik qiladi va himoya qiladi.
- Siz ayolligingizni kashf qilish yo'lida jiddiy qadam tashlaysiz. Bu haqda ko'proq - Margarita Muraxovskaya mashg'ulotlarida.
- Uyda tinch va osoyishta bo'ladi. Janjallarning ko'p sabablari shunchaki yo'qoladi. Axir, aynan nizolar ko'pincha sizda o'zaro norozilik va keskinlikni keltirib chiqaradi.
- Sizda ajoyib fazilatlar - sabr-toqat va kamtarlik rivojlanadi va o'zingiz ishlaysiz.
- Farzandlaringizga ham o‘rnak bo‘lasiz. Psixologlar ko'pincha bunday onaga qarab, bolalar ota-onalariga yaxshiroq bo'ysunishlarini aytishadi.
Va nihoyat, Injildan iqtibos:
“[Efes.5:22] Xotinlar, oʻz erlaringizga Rabbiyga boʻysuninglar.
[Efes.5:23] chunki Masih Jamoat va U tananing Najotkori bo'lgani kabi, er ham xotindir.
[Efes.5:24] Jamoat Masihga bo'ysunganidek, xotin ham hamma narsada eriga bo'ysunadi».
Va bu juda dono va aniq videoni tomosha qilishni unutmang:
Xo'sh, sizning eringizga itoat qilish kerak deb o'ylaysizmi?
Xotin eriga itoat qilishi kerak. Bu haqda 1 Petda yozilgan. 3:1–6. Ammo eringizga haqiqiy bo'ysunmaslik nima? Jon Payper bu masala bo'yicha oltita noto'g'ri tushunchalarni sanab o'tadi.
Taxminan yigirma yil oldin men ushbu mavzuda va'z qilganimda, bir ayol bu savolni berishdan juda xursand ekanligini tan oldi (erga haqiqiy bo'ysunish nima emas), chunki biz Injil matniga tajribamiz asosida turli fikrlarni keltiramiz. O'ylaymanki, siz itoatkorlik haqida turli fikrlarni eshitgansiz - ba'zilari bilan qiyinchiliksiz rozi bo'lgansiz, ba'zilari esa sizni shunchaki dahshatga solgan bo'lishi mumkin.
Injil matniga u erda bo'lmagan biror narsani kiritganimizda, bu ba'zilarni bezovta qilishi mumkin - "Yo'q, bu men uchun emas!" Lekin bu matnni bajarishdan bosh tortgan holda, biz "Bolani hammom suvi bilan vannadan chiqarib tashlash". Va bu juda achinarli. Shunday qilib, men uni yozdim Butrus aytganidek, eringizga bo'ysunish emas, oltita narsa (1 Butr. 3:1-6).
Xuddi shunday, sizlar, xotinlar, erlaringizga itoat qilinglar, toki ulardan so‘zga bo‘ysunmaganlar sizning sof, xudojo‘y hayotingizni ko‘rib, xotinlarining hayoti bilan so‘zsiz g‘olib bo‘lsinlar. Sizning zeb-ziynatingiz sochlaringizning tashqi o'rimi emas, oltin taqinchoqlar yoki kiyimdagi bezaklar emas, balki Xudoning nazdida qadrli bo'lgan yumshoq va sokin ruhning o'zgarmas [go'zalligi]dagi qalbning ichki odami bo'lsin. Shunday qilib, bir vaqtlar Xudoga ishongan muqaddas ayollar erlariga bo'ysunib, o'zlarini bezashgan. Sora Ibrohimga itoat qilib, uni xo'jayin deb atadi. Agar siz yaxshilik qilsangiz va hech qanday qo'rquvdan uyalmasangiz, siz uning bolalarisiz.
1. Itoat qilish hamma narsaga rozi bo'lishni anglatmaydi.
Eringizga bo'ysunish doimiy rioya qilishni anglatmaydi. Bunga yorqin misol imon masalasidir. Aytaylik, er imonsiz bo'lsa. Va u aytadi: "Men sizga nasroniy bo'lishingizni taqiqlayman. Biz uyimizda IShIDga (yoki boshqasiga) sig‘inamiz”.. Siz itoatkor bo'lishingiz va shu bilan birga eringiz sizga yuklagan fikrlash yoki e'tiqodni rad etishingiz mumkin. Ushbu printsip bo'lmasa, bu parcha (1 Butr. 3:1-6) ma'nosiz bo'lib qoladi. Siz Isoga sodiqlikka qasamyod qildingiz. Endi Iso sizning Rabbingiz va Shohingizdir. Ha, siz oilangizda begona bo'lib qoldingiz. Hatto quvilgan odam ham - chunki sizning eringiz boshqa xudoga sig'inadi va siz u bilan yashashga chaqirilgansiz. Diniy tafovutlar tufayli ajralishga intilmang. Agar er aytsa: "Men sizning nasroniy bo'lishingizni xohlamayman"- Siz nima qila olasiz? Shunchaki ayting: "Men seni Sevaman. Men itoatkor xotin bo'lishni xohlayman. Ammo bu masalada menda boshqa tanlov yo'q. Men Isoga tegishliman". Eringiz sizni haydab yuborishi mumkin. Bu imkoniyat 1 Kor. 7. Imonsiz er ajralishni talab qilsa, bu uning uchun katta fojia bo'lishi mumkin.
Bo'ysunish, siz har doim eringiz bilan rozi bo'lishingizni anglatmaydi - hatto xristian dini kabi asosiy va jiddiy narsaga kelsak ham. Xudo sizga aql berdi. Fikrlash qobiliyati. Siz shunchaki tana yoki mashina emas, balki shaxssiz. Siz tafakkur qiluvchi mavjudotsiz, u sizga taqdim etilayotgan xushxabar haqiqat yoki noto'g'riligini mustaqil ravishda tushunishga qodir. Va agar bu haqiqat bo'lsa, uni qabul qiling. Agar eringiz "ishonmang" desa, siz kamtarlik va itoatkorlik bilan rozi bo'lmaysiz.
2. Itoatkorlik "miyangizni qurbongohda qoldirishingiz" kerak degani emas (to'y paytida)
Ehtimol, bu nuqta avvalgisini takrorlaydi, lekin uni biroz boshqacha burchakdan ko'rib chiqish kerak. Gapirgan har bir erkak "Oilada men o'ylashim kerak bo'lgan yagona odamman", ruhan kasal bo'lib, hokimiyat va kuch (er kabi) haqida buzilgan tushunchaga ega. Bir marta men er-xotin bilan muomala qilishim kerak edi. Xotin esa menga eri undan hojatxonaga borish uchun ham ruxsat so'rashini talab qilishini tan oldi. Ha, ha, men hazillashmayman. Men uning eriga qaradim va dedim: “Sizda jiddiy muammolar bor. Sizda Xudo inoyatining birgalikdagi merosxo'ri bo'lgan xotin haqidagi g'oyat buzuq fikr bor. Siz Bibliyani tushunmaysiz. Siz "kuch", "hokimiyat", "rahbarlik" va "itoatkorlik" kabi so'zlarni olib, ularni o'zingiz xohlagan ma'no bilan to'ldirdingiz. Sizning fikringiz Muqaddas Kitobga hech qanday aloqasi yo'q."
Hech qanday holatda bo'ysunish xotinning "miyasini qurbongohda qoldirishi" kerak degani emas. Er butun oilaviy hayoti davomida uning yonida tinglashga arziydigan o'z fikrlarini tug'diradigan "mustaqil tahlil markazi" borligini tushunishi kerak. Aynan shu yondashuv birlikka, “bir tan” uyg'unligiga erishishga xizmat qiladi. Rahbarlik, turmush o'rtog'ingizning fikriga quloq solmaslik kerak degani emas. Etakchilik hatto er har doim oxirgi so'zni aytishini anglatmaydi. Yaxshi rahbar ko'pincha xatolarini tan oladi: "Siz haqsiz, men esa noto'g'ri edim."
Etakchilik tashabbusni o'z qo'lingizga olishni anglatadi. Ba'zan men er-xotinlarga savol beraman: "Sizlardan qaysi biri tez-tez "keling ..." - "Keling, kechki ovqatga boraylik" deb taklif qiladi. — Moliyamizni tartibga keltiraylik. "Keling, yakshanba kuni cherkovga boraylik". Va hokazo.
Xo'sh, "keling" so'zini kim ko'proq ishlatadi? Agar bu xotin bo'lsa, unda oilada muammolar bor. Aniqrog'i, erining muammolari bor. Agar bu er bo'lsa, unda xotin qayta-qayta tashabbus ko'rsatmasligidan xursand bo'lishi mumkin. Xotinlar erlarini har doim sudrab borishni yoqtirmaydilar - "kelinglar". Umuman olganda (men umumlashayotganimni tushunaman), yaxshi rahbarlik erning tashabbusi, uning ostida xotin gullab-yashnaydi. Bu diktant emas. "Hech kimga quloq solmaslik" emas. Hatto "oxirgi so'z" ga ham huquq yo'q.
Xotinimdan Piperga bo'ysunish nimani anglatishini so'rasangiz, u shunday deyishi mumkin: "Biz turmush qurishning dastlabki yillarida qoida o'rnatdik: agar biz biron bir masalada janjallasha boshlasak, Jon kimgadir qo'ng'iroq qilish uchun ketadi.". Bu haqiqatan ham muhim. Ammo hozir bu deyarli hech qachon sodir bo'lmaydi. Buning sabablaridan biri shundaki, biz uzoq vaqt birga bo'lganmiz va ikkinchisining fikrini bilamiz. Yana bir sabab, men ko'pincha xotinim bilan rozi bo'laman. Menga har doim to'g'ri bo'lish yoki har doim o'z yo'limda ish qilish kerak emas. Yoki har doim oxirgi so'zni aytishimni talab qiling.
3. Bo'ysunish eringizga ta'sir o'tkazmaslik kerak degani emas.
Bo'ysunish eringizga ta'sir qilish uchun barcha urinishlardan voz kechishingiz yoki uni qandaydir tarzda o'zgartirishga harakat qilishingiz kerak degani emas. Ko'rib chiqilayotgan parchaning umumiy ma'nosi "sotib olingan" so'zidir. Xotin o'z hayotini imonsiz erini imonli qilish uchun bag'ishlaydi. O'sha holatlarni eslang, kimdir ayolni eriga itoat qilishga chaqirib: "Eringizni o'zgartirishga urinmang!" Albatta, men bu holatda nimani anglatishini tushunaman (doimiy nagging, "arralash" va boshqalar). Ammo boshqa tomondan, agar sizning eringiz - siz sevgan eringiz gunohda yashayotgan bo'lsa, passivlik pozitsiyasini tanlaganingizni tasavvur qilish qiyin. Ba'zilar eringizga ta'sir o'tkazishga urinish itoatsizlik belgisi deb o'ylashlari mumkin. Lekin aslida bu yondashuv Bibliyaga asoslangan.
4. Bo'ysunish eringizning irodasini Xudoning irodasidan ustun qo'yishingiz kerak degani emas.
Bo'ysunish, siz Masihning emas, balki eringizning irodasini birinchi o'ringa qo'yishingiz kerak degani emas. Masih endi sizning Rabbingizdir. Egangiz uchun eringizga itoat qilishingiz kerak, lekin eringiz Rabbingiz emas.
Shunday qilib, er va Rabbiy o'rtasida tanlov mavjud bo'lganda, xotin Rabbiyni tanlashi kerak. Agar, masalan, er xotiniga qandaydir firibgarlik yoki guruh jinsiy aloqani taklif qilsa, uning tanlovi qat'iy bo'lishi kerak - Masihning foydasiga. U eriga uning rad etishi takabburlikdan kelib chiqmasligini tushuntirishi mumkin. U muloyimlik, mehr-muhabbat bilan bo'ysunish va chuqur yurak istaklari bilan uni rad qilishi mumkin, u bu yomon narsalarni qilmasligini xohlaydi va keyin u bilan oilada yaxshi rahbar sifatida faxrlanishi mumkin. Nima bo'layotganini tushunyapsizmi? Xotin eriga aytadi: "Men bu borada sizga bo'ysunmayman. Lekin qaysarlik yoki mag'rurlikdan emas. Mening xohishim, men sizga haqiqatan ham itoat qilishni xohlayotganimni ko'rishingizni xohlayman - lekin bu tarzda emas va bu tarzda emas."
5. Bo'ysunish ma'naviy o'sish uchun eringizga to'liq qaramlikni anglatmaydi.
Eringizga bo'ysunish faqat u orqali ruhiy kuch olishni anglatmaydi. Oldimizdagi matnda er xotiniga ruhiy kuch beradi, deb aytilmagan. Shu bilan birga, u juda ko'p ma'naviy ne'matlarga ega. Uning umidi Xudoda. Ehtimol, u yakshanba kuni ertalab eri uxlab yotganida cherkovga boradi. Va u ruhiy kuchini boshqa joydan oladi. Boshqa joyda esa dunyoqarashini shakllantiradi.
6. Bo'ysunish qo'rquvda yashashni anglatmaydi.
Xudodan qo'rqqan ayol hech narsadan qo'rqmaydi.
Men Muqaddas Bitiklarni yaxshi ko'raman. Va men "bir-birini to'ldirish" tarafdoriman. Erkak o'ziga xos rolga chaqirilganiga ishonaman: oilada etakchi bo'lish. Men ham ishonamanki, ayol noyob rolga chaqiriladi: eriga bo'ysunish. Va men ishonamanki, er va xotin bir-biriga muhabbat bilan xizmat qilganda ikkala rol ham bir-birini ajoyib tarzda to'ldiradi. Agar biz Muqaddas Bitikni chuqur o'rgansak, uning nikoh va oila haqidagi ko'plab matnlari, garchi ular butunlay boshqacha vaqtlarda yozilgan bo'lsa-da, nikoh qurishda bizga katta yordam berishi mumkinligini ko'ramiz.
Obuna boʻlish:
Shunday qilib, men ushbu maqolada yozganlarimdan kelib chiqqan holda (bu haqiqatan ham Bibliyadagi xotinning eriga bo'ysunishi emas) bo'ysunishni quyidagicha ta'riflash mumkin: xotin erini etakchi sifatida hurmat qilish va qo'llab-quvvatlashga chaqiriladi, Shunday qilib, sovg'alaringiz orqali unga etakchilikda yordam bering.
Qizig'i shundaki, erkak va ayol bir-biriga juda mos kelishini anglaganlarida paydo bo'ladigan ehtiros, agar ular bo'ysunish va kuch haqida to'g'ri tushunchaga ega bo'lsalar, saqlanib qolishi va mustahkamlanishi mumkin. Bu tamoyil er va xotin bir-biriga qanday munosabatda bo'lishlari kerakligini tushunishning kalitidir.
Muqaddas Kitob erning oila boshlig'i ekanligi va xotin unga bo'ysunishi kerakligi aniq, ammo bu amalda qanday ishlaydi? Hozirgi kunda, cherkovda feministik g'oyalar paydo bo'lganida, ko'pchilik "erkak ustunligi" g'oyasini suiiste'mol qilganda, ko'pchilik dindor ayollar "bo'ysunish" so'zini tilga olishdan titraydi.
Bo'ysunish odatda shunday talqin qilinadi - eringizga bo'ysunish ikkinchi darajali lavozimni qabul qilishni anglatadi. Xotin bo‘ysunsa, o‘zining eridan past ekanligiga, undan aqlli va qobiliyatsiz ekanligiga rozi bo‘lib tuyuladi. Natijada, uning butun hayoti va o'ziga xosligi erining hayotida eriganga o'xshaydi.
Erning hokimiyatining yana bir keng tarqalgan talqini erning uyda to'liq diktator ekanligini anglatadi, bu ehtiyotkorlik va rahm-shafqatning har qanday namoyon bo'lishini istisno qiladi. Natijada, biz hamma narsani o'z yo'lida qiladigan "dork" ni olamiz.
Bu an'anaviy tushunchalar Xudoning Kalomiga asoslanmagan!
Biz Xudoning Kalomi erga xotinini qat'iyat va fidoyilik bilan sevishni buyurganini ko'rdik. Uyda eng yuqori hokimiyatga ega bo'lib, u bir vaqtning o'zida o'zi boshqarganlarga xizmat qiladi. Iso shogirdlarining oyoqlarini yuvish bilan erlarga o'rnak ko'rsatdi va shunday dedi: Orangizda kim ustun bo'lsa, u ko'proq xizmat qilsin.
Endi biz xotinning eriga qanday bo'ysunishi mumkinligini ko'rib chiqamiz. U “Xotinlar, erlaringizga bo'ysuninglar!” deganida Muqaddas Ruh undan nimani talab qilishini tushunsa va shunday qilsa, u shaxsiy erkinlikning butunlay yangi darajasiga erishadi.
Tenglik
Iso Rabbiydir va xohlasangiz ham, xohlamasangiz ham Rabbiy bo'lib qoladi! Muqaddas Kitobda aytilishicha, bir kun hamma Isoni Rabbiy deb tan oladi (Filip. 2:11), hatto Uni rad etgan va Xudodan abadiy ajralishga mahkum bo'lganlar ham. Ammo imonlilarning shaxsiy Rabbiysi sifatida Unga xursandchilik va minnatdorchilik bilan bo'ysunishlarining sabablaridan biri U bizni samoviy joylarda O'zi bilan birga o'tirganidir (Efes. 2:6). U bizni teng deb hisobladi va bizni birgalikda merosxo'r qildi (Rim. 8:17).
Erning uyning boshlig'i bo'lishi uning xotinidan har qanday jihatdan ustun ekanligini anglatmaydi. Xotinning erining qaroriga bo‘ysunishi esa uning undan past yoki yomonroq ekanligini anglatmaydi. Ular teng.
Alloh taolo bo‘ysunish va qudrat tamoyilining haqiqiy ta’sir ko‘rsatishini sub’ekt ham, hokimiyat egasi ham tenglik tamoyilini tushungandagina belgilab qo‘ygan. Xudoning nazarida ular tengdir. Tengliksiz bo'ysunish qullikdir.
Chunki erkak xotindan emas, ayol erkakdandir. va erkak xotin uchun emas, xotin erkak uchun yaratilgan. 1 Kor. 11:8,9
Ayol erkakdan olinganligi sababli, er xotin ustidan hokimiyatga ega. Ammo shuni esda tutish kerakki, faqat ayol tanasi erkak tanasining bir qismidan yaratilgan, lekin ruh emas. Uning ruhi Odam Atodan ajralib turadigan mavjudot sifatida, Xudo Odam Atoning tanasiga O'z nafasini puflaganida paydo bo'lgan va u hali unda mukammal edi.
Momo Havoga Odam Ato orqali Xudo bilan muloqot qilishning hojati yo'q edi. U buni bevosita qila olardi.
Er xotini ustidan hokimiyatga ega va tabiiy masalalarda nikohning boshlig'i hisoblanadi. Ammo ruhiy hayotida xotin bevosita Rabbiy Iso Masih oldida javobgardir. Er xotiniga qanday ma'naviy harakatlar qilish kerakligini aytib bera olmaydi. Misol uchun, agar er masihiy bo'lmasa, u unga cherkovga borishni, ibodat qilishni, Bibliyani o'qishni va o'qishni taqiqlashga haqli emas.
Bunday vaziyatda xotin bu ishlarda eriga itoatsizlik qilib, Xudoning irodasini buzmagani uchun taskin topishi mumkin. Biroq, xotinlar, agar siz imonsiz erlaringizga haqiqiy guvoh bo'lishni istasangiz, ular Masihni qabul qilganmi yoki yo'qmi, sizning munosabatingiz shunday bo'lishi kerak: Xudodagi hayotingiz eringiz uchun qilayotgan barcha ishlaringizning asosi bo'lishi kerak. , va manba u bilan ziddiyatli emas.
Va keyin, agar sizning Rabbiyga sodiqligingiz tufayli mojaro yuzaga kelsa, U O'zi javobgarlikni o'z zimmasiga oladi.
Agar eringiz najot topgan bo'lsa ham, Muqaddas Kitobni o'qish, ta'lim lentalarini tinglash yoki maxsus tadbirlarda qatnashish orqali uni oqlab, uning va oilangiz oldidagi mas'uliyatingizni e'tiborsiz qoldirmasligingiz kerak. Sizning bunday munosabatingiz yaqinlaringiz qalbida Xudoga nisbatan norozilik tuyg'usini uyg'otishi mumkin. Sizning ibodat hayotingiz va Kalomdagi vaqtingiz uy ishlaringizga muvozanat olib kelishi va boshqalarga xizmat qilish istagingizni oshirishi kerak. Siz bo'lishingiz mumkin bo'lgan eng yaxshi xotin va ona bo'lish uchun Muqaddas Ruh va Muqaddas Bitikdan kuch va donolikni oling. Shunda oilangiz imoningizni qadrlaydi va hurmat qiladi.
Biroq, Rabbiyda na er xotinsiz, na xotin ersizdir. Xotin erdan bo'lgani kabi, er ham xotin orqali. hali ham - Xudodan. 1 Kor. 11:11,12
Er va xotin Masihda bo'lish nimani anglatishini tushunsa, unda ularning tengligi Unda aniq o'rnatiladi. Ular bir-birlarining shaxsiy ahamiyatiga yoki o'ziga xosligiga shubha qilmaydilar, bu faqat Xudodan keladi. Keyin hech kimga hech narsani isbotlashning hojati yo'q. Va shuning uchun hayotning tabiiy masalalarida kuch va bo'ysunish bilan bog'liq qiyinchiliklar yo'q.
Isoning ta'limoti erkaklarni (va ayollarni) ayollarga boshqacha qarashga va shunga yarasha Xudo oldida ularga teng munosabatda bo'lishga sabab bo'ldi, bu Uning erdagi xizmati davomida ko'p bahs-munozaralarga sabab bo'ldi. Eski va Yangi Ahdda Xudo erkak va ayolning ruhiy tengligini aniq belgilab qo'ygan. Buning eng yorqin misollaridan biri Galatiyaliklarga yozilgan (3:28):
na erkak, na ayol bor, chunki sizlar Iso Masihda birsizlar.
Muqaddas Kitobdagi nikohni ko'rib chiqsak, erkak haqida emas, balki ayol haqida ko'proq aytilganini ko'ramiz. Buning yaxshi sababi borligiga ishonaman. Xristianlik tamoyillariga asoslanmagan har qanday jamiyatda ayollarga munosib hurmat ko'rsatilmaydi. Uning oiladagi, cherkovdagi va jamiyatdagi roli ko'p hollarda noto'g'ri tushuniladi.
Ayollarning mohiyati va roli haqidagi Bibliya nuqtai nazari xristianlikning jahon jamiyatiga ta'sirining eng muhim jihatlaridan biridir. Ibtido kitobidan Vahiy kitobigacha Muqaddas Kitob erkak va ayolning ruhiy va abadiy tengligini aniq e'lon qiladi.
Itoatkorlik - bu munosabat
Bir necha yilda bir marta Efesning oyatiga asoslangan soxta ta'limot. 5:22: “Xotinlar, erlaringizga itoat qilinglar”. Ushbu ta'limot tarafdorlari, xotin Xudo Kalomining amrlarini buzishni anglatsa ham, eriga bo'ysunishi kerak, deb ta'kidlaydilar. Agar er xotinining boshqa erkak bilan zino qilishini xohlasa, u buni qilishi kerak. Agar er xotinidan u bilan birga barga borishini va mast bo'lishini talab qilsa, u buni qilishi kerak. Va bunday itoatkorlik erini Rabbiyga olib boradi, deb taxmin qilinadi. Xudo hech qachon O'z farzandlarini Unga yoki biron bir odamga itoat qilishlarini isbotlash uchun gunoh qilishga majburlamaydi.
Muqaddas Bitikda bo'ysunish va itoatkorlik o'rtasida aniq farq borligini bilish va tushunish, itoatkorlikning har qanday noto'g'ri ta'rifini rad etish mumkin. Itoatkorlik yoki bo'ysunish - kimgadir munosabat; itoatkorlik - bu harakat yoki ish. Siz doimo sizning ustingizda hokimiyatga ega bo'lganlarga itoat qilishingiz kerak, lekin har doim ham ularning talablarini bajarishingiz shart emas. Agar hokimiyatga ega bo'lgan kimdir sizdan Xudoning Kalomiga zid bo'lgan biror narsa qilishni so'rasa, siz bo'ysunish munosabatini saqlab, rad qilishingiz kerak.
Biz bunday vaziyatning misolini Havoriylar Havoriylari kitobining 5-bobida topamiz, unda shogirdlar Xushxabarni va'z qilish va bemorlarni davolash uchun Oliy Kengashga qanday olib kelinganligi aytiladi. Ular hibsga olinganda, ular yahudiy rahbarlariga qarshi qo'zg'olon ko'tarmaganlar yoki qarshilik ko'rsatmaganlar, qo'pol yoki odobsiz ham bo'lmaganlar. Ular itoatkorlik munosabatini saqlab qolishdi.
Biroq, Oliy Kengash ularga xushxabarni va'z qilishni to'xtatishni buyurib, Iso nomidan ibodat qilishni to'xtatishni talab qilganda, Butrus va boshqa shogirdlar: . . Biz odamlarga emas, balki Xudoga itoat qilishimiz kerak. Amallar 5:29
Hokimiyatdagi odamlarga bo'ysunish sizni Xudoning Kalomini buzishga olib kelganda, imonli kishi bu ko'rsatmalarga hurmat bilan bo'ysunishdan bosh tortishi kerak. Garchi sizda norozilik va isyon qilishga haqqingiz yo'q bo'lsa-da, Xudo unga qarshi gunoh qilmaslik uchun siz ustingizda hokimiyatga ega bo'lgan kishining talabini bajarishdan xushmuomalalik bilan rad qilishingiz mumkinligini aytadi.
Asosiysi, itoatkorlik kamtarlikdir. Kamtarlik, o'z navbatida, o'z-o'zini kamsitish emas. Bu boshqalarning manfaatlarini o'z manfaatlaridan ustun qo'yishni chin dildan istashdir. Agar Momo Havo taqiqlangan mevadan eyishdan oldin kamtarlik bilan Odam Ato va Rabbiy bilan maslahatlashganida edi, u Adan bog'ida aldanmagan bo'lardi. Ammo u o'zi harakat qilishga qaror qilgani sababli, u "Xudoga o'xshash" bo'lishi mumkinligi haqidagi yolg'onga ishondi (Ibt. 3:5).
Haqiqat shundaki, Xudo va Odam Ato uni allaqachon malika qilib qo'ygan. Ular o'zlarining kuchlari bilan uni qo'yishdi. bu sharafli va baland joy. Odam Ato o'z burchini bajara olmadi, Momo Havoga ularning er yuzidagi ahvoli to'g'risida Xudo aytganlarini aytib bera olmadi (Ibt. 2:16,17). Xudoning Kalomini etarlicha tushunmagani uchun u ilonning yolg'onlariga ishondi va taqiqlangan mevani yeyish orqali o'zini Shaytonning quliga aylantirdi.
Haqiqiy erkinlik
Momo Havo yaxshilik va yomonlikni bilish daraxtidan yeganida, u yolg'on qurboni bo'ldi. U tom ma'noda erning ma'budasiga aylanishiga ishongan. O'z navbatida Odam nima qilayotganini aniq bilardi. U ham xuddi shu taqiqlangan mevani iste'mol qilganda Xudoga ochiqdan-ochiq isyon qildi. Odam Ato oilaning boshlig'i bo'lgan va er yuzida hokimiyat berilgani uchun, Xudo uni barcha gunohlar uchun javobgar deb hisoblagan.
Shunday qilib, bir odam orqali dunyoga gunoh va gunoh orqali o'lim kirganidek, o'lim ham barcha odamlarga tarqaldi, chunki hamma gunoh qildi. Rim. 5:12
Gunohkor tabiat Odam Atodan barcha erkaklar va ayollarga o'tgan. Keyin Xudo Isoni gunohning to'lovini to'lash uchun yubordi va odamlarga qaytib, Uning huzurida yashash imkoniyatini berdi.
Bir kishining itoatsizligi tufayli ko'plar gunohkor bo'lganlaridek, bir odamning itoatkorligi orqali ko'plar solih bo'ladilar. Rim. 5:19
Agar biz Iso Masihni Rabbimiz va Najotkorimiz sifatida qabul qilsak, Odam Atoning gunohi va uning oqibatlari, bizlarga o'tgan, kechirilishi mumkin. U xochda bizning gunohimiz uchun to'lovni to'ladi va bizga Xudoning Muqaddas Ruhi bilan to'lgan yangi ruhni berish uchun o'limdan tirildi. Shunda, biz eski tana tabiatiga ko'ra yashash o'rniga, biz Xudoning tabiatiga ko'ra U bilan muloqotda yashashimiz mumkin.
Ammo Momo Havoning tushishi umuman ayollarga qanday ta'sir qildi? Momo Havo qilgan va u tomonidan barcha ayollarga etkazilgan isyon gunohi Ibtido kitobida Xudo tomonidan e'lon qilingan (3:16). Bu oyat Xudoning Momo Havoga o'zi va boshqa ayollarning o'rim-yig'ini Uning va erining hokimiyatidan mustaqil bo'lganligi uchun o'rib olishini aytishi tasvirlangan. ...va sizning xohishingiz eringizga bo'ladi va u sizni boshqaradi.
"Jozob" so'zi ibroniycha so'z bo'lib, shahvat yoki ehtirosdan ko'proq narsani anglatadi. Bu "qattiq harakat qilish" yoki "to'lib ketish" degan ma'noni anglatadi va ayollar o'z erlarini manipulyatsiya qilish va boshqarishga intilishlarini ko'rsatadi. Ayol eriga qaraganda yaxshiroq qaror qabul qilish va oilani boshqarishga qodir ekanligiga ishonadi va shuning uchun har qanday masalada eri bilan bahslashishga harakat qiladi.
Oyatning oxirgi qismida Xudo Momo Havoga uyning tartibi haqidagi fikrini o'zgartirmaganligini eslatadi. Uning eri hali ham boshchilik qiladi. Bu shuni anglatadiki, ayollar erlarini nazorat qilish uchun barcha urinishlariga qaramay, va ba'zi ayollar o'z harakatlarida muvaffaqiyat qozonishlariga qaramay, xotinlar hech qachon erini Xudo tomonidan belgilab qo'ygan hokimiyatdan mahrum qila olmaydilar.
Yiqilish natijasida Xudodan ruhan ajralgan Odam Ato va Momo Havo Yaratguvchisi oldida tenglik va shaxsiy o'ziga xoslik hissidan mahrum bo'lishdi. Va buning natijasida itoatkorlik ayol uchun qabul qilib bo'lmaydigan hodisaga aylandi. U o'zining qirollik mavqeini va Odam Ato bir paytlar uni sevgan ehtirosli, cheksiz sevgisini yo'qotganidan qayg'urdi.
Odam Atoning hukmronligi ishonchsiz odamning diktatorlik boshqaruviga aylandi. Bir kun oldin yurib, kunning salqinida Rabbiy bilan muloqot qilgan bu odam, endi barcha muvaffaqiyatsizliklari va muvaffaqiyatsizliklarida xotinini aybladi. U Xudoga bo'lgan ishonchni va o'zini hurmat qilishni tiklash o'rniga, xotini ustidan Xudo bergan hokimiyatni suiiste'mol qilib, o'zini mustahkamlashga harakat qildi. Odam Ato dunyodagi birinchi "latta" edi!
Momo Havo barcha ayollarga ikkita yolg'on fikrni etkazdi. Birinchidan, xotinlar erlari ustidan hukmronlik qilishlari kerak. Ikkinchidan, ayollar erkaklar bilan tengligini isbotlash uchun barcha imkoniyatlarni ishga solishi kerak. Bu meros tarixdagi barcha ayollar harakatining asosidir. Biroq, muammolarning yechimini ayollar harakatida topish mumkin emas, balki faqat Rabbimiz Iso Masihning shaxsida.
Biz o'zimizni Isoga shaxsiy Rabbimiz va Najotkorimiz sifatida topshirganimizda, U bizga Xudo bilan bevosita muloqot qilishimizga imkon beradigan yangi ruhni beradi. Endi biz o'z qadr-qimmatimizni va ahamiyatimizni isbotlash uchun boshqalarni nazorat qilmasligimiz yoki ulardan o'zib ketishga harakat qilmasligimiz kerak, chunki biz bu fazilatlarni Uning bizga bo'lgan cheksiz sevgisida topamiz.
Biz Isoda erkinmiz - boshqalarni sevish va ularga xizmat qilish, qalblarimizdagi Xudoning cheksiz sevgi qudug'idan quvvat olish.
Haqiqiy ozodlik ayolga faqat o'z hayotini Iso Masihga bo'ysunishi orqali kelganligi sababli, haqiqiy ayollar huquqlari harakati Isoning xizmatidan boshlangan deb ayta olasiz. Uning eng sodiq sheriklaridan ba'zilari ayollar edi: Maryam va Marta, Magdalalik Maryam, quduqdagi ayol va Uning onasi Maryam.
Afsuski, zamonaviy ayollar huquqlari harakati chizgan itoatkor xotinning qiyofasi shunday: aqlsiz va shaxsiyatsiz, eri tomonidan butunlay boshqariladigan va boshqariladigan mavjudot; u kimligini bilmaydi; u shunchaki erining xotini; u yotoqxonadagi zo'ravonlikka va oshxonada kaltaklanishga chidadi, chunki u xotinning "an'anaviy" g'oyasiga moyil.
Ko'p yillik insoniyat tarixi ko'p erlar o'z xotinlariga yomon munosabatda bo'lishlarini inkor etib bo'lmaydigan haqiqatni isbotladi. Shuni ham aytish kerakki, bu odamlar Xudoning nikoh haqidagi haqiqatini bilmaganlarida va shuning uchun uni hayotlariga tatbiq etmaganlarida sodir bo'ladi! Itoatkor xotinning Bibliyadagi tasviri zamonaviy ayollar harakati saflarida keng tarqalgan an'anaviy tasvirdan keskin farq qiladi.
Xotinlar, erlaringizga Rabbiyga bo'ysuninglar, chunki Masih Jamoatning boshlig'i va U tananing Najotkori bo'lgani kabi, er ham xotinning boshidir. Jamoat Masihga bo'ysunganidek, xotinlar ham hamma narsada erlariga bo'ysunadilar. Ef. 5:22–24
Xudoning Shohligi Shaytonning shohligiga to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshidir. Shayton harakat qiladigan hududlarda o'zini ulug'lash insonni mamnun qilishi kerak va inson o'z xudosi ekanligi uni baxtli qilishi kerak. Ammo Xudoning Shohligida U sizni hamma narsada to'liq qondiradi. Siz o'zingizni kamtar tutasiz, keyin esa U sizni belgilangan vaqtda yuksaltiradi (1 Butrus 5:6).
Shayton dunyosida siz butun e'tiboringizni o'zingizga qaratasiz, Xudoning oliy hokimiyatining haqiqatiga e'tibor bermaysiz, o'z tushunchangizga tayanib, qobiliyat va iste'dodlaringizga ko'ra ko'tarilib yoki tushib ketasiz. Xudoning dunyosida siz Isoga e'tibor qaratasiz, Uning sevgisidan qoniqish va butunlikni topasiz, Uning irodasiga bajonidil bo'ysunasiz va unga ishonasiz va muvaffaqiyatingiz boshqalarni duo qilganingizda Unga qanchalik itoatkorligingiz bilan belgilanadi.
Kim o'z jonini saqlasa, uni yo'qotadi; Lekin kim Men uchun jonini yo'qotsa, uni saqlab qoladi. Matt. 10:39
Ayollar (va erkaklar) orzu qilgan haqiqiy erkinlikni faqat Iso Masihda topish mumkin, u o'zingizni Unda butunlay yo'qotib qo'yadi va keyin siz haqiqatda kimligingizni bilib olasiz va shu kashfiyotga muvofiq yashashga qodir bo'lasiz.
Xotin eriga va birinchi navbatda Rabbimiz Iso Masihga bo'ysunsa, ko'proq erkinlikka ega bo'ladi. U ikki tomonlama himoya va ikki baravar oladi. Agar Xudo uni buning uchun undan kattaroq ne'matlar bilan mukofotlamaganida, undan eriga itoat qilishni so'ramagan bo'lardi. Bu g'ayritabiiy qonun! Shunday qilib, erning fidokorona sevish qobiliyati itoatkor xotin tomonidan kuchayadi.
Itoatkorlik kuchi
Xudo eriga nikohda hokimiyat bergan bo'lsa, xotinga kuch berdi. Bu kuch uning eriga bo'ysunuvchi munosabatidan kelib chiqadi. Agar xotin eriga hurmat va hurmat bilan munosabatda bo'lsa, uning qalbi uni hamma narsa bilan xursand qilishni xohlasa, u qo'lida loyga aylanishi mumkin!
Bu kuchni suiiste'mol qilmaslik uchun xotin ta'sir va manipulyatsiya o'rtasidagi farqni tushunishi kerak. Bu farq uning qalbining motivlari bilan belgilanadi. Xotin erini tinglayotgandek ko'rsa yoki uni manipulyatsiya qilish uchun maslahat bersa, u Xudo tomonidan berilgan kuchdan foydalanib, erini xohlagan narsani qilishga majbur qiladi. Unga ta'sir qilish uchun unga itoat qilganda, u erini Xudoning qo'liga topshiradi. Muqaddas Ruh endi erining hayotida to'siqsiz ishlashi mumkin.
Xotinlar, erlaringizga bo'ysunsangiz, Xudoning qudrati sizning ibodatlaringizga javob beradi!
Xuddi shunday, sizlar, xotinlar, erlaringizga itoat qilinglar, toki ulardan so‘zga bo‘ysunmaganlar sizning sof, xudojo‘y hayotingizni ko‘rib, xotinlarining hayoti bilan so‘zsiz g‘olib bo‘lsinlar. 1 uy hayvonlari. 3:1,2
Oyat boshidagi “shuningdek” so‘zi Muqaddas Ruh avvalgi bobda gapirgan mavzuda gapirishda davom etayotganini ko‘rsatadi, bu yerda Butrus imonlilarni hokimiyatga bo‘ysunishga undaydi, ular adolatli ish tutadimi yoki yo‘qmi. Ishlayotgan joyingda tuz va yorug‘ bo‘lganidek, o‘z uyingda ham guvohsan. Adolatsiz va juda katta talablar qo'yadigan xo'jayiningizga bo'ysunganingizdek, siz ham eringizning hokimiyatiga bo'ysunishingiz kerak.
Iso ahmoq odamlar oldida O'zini Otaning qo'liga topshirganidek, xotinlar ham o'zlarini Xudoning qo'llariga topshirishlari va erlari oldida xudojo'y hayot kechirib, Unga ishonishlari kerak. Ular buni qilganda, Muqaddas Ruh xotinlarning xudojo'y hayoti orqali ajoyib g'ayritabiiy kuch bilan ishlaydi! Bo'ysunishda aql bovar qilmaydigan kuch yashiringan!
Tadqiqotimizni davom ettirishdan oldin, men itoat masalasida haddan tashqari bo'lish xavfi haqida fikr bildirmoqchiman. Ko‘p hollarda er mo‘min xotinni kaltaklaganida, ayol bu oyatlarni eslab, uning qilmishini oqlashga harakat qiladi. U kaltaklarga chidadi, eriga Xudo sevgisining kuchi haqida guvohlik berishga harakat qiladi.
U bunday munosabatga chidash orqali Xudoning Kalomiga bo'ysunishiga ishonadi. Ammo bu misralar boshqacha hikoya qiladi! Eringiz sizni jismonan tahqirlashi hech qachon Xudoning irodasi bo'lishi mumkin emas. 8-bobda biz ushbu masalani batafsil ko'rib chiqamiz.
Ko'pgina hollarda, xotinning Rabbiyga itoat etishi osonroq, chunki U mukammal, sabrli va to'liq ishonchga loyiqdir. Nomukammal insonga bo‘ysunish qiyinroq, xoh xo‘jayiningizga, xoh eringizga! Biroq, Xudoning Kalomi itoatkorlikni buyuradi va u sizga buni amalga oshirish uchun etarli inoyatni va'da qiladi.
Agar siz iymon bilan qadam tashlasangiz va Xudoning irodasini bilsangiz, U sizni mukofotlashi va barakali qilishini bilib, har qanday vaziyatda tinchlik va ishonchga ega bo'lishingiz mumkin. Agar xotin eriga imon bilan bo'ysunsa, u Xudoni ulug'laydi va Muqaddas Kitobda aytilishicha, Xudoning Kalomini sodiqlik bilan bajarib, Xudoni ulug'laganlar U tomonidan ulug'lanadi (1 Shohlar 2:30).
1 uy hayvonlari. 3:1 xotinga eriga bo'ysunishni buyuradi, hatto u Kalomga itoat qilmasa ham. Garchi bu imonsiz erga taalluqli bo'lsa-da, bu oyatda o'rgatilgan hikmat imondan qaytgan yoki jismonan hayot kechirayotgan imonli erga ham tegishli bo'lishi mumkin. Erining Kalomga itoat etishini istagan xotin, turmush tarzi bilan unga ta'sir qilishi mumkin. Hayot ham harakatlarni, ham so'zlarni o'z ichiga oladi. Biz Rabbimiz uchun so'zda ham, amalda ham guvohlik beramiz (Kol. 3:17).
Muqaddas Ruh bizga guvohlik berishi uchun emas, balki o'zimiz guvoh bo'lishimiz uchun berilgan (Havoriylar 1:8). Xuddi shu tamoyil nikoh uchun ham amal qiladi. Siz eringizni haqorat qilish va doimiy “vo'z” qilishdan ko'ra, itoat qilish va shunga muvofiq harakat qilish orqali Rabbiyga olib kelishingiz mumkin.
Ko'pincha xotinning ma'naviy o'sishi tezroq sodir bo'ladi va u imonli eriga hurmatini yo'qotadi, chunki u bilan solishtirganda, u Rabbiyga o'zini bag'ishlashda unchalik jiddiy emasdek tuyuladi. Ammo bu hurmatsizlik Muqaddas Bitik ta'limotiga ziddir.
Xotin erini hurmat qilishi va unga bo'ysunishi kerak, chunki u erining eri, Xudoning inoyati in'omidir, u ruhiy jihatdan qanday bo'lishi kerakligi haqidagi fikriga mos kelgani uchun emas.
Itoatkorlikda kuch bor, chunki bu sizning eringizga Otaning cheksiz sevgisini ko'rsatadi. Eringiz sizga qanday munosabatda bo'lishidan qat'i nazar, uning kamchiliklari yoki xatolariga qaramay, siz unga hurmat va hurmat ko'rsatasiz.
E'tibor bering, 1 Butrus (3:2) er xotinining pok hayotini ko'radi, demak, er sizni va sizning turmush tarzingizni kuzatadi. U sizga ahamiyat bermayotgandek harakat qilishi va sezmasligini aytishi mumkin, lekin Muqaddas Ruh eringiz sizni kuzatayotganini aytadi! Va faqat mag'rurligi uni inkor etishga majbur qiladi. Oila boshlig'i sifatida unga bo'lgan hurmatli munosabatingiz uni qattiq hayratda qoldiradi. U Rabbiy sizga qanday yordam berishini va qiyin paytlarda sizni qo'llab-quvvatlashini kuzatadi; u sizning e'tiqodingiz sizga beradigan quvonch va ichki tinchlikni va eringizga bo'ysunganingizda Xudo sizga ko'rsatadigan aniq hurmat va kuchni ko'radi.
Agar xotin eriga itoat qilishni istamasa va uning hokimiyatiga qarshilik ko'rsatsa, u ishni o'z qo'liga oladi va uning nikohida Muqaddas Ruhning ishlash imkoniyatini istisno qiladi. U eriga bo'ysunganda, uning yuragi va fikri Muqaddas Ruhning ishiga ochiladi. Va keyin Xudo u bilan hayoti haqida gaplashishi mumkin. Erining muammosi qanday bo'lishidan qat'i nazar, u najotni qabul qilishi yoki Muqaddas Ruhga to'lishi kerakmi yoki u imondan qaytganmi yoki hayotining istalgan sohasida nafs istaklarini engishi kerakmi - hurmat qiladigan va hurmat qiladigan xotin. eriga bo'ysunadi, erining hayotiga Xudoning kuchini chiqaradi.
Uyda ilohiy tartib
Uyda ilohiy tartibsiz Xudoning kuchi oqishi mumkin emas. Xudo qiladigan har bir narsa yaxshidir va U qilgan har bir narsa Uning mukammal va tartibli tafakkurini aks ettiradi. Uning yo'llari va fikrlari tartibsiz va tarqoq emas; ular aniq maqsad va ma'noga ega. Shuning uchun, U yer yuzida bir nechta odamni joylashtirganda. U tartibsizlik va barcha yomon ishlardan qochish uchun buyruqlar zanjirini o'rnatdi.
Muqaddas Kitobda aytilishicha, U xalqlarga hukumatlar bergan (1 Butr. 2:13,14) va oilada hokimiyat darajalarini o'rnatgan. U bizni tartibsizlik va yovuzlikdan himoya qilish uchun hukumatning ushbu darajalarini o'rnatdi, xuddi politsiya xodimlari shahar ko'chalarida tartibni saqlaganidek.
Hokimiyat va bo'ysunish printsipi hurmat qilinsa, bu bizga erkin va xavfsiz yashash imkoniyatini beradi.
Ma'naviy jihatdan biz hammamiz tengmiz. Tabiiy tekislikda, o'z navbatida, Xudo hukumatda (Rim. 13:1-6), universal jamoatda (Efes. 4:11,12), mahalliy jamoatda (Ibr. 13:7) buyruqlar zanjirini yaratdi. ,17) va oilada (1 Kor. 11:3). Xudo O'zining hikmatiga ko'ra, tartibni saqlash va himoya va xavfsizlikni ta'minlash uchun shunday qildi.
Masalan, Efesliklarga kitobning birinchi yarmida Masihdagi pozitsiyamiz haqida chuqur munozara mavjud bo'lib, biz hammamiz Xudo oldida teng ekanligimizni tasdiqlaydi. Kitobning ikkinchi qismida bo'ysunish va hokimiyat tamoyili hukumat va fuqaro o'rtasidagi munosabatlardan tortib, er va xotin o'rtasidagi munosabatlargacha bo'lgan barcha turdagi munosabatlarda amal qilishi kerakligi ko'rsatilgan. Bu tamoyil bir kishining boshqasini qul qilib qo‘yishiga yo‘l qo‘ymaslik, balki jamiyatning barcha qatlamlarida tartib va himoyani ta’minlashga qaratilgan.
Xudo oilada ham hokimiyat darajalarini o'rnatdi. Erkakni avval Xudo yaratgan, keyin ayol erkakdan olingan va ayoldan bolalar, jumladan, o'g'il bolalar tug'ilgan (1 Kor. 11:11,12). O'g'il bola dastlab onasi hokimiyatiga bo'ysunish orqali hokimiyat tamoyilini o'rganadi. O'g'il onaga qanday munosabatda bo'lishni o'rgansa, u xotiniga qanday munosabatda bo'lishini belgilaydi.
Onaning o'g'liga janob bo'lishga o'rgatishi juda muhim, toki u qariganida o'z kuchini suiiste'mol qilishni boshlamaydi. U unga kuch va kuchini oqilona sarflashni, onasini hurmat qilishni o'rgatishi kerak. Shunda u barcha ayollarni hurmat qiladi.
U unga etuk ayol erkakda nafaqat rivojlangan mushaklar, qimmatbaho mashina yoki jamiyatdagi yuqori mavqedan ko'proq narsani ko'rishni xohlashini o'rgatadi. Bularning barchasi barakadir va hech qanday zarar keltirmaydi, lekin ular uning ustuvorliklari ro'yxatida yuqori emas! U birinchi navbatda erkakni janob sifatida ko'rishni xohlaydi.
U o'zi uchun eshiklarni ochadigan, stulni tortib oladigan va unga haqiqatan ham xazina kabi muomala qiladigan erkakni xohlaydi. Xudo uni yaratish uchun ko'proq vaqt sarflagani va buni butunlay boshqacha tarzda qilgani uchun u o'zining noyobligini tushunadigan erni xohlaydi.
Bola ham otasidan ibrat olishi kerak. U otasi bilan sport o'yinlarini o'ynashi mumkin. O'g'il biladiki, dadam har qanday odamni olib, kerak bo'lsa, uni ko'chaning narigi tomoniga uloqtirishi mumkin. Ammo otasi uyga kelganida, u muloyim va mehribon, har qanday daqiqada uni himoya qilishga tayyor.
Xuddi shu tamoyil intellektual kuchga ham tegishli. Uning otasi oliy ma'lumotli va iqtidorli bo'lishi mumkin. O‘g‘il ko‘radiki, ota har safar onasini tanqid qilish o‘rniga, onasiga ko‘nglini cho‘zish, unga dalda berish, muammolarini yechishda ko‘maklashish, uni kuldirish uchun o‘z aql-zakovatidan foydalanadi.
Bola jismoniy va aqliy kuch nafaqat oilani moddiy ta'minlash, balki uni himoya qilish va sevish uchun ham sarflanishini ko'radi. Onasining bir-ikki gapidan otasining yuragi erib ketayotganini kuzatadi! U Xudo unga bergan ayolning erkak ustidan qanday kuchga ega ekanligini anglay boshlaydi va onasini donoligi uchun hurmat qiladi, chunki u bu kuchdan faqat otasining manfaati uchun foydalanadi. Eng muhimi, u ota-onasini bog'laydigan sevgini ko'radi.
O‘g‘il ota-onasidan xotinini sevishni o‘rganganidek, qiz ham eriga itoat qilishni o‘rganadi. Onasining ota mehriga hurmat va ehtirom bilan javob berishini ko‘rib, kelajakdagi turmushi haqida xursandchilik bilan o‘ylaydi. U kelajakdagi eri ustidan qanday kuchga ega ekanligini bilib olishi va uni suiiste'mol qilmaslikni o'rganishi mumkin.
Otasining onasini naqadar fidokorona, beg‘araz sevishini ko‘rgani uchun yigitlarning orqasidan yugurmaydi, o‘zini beg‘araz tutmaydi. Jamiyatda erkak va ayol o'rtasidagi munosabatlarda me'yordan chetga chiqishning asosiy belgilaridan biri ayollarning erkaklar ortidan ergashishidir. Agar qiz otasining sevgi, himoya va ta'minlashda tashabbuskor ekanligini ko'rsa, bu odatda sodir bo'lmaydi. Keyin u erkakni topishga va "uni ilgakka solishga" intilmaydi, balki Xudo unga tayinlangan odamni hayotiga olib kelishini xotirjamlik bilan kutadi. U beixtiyor, izlash kerak bo'lgan bunday odamning hech narsaga arzimasligini tushunadi!
Uy bu sinf va laboratoriya bo'lib, u erda bolalar muvaffaqiyatli yoki noto'g'ri er va xotin bo'lib o'sadi. O‘g‘il bola otasining onasini og‘zaki yoki jismonan haqorat qilayotganini ko‘rib, “Hech qachon ayolga ishonma!” degan so‘zlarni eshitsa, otasining ishonchsizlik va xijolat tuyg‘ularini o‘ziga oladi. Va keyin, agar Iso Masih o'z hayotini o'zgartirmasa, u o'rta maktabda, keyin esa ishda zinokor bo'ladi. Agar u umuman turmushga chiqsa, xotinini aldaydi va unga xuddi shunday qo'pol munosabatda bo'ladi.
Agar Iso Masih onasi otasini nazorat qilib, o‘zini manipulyatsiya qilayotganini ko‘rib o‘sgan qizni o‘zgartirmasa, u eriga ham xuddi shunday yo‘l tutadi. U nikohning barcha yillarida birorta ham tinch kunni bilmaydi va, ehtimol, bir necha marta turmushga chiqadi yoki bir qator "ochiq munosabatlar" dan o'tib, turmush qurish g'oyasidan voz kechadi.
Biz farzandlarimiz uchun narsalarni sotib olishga ko'p vaqt va pul sarflaymiz va ko'pincha farzandlarimizga beradigan eng qimmatli sovg'ani, xudojo'y nikohning kundalik namunasini unutamiz. Va keyin, farzandingiz turmush o'rtog'ini topib, ota-ona uyini tark etganda, siz xotirjam bo'lishingiz va ularning nikohi ham muvaffaqiyatli bo'lishiga ishonchingiz komil bo'lishi mumkin.
Xudo uyda o'rnatgan ilohiy tartib er va xotin o'rtasidagi munosabatlardan boshlanadi, bu erda er bosh va xotin teng sherik, lekin hokimiyat zanjirida ikkinchi o'rinda turadi. Shunda bolalar ota-onalariga qarab, hokimiyat va bo'ysunish tamoyilini tabiiy ravishda o'rganadilar. Agar bola ota-onasiga bo'ysunishni o'rganmasa, u rahbar bo'lish nimani anglatishini tushunmaydi.
Xudoning qudratli qo'li ostida o'zingizni kamtar tuting, toki U o'z vaqtida sizni yuksaltirsin. 1 uy hayvonlari. 5:6
Eng yaxshi rahbarlar eng kamtarin izdoshlari bo'lganlardir. Qanchalik balandlikka chiqmoqchisiz? Siz qanchalik itoatkor va kamtar bo'lishni xohlaysiz? Farzandlar ota-onalari tomonidan o'rgatilganda kamtarlikni o'rganadilar va ularning hokimiyatiga itoatkorlik bilan bo'ysunadilar.
Mojaroni qanday hal qilish kerak
Agar bolalar ota-onalar o'rtasida kelishmovchilikni ko'rsalar, ular o'z yo'lini topish uchun foydalanadilar. Misol uchun, bola onasiga borib, pechenye so'raydi, lekin onasi: "Yo'q, biz tez orada kechki ovqatlanamiz", deydi. Keyin bola xuddi shunday iltimos bilan otasining oldiga boradi va dadasi: "O'zingiz olishingiz mumkin", deydi.
Bir necha daqiqadan so'ng, ona hovlida pechenye yeyayotgan bolani ko'radi va u nima uchun bunday qilganini so'raganda, javob: "Dadam menga ruxsat berdi". Otaning oila kengashini chaqirish vaqti keldi! U shunday deydi: "Bolalar, onam va dadamni bir-biriga qarama-qarshi qo'ymaslik kerak. Men esa o'z fikrimni "yo'q" deb o'zgartirdim, chunki onam boshida "yo'q" degan edi."
Bu misol shuni ko'rsatadiki, er oila boshlig'i sifatida yuzaga kelgan vaziyat uchun mas'uliyatni o'z zimmasiga olgan, u xotinining fikrini hisobga olgan va u bilan rozi bo'lishga qaror qilgan. Ammo, agar u xotinining "yo'q" so'zini rad etishga qaror qilsa, u nima qilishi kerak?
Agar u Xudoning Kalomi amrlarini buzmasa yoki farzandlarini gunohga majburlamasa, xotini uning qaroriga bo'ysunishi kerak. Uning bo'ysunishi va kechirimliligi Muqaddas Ruhning Unda ishlay boshlashiga imkon beradi. Muqaddas Ruh inson nuqtai nazaridan juda umidsiz bo'lib ko'rinsa ham, odamni qanday o'zgartirishni biladi! Bundan tashqari, u o'z farzandlariga kimdir sizga adolatsiz munosabatda bo'lsa, nima qilish kerakligini ko'rsatadi, lekin shu bilan birga Xudoning Kalomini buzmaydi, bu esa o'z navbatida sizga norozilik va itoatsizlik qilish huquqini beradi.
Agar er Xudoning Kalomini buzsa, u shunday deyishi kerak: "Azizim, men sizni yaxshi ko'raman va sizni juda yaxshi odam deb o'ylayman, lekin Muqaddas Kitobda buni qila olmaysiz", deb aytishi kerak. "Azizim" bundan biroz g'azablangan bo'lishi mumkin, lekin xotinining unga va Xudoga bo'lgan munosabati hurmatli bo'lib qolganligi sababli, bu keyingi safar Muqaddas Ruhning ovozini diqqat bilan tinglash uchun turtki bo'lib xizmat qiladi.
Qaerda Xudoning buyrug'i mavjud bo'lsa, Xudoning kuchi o'sha erdadir.
Agar siz turmush o'rtog'ingiz bilan rozi bo'lmasangiz yoki juda qizg'in munozara boshlashga yaqin bo'lsangiz, shaxsiy joyga chekinish oqilona bo'lishi mumkin. Biroq, agar farzandlaringiz oldida janjal yuzaga kelsa, ular siz mojaroni sevgi va kechirim bilan hal qilganingizni ko'rishlariga ishonch hosil qiling. (Siz ko'proq go'shtni xochga mixlashingiz kerak bo'ladi!)
Er va xotin ma'lum bir masala bo'yicha kelisha olmasalar ham, bolalar kelishmovchilik va do'stona munosabatda bo'lish mumkinligini ko'rishlari kerak. (Ko'proq tana xochga borishi kerak!) Bu ularga hayotlaridagi nizolar va kelishmovchiliklarni hal qilishning Injil yo'lini o'rgatadi va keyinchalik kattalar hayotidagi nizolar va muammolardan qo'rqmaslikka yordam beradi.
Xudoning tartibi mavjud bo'lgan joyda ishonch va tinchlik bo'ladi.
Farzandlar ota-onalari hamma narsada birlashganligini, otasi qo'mondon va onasi bosh maslahatchisi ekanligini bilsa, uyda tinchlik hukm suradi. Ammo ona otaga itoat qilmasa, bunday dunyo mumkin emas. Eriga berilgan hokimiyatni tortib olsa, bolalar ham unga ham shunday qilishga harakat qilishadi. Yoshlar bilan ko'p muammolar ona otani hurmat qilmaydigan oiladan kelib chiqadi.
Ota onani Muqaddas Bitikda aytilganidek sevmasa yoki imonsiz bo'lsa ham, agar ona eriga bo'ysunsa va hurmat qilsa, Xudoning amrining xavfsizligi uyda qoladi. (1 Kor. 7:14.) Xotin uchun oson bo'lmaydi, lekin qiyin paytlarda Xudo doim O'z inoyati va kuchini beradi!
Ota-onalarning: "Men farzandim yaxshiroq dunyoda yashashini juda xohlayman" degan so'zlarni qanchalik tez-tez eshitamiz. Haqiqat shundaki, biz hech qachon bu dunyoni yaxshi tomonga o'zgartira olmaymiz. Iso dunyoda hamma narsa yomonlashib borishini aytdi (Matto 24:4–8). Biroq, biz farzandlarimizni bu dunyoda yashashga yaxshiroq o'rgatishimiz va ularga Xudoning amri hukmronlik qiladigan uyda yashash imkoniyatini berishimiz mumkin.
Erkaklarning tajovuzkorligini tushuning
Men, erkak sifatida, xotinimni sevishimga yordam beradigan ayollarning xususiyatlarini tushunishim kerak bo'lgani kabi, Loretta ham erkak tabiatining xususiyatlarini tushunishi kerak edi. Yana bir bor takrorlayman - Xudo bizni juda boshqacha yaratgan!
Xotin erkakning hayotga hujumchi yoki tajovuzkor pozitsiyasidan qarashini tushunsa, uning ko'zlari ko'p narsaga ochiladi. Xudo insonga g'alaba qozonish va g'alaba qozonish, muvaffaqiyatga erishish va gullab-yashnash istagini qo'ygan. Bu fazilatlar Xudo xohlaganidek ishlatilsa, ular insonga Xudo bergan hokimiyatni o'z zimmasiga olishga va undan o'z yaqinlarining farovonligi va xavfsizligini ta'minlash uchun foydalanishga imkon beradi.
Erkaklarning qat'iyatliligi uyga tinchlik va farovonlik olib kelganida, xotinlar buni yaxshi ko'radilar, lekin ko'pincha erlarining yotoqxonada ko'rsatgan qat'iyatliligidan qo'rqishadi! Juda ishonchli erkaklar odatda jinsiy aloqada juda faol. Hatto aytishingiz mumkinki, erkakning hayoti asosan uning jinsiy istagi bilan belgilanadi. Masihiyning eng qiyin vazifalaridan biri jinsiy istaklarini nazorat qilish va muqaddas bo'lib qolishdir. Turmush qurgan erkaklar jinsiy aloqada o'z kuchlarini xotini ustidan suiiste'mol qilishdan ehtiyot bo'lishlari kerak.
Xotin, o'z navbatida, erining jinsiy istagini tushunish va uni baham ko'rish qiyin bo'lishi mumkin. Ishxonamga ayollar kirib, erimning jinsiy manyak ekanligini e'lon qilishdi va bu faqat u har kecha jinsiy yaqinlikni xohlagani uchun edi. Bu xotinlar tushunishlari kerakki, erkak har kuni o'z kasbidan yoki o'zi shug'ullanadigan har qanday biznesdan qoniqishni izlayotgani kabi, xotini bilan yaqin munosabatlar sohasida ham kundalik qoniqishni izlaydi.
Ayolning o'zi uchun qila oladigan eng yaxshi narsa erini jinsiy jihatdan qondirishdir. Qoniqarli er odatda uyning farovonligiga g'amxo'rlik qiladi. U xotiniga g'amxo'rlik qiladi va uni mamnun qilishni xohlaydi, chunki u uni qadrlaydi, burch hissi bilan emas. U boshqa ayollarni o'ziga jalb qilish uchun kamroq vasvasaga tushmaydi, chunki u uning fikrlarini to'ldiradi.
Inson tabiatining muhim elementi - bu uning shaxsiy shaxsidir. Xudo bizga bu "men" ni yoki o'z shaxsiyatimizni tuyg'usini berdi va agar biz Xudodan mustaqil bo'lishga intilmasak, bu yomon emas. O'zini xudojo'y his qilish bizning shaxsiyatimiz va qadr-qimmatimiz butunlay Xudo bilan bo'lgan munosabatimizga bog'liqligini tushunishga asoslanadi.
Erkaklar katta bolalardir va ularning "men"i ularning zaif nuqtasidir. Bu "men"ning markazida o'zini inson sifatida anglash yotadi. Erning erkak sifatidagi ishonchi birinchi navbatda uning Iso Masih bilan bo'lgan munosabatidan kelib chiqishi kerak. Keyin nikoh munosabatlaridan - uning xotini bu ishonchni saqlab qolishi kerak va uni yo'q qilmasligi kerak.
U buni uning oilasida birinchi o'rinda turishini, uni hurmat qilishini va qadrlashini, u bilan jismoniy yaqinlikdan quvonch va zavq olishini ko'rsatish orqali qiladi. U bu yaqinlik daqiqalarini kutadi va hatto buning uchun maxsus vaqt ajratishga harakat qiladi. Erkak - bu o'zi sevgan ayoldan hurmat va ehtirosni talab qiladigan katta bola!
Agar xotin ko'pincha erining yaqinligini rad etsa, turli sabablarni qayta-qayta keltirsa, u o'ziga erkak sifatida ishonchini yo'qota boshlaydi. U bu sohada azob chekayotganiga ishonadigan mag'lubiyat uning hayotining boshqa barcha sohalariga jiddiy ta'sir qiladi, chunki xotinining doimiy rad etishi uning erkakligiga zarba berdi. Bunday vaziyatda faqat Rabbiy bilan kuchli munosabatlar uning qadr-qimmatini saqlab qolishi mumkin.
Agar xotin faqat burch hissi tufayli u bilan yaqinlik qilishga ruxsat bersa, u eri bilan bir tanli munosabat (proskollao) izlamaydi, shunchaki jinsiy aloqada bo'ladi (kollao). Uning eri o'zini Xudo suratida yaratilgan odamdan kam deb bilishi mumkin. Unga u hayvon darajasiga tushib qolgandek tuyula boshlaydi.
Biroq, xotini unga uning qat'iyatliligini qadrlashini va u bilan yaqinlikdan zavqlanishini bildirsa, bu uni erkak sifatida ko'taradi va hayotdagi maqsadlariga erishish uchun zarur bo'lgan o'ziga ishonchni beradi. Xotini bilan muloqot liniyalari erkin va ochiq bo'lib, yillar o'tishi bilan ikkalasi ham jinsiy yaqinlikdan ko'proq va ko'proq quvonch oladi.
Ko'p ayollar nikohda asosiy narsa uyni toza saqlash, mazali taomlarni tayyorlash, bolalarga qarash va uyda tinchlik bo'lishiga ishonch hosil qilish deb hisoblashadi. Ular bularning barchasiga aql bovar qilmaydigan miqdorda energiya sarflaydilar va uxlashlari kerak bo'lgan vaqtga kelib, ular butunlay charchashadi. Natijada, ular erining jinsiy istagini e'tiborsiz qoldiradilar, lekin jinsiy soha u uchun munosabatlarining eng muhim sohalaridan biridir.
Bu sizning eringizga hech qachon yaqinlikni inkor etmasligingiz bilan o'zingizni oqlab, uyda tartibsizlikka doimo yo'l qo'yishingiz mumkin degani emas! Kechqurun to‘liq holdan toymaslik uchun kuningizni rejalashtiring. Esingizda bo'lsin, eringiz sizni idishlarni yuvmaganingiz uchun sizni tanbeh qilmaydi, tunda qizg'in va ehtirosli xotin bo'lishingiz uchun o'zingizga dam olishga imkon beradi!
Bardoshli go'zallik
Hamma ayollar go'zal bo'lishni xohlashadi va barcha xotinlar erining ko'zlarida chiroyli bo'lishni xohlashadi. Xristian ayollar bir qadam oldinga borib, Isoning nazarida go'zal bo'lishga intilishadi. Lekin, aslida, ayolni nima go'zal qiladi?
Shunday ekan, erkaklar har joyda g‘azab va shubhasiz pok qo‘llarni ko‘tarib duo o‘qishlarini istardim; Shunday qilib, xotinlar odobli kiyimda, hayo va iffat bilan o'zlarini o'ralgan sochlar, na oltin, na marvaridlar va na qimmatbaho kiyim bilan bezashsin. 1 Tim. 2:8,9
Erlar muqaddaslikda yurishlari, qalblarini imonga to'ldirishlari va kechirimsizlikdan ozod bo'lishlari kerak, chunki dunyo ularni kuzatib turadi. Erkaklar muqaddas hayot kechirishlari kabi ayollar ham “odobli kiyinishlari” kerak. Qadim zamonlardan beri ayollar kiyimlari ma'lumotni etkazishini aniq tushunishgan. Ular erkaklarnikiga qaraganda modaga ko'proq e'tibor berishdi va ayollar kiyimlari do'konlarining soni buni tasdiqlaydi. Ayol shuni yodda tutishi kerakki, uning kiyinishi uning hayotida Rabbiy Iso Masihning mavjudligini ko'rsatadi va erini ifodalaydi.
“Odobli” so‘zi “mos” degan ma’noni bildiradi, qop va kul degani emas! "Odobli kiyim" - bu sizga mos keladigan kiyim. Hech kim sizni modaga mos kiyinishingiz uchun ayblay olmaydi, agar bu juda provokatsion ko'rinmasa. Siz tanangizning faqat eringizning ko'zlari uchun mo'ljallangan qismlarini ko'rsatmasdan ajoyib ko'rinishingiz mumkin.
Jamoatda ulg'ayganim sababli, men ikkala ekstremalni ham ko'rganman. Men shunchalik ochiq-oydin kiyingan ayollarni eslaymanki, ular yoshidan ancha kattaroq ko'rinardi va shuning uchun ular boshqalarning e'tiborini tortdilar. Kiyimlari juda ochiq bo'lgan ayollarni ham ko'rganman. Bu bilan ular erlaridan noroziligini ko'rsatib, erkaklarga alohida ishora berishdi.
Tashqi ko'rinishimiz bilan biz o'zimizga e'tiborni jalb qilmasligimiz kerak, balki odamlarni Iso Masihga yo'naltirishimiz kerak. Agar siz turmush qurmagan bo'lsangiz va juda provokatsion kiyinsangiz, siz erkakning e'tiborini tortasiz, lekin u Xudo niyat qilgan odam bo'lishiga shubha qilishingiz mumkin! U sizni emas, balki tanangizni o'ziga tortadi. U siz bilan munosabatlarni o'rnatishdan ko'ra, sizni to'shakka yotqizishga ko'proq qiziqadi.
Ayollar o'zlarini "o'ralgan sochlar, na tillar, na marvaridlar, na qimmatbaho kiyimlar bilan bezashlari" uchun "hayo va iffat bilan" odobli kiyinishlari kerak. Bu sizning yuzingizda dahshatli jilmayish bilan yurishingiz kerak, hech qachon tabassum qilmang, soch turmang, qimmatbaho kiyim sotib olmang yoki zargarlik buyumlarini taqmang degani emas!
Bu so'zlarni quyidagicha tarjima qilish mumkin: "sizning zeb-ziynatingiz nafaqat chiroyli kiyimlar, zargarlik buyumlari va sochlaringiz emas, balki odob va ehtiyotkorlik bo'lsin". Tashqi ko'rinish va kiyim-kechak katta ahamiyatga ega, ammo imonli ayol uchun Xudo hech qachon orzu qilmagan, do'kon yoki go'zallik salonida sotib olinmaydigan o'zgacha, ta'riflab bo'lmaydigan go'zallikka ega!
Sizning zeb-ziynatingiz sochlaringizning tashqi o'rimi emas, tilla taqinchoqlar yoki kiyimdagi bezaklar emas, balki Xudoning nazdida qadrli bo'lgan yumshoq va sokin ruhning o'zgarmas go'zalligidagi qalbning ichki insoni bo'lsin. 1 uy hayvonlari. 3:3,4
Ayolning eri va Rabbiy bilan munosabati ayolni chinakam go'zal qiladi.
Sof qalbning ichki bezaklari buzilmaydi va shuning uchun abadiydir, lekin kiyim va zargarlik buyumlari chiriydi. Agar siz bir xil kiyimni 20 yil davomida kiysangiz, hatto u ming dollar turadigan va eng yaxshi materialdan tikilgan bo'lsa ham, vaqt o'tishi bilan uni sotib olganingizda to'lagan narxingizning bir qismiga ham arzimaydi.
Agar siz o'z e'tiboringizni va kuchingizni yangi bilimlarga ega bo'lishga va donolikni oshirishga bag'ishlasangiz, unda sizning ichki go'zalligingiz tashqi ko'rinishda ko'rinadi va yillar o'tishi bilan u yanada hayratlanarli bo'ladi. Bu oyat xotiniga yumshoq (o'rgatish mumkin) va sokin (ibodat bilan to'la) ruh Xudo va sizning eringizning nazdida eng go'zal ziynat ekanligiga ishora qiladi.
Bezatish - bu biz ko'rsatadigan narsa, bu biz hammaga ko'rsatmoqchi bo'lgan ajoyib narsa. Xotin o'zini Xudoga va eriga bo'ysundirsa, o'z kuchini ichki fazilatlari va fazilatlarini rivojlantirishga qaratsa, uning yumshoq va sokin ruhi uni tom ma'noda bezatadi. Uning mehribon munosabati va donoligi har qanday kiyim, soch turmagi yoki zargarlik buyumlaridan ko'ra ko'proq namoyon bo'ladi. Yillar o‘tishi bilan uning tashqi go‘zalligi o‘z yorqinligini yo‘qotsa, uning qalbi dunyo nazarida Xudoning sevgisining ziynati bo‘lib qoladi.
Sora Ibrohimni imon bilan Rabbiy deb atadi!
Siz hech qachon shunday vaziyatda bo'lganmisiz: siz er-xotin bilan gaplashasiz va er nimanidir tushuntirganda, xotini uni tuzatish uchun uning hikoyasini beparvolik bilan to'xtatadi? Ehtimol, u: "Yo'q, bu umuman to'g'ri emas edi. Bu ta'tildan keyin sodir bo'ldi, undan oldin emas".
U to'xtab, "Iltimos, meni kechiring, lekin bu bayramdan oldin edi", deydi va o'zi bilmagan holda, mutlaqo ahamiyatsiz masala bo'yicha bahs boshlanadi. Agar xotin o'z joyida tursa, er o'z hikoyasini davom ettirish uchun taslim bo'lib, uning haqligini tan oladi.
Xotin erini doimiy ravishda bostirsa, aksariyat hollarda tinchlik uchun, u o'zining haqli rolidan voz kechib, zaif odamga aylanadi. Erini boshqaradigan ko'plab xotinlar, ularning isyoni erining zaif irodasi va qat'iyatsizligiga qanday hissa qo'shishini tushunishmaydi.
Bunday xotin hech qachon eriga bo'ysunmaydi va uni oila boshlig'i sifatida tan olmaydi, chunki u noto'g'ri qaror qabul qilishidan qo'rqadi. Muqaddas Kitob 1 Butrusning 3-bobida bizga misol keltiradi.
Shunday qilib, bir vaqtlar Xudoga ishongan muqaddas xotinlar o'z erlariga itoat qilish orqali o'zlarini bezashgan: shunday qilib, Sora Ibrohimga itoat qilib, uni xo'jayin deb atagan; Agar yaxshilik qilsangiz va hech qanday qo'rquvdan uyalmasangiz, siz uning bolalarisiz. 1 uy hayvonlari. 3:5,6
Kirish so'zi "shunday" bu oyatlarni ma'nosi bo'yicha bobning birinchi to'rt misrasi bilan bog'laydi, bu erda Butrus, oxir oqibat, erining qalbi va qalbini uning tashqi ko'rinishi emas, balki ayolning yuragiga bo'lgan munosabati zabt etishini aytadi. Keyin u Ibrohimni xo'jayin deb atagan Sara haqida gapiradi.
Muqaddas Kitobda aytilishicha, Sora tashqi ko'rinishi juda go'zal ayol edi, shuning uchun Ibrohim ikki marta o'z singlisini o'z singlisi sifatida ko'rsatishni so'radi va uni egallab olishni xohlaydi! (Bu bizga Ibrohim qanchalik "jasur" bo'lganligi haqida tasavvur beradi.) Saraning jismoniy go'zalligi unga unchalik baxt keltirmadi!
Uning birinchi ismi Sara edi, bu "g'azablangan" yoki "tanlangan" degan ma'noni anglatadi. Sora doimiy shikoyatlari tufayli Ibrohimning irodasi tobora zaiflashib borardi. Muqaddas Bitik bunday bahsli xotinni baholaydi.
Yomg'irli kunda doimiy damlama va g'azablangan xotin tengdir. Va boshqalar. 27:15
Erini tinmay qichqiradigan xotin, yomg‘irli kunlarda to‘xtovsiz suv – tomizma, tomizma, tomizma – oxir-oqibat asablarga o‘z o‘rnini bosuvchidir. Xotinlar, siz hech qachon eringizning do'sti bo'lmaysiz va uni o'zgartirmaysiz! Sizning qichqirishingiz eringizni faqat g'azablantiradi va asabiylashtiradi va u sizning asabingizni buzish uchun qilgan ishini davom ettiradi.
Agar sizning sa'y-harakatlaringiz natijasida uning fe'l-atvorida o'zgarishlar ro'y bersa, bu yaxshi bo'lmaydi - katta ehtimol bilan u ta'sirchan bo'lib qoladi. Muammoning ildizi shundaki, sizning munosabatingiz ostin-ustun bo'lib ketgan. Siz tajovuzkorga aylandingiz va o'zingizning naggingingiz bilan unga "hujum" qildingiz va u sizning talablaringizga o'z talablaringizdan chekinish orqali javob beradi. Oxir oqibat, u o'zini erkak kabi his qilmaydi, siz esa ayol kabi his qilmaysiz.
Sara baxtli va mamnun emas edi, chunki u doimo Ibrohimni tuzatib, uning haqli hokimiyatini tortib olishga harakat qildi. Ular 60 yil turmush qurib, jismonan go'zalligi so'nib, 90 yoshidagina "janjalkash" Sara "malika" Saraga aylandi.
Keyin u Ibrohimni xo'jayin deb atashga va unga itoat qilishga qaror qildi - u yana uni sevib qoldi. Ular nafaqat yangi, hayratlanarli munosabatlarni topdilar, balki u mo''jizaviy tarzda, Xudo ularga yillar oldin va'da qilgan bola Ishoqni homilador qildi. Ishonamanki, agar xotin Xudodan uning ibodatlariga javob berishini kutsa, va'daning bajarilishi erini xo'jayin deb tan olmaguncha kechiktiriladi.
Xotinlar, sizlar Soraning qizlarisiz, agar sizlar yaxshilik qilsangiz va hech qanday qo'rquvdan bezovtalanmasangiz. Bu siz qo'rquvga berilmasdan, Rabbiyga ma'qul keladigan hayot kechirayotganingizni anglatadi. Ha, Isoga bo'ysunish osonroq, chunki U mukammaldir. Nomukammal erga bo'ysunish zarurati xotinda qo'rquv hissini keltirib chiqarishi mumkin. Bu oyat xotinlarga Sora kabi bo'lishni, imonda jasorat bilan turishni va qo'rquv hayotlarida hukmronlik qilishiga yo'l qo'ymasdan, erlarini xo'jayin deb atashlarini buyuradi.
Itoatkorlik imon orqali ishlaydi.
Xotin qo'rquvni rad etsa va Sora singari Xudoga ishonishni qabul qilsa, uning qalbida tinchlik hukm suradi. U o'zi va eri Rabbiy oldida teng ekanligini tushunadi va eriga Rabbiy sifatida kamtarlik bilan bo'ysunishi mumkin - imon orqali. U "cherkov boshlig'i" rolini hurmat qilganidek, "uy boshlig'i" rolini ham hurmat qiladi.
Ayol o'zini Rabbimiz Iso Masihga topshirganida o'z hayotida erkinlik, tinchlik va mamnuniyat topadi. Xotin turmush o'rtog'iga bo'ysunganda erkinlik, quvonch va qoniqishni topadi. Shunday qilib, u Momo Havoning gunohining oqibatlarini hayotidan butunlay o'chirib tashlaydi. Rabbiyga va uning eriga bog'liq bo'lgan ma'budaga o'zini yuksaltirishning o'rniga, u o'zini kamtarlik bilan ularga bo'ysunadi.
Xotin eriga bo'ysunganda, Muqaddas Kitobga ko'ra, uning ulug'vorligiga aylanadi (1 Kor. 11:7), bu "Xudoning nazdida juda qimmat" (1 Butr. 3:4). U oladigan abadiy mukofotlar u bergan barcha mukofotlardan ustundir. Bo'ysunish mohiyatan xotinning imon va ibodatini aks ettiruvchi mardlik harakatidir!
Qadim zamonlardan beri erkak oilaning boshlig'i, ayol esa unga bo'ysunishi va unga ergashishi kerak, deb ishonishgan. Ammo hozir, 21-asrda, ko'p narsa o'zgardi va ayol o'zini erkakdan mustaqil deb e'lon qilganda, feminizm kabi harakat keldi. U yolg'iz ishlaydi, o'qiydi va bolalarni tarbiyalaydi. Albatta, turmush o'rtoqlardan biri munosabatlarda ustunlik qilsa yaxshi emas, tenglik bo'lishi kerak. Qarorlar har ikkala turmush o'rtoq tomonidan muhokama qilinishi kerak. Oila - bu kamida ikki kishi bo'lib, ular bir-birlarini tushunishlari va bir-birlarini kamsitmasliklari kerak. Afsuski, bu har doim ham sodir bo'lmaydi. Aqlli uy bekasi oiladagi hokimiyat uning qo'lida ekanligiga ishonch hosil qiladi. Ammo u erini juda malakali boshqaradi, lekin u baribir u barcha qarorlarni qabul qiladi deb o'ylashi kerak. Xotin eriga bo'ysunadigan oilalar qoladi. Ko'rinib turibdiki, ular buni qanday qilishadi va odatiy hisoblanadi.
Bir nechta variant bo'lishi mumkin. Ayolning oilasida ham, erkakning oilasida ham, ya'ni ikkala ota-ona o'rtasida ham eng keng tarqalgan bunday munosabatlar rivojlangan. Va turmush o'rtoqlarning har biri boshqa misolni ko'rmagan va bu oilaviy standartni to'g'ri deb hisoblaydi. Shunday qilib, xotin eriga to'liq bog'liq bo'lib chiqadi, hatto undan moddiy jihatdan mustaqil bo'lsa ham.
Ikkinchi variant - ayol uy bekasi bo'lsa, bolalarni tarbiyalaydi va shuning uchun moliyaviy jihatdan eriga bog'liq bo'ladi. Shuning uchun u erkakka bo'ysunishi kerak.
Uchinchi variant: u yolg'iz qolishdan qo'rqadi. Bu ayol psixologiyasiga shunchalik xoski, biz yolg'iz qolishdan qo'rqamiz. Va agar biz turmush o'rtog'imizga hamma narsada itoat qilsak va rozi bo'lsak, u bizni albatta tark etmaydi. Ammo bu mutlaqo bema'nilik. bu alohida maqola uchun mavzu.
Xotin eriga bo'ysunadi
Zamonaviy jamiyatda xotinning eriga bo'ysunishi odatiymi?
Zamonaviy jamiyatda xotinning eriga bo'ysunishi odatiymi? Yo'q, bu g'ayritabiiy va noto'g'ri. Bunday oila tezda buziladi, erkak bunday ayoldan charchaydi va u o'ziga tengini topadi. Psixikasi buzilgan ayol esa ongsiz ravishda unga hukmronlik qiladigan erkakni sherik sifatida tanlaydi. Shunday ekan, oilani rejalashtirish bosqichidayoq yoshlar oilada tenglik bo‘lishiga rozi bo‘lishlari kerak. Xotin tug'ruq ta'tilida yoki tug'ruq ta'tilida bo'lsa ham, barcha masalalar birgalikda muhokama qilinadi va hal qilinadi.
Xotiningizni qanday qilib bo'ysundirish kerak?
1. Moliyaviy qaramlik. Shunchaki ultimatum bering: "Agar men xohlaganimni qilmasangiz, men ketaman va sizdan hamma narsani olib qo'yaman." Va agar ayolning hech narsasi bo'lmasa va oilada umumiy bolalar bo'lsa, sud ularni boshpanasiz qoldirishi va bunday ona uchun ishlashi dargumon.
2. Erkak oddiygina ketib, ayolni tark etishi mumkin.
1. O'zingiz haqida unutmang va sevganingizda butunlay erimang. Sevimli mashg'ulotlaringiz, do'stlaringiz va ishingiz haqida unutmang. Hatto turmush o'rtog'ingizdan ham mustaqil bo'ling.
2. Avvaliga munozarali masalalarni qanday hal qilishingizni muhokama qiling va muhokama qiling.
3. Agar erkak sizni tashlab sizni qo'rqitsa, qo'rqmang! Hozir 21-asr va mutlaqo hamma ish topishi mumkin.
4. Agar siz to'yingizdan oldin shunday odamga duch kelsangiz, undan qoching!
Pravoslav veb-saytlaridan biri oilaviy munosabatlar bilan bog'liq kundalik savolni nashr etdi. Irina ismli ayol Bibliyadagi eriga bo'ysunish haqidagi iboradan chalkashib, so'radi: Agar er butunlay odobli, xudbin odam bo'lmasa, unda nima qilishimiz kerak? Uning yonida, shaxsiy fikridan mahrum bo'lgan ovlangan jonzotga aylanasizmi?
Unga qarash, unga bo'ysunish
Nikohda munosabatlar ierarxiyasini hurmat qilish muhimdir. Bu turmush o'rtoqlar o'rtasidagi yakdillikka va oilada baxtga olib keladi. Ierarxiya bo'lmagan joyda hamma narsada tartibsizlik va tartibsizlik mavjud. Shuning uchun Havoriy Pavlus nasroniy xotinlarini oila boshliqlariga itoat qilishga chaqiradi.
Ko'pchilik o'quvchilarni havoriylik iborasi bilan chalkashtirib yuborishi mumkin: Xotinlar, erlaringizga Rabbiyga bo'ysuninglar. Axir, Masihning O'zi aytadi: kim xotinini yoki erini tashlamasa, Menga ergashmaydi (Luqo 19:26; Matt. 10:36-37).
Bir qarashda, qandaydir qarama-qarshilik paydo bo'lgandek tuyulishi mumkin: Havoriy Pavlusning so'zlariga ko'ra, xotin Xudo sifatida oila boshlig'iga bo'ysunishi kerak, Injillarda esa er Rabbiy uchun qoldirilishi kerakligi aytilgan. Aziz Yuhanno Chrysostomning so'zlariga ko'ra, havoriy xotinini eri uchun emas, balki Rabbiy uchun itoat qilishga chaqiradi. Bo'ysunmaydigan turmush o'rtog'i Xudoning amriga qarshilik qiladi.
Theofan the Recluse yozganidek, xotinning bo'ysunishi Xudodan qo'rqishdan kelib chiqadi va to'g'ridan-to'g'ri Rabbiyning O'ziga qilingan Xudoga ma'qul keladigan ishlarga tenglashtiriladi. Xotin eriga Xudo bergan hokimiyat vakili sifatida bo'ysunadi.
Ayollarning emansipatsiyasiga zid
So'nggi paytlarda munosabatlar endi "hayotiyroq", ya'ni havoriylar davridagidek emas, degan fikr paydo bo'ldi. Zamonaviy jamiyatda ayollarning mavqei tubdan o'zgargan degan argumentga qo'shilish mumkinmi?
Shuni yodda tutish kerakki, havoriylik axloqi eng yuqori hokimiyat bo'lib qoladigan Masihning ta'limotiga asoslanadi. Masih yerdagi hayotida izdoshlariga taqdim etgan axloqiy me'yorlar va talablarni o'zida mujassam etgan.
Yangi Ahdda e'lon qilingan hamma narsa abadiydir va har qanday davrga tegishli. Bu hayotning yuksak axloqiy kodeksi haqida emas, balki buyuk fikrlar va tamoyillarning ifodasi haqida: ularni qo'llash har bir insonga turli xil hayotiy vaziyatlarda taqdim etiladi.
Insoniyat tarixi aniq ko'rsatdi: Yangi Ahd axloqidan har qanday og'ish nafaqat alohida shaxs uchun, balki butun jamiyat uchun xavfli oqibatlarga olib keladi.
Xristian axloqi hamma odamlarga va hamma vaqtlarga tegishli. Shuning uchun ayollarning ozodligi bilan bog'liq zamonaviylik ruhiga murojaat qilishning hojati yo'q. Aksincha: Havoriy Pavlusning pozitsiyasi (eringizga bo'ysunish bo'yicha) hali ham oilada uyg'unlikka erishish uchun harakat qilish uchun qo'llanma. Bu Lopuxinning Izohlovchi Injilida muhokama qilinadi:
Avvalo, havoriy, umuman nasroniylik kabi, ayolni kamsitishni xohlamasligini tushunishingiz kerak. Xristianlik, aksincha, ayolni nasroniygacha bo'lgan dunyoda qolgan qullik pozitsiyasidan ozod qildi va uning erkak bilan diniy va axloqiy tengligini tan oldi. Agar havoriy uy hayotida ayolni erkakka bo'ysundirsa, u buni Xudoning yaratuvchi farmoniga muvofiq qiladi, unga ko'ra har ikkala jins ham o'ziga xos afzalliklarga va faoliyat chegaralariga ega. Erning afzalligi - jismoniy kuch, aql va irodaviy energiya, ayolning afzalligi - amaliy faoliyatga moyillik, samimiylik va passivlik energiyasi.
Agar havoriy uy hayotida ayolni erkakka bo'ysundirsa, u buni Xudoning yaratuvchi farmoniga muvofiq qiladi, unga ko'ra har ikkala jins ham o'ziga xos afzalliklarga va faoliyat chegaralariga ega. Erning afzalligi - jismoniy kuch, aql va irodaviy energiya, ayolning afzalligi - amaliy faoliyatga moyillik, samimiylik va passivlik energiyasi.
Xotinning birinchi o'ringa ega bo'lish istagi erining ba'zi mas'uliyatini o'z zimmasiga olishga muvaffaqiyatsiz urinishdir. U (ilohiy ta'rifga ko'ra) oilaviy hayotda hukmronlik qilish huquqiga ega. Axir, u xotinining kuchidan tashqarida bo'lgan ba'zi vazifalarni bajarishga chaqiriladi.
Xristian ayollar asosiy narsani tushunishlari kerak: eriga bo'ysunish majburiy emas, balki zarurdir. Axir, ular o'z erlarini Rabbiyning vakillari sifatida qabul qilishlari kerak, u ham oilada (Nikoh marosimi orqali) mavjud.
Sevgi va fidoyilik
Havoriy Pavlus ham o'z e'tiborini erkaklarga qaratadi: sizning talabingizni sevgi bilan muvozanatlash muhim - Masih cherkovni sevganidek (va u uchun O'zini fido qilgan) ikkinchi yarmingizni ham seving.
Shunday qilib, sevgi - mahbub va mahbubning yaxshiligi uchun fidoyilikdir. Qanday qilib Masih xochda qurbon bo'lib, cherkovni muqaddas qildi va suvga cho'mish marosimida uni tozaladi. Kuyov sifatida harakat qilib, Rabbiy Jamoatni O'ziga kelin qilib qo'ydi: u ikkinchi marta kelganidan keyin keladigan to'yni kutmoqda.
Havoriyning so'zlariga ko'ra, er o'z xotinini sevishga chaqiriladi, chunki u uning go'shti (erkakning qovurg'asidan yasalgan), erining tanasidir. U o'zining (va ayollarning) tanasiga g'amxo'rlik qilishi kerak bo'lganidek, Masih ham O'zining tanasini - Jamoatni oziqlantiradi, hayot nonini beradi (Birlik marosimida), yaxshi cho'pon kabi qo'ylariga g'amxo'rlik qiladi.
Har bir masihiy Masihning tanasining a'zosi bo'lishga chaqirilgan - u O'zining tanasidan (Odam Ato tomondan Momo Havo kabi) paydo bo'lgan. Biz Masihni ichimizda olib yuramiz va Xudoning suratini saqlaymiz.
Xotin erning tanasi bo'lganligi sababli, u ota-onasini tashlab, sevgilisi bilan bog'lanishi kerak (Ibtido 2:24 da aytilgan). Havoriy Pavlus nikoh nikohining Masihning cherkovga bo'lgan munosabatiga o'xshashligini ta'kidlaydi. Bu Injil oyatlarini talqin qilib, Jon Krisostom shunday yozadi: Haqiqatan ham, bu qandaydir so'zsiz donolikni o'z ichiga olgan buyuk marosimdir.
Demak, "xotin eridan qo'rqsin" iborasi qandaydir qullik qo'rquvini anglatmaydi, balki biz sevganimizni noloyiq xatti-harakat bilan xafa qilishni istamaganimizda boshdan kechiradigan hurmatli qo'rquvni anglatadi. Xotinning ixtiyoriy itoatkorligi xo'jayinning uyidagi qulning mavqei emas.
Islomda ayollarni urish mumkin...
Shuni ta'kidlash kerakki, nasroniylarning zaif jinsga bo'lgan munosabati musulmonlardan tubdan farq qiladi. Qur'onda bu haqda shunday deyilgan:
Mo'mina ayollarga ayt, ko'zlarini past tutsinlar... Ko'rinib turgan narsadan boshqa ziynatlarini ko'z-ko'z qilmasinlar va ko'kraklarining bo'yinlarini ro'mollari bilan berkitsinlar va go'zalliklarini erlaridan yoki o'zlaridan boshqa hech kimga ko'rsatmasinlar. otalari, qaynotalari, o‘g‘illari, erlarining o‘g‘illari, akalari, aka-ukalarining o‘g‘illari, opa-singillarining o‘g‘illari, ayollari yoki o‘ng qo‘llaridagi qullari, yoki erkak xizmatkorlar
Islom ayollarga ma'lum sharoitlarda ishlashga ruxsat beradi: ular begona erkaklar bilan yolg'iz qololmaydilar va ishning o'zi bolalarga g'amxo'rlik qilish kabi muhimroq ishlarga aralashmasligi kerak.
Islom an'analarida o'ziga xos me'yor vazifasini o'taydigan katta oila ko'pchilik musulmon ayollar uchun yo'l-yo'riq bo'lib xizmat qiladi: unga ko'ra ular o'z hayotlarini rejalashtirishadi va kasb tanlashadi, bunda asosiy kuch sarflanadi. mansabga emas, oilaga.
Islomda xotin eriga itoat qilmasa va uzrli sabablarsiz unga itoat qilmasa, uni jismonan jazolashga ruxsat berilgan. Bu Qur'onning to'rtinchi surasida (Niso, 34) bayon qilingan:
Alloh taolo ba'zi odamlarni boshqalardan ustun qo'ygani va erlar (xotinlarini boqish uchun) mol-mulkidan nafaqa qilganlari uchun erlar xotinlariga valiydirlar. Solih ayollar (erlariga) sodiqdirlar va Alloh himoya qilishni buyurgan sharafni saqlaydilar. Sadoqatiga ishonchingiz komil bo'lmagan xotinlar, (avval) ularga pand-nasihat qilinglar, (keyin) to'shakda ulardan saqlaninglar va (nihoyat) ularni uringlar.
Xulosa shundan kelib chiqadiki, ayollarimiz boshqa din vakillari bilan nikoh rishtalarini bog‘lashdan oldin, uning oqibatlari haqida yaxshilab o‘ylab ko‘rishlari kerak...