प्रभु के बपतिस्मा के पर्व का उत्सव। मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी की शुरूआत की दावत का उत्सव रूस के सभी रूढ़िवादी चर्चों में मनाया जाता है।

छुट्टी के दिन ही - सेंट की शाम को। सप्ताह के दिनों में पेंटेकोस्टल सेवा (शनिवार और रविवार की शाम को छोड़कर, क्योंकि इन दिनों सेवा वेस्पर्स के साथ शुरू होती है, और फिर लेसर कॉम्प्लाइन और मैटिंस के साथ) लेसर कॉम्प्लाइन के साथ शुरू होनी चाहिए, जिसमें, "सबसे ईमानदार" पढ़ने के बाद, प्रार्थना की जाती है। अनुसूचित जनजाति। एप्रैम सीरियाई को सभी धनुषों के साथ। छोटी रिलीज़: "मसीह सच्चा ईश्वर..."।

कैनन के 9वें गीत पर, "सबसे ईमानदार" के बजाय, उत्सव के मंत्र गाए जाने चाहिए।

प्रभु का मिलन

छुट्टी का इतिहास.

प्रस्तुति का पर्व पूर्व में चौथी शताब्दी से और पश्चिम में पोप गेलैसियस (494) के तहत 5वीं शताब्दी से जाना जाता है।

543 में, सम्राट जस्टिनियन के अधीन, भगवान के एक संत के रहस्योद्घाटन के अनुसार, कॉन्स्टेंटिनोपल और उसके आसपास के निवासियों को महामारी से मुक्ति दिलाने की याद में जुलूस और मोमबत्तियों के साथ विशेष गंभीरता के साथ छुट्टी मनाने के लिए इसकी स्थापना की गई थी। अन्ताकिया में भूकंप. इस घटना की याद में, कुछ मठों में पूजा-पद्धति से पहले एक धार्मिक जुलूस आयोजित किया जाता है और छुट्टी के स्टिचेरा और कैनन के गायन के साथ एक लिटिया होती है।

प्रेजेंटेशन का उत्सव 2 फरवरी को इस कारण से निर्धारित किया गया है कि 2 फरवरी ईसा मसीह के जन्म का चालीसवां दिन (25 दिसंबर) है।

पूजा की विशेषताएं.

प्रस्तुति का पर्व, पूजा की अपनी विशेषताओं के कारण, बारह में से एक है, लेकिन भगवान का नहीं, बल्कि थियोटोकोस का पर्व है। इसलिए, यदि यह सप्ताह (रविवार) को होता है, तो रविवार की सेवा रद्द नहीं की जाती है, लेकिन छुट्टी सेवा के साथ गाया जाता है, जैसे कि भगवान की माँ की दावतों पर (देखें टाइपिकॉन, 2 फरवरी)। प्रस्तुति के पर्व को कभी-कभी धन्य वर्जिन मैरी की प्रस्तुति का पर्व कहा जाता है, और पश्चिमी चर्च में इसे धन्य वर्जिन की "शुद्धिकरण" कहा जाता है।

इसकी संरचना में, छुट्टी की सेवा भगवान की माँ की सभी दावतों के समान है, लेकिन अंतर के साथ, भगवान की दावत की सेवा की तरह, छोटे प्रवेश द्वार पर पूजा के दौरान प्रवेश छंद का उच्चारण किया जाता है और इसके बाद छुट्टी के ट्रोपेरियन और कोंटकियन गाए जाते हैं। पूरी रात की निगरानी और पूजा-पाठ के अंत में छुट्टी का एक विशेष अवकाश होता है (सेवा पुस्तिका देखें)। (यदि रविवार को छुट्टी होती है तो यह छुट्टी रद्द कर दी जाती है और रविवार से बदल दी जाती है)।

पूरी रात के जागरण में, तीन कहावतें पढ़ी जाती हैं: पहली (उदा. 12.51; 13.1-3; 10-16; लेव. 12वाँ अध्याय) - ईश्वर की सेवा के लिए यहूदी पहलौठे के चुनाव के बारे में और शुद्धिकरण के प्राचीन नियम के बारे में ; दूसरा (ईसा., अध्याय 6) - पैगंबर के होठों पर जलते कोयले के स्पर्श के माध्यम से पापों से आध्यात्मिक सफाई के बारे में; तीसरा (यशा. 10: 1-21) मिस्र के भविष्यवक्ता यशायाह के दर्शन के बारे में है, जहां "प्रभु आएंगे, और मिस्र उनकी उपस्थिति से हिल जाएगा, और प्रभु मिस्रियों को ज्ञात हो जाएगा," जिसके तुरंत बाद प्रभु की मुलाकात वास्तव में तब हुई जब वह और मरियम, उसकी माँ और यूसुफ हेरोदेस से मिस्र चले गए।

रोटियों के आशीर्वाद पर, "ईश्वर ही प्रभु है" और मैटिंस के अंत में, छुट्टी का ट्रोपेरियन (अध्याय 1):

"आनन्दित हो, धन्य कुँवारी मरियम, क्योंकि सत्य का सूर्य, मसीह हमारा ईश्वर, तुमसे प्रकट हुआ है, जो अंधकार में पड़े लोगों को प्रबुद्ध करता है: आनन्द मनाओ और तुम, धर्मी बुजुर्ग, हमारी आत्माओं के मुक्तिदाता की बाहों में आ गए हो, जो हमें देता है जी उठने।" पॉलीलेओस पर छुट्टी का जश्न:

"हम आपकी महिमा करते हैं, जीवन देने वाले मसीह, और आपकी सबसे पवित्र माँ का सम्मान करते हैं, जिसे कानून के अनुसार अब प्रभु के मंदिर में लाया गया है।"

प्रोकीमेनन: "मैं आपका नाम याद रखूंगा...", ल्यूक का सुसमाचार, अध्याय। 8. "महिमा" पर: "भगवान की माँ की प्रार्थनाओं के माध्यम से...", "और अब": वही, "मुझ पर दया करो, हे भगवान"...

छुट्टी का कैनन "मैं गहरी होती धरती को सुखाता हूँ", सेंट की रचना। कोस्मा माईमस्की. इरमोस दो बार, ट्रोपेरिया - 12 को। कटावसिया - छुट्टी। उत्सव के कैनन का कोरस गाया जाता है: "सबसे पवित्र थियोटोकोस, हमें बचाएं।" तीसरे सर्ग के अनुसार - सेडालेन, 6वें सिद्धांत के अनुसार - कैनन और इकोस।

कोंटकियन: “अपने जन्म से युवती के गर्भ को पवित्र करके और शिमोन के हाथ को आशीर्वाद देकर, जैसा उचित था, तुमने पूर्वाभास किया है, और अब तुमने हमें बचाया है, हे मसीह हमारे भगवान; 9वें गीत के लिए, हम "सबसे ईमानदार" नहीं गाते हैं, लेकिन हम छुट्टी के कोरस गाते हैं (उनमें से कुल 14 हैं)। (पहले दो कोरस के बाद इर्मोस गाया जाता है:

"छाया के विधान और धर्मग्रंथों में..."; प्रत्येक अगले चार के बाद, गीत का ट्रोपेरियन पढ़ा जाता है)। कटावसिया के अंत में, पहला कोरस और इर्मोस गाया जाता है, जो पूजा-पाठ में (देने से पहले) ज़ेडोस्टॉयनिक हैं। कोरस: "भगवान की वर्जिन माँ, ईसाइयों की आशा को कवर करें, उन लोगों की रक्षा करें और बचाएं जो आप पर भरोसा करते हैं।"

इर्मोस: "चंदवा के कानून और धर्मग्रंथों में (कानून की छाया और अक्षर में - ए.आई.) हम छवि देखते हैं, वफादार: हर पुरुष लिंग झूठा, खुला, पवित्र (समर्पित - ए.आई.) भगवान के लिए है।

इस प्रकार हम बिना शुरुआत के पिता के पहले जन्मे शब्द को, बिना किसी चालाकी के पहले जन्मे पदार्थ के पुत्र को बड़ा करते हैं।

पूजा-पाठ में- प्रवेश पद: "प्रभु ने अपने उद्धार की बात कही है; उसने अन्य भाषाओं के सामने अपना सत्य प्रकट किया है।" प्रोकीमेनन: "मेरी आत्मा बड़ा करती है..." इब्रानियों के लिए प्रेरित, गिनती। 316. ल्यूक का सुसमाचार, गिनती। 7. शामिल: "मैं मुक्ति का प्याला स्वीकार करूंगा..."।

1) प्रेजेंटेशन की सेवा, रविवार के साथ मेल खाने के अलावा, लेंट के प्रारंभिक सप्ताहों के दिनों के साथ संयोग के आधार पर, इसकी अपनी विशेषताएं भी हो सकती हैं। ऐसा इस कारण से होता है कि ईस्टर के उत्सव के दिन के आधार पर लेंटेन ट्रायोडियन (पब्लिकन और फरीसी का सप्ताह) की शुरुआत 11 जनवरी और 15 फरवरी के बीच होती है, और प्रेजेंटेशन का पर्व (2 फरवरी) कभी-कभी होता है लेंटेन ट्रायोडियन के गायन के दौरान पहले से ही मनाया गया। इस मामले में, उत्सव सेवा को इन रविवारों को लेंटेन ट्रायोडियन के साथ जोड़ा जाता है। "पश्चाताप के लिए खुला..." इस मामले में सभी रविवारों को नहीं गाया जाता है, लेकिन पश्चाताप के बजाय... किसी को गाना चाहिए: "भगवान की माँ की प्रार्थनाओं के माध्यम से...", "और अब" - वही और "मुझ पर दया करो, हे भगवान..।" और भजन 136, "बेबीलोन की नदियों पर...", उड़ाऊ सप्ताह, मांस के सप्ताह और पनीर के सप्ताह में गाया जाना चाहिए।

सभी सप्ताह के दिनों में छुट्टी की सेवा मेनायोन के अनुसार गाई जाती है और केवल पनीर शनिवार को ट्रायोडियन के भजनों के साथ जोड़ा जाता है; बुधवार और शुक्रवार को, वेस्पर्स, मैटिंस के अंत में और घंटों में सेंट की प्रार्थना के साथ 3 महान धनुष होते हैं। सीरियाई एप्रैम, छठे घंटे में और वेस्पर्स पर - कहावत। ध्यान दें: यदि प्रेजेंटेशन का पर्व कच्चे सप्ताह पर होता है, तो ट्रायोडियन के स्टिचेरा को लिटिल वेस्पर्स में गाया जाता है; और यदि छोटे वेस्पर्स का प्रदर्शन नहीं किया जाता है, तो छुट्टी के महान वेस्पर्स में "ग्लोरी" पर पद्य स्टिचेरा के ट्रायोडियन का एक स्व-स्वर वाला स्टिचेरा गाया जाता है और मैटिंस में प्रशंसा पर - "ग्लोरी" पर भी गाया जाता है।

यदि प्रस्तुति का पर्व मीट शनिवार को होता है, तो मृतकों की सेवा को मीट सप्ताह के पिछले शनिवार या गुरुवार को स्थानांतरित कर दिया जाता है।

यदि कैंडलमास चीज़ वीक (रविवार) पर पड़ता है, यानी। ग्रेट लेंट की पूर्व संध्या पर, कोई दावत या दान नहीं होता है।

यदि छुट्टी लेंट के पहले सप्ताह के सोमवार को होती है (बाद में ऐसा नहीं होता है), तो छुट्टी सेवा को चीज़ फैट वीक (रविवार) में स्थानांतरित कर दिया जाता है।

II) प्रस्तुति के पर्व में, एक नियम के रूप में, पूर्व-दावत का एक दिन और दावत के बाद के सात दिन होते हैं, और कुल 9 दिनों का उत्सव होता है, जब तक कि लेंट के कारण दिनों की संख्या कम न हो जाए, जिसके करीब यह तब हो सकती है। फिर प्रेजेंटेशन उपवास शुरू होने से पहले जितने दिन बचे हैं उतने दिनों तक मनाया जाता है।

III) वनभोज आमतौर पर 1 फरवरी को होता है, लेकिन यदि यह मीट-फास्ट शनिवार को होता है, तो इसकी सेवा मीट-फास्ट फ्राइडे में स्थानांतरित कर दी जाती है।

IV) दावत के बाद आमतौर पर 7 दिनों तक चलता है, उत्सव 9 फरवरी को होता है, लेकिन कभी-कभी उत्सव का दिन छुट्टी के करीब स्थानांतरित कर दिया जाता है। एक नियम के रूप में, मांस और पनीर के लिए शनिवार और सप्ताह (रविवार) को दान नहीं किया जाता है, पनीर के लिए बुधवार और शुक्रवार को, इस मामले में इसे दूसरे दिन के लिए स्थगित कर दिया जाता है; इसलिए, यदि छुट्टी उड़ाऊ पुत्र के सप्ताह, मांस और पनीर सप्ताह के दौरान होती है, तो दावत के बाद (देने के दिन के साथ) 7 दिनों से कम होता है।

चीज़ फैट रविवार को, दान का जश्न तभी मनाया जाना चाहिए यदि प्रस्तुति का पर्व चीज़ फैट सप्ताह पर चीज़ फैट रविवार के करीब होता है, अर्थात् गुरुवार, शुक्रवार या शनिवार को। टिप्पणी। यदि प्रस्तुति का पर्व होता है:

क) उड़ाऊ पुत्र के सप्ताह में, मांस सप्ताह के सोमवार या मंगलवार को, फिर उसी मांस सप्ताह के शुक्रवार को दान दिया जाता है;

बी) मीट वीक या चीज़ वीक के सोमवार को, फिर चीज़ गुरुवार को दान मनाया जाता है;

ग) पनीर सप्ताह के मंगलवार या बुधवार को - पनीर शनिवार को देना;

घ) चीज़ वीक के गुरुवार, शुक्रवार या शनिवार को, फिर चीज़ वीक पर दान मनाया जाता है;

घ) चीज़ वीक पर, यह एक दिन मनाया जाता है और इसके बाद कोई दावत नहीं होती है।

छुट्टी का दूसरा दिन - 3 फरवरी - चर्च इस आयोजन में भाग लेने वालों की स्मृति को समर्पित करता है - धर्मी संत शिमोन द गॉड-रिसीवर और अन्ना द प्रोफेटेस (छह गुना सेवा)।

भगवान की माँ का शयनगृह

छुट्टी का इतिहास

भगवान की माँ की धारणा का पर्व प्राचीन काल से चर्च द्वारा स्थापित किया गया है। उनका उल्लेख धन्य जेरोम, ऑगस्टीन और टूर्स के बिशप ग्रेगरी के लेखन में किया गया है। चौथी शताब्दी में यह पहले से ही बीजान्टियम में हर जगह मनाया जाता था। बीजान्टिन सम्राट मॉरीशस के अनुरोध पर, जिन्होंने 15 अगस्त को फारसियों को हराया था, भगवान की माँ की धारणा का दिन (लगभग 595) चर्च-व्यापी अवकाश बन गया।

लेकिन शुरू में छुट्टी एक ही समय पर नहीं मनाई जाती थी: कुछ जगहों पर - जनवरी के महीने में, दूसरों में - अगस्त में। तो, पश्चिम में, रोमन चर्च में (7वीं शताब्दी में)। 18 जनवरी को, "वर्जिन मैरी की मृत्यु" मनाई गई, और 14 अगस्त को, "स्वर्ग में प्रवेश" मनाया गया। अधिकांश पूर्वी और पश्चिमी चर्चों में 15 अगस्त को डॉर्मिशन का सामान्य उत्सव 8वीं-9वीं शताब्दी में स्थापित किया गया था।

छुट्टी की स्थापना का मुख्य उद्देश्य भगवान की माता और उनकी शयनगृह की महिमा करना था। IV-V सदियों में इस मुख्य लक्ष्य की ओर। एक और जोड़ा गया है - विधर्मियों की त्रुटियों की निंदा जिन्होंने भगवान की माँ की गरिमा का अतिक्रमण किया, विशेष रूप से, कोलिरिडियनों की त्रुटियाँ, चौथी शताब्दी के विधर्मी जिन्होंने धन्य वर्जिन की मानव प्रकृति को नकार दिया (जिसके परिणामस्वरूप) उन्होंने उसकी शारीरिक मृत्यु से इनकार किया)।

5वीं शताब्दी में, इस छुट्टी के लिए स्टिचेरा कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति अनातोली द्वारा लिखे गए थे, और 8वीं शताब्दी में, दो कैनन माइम के कॉसमास और दमिश्क के जॉन द्वारा लिखे गए थे।

पूजा की विशेषताएं.

धन्य वर्जिन मैरी की धारणा का पर्व बारह पर्वों में से एक है। इसके सबसे योग्य उत्सव के लिए, विश्वासी दो सप्ताह के उपवास की तैयारी करते हैं, जिसे असेम्प्शन फास्ट, या सबसे पवित्र थियोटोकोस का उपवास कहा जाता है, और 1 से 15 अगस्त तक चलता है। यह उपवास लेंट के बाद गंभीरता में पहले स्थान पर है (मछली खाना निषिद्ध है, लेकिन शनिवार और रविवार को छोड़कर, बिना तेल के उबला हुआ भोजन की अनुमति है)। इसकी स्थापना भगवान की माँ की नकल से की गई थी, जिन्होंने अपना पूरा जीवन, और विशेष रूप से अपनी धारणा से पहले, उपवास और प्रार्थना में बिताया था। अगस्त में डॉर्मिशन से पहले का उपवास 5वीं शताब्दी में ही हो चुका था। 1166 में, कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषद में, अनुमान के पर्व से पहले दो सप्ताह तक उपवास करने का निर्णय लिया गया था (और केवल परिवर्तन के पर्व पर आम लोगों को मछली खाने की अनुमति दी गई थी)।

धारणा उपवास में, जैसा कि पीटर और नैटिविटी के उपवासों में, किसी भी छुट्टी के संकेत द्वारा चिह्नित नहीं किए गए दिनों में, नियमों के अनुसार (टाइपिकॉन, पिछले 3 और 4 अगस्त को), "भगवान" के बजाय "अलेलुइया" गाना आवश्यक है। हे प्रभु”, सेंट की प्रार्थना पढ़ें। एप्रैम सीरियाई को धनुष के साथ और पूजा-पाठ के बजाय घंटों का प्रदर्शन करें। "अलेलुइया" और महान धनुष को पर्व के दिनों, पर्व के बाद और रूपान्तरण के पर्व पर (5 से 13 अगस्त तक) रद्द कर दिया जाता है। लेंट के दौरान, ऐसी लेंटेन पूजा केवल 2 बार संभव है: 3 और 4 अगस्त (टाइपिकॉन देखें)।

पूरी रात के जागरण मेंतीन पारेमिया पढ़े जाते हैं - वर्जिन मैरी के जन्म के समान (पैट्रिआर्क जैकब द्वारा देखी गई रहस्यमयी सीढ़ी के बारे में; मंदिर के बंद पूर्वी दरवाजे के पैगंबर ईजेकील के दर्शन; बुद्धि के घर और भोजन के बारे में)।

रोटियों के आशीर्वाद पर, "ईश्वर ही भगवान है" और मैटिंस के अंत में - छुट्टी का ट्रोपेरियन (तीन बार)।

"क्रिसमस पर आपने अपना कौमार्य बरकरार रखा, अपने डॉर्मिशन में आपने दुनिया को नहीं छोड़ा, हे भगवान की माँ, आपने खुद को बेली, बेली के अस्तित्व की माँ के सामने प्रस्तुत किया, और अपनी प्रार्थनाओं के माध्यम से आपने हमारी आत्माओं को मृत्यु से बचाया। ”

कफ़न हटानापूरी रात जागरण में प्रदर्शन किया गया। एक प्रथा के अनुसार, छुट्टियों के ट्रोपेरियन के गायन के दौरान कफन को शाही दरवाजे के माध्यम से "ईश्वर ही भगवान है" के माध्यम से ले जाया जाता है, कथिस्म और छोटी लिटनी को छोड़ दिया जाता है। गाना बजानेवालों ने तुरंत गाया "प्रभु के नाम की स्तुति करो..."। एक अन्य प्रथा के अनुसार, "भगवान के नाम की स्तुति करो" गाते हुए, कथिस्म और छोटी लिटनी पढ़ने के बाद कफन निकाला जाता है। मठाधीश कफन के नीचे सुसमाचार लेकर चलते हैं। फिर पूरे मंदिर में महिमा गीत गाया जाता है और धूपबत्ती की जाती है, बाकी रीति-रिवाज के अनुसार होता है। आवर्धन:

"हम आपकी महिमा करते हैं, हमारे भगवान ईसा मसीह की सबसे बेदाग माँ, और हम आपके धर्म का महिमामंडन करते हैं।" प्रोकीमेनन, ch. 4, "मैं आपका नाम याद रखूंगा..."। ल्यूक का सुसमाचार, गिनती। 4, "महिमा: भगवान की माँ की प्रार्थनाओं के माध्यम से...", "और अब" - वही, "मुझ पर दया करो, हे भगवान..." और स्टिचेरा: "जब तेरा परम शुद्ध विश्राम शरीर..."

दो कैनन हैं: पहला है "दिव्य महिमा से सुशोभित," अध्याय। 1, कॉसमास ऑफ मैयम (आठवीं शताब्दी) और दूसरा - "मैं अपना मुंह खोलूंगा", अध्याय। 4, दमिश्क के जॉन (आठवीं शताब्दी)। 6वें सर्ग के अनुसार - कोंटकियन, अध्याय। 2:

"प्रार्थनाओं में, भगवान की कभी न सोने वाली माँ और हिमायत में, ताबूत और वैराग्य की अपरिवर्तनीय आशा को रोका नहीं जा सकता है, जैसे कि जीवन की माँ, जीवन पर भरोसा करती है, जो हमेशा कुंवारी गर्भ में रहती है।"

9वें गीत पर, "सबसे ईमानदार..." के बजाय प्रथम कैनन के कोरस और इर्मोस गाए जाते हैं (जो पूजा-पद्धति में ज़ेडोस्टॉयनिक के रूप में भी काम करते हैं)। कोरस: "स्वर्गदूतों ने, परम पवित्र व्यक्ति की शयनगृह को देखकर, आश्चर्यचकित थे कि वर्जिन पृथ्वी से स्वर्ग तक कैसे चढ़ गया।" इर्मोस: "हे शुद्ध वर्जिन, प्रकृति के नियम आप पर हावी हो गए हैं: जन्म कार्य (जन्म कुंवारी रहता है), और जीवन मृत्यु से पहले जुड़ जाता है (और मृत्यु जीवन से जुड़ जाती है); वर्जिन के जन्म के बाद और उसके बाद मृत्यु वह जीवित है, हमेशा के लिए बचा रही है, हे थियोटोकोस, आपकी विरासत। पूजा-पाठ में.भगवान की माँ के जन्म के समय सब कुछ वैसा ही है: प्रोकीमेनन, प्रेरित, सुसमाचार और संस्कार। ज़ेडोस्टॉयनिक "प्रकृति के नियमों पर विजय प्राप्त की जाती है..." को तब तक गाया जाता है जब तक कि इसे छोड़ नहीं दिया जाता।

धन्य वर्जिन मैरी के डॉर्मिशन के पर्व में एक दिन पूर्व-उत्सव (14 अगस्त) और 8 दिन बाद का उत्सव होता है। छुट्टी 23 अगस्त को मनाई जाती है।

ईसा मसीह के जन्मोत्सव का जश्न एक खुशी और दुख दोनों का दिन है।

क्रिसमस की उज्ज्वल छुट्टी समाप्त हो गई है, जो प्रभु की सबसे सुंदर, सबसे रहस्यमय छुट्टियों में से एक है... लेकिन क्रिसमसटाइड जारी है, और प्रभु के खतना और सेंट की स्मृति का दिन हमारे पास आता है। तुलसी महान

उत्सव के बाद क्या है

प्रमुख छुट्टियों के जश्न में रूढ़िवादी चर्च में, जोएक दिन में नहीं किये जाते, एक निश्चित क्रम है. सबसे पहले आता है पर्व ("छुट्टियों से पहले") -लिटर्जिकल कैलेंडर की एक निश्चित अवधि, जब चर्च सेवाओं में भविष्य की छुट्टी के विषयों पर भजन होते हैं और इसके लिए एक तरह की तैयारी होती है (सभी महान छुट्टियों में 1 दिन का पर्व होता है, ईसा मसीह के जन्म और एपिफेनी को छोड़कर, जिनमें से) पहले में 5, और अंतिम में 4 दिन) होते हैं।

अगला चरण त्योहार ही है और अंत में, अंतिम चरण दावत के बाद ("छुट्टी के बाद") है।

दावत के बाद ("छुट्टी के बाद") एक निश्चित कैलेंडर अवधि है, जिसके दिन एक विशिष्ट चर्च अवकाश की निरंतरता हैं, हालांकि धार्मिक योजना में कम गंभीर हैं, और इसका विषय इन के स्वतंत्र धार्मिक विषयों के साथ संयुक्त है। दिन (संतों के स्मरण के दिन, आदि)। अंतिम पर्व के बाद का दिन, जिसके बाद अगले वर्ष तक इसकी धार्मिक स्मृति समाप्त हो जाती है, को "छुट्टी देना" कहा जाता है।

ईसा मसीह के जन्म का पर्व निश्चित चक्र की छुट्टियों में सबसे महत्वपूर्ण है, जिसमें 6 दिनों के बाद का पर्व होता है (तुलना के लिए, एपिफेनी का पर्व - 4 दिन का पर्व, बाकी छुट्टियाँ - एक दिन प्रत्येक) .

ईसा मसीह के जन्म का उत्सव 13 जनवरी (जूलियन कैलेंडर के अनुसार 31 दिसंबर) को समाप्त होता है, जब छुट्टी का अंत (अंत) मनाया जाता है।

छुट्टियों को वापस दे रहा हूँ

छुट्टियों के प्रसाद को चौथी शताब्दी में पूजा के आयोजन के दौरान अपनाया गया था। और मुख्य रूप से मुख्य छुट्टियों के लिए: ईस्टर, पेंटेकोस्ट और ईसा मसीह का जन्म; बाद के समय में, चर्च ने, अधिक गंभीरता के लिए, उन्हें अन्य महान छुट्टियों में जोड़ा।

छुट्टी का उत्सव एक विशेष सेवा के साथ मनाया जाता है, जो दावत के पिछले दिनों की सेवाओं की तुलना में अधिक गंभीर है,जिसके दौरान छुट्टी के दिन गाई जाने वाली सभी प्रार्थनाएँ और मंत्र स्वयं ही किए जाते हैं। जैसा कि ऊपर बताया गया है, क्रिसमस में उत्सव के 6 दिन होते हैं, इसलिए इसका उत्सव हमेशा 13 जनवरी (जूलियन कैलेंडर के अनुसार 31 दिसंबर) को होता है।

ट्रोपेरियन टोन 4

आपका जन्म, मसीह हमारा भगवान, उठो और दुनिया में तर्क की रोशनी, उन लोगों के लिए जो सितारों के अध्ययन के रूप में सेवा करते हैं, मैं तुम्हें, सत्य के सूर्य को नमन करता हूं, और मैं तुम्हें पूर्व की ऊंचाइयों से ले जाता हूं: भगवान, महिमा तुमको!

कोंटकियों की आवाज 3

आज वर्जिन सबसे आवश्यक को जन्म देता है, और पृथ्वी अप्राप्य के लिए एक मांद लाती है: चरवाहों के साथ स्वर्गदूत प्रशंसा करते हैं, और भेड़िये तारे के साथ यात्रा करते हैं: हमारे लिए युवा बच्चे, शाश्वत भगवान का जन्म हुआ था।

आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव

जैसे ही शिशु मसीह का जन्म हुआ, तुरंत उसके खिलाफ उत्पीड़न शुरू हो गया, जो क्रूस पर उसके कष्ट सहने तक जारी रहा। प्रभु ने पृथ्वी पर चर्च की स्थापना की, जो उनके कार्य की निरंतरता है और मसीह का शरीर है। और इसके अस्तित्व की शुरुआत से ही, चर्च ऑफ गॉड, वे सभी लोग जो मसीह को अपने भीतर रखते हैं, अनिवार्य रूप से सताए जाते हैं। हर कोई जो किसी न किसी तरह से ईश्वर में शामिल है, उसे इस दुनिया में सताया जाता है - शुरू में शैतान से, और फिर बुराई के सभी प्रकार के वाहकों से।

और इसलिए मसीह ने अपना जीवन द्वेष का अनुभव करके शुरू किया। राजा हेरोदेस ने इस बालक के विरुद्ध हथियार उठाये। मसीह उसे कैसे रोक सकते थे? यहूदियों के राजा का जन्म हुआ - जिसका अर्थ है उसकी शक्ति का प्रतिस्पर्धी। इसलिये हेरोदेस ने बेतलेहेम में और उसके आस-पास चौदह हजार बालकों को मार डाला। किस लिए? यह बिना किसी कारण के पता चला: ईसा मसीह के जन्म के चार साल बाद, उनकी मृत्यु हो गई, यानी, सत्ता अभी भी उनके पास नहीं थी, और उनके स्वामित्व वाला राज्य भागों में विभाजित हो गया और रोमनों के पूर्ण संरक्षण में आ गया। हजारों बच्चों की हत्या बेतुकी निकली.

निर्दोषों का नरसंहार

सामान्य तौर पर, एक व्यक्ति अपने जीवन में जो भी बुराई करता है वह परिणाम स्वरूप हमेशा निरर्थक साबित होती है।
अत: एक प्रकार से बुराई के मार्ग पर चलना व्यर्थ बात है। पवित्रशास्त्र ऐसा कहता है: यह "चुभन के विरुद्ध" जाना है। बुराई केवल अस्थायी रूप से ही किसी व्यक्ति की मदद कर सकती है।
जो व्यक्ति ईश्वर को नहीं जानता वह हर बार यही प्रश्न पूछता है कि ईश्वर पृथ्वी पर होने वाली इतनी कुरूपता को कैसे सहन कर लेता है? अब वहाँ बुराई की विजय होती है, अब वहाँ। निःसंदेह, यदि हम केवल बाह्य जीवन पर ही इतने विषम ढंग से विचार करें तो हमें कुछ भी समझ में नहीं आएगा। आख़िरकार, भगवान के लिए कोई मृत नहीं है, भगवान के लिए हर कोई जीवित है। चाहे हम यहां पृथ्वी पर रहें, या शरीर छोड़कर, हमारी आत्मा दूसरी दुनिया में चली गई, हमारा "मैं", हमारा दिव्य व्यक्तित्व भगवान के लिए अभी भी वही है। ईश्वर हमारे शरीर से नहीं, बल्कि हमारी अमर आत्मा से प्रेम करता है, क्योंकि वह स्वयं आत्मा है। निःसंदेह, यह ईश्वरीय विधान के बिना नहीं है कि एक व्यक्ति जल्दी मरता है, दूसरा बुढ़ापे में; एक चुपचाप अपने बिस्तर पर और दूसरा अस्पताल में, गंभीर रूप से बीमार। हाँ, एक बच्चे की मौत दुखद है। लेकिन प्रभु इस उद्देश्य के लिए पृथ्वी पर आए और स्वयं क्रूस पर अपना जीवन समाप्त कर दिया, यह दिखाने के लिए कि पृथ्वी पर कोई अन्य रास्ता नहीं है।

बेथलहम के सितारे की रोशनी

छुट्टी देने की अवधारणा पुराने नियम में पाई जाती है:

“सात दिन में तुम यहोवा के लिये बलिदान चढ़ाना; आठवें दिन पवित्र सभा करना, और यहोवा के लिये बलिदान चढ़ाना; यह अवकाश देना है, कोई काम न करना।” (लैव्य. 23:36)

“आठवें दिन तुम पर्ब्ब मानना; कोई काम मत करो; और होमबलि चढ़ाओ..."
(संख्या 29:35-39)

ईसाई धर्म में छुट्टियाँ मनाने की परंपरा को कुछ समय बीत जाने के बाद छुट्टियों की घटना को बार-बार याद करने के रूप में पुनर्व्याख्या की जाती है।

प्रारंभिक ईसाई समय में, इसका अभ्यास 8वें दिन सख्ती से किया जाता था (आजकल छुट्टी के दिन से शुरू होने वाली पूरी आठ दिन की अवधि को गैर-रूढ़िवादी ईसाई चर्चों में एक सप्तक कहा जाता है)।

सम्राट कॉन्सटेंटाइन प्रथम के तहत, यरूशलेम और टायर में बेसिलिका के अभिषेक पर आठ दिवसीय समारोह आयोजित किए गए थे। इसने अन्य वार्षिक धार्मिक छुट्टियों के समान उत्सवों के लिए एक मिसाल कायम की, और उनमें से पहली चौथी शताब्दी में शुरू हुई। ईस्टर, पेंटेकोस्ट और, पूर्व में, एपिफेनी; बाद में वे ईसा मसीह के जन्म से जुड़ गए।

7वीं शताब्दी से। संतों की दावतें उत्सव के दिन के साथ मेल खाने लगती हैं; यहां सबसे पुराना उदाहरण संत दिवस है। पीटर और पॉल, सेंट. लॉरेंस और सेंट. एग्नेस.

ऑर्थोडॉक्स चर्च में कुछ छुट्टियों की तारीखें

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि एंटीपाशा सप्ताह (फोमिनो रविवार) में दावत के बाद की अवधि होती है। ईस्टर के दूसरे सप्ताह के सोमवार से शनिवार तक हम प्रेरित थॉमस के आश्वासन को याद करते हैं। इन दिनों, ट्रोपेरियन, कोंटकियन, प्रोकीमेनन और एंटीपाशा और सेंट थॉमस द एपोस्टल का संस्कार।

निम्नलिखित छुट्टियों में कोई समर्पण नहीं है (साथ ही पूर्व-उत्सव और उत्सव के बाद):

• जॉन द बैपटिस्ट का जन्म
• जॉन द बैपटिस्ट का सिर कलम करना
• प्रभु का खतना
• धन्य वर्जिन मैरी की सुरक्षा
• पवित्र सर्वोच्च प्रेरित पतरस और पॉल।

छुट्टियों के लिए "दे देना" क्या है?

देकरकई दिनों तक चलने वाली बारह और महान छुट्टियों में से बाद की दावत का आखिरी दिन कहा जाता है (महान गैर-बारह छुट्टियों में कोई बाद की दावत और दान नहीं होता है)। रूढ़िवादी धर्मविधि में, यह छुट्टी के दिन से कम उत्सव के साथ नहीं मनाया जाता है। इस चर्च कार्रवाई का क्या पवित्र अर्थ है, जिसका दूसरा नाम है एपोडोसिस- ग्रीक से अनुवादित " वापस करना"?

ईसाई जीवन की सबसे प्रसिद्ध और महत्वपूर्ण घटनाओं को कई दिनों तक मनाने की परंपरा पुराने नियम से नए नियम की पूजा में आई - मूसा के पेंटाटेच में प्रभु इज़राइल से कहते हैं: "...सात दिन तक तुम यहोवा के लिये बलिदान चढ़ाना; आठवें दिन तुम्हारी एक पवित्र सभा होगी, और तुम यहोवा के लिए बलिदान चढ़ाना: यह छुट्टी का दिन है; कोई काम मत करो ।"(लैव. 23:36). परमेश्वर के लोगों के लिए वही आदेश संख्याओं की पुस्तक में दोहराया गया है: "आठवें दिन तुम जेवनार करो; तुम कोई काम न करना; और होमबलि चढ़ाना..."(संख्या 29:35-39)

देना एक निश्चित समय के बाद छुट्टी पर पुनर्विचार करने के लिए विश्वास करने वाले दिल की वापसी से ज्यादा कुछ नहीं है। प्रारंभिक ईसाई काल में, इसका अभ्यास 8वें दिन सख्ती से किया जाता था। दावत के बाद के 8वें दिन को एक "चली गई" महान घटना के लिए समर्पित करने की प्रथा कई शताब्दियों से गैर-रूढ़िवादी चर्चों की पूजा-पद्धति में संरक्षित है - 8 दिन की अवधि, जो छुट्टी के दिन से शुरू होती है और उसी दिन समाप्त होती है आज उनमें समर्पण का आह्वान किया गया है सप्टक.

यह कहना मुश्किल है कि दान देने का उत्सव प्रारंभिक प्रेरितिक काल से ही स्थानीय गैर-यहूदी ईसाई समुदायों में आम था या नहीं। लेकिन इतिहास हमारे सामने सही जानकारी लाता है कि पहले से ही सम्राट कॉन्सटेंटाइन I के तहत, यरूशलेम और टायर शहरों के बेसिलिका चर्चों के अभिषेक के सम्मान में 8-दिवसीय समारोह आयोजित किए गए थे। बाद में, यह परंपरा बारह वार्षिक छुट्टियों तक फैल गई, और चौथी शताब्दी में, ईस्टर और पेंटेकोस्ट हर जगह मनाया जाने लगा, और पूर्व में, एपिफेनी और, बाद में, ईसा मसीह का जन्म। 17वीं शताब्दी के आसपास, भगवान के संतों की स्मृति के दिनों को मनाने की परंपरा सामने आई - विशेष रूप से, पवित्र प्रमुख प्रेरित पीटर और पॉल, सेंट लॉरेंस, रोमन शहीद-आर्कडेकॉन और पवित्र शहीद एग्नेस।

छुट्टी के जश्न के लिए समर्पित सेवा के दौरान, धार्मिक परंपरा के अनुसार, इस दिन के सभी मंत्र और प्रार्थनाएँ गाई और पढ़ी जाती हैं। बारह पर्वों के उत्सव में, मैटिंस को महान स्तुतिगान के साथ प्रस्तुत किया जाता है, और धर्मविधि के दौरान प्रेरित और दिन का सुसमाचार पढ़ा जाता है। फ़ोमिनो रविवार, या एंटीपाशा सप्ताह, दावत के समय के रूप में विशेष महत्व से संपन्न है। इस सप्ताह के दौरान और उत्सव के दिन, अविश्वासी थॉमस के आश्वासन की कहानी को याद किया जाता है, कोंटकियन को पढ़ने की प्रथा है, और एंटीपाशा और पवित्र प्रेरित की प्रोकीमेनन भी कम्युनियन है।

रूढ़िवादी चर्च में छुट्टियां होती हैं, जिनका पालन, विभिन्न ऐतिहासिक कारणों से, नहीं मनाया जाता है। इनमें आज शामिल हैं, उदाहरण के लिए, परम पवित्र थियोटोकोस की सुरक्षा, पवित्र पैगंबर के आदरणीय सिर का जन्म और सिर काटना, प्रभु जॉन के अग्रदूत और बैपटिस्ट, प्रभु का खतना और पवित्र प्रमुख के स्मरण का दिन प्रेरित पतरस और पॉल। जैसा कि हम देखते हैं, ईसाई पूजा की परंपराएँ बदल रही हैं (और यह स्वाभाविक है, क्योंकि चर्च एक जीवित दिव्य-मानव जीव है, यह परिवर्तनों के बिना अस्तित्व में नहीं रह सकता), लेकिन सार वही रहता है।

चर्च की छुट्टी के जश्न के बारे में बोलते हुए, मेट्रोपॉलिटन वेनामिन (फेडचेनकोव) लिखते हैं कि प्रभु कभी-कभी किसी विशेष घटना से जुड़ी कृपा देते हैं, ठीक दावत के इस आखिरी दिन पर। क्यों? संभवतः इसी कारण से ईसा मसीह, जो पहले ल्यूक और क्लियोपास की नज़रों से छिप गए थे, जिन्होंने उन्हें पहचान लिया था, फिर अपने शिष्यों के सामने प्रकट हुए। एक व्यक्ति उस चीज़ के मूल्य को पूरी तरह से महसूस नहीं कर सकता है जो कम से कम कुछ समय के लिए उससे दूर नहीं जाती है। किसी पवित्र अवधारणा को मन और आत्मा दोनों के साथ आत्मसात करने के लिए, आपको कई दिनों तक उससे ओत-प्रोत रहना होगा, और फिर समर्पण के दौरान उसे छोड़ देना होगा, बेसब्री से उसकी वापसी का इंतजार करना होगा। शनिवार, यानी, पुराने और नए नियम के उत्सव को शायद ही किसी कैलेंडर दिन से कसकर बांधा जा सकता है - बल्कि, यह एक विशेष स्थिति है।

इसीलिए पुराने नियम के धर्मग्रंथों में सप्ताह के दिन, कैलेंडर की तारीखों और यहां तक ​​कि वर्षों को शनिवार कहा जाता है। पर्व का पालन “तुम्हारे परमेश्वर यहोवा का विश्रामदिन” भी है। 8 दिनों तक दावत के बाद की भावना को अपने भीतर रखकर, एक ईसाई लगातार ईश्वर की कृपा का एक हिस्सा महसूस करना सीखता है - और पवित्र शास्त्र जो कहता है उसे प्राप्त करने की दिशा में यह सबसे निश्चित कदम है: "ईश्वर का राज्य आपके भीतर है"(लूका 17:21).

छुट्टी के उत्सव के दिन, साथ ही छुट्टी के दिन, यदि संभव हो, तो किसी भी काम से बचना और भगवान की महिमा के लिए दया के कार्य करना आवश्यक है। और यह अपने स्वयं के विश्वास पर आलोचनात्मक दृष्टि डालने, उसमें उन कमजोर स्थानों को खोजने का भी एक अच्छा समय है जिन्हें ईश्वर की सहायता और उपचार की आवश्यकता है। हर कोई खुद से पूछ सकता है और शायद उसे भी पूछना चाहिए: क्या मैं चर्च कैलेंडर के "लाल" दिन पर सेवा के रूप में देने के इस उत्सव में जाऊंगा? क्या मुझे इस बात का एहसास है कि जिस दिन प्रभु की विशेष कृपा प्रकट हुई थी, उस दिन के सम्मान में मुझे अपने विचार किस शुद्धता और पवित्रता के साथ रखने चाहिए? छुट्टी के सम्मान में, क्या मैं भगवान के लिए निर्धारित बलिदान ला सकता हूँ, जो नए नियम के समय में बैल और बकरियों के खून में नहीं, बल्कि पवित्र राजा और पैगंबर डेविड द्वारा वर्णित "टूटी हुई आत्मा" में व्यक्त किया गया है?

और सामान्य तौर पर, क्या मुझे पता है कि चर्च द्वारा भगवान की छुट्टी के स्मरण का यह अंतिम चक्र कितना महत्वपूर्ण है? यह सब समझने से ही यह निर्धारित करने में मदद मिलेगी कि किसी का अपना विश्वास कितना वास्तविक या, इसके विपरीत, औपचारिक है। आपको इसे अपने आप को अंतहीन रूप से धिक्कारने और अपमानित करने के लिए नहीं समझना चाहिए, बल्कि इसलिए कि, अपनी आत्मा की मौजूदा स्थिति को समझने और स्वीकार करने के बाद, आप अथक रूप से बेहतरी की ओर बढ़ें। सांसारिक जीवन के एक योग्य बलिदान और उद्धारकर्ता के साथ पुनर्मिलन की ओर।

निःसंदेह, यह अब प्रेरितिक समय नहीं है, और प्रत्येक कामकाजी व्यक्ति आवश्यकतानुसार सेवा में जाने और दावत के अंत में साम्य लेने का जोखिम नहीं उठा सकता है। लेकिन देना, छुट्टी की याद की तरह, दिल में रखा जाना चाहिए। यह सबसे पहले है...

ऑर्थोडॉक्स चर्च में कुछ छुट्टियों की तारीखें

निम्नलिखित छुट्टियों में कोई समर्पण नहीं है (साथ ही पूर्व-उत्सव और उत्सव के बाद):

- जॉन द बैपटिस्ट का जन्म
- जॉन द बैपटिस्ट का सिर कलम करना
- प्रभु का खतना
- धन्य वर्जिन मैरी की हिमायत
- पवित्र मुख्य प्रेरित पतरस और पॉल.

पवित्र वर्जिन के शयनगृह के पर्व पर शब्द

ताशकंद और मध्य एशिया के आर्कबिशप
व्लादिमीर

हमारी महिला एक अविनाशी दीवार की तरह है
भगवान के क्रोध और लोगों के बीच. वह ले जाती है
स्वर्गीय न्याय की अधिकांश गड़गड़ाहट,
कृतघ्न पापियों को दण्ड देने के लिये तैयार।
ऐसी दीवार के पीछे ही हम अक्सर सुरक्षित रहते हैं,
जबकि हम सोचते हैं कि हमारी सुरक्षा
चीज़ों के सामान्य क्रम का परिणाम है।
क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन

पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर! मसीह में प्रिय भाइयों और बहनों! वह दिन जब भगवान की माँ, सबसे शुद्ध कबूतर, पापी पृथ्वी से अपने मूल स्वर्ग में उड़ गई, यह दिन चर्च ऑफ क्राइस्ट का एक सर्व-आनंदमय अवकाश बन गया। यह स्पष्ट है कि शुद्धतम आत्माओं की स्वर्गीय दुनिया ने अपनी रानी की उपस्थिति का जश्न क्यों मनाया। लेकिन इस दुनिया की परेशानियों और प्रलोभनों के बीच, उसके द्वारा अनाथ छोड़ दिए गए सांसारिक लोग क्यों खुश थे? यही कारण है कि पवित्र प्रेरित आनन्दित हुए, और उनके साथ सभी ईसाई, क्योंकि उन्हें स्वर्गीय राज्य में एक ऐसा सहायक और संरक्षक मिला था, जिसकी शक्तिशाली महादूतों के बीच भी कोई बराबरी नहीं थी।

धन्य वर्जिन मैरी की डॉर्मिशन ईसा मसीह के पुनरुत्थान के बाद रूढ़िवादी चर्च की दूसरी सबसे महत्वपूर्ण छुट्टी है। यह अकारण नहीं है कि इस दिन को भगवान की माता ईस्टर कहा जाता है। यह मृत्यु और नरक पर दूसरी जीत थी, जो अब स्वर्गीय अतिथि - ईश्वर-मानव द्वारा नहीं, बल्कि सांसारिक वर्जिन द्वारा जीती गई - सभी लोगों में सबसे शुद्ध और सबसे परिपूर्ण, और फिर भी हम में से एक, पृथ्वी पर जन्मे, सबसे अधिक मानवता की उज्ज्वल बेटी. बेदाग वर्जिन की डॉर्मिशन एक रूपांतरित सांसारिक शरीर में उसके पुनरुत्थान की पूर्व संध्या थी, जो उसके दिव्य पुत्र के अनुग्रह से पूरा हुआ था।

अब दस दिनों से पवित्र चर्च थियोटोकोस ईस्टर के साथ विश्वासियों के दिलों को प्रसन्न करते हुए, "दिव्य महिमा से सुशोभित" भगवान की माता के असेम्प्शन भजन गा रहा है। सचमुच, किसी धर्मी व्यक्ति की मृत्यु कभी भी इतनी महानता से नहीं घिरी होती, और उसके साथ प्रभु की शक्ति के इतने सारे चमत्कार और संकेत नहीं होते। "भगवान की अद्भुत माँ, अपने पहले फल से लेकर अंत तक, अद्भुत है: अपनी अवधारणा में वह अद्भुत है, और अपने जीवन में वह अद्भुत है, और अपने विश्राम में वह अद्भुत है, सब कुछ एक अद्भुत चमत्कार है," वह कहती हैं रोस्तोव के सेंट डेमेट्रियस।

क्राइस्ट द रिडीमर, पिता के राज्य में आरोहित होकर, कुछ समय के लिए पृथ्वी पर अपनी सबसे शुद्ध माँ को छोड़ गए - प्रेरितिक समुदाय, युवा ईसाई चर्च की आध्यात्मिक माँ के रूप में। "अपनी माँ को देखो" (यूहन्ना 19:27) - ये शब्द उद्धारकर्ता ने क्रूस के क्रूस के समय अपने प्रिय शिष्य को संबोधित किए थे, जिससे उसने अपने प्रिय संपूर्ण ईसाई जाति को अपने परम शुद्ध के पुत्रों के रूप में अपनाने की जल्दी की। माँ। और जिस तरह सबसे शुद्ध वर्जिन ने एक बार शिशु मसीह का पालन-पोषण किया और उसे पोषित किया, उसी तरह दिव्य पुत्र के स्वर्गारोहण के बाद उसने अपने वफादार अनुयायियों को सांत्वना दी और निर्देश दिए जो पृथ्वी पर बने रहे। जब प्रेरितों ने मसीह की शिक्षाओं का प्रचार करते हुए सुदूर देशों की यात्रा की, तो उनकी आत्माएँ दिव्य शिक्षक की माँ के साथ मुलाकातों की स्मृति और उनके साथ नई कृपापूर्ण मुलाकातों की आशा से गर्म हो गईं, वह चेतना जिसमें धन्य वर्जिन रहती है यह दुनिया और उनके लिए अथक प्रार्थना करती है। हाँ, प्रारंभिक ईसाई समुदाय की माँ का हृदय प्रेरित जॉन थियोलॉजियन के साधारण आवास में धड़कता था, जहाँ भगवान की माँ ने अपना जीवन बिताया था।

उसकी सांसारिक महानता का गवाह होने के बाद, सेंट डायोनिसियस द एरियोपैगाइट इस बात की गवाही देता है कि विश्वासयोग्य लोगों के लिए सबसे शुद्ध व्यक्ति के साथ किस तरह की खुशी का संचार होता है: "मेरे लिए इसमें कोई संदेह नहीं है - मैं भगवान के सामने बोलता हूं - कि परमप्रधान भगवान के अलावा, कोई भी चीज़ दैवीय शक्ति और अद्भुत कृपा से भरी नहीं हो सकती। "मानव मन के लिए इसे समझना असंभव है, लेकिन मैंने अपनी आँखों से हमारे प्रभु यीशु मसीह की परम पवित्र माँ को देखा, जो सुंदर और पवित्रता में उत्कृष्ट थी। सभी स्वर्गीय देवदूत। ईश्वर द्वारा महिमामंडित लोगों के किसी भी सम्मान और गौरव की तुलना उस आनंद से नहीं की जा सकती, जिसे मैंने, अयोग्य, अनुभव किया।''

दो दशक - ईसा मसीह के स्वर्गारोहण से लेकर भगवान की माता की समाधि तक - परम शुद्ध वर्जिन की अतुलनीय आत्मा के लिए अंतिम सांसारिक परीक्षणों के वर्ष थे, जिसकी बदौलत उनके गुण अपनी सारी चमक में प्रकट हुए। भगवान की माँ ने सांसारिक महिमा की परीक्षा को सहन किया। फिर भी, ईसाई धर्म की शुरुआत में, घोषणा के समय भगवान की दुल्हन द्वारा गाया गया भविष्यवाणी गीत सच होने लगा: "अब से सभी पीढ़ियाँ मुझे आशीर्वाद देंगी" (लूका 1:48)। यीशु के शिष्यों और अनुयायियों ने उसकी प्रशंसा की और उसकी पूजा की जिसने उसे जन्म दिया, लेकिन वह नम्र और विनम्र बनी रही और भाषणों और लेखों में अपनी प्रशंसा करने से मना किया। परम पवित्र कुँवारी ने सांसारिक द्वेष की परीक्षा उत्तीर्ण की: आत्मघाती-फरीसियों ने उद्धारकर्ता की माँ से घोर घृणा की और उसे मारने की कोशिश की, और वह, प्रभु पर भरोसा करते हुए, बिना किसी डर या क्रोध के उनके बीच चली गई, "भेड़ियों के बीच एक भेड़ की तरह" ,” “कांटों के बीच एक लिली की तरह।” लेकिन परम पवित्र वर्जिन के लिए सबसे कठिन बात उसके धैर्य की परीक्षा थी - अतुलनीय दिव्य पुत्र से सबसे प्यारी माँ की लंबी जुदाई।

ईश्वर द्वारा चुनी गई वर्जिन ने निरंतर प्रार्थना और सर्वशक्तिमान के साथ अंतरंग बातचीत से अलगाव की इस कड़वाहट पर काबू पा लिया। उसकी प्रार्थना इतनी मजबूत थी कि उसके साथ, मानो सजीव होकर, गेथसमेन के बगीचे के जैतून के पेड़, भगवान की माँ का पसंदीदा एकांत स्थान, निर्माता को झुक गए। सभी लोगों की प्यारी माँ, उसने निकट और दूर, ज्ञात और अज्ञात, अच्छे और बुरे लोगों के लिए, विश्वासियों की मदद के लिए और गिरे हुए लोगों के लिए क्षमा के लिए प्रार्थना की। मानवता की आध्यात्मिक माता की उत्कट, अथक प्रार्थनाओं ने पूरी दुनिया - देशों और लोगों, वर्तमान और भविष्य को गले लगा लिया: उन्होंने हमारे वर्तमान जीवन और हमारे वंशजों दोनों के लिए प्रार्थना की।

लेकिन तब भगवान की माँ ने अपने लिए प्रभु और अपने पुत्र से क्या माँगा? मानव जाति का सबसे महान व्यक्ति अपने सभी दुखों, परिश्रम और कारनामों के लिए क्या पुरस्कार चाहता था? धन्य वर्जिन अपने लिए एक चीज़ चाहती थी - मृत्यु। भगवान के सबसे बेदाग सेवक ने अथक रूप से अपने से पैदा हुए व्यक्ति को पुकारा: "हे प्यारे बेटे और मेरे भगवान! मुझ पर दया करो, अपनी माँ, जो अभी भी इस दुनिया की दुखद घाटी में आपका चेहरा न देखकर शोक मनाती है। मेरी आत्मा को शरीर की कैद से बाहर निकालो, क्योंकि आत्मा तुम्हारे लिए प्रयास कर रही है, मेरे भगवान और मेरे बेटे!

परम शुद्ध कुँवारी ने उस चीज़ के लिए बहुत उत्साह से प्रार्थना की जिसे लोग मृत्यु कहते हैं, जो आपको और मुझे एक बिजूका और एक दलदली लगती है। और परम पवित्र थियोटोकोस के लिए, सांसारिक जीवन से अलग होने का मतलब दिव्य पुत्र के साथ एक सर्व-आनंदपूर्ण मुलाकात, उनकी स्वर्गीय महिमा पर विचार करने की खुशी थी। नश्वर प्राणियों में सबसे विनम्र, भगवान की माँ ने प्रभु से इस उद्देश्य के लिए उनकी आत्मा को शरीर की जेल से बाहर लाने के लिए कहा - यह "सभी प्राणियों का तरीका" है, और एवर-वर्जिन को इससे अधिक कुछ भी उम्मीद नहीं थी खुद. प्रभु के नम्र परम शुद्ध सेवक ने उस उज्ज्वल महिमा के बारे में अनुमान लगाने की हिम्मत नहीं की जिसके साथ सर्वशक्तिमान उसके सांसारिक जीवन का ताज पहनेंगे, वह उस शाही महानता के बारे में नहीं जानती थी जो स्वर्गीय पितृभूमि में उसके लिए तैयार की गई थी। भगवान की माँ की धारणा के अद्भुत उत्सव में तीन गंभीर घटनाओं की स्मृति शामिल है। पहला है परम पवित्र व्यक्ति के शरीर का शयन और उसकी आत्मा का स्वर्गीय राज्य में आरोहण। दूसरी विजय ईश्वर द्वारा चुनी गई वर्जिन के शरीर को दफनाना था, जिसमें उसकी महिमा के कई चमत्कारिक चिन्ह भी शामिल थे। और अंत में, उत्सव का ताज और शिखर परम पवित्र थियोटोकोस का पुनरुत्थान है, जिसके बाद तीसरे दिन उसके दिव्य पुत्र की कृपा हुई: स्वर्ग की रानी की महिमा में दुनिया में उसकी पहली उपस्थिति।

परम पवित्र थियोटोकोस का शयनगृह प्रभु के विधान का रहस्य है - मृत्यु के द्वार के अंतिम विनाश का संस्कार। सेंट एंथोनी द ग्रेट के शब्दों के अनुसार: “जिस प्रकार शरीर, जब वह गर्भ में पूरी तरह से विकसित हो जाता है, उसे जन्म लेने की आवश्यकता होती है, उसी प्रकार आत्मा, जब वह ईश्वर द्वारा निर्धारित सीमा तक पहुंचती है, तो उसे शरीर छोड़ने की आवश्यकता होती है। ” हाँ, यहाँ तक कि पवित्र और धर्मी लोगों की आत्माओं को भी, पिता के राज्य में प्रवेश करने से पहले, अंतिम शुद्धिकरण के रूप में मृत्यु की जलती हुई औषधि लेने की आवश्यकता होती है, क्योंकि जीवन की धूल अनिवार्य रूप से उन पर भी जम जाती है। मानव जाति के इतिहास में पूर्ण पापहीनता के केवल दो मामले ज्ञात हैं। ईश्वर के अवतरित पुत्र ईसा मसीह एकमात्र पापरहित व्यक्ति के रूप में प्रकट हुए, और प्रभु की बेदाग माँ ने अपने जीवन की विनम्र उपलब्धि के माध्यम से वही अवर्णनीय पवित्रता प्राप्त की। लेकिन सर्व-प्रेमी भगवान ने सभी संतों में से सबसे पवित्र, भगवान द्वारा चुनी गई वर्जिन, जिसे पाप की छाया भी नहीं पता थी, जिसे किसी शुद्धिकरण की आवश्यकता नहीं थी, को भी मृत्यु के अंधेरे द्वार से गुजरने की अनुमति क्यों दी? परम पवित्र थियोटोकोस को तुरंत शरीर में स्वर्ग में क्यों नहीं चढ़ाया गया, जैसा कि प्राचीन काल में था - धर्मी हनोक और एलिजा, और बाद में - उसका दत्तक पुत्र, पवित्र प्रेरित जॉन थियोलॉजिस्ट? हमारे प्रभु यीशु मसीह की सबसे पवित्र माँ भी उनके सबसे आदर्श अनुयायी के रूप में प्रकट हुईं। इस प्रकार, उद्धारकर्ता के साथ, उनकी माँ कैल्वरी रिडेम्प्टिव क्रॉस पर चढ़ गईं - बेटे की पीड़ा को देखते हुए, "एक हथियार उनकी आत्मा में घुस गया" (लूका 2:35)। भगवान की माँ के हृदय की असहनीय पीड़ा भौतिक कीलों और भालों से, शारीरिक यातना से अधिक भयानक नहीं हो सकती थी: यह सबसे क्रूर आध्यात्मिक क्रूसीकरण था। और जिस तरह परम पवित्र वर्जिन कब्र में अपने दिव्य पुत्र के तीन दिवसीय प्रवास का पालन करने में मदद नहीं कर सका। "यदि उसका अतुलनीय फल, जिसके लिए स्वर्ग मौजूद है, स्वेच्छा से दफनाया गया है, तो क्या वह ब्रह्मचारी जिसने उसे जन्म दिया है, दफनाने से इनकार करेगा?"

पहले लोगों, आदम और हव्वा ने अपने निर्माता की अवज्ञा की, अपने स्वर्गीय पिता को धोखा दिया - और इस तरह पूरी मानवता में पाप के विनाशकारी बीज बोये। पैतृक अपराध से मुक्ति दिलाने वाला न्यू एडम था - ईश्वर-पुरुष यीशु मसीह, जो क्रॉस की पीड़ा और नश्वर अंधकार के बीच भी ईश्वर पिता के प्रति वफादारी और आज्ञाकारिता में अटल था। और उसी तरह, नई ईव, भगवान की सबसे शुद्ध माँ, ने सांसारिक जीवन के दुखों और अपनी मृत्यु के दौरान पवित्र रूप से सर्वशक्तिमान के प्रति निष्ठा और आज्ञाकारिता को संरक्षित किया। प्राचीन ईव का पतन, जो कपटी सर्प - शैतान की फुसफुसाहट के आगे झुक गई थी, को मानव जाति की सबसे शुद्ध बेटियों द्वारा छुटकारा दिलाया गया था। परम पवित्र वर्जिन, सभी प्रलोभनों से परे, अपनी एड़ी से साँप के सिर को मिटा दिया, साहसपूर्वक शैतान के काटने के दर्द को सहन किया - उसके दिव्य पुत्र का निष्पादन। इस प्रकार मसीह का मुक्तिदायक बलिदान पूरा हुआ, जिसका अमानवीय भार मानव जाति के उद्धार के लिए, हमारे उद्धार के लिए, दिव्य पुत्र और परम शुद्ध माता द्वारा वहन किया गया था।

सर्व-प्रेमी उद्धारकर्ता ने परम पवित्र माता की मृत्यु को अपने अद्भुत चमत्कारों से सुशोभित किया, जिससे मृत्यु की अंधेरी घटना उनके लिए एक उज्ज्वल, आनंदमय छुट्टी में बदल गई। सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं, "प्रभु ने नरक के द्वारों को कुचल दिया, और यहां तक ​​कि मृत्यु का नाम भी बदल दिया, क्योंकि अब इसे मृत्यु नहीं, बल्कि शांति कहा जाता है।" और किसके लिए ईश्वर के राज्य में शांति उसकी माँ से अधिक वांछनीय और मधुर हो सकती है, जो दिव्य पुत्र के लिए तरसती थी? प्रभु ने ईश्वर द्वारा चुनी गई वर्जिन को उसके धन्य गर्भाधान के समय की भविष्यवाणी की थी। उसके लिए इस सबसे वांछनीय घटना से पंद्रह दिन पहले, उसने फिर से महादूत-प्रसारक गेब्रियल को देखा, इस बार उसकी आसन्न मृत्यु और स्वर्गीय महिमा की प्रतीक्षा करते हुए समाचार लाया: "आपका बेटा और हमारा भगवान आपको, उसकी माँ, स्वर्ग में बुलाता है राज्य, ताकि तू उसके साथ युगानुयुग राज्य कर सके।” और एवर-वर्जिन की मान्यता से तीन दिन पहले, महादूत फिर से भगवान के पक्ष का एक भौतिक संकेत प्रस्तुत करने के लिए उसके पास आया - स्वर्ग के पेड़ की एक चमकदार शाखा, जिसे माता के अंतिम संस्कार बिस्तर के सामने ले जाने का इरादा था ईश्वर।

धन्य वर्जिन की अंतिम सांसारिक इच्छा मृत्यु से पहले अपने आध्यात्मिक बच्चों, मसीह के शिष्यों को अलविदा कहना था। यह असंभव लग रहा था: आखिरकार, उस समय प्रेरितों ने दूर देशों में सुसमाचार का प्रचार किया और पूरी पृथ्वी पर बिखरे हुए थे। लेकिन सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए क्या असंभव है? अपनी माँ को प्रसन्न करने के लिए, उद्धारकर्ता ने स्वर्गदूतों को प्रेरितों को उनकी सेवा के स्थानों से छीनने और उन्हें भगवान की माँ की दहलीज पर लाने का आदेश दिया। एक गौरवशाली एवं अद्भुत घटना! दमिश्क के सेंट जॉन कहते हैं, "वे भगवान की माँ की सेवा करने के लिए बादलों और चील की तरह एक साथ उड़े।" सेंट थॉमस (वह प्रभु प्रदाता के विशेष विवेक पर अनुपस्थित थे) को छोड़कर, मसीह के सभी प्रचारक अपनी आध्यात्मिक माँ के साथ उनकी अंतिम सांसारिक यात्रा पर जाने के लिए एकत्र हुए। धन्य वर्जिन के साथ अपनी अप्रत्याशित मुलाकात से प्रेरित दोनों हैरान और खुश थे, लेकिन जब उन्हें अपने साथ हुए चमत्कार का कारण पता चला तो उनके चेहरे काले पड़ गए। अपनी आसन्न धारणा के बारे में रिपोर्ट करते हुए, भगवान की माँ दिव्य पुत्र के साथ आसन्न मुलाकात की खुशी से झूम उठी, लेकिन उन लोगों के लिए उनके साथ उज्ज्वल भावनाओं को साझा करना मुश्किल था जिन्होंने सोचा था कि वह उन्हें पृथ्वी पर अनाथ छोड़ रही थी। और सबसे धन्य वर्जिन ने अपने आध्यात्मिक बच्चों को सांत्वना देते हुए कहा: "आपको रोना नहीं चाहिए, बल्कि खुशी मनानी चाहिए, क्योंकि मृत्यु के बाद मैं भगवान के सिंहासन के करीब रहूंगा, मैं आपके लिए भगवान और अपने बेटे से अधिक आसानी से प्रार्थना करूंगा, बल्कि मैं करूंगा उससे अपने लिए दया मांगो।” और प्रेरित, जो इस बात से दुखी रहे कि वे उसे इस दुनिया में देखने से वंचित रह गए, उन्हें भगवान की सबसे दयालु माँ ने एक विनम्र वादे के साथ आश्वस्त किया: "मेरे साथ आनन्द मनाओ, क्योंकि मैं अपने बेटे और भगवान के पास जा रहा हूँ। लेकिन मैं , यदि प्रभु ने चाहा तो मेरे जाने के बाद देखोगे।

"मेरी आत्मा प्रभु की महिमा करती है, और मेरी आत्मा मेरे उद्धारकर्ता ईश्वर में आनन्दित होती है" (ल्यूक 1, 46 - 47) - विनम्र वर्जिन मैरी ने अपने ईश्वर-चयन के इस उल्लासपूर्ण गीत के साथ धारणा के घंटे का स्वागत किया। चर्च परंपरा दिव्य पुत्र के साथ उनकी धन्य मुलाकात का वर्णन गंभीर शब्दों में करती है: "जिन्होंने यह देखा वे भयभीत हो गए; मंदिर का शीर्ष स्वर्गीय चमक की किरणों में गायब हो गया, और महिमा के राजा मसीह स्वयं नीचे उतरे, अंधेरे से घिरे हुए स्वर्गदूतों और महादूतों और कुलपतियों और भविष्यवक्ताओं की धर्मी आत्माओं के साथ, जिन्होंने एक बार परम पवित्र वर्जिन के बारे में भविष्यवाणी की थी, और अपनी परम शुद्ध माँ के पास पहुंचे। अपने बेटे को देखकर, वह खुशी से बिस्तर से उठकर, उसे प्रणाम किया। उसने , दिव्य प्रेम से भरी आँखों से उसकी ओर देखते हुए, उससे कहा: “आओ, मेरे पड़ोसी; आओ, मेरे प्रिय; आओ, मेरे सबसे प्यारे मोती, और अनन्त जीवन के निवास में प्रवेश करो।" "हे मेरे परमेश्वर यहोवा, तेरा गौरवशाली नाम धन्य है! - धन्य वर्जिन ने उत्तर दिया। - आपने मुझे, अपने विनम्र सेवक को चुनने का सौभाग्य प्राप्त किया, ताकि मैं आपके संस्कार की सेवा कर सकूं! हे महिमा के राजा, अपने अनंत साम्राज्य में मुझे याद करो।" वह बिस्तर पर लेट गई और, बिना किसी शारीरिक कष्ट के, उसके सबसे प्यारे बेटे, भगवान के उज्ज्वल चेहरे को देखते हुए, जैसे कि मीठी नींद सो रही हो, उसने अपने सबसे पवित्र को धोखा दिया आत्मा उसके हाथ में है।" ईश्वर पुत्र ने स्वयं पिता के राज्य में स्वर्ग का सबसे बड़ा खजाना, सृष्टि का मुकुट - ईश्वर की बेदाग माँ की विनम्र आत्मा को उठा लिया। मॉस्को के मेट्रोपॉलिटन फ़िलारेट कहते हैं, "चूंकि एवर-वर्जिन ने अपनी सांसारिक शैशवावस्था के दौरान भगवान के पुत्र को अपनी बाहों में ले लिया था, इसलिए, इसके लिए इनाम के रूप में, भगवान का पुत्र उसके स्वर्गीय जीवन की शुरुआत में उसकी आत्मा को अपनी बाहों में रखता है।" इस पवित्र घटना के बारे में.

भगवान की माँ के शरीर को दफनाया जाना स्वर्ग की विजय थी, जो पृथ्वी पर परिलक्षित हुई। यहां स्वर्गीय साम्राज्य स्पष्ट रूप से ईसाइयों के सांसारिक जुलूस पर फैला हुआ था, जिन्होंने धन्य वर्जिन की अंतिम संस्कार की अर्थी को विदा किया था। सर्वोच्च प्रेरितों द्वारा उठाए गए भगवान की माँ का बिस्तर, सेंट जॉन थियोलॉजियन से पहले था, जो अपने हाथों में स्वर्ग की एक शाखा पकड़े हुए था, जो एक दयालु चमक के साथ चमक रहा था। चर्च के कई बेटे और बेटियाँ, भगवान के पुत्र द्वारा स्थापित और उनकी सबसे शुद्ध माँ की प्रार्थनाओं से मजबूत होकर, एवर-वर्जिन के डॉर्मिशन का सम्मान करने के लिए एकत्र हुए। और पार्थिव अंत्येष्टि जुलूस के ऊपर, स्वर्गीय महिमा का एक अभूतपूर्व मुकुट, एक चमकदार बादल फैला हुआ था और एक अद्भुत देवदूत गीत बज रहा था: "आनन्दित रहो, अनुग्रह से भरपूर! प्रभु तुम्हारे साथ है; तुम स्त्रियों में धन्य हो" (लूका 1:28)।

इस बीच, यहूदी महायाजकों और शास्त्रियों को ईसाइयों के अभूतपूर्व जुलूस और उसके कारण के बारे में पता चला, और उनमें राक्षसी क्रोध भड़क उठा। फिर, जैसा कि मसीह उद्धारकर्ता की हत्या के दिनों में हुआ था, उन्होंने सैनिकों को रिश्वत दी और मूर्ख लोगों को एक नया अत्याचार करने के लिए राजी किया - मसीह के शिष्यों की पिटाई की और उनकी सबसे शुद्ध माँ के शरीर को जला दिया। लेकिन भगवान ने उनकी शैतानी योजना को सच नहीं होने दिया - स्वर्गीय महिमा के बादल ने वफादारों के अंतिम संस्कार के जुलूस को ढक दिया, जो उनके और उनके क्रूर पीछा करने वालों के बीच एक दीवार बन गया। तुरंत ही कई हमलावर अंधे हो गए। ये अभागे इधर-उधर भागते रहे, घरों की दीवारों पर अपना सिर पटकते रहे, या ज़मीन पर बैठ गए, असहाय होकर अपने दुर्भाग्य का शोक मनाते रहे। दुष्टों में से केवल एक, प्रभु की अनुमति से, परम पवित्र थियोटोकोस के बिस्तर में घुस गया। यह यहूदी पुजारी एथोस था। उल्लेखनीय शारीरिक शक्ति रखने वाला, यहाँ तक कि उसके भीतर धधक रहे राक्षसी क्रोध से दस गुना बढ़ जाने पर, यह फरीसी ईसाइयों की भीड़ के बीच से भाग गया और उस बिस्तर को पकड़ने वाला था जिस पर भगवान की माँ का शरीर पड़ा था, और उसे जमीन पर फेंकने के बारे में सोच रहा था। क्या पर? प्रभु के दूत ने तुरंत ईशनिंदा करने वाले की दोनों भुजाएं कोहनी से काट दीं, ताकि वे अंतिम संस्कार की अर्थी पर लटके रहें, और एथोस खुद रोते हुए जमीन पर गिर पड़ा: "हाय मैं हूं!"

लेकिन, जाहिरा तौर पर, इस खोए हुए आदमी की आत्मा की गहराई में भी कुछ अच्छा था - भगवान की माँ ने अपने अपराधी पर दया के लिए भगवान से प्रार्थना करना शुरू कर दिया, और भगवान ने एथोस को पश्चाताप के लिए भेजा। एथोस ने सार्वजनिक रूप से अपने राक्षसी पाप को स्वीकार किया और हत्या करने वाले फरीसियों के अपराध के बारे में भयानक सच्चाई का खुलासा किया: "मेरा मानना ​​​​है कि यीशु दुनिया के उद्धारकर्ता हैं, मसीह, भविष्यवक्ताओं द्वारा भविष्यवाणी की गई! हमने पहले देखा है कि वह का पुत्र है भगवान; लेकिन, ईर्ष्या और द्वेष से अंधेरा हो गया, "उन्होंने उसे अधर्म से शर्मनाक मौत के लिए लाया। लेकिन वह दिव्य शक्ति से पुनर्जीवित हो गया और हमें, उसके नफरत करने वालों को शर्मिंदा किया! व्यर्थ में हमने बहुत सारे पैसे देकर उसके पुनरुत्थान को छिपाने की कोशिश की पहरेदारों से: हमारे पास उसके बारे में हर जगह फैली महिमा को रोकने का समय नहीं था।"

एथोस के गंभीर आत्म-आरोप को सुनकर, उसके पश्चाताप की ईमानदारी को देखकर, स्वर्ग में भगवान की दयालु माँ प्रसन्न हुई, सभी ईसाई देवदूत खुशी से प्रसन्न हुए, क्योंकि यह खोई हुई आत्मा, अपने आप से राक्षसी पाप को धोकर, स्वर्गीय पिता के पास लौट आई . क्षमा किए गए पापी ने उद्धारकर्ता की बेदाग माँ का नाम पुकारा - और कटी हुई भुजाएँ उसके शरीर में वापस आ गईं, और अफोनियस की कोहनी के चारों ओर पतले लाल रंग के निशानों में केवल चेतावनी के चमत्कार की स्मृति रह गई। फिर वे उन अंधे ईशनिंदा करने वालों को भगवान की माँ के बिस्तर पर लाने लगे, जिन्हें अपने पापों का एहसास करने की ताकत मिली - और उन सभी ने, क्रोधहीन भगवान की माँ की प्रार्थनाओं के माध्यम से, अपनी शारीरिक दृष्टि वापस पा ली और अपने में देखा अब तक अंधी आत्माएं.

सभी के लिए दयालु माँ, बेदाग वर्जिन ने अपने गौरवशाली गर्भाधान के दिन किसी के दुःख की इच्छा नहीं की।

और इन सभी अद्भुत घटनाओं के बाद तीसरे दिन, प्रभु ने और भी शानदार चमत्कार दिखाया। वह ईश्वर की माता का सर्व-गौरवशाली और सर्व-प्रशंसनीय पुनरुत्थान था।

बेशक, यह अन्यथा नहीं हो सकता। क्या पृथ्वी लंबे समय तक उसके ईश्वर-प्राप्त शरीर को धारण करने में सक्षम थी जिसे ब्रह्मांड के अकल्पनीय भगवान को अपने भीतर धारण करने का सम्मान प्राप्त था? क्या ईश्वर का सर्व-प्रेमी पुत्र अपनी प्यारी माँ के अस्तित्व का एक कण भी पापी दुनिया में छोड़ सकता है? क्या विनम्र एवर-वर्जिन, अपने अतुलनीय सांसारिक पराक्रम से, स्वर्गीय अस्तित्व की पूर्णता की हकदार नहीं थी? सांसारिक दुखों के बाद केवल एक छोटा आराम कब्र में भगवान की माँ के शरीर का तीन दिवसीय प्रवास था। और फिर, सर्वशक्तिमान द्वारा पुनर्जीवित, रूपांतरित मांस और परम शुद्ध आत्मा की महिमा में, उनका विनम्र चुना हुआ प्रभु के सिंहासन पर प्रकट हुआ।

भगवान की अनुमति से, "हमेशा देर से" संत प्रेरित थॉमस के पास अपनी अंतिम सांसारिक यात्रा पर भगवान की माँ की विदाई के उत्सव में पहुंचने का समय नहीं था। इस अभाव ने सेंट थॉमस को इतने गंभीर दुःख में डुबो दिया कि उनके दयालु साथी प्रेरितों ने परम पवित्र व्यक्ति की कब्र खोलने का फैसला किया ताकि वह भी उसे अलविदा कह सकें। हालाँकि, प्रचारकों को आश्चर्य हुआ कि मृतक का शरीर कब्र में नहीं था। मसीह के शिष्यों का आश्चर्य, जिन्होंने याद किया कि क्रूस पर चढ़ाए गए उद्धारकर्ता की कब्र एक बार खाली हो गई थी, उसकी जगह एक नए महान चमत्कार की हर्षित प्रत्याशा ने ले ली। और सचमुच: उसी दिन भगवान की पुनर्जीवित माता प्रेरितों की सभा में प्रकट हुईं। वह स्वर्गीय महिमा में, स्वर्गदूतों से घिरी हुई, इस दयालु अभिवादन के साथ प्रकट हुई: "आनन्द! क्योंकि मैं सदैव तुम्हारे साथ हूं।" और, अपनी आध्यात्मिक माँ की उपस्थिति से खुश होकर, प्रचारकों ने कहा: "परम पवित्र थियोटोकोस, हमारी मदद करें!" भगवान की माँ के शयन और पुनरुत्थान ने मसीह के पवित्र चर्च के घर के पूरा होने को चिह्नित किया। एक विनम्र रानी, ​​जो उनकी अवर्णनीय महानता के योग्य थी, स्वर्गीय राजा के सिंहासन पर प्रकट हुई। ईश्वर की सबसे शुद्ध दुल्हन वह सर्वोत्तम फल थी जिसे मानवता ने परमप्रधान के लिए उत्पन्न किया था, और वह मानव जाति के उद्धार के लिए सर्व-उदार ईश्वर के सबसे अनमोल उपहार के रूप में भी प्रकट हुई थी।

हमारी लेडी थियोटोकोस में, कमजोर, अस्थिर, पापी और अयोग्य लोग - हम सभी को चिरस्थायी प्रार्थना पुस्तक, सबसे प्यारी मध्यस्थ, सबसे शक्तिशाली सहायक मिली है। स्वर्ग की रानी, ​​मानवता में हमें प्रिय, महिमा में स्वर्गदूतों की सभी शक्तियों से आगे निकल गई - वह पहले ईश्वर के अनुसार और ईश्वर के बाद प्रकट हुई। यदि वह महिला की मध्यस्थता का सहारा लेता है तो वह एक दयनीय पापी से सर्वशक्तिमान निर्माता के धर्मी क्रोध को भी दूर करने में सक्षम है। उसकी महानता को देखते हुए, रोस्तोव के संत डेमेट्रियस कहते हैं: "अगर कोई मुझसे पूछे: स्वर्ग में क्या मजबूत है, और सबसे मजबूत क्या है? मैं उत्तर दूंगा: पृथ्वी पर और स्वर्ग में ऐसा कुछ भी नहीं है जो सबसे मजबूत और मजबूत हो, जैसा कि के अनुसार हमारे भगवान भगवान यीशु मसीह - हमारी सबसे शुद्ध महिला थियोटोकोस एवर-वर्जिन मैरी। पृथ्वी पर मजबूत: वह सर्प के सिर को मिटा देगी, वह नरक की शक्ति को रौंद देगी। स्वर्ग में मजबूत: क्योंकि वह शक्तिशाली भगवान को अपने साथ बांधती है प्रार्थनाएं, जो कभी-कभी उसे धरती पर कपड़े में लपेटकर बांध देती है। वह, मैं कहता हूं, भगवान को अपनी प्रार्थनाओं से बांधती है: हमेशा क्योंकि वह, हमारे पापों से क्रोधित होकर, हमें अचानक विपत्तियों से मारना चाहता है। वह अपना प्रार्थनापूर्ण हाथ उसकी ओर बढ़ाती है और पकड़ लेती है उसका बदला लेने वाला दाहिना हाथ, ताकि वह पापियों को उनके अधर्म के कामों से नाश न कर सके।”

लेकिन शक्ति क्या है, स्वर्ग की रानी की शक्ति क्या है? क्या वह तत्वों को आदेश देती है, महादूतों को आदेश देती है, क्या वह निरंकुश रूप से ईश्वर की दया और कृपा प्रदान करती है? नहीं, ऐसा कुछ भी नहीं है, और इस तरह की अटकलें विनम्र महिला की वास्तविक उपस्थिति से असीम रूप से दूर हैं। उसकी सारी रॉयल्टी, उसकी सारी शक्ति प्रार्थना में है। वह हमारे लिए प्रार्थना करती है - प्रभु और उसके पुत्र के प्रति माँ की ये अश्रुपूर्ण, अथक प्रार्थनाएँ किसी भी शक्ति से अधिक मजबूत होती हैं जिसकी मानव मन और दिव्य मन कल्पना कर सकते हैं। सबसे शुद्ध वर्जिन, हमारी प्रार्थना पुस्तक, अपने शांत अनुरोधों के साथ सर्वशक्तिमान प्रतीत होती है, "क्योंकि माँ की प्रार्थना प्रभु की दया के लिए बहुत कुछ कर सकती है।"

रूसी रूढ़िवादी लोग भगवान की माँ को "मदर इंटरसेसर" कहते हैं। सचमुच उसकी माँ का प्यार अटूट और अटूट है, सर्व-क्षमाशील और सर्व-रक्षक। क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी जॉन के शब्दों के अनुसार: "एक भी मानव हृदय सभी लोगों को उस प्रेम से प्रेम करने में सक्षम नहीं है जिसके साथ भगवान की माँ हमसे प्रेम करती है। केवल शुद्धतम हृदय ही सभी लोगों से प्रेम कर सकता है, और कोई नहीं उसका हृदय उससे अधिक शुद्ध है।”

हमारे लिए हस्तक्षेप करने के लिए बेहतर कौन है, हमारी प्रार्थनाओं को सुनने के लिए बेहतर कौन है, यदि भगवान की माँ नहीं? हालाँकि वह अब स्वर्ग में है, पूरी स्वर्गीय महिमा में, वह हम में से है, हमारी पापी धरती से है, हमारी तरह यहाँ रहती थी, और उसने कई दुखों का अनुभव भी किया था; वह कैसे नहीं सुन सकती, अपने लिए खड़ी नहीं हो सकती?

बस मत भूलिए, यह कभी मत भूलिए कि वह सबसे पवित्र है और उसे अराजकता पसंद नहीं है। जो लोग मदद के लिए परम शुद्ध वर्जिन - पवित्रता और देवदूतीय शुद्धता का खजाना - को बुलाते हैं, उन्हें विशेष रूप से अपने दिल और जीवन की शुद्धता बनाए रखने का ध्यान रखने की आवश्यकता है।

हां, परम पवित्र थियोटोकोस ने विश्वासियों को सबसे बड़ी भलाई का वादा करते हुए कहा कि उन्हें रोना नहीं चाहिए, बल्कि उसकी मृत्यु पर खुशी मनानी चाहिए। वास्तव में सबसे धन्य महिला ने "अपनी धारणा के बाद दुनिया नहीं छोड़ी," मसीह की माँ, जीवन-दाता असंख्य कमज़ोर लोगों के लिए अनन्त जीवन की माँ के रूप में प्रकट हुईं, जिन्हें केवल उनकी सर्वशक्तिमान मध्यस्थता के कारण बचाया गया। उसकी कब्र, जिसमें स्वर्ग की रानी नहीं थी, हमें वास्तव में एक धन्य "स्वर्ग की सीढ़ी" के रूप में दिखाई दी। और अब पवित्र चर्च आनन्द मनाता है, दुनिया भर में प्यार करने वाली माँ के शासनकाल में विजयी होता है, हमें शाश्वत खुशी के लिए बुलाता है और फिसलन भरी सांसारिक सड़कों पर अपने अयोग्य बच्चों का ध्यानपूर्वक समर्थन करता है, जो लड़खड़ाते हैं उन्हें ऊपर उठाने में मदद करता है, गिरे हुए लोगों को खींचता है। बुराई के बदबूदार गड्ढे, यहाँ तक कि अपराधी को रसातल और रसातल से बाहर निकालना, - केवल मरने वाले व्यक्ति में ही पश्चाताप करने की सद्भावना होगी। महान आध्यात्मिक आनंद में, ईसाई गाते हैं: "और मृत्यु के बाद तुम जीवित रहते हो, हे थियोटोकोस, अपनी विरासत को हमेशा के लिए बचाते हुए।"

छुट्टियाँ उज्ज्वल हो गई हैं, भगवान की माँ की धारणा की विजय उच्च है! लेकिन अफसोस! आज की दुनिया में हम ऐसी घटनाएं देखते हैं जो सबसे मीठे शहद को सबसे कड़वे पित्त में बदल सकती हैं, पंखों वाली ख़ुशी को गंभीर दुःख में बदल सकती हैं। क्योंकि इस तरह के पाप हमारी पितृभूमि को बदबूदार लहरों में डुबो रहे हैं और भगवान की बेदाग दुल्हन के उत्सव के दिन का नाम लेना भी शर्मनाक है।

रूस को कभी सबसे पवित्र थियोटोकोस का घर कहा जाता था, जिसने कीव और दिवेवो को अपनी सांसारिक विरासत के रूप में लिया, पूरी रूसी भूमि पर एक किनारे से दूसरे किनारे तक घूमा, रूढ़िवादी लोगों की रक्षा की और उन्हें मुसीबतों से बचाया। अब क्या? नहीं, सर्व-दयालु महिला के चमत्कार रूस में दुर्लभ नहीं हो गए हैं, लेकिन अब ये संकेत क्या हैं?

रूसी चर्चों और मठों में, एक के बाद एक, स्वर्ग की रानी के प्रतीक आँसू बहाने लगते हैं; ऐसी दर्जनों चमत्कारी छवियां पहले से ही मौजूद हैं। क्या यह दया का संकेत है या अंतिम चेतावनी? रूसी विदेशियों ने पूरी दुनिया को भगवान की माँ की इवेरॉन छवि की लोहबान-स्ट्रीमिंग के बारे में सूचित करने में जल्दबाजी की, इसे समृद्धि का अग्रदूत देखा, लेकिन क्या वास्तव में ऐसा है? रूस में व्याप्त वर्तमान आध्यात्मिक अंधकार हमें यह सोचने पर मजबूर करता है कि दयालु महिला लोगों को अंतिम विनाश की चेतावनी देने की कोशिश कर रही है यदि हम पश्चाताप का फल सहन करने और ईश्वर के सत्य के मार्ग पर चलने का प्रबंधन नहीं करते हैं। नवीनतम चमत्कारों की इस कड़वी व्याख्या की पुष्टि इस खबर से की जा सकती है कि इस शताब्दी के 30 के दशक में एक बल्गेरियाई लड़का जो मर गया और फिर पुनर्जीवित हो गया, उसे स्वर्ग के राज्य से लाया गया। जब उसके शव का अंतिम संस्कार किया जा रहा था, तो यह बच्चा अचानक ताबूत में बैठ गया और बेकाबू होकर रोने लगा। उन्होंने यही कहा: "जब मैं मर गया, मैंने तुरंत खुद को उन जगहों पर पाया जहां पापियों को पीड़ा दी जाती है। उनके कितने भयानक चेहरे हैं - मैं उन्हें भूल नहीं सकता, और मैं उनकी पीड़ा का वर्णन नहीं कर सकता! यह इतना भयानक है कि कोई व्यक्ति कल्पना भी नहीं कर सकता इसकी कल्पना करो! फिर वे मुझे स्वर्गीय निवासों में ले गए, और मैंने भगवान की सबसे शुद्ध माँ को देखा, कैसे वह पापियों और पूरी दुनिया के लिए प्रार्थना करती है। उसका चेहरा अवर्णनीय सुंदरता से चमक रहा था, लेकिन वह थका हुआ था, आँसू ऐसे बह रहे थे जैसे ओलावृष्टि। उसने मुझसे कहा: तुम यहां नहीं रहोगे, तुम लोगों के पास धरती पर लौट आओगे। उन्हें बताओ कि उन्होंने मुझे अपने पापों से प्रताड़ित किया है। मैं अब उनके लिए प्रार्थना करने में सक्षम नहीं हूं। मैं थक गया हूं। उन्हें दया करने दो मुझे पर!"

उन वर्षों में एक पुनर्जीवित बच्चे की इस सरल, मार्मिक और असीम डरावनी गवाही ने कई लोगों को झकझोर कर रख दिया और उन्हें होश में आने के लिए मजबूर कर दिया। लेकिन यह अभूतपूर्व घटना आध्यात्मिक रूप से मृत "सभ्यता" में खोखली सूचनाओं की बाढ़ में खो गई। मानवता पर धिक्कार है यदि वह अभी भी ईश्वर की माँ की दुःख की पुकार को सुनने में विफल रहती है! लेकिन यह एक साथ कैसे फिट बैठता है? कोई भगवान की दुल्हन की अकथनीय खुशी, और उसके कड़वे आँसू, स्वर्ग की रानी की महिमा की चमक और उसके मातृ हृदय की थकान को कैसे समझ सकता है? ब्रह्मांड का एक भयानक रहस्य है, हम, कृतघ्न और अपश्चातापी पापियों के लिए भगवान के बलिदान प्रेम का रहस्य। सर्वशक्तिमान के लिए कोई समय नहीं है; उसकी अनंतता में अन्य नियम भी हैं जो हमारे दिमाग के लिए अप्राप्य हैं। प्राचीन द्वेष से विकृत सृजित संसार में समय यहाँ खिंचता रहता है। और शताब्दी से शताब्दी तक, आदम के पतन से लेकर अंतिम न्याय तक, जब तक कि सर्प का राज्य अंततः पराजित नहीं हो जाता, कलवारी बलिदान का दर्दनाक क्षण बना रहता है। सदी दर सदी, साल दर साल, जबकि घंटे चलते हैं और मिनट उड़ते हैं, ईसा मसीह का सूली पर चढ़ना जारी है, उनकी परम पवित्र माँ का क्रूस पर खड़ा होना जारी है। यहीं और अभी दिव्य उद्धारकर्ता मरता है, अपने रक्त से हमारे पापों को धोता है। यहां और अब परम पवित्र थियोटोकोस अमानवीय रूप से पीड़ित है, हमारे अपराधों को अपने आंसुओं से धो रही है। और ये हम, आप और मैं हैं, उनके हत्यारे और उत्पीड़क। यह हम ही हैं, जो अपने बुराइयों, हिंसक कार्यों और विचारों से, बार-बार ईश्वर-मनुष्य के सबसे शुद्ध शरीर और भगवान की माँ की सबसे शुद्ध आत्मा में तेज कील ठोकते हैं।

"एक हथियार आपकी अपनी आत्मा को छेद देगा, जिससे कई दिलों के विचार प्रकट हो जाएंगे" (लूका 2:35), सेंट शिमोन द गॉड-रिसीवर ने एक बार वर्जिन मां से भविष्यवाणी की थी, जो बाल मसीह को अपनी बाहों में पकड़े हुए थी। यह भयानक भविष्यवाणी उस पर तब सच हुई जब गोल्गोथा का समय आया। जबकि निष्प्राण जल्लादों ने हथौड़ों से वार किया, देव-पुरुष के शरीर को छेद दिया, वही क्रूर घावों ने उसकी माँ की आत्मा को घायल कर दिया, जिसे मुक्तिदाता के लिए क्रूस पर चढ़ाया गया था। वे दोनों क्रूस पर चढ़ाए गए हैं, दिव्य पुत्र और माता, जिन्होंने उस क्षण सारी मानवता को अपनाया। सदियों से वे, निर्दोष लोग, हमारे लिए क्रूस की पीड़ा सहते हैं, दोषी हैं, हमसे क्रोध का प्याला, प्रभु के न्याय का प्याला छीनते हैं। लेकिन मानव अराजकता बढ़ती जा रही है, स्वर्गीय प्रतिशोध को मरने वाली दुनिया के करीब ला रही है - सर्वोच्च न्यायाधीश की सहनशीलता शाश्वत नहीं है, क्रूस पर चढ़ाए गए मसीह उद्धारकर्ता का खून सूख रहा है, और यहां तक ​​कि हमारा सबसे शुद्ध मध्यस्थ भी समाप्त हो गया है हमारे लिए अश्रुपूरित प्रार्थनाओं में। भयावह समाचार, अत्यंत दुखद संकेत! तो क्या यह वास्तव में संभव है कि अब भी हमारे पत्थर दिल हमारी आत्माओं के विनाश पर रोते हुए, परम पवित्र वर्जिन के लिए करुणा से नहीं कांपेंगे? क्या हमारा अंधकारमय मन ईश्वर के आसन्न न्याय के पूर्वाभास से भयभीत नहीं होगा, जब हमारे कर्मों, शब्दों और विचारों की सारी शर्म उजागर हो जाएगी?! लेकिन यह समय निकट हो सकता है, क्योंकि जीवन की माता भी अपने पुत्र और प्रभु से क्षमा की भीख माँगते-माँगते थक गई है!

नाखुश रूस, क्रूरतापूर्वक धोखा दिया गया और आधारहीन रूप से धोखा दिया गया, अब आध्यात्मिक अंधकार में भटक रहा है। "जीवन का पश्चिमी तरीका", "उपभोक्ता स्वर्ग" - वह नया मीठा चारा जिसके आगे हारे हुए लोग झुक गए, एक नया शैतानी झूठ निकला, जो डॉलर के "सुनहरे बछड़े" के आसपास गरीब जंगली लोगों के उन्माद में बदल गया। और यहां तक ​​कि उनमें से कई जो लाभ और अनुमति के कच्चे प्रलोभनों के आगे नहीं झुके, चालाक विदेशी विधर्मियों की खातिर पवित्र रूसी विश्वास के शुद्ध स्रोत से दूर हो गए। प्रोटेस्टेंट संप्रदायों के निष्पक्ष भौंकने वाले खुद को ईसाई कहते हैं, पवित्र ग्रंथों के अपने ज्ञान का दावा करते हैं - और साथ ही भगवान की माँ के खिलाफ निंदा करते हैं। लेकिन यहाँ सुसमाचार के शब्द हैं, धन्य वर्जिन का भविष्यसूचक ईश्वर-प्रेरित गीत - "अब से सभी पीढ़ियाँ मुझे आशीर्वाद देंगी" (लूका 1:48) - अर्थात, ईसाई पीढ़ियाँ, विश्वासियों की पीढ़ियाँ, जिनमें से प्रोटेस्टेंटों ने खुद को अधर्मी मानसिकता से काट लिया। और इससे भी अधिक भयानक: "वर्जिन सेंटर" और "व्हाइट ब्रदरहुड" के क्रूर समुदायों की ओर से, नारकीय "महिला हाइपोस्टेसिस" के सामने झुकते हुए, भगवान की माँ की विनम्र महिमा का वास्तव में राक्षसी अपमान। और यह सब रूस में हो रहा है, एक ऐसे देश में जिसे केवल भगवान की माँ के संरक्षण में ही कई बार मृत्यु से बचाया गया है!

हम सभी को यह समझने की आवश्यकता है: दशकों से, और शायद सदियों से, इस दुनिया का अंत, अपश्चातापी मानवता पर ईश्वर के न्याय का क्रियान्वयन, मानव जाति से प्यार करने वाले प्रभु से सर्व-क्षमाशील मध्यस्थ माँ की प्रार्थनाओं के माध्यम से ही स्थगित किया गया है। यदि यह परम पवित्र थियोटोकोस की अश्रुपूर्ण प्रार्थनाओं के लिए नहीं होता, तो शायद आपको और मुझे जन्म लेने का समय नहीं मिलता। पवित्र रूढ़िवादी चर्च का महान ज्ञान यह है कि वह किस प्रकार अथक रूप से भगवान की माँ की ओर मुड़ती है, किस प्रकार वह परम पवित्र थियोटोकोस से अपने दिव्य पुत्र के लिए प्रार्थनाएँ माँगती है। हालाँकि, स्वर्ग की सबसे दयालु रानी जिद्दी दुष्टों की मदद नहीं कर सकती।

तो हमें क्या करना चाहिए? आसन्न आपदाओं से पहले कांपें, नष्ट हो रही पितृभूमि का शोक मनाएं, निराशा में डूबें, सोचें: क्या बहुत देर हो चुकी है, क्या उजाड़ने की घृणित चीज़ अनिवार्य रूप से हमारे लोगों को खा रही है? नहीं! भगवान, सर्वशक्तिमान और सर्व-अच्छा, जो ब्रह्मांड को अपने प्यार से गले लगाते हैं, के लिए कभी भी "बहुत देर" नहीं हो सकती है। हां, हमें रोना चाहिए, फूट-फूट कर रोना चाहिए और सिसकना चाहिए, लेकिन वर्तमान प्रतिकूलताओं और भयावह आपदाओं पर नहीं, बल्कि अपने पापों पर, प्रत्येक ईसाई प्रेम के कार्यों के लिए पश्चाताप के साथ खुद को शुद्ध करना। लोगों के पश्चाताप के कुछ दिनों के लिए, सर्व-उदार सृष्टिकर्ता ने दुष्ट नीनवे पर दया की - और इसलिए हम पर, यदि हम अंततः धर्मपरायणता के मार्ग पर लौटते हैं, तो उद्धारकर्ता अपने परम शुद्ध की प्रार्थनाओं के माध्यम से विपत्ति और आपदा को दूर कर देगा। माँ।

प्रभु में प्यारे भाइयों और बहनों!

जीवन की दयनीय हलचल में, विचारों की अशुद्धता और कायरतापूर्ण भय में, हम मुख्य चीज़ के बारे में भूल जाते हैं, एक व्यक्ति के लिए एकमात्र महत्वपूर्ण चीज़ - अनंत काल के बारे में, अमरता के बारे में, आत्मा की मुक्ति के बारे में। यह निरंतर स्मृति कि हम सभी इस दुनिया को छोड़ देंगे और न्यायप्रिय भगवान के सामने उपस्थित होंगे, वह हमें वास्तव में साहसी बना सकती है और हमें आध्यात्मिक मूर्खता से मुक्त करने की अनुमति दे सकती है। इन सभी मौजूदा "मुद्रास्फीति, ठहराव और वाउचराइजेशन" की अपरिहार्य मृत्यु के आगे क्या है! किसी व्यक्ति के लिए मृत्यु अभी भी सबसे भयानक चीज़ लगती है, लेकिन वफादारों के लिए यह अतुलनीय रूप से बेहतर और अंतहीन जीवन की दहलीज है। भगवान की माँ की धारणा का उज्ज्वल पर्व हमें "स्वर्ग की सीढ़ी" दिखाता है, जिसके साथ सांसारिक जीवन में चलने वालों को अपनी आत्मा में आनंदमय शांति मिलती है।

और यदि कोई अपने पड़ोसियों, लोगों, पितृभूमि की सेवा करना चाहता है, तो उसे धन्य वर्जिन का अनुकरण करने की अपनी पूरी क्षमता से प्रयास करना चाहिए, जो संपूर्ण मानव जाति की मध्यस्थ मां बन गई। संत इग्नाटियस द गॉड-बियरर इस बारे में बात करते हैं कि पृथ्वी पर सबसे शुद्ध लोग कैसे थे: "हम सभी जानते हैं कि भगवान की चिर-कुंवारी माँ अनुग्रह और सभी गुणों से भरी हुई है। वे कहते हैं कि वह उत्पीड़न और परेशानियों में हमेशा प्रसन्न रहती थी; वह हमेशा खुश रहती थी।" जरूरत और गरीबी में वह परेशान नहीं थी; न केवल वह उन लोगों से नाराज नहीं थी जिन्होंने उसका अपमान किया, बल्कि उसने उनके साथ अच्छा किया; समृद्धि में वह नम्र है; गरीबों के प्रति - दयालु; धर्मपरायणता में - हर चीज में एक शिक्षक और गुरु अच्छा काम। वह विशेष रूप से विनम्र लोगों से प्यार करती है, क्योंकि वह विनम्रता से भरी हुई है। उसका स्वभाव स्पष्ट रूप से मानव के साथ देवदूत जैसा एकजुट है।"

भगवान की बेदाग माँ की छवि इतनी सरल और इतनी उज्ज्वल है और उसका प्रकाश हमारे लिए इतना अप्राप्य है, अयोग्य?! लेकिन स्वर्ग की रानी पश्चाताप करने वाले पापियों की प्रार्थनाओं को अनुकूलता से सुनती है, और न तो दुर्भाग्य, न ही दुःख, न ही जीवन और न ही मृत्यु हमें भयभीत करेगी, यदि हम सुधार और मोक्ष की सच्ची इच्छा में, परम की मध्यस्थता का सहारा लेने का निर्णय लेते हैं। भगवान की शुद्ध माँ, चिल्लाते हुए: "हम आपसे पीछे नहीं हटेंगे, लेडी, आपसे: "आपका सेवक हमेशा आपको सभी बुरे लोगों से बचाता है।" तथास्तु।

13 जनवरी, 2018 को, एपिफेनी से पहले शनिवार और ईसा मसीह के जन्मोत्सव के पर्व के दिन, मेलेकेस के बिशप डायोडोरस और चेरडक्लिंस्की ने गांव में ईसा मसीह के जन्मोत्सव के चर्च में दिव्य पूजा-अर्चना मनाई। मुल्लोव्का, उल्यानोवस्क क्षेत्र।

आज पवित्र चर्च ईसा मसीह के जन्म का पर्व मनाता है।

रूढ़िवादी छुट्टियां एक से अधिक दिनों में मनाई जाती हैं, लेकिन तथाकथित पूर्व-उत्सव और बाद-उत्सव होते हैं। इन शब्दों का अर्थ निम्नलिखित है. फ़ॉरेस्ट ("छुट्टियों से पहले") धार्मिक कैलेंडर की एक निश्चित अवधि है, जिसकी सेवाओं में भविष्य की छुट्टी के विषयों पर मंत्र शामिल होते हैं और इसके लिए एक तरह की तैयारी होती है।

ईसा मसीह के जन्म का पर्व, निश्चित चक्र की छुट्टियों में सबसे महत्वपूर्ण, 5 दिन का होता है, और एपिफेनी के पर्व में 4 दिन का वनपर्व होता है, बाकी छुट्टियों में एक-एक दिन होता है। आफ्टरफ़ीस्ट ("छुट्टी के बाद") एक विशिष्ट कैलेंडर अवधि है, जिसके दिन एक विशिष्ट चर्च अवकाश की निरंतरता हैं, हालांकि धार्मिक योजना में कम गंभीर हैं, और इसका विषय इन दिनों के स्वतंत्र धार्मिक विषयों के साथ संयुक्त है। दावत के बाद का आखिरी दिन, जिसके बाद अगले वर्ष तक इसका धार्मिक स्मरणोत्सव बंद हो जाता है, उसे "छुट्टी देना" कहा जाता है। अवकाश का उत्सव अवकाश अवधि का अंतिम दिन है। यह एक विशेष सेवा के साथ मनाया जाता है, जो दावत के पिछले दिनों की सेवाओं की तुलना में अधिक गंभीर होती है, कभी-कभी इस छुट्टी के पहले दिन की सेवा को लगभग दोहरा देती है। ईसा मसीह के जन्मोत्सव में उत्सव के 6 दिन होते हैं, इसलिए इसका उत्सव हमेशा 13 जनवरी (जूलियन कैलेंडर के अनुसार 31 दिसंबर) को होता है।"

प्रारंभ में, छुट्टियाँ देना चौथी शताब्दी में कुछ छुट्टियों के लिए दिखाई दिया, उदाहरण के लिए, ईस्टर, ट्रिनिटी, ईसा मसीह के जन्म के लिए, और बाद में चर्च द्वारा सामान्य रूप से सभी महान छुट्टियों के लिए अपनाया गया।

मुल्लोव नेटिविटी चर्च में सेवा के अंत में, जहां संरक्षक पर्व दिवस, जिसके सम्मान में चर्च को पवित्रा किया गया था, अब प्रार्थनापूर्वक मनाया जाता है, उनके ग्रेस बिशप डियोडोरस ने इस कार्यक्रम पर रेक्टर और पैरिशियनर्स को बधाई दी, और उपस्थित लोगों को संबोधित किया। उपदेश.

अंत में बिशप ने विश्वासियों को आशीर्वाद दिया।