Идеята на съпругата е превъплъщението на съпруга и подчинението. Какъвто съпруг, такава съпруга. Нормално ли е съпругата да се подчинява на съпруга си в съвременното общество?

Добър ден, прекрасни читатели! О, каква гореща тема имаме днес... Но без нея е много трудно да се продължи напред. И знаете ли, преди три години щях да кажа нещо подобно: "Какво?? Слушам? Каква безсмислица! Любовта е възможна само при равенство! Основното е взаимното уважение! Самодостатъчният човек няма нужда да се подчинява!“И така нататък. А сега ще го кажа съвсем различно. Какво мислиш, че ме накара да променя гледната си точка?

Трябва ли съпругата да се подчинява на съпруга си? От една страна жената не е длъжна на никого. В смисъл, че принудителното подчинение със стиснати зъби няма да е от полза на никого. От друга страна, вярата, че едно семейство трябва да бъде изградено от два идеални самодостатъчни индивида, е разбито от нашата реалност. Всички имаме слабости. Има характеристики на мъжкото его. И има черти на женската природа. Вече обсъдих защо не сме еднакви. Сега ще продължим. Назрява нов разговор... Какво се случва в едно семейство, когато жената не се подчинява на съпруга си? Защо имаме нужда от това послушание?

Въздействие на спора

И така, първото нещо, което трябва да кажем е, че семейните спорове са разрушителни. Защо?

• Спорът принуждава човека да атакува или да се защитава. Така или иначе, той се чувства неудобно. Никой не изпитва удоволствие от загубата. Следователно съпругът не може да се отпусне и дори след тежък работен ден той защитава позицията си. Нашата задача е да превърнем къщата в сигурно убежище, а не в ново бойно поле;
• Спорът активира активната мъжка енергия в жената. Понякога това изобщо не е лошо. Всеки човек трябва да има както ин, така и ян енергия. Но у дома, до половинката си, е по-добре да разкриете женското начало в себе си колкото е възможно повече;
• Във всеки спор, дори и в най-лекия, възниква конфронтация. Понякога не е страшно. Но е по-добре винаги да сте от една и съща страна на барикадите.

Някои жени имат този неприятен навик да се карат. Навикът да доказваш, че си прав. Във всякакви условия. Такива жени често започват спор дори по незначителни въпроси. Говоря за това, защото аз самият бях такъв. И не го забелязах! Струваше ми се, че да разбера кой е прав е напълно нормално! Струваше ми се, че ако съпругът ми предложи по-малко от оптималния вариант, трябва да настоявам сам. Той иска да отиде в този магазин, но знам, че следващият магазин е по-добър! Той предлага да купи такова мляко, но знам къде млякото е по-натурално! Той планира да похарчи пари за диван, но аз искам да купя добра маса за кухнята! И така нататък...

Видео по тази тема от свещеника:

Винаги ще има много спорни въпроси. Без тях е невъзможно. Двама души винаги ще имат някои различия. Различни мнения. Различни идеи за това какво е правилно. Какво се случва, когато съпрузите не са съгласни? Има много малко опции:

1. Възниква спор.
2. Вашият съпруг ви отстъпва.
3. Отстъпвате на съпруга си.

Разбира се, можем да работим заедно, за да намерим решение на проблема. Без спорове. Обсъдете спокойно плюсовете и минусите, без да настоявате на своето. И по наистина важни въпроси това е, което трябва да се направи. Пълното подчинение без опити за участие в семейните проблеми е лош вариант. Но запомнете следното:

• ако обсъждате всички маловажни въпроси, губите енергията си;
• спокойна дискусия може лесно да прерасне в спор и защита на интересите;
• вие пропускате страхотна възможност да демонстрирате перфектно послушание и да извлечете всички предимства.

Следователно най-компетентното поведение на съпругата е следното: в дребните неща мълчаливо се подчиняваме на съпруга си. По въпроси със средна важност ние изразяваме мнението си или желанията си, но се подчиняваме на съпруга си. Когато става въпрос за това, което наистина има значение, ние обсъждаме плюсовете и минусите. Ако трябва, ние настояваме за нашите интереси. Но такива важни случаи са изключително редки. И необходимостта да настоявате за себе си може да не се появи дори веднъж в целия ви семеен живот. Освен това, ако използвате това правило, вашият съпруг ще бъде много внимателен към вашето мнение. Сега не го стърчите на всяка крачка.

Какво получаваме, когато се подчиняваме на съпруга си?

Защо винаги трябва да отстъпваме? Защо не мъж? Факт е, че с женското послушание всички членове на семейството само печелят. Природата е дала на жената не само женско тяло, но и женски ум. По-емоционален, неспокоен и многозадачен. С такъв ум една жена може успешно да решава хиляди ежедневни въпроси през целия ден. Но в повечето ситуации се изисква по-спокоен и балансиран подход. мъжествен.

Знам какво ще кажеш сега. Че има силни железни дами и слаби емоционални мъже. Че много жени са по-умни от мъжете и е по-добре да поверите всички проблеми на света на жените. На което ще кажа: да, прав си. Но това не е нормално! Не е нормално нашите жени да са станали по-силни от мъжете. Те започнаха да спират препускащия кон и да решават проблемите на света. А мъжете просто седят на дивана и се страхуват да направят някоя сериозна крачка... Природата ни е направила съвсем различни. Защо си мисля това? Защото всяка, дори много силна жена (освен ако, разбира се, сърцето й не е блокирано от болка и нараняване) мечтае за силно мъжко рамо. Мечтае да бъде зад някого, като зад каменна стена. И със сигурност поне понякога иска да е нежна и крехка. Ами мъжете? Мислите ли, че са склонни да мечтаят за силни женски рамене? Не, дори слабите мъже искат да се грижат и покровителстват нежни, крехки момичета.

Така че, ако се чувствате прекалено силни, имате уникална възможност да поправите всичко. Започнете да слушате съпруга си. Колкото и трудно да е. Първи стъпки. И с това ще започнете да подобрявате ситуацията. Да, не очаквайте бързи резултати. Но след няколко години може да погледнете назад и да не се разпознаете. Това е единственият начин да позволите на мъжа да стане силен и да поеме отговорност. Това, което казвам, не са празни думи. И моят личен опит.

Ще говорим за това как да се научим на послушание в следващата статия. Междувременно, ето ползите от този начин на живот:

1. Ще спрете да хабите енергията си. Вече няма да е необходимо да имате собствено мнение по всеки въпрос. Анализирайте къде е по-добре да отидете на почивка, как да стигнете до там, как да организирате всичко, къде какво да купите... Какво облекчение!
2. Ще се радвате, че вашият съпруг е силен, уверен мъж. Глава на семейството. Как можете да сте сигурни, че вашите решения редовно се оспорват? Подхранването на мъжкото самочувствие е отговорност на жената.
3. Ще се почувствате като слабо, крехко момиче. Който е обгрижван и защитен.
4. Ще направите сериозна крачка към откриването на своята женственост. Повече за това - в обучението на Маргарита Мураховская.
5. Вкъщи ще бъде тихо и спокойно. Повечето причини за кавги просто ще изчезнат. В края на краищата именно споровете често пораждат взаимно недоволство и напрежение във вас.
6. Развивате прекрасни качества – търпение и смирение и работите сами.
7. Давате и страхотен пример на децата си. Психолозите често казват, че гледайки такава майка, децата се подчиняват по-добре на родителите си.

И накрая един цитат от Библията:

„[Еф.5:22] Жени, подчинявайте се на мъжете си, като на Господа,
[Еф.5:23] защото съпругът е съпругата, както Христос е Църквата и Той е Спасителят на тялото.
[Еф.5:24] Но както църквата се подчинява на Христос, така и съпругите се подчиняват на мъжете си във всичко.“

И не пропускайте да гледате това видео, много мъдро и точно:

Мислиш ли, че трябва да се подчиняваш на съпруга си?

Съпругата трябва да се подчинява на съпруга си. За това е писано в 1 Пет. 3:1-6. Но какво не е истинското подчинение на съпруга ви? Джон Пайпър изброява шест погрешни схващания по този въпрос.

Когато проповядвах по тази тема преди около двадесет години, една жена призна, че е много щастлива да зададе този въпрос (какво не е истинското подчинение на съпруга), защото ние внасяме различни мнения в библейския текст въз основа на нашия опит. Предполагам, че сте чували различни гледни точки относно подчинението – с някои сте се съгласили без затруднения и други, които може просто да са ви ужасили.

Когато вкараме нещо в библейския текст, което не е там, това може да бъде отблъскващо за някои - „О, не, това не е за мен!“Но отказвайки да изпълним този текст, ние „Изхвърляне на бебето от водата за баня с водата за баня“. И това е много тъжно. Така че го записах шест неща, които всъщност не са вид подчинение на вашия съпруг, за което Петър говори (1 Петрово 3:1-6).

По същия начин вие, съпруги, се подчинявайте на мъжете си, така че онези от тях, които не се подчиняват на словото, да бъдат спечелени без дума чрез живота на жените си, когато видят вашия чист, богобоязлив живот. Нека вашето украшение не бъде външното сплитане на косата ви, не златни бижута или украшения в дрехите, а най-вътрешното лице на сърцето в нетленната [красота] на кроткия и мълчалив дух, който е скъпоценен в очите на Бога. Така някога светите жени, уповаващи на Бога, са се украсявали, подчинявайки се на мъжете си. Така Сара се подчини на Авраам, наричайки го господар. Вие сте нейни деца, ако правите добро и не се смущавате от никакъв страх.

1. Подчиняването не означава съгласие с всичко.

Подчинението на съпруга ви не означава постоянно съответствие. Ярък пример е въпросът за вярата. Да предположим, че съпругът е невярващ. И той казва: „Забранявам ти да бъдеш християнин. В нашата къща ние се покланяме на ISIS (или каквото и да е).“. Напълно възможно е да бъдете покорни и в същото време да отхвърлите мисленето или убеждението, което съпругът ви налага. Без този принцип този пасаж (1 Петрово 3:1-6) става безсмислен. Вие сте се заклели във вярност на Исус. Сега Исус е вашият Господ и Цар. Да, станал си чужд в семейството си. Дори изгнаник – защото мъжът ти се кланя на друг бог, а ти си призвана да живееш с него. Не търсете развод поради религиозни различия. Ако съпругът каже: „Не искам да си християнин“- какво можеш да направиш? Просто кажи: "Обичам те. Искам да бъда послушна съпруга. Но нямам избор по този въпрос. Аз принадлежа на Исус". Съпругът ви може да ви изгони. Тази възможност се споменава в 1 Кор. 7. Когато невярващ съпруг поиска развод, това може да бъде голяма трагедия за него.

Подчинението не означава, че винаги сте съгласни със съпруга си – дори когато става въпрос за нещо толкова фундаментално и сериозно като християнската вяра. Господ ти е дал разум. Способността да се мисли. Вие сте човек, а не просто тяло или машина. Вие сте мислещо същество, способно самостоятелно да разбере дали евангелието, което ви се предлага, е вярно или не. И ако е вярно, приемете го. Ако съпругът ви каже „не вярвайте“, вие смирено и послушно не сте съгласни.

2. Подчинението не означава, че трябва да „оставите мозъка си пред олтара“ (по време на сватбата)

Може би тази точка дублира предишната, но трябва да се разгледа от малко по-различен ъгъл. Всеки човек, който говори „В моето семейство аз съм единственият, който трябва да мисли“, е духовно болен и има изкривено разбиране за власт и сила (като съпруг). Веднъж трябваше да се справя с семейна двойка. И съпругата ми призна, че мъжът й изисква от нея да го пита за разрешение дори да отиде до тоалетната. Да, да, не се шегувам. Погледнах съпруга й и казах: „Имате сериозни проблеми. Имате невероятно изкривена представа за съпруга, сънаследник на Божията благодат. Ти не разбираш Библията. Взехте думи като „власт“, ​​„авторитет“, „лидерство“ и „подчинение“ и ги изпълнихте със значението, което искахте. Вашето мнение няма нищо общо с Библията.

Подчинението по никакъв начин не означава, че една съпруга трябва да „остави мозъка си пред олтара“. Съпругът трябва да разбере, че през целия му семеен живот до него има „независим мозъчен тръст“, който ражда собствените си мисли, които си струва да се слушат. Именно този подход служи на единството, постигането на хармония на „една плът“. Лидерството не означава, че не трябва да се вслушвате в мнението на съпруга си. Лидерството дори не означава, че съпругът винаги има последната дума. Доброто лидерство често признава грешките си: — Ти беше прав, а аз грешах.

Лидерството означава да поемете инициативата в свои ръце. Понякога задавам въпрос на двойки: „Кой от вас най-често предлага „хайде…“ – „Хайде да вечеряме“. — Да си оправим финансите. „Да отидем на църква следващата неделя“. и т.н.

И така, кой използва думата "хайде" по-често? Ако е съпругата, значи семейството има проблеми. По-точно съпругът има проблеми. Ако това е съпругът, тогава е напълно възможно съпругата да е щастлива, че не трябва да поема инициативата отново и отново. Съпругите наистина не обичат да влачат съпрузите си през цялото време - „хайде“. Най-общо казано (съзнавам, че обобщавам), доброто лидерство означава инициативата на съпруга, при която съпругата процъфтява. Това не е диктат. Не „да не слушам никого“. Нито дори правото на „последна дума“.

Ако попитате жена ми какво означава да си подчинен за Пайпър, тя може да каже нещо подобно: „В ранните години на брака ни установихме правило: ако започнем да се караме по някакъв въпрос, Джон отива да се обади на някого.“. Това наистина е важно. Но сега това почти никога не се случва. И една от причините за това е, че сме заедно от доста време и знаем какво мисли другият. Друга причина е, че често съм съгласен с жена си. Нямам нужда винаги да съм прав или винаги да правя нещата по моя начин. Или изисквайте аз винаги да имам последната дума.

3. Подчинението не означава, че не трябва да се опитвате да влияете на съпруга си.

Подчинението не означава, че трябва да се откажете от всички опити да повлияете на съпруга си или да се опитате да го промените по някакъв начин. Общото значение на въпросния пасаж е думата „придобит“. Една съпруга посвещава живота си, за да направи невярващия си съпруг вярващ. Спомнете си онези случаи, когато някой, призовавайки жена да се подчини на съпруга си, казва: „Спрете да се опитвате да промените съпруга си!“Разбира се, разбирам какво има предвид в случая (постоянно заяждане, „пилене“ и т.н.). Но от друга страна, трудно е да си представите, че избирате позиция на пасивност, ако съпругът ви – този, когото обичате – живее в грях. Някои може да смятат, че опитът да повлияеш на съпруга си е признак на неподчинение. Но в действителност този подход е библейски.

4. Подчинението не означава, че трябва да поставите волята на съпруга си над Божията воля.

Подчинението не означава, че трябва да поставите волята на съпруга си на първо място, а не Христовата. Христос сега е вашият Господ. Трябва да се подчинявате на съпруга си ЗАРАДИ БОГА, но съпругът ви не е вашият Господ.

Така, когато има избор между съпруг и Господ, съпругата трябва да избере Господ. Ако например съпругът предложи на жена си някаква измама или групов секс, нейният избор трябва да е категоричен – в полза на Христос. Тя може да обясни на съпруга си, че отказът й не е мотивиран от арогантност. Тя може да му откаже в дух на нежност, подчинение с любов и дълбоко сърдечно желание той... да не прави всички тези лоши неща и тогава може да се гордее с него като добър лидер в семейството. разбираш ли какво става Съпругата сякаш казва на съпруга си: „Няма да ви се подчиня в това. Но не от инат или гордост. Желанието ми е да видиш, че наистина искам да ти се подчинявам - но не по този начин и не по този начин.

5. Подчинението не означава пълна зависимост от вашия съпруг за духовен растеж.

Да се ​​подчиниш на съпруга си не означава да получиш духовна сила само чрез него. Текстът пред нас не казва, че съпругът дава духовна сила на жена си. В същото време има много духовни благословии. Нейната надежда е в Бог. Може би тя отива на църква в неделя сутрин, докато съпругът й все още спи. И той черпи духовната си сила от друго място. И на друго място формира мирогледа си.

6. Подчинението не означава да живееш в страх.

Жена, която се бои от Бога, не се страхува от нищо.

Обичам Светото писание. И аз съм привърженик на „взаимното допълване“. Вярвам, че мъжът е призован за уникална роля: да бъде лидер в семейството. Също така вярвам, че една жена е призвана да изпълнява уникална роля: да се подчини на съпруга си. И вярвам, че и двете роли се допълват чудесно, когато съпругът и съпругата си служат в любов. Ако се заровим дълбоко в Светото писание, ще видим, че много от неговите текстове за брака и семейството могат да ни бъдат изключително полезни в изграждането на брака, въпреки че са написани в напълно различни времена.

Абонирай се:

И така, в светлината на всичко, за което писах в тази статия (което не е истинско библейско подчинение на съпругата на нейния съпруг), подчинението може да се дефинира по следния начин: съпругата е призвана да почита и подкрепя съпруга си като лидер, и по този начин му помогнете в лидерството чрез вашите дарби.

Интересно е да се отбележи, че страстта, която възниква между мъжа и жената, когато осъзнаят, че са идеални един за друг, може да бъде поддържана и засилена само ако имат правилното разбиране за подчинение и власт. Този принцип е ключът към разбирането как съпругът и съпругата трябва да се отнасят един към друг.

В Библията е ясно, че съпругът е глава на семейството и жената трябва да му се подчинява, но как става това на практика? В днешно време, когато феминистките идеи витаят във въздуха в Църквата, когато мнозина злоупотребяват с идеята за "мъжкото превъзходство", повечето религиозни жени потръпват при споменаването на думата "подчинение".

Подчинението обикновено се тълкува по този начин - да се подчините на съпруга си означава да приемете второстепенна позиция. Когато една съпруга се подчинява, тя изглежда се съгласява, че е по-ниска от съпруга си, че е по-малко интелигентна и по-малко способна от него. В резултат на това целият й живот и собствената й уникалност сякаш се разтварят в живота на съпруга й.

Друго разпространено тълкуване на властта на съпруга предполага, че съпругът е пълен диктатор в дома, което изключва всяка проява на благоразумие и състрадание. В резултат на това получаваме „тъпак“, който прави всичко по свой начин.

Тези конвенционални концепции не се основават на Божието Слово!

Вече видяхме, че Божието Слово заповядва на съпруга да обича жена си упорито и безкористно. Имайки най-високата власт в къщата, той в същото време служи на тези, които ръководи. Исус даде пример на съпрузите, който да следват, като изми нозете на учениците и по този начин заяви: Който е по-горен от вас, нека служи най-много.

Сега ще разгледаме как една съпруга може да се подчини на съпруга си. Когато тя разбира какво наистина изисква Светият Дух от нея, когато казва: „Жени, подчинявайте се на мъжете си!“ и го прави, тя постига съвсем ново ниво на лична свобода.

Равенство

Исус е Господ и си остава Господ независимо дали ви харесва или не! Библията казва, че един ден всеки ще изповяда, че Исус е Господ (Филип. 2:11), дори онези, които са Го отхвърлили и са обречени да бъдат вечно отделени от Бог. Но една от причините, поради които вярващите с радост и благодарност Му се подчиняват като на техен личен Господ, е, че Той ни е поставил при Него в небесните места (Ефесяни 2:6). Той ни смяташе за равни и ни направи сънаследници (Рим. 8:17).

Това, че съпругът е глава на къщата, не означава, че той превъзхожда жена си по някакъв начин. И фактът, че една съпруга се подчинява на решенията, които взема съпругът й, не означава, че тя е по-ниска или по-лоша от него. Те са равни.

Бог е установил, че принципът на подчинение и власт е наистина ефективен само когато и поданикът, и този, който е на власт, разбират принципа на равенството. В очите на Бог те са равни. Подчинението без равенство е робство.

Защото не мъжът е от жена, а жената е от мъж; и мъжът не е създаден за жена, а жената за мъж. 1 Кор. 11:8,9

Тъй като жената е взета от мъжа, съпругът има власт над жената. Но трябва да се помни, че само тялото на жената е създадено от част от мъжкото тяло, но не и духът. Нейният дух, като същност, различна от тази на Адам, се появи, когато Бог вдъхна Своя дъх в тялото на Адам и тя беше съвършена, докато все още беше в него.

Нямаше нужда Ева да общува с Бог чрез Адам. Тя можеше да го направи директно.

Съпругът има власт над жена си и е главата на брака що се отнася до естествените въпроси. Но в своя духовен живот съпругата е пряко отговорна пред Господ Исус Христос. Съпругът не може да диктува на жена си какви духовни действия трябва да предприеме. Например, ако съпругът не е християнин, той няма право да й забранява да посещава църква, да се моли, да чете и изучава Библията.

В такава ситуация една съпруга може да намери утеха във факта, че като не се подчинява на съпруга си по тези въпроси, тя не нарушава Божията воля. Въпреки това, съпруги, ако искате да бъдете истински свидетели на вашите невярващи съпрузи, тогава, независимо дали те са приели Христос или не, вашето отношение трябва да бъде следното: вашият живот в Бог трябва да бъде основата на всичко, което правите за вашия съпруг , а не източникът влиза в конфликт с него.

И тогава, ако възникне конфликт поради вашата вярност към Господ, Той поема отговорността върху Себе Си.

Дори съпругът ви да е спасен, не трябва да пренебрегвате отговорностите си към него и семейството си, като го оправдавате с четене на Библията, слушане на касети с преподаване или посещение на специални събития. Това ваше отношение може да създаде в сърцата на вашите близки чувство на негодувание към Бог. Вашият молитвен живот и време в Словото трябва да внесат баланс в домашните ви дела и да увеличат желанието ви да служите на другите. Черпете сила и мъдрост от Светия Дух и Писанието, за да станете най-добрата съпруга и майка, която можете да бъдете. Тогава вашето семейство ще оцени и уважава вярата ви.

Но нито съпруг без жена, нито жена без мъж в Господа. Защото, както жената е от мъжа, така и съпругът е от жената; все пак - от Бога. 1 Кор. 11:11,12

Когато съпругът и съпругата разберат какво означава да бъдат в Христос, тогава тяхното равенство е ясно установено в Него. Те не се съмняват в личната важност или уникалност на другия, която идва единствено от Бог. Тогава няма нужда да доказвате нищо на никого. И следователно няма трудности с властта и подчинението в естествените въпроси на живота.

Ученията на Исус накараха мъжете (и жените) да гледат на жените по различен начин и съответно да ги третират като равни пред Бог, което беше предмет на много спорове по време на Неговото земно служение. И в Стария, и в Новия завет Бог ясно установява духовното равенство на мъжа и жената. Един от най-ясните примери за това се намира в Галатяни (3:28):

няма мъжки пол, нито женски, защото всички сте едно в Христа Исуса.

Когато разглеждаме брака в Библията, виждаме, че се говори повече за жената, отколкото за мъжа. Вярвам, че има добра причина за това. Във всяко общество, което не е основано на християнски принципи, жените не се третират с уважението, което заслужават. Нейната роля в семейството, в Църквата и в обществото в повечето случаи е неразбрана.

Библейският възглед за същността и ролята на жената е един от най-важните аспекти на влиянието на християнството върху световното общество. От Битие до Откровение, Библията недвусмислено провъзгласява духовното и вечно равенство на мъжа и жената.

Подчинението е отношение

На всеки няколко години фалшиво учение, което се основава на стиха от Еф. 5:22: „Жени, подчинявайте се на собствените си съпрузи.“ Привържениците на тази доктрина твърдят, че съпругата трябва да се подчинява на съпруга си, дори ако това означава нарушаване на заповедите на Божието Слово. Ако съпругът иска жена му да прелюбодейства с друг мъж, тя трябва да го направи. Ако съпругът изисква жена му да отиде на бар с него и да се напие, тя трябва да го направи. И се предполага, че такова послушание ще доведе съпруга й до Господа. Бог никога няма да принуди Своите деца да съгрешат, за да докажат, че се подчиняват на Него или на който и да е човек.

Знаейки и разбирайки, че Писанието прави ясна разлика между подчинение и покорство, всяко фалшиво определение за послушание може да бъде опровергано. Подчинението или подчинението е отношение към някого; подчинението е действие или постъпка. Винаги трябва да се подчинявате на тези, които имат власт над вас, но не винаги трябва да се съобразявате с техните изисквания. Ако някой с власт ви помоли да направите нещо, което противоречи на Божието Слово, трябва да откажете, като същевременно поддържате отношение на подчинение.

Откриваме пример за такава ситуация в 5-та глава на книгата Деяния на апостолите, която разказва как учениците са били доведени в Синедриона за проповядване на Евангелието и изцеление на болни. Когато бяха арестувани, те не се разбунтуваха срещу еврейските лидери или се съпротивляваха, нито бяха груби или неучтиви. Те поддържаха отношение на подчинение.

Въпреки това, когато Синедрионът им нареди да спрат да проповядват евангелието и поиска да спрат да се молят в името на Исус, Петър и другите ученици казаха: . . Трябва да се подчиняваме на Бога, а не на хората. действа 5:29

Всеки път, когато подчинението на хора с власт би ви накарало да нарушите Божието Слово, вярващият трябва с уважение да откаже да се подчини на тези инструкции. И въпреки че нямате право на роптания и бунт, Бог заявява, че за да не съгрешите срещу Него, можете учтиво да откажете да се съобразите с искането на този, който има власт над вас.

В основата си послушанието е смирение. Смирението от своя страна не е самоунижение. Това е искрено желание да се поставят интересите на другите над собствените. Ако Ева смирено се беше посъветвала с Адам и Господ, преди да яде от забранения плод, тя нямаше да бъде измамена в Райската градина. Но тъй като тя реши да действа сама, тя повярва на лъжата, че може да стане „като Бога“ (Бит. 3:5).

Истината е, че Господ и Адам вече са я направили своя кралица. Със силата си го обличат. това е почтено и високо място. Адам не изпълни задължението си да каже на Ева това, което Бог му каза за тяхното положение на земята (Бит. 2:16,17). Липсвайки достатъчно разбиране на Божието Слово, тя повярва на лъжите на змията и като яде от забранения плод, се превърна в роб на Сатана.

Истинска свобода

Когато Ева яде от дървото за познаване на доброто и злото, тя стана жертва на измама. Тя буквално вярваше, че ще стане богинята на земята. Адам, от своя страна, знаеше точно какво прави. Той открито се разбунтува срещу Бог, когато яде същия забранен плод. Тъй като Адам беше главата на семейството и му беше дадена власт на земята, Бог го държи отговорен за всички грехове.

Следователно, както чрез един човек грехът влезе в света и чрез греха смъртта, така и смъртта се разпространи във всички човеци, защото всички съгрешиха. Рим. 5:12

Греховната природа беше предадена от Адам на всички мъже и жени. Тогава Бог изпрати Исус да плати цената на греха, давайки възможност на хората да се върнат и да живеят в Неговото присъствие.

Защото както чрез непокорството на един човек мнозина станаха грешни, така и чрез покорството на един човек мнозина ще станат праведни. Рим. 5:19

Грехът на Адам и последствията от него, прехвърлени върху нас, могат да бъдат простени, ако приемем Исус Христос за наш Господ и Спасител. Той плати цената за нашия грях на кръста и беше възкресен от мъртвите, за да ни даде нов дух, който е изпълнен с Божия Свят Дух. Тогава, вместо да живеем според старата плътска природа, можем да живеем според Божията природа в общение с Него.

Но как падането на Ева се отрази на жените като цяло? Грехът на бунта, извършен от Ева и предаден от нея на всички жени, е провъзгласен от Бог в книгата Битие (3:16). Този стих описва как Бог казва на Ева, че тя и всички други жени ще пожънат, защото е действала независимо от Неговата власт и тази на съпруга си. ...и желанието ти ще бъде към мъжа ти, и той ще владее над теб.

Думата "привличане" е еврейска дума, която означава повече от похот или страст. Означава „да се стремиш силно“ или „да преливаш“ и показва, че жените ще се стремят да манипулират и контролират съпрузите си. Жената ще вярва, че е по-способна да взема решения и да ръководи семейството от съпруга си и затова ще се опита да спори със съпруга си по всеки въпрос.

В последната част на стиха Бог напомня на Ева, че не е променил мнението си относно реда в къщата. Съпругът й все още е глава. Това означава, че въпреки всички усилия на жените да контролират съпрузите си и въпреки факта, че някои жени може да успеят в усилията си, съпругите никога няма да могат да лишат съпруга си от неговата власт, определена от Бога.

Адам и Ева, които бяха духовно отделени от Бог в резултат на грехопадението, бяха лишени от чувството за равенство и лична уникалност пред Своя Създател. И като следствие от това, подчинението се превърна в неприемливо явление за една жена. Тя скърбеше за загубата на кралската си позиция и страстната, безусловна любов, с която Адам някога я беше обичал.

Управлението на Адам се превърна в диктаторско управление на несигурен човек. Този мъж, който предишния ден беше ходил и общувал с Господ в прохладата на деня, сега обвиняваше жена си за всичките си неуспехи и провали. Вместо да си възвърне доверието и самоуважението в Бог, той се опита да се утвърди, като злоупотреби с дадената му от Бога власт над жена му. Адам беше първият "парцал" в света!

Ева предаде две фалшиви идеи на всички жени. Първо, съпругите трябва да властват над съпрузите си. И второ, че жените трябва да дадат всичко от себе си, за да докажат равнопоставеността си с мъжете. Това наследство е в основата на всички женски движения в историята. Решението на проблемите обаче не може да се търси в женското движение, а само в лицето на Господ Исус Христос.

Когато се подчиним на Исус като наш личен Господ и Спасител, Той ни дава нов дух, който ни позволява да имаме пряка комуникация с Бог. Сега не трябва да контролираме другите или да се опитваме да ги надминем, за да докажем личната си стойност и важност, тъй като намираме тези качества в Неговата безусловна любов към нас.

Ние сме свободни в Исус – свободни да обичаме и да служим на другите, черпейки сила от неизчерпаемия кладенец на Божията любов в нашите сърца.

Тъй като истинското освобождение идва при една жена само чрез нейното доброволно подчинение на живота си на Исус Христос, можете да кажете, че истинското движение за правата на жените започва със служението на Исус. Някои от най-верните Му спътници бяха жени: Мария и Марта, Мария Магдалена, жената при кладенеца, и собствената Му майка Мария.

За съжаление, образът на покорната съпруга, който съвременното движение за правата на жените рисува, е следният: същество без разум или личност, напълно контролирано и контролирано от съпруга си; тя не знае коя е; тя е просто съпруга на съпруга си; тя търпи насилие в спалнята и побоища в кухнята, защото е в плен на „традиционната” представа за съпруга.

Дългите години на човешката история са доказали неопровержимия факт, че много съпрузи се отнасят лошо към жените си. Също така е справедливо да се каже, че това се случва, когато хората не са запознати с Божията истина за брака и следователно не я прилагат в живота си! Библейският образ на покорната съпруга рязко се различава от традиционния образ, който е често срещан в редиците на съвременното женско движение.

Съпруги, подчинявайте се на мъжете си като на Господ, защото мъжът е глава на жената, както Христос е глава на Църквата и Той е Спасител на тялото; но както църквата се подчинява на Христос, така и съпругите се подчиняват на мъжете си във всичко. Еф. 5:22–24

Божието царство е в пряка опозиция на царството на Сатана. В областите, в които действа Сатана, самовъзвеличаването трябва да носи на човека удовлетворение, а фактът, че човекът е собственият си бог, трябва да го прави щастлив. Но в Божието Царство Той напълно те удовлетворява във всичко. Ти се смиряваш и след това Той те въздига в определеното време (1 Петрово 5:6).

В света на Сатана вие фокусирате цялото си внимание върху себе си, пренебрегвайки реалността на Божия върховен авторитет, издигайки се или падайки според вашите способности и таланти, разчитайки на собственото си разбиране. В Божия свят вие се съсредоточавате върху Исус, намирате удовлетворение и пълнота в Неговата любов, доброволно се подчинявате и се доверявате на Неговата воля и вашият успех се определя от това колко сте Му послушни, докато благославяте другите.

Който спаси душата си, ще я изгуби; но който изгуби живота си заради Мене, ще го спаси. Мат. 10:39 ч

Истинската свобода, за която жените (и мъжете) копнеят, може да бъде намерена само в Исус Христос, като се изгубите напълно в Него и след това откриете кои сте всъщност и станете способни да живеете според това откритие.

Съпругата получава повече свобода, когато се подчинява на съпруга си и преди всичко на Господ Исус Христос. Тя получава двойна защита и двойна благословия. Бог не би искал от нея повече да се подчинява на съпруга си, ако не я беше възнаградил с по-големи благословии за това. Това е свръхестествен закон! Така способността на съпруга да обича безкористно се засилва от покорната съпруга.

Силата на подчинението

Докато Бог даде на съпруга власт в брака, Той даде власт на съпругата. Тази сила идва от нейното покорно отношение към съпруга си. Когато една съпруга се отнася с уважение и уважение към съпруга си, когато душата й иска да му угоди с всичко възможно, тогава той може да стане глина в ръцете й!

За да избегне злоупотребата с тази власт, съпругата трябва да разбере разликата между влияние и манипулация. Тази разлика се определя от мотивите на нейното сърце. Когато една съпруга се преструва, че слуша мъжа си или дава съвети, за да го манипулира, тя използва дадената си от Бог сила, за да накара съпруга си да прави каквото тя иска. Когато му се подчинява, за да му повлияе, тя предава съпруга си в Божиите ръце. Светият Дух вече може да работи безпрепятствено в живота на нейния съпруг.

Съпруги, когато се подчинявате на съпрузите си, Божията сила действа, отговаряйки на молитвите ви!

По същия начин вие, съпруги, се подчинявайте на мъжете си, така че онези от тях, които не се подчиняват на словото, да бъдат спечелени без дума чрез живота на жените си, когато видят вашия чист, богобоязлив живот. 1 домашен любимец 3:1,2

Думата „също“ в началото на стиха показва, че Светият Дух продължава да говори по същата тема, за която говори в предишната глава, където Петър насърчава вярващите да се подчиняват на властите, независимо дали действат справедливо или не. Точно както си сол и светлина на мястото, където работиш, ти си свидетел в собствения си дом. Точно както се подчинявате на шефа си, който може да е несправедлив и да поставя твърде високи изисквания, вие трябва да се подчинявате на авторитета на съпруга си.

Точно както Исус се предаде в ръцете на Отец пред глупави хора, така и съпругите трябва да се предадат в Божиите ръце и да Му се доверят, като живеят благочестив живот пред съпрузите си. Когато правят това, Светият Дух действа с невероятна свръхестествена сила чрез благочестивия живот на съпругите! В подчинението се крие невероятна сила!

Преди да продължа по-нататък в нашето изследване, искам да направя коментар относно опасностите от достигане до крайности по отношение на подчинението. В много случаи, когато съпруг бие вярваща жена, тя си спомня тези стихове и се опитва да оправдае действията му. Тя търпи побоища, опитвайки се да засвидетелства пред съпруга си силата на Божията любов.

Тя вярва, че като толерира това отношение, ще спечели неговото покорство на Божието Слово. Но тези стихове разказват друга история! Никога не може да бъде Божията воля вашият съпруг да ви малтретира физически. В глава 8 ще разгледаме подробно този въпрос.

В повечето случаи е по-лесно за съпругата да се покорява на Господ, защото Той е съвършен, дълготърпелив и достоен за пълно доверие. По-трудно е да се подчиняваш на несъвършено човешко същество, било то шеф или съпруг! Въпреки това, Божието Слово заповядва на подчинение и ви обещава достатъчно благодат, за да ви позволи да го направите.

Когато направите крачка на вяра и знаете Божията воля, можете да имате мир и увереност във всяка ситуация, знаейки, че Той ще ви възнагради и благослови. Ако една съпруга се подчинява на съпруга си с вяра, тогава тя почита Бог, а Библията казва, че онези, които почитат Бог, като вярно изпълняват Словото Му, ще бъдат почитани от Него (1 Царе 2:30).

1 домашен любимец 3:1 заповядва на съпругата да се подчинява на съпруга си, дори ако той не се подчинява на Словото. Въпреки че това се отнася за невярващ съпруг, мъдростта, преподадена в този стих, може да се приложи и за вярващ съпруг, който е отпаднал от вярата или живее плътски живот. Една съпруга, която иска съпругът й да се подчини на Словото, може да му повлияе чрез начина си на живот. Животът включва както действия, така и думи. Ние свидетелстваме за Господ както с думи, така и с дела (Кол. 3:17).

Светият Дух ни беше даден, за да можем самите ние да бъдем свидетели, а не за да може Той да свидетелства за нас (Деяния 1:8). Същият принцип важи и за брака. По-вероятно е да доведете съпруга си при Господ, като се подчинявате и действате съответно, отколкото като укорявате и постоянно „проповядвате“.

Често духовното израстване на съпругата става по-бързо и тя губи уважение към своя вярващ съпруг, тъй като в сравнение с нея той й се струва недостатъчно сериозен в посвещението си на Господа. Но това неуважително отношение противоречи на това, което учи Писанието.

Една съпруга трябва да уважава и да се подчинява на съпруга си, защото той е неин съпруг, дар на благодат от Бог, а не защото той се съобразява с нейната представа за това какъв трябва да бъде духовно.

В послушанието има сила, защото то показва на вашия съпруг безусловната любов на Бащата. Независимо от това как вашият съпруг се отнася с вас, въпреки неговите недостатъци или грешки, вие му показвате уважение и уважение.

Забележете, че 1 Петър (3:2) казва, че съпругът ще види чистия живот на съпругата, което означава, че съпругът наблюдава вас и начина ви на живот. Той може да се държи така, сякаш не го е грижа за теб и да ти казва, че не забелязва, но Святият Дух казва, че съпругът ти те наблюдава! И само гордостта му го кара да го отрича. Той е дълбоко трогнат от вашето уважително отношение към него като глава на семейството. Той наблюдава как Господ ви помага и ви подкрепя в трудни моменти; той вижда радостта и вътрешния мир, които вашата вяра ви дава и очевидното уважение и сила, която Бог ви показва, когато се подчините на съпруга си.

Ако една съпруга не иска да се подчинява на съпруга си и се съпротивлява на властта му, тя взема нещата в свои ръце и изключва възможността Светият Дух да работи в брака й. Когато тя се подчини на съпруга си, сърцето и умът му се отварят за работата на Светия Дух. И тогава Бог може да му говори за живота му. Без значение какъв е проблемът на нейния съпруг – дали трябва да приеме спасение или да бъде изпълнен със Светия Дух, или е отстъпил от вярата, или трябва да преодолее плътските желания във всяка област от живота си – съпруга, която уважава и подчинява се на волята на своя съпруг освобождава Божията сила в живота на съпруга си.

Божествен ред в дома

Божията сила не може да тече без божествен ред в дома. Всичко, което Бог прави, е добро и всичко, което Той прави, отразява Неговото съвършено и подредено мислене. Неговите пътища и Неговите мисли не са безредни и разпръснати; имат конкретна цел и смисъл. Следователно, когато постави повече от един човек на земята. Той установи командна верига, за да избегне безредиците и всички зли дела.

Библията казва, че Той е дал правителства на народите (1 Петрово 2:13,14) и е установил нива на власт в семейството. Той постави тези нива на управление, за да ни предпази от хаос и зло, точно както полицаите пазят реда по улиците на града.

Когато принципът на властта и подчинението се спазва, това ни дава възможност да живеем свободно и безопасно.

Духовно всички сме равни. На естествения план, от своя страна, Бог създаде командна верига в правителството (Рим. 13:1-6), във универсалната църква (Еф. 4:11,12), в местната църква (Евр. 13:7). ,17) и в семейството (1 Кор. 11:3). В Своята мъдрост Бог направи това, за да се поддържа ред и да се осигури защита и безопасност.

Първата половина на Ефесяни, например, съдържа дълбоко обсъждане на нашата позиция в Христос, установявайки, че всички сме равни пред Бог. Втората част на книгата показва, че принципът на подчинение и власт трябва да действа във всички видове взаимоотношения, като се започне от отношенията между правителство и гражданин и се стигне до отношенията между съпруг и съпруга. Този принцип няма за цел да позволи на един човек да поробва друг, а да осигури ред и защита на всички нива на обществото.

Бог установи нива на власт и в семейството. Първо човекът е създаден от Бог, след това жената е взета от мъжа и децата, включително момчета, са родени от жената (1 Кор. 11:11,12). Момчето първоначално научава принципа на авторитета, като се подчинява на авторитета на майка си. Как едно момче ще се научи да се отнася към майка си ще определи как ще се отнася към жена си.

Много е важно майката да учи сина си да бъде джентълмен, така че когато порасне достатъчно, да не започне да злоупотребява с властта си. Тя трябва да го научи да използва мъдро енергията и силата си и да уважава майка си. Тогава той ще уважава всички жени.

Тя го учи, че зрялата жена иска да види в мъжа нещо повече от развити мускули, скъпа кола или високо положение в обществото. Всички тези неща са благословия и не вредят, но не са високо в нейния списък с приоритети! Тя иска да види мъжа преди всичко като джентълмен.

Тя иска мъж, който да й отваря вратите, да й придърпва стол и да се отнася с нея като със съкровището, което тя наистина е. Тъй като Бог е отделил повече време за създаването й и го е направил по напълно различен начин, тя желае съпруг, който разбира нейната уникалност.

Момчето също трябва да се учи от примера на баща си. Може да играе спортни игри с баща си. Синът знае, че татко може да вземе всеки и да го хвърли през улицата, ако е необходимо. Но когато баща й се прибира, той е нежен и любящ, готов да я защити във всеки един момент.

Същият принцип важи и за интелектуалната сила. Баща му може да е високо образован и надарен. Синът вижда, че вместо да критикува майка си всеки път, бащата използва интелигентността си, за да угоди на майка си, да я насърчи, да й помогне да разреши проблеми и да я разсмее.

Момчето вижда, че силата, физическа и интелектуална, се използва не само за финансово осигуряване на семейството, но и за защита и любов. Гледа как сърцето на баща му се топи от една-две думи на майка му! Той започва да осъзнава властта, която една жена има над мъжа, която Бог й е дал, и уважава майка си за нейната мъдрост, тъй като тя използва тази власт само в полза на баща си. Най-важното е, че той вижда любовта, която обвързва родителите му.

Точно както синът се учи от баща си и майка си как да обича жена си, дъщерята се учи как да се подчинява на съпруга си. Виждайки, че майка й отговаря на любовта на баща си с уважение и благоговение, тя с радост ще мисли за бъдещия си брак. Тя може да научи за властта, която има над бъдещия си съпруг и как да избегне злоупотребата с нея.

Тъй като е видяла колко безкористно и безкористно баща й обича майка й, тя няма да тича след млади мъже или да се държи разпуснато. Един от основните симптоми на отклонение от нормата в отношенията между мъжете и жените в обществото е, че жените преследват мъжете. Това обикновено не се случва, ако момичето види, че бащата е инициаторът в любовта, защитата и осигуряването. Тогава тя не се стреми да намери мъж и да го „хване на куката“, а спокойно чака Бог да доведе в живота й човека, който й е отреден. Инстинктивно тя осъзнава, че такъв мъж, който трябва да бъде търсен, не струва нищо!

Домът е класна стая и лаборатория, където децата растат, за да станат успешни или нефункционални съпрузи и съпруги. Когато едно момче види как баща му малтретира майка му, словесно или физически, и чуе думите „Никога не се доверявай на жена!“, то поема чувствата на баща си на несигурност и неудобство. И тогава, освен ако Исус Христос не промени живота му, той ще стане блудник в гимназията, а след това и на работа. Той ще изневери на жена си, ако изобщо се ожени, и със сигурност ще се държи също толкова грубо с нея.

Ако Исус Христос не промени едно момиче, което е израснало, гледайки как майка му контролира и манипулира баща си, то ще се държи по същия начин спрямо съпруга си. Тя няма да знае нито един спокоен ден през всичките години на брака и вероятно ще се омъжи повече от веднъж или ще изостави самата идея за брак, преминавайки през поредица от „отворени връзки“.

Прекарваме твърде много време и пари, купувайки неща за децата си и често забравяме най-ценния подарък, който можем да дадем на децата си, ежедневния пример за благочестив брак. И тогава, когато детето ви намери съпруга и напусне родителския дом, можете да бъдете спокойни и уверени, че бракът им също ще бъде успешен.

Божественият ред, който Бог е установил в дома, започва с връзката между съпруг и съпруга, където съпругът е главата, а жената е равен партньор, но втори във веригата на власт. Тогава децата естествено научават принципа на авторитет и подчинение, като гледат родителите си. Ако детето не се научи да се подчинява на родителите си, то няма да разбере какво означава да си лидер.

И така, смирете се под мощната Божия ръка, за да ви възвиси навреме. 1 домашен любимец 5:6

Най-добрите лидери са тези, които са били най-скромните последователи. Колко високо искаш да стигнеш? Колко послушен и смирен желаете да бъдете? Децата се учат на смирение, когато са научени от своите родители, на чийто авторитет те послушно се подчиняват.

Как да разрешим конфликта

Ако децата видят несъгласие между родителите, те ще го използват, за да постигнат своето. Например, дете отива при майка си и иска бисквитки, но майката казва: „Не, скоро ще вечеряме“. Тогава детето отива при баща си със същата молба и татко казва: „Можеш да го вземеш“.

Няколко минути по-късно майката вижда детето на двора да яде бисквитки и когато я пита защо е направило това, отговорът е: „Татко ми позволи“. Време е бащата да свика семеен съвет! Той казва: "Деца, не трябва да настройвате мама и татко един срещу друг. И аз променям решението си на не, защото мама каза не в началото."

Този пример показва, че съпругът, като глава на семейството, пое отговорност за възникналата ситуация, той взе предвид мнението на жена си и реши да се съгласи с нея. Ако все пак реши да отхвърли „не“-то на жена си, какво трябва да направи тя?

Докато той не нарушава заповедите на Божието Слово или не кара децата си да грешат, съпругата трябва да се подчинява на решението му. Нейното подчинение и прошка ще позволят на Светия Дух да започне да работи в него. Святият Дух знае как да промени човек, дори когато нещата изглеждат доста безнадеждни от човешка гледна точка! Нещо повече, тя показва на децата си какво да правят, когато някой се отнася към теб несправедливо, но в същото време не нарушава Божието Слово, което от своя страна би ти дало правото да протестираш и да не се подчиняваш.

Ако съпругът наруши Божието Слово, тя трябва да каже: „Скъпи, обичам те и мисля, че си много добър човек, но Библията казва, че не можеш да правиш това.“ „Скъпият“ може да е малко ядосан от това, но тъй като отношението на жена му към него и към Бог остава почтително, това ще му послужи като стимул следващия път да се вслуша по-внимателно в гласа на Светия Дух.

Там, където съществува Божият ред, там е Божията сила.

Ако не сте съгласни със съпруга си или сте близо до започване на доста разгорещена дискусия, може би е по-разумно да се оттеглите на уединено място. Въпреки това, ако възникне спор пред децата ви, не забравяйте да се уверите, че те виждат, че сте разрешили конфликта с любов и прошка. (Ще трябва да разпнеш повече плът!)

Дори в случаите, когато съпругът и съпругата не могат да се споразумеят по конкретен въпрос, децата трябва да видят, че е възможно да не са съгласни и пак да бъдат приятелски настроени. (Повече плът трябва да отиде на кръста!) Това ги учи на библейския начин да разрешават конфликти и разногласия в живота си и им помага по-късно да не се страхуват от конфликти и проблеми в живота си на възрастни.

Там, където съществува Божият ред, има увереност и мир.

Когато децата знаят, че родителите им са единни във всичко, че татко е командир, а мама е неговият главен съветник, в къщата цари мир. Но такъв свят е невъзможен, когато майката не се подчинява на бащата. Когато тя узурпира властта, дадена на съпруга й, децата ще се опитат да направят същото с нея. Много проблеми с младите хора произлизат от семейство, в което майката не уважава бащата.

Дори когато бащата не обича майката, както заповядва Писанието, или е невярващ, сигурността на Божия ред ще остане в дома, ако майката се подчинява и уважава съпруга си. (1 Коринтяни 7:14.) Няма да е лесно за съпругата, но Бог винаги дава Своята благодат и сила в трудни моменти!

Колко често чуваме родителите да казват: „Наистина искам детето ми да живее в по-добър свят.“ Истината е, че никога няма да можем да променим този свят към по-добро. Исус каза, че всичко в света ще става все по-зле и по-зле (Матей 24:4-8). Въпреки това можем по-добре да обучим децата си да живеят в този свят и да им дадем възможност да живеят в дом, където цари Божият ред.

Разберете агресивността на мъжете

Точно както аз, като мъж, трябваше да разбера характеристиките на жените, които биха ми помогнали да обичам жена си, Лорета трябваше да разбере характеристиките на мъжката природа. Още веднъж повтарям - Бог ни е създал много различни!

Когато съпругата разбере, че мъжът гледа на живота от позицията на нападател или агресор, очите й се отварят за много неща. Бог заложи в човека желанието да побеждава и завладява, да постига успех и да просперира. Когато тези качества се използват според предвиденото от Бог, те позволяват на човек да вземе властта, която Бог му е дал, и да я използва, за да осигури благополучието и безопасността на своите близки.

Съпругите обичат, когато напористостта на мъжете носи мир и просперитет в дома, но те често се плашат от напористостта, която мъжете им показват в спалнята! Много напористите мъже обикновено са много активни сексуално. Може дори да се каже, че животът на мъжа до голяма степен се определя от неговото сексуално желание. Една от най-трудните задачи на християнина е да контролира своите сексуални желания и да остане свят. Женените мъже трябва да внимават да не злоупотребяват с властта си над съпругата си в сексуалните си отношения.

На съпругата от своя страна може да й е трудно да разбере сексуалното желание на съпруга си и да го сподели. Случвало се е жени да идват в кабинета ми и да обявяват, че съпругът ми е сексуален маниак и това е само защото иска сексуална близост всяка вечер. Тези съпруги трябва да разберат, че мъжът търси ежедневно удовлетворение в областта на интимните отношения със съпругата си, точно както търси ежедневно удовлетворение в своята професия или всеки бизнес, в който се занимава.

Най-доброто, което една жена може да направи за себе си, е да задоволи мъжа си сексуално. Доволният съпруг обикновено се грижи добре за благополучието на дома. Той се грижи за жена си и иска да й угоди, защото я цени, а не от чувство за дълг. Той е по-малко изкушен да бъде привлечен от други жени, защото тя изпълва мислите му.

Съществен елемент от природата на човека, който трябва да се вземе предвид, е неговото лично аз. Бог ни е дал това „Аз“ или чувство за нашата собствена личност и това не е зло, освен ако не сме изпълнени с гордост, стремейки се да бъдем независими от Бог. Богоугодното чувство за себе си се основава на разбирането, че нашата идентичност и нашата стойност зависят изцяло от връзката ни с Бог.

Мъжете са големи деца и тяхното "аз" е слабото им място. В центъра на това „Аз“ стои осъзнаването на себе си като човек. Увереността на съпруга като мъж трябва да идва преди всичко от връзката му с Исус Христос. След това от съпружеските отношения - жена му трябва да поддържа това доверие, а не да го разрушава.

Тя прави това, като му показва, че той е на първо място в семейството им, че го уважава и цени, че получава радост и удоволствие от физическата близост с него. Тя чака тези моменти на интимност и дори се опитва да отдели време специално за това. Мъжът е просто голямо момче, което търси уважение и жадува за страст от жената, която обича!

Ако съпругата много често отказва на съпруга си интимност, като дава различни причини отново и отново, той започва да губи доверие в себе си като мъж. Поражението, което смята, че търпи в тази област, ще се отрази сериозно на всички останали области от живота му, защото постоянните откази от съпругата му удрят мъжествеността му. В такава ситуация само силна връзка с Господ може да поддържа чувството му за достойнство.

Ако съпругата позволява интимност с него само от чувство за дълг, тя не търси връзка от една плът (proskollao) със съпруга си, тя просто прави секс (kollao). Нейният съпруг може да започне да се вижда като по-малко от човек, създаден по Божия образ. Ще започне да му се струва, че е потънал до нивото на животно.

Въпреки това, когато съпругата му му дава да разбере, че оценява неговата упоритост и се радва на интимността с него, това го издига като мъж и му дава самочувствието, от което се нуждае, за да постигне целите си в живота. Линиите на общуване със съпругата му са свободни и открити и с годините и двамата изпитват все повече радост от сексуалната близост.

Много жени вярват, че основните неща в брака са да поддържат къщата чиста, да имат готова вкусна храна, да гледат децата и да имат мир в къщата. Те изразходват неимоверно много енергия за всичко това и докато трябва да си легнат, са напълно изтощени. В резултат на това те пренебрегват сексуалното желание на съпруга си, но сексуалната сфера е една от най-важните области на връзката им за него.

Това не означава, че можете постоянно да позволявате хаос в къщата, оправдавайки се с факта, че никога не отказвате интимност на съпруга си! Планирайте деня си така, че да не сте напълно изтощени до вечерта. Не забравяйте, че съпругът ви няма да ви се кара, че не сте мили чиниите, позволявайки си да си починете, за да можете да бъдете пламенна и страстна съпруга през нощта!

Трайна красота

Всички жени искат да бъдат красиви и всички съпруги искат да бъдат красиви в очите на съпрузите си. Християнките отиват крачка напред и се стремят да бъдат красиви в очите на Исус. Но какво наистина прави една жена красива?

И така, искам хората да казват молитви на всяко място, вдигайки чисти ръце без гняв и съмнение; така че съпругите, в прилично облекло, със скромност и целомъдрие, не се украсяват със сплетени коси, нито със злато, нито с перли, нито със скъпи дрехи. 1 Тим. 2:8,9

Съпрузите трябва да ходят в святост, изпълвайки сърцата си с вяра и оставайки свободни от непростителност, защото светът ги наблюдава. По същия начин, по който мъжете трябва да живеят свят живот, жените трябва да бъдат „прилично облечени“. От древни времена жените ясно са разбирали, че облеклото им носи информация. Те обърнаха много повече внимание на модата от мъжете и броят на магазините за дамско облекло потвърждава това. Една жена трябва да помни, че начинът, по който се облича, демонстрира присъствието на Господ Исус Христос в живота й и представлява нейния съпруг.

Думата "приличен" означава "подходящ", не означава зебло и пепел! „Прилично облекло“ е облекло, което ви подхожда. Никой не може да ви обвини, че се обличате модерно, освен ако не изглежда твърде провокативно. Можете да изглеждате страхотно, без да показвате части от тялото си, които са предназначени само за очите на съпруга ви.

Тъй като съм израснал в църквата, съм виждал и двете крайности. Спомням си жени, които се обличаха толкова изчистено, че изглеждаха много по-възрастни от годините си и точно затова привличаха вниманието на другите. Виждал съм и жени, чието облекло е твърде разголено. С това те показваха недоволството си от съпрузите си и дадоха специален сигнал на мъжете.

С външния си вид не трябва да привличаме вниманието към себе си, а да насочваме хората към Исус Христос. Ако сте необвързани и се обличате твърде провокативно, ще привлечете вниманието на мъж, но може да се съмнявате, че той ще бъде мъжът, който Бог е предвидил! Той е привлечен от вашето тяло, а не от вас. Той ще бъде по-заинтересован да ви вкара в леглото, отколкото да изгради връзка с вас.

Необходимо е жените да се обличат прилично, „със скромност и целомъдрие“, така че „да не се украсяват с плетени коси, нито злато, нито бисери, нито скъпи дрехи“. Това не означава, че трябва да ходите с ужасна гримаса на лицето си, никога да не се усмихвате, че не трябва да си правите прическа, да купувате скъпи дрехи или да носите бижута!

Тези думи могат да бъдат преведени по следния начин: „нека вашето украшение да бъде благоприличие и благоразумие, а не само красиви дрехи, бижута и коса“. Външният вид и облеклото са от голямо значение, но за една вярваща жена Бог има специална, неописуема красота, за която тя никога не е мечтала, която не може да се купи в магазин или салон за красота!

Нека вашето украшение не бъде външното сплитане на косата ви, не златни бижута или украшения в облеклото, а най-съкровеното лице на сърцето в нетленната красота на кроткия и мълчалив дух, който е скъпоценен в очите на Бога. 1 домашен любимец 3:3,4

Връзката на жената със съпруга и с Господ е това, което прави жената наистина красива.

Вътрешното украшение на чистото сърце е нетленно и следователно вечно, но дрехите и бижутата са подложени на тление. Ако носите една и съща рокля в продължение на 20 години, дори ако тя струва хиляда долара и е направена от най-добрия материал, след време тя няма да струва и частица от цената, която сте платили, когато сте я купили.

Ако посветите вниманието и енергията си на придобиване на нови знания и израстване в мъдрост, тогава вашата вътрешна красота ще бъде видима отвън и с годините ще става все по-зашеметяваща. Този стих посочва на съпругата, че нежният (податлив на обучение) и тихият (изпълнен с молитва) дух е най-красивото украшение в очите на Бог и вашия съпруг.

Декорацията е това, което показваме, това е нещо изящно, което искаме да покажем на всички. Когато една съпруга се подчини на Бога и на съпруга си, съсредоточавайки енергията си върху развитието на своите вътрешни качества и добродетели, нейният кротък и мълчалив дух буквално я украсява. Нейното любезно отношение и мъдрост стават по-видими от всяко облекло, прическа или бижу. И когато с годините външната й красота изгуби своята яркост, сърцето й ще бъде украшение на Божията любов в очите на света.

Сара нарече Авраам господар с вяра!

Били ли сте някога в тази ситуация: разговаряте с семейна двойка и когато съпругът обяснява нещо, съпругата нетактично прекъсва историята му, за да го коригира? Тя може да казва: "Не, това изобщо не беше вярно. Случи се след ваканцията, не преди нея."

Той спира и казва: „Моля, извинете ме, но това беше преди празника“ и преди да се усети, започва спор по съвсем незначителен въпрос. Ако съпругата стои на мястото си, тогава съпругът, за да продължи историята си, отстъпва и признава, че тя е права.

Когато една съпруга постоянно потиска мъжа си, в повечето случаи, в името на мира, той ще изостави законната си роля и ще стане слаб човек. Много съпруги, които контролират мъжете си, не разбират как техният бунт допринася за слабата воля и нерешителност на съпруга им.

Такава съпруга никога не се подчинява на съпруга си и не го признава за глава на семейството, защото се страхува, че той ще вземе грешно решение. Библията ни дава пример в 1 Петър 3 глава.

Така някога светите съпруги, които се уповаваха на Бога, се украсяваха, като се подчиняваха на мъжете си: така Сара се подчиняваше на Авраам, наричайки го господар; вие сте нейни деца, ако правите добро и не се смущавате от никакъв страх. 1 домашен любимец 3:5.6

Уводната дума „така“ свързва тези стихове по смисъл с първите четири стиха от главата, където Петър казва, че в крайна сметка отношението на сърцето на жената, а не нейният външен вид, е това, което печели сърцето и душата на нейния съпруг. След това се говори за Сара, която нарече Авраам господар.

Библията ни казва, че Сара била изключително красива жена на външен вид, толкова красива, че два пъти Авраам я помолил да се представи за негова сестра, за да не бъде убит, искайки да я притежава! (Това ни дава представа колко „смел“ беше Авраам.) Физическата красота на Сара не й донесе много щастие!

Първото й име беше Сара, което означава „сърдита“ или „придирчива“. Поради постоянните оплаквания на Сара, Авраам ставаше все по-слабохарактерен. Писанието дава оценка на такава спорна съпруга.

Постоянно капене в дъждовен ден и сърдита жена са равни. и т.н. 27:15 ч

Съпруга, която непрекъснато се заяжда със съпруга си, е като постоянната капка в дъждовен ден - капка, капка, капка - която накрая дава място на нервите. Съпруги, никога няма да станете приятелки на съпруга си и да го промените! Вашето заяждане само ще ядоса и раздразни съпруга ви и той ще продължи да прави това, което правеше, за да ви лази по нервите.

Ако в резултат на вашите усилия настъпят промени в неговия характер, това няма да е за по-добро - най-вероятно той ще стане чувствителен. Коренът на проблема е, че връзката ви е обърната с главата надолу. Вие сте се превърнали в агресор и го „нападате“ със заяжданията си, а той отвръща на вашите изисквания, като отстъпва от своите. В крайна сметка той няма да се чувства като мъж, а вие няма да се чувствате като жена.

Сара не беше щастлива и доволна, защото непрекъснато поправяше Авраам и се опитваше да узурпира законната му власт. Едва на 90-годишна възраст, след като са били женени в продължение на 60 години и физическата й красота е избледняла, тази „сварлива“ Сара става „принцеса“ Сара.

Тогава тя реши да нарече Авраам господар и да му се подчини - тя отново се влюби в него. Те не само намериха нова, невероятна връзка, но тя по чудо зачена Исак, детето, което Бог им беше обещал преди години. Вярвам, че когато една съпруга очаква Бог да отговори на молитвите й, изпълнението на обещанието се забавя, докато тя не признае съпруга си за господар.

Съпруги, вие сте дъщери на Сара, „ако правите добро и не се притеснявате от никакъв страх“. Това означава, че живеете живот, който е угоден на Господ, вместо да бъдете водени от страх. Да, по-лесно е да се подчиним на Исус, защото Той е съвършен. Необходимостта да се подчини на несъвършен съпруг може да предизвика чувство на страх у съпругата. Този стих заповядва на съпругите да бъдат като Сара, да стоят смело във вярата и да наричат ​​съпрузите си господари, без да позволяват на страха да доминира в живота им.

Покорството работи чрез вяра.

Когато една съпруга отхвърли страха и прегърне вярата в Бог, както направи Сара, в сърцето й царува мир. Тя разбира, че тя и съпругът й са равни пред Господа и може смирено да се покорява на съпруга си като на Господ – чрез вяра. Тя почита ролята на „глава на къщата“ точно както почита ролята на „глава на Църквата“.

Една жена намира свобода, мир и удовлетворение в живота си, когато се подчини на Господ Исус Христос. Съпругата намира свобода, радост и удовлетворение в брака си, когато се подчинява на съпруга си. По този начин тя напълно изтрива от живота си последствията от греха на Ева. Вместо да се въздигне до богиня, която зависи от Господ и съпруга си, тя смирено им се подчинява.

Когато една съпруга се подчини на съпруга си, тя, според Библията, става негова слава (1 Коринтяни 11:7), „която е скъпоценна пред Бога“ (1 Петрово 3:4). Вечните награди, които получава, надминават всичко, което е дала. Подчинението е по същество доблестен акт на съпруга, отразяващ нейната вяра и поклонение!

От древни времена се смяташе, че мъжът е глава на семейството и жената трябва да му се подчинява и да го следва. Но сега, в 21-ви век, много се промени и се появи движение като феминизма, когато жената се обяви за независима от мъжа. Работи, учи и отглежда сама деца. Разбира се, не е добре, когато един от съпрузите доминира в една връзка, трябва да има равенство. Решенията трябва да се обсъждат от двамата съпрузи. Семейството е най-малко двама души, където трябва да се разбират и да не се подценяват. За съжаление, това не винаги се случва. Една мъдра домакиня ще се погрижи властта в семейството да е в нейните ръце. Но тя ще управлява съпруга си доста компетентно, докато той трябва да мисли, че така или иначе взема всички решения. Остават семейства, където жената се подчинява на съпруга си. Явно така го правят и се смята за нормално.

Възможно е да има няколко опции. Най-често срещаният, както в семейството на жената, така и в семейството на мъжа, тоест между двамата родители, се е развила такава връзка. И всеки от съпрузите не е виждал друг пример и смята този семеен стандарт за правилен. Така се оказва, че съпругата е напълно зависима от съпруга си, дори ако е финансово независима от него.

Вторият вариант е, когато жената е домакиня, отглежда деца и по този начин зависи финансово от съпруга си. Така че тя трябва да се подчинява на мъжа.

Трети вариант: страхува се да остане сама. Това е толкова присъщо на женската психология, че се страхуваме да останем сами. И ако се подчиняваме и угаждаме на съпруга си във всичко, тогава той определено няма да ни изостави. Но това е пълен абсурд. това е тема за отделна статия.

Съпругата се подчинява на съпруга си

Нормално ли е съпругата да се подчинява на съпруга си в съвременното общество?

Нормално ли е съпругата да се подчинява на съпруга си в съвременното общество? Не, това е ненормално и грешно. Такова семейство бързо ще се разпадне, мъжът ще се умори от такава жена и ще намери равна. А жена с разбита психика подсъзнателно ще избере за партньор мъж, който я доминира. Затова от самото начало, на етапа на семейното планиране, младите хора трябва да се съгласят, че в семейството ще има равноправие. Всички въпроси ще бъдат обсъждани и решавани заедно, дори когато съпругата е в отпуск по майчинство или в отпуск по майчинство.

Как да подчините жена си?

1. Финансова зависимост. Просто дайте ултиматум: „Ако не постъпваш както искам, ще си тръгна и ще ти отнема всичко.“ И ако една жена няма нищо и семейството има общи деца, малко вероятно е съдът да ги остави без подслон и работа за такава майка.

2. Един мъж може просто да си тръгне и да напусне жена.

1. Не забравяйте за себе си и не се разтваряйте напълно в любимия човек. Не забравяйте за вашите хобита, приятели и работа. Бъдете независими дори от половинката си.

2. Още първоначално говорете и обсъдете как ще разрешите спорните въпроси.

3. Ако мъж ви плаши като ви напуска, не се страхувайте! Сега е 21 век и абсолютно всеки може да си намери работа.

4. И ако попаднете на такъв преди сватбата си, бягайте от него!

Един от православните сайтове публикува ежедневен въпрос, свързан със семейните отношения. Една жена на име Ирина, объркана от библейската фраза за подчинение на съпруга си, попита: И ако съпругът се оказа не напълно приличен, егоистичен човек, тогава какво да правим? До него да се превърне в преследвано същество, лишено от личното си мнение?

Да го гледа, да й се подчинява

В брака е важно да се спазва йерархията на отношенията. Това води до единомислие между съпрузите и щастие в семейството. Там, където няма йерархия, има безредие и объркване във всичко. Ето защо апостол Павел призовава съпругите християнки да се подчиняват на главите на семействата си.

Много читатели могат да бъдат объркани от споменатата апостолска фраза: Жени, подчинявайте се на мъжете си като на Господ. Та нали Сам Христос казва: който не остави жена си или мъжа си, не може да Ме последва (Лука 19:26; Мат. 10:36-37).

На пръв поглед може да изглежда, че е възникнало някакво противоречие: според апостол Павел съпругата трябва да се подчинява на главата на семейството като на Бог, докато евангелието казва, че съпругът трябва да бъде изоставен заради Господа. Според св. Йоан Златоуст апостолът призовава съпругата към послушание не заради мъжа си, а заради Господа. Съпругът, който не се подчинява, се съпротивлява на Божията заповед.

Както пише Теофан Затворник, подчинението на съпругата произтича от страха от Бога и се приравнява на делата на угаждането на Бога, извършени директно на самия Господ. Съпругата се подчинява на съпруга си като представител на дадената от Бога власт.

Противно на женската еманципация

Напоследък има мнение, че отношенията сега са „по-жизнени“, тоест съвсем не са такива, каквито са били при апостолите. Възможно ли е да се съгласим с аргумента, че в съвременното общество положението на жената се е променило коренно?

Важно е да запомните, че апостолската етика се основава на учението на Христос, което остава най-висшият авторитет. В своя земен живот Христос въплъщава моралните стандарти и изисквания, които предлага на последователите си.

Всичко, което е провъзгласено в Новия завет, е вечно и важи за всяка епоха. Тук не става дума толкова за високо морален кодекс на живот, колкото за изразяване на велики мисли и принципи: тяхното приложение е осигурено на всеки човек в различни житейски ситуации.

Човешката история ясно показва: всяко отклонение от новозаветната етика води до опасни последици не само за отделния човек, но и за цялото общество като цяло.

Християнският морал засяга всички хора и всички времена. Следователно няма нужда да се позоваваме на духа на модерността, свързан с женската еманципация. Точно обратното: позицията на апостол Павел (по отношение на подчинението на съпруга) все още е ръководство за действие за постигане на хармония в семейството. Това се обсъжда в Обяснителната библия на Лопухин:

На първо място, трябва да разберете, че апостолът, както и християнството като цяло, не иска да унижи жена. Християнството, напротив, освободи жената от робското положение, в което се намираше в предхристиянския свят, и призна нейното религиозно и морално равенство с мъжа. Ако апостолът подчини една жена на мъж в семейния живот, той го прави в съответствие с творческата повеля на Бога, според която и двата пола имат свои собствени предимства и граници на дейност. Предимството на съпруга е физическа сила, интелигентност и волева енергия, предимството на жената е склонност към практически дейности, искреност и енергия на пасивност.

Ако апостолът подчини една жена на мъж в семейния живот, той го прави в съответствие с творческата повеля на Бога, според която и двата пола имат свои собствени предимства и граници на дейност. Предимството на съпруга е физическа сила, интелигентност и волева енергия, предимството на жената е склонност към практически дейности, искреност и енергия на пасивност.

Желанието на съпругата за първенство е неуспешен опит да поеме част от отговорностите на съпруга си. Именно той (по божествено определение) има право на доминираща позиция в семейния живот. В крайна сметка той е призван да изпълнява определени задължения, които не са по силите на жена му.

Християнките трябва да разберат основното: подчинението на съпруга не е принудително, а необходимо. В края на краищата те трябва да възприемат своите съпрузи като представители на Господа, който също присъства в семейството (чрез тайнството на брака).

Любов и саможертва

Апостол Павел насочва вниманието си и към мъжете: важно е да балансирате искането си с любов – да обичате другата си половина, както Христос възлюби Църквата (и предаде Себе Си за нея).

И така, любовта е саможертва за доброто на любимия и любимия. Как Христос, принесен на кръста, освети Църквата и я очисти в тайнството Кръщение. Действайки като Младоженец, Господ постави Църквата за Своя невяста: тя очаква сватбения празник, който ще дойде след Неговото второ пришествие.

Според апостола съпругът е призван да обича жена си, тъй като тя е негова плът (направена от ребро на мъж), е собственото тяло на съпруга си. Както той трябва да се грижи за своето (и за тялото на жените), така и Христос храни Своето Тяло – Църквата, давайки хляба на живота (в тайнството Причастие), като добър пастир се грижи за своите овце.

Всеки християнин е призован да бъде член на тялото Христово - той произлиза от Неговата плът (както Ева от страната на Адам). Ние носим Христос в себе си и пазим Божия образ.

Тъй като жената е тялото на съпруга, той трябва да напусне родителите си и да се привърже към любимата си (както се казва в Битие 2:24). Апостол Павел изтъква сходството на брачния брак с отношението на Христос към Църквата. Тълкувайки тези библейски стихове, Йоан Златоуст пише: Наистина това е велико тайнство, съдържащо някаква неизказана мъдрост.

Така че изразът „нека жената се страхува от мъжа си“ не означава някакъв робски страх, а точно онзи благоговеен страх, който изпитваме, когато не искаме да обидим любимия човек с недостойна постъпка. Доброволното подчинение на съпругата не е положението на роб в дома на господаря.

В исляма можеш да биеш жените...

Трябва да се отбележи, че християнското отношение към по-слабия пол е коренно различно от мюсюлманското. Коранът казва за това:

Кажи на вярващите жени да сведат погледи... Нека не показват украшенията си, освен тези, които се виждат, и нека прикриват деколтето на гърдите си с воалите си и нека не показват красотата си на никого, освен на мъжете си или на бащите, или техните тъстове, или техните синове, или синовете на съпрузите им, или техните братя, или синовете на техните братя, или синовете на техните сестри, или техните жени, или роби, които техните десници са притежавали, или мъжки слуги

Ислямът позволява на жените да работят при определени условия: те не могат да бъдат сами с непознати мъже и самата работа не трябва да пречи на по-важни въпроси, като грижата за децата.

Голямото семейство, което действа като своеобразен стандарт в ислямската традиция, служи като ориентир за повечето мюсюлмански жени: в съответствие с него те планират живота си и избират професии, като вземат предвид факта, че основните усилия ще бъдат посветени на семейството, а не на кариерата.

В исляма е позволено да се наказва физически жена, ако тя не се подчинява на съпруга си и не му се подчинява без основателна причина. Това се казва в четвъртата сура на Корана (Ан-Ниса 4:34):

Съпрузите са пазители на жените си, защото Аллах е дал предимство на някои хора пред други и защото съпрузите харчат (за да издържат жените си) средства от имуществото си. Добродетелните жени са предани (на съпрузите си) и пазят честта, която Аллах е заповядал да защити. А тези съпруги, в чиято вярност не сте сигурни, (първо) ги увещавайте, (после) ги избягвайте в брачното легло и (накрая) ги бийте

Оттук и изводът: преди да обвържат брачните си връзки с хора от друга вяра, нашите жени трябва добре да помислят за възможните последствия...